Стремление к проявлению индивидуальности каждый осуществляет по-своему. Один из способов выделиться из толпы – сделать тату. Кроме того, каждая тату несёт в себе какой-либо смысл. Что может рассказать о своём обладателе татуировка в виде лисы?
Общее значение
Татуировка лиса в первую очередь, конечно, ассоциируется с хитростью и коварством. Такое отношение к рыжим красавицам понятно: оно складывается под влиянием стереотипов, уходящих корнями в русские и украинские народные сказки, а также мифы и легенды Скандинавских племён. В произведениях лисице, как правило, отводится роль искусной обманщицы, ей приписываются чуть ли не дьявольские повадки.
Однако у народов востока к этому животному другое отношение. В Китае, например, лиса символизирует долголетие. Существует поверье, что лис, достигнув возраста пятидесяти лет, обретает способность обращаться в женщину, после ста лет жизни – в молодую девушку, а по истечении тысячи лет – и в мужчину, и в женщину. Кроме того, лису в Китае почитают как символ удачи.
В Японии отношение к лисе не менее благосклонное, чем в Китае: там изображение лисы ассоциируют с удачей в денежном и деловом отношении. Считается, что татуировка лисы на теле способствует росту предпринимательских способностей и может привлечь прибыль.
В Древнем Египте, так же, как и на Руси, лисе приписывали повадки дьявола. Помимо хитрости и коварства, ей приписывали также соблазнительность, ветреность, игривость и порочность . Поэтому ещё одним значением татуировки в виде лисы можно считать сексуальность.
Таким образом, можно выделить следующие общие значения татуировка в виде лисы:
- 1 значение — Хитрость и коварство;
- 2 значение — Долголетие;
- 3 значение — Достаток;
- Успех;
- Сексуальность.
У девушек
Вполне естественно, что татуировка лиса чаще встречается у девушек, нежели у парней. Обладательница такого нательного изображения даёт сигнал всем окружающим о том, что она не так проста, как им может показаться. Она, как и лиса, может быть милой и симпатичной, но в обиду себя не даст. Кроме того, изображение лисы несёт в себе и сексуальный посыл. Этим животным свойственна изворотливость и коварство, о чём как бы и желает предупредить обладательница такого тату.
Как правило, татуировку в виде лисы можно видеть на теле женщины, умудрённой жизненным опытом и много повидавшей на своём веку . Изображение отражает её внутреннее мироощущение и готовность столкнуться с неприятностями и преодолеть их.
Молодые девушки также благосклонно относятся к такой татуировке. Однако они набивают лисицу на плечо или спину, не особенно изучая её значение. Скорее их привлекают внешние данные животного, нежели черты характера. У них изображение лисы ассоциируется с грацией, красотой и загадочностью.
У парней
Изображение рыжей красавицы гораздо реже можно увидеть на теле представителя сильного пола. И напрасно, ведь как уже говорилось ранее, такая татуировка, если верить японцам, способна принести доход и процветание, успех в любом деле. Конечно, нужно ответственно подойти к выбору самого изображения, чтобы оно смотрелось органично на мужском теле.
Тюремное значение
У заключённых чаще можно встретить на теле аббревиатуру ЛИС, что расшифровывается как «любовь и смерть» и к огненно-рыжим животным такая тату не имеет никакого отношения. Если же набито всё-таки животное, то на зоне это не делает чести её обладателю: такая татуировка имеет значение, что этот человек дьявольски хитёр и коварен. Доверия сокамерников такому заключённому не видать, как своих ушей.
Итак, подведём итоги. Изображение лисы может символизировать как хитрость, коварство и изворотливость, так и долголетие, успех и процветание. Чаще такую татуировку можно встретить на теле у представительниц прекрасного пола, однако мужчинам изображение лисы также подойдёт. И, конечно, немаловажно то, какое значение сам человек вкладывает в такое тату.
Лиса – симпатичный и довольно своеобразный символ, который активно применяется, особенно женщинами – в талисманах, амулетах и оберегах. Также нередко встречаются люди, имеющий тотем лисы.
Мифология образа и символа лисы
Из детских сказок и русских народных пословиц про лису, мы знаем, что её главное качество – хитрость , а основной способ действия – мухлёж. Она беззастенчиво пользуется чужой добротой и жалостью, демонстрируя поведение искусного манипулятора. Этот персонаж сам по себе хитер, осторожен, недоверчив (потому что других судит по себе), ей доставляет удовольствие морочить кого-нибудь .
Вместе с тем, есть в сказках какая-то необъяснимая нотка нежности и почтительного отношения к Лисе, её называют кумой, сестричкой, и даже величают Патрикеевной. Такое может быть лишь в том случае если её роль на каком-то глубинном уровне полезна обществу.
Создается ощущение, что плутовка создана для того чтобы избавлять своё «простодырое» окружение от глупости и наивности . А таких как ушедший от бабушки, дедушки (и далее по списку…) Колобок, – от гордыни и хвастовства.
В этом аспекте Лисица играет на стороне Хаоса, разрушения, в команде так называемых космических «сил сдерживания», которые в земной матрице связывают с Дьяволом .
Лиса – спутница скандинавского хитреца и путаника Локи . Что тут сказать? – одна компания! В Древнем Риме из-за своего цвета, лиса считалась огненным демоном . А китайцы, прыткие на фантазии, сочинили, что якобы стоит лисе ударить хвостом о землю, тут же вспыхивает огонь.
В Христианстве образ Лисицы однозначно отрицательный, и отношение – как к персонажу, связанному с дьявольскими силами. Ведь и внешне она ассоциируется с адским пламенем. В общем, все её поведение – от лукавого. С образом лисы связывали ведьм, поэтому предлагали их сжигать, а в Японии ещё после этого и пепел топили в реке.
Видимо из-за рыжего цвета (а оранжевый цвет – сексуальной чакры), на востоке лисицы считались символом сексуальности . В восточных легендах в образе лисы являлись женщины-оборотни, живущие до тысячи лет за счет сексуальной энергии, забираемой ими у обольщенных мужчин. Такой вот китайский вариант женщины-вамп и даже суккуба.
В современном китайском языке, Хули-цзин или Лиса-Дух – используется как имя нарицательное для женщин-соблазнительниц . Этот образ и смысл также имеет место быть в Японии и Корее. Их истории про лисиц-оборотней, дух которых способен переселяться из тела в тело, отдавая предпочтение красивым молодым девушкам, – питает фантазии художников, писателей, режиссеров.
На более высоком уровне верхних чакрамов, существуют менее традиционные, но более позитивные смыслы символа и тотема Лисы.
Например, небесными лисицами называют падающие звезды и кометы.
Иногда на Востоке, Лисица выступала в образе Духа – хранителя знаний , и тогда она сопровождала ученых и мудрецов, была оберегом библиотек и книгохранилищ. Духи Лисы на этом уровне не делали ставку на свое коварство, а имели функцию поиска и хранения информации.
Один из славяно-арийских чертогов называется именем Лисы, и его покровителем является богиня Мара (Марена), которую как и Лису часто воспринимают упрощенно и однобоко. Люди ведающие считают Мару – светлой Богиней ТРАНСФОРМАЦИИ, которая стоит между Явью и Навью. Лиса – зооморфный образ Мары, её животная форма.
В образе Лисы, она для нас может выступать проводником между сознанием и подсознательными слоями нашей психики. Мара покровительствует волшебникам, экспериментаторам и сама переводит из Яви в Навь, но лишь светлые и достойные Души.
Тотем Лисы
Этот тотем, формирующий ваши поведенческие основы на подсознательном уровне, делает вас в моменты своего включения человеком любопытным и изобретательным. При этом вы остаетесь достаточно недоверчивы и осторожны в своем поведении.
Внешне люди-лисы могут быть достаточно миниатюрны и миловидны, их отличает некая острота черт, бывает этакое лукавое выражение лица. Они быстро двигаются, очень выносливы, хотя судя по их внешности этого не скажешь.
Лисички доверяют собственным органам чувств и интуиции, слушают и слышат свой внутренний голос. Обладают прекрасной энергетикой, помогающей им не только выживать, но и питать творческий процесс.
Пример зимней лисьей охоты, тонкой настройки органов чувств и ловкости:
Их любимое время – сумерки, утренние или вечерние , в этот период суток они наиболее внимательны, глубоки и способны принимать самые верные решения.
Женщины любят и умеют менять свой внешний образ , варьируя яркостью – в зависимости от надобности. Она может как будто замаскироваться в обществе и быть незаметной, спрятавшись от чужого внимания. Или наоборот, распушить свой шикарный шлейф энергии, обернувшись сексуальной женщиной-вамп.
Если это ваш тотем, но вы не родились с рыжим цветом волос, можете активно экспериментировать с ним, выявляя наиболее благоприятный для себя оттенок. Оптимально подобранный цвет будет позитивно влиять на ваше самочувствие, настроение и общее состояние здоровья. Не забывайте, что не все лисы рыжие, существуют вариации.
Кроме того, со смены цвета волос можно начинать ваши периоды внутренних изменений. Да и желание изменить прическу, будет проявляться у вас именно как знак, что начинается новый этап жизни . Помните, что ваш лисий тотем связан с трансформацией.
Качества оборотничества лисок могут проявляться не только во внешности, но и в общении. Вы способны менять свою энергетику так, чтоб вас воспринимали таким человеком, которым вы бы хотели сейчас казаться. Это полезно как в личных отношениях, особенно на начальном этапе знакомства, так и в деловых вопросах.
Ключиком к этой маскировке является оранжевая, сексуальная чакра – научитесь менять свое эмоциональное состояние, излучение, и транслировать его вовне с выгодой и пользой для себя.
Картина “Куртизанка и император” Стэфани Пуй-Мун Лоу
Тотем лисы больше подходит для женщин , потому что по характеру он больше основан на женских энергиях и по сути поддерживает внутреннюю трансформацию человека. Женщина-лиса проявляет лучшие качества обольщения, с той или иной степенью корысти – в зависимости от уровня развития собственной личности.
Лисы со всеми своими сверхчувственными способностями, прекрасно ориентируются :
- в ситуации , практически с первого момента определяя степень опасности или возможности получить ту или иную добычу;
- в людях , быстро разбираясь – что перед ней за человек, какие у него плюсы и минусы и чем этот персонаж опасен, полезен или интересен лично ей;
- в эзотерических, духовных вопросах , как пограничники между обычным миром и тонким миром.
Лисы – и мужчины и женщины должны полностью освоить свой потенциал сексуальности , в идеале нужно подняться с уровня обычной похоти на уровень творческого взаимодействия. Тот момент, когда в вашей жизни произойдет активация лисьего тотема, станет для вас отправной точкой для включением способности к самовыражению и реализации через сексуальные отношения. С этими практиками, их качественным улучшением, все остальные сферы вашей жизни будут преображаться и развиваться.
Лисицы могут всю жизнь проводить с одним брачным партнером, часто они расстаются и вновь сходятся с ним, на новом этапе своей жизни. Долгое время могут проводить в одиночестве, не теряя душевного комфорта.
Если снится лиса во сне , при том, что лиса – ваше животное силы, то это знак, что программы вашего подсознания готовы предоставить вам ресурсы, оказать помощь. Если вы что-то планируете или находитесь в сложной ситуации, то тотем через сон вам сигналит, что пора действовать, используя интеллект и комбинаторные способности.
Символ Лисы – как талисман
Подходит тем людям, кто:
- знает, что это его тотем ;
- рожден в период Чертога Лисы (9-й чертог Сварожьего круга) – с 20-22 марта по 15-17 апреля ;
- родился в годы Лисы по Авестийскому (Зороастрийскому) календарю – 1901, 1933, 1965, 1997 ;
- имеет в гороскопе проявленные градусы Лис : 15 градус Овна (рыжая), 1 градус (степная лисица корсак); 15 градус Девы (маленькая лисичка); 27 градус Стрельца (серебристая); 7 градус Водолея (писец);
- носит имя Елиза вета, Алиса , Елис ей или имеет фамилию, ассоциативно связанную с этим животным (например, Патрикеевы).
Талисман Лисы поможет вам проявлять и удерживать её качества: внимательность и осторожность, способность добиваться своего, привлекая помощь и энергию других людей.
Талисман Чертог Лисы
Если предстоит серьезная ситуация и вам нужно обострить все свои органы чувств, интуицию и способность быстро ориентироваться, используйте символ Лисы. Проявляйте хитрость и изобретательность, включайте мозги. Если вы уж «попали в историю», амулет в виде лисы поможет привлечь новые силы и ресурсы, как собственные, так и со стороны.
Если вы хотите совершенствовать свою сексуальную сферу – также сотрудничайте с этой рыжей бестией, используйте украшения, символику, цвета.
В разделе на вопрос Что символизирует животное: лиса? заданный автором Лира
лучший ответ это Johanna перечислила основное что символизирует лиса. Если попробовать разобраться плохая это кличка или нет, то возьмем для примера три страны
1. Япония. У японцев лисица символизирует коварство, хитрость и злое начало в человеке. Многих людей японцы считали олицетворением лисы и жестоко судили их, приговаривая к смертной казни. Любой намек на лису предвещал беду и несчастье.
2. Россия. В русских сказках лисица также выступает в роли хитрюги, но не такой опасной, хотя и довольно вероломной.
3. Северные народности. Охотники некоторых северных народностей стремились обзавестись лисьим хвостом, чтобы стать ловкими, увертливыми и смелыми. Действительно, талисман в виде лисички сделает Вас более гибкой, немного лукавой и поможет выйти из любого затруднительного положения сравнительно легко.
С моей точки зрения когда вас называют лисой это делают комплимент. Лиса по своей природе красивое животное обладает непревзойденной красотой и хитростью. Поэтому когда вас называют лисой это подчеркивание в вас главное качество – красоту и женскую логику. В Китае образ лиса символизирует долголетие, а женщины лисы считаются опасными соблазнительницами и вызывают эротические ассоциации.
Источник:
Ответ от Просолить
[гуру]
Свою красоту. Гордись этой кличкой ведь симпатичнее лисы никого нет.
Ответ от Невролог
[гуру]
Волк, медведь и лиса сели играть в карты.
Медведь всех предупреждает.
" Кто будет мухлевать, будем бить по морде,
повторяю по хитрой рыжей морде"
Ответ от Воробей
[активный]
у меня одну девочку с красивыми глазками...
Ответ от Temari
[активный]
Лиса
Лисица символизирует лицемерие, коварство, вероломство, хитрость, но также и ум. Иногда ее изображают лежащей на земле с открытой пастью: она притворяется мертвой, чтобы подманить добычу.
Как ночной хищник, которого трудно заманить в ловушку, лиса стала в христианстве аналогией уловок дьявола.
В славянской культуре это животное часто встречается в сказках как символ хитрости, изворотливости, умения добиваться своего путем обмана или лести.
Рыжая лиса была демоном огня в Риме.
Скандинавская мифология связывает ее с образом бога огня Локи.
Для народов Дальнего Востока лиса - пример нечистой силы.
Эротические ассоциации встречаются в китайских народных суевериях, где «женщины-лисы» считаются опасными соблазнительницами.
В Японии лиса символизирует коварство и способность перевоплощаться, хотя белая лиса считается спутником и посланником бога риса Инари.
В Северной Америке лиса - нейтральный образ обманщика, в отличие от койота. Алхимический символ временно затвердевающей красной серы, земляная природа, в отличие от воздушной (петуха
Лиса, Лисица
- В мифопоэтических традициях образ Лисы выступает как распространённый
зооморфный классификатор, нередко функционирующий и в языковой сфере [ср.
рус. «лиса» - о хитром человеке; англ. fox - «хитрец» (при основном значении
- «лиса») и т. п.]. Символические значения, связываемые с Лисой в разных
традициях, образуют единый и весьма устойчивый комплекс лишь отчасти мифологизированных
значений (хитрость, ловкость, пронырливость, сообразительность, льстивость,
вороватость, обман, лицемерие, осторожность, терпеливость, эгоизм, себялюбие,
жадность, сладострастие, злонамеренность, злоумышленность, мстительность,
одиночество). С образом Лисы обычно соотносится представление о чем-то
сомнительном, фальшивом;
Лиса нередко оказывается неудачницей, попадает
впросак и т. п. Поэтому она не связывается с мифологическими персонажами
высших уровней (ср. редкое исключение - Лиса как одна из ипостасей Диониса
и как вестница японской богини урожая и риса Инари ,
обладающая колдовскими чарами и способностью воплощаться в человека).
Лиса может характеризоваться магическими способностями.
Так, в китайской сказочной традиции Лиса в возрасте 100 лет превращается
в колдуна, обладающего магической силой, в возрасте 1000 лет попадает на
небо и становится небесной Лисой - тремя звёздами в созвездии Скорпиона
(ср. также созвездие Лисички, лат. Vulpecula, называемое в некоторых традициях
«Лиса с гусем»). Широко распространены истории о превращении Лисы в человека
(особенно при полнолунии). У индейцев Северной Америки, гренландских эскимосов,
коряков, народов Сибири, в Китае известен сюжет о бедном человеке, к которому
каждое утро в дом приходит Лиса, сбрасывает свою шкуру и становится женщиной;
когда человек это случайно обнаруживает, он прячет шкуру и женщина становится
его женой; но жена находит свою шкуру, оборачивается Лисой и убегает из
дома. В Северо-Восточной Азии при обилии сказок о хитростях и проделках
Лисы. существуют сюжеты, связывающие ее с вороном ,
творцом мира, создателем солнца, луны, звёзд, земли, культурным героем;
в них Лисе противостоит ворону как (отчасти) хтоническое животное. Особенно
показателен мотив измены ворона Кутха с Лисой своей жене в мифах ительменов.
Изменение Лисой своего облика объясняет её роль как демона, злого духа,
оборотня, колдуна и даже самого дьявола (в христианской символике; в китайской
и японской традициях рассказы о Лисе обнаруживают совпадения с европейскими
средневековыми историями о суккубах, инкубах, роковых невестах и т. п.),
с одной стороны, и функцию Лисы как трикстера (обманщицы, шутницы и т.
п.), соперничающего с другим трикстером (поедание мяса у Койота, обман
Ворона у народов Северо-Восточной Азии) или животным, пользующимся особым
престижем (медведь) или известностью (волк ,
заяц, петух и т. п.),- с другой. Именно в этой
функции Лиса становится одним из персонажей животного эпоса в двух главных
его формах - фольклорно-сказочной и литературной (иногда даже поэтической).
В русской фольклорной традиции Лиса является главным героем животной сказки,
позже перешедшим и в лубок. Так же Лисица имеет отчество Патрикеевна, потому
что символом святого Патрика в Ирландии является именно она.
В Западной Европе складывается начиная
с 11 в. эпос о Ренаре (Ренар, первоначально мужское собственное имя, стало
во французском языке обычным обозначением Лисы). Особую роль сыграл старофранцузский
«Роман о Лисе» («Roman de Renart»). В конце 12 в. появилась немецкая, а
в сер. 13 в. нидерландская переработка этой темы, послужившая источником
для нижненемецкого «Рейнеке-Лиса» («Reinecke-Fuchs»), Сходные циклы о Лисе
известны в Китае («лисий» эпос Ляо Чжая о «лисьих чарах» и вмешательстве
ее в жизнь людей; в китайской мифопоэтической традиции Лиса считалась воплощением
души мертвеца, и системе оберегов от Лисы придавалось особое значение),
в Америке (ср. отчасти «Сказки дядюшки Римуса», где наряду с Братцем Кроликом
участвует Лис). Специализированный «лисий фольклор», особый словарь охоты
на Лис и приёмы «лисьей магии» создаются среди охотников (напр., в английских
охотничьих клубах). В народной традиции отмечался особый день, связанный
с Лисой или с началом охоты на неё, напр. день Мартына-лисогона (14 апреля);
были популярны многочисленные разработки мотива мести (или награды) охотнику
со стороны Лисы.
В большинстве мифологий лисица – это
символ хитрости и плутовства.
Лисица в корейской мифологии обладает способностью околдовывать людей;
самые опасные лисицы это столетние: они иногда превращаются в злых женщин
и нередко ночью показывают ложные огни, вследствие которых путешественники
теряют дорогу и погибают; или же лисицы эти очаровывают людей до того,
что они начинают хворать и постепенно сходят с ума.
У народов Европы лиса
олицетворяла также такие порочные качества, как лицемерие, коварство и
злобное лукавство. Китайцы и японцы добавили к этому отrалкивающему символическому
портрету некоторые пикантные штрихи, объявив лису эротическим символом
обольщения и наделив ее мистической способностью к трансформации.
В мифолоrии коренных
народов Америки образ лисы оценивается в целом положительно. Калифорнийские
индейцы возвели серебристую лисицу в paнr культурноrо rероя, а чибча¬муиски
устpaивали в честь ряженоrо лиса Фо развеселый праздник, отмечая ero приход
ритуальными попойками. В Китае покровительницей лис считалась добрая Вися
Юаньцзюнь «Госпожа лазоревой зари»).
В Японии
белый лис был священным животным боrа риса Инари. Однако все эти примеры
¬ лишь исключение из общеrо правила, так как в большинстве культур лиса
являет обманчивый лик дeмоническоrо существа.
Окрас
лисьеrо меха всеrда вызывал acсоциации с огнем. Связь оrненно¬рыжей лисицы
с ryбительной стихией оrня отчетливо прослеживается в мифах мноrих народов.
Китайцы верили, что лисы по ночам высекают пламя собственным хвостом; скандинавы
сделали лису спутницей Локи, хитроrо и KOBapHoro боrа оrня; римляне, видевшие
в лисах злобных дeмонов оrня, во время цереалий (празднеств в честь боrини
плодородия Цереры) привязывали к хвостам плененных животных зажженные факелы
и rоняли нeсчастных по полям. Как ни странно, они полаrали, что травля
подпаленных зверюшек защитит их посевы от оrня, хотя библейский rерой Самсон
давно доказал обратное. В Ветхом Завете содержится pacсказ о том, как Самсон,
желая примерно наказать злокозненных филистимлян, изловил однажды 300 лисиц,
связал их попарно хвостами, привязал к каждой паре по зажженному факелу
и выпустил всю пылающую свору на вражескую жатву.
В мифолоrии Китая, Кореи и Японии лисы заклеймены как опасные оборотни.
Даром перевоплощения владеет китайский демон rуй и оборотень Цзин, японский
вампир кокитено и корейский символ коварства ¬ старый лис кумихо. Живут
демонические существа поблизоси от заброшенных моrил. Способность к оборотничеству
приходит к ним с возрастом: к пятидесяти rодам лиса приобретает способность
превращаться в женщину, к ста rодам ¬ в мужчину, а к тысячелетнему
юбилею она отращивает девять хвостов и достиrает бессмертия.
Ритуал перевоплощения, описанный в древних китайских трактатах, выrлядит
следующим образом: рыжая бестия кладет себе на rолову человеческий череп
и кланяется созвездию Большой Медведицы до тех пор, пока не превратится
в человека. Наибольшую опасность среди оборотней представляют китайские
женщины¬ лисы, непревзойденные соблазнительницы, крадущие жизненную энерrию
человека посредством половых сношений с ним. По свидетельству мудреца Цзи
Юня, эти дьяволицы столь ненасытны в любовных утехах, что моryт быстро
свести в моrилу caMoro цветущеrо мужчину.
Свое рыжее чудище
есть и в древнегреческой мифолоrии. Злобная тевмесская лиса, пожиравшая
детей и разорявшая окрестности Фив, выrлядит символом нeуловимости, так
как именно этим качеством наrрадили ее боrи. Лиса¬ людоедка творила свои
черные дела до тех пор, пока ее след не взял медный пес Лайлапс,
нa¬деленный божественным даром настиrать любоrо зверя. В итоrе возникло
неразрешимое противоречие, yrpожавшее aвторитету олимпийских боrов. Парадоксальную
поrоню прекратил Зевс, превративший необыкновенных животных в сияющие созвездия.
В христианской релиrии лиса изображается пособницей caмoro Сатаны:
во¬ первых, из¬за ее дьявольских уловок, а во¬ вторых, из¬за оrненно¬рыжеrо
меха, напоминающеrо пуrливым обывателям об адском пламени. Ассоциации лисы
с нeчистым духом наиболее заметны в Bepx-ней Австрии, rде бытовало недоброе
пожелание: «Лис тебя побери!»
В сатирической
литературе лиса персонифицирует ловкого обманщика (средневековый «Роман
о Лисе», мноrочисленные сказки и басни).
В истории символический
образ хищнoro зверя наделен более боrатым coдepжанием. Мессенский rерой
Аристомен (VII век до н.э.), поднявший знамя восстaния против завоевателей
¬спартанцев, своим чудесным спасением был обязан именно лисе. В одном из
боев он, раненный в rолову, попал в плен. Спартанцы, озлобленные
понесенными потерями, обрекли вождя повстанцев и 50 ero товарищей на страшную
смерть: всех их, одноrо за дpyrим, живыми сбросили в пропасть Кэадас. Растяrивая
удовольствие, палачи казнили Аристомена последним, но как раз это ero и
спасло: упав на груду разбитых тел, rерой по неимоверному стечению обстоятельств
остался жив и даже невредим. Но ero paдость быстро сменилась rорьким разочарованием:
оrлядевшись по сторонам, Mecсенец обнаружил, что из rлубокоrо каменнoro
мешка, куда он попал, не было выхода. Аристомена ожидала участь куда более
rорькая, чем та, что постиrла ero товарищей. Трое суток пролежал он среди
мертвых тел, тщетно призывая смерть, как вдруr неизвестно откуда появилась
лисица и принялась обrладывать трупы. Бывалый воин притворился мертвым
и терпеливо дожидался удобноrо момента, а коrда лиса приблизилась, внезапно
вскочил и ухватил ее за хвост. Испyrанное животное бросилось наутек, чему
Аристомен нисколько не препятствовал, но хвоста при этом не выпускал, обороняясь
от острых зубов зверька обмотанным вокpyr левой руки плащом. Проследовав
за своей невольной спасительницей сетью запутанных подземных лазов, находчивый
rерой выбрался на свободу. Вскоре Аристомен вновь возrлавил Сопротивление,
поверrнув BparoB в полное смятение своим неожиданным воскресением из мepтвых.
Если для Аристомена лиса явилась символом спасения, то для ирландских дворян
ropмaнcтoнoв она была родовым проклятием и знамением смерти: всякий раз,
кorда рыжих вестниц несчастья замечали в парке усадьбы ropMaHcToHoB, кто¬либо
из их семейства вскоре отдавал Боry душу.
В российской истории символическим лисьим хвостом обзавелся бывший боевой
rенерал Михаил Лорис¬Меликов (1825¬1888), совмещавший в последние rоды
царствования Александра II обязан¬
ности министра внутренних дел и шефа жандармов. Министр Лорис¬Меликов
всячески заиrрывал с либеральной оппозицией, но жандарм Лорис¬ Меликов
в то же самое время жестоко преследовал политических противников режима.
В pycском обществе такой двойственный курс «министра от жандармерии» метко
окpeстили политикой «лисьеrо хвоста и волчьей пасти».
"Лис пустынш" ¬ почетное прозвище талантливоrо немецкоrо rенерала Эрвина
Роммеля (1891-1944), в течение двух лет успешно воевавшеrо против превосходящих
сил анrличан в Северной Африке. Заметая след, танковый корпус Роммеля,
словно лис, петлял по африканским пустыням, внезапно появляясь там, rде
ero меньше Bcero ожидали. Отрезанный от баз снабжения, лишенный подкреплений,
талантливый cTpaTer тем не менее умудрялся наносить противнику поражение
за поражением. 21 июня 1941 rода Роммель одержал самую блестящую из своих
побед: ero танки, израсходовавшие почти весь оrневой боезапас, буквально
на последних каплях rорючеrо ворвались в порт Тобрук ¬ сильно укрепленный
опорный пункт анrличан. Тоrда-то заслуrи Роммеля по достоинству оценили
и друзья, и враrи: немецкое командование присвоило ему звание rенерал¬лейтенанта,
а
анrличане нарекли неуловимоrо танкиста «лисом пустыни».
В современной Великобритании нeбывалая шумиха поднялась вокpyr закона о
запрете псовой охоты налис. Представители анrлийской аристократии, возмущенные
покушением на их старинные привилеrии, подняли настоящую бурю протеста.
Небольшая rpуппа разбушевавшихся rpаждан даже прорвалась в здание британскоrо
парламента, сорвав заседание палаты общин. Если парламентариям yдaстся
отстоять пресловутый закон, то aнглийским лордам, не мыслящим cвoero cyществования
без травли бедных лис, придется удовольствоваться бескровной «охотой на
лис». Как известно, в спорте «охотой на лис» называется совершенно безобидная
радиоиrpа, заключающаяся в том, что человек, вооруженный ручным пеленrатором,
ищет спрятанные в лесу передатчики «лисы»). Вот за такую «охоту» даже настоящие
лисы проrолосовали бы в парламенте всеми четырьмя лапками.
В российской rородской
rеральдике лиса является «rоворящей» эмблемой, указывающей на те районы,
rде издавна занимались добычей лис и выделкой их шкур. В отличие от rерманской
rеральдики с ее строrими канонами в русских rербах ли.сы изображены по¬разному:
идущими, беrущими или стоящими на месте. За иллюстрациями можно обратиться
к rербам Саранска, Cypryтa, Ceprиевска, Тотьмы, Мезени и друrих ropoдов.