С историей похорон и перезахоронения праха Николая Васильевича Гоголя связано множество легенд и домыслов. По разным данным, при эксгумации останков автора "Мертвых душ" не обнаружили черепа, а после переноса праха Гоголя в другую могилу - куска сюртука и сапога, а также ребра и берцовой кости.

В прах

Николай Васильевич Гоголь скончался в 1852 году и был похоронен на кладбище Свято-Данилова монастыря в Москве. Как сообщает сайт "Основы православной культуры ", вскоре после похорон на его могиле был установлен обыкновенный бронзовый православный крест и надгробная плита из черного мрамора, на которой был помещен стих из Священного Писания - цитата из пророка Иеремии: "Горьким словом моим посмеюся".

Немного позднее Константин Аксаков, сын друга Гоголя Сергея Тимофеевича Аксакова, установил на могиле писателя массивный камень из морского гранита, специально привезенный им из Крыма. Камень использовался как основание для креста и был прозван Голгофой. На нем, по решению друзей писателя, была высечена строка из Евангелия - "Ей, гряди, Господи Иисусе!".

В 1909 году, к 100‑летнему юбилею писателя, была произведена реставрация захоронения. На могиле Гоголя установили чугунную решетчатую ограду и саркофаг работы скульптора Николая Андреева. Барельефы на решетке считаются уникальными: согласно ряду источников, они сделаны с прижизненного изображения Гоголя, сообщает "Московский комсомолец" .

Перезахоронение останков Гоголя с кладбища Свято-Данилова монастыря на Новодевичье кладбище произошло 1 июня 1931 года и было связано с постановлением властей города о закрытии монастыря, которое являлось частью масштабного плана реконструкции Москвы. В здании монастыря предполагалось создать приемник-распределитель для беспризорных детей и несовершеннолетних правонарушителей, а монастырское кладбище уничтожить, предварительно перенеся захороненный там прах ряда значительных общественных и культурных деятелей, в том числе и Гоголя, на Новодевичье кладбище.

Вскрытие могилы Гоголя состоялось 31 мая 1931 года. Параллельно были вскрыты могилы философа-публициста Алексея Хомякова и поэта Николая Языкова. Вскрытие могил происходило в присутствии группы известных советских литераторов. В том числе во время эксгумации Гоголя присутствовали писатели Всеволод Иванов, Владимир Лидин, Александр Малышкин, Юрий Олеша, поэты Владимир Луговской, Михаил Светлов, Илья Сельвинский, критик и переводчик Валентин Стенич. Помимо литераторов, при церемонии перезахоронения присутствовали историк Мария Барановская, археолог Алексей Смирнов, художник Александр Тышлер.

Основным источником, по которому можно судить о произошедших в тот день на Свято-Даниловском кладбище событиях, являются письменные воспоминания свидетеля вскрытия могилы Гоголя - писателя Владимира Лидина.

Согласно этим воспоминаниям, вскрытие могилы Гоголя происходило с большими трудностями. Во-первых, могила писателя оказалась расположена на существенно большей, чем другие захоронения, глубине. Во-вторых, при раскопках обнаружилось, что гроб с телом Гоголя был вставлен в кирпичный склеп "необычайной прочности" через отверстие в стенке склепа. Вскрытие могилы завершилось уже после захода солнца, и в связи с этим Лидин не смог сфотографировать прах писателя.

На "сувениры"

Об останках писателя Лидин сообщает следующее: "Черепа в гробу не оказалось, и останки Гоголя начинались с шейных позвонков: весь остов скелета был заключен в хорошо сохранившийся сюртук табачного цвета; под сюртуком уцелело даже белье с костяными пуговицами; на ногах были башмаки, тоже полностью сохранившиеся; только дратва, соединяющая подошву с верхом, прогнила на носках, и кожа несколько завернулась кверху, обнажая кости стопы. Башмаки были на очень высоких каблуках, приблизительно 4-5 сантиметров, это дает безусловное основание предполагать, что Гоголь был невысокого роста".

Далее Лидин пишет: "Когда и при каких обстоятельствах исчез череп Гоголя, остается загадкой. При начале вскрытия могилы, на малой глубине, значительно выше склепа с замурованным гробом, был обнаружен череп, но археологи признали его принадлежавшим молодому человеку".

Лидин не скрывает, что "позволил себе взять кусок сюртука Гоголя, который впоследствии искусный переплетчик вделал в футляр первого издания "Мертвых душ". По свидетельству писателя Юрия Алехина, переплетенное фрагментом гоголевского камзола первое издание "Мертвых душ" сейчас находится у дочери Владимира Лидина.

Лидин приводит городскую легенду о том, что череп Гоголя был украден по заказу известного коллекционера и театрального деятеля Алексея Бахрушина монахами Свято-Даниловского монастыря при реставрации могилы Гоголя, которая проводилась в 1909 году в связи со 100‑летним юбилеем писателя. Лидин также пишет, что "в Бахрушинском театральном музее в Москве имеются три неизвестно кому принадлежащие черепа: один из них по предположению… Гоголя".

Однако Леопольд Ястржембский, впервые опубликовавший воспоминания Лидина, в своих комментариях к статье сообщает , что его попытки обнаружить в Центральном Театральном музее имени Бахрушина какие-либо сведения о якобы находящемся там черепе неизвестного происхождения ни к чему не привели.

Историк, специалист по московскому некрополю Мария Барановская утверждала, что сохранился не только череп, но и светло-каштановые волосы на нем. Однако другой свидетель эксгумации ‑ археолог Алексей Смирнов ‑ опровергал это, подтверждая версию об отсутствовавшем черепе Гоголя. А поэт и переводчик Сергей Соловьев утверждал, что при вскрытии могилы не было найдено не только останков писателя, но и вообще гроба, но якобы обнаружилась система вентиляционных ходов и трубок, устроенных на тот случай, если похороненный окажется жив, сообщается на сайте "Религия и СМИ" .

Бывший член московского Военно-революционного комитета, дипломат и писатель Александр Аросев в своем дневнике приводит свидетельство Всеволода Иванова о том, что при вскрытии могил на кладбище Свято-Даниловского монастыря "у Гоголя головы не нашли".

Однако писатель Юрий Алехин, который в середине 1980‑х годов провел собственное расследование обстоятельств, связанных с перезахоронением Гоголя, в интервью, впервые опубликованном в журнале "Русский дом" , утверждает, что многочисленные устные воспоминания Владимира Лидина о событиях, происходивших 31 мая 1931 года на Свято-Даниловском кладбище, значительно отличаются от письменных. Во-первых, в личной беседе с Алехиным Лидин даже не упоминал о том, что скелет Гоголя был обезглавлен. По его устному свидетельству, донесенному до нас Алехиным, череп Гоголя был лишь "повернут набок", что, в свою очередь, мгновенно породило легенду о том, что писатель, якобы впавший в подобие летаргического сна, был похоронен заживо.

Кроме того, Алехин сообщает, что Лидин в своих письменных воспоминаниях скрыл факты, упомянув лишь о том, что он взял из гроба писателя фрагмент сюртука. По сообщению Алехина, "из гроба кроме куска материи стащили ребро, берцовую кость и… один сапог".

Позднее, по устному свидетельству Лидина, он и еще несколько литераторов, присутствовавших при вскрытии могилы Гоголя, из соображений мистического порядка тайно "похоронили" похищенную берцовую кость и сапог писателя неподалеку от его новой могилы на Новодевичьем кладбищ.

Литератор Вячеслав Полонский, хорошо знавший многих присутствовавших на кладбище писателей, в своем дневнике также говорит о фактах мародерства, сопровождавших вскрытие могилы Гоголя: "Один отрезал кусочек сюртука Гоголя (Малышкин…), другой - кусок позумента с гроба, который сохранился. А Стенич украл ребро Гоголя - просто взял и сунул себе в карман".

Позднее, как утверждает Полонский, ребром Гоголя обманным путем завладел писатель Лев Никулин: "Стенич… зайдя к Никулину, просил ребро сохранить и вернуть ему, когда он поедет к себе в Ленинград. Никулин изготовил из дерева копию ребра и, завернутое, возвратил Стеничу. Вернувшись домой, Стенич собрал гостей - ленинградских писателей - и… торжественно предъявил ребро, ‑ гости бросились рассматривать и обнаружили, что ребро изготовлено из дерева… Никулин уверяет, что подлинное ребро и кусок позумента сдал в какой-то музей".

Существует и официальный акт вскрытия могилы Гоголя, но он не проясняет обстоятельств эксгумации, являясь формальным документом.

Вопреки завещанию

После эксгумации ограда и саркофаг были перенесены на Новодевичье кладбище, крест же был утерян, а камень отправлен в кладбищенскую мастерскую. В начале 1950-х годов "Голгофа" была обнаружена вдовой Михаила Булгакова Еленой Сергеевной, которая установила камень на могиле своего мужа, страстного почитателя Гоголя, сообщается на сайте bulgakov.ru . Кстати, Михаил Булгаков мог использовать слухи об украденной голове писателя в романе "Мастер и Маргарита" в истории с пропавшей головой председателя правления MACСОЛИТа Берлиоза.

В 1957 году на могиле Гоголя был установлен бюст писателя работы скульптора Николая Томского. Бюст стоит на мраморном постаменте, на котором выгравирована надпись "Великому русскому художнику слова Николаю Васильевичу Гоголю от правительства Советского Союза". Тем самым было нарушено завещание Гоголя - в переписке с друзьями он просил не устанавливать над своими останками памятника.

В последнее время в СМИ активно обсуждалась и продолжает обсуждаться возможность демонтажа бюста и замены его на обычный православный крест.

Материал подготовлен Интернет-редакцией www.rian.ru на основе информации открытых источников

Самая странная и загадочная фигура в русской литературе - Николай Гоголь. О его жизни и смерти ходит множество слухов. Подтвердить или опровергнуть сегодня их не представляется возможным. Какие сведения из биографии великого русского писателя наиболее достоверны? Как провел последние дни своей жизни классик? Где похоронен Николай Васильевич Гоголь? И наконец, что породило невероятные слухи о его таинственной смерти?

Там, где похоронен Николай Гоголь, в большом количестве сегодня снуют иностранные туристы. Неудивительно. Это место давно стало одной из главных достопримечательностей российской столицы. Но о кладбище, где похоронен Гоголь, поговорим попозже. Прежде стоит рассказать о том, что произошло спустя восемьдесят лет после его смерти.

Ликвидация кладбища

В мае 1931 года на территории Свято-Даниловского монастыря в Москве начались строительные работы. Обитель ликвидировали, а на ее месте должна была располагаться колония для малолетних преступников. Подлежало уничтожению и старое монастырское кладбище, где был похоронен Гоголь и многие другие известные в России люди. Лишь несколько могил власти позволили перенести на новое место. Среди них была и могила писателя.

Эксгумация

Сегодня место, где похоронен Гоголь был в 1852 году, остается единственным зелёным островком, огороженным ажурным металлическим забором. В мае 1931 года сюда приехала представительная комиссия, которая должна была по решению советского правительства вскрыть могилу и перезахоронить прах писателя.

То, что было обнаружено в могиле, поразило всех присутствующих. Результаты эксгумации оказались настолько неожиданными, что работы пришлось прекратить до прибытия следователей НКВД к месту, где похоронен Гоголь.

Совершенно секретно

По ряду причин следствие началось лишь спустя семь лет. Тогда дело поручили опытному сотруднику государственных органов. Оно называлось "О смерти и перезахоронении Николая Васильевича Гоголя". Где похоронен писатель, в Москве знал каждый. О том, что был он человеком не без причуд, тоже было известно многим. И уже в ту пору существовали легенды о страшной смерти писателя. Многие из них, по мнению людей здравомыслящих, были всего лишь вымыслами, слухами. Однако результаты эксгумации поразили бы даже самого отъявленного скептика.

Впрочем, о том, что обнаружено там, где похоронен Гоголь, в городе знали немногие. На папке с делом стояла печать: "Совершенно секретно". История, произошедшая в 1931 году, чудесным образом стала известна даже тем, кто в то время не проживал в Москве. В кругах творческой интеллигенции уже давно ходили нежелательные слухи о странной смерти писателя. И эти слухи сотрудникам НКВД не нравились. Ведь фантастические истории о захоронении писателя запросто могут использовать враги народа в своей контрреволюционной деятельности.

Казалось бы, какое могла иметь отношение смерть Гоголя к борьбе с Советской властью? Но на самом деле не всё так просто. В 1939 году собирались праздновать столетие со дня рождения великого писателя. И тут вдруг скандальная история, произошедшая на кладбище, где похоронен Н. В. Гоголь.

Неприглядная информация могла бы, опять же не без помощи врагов народа, проникнуть на Запад. А там к и без того несимпатичному портрету Сталина-тирана добавили бы совсем уж мрачные черты. Вандализм, неуважение к классическому искусству - все это капиталистическая общественность непременно приписала бы вождю советского народа. В Кремле основания беспокоиться действительно были.

Погребённый заживо

Так что же произошло на кладбище, где похоронен Николай Гоголь, в 1831 году? Специалисты, проводившие эксгумацию, пережили настоящий шок. Ничего подобного ранее они не видели. Крышка гроба, в которой находился прах писателя, была сдвинута. Словно он хотел ее скинуть и выбраться на свободу. Стенки гроба были исцарапаны ногтями. На этом основании сделали вывод: писателя похоронили в то время, когда он пребывал в состоянии летаргического сна.

История захоронения Гоголя в дальнейшем дополнялась новыми подробностями. Позже стали говорить, что могила его была разграблена. Ходили слухи, что пропал даже череп автора "Мертвых душ". Достоверных сведений, конечно, не было о том, в каком состоянии пребывал участок, где похоронен Гоголь. Фото во время проведения эксгумации, конечно, не делали. Но если народ держать в неведении, он начинает слагать легенды и мифы. С каждым годом мрачная история, произошедшая в 1931 году, обрастала невероятными деталями.

Показания свидетелей

По прошествии семи лет после проведения эксгумации ни один из членов комиссии не мог поведать о том, что на самом деле увидел в гробу. Свидетели ссылались на то, что в момент вскрытия захоронения наступили сумерки и разглядеть якобы было что-либо сложно.

Их запугали сотрудники НКВД - так решили более поздние исследователи и принялись строить новые версии о страшной смерти Гоголя. Тогда предположение, что писателя похоронили заживо, уже приобрело некоторые научные обоснования. А дабы укрепить версию о страшной смерти Гоголя, следовало сопоставить некоторые факты из его биографии с событиями начала тридцатых. Чем ученые и занялись.

Нищий, но великий писатель

В марте Николаю Гоголю должно было исполниться 43 года. Уже написаны были "Вечера на хуторе близ Диканьки", "Ревизор", "Женитьба" и первый том "Мертвых душ", которые войдут в Золотой фонд русской литературы. Гоголь находился на пике своей литературной славы, но его личная жизнь не складывалась. Своеобразная внешность писателя всегда привлекала к себе внимание. Невысокого роста, крепкого телосложения, с длинным носом и длинными светлыми волосами - таков портрет классика.

Несмотря на врожденную непривлекательность, писатель весьма тщательно следил за своей внешностью. Из-за границы он привозил ультрамодные костюмы, о которых в Москве много говорили. Николай Васильевич явно стремился выделиться среди окружающих. Правда, денег для удовлетворения подобных амбиций ему хронически не хватало. У знаменитого писателя не было ни стабильного дохода, ни дома, ни семьи. В 1848 году, возвратившись из заграничной поездки, он принял приглашение графа Толстого и поселился в его особняке, расположенном в центре Москвы.

Гоголю гостеприимный хозяин выделил две комнаты на первом этаже. Окна были в любое время года забрызганы грязью или покрыты толстым слоем пыли. Одно из них выходило на пруд, откуда постоянно доносилось лягушачье пение. Но гость был рад этому жилищу и даже сообщил одному из друзей в письме: "Квартира и стол мне достались совершенно бесплатно". После смерти писателя из этих комнат владельцы особняка сделали швейцарскую.

Зимой 1852 года Николай Гоголь работал над вторым томом "Мертвых душ". О том, что произошло с продолжением великой поэмы, известно многим. Всё же вспомним эту историю. Быть может, она приоткроет завесу тайны последних дней жизни писателя.

Депрессия

Итак, в доме графа Толстого Гоголь работал над второй частью "Мертвых душ". В начале января еще ничего не предвещало трагических событий, которые развернулись спустя месяц. Однако почти все, кто видел Гоголя в последние дни его жизни, точно называли дату, когда ему расхотелось жить - 26 января 1852 года. В этот день, в возрасте 35 лет, умерла Екатерина Хомякова - сестра близкого друга писателя. Смерть этой женщины поразила Гоголя. Он впервые усомнился в справедливом устройстве мира и смысле собственного существования.

Друзья Гоголя начали замечать в нем странные изменения. Большую часть ночей он проводил в молитве без сна. В начале февраля он ещё пытался работать над новыми произведениями, но однажды почувствовал такую апатию и упадок сил, что не смог даже читать. Вероятно, писатель страдал довольно распространенным сегодня заболеванием — депрессией. К этому недугу современные медики относятся весьма серьезно. В девятнадцатом столетии о методах лечения депрессии ничего не знали.

Рукописи горят

Николай Васильевич Гоголь всегда соблюдал пост. Но в 1852 году он уже не постился. Он голодал. В середине февраля его организм был настолько истощен, что ему уже сложно было выходить из комнаты. Однажды, в три часа ночи, писатель разбудил слугу и приказал следовать за ним. Гоголь приказал ему открыть печную трубу, а сам тем временем взял связку своих рукописей, положил их в печь и зажег свечой.

Ошибался Михаил Булгаков. Рукописи горят. Да, бумагу долго не удавалось поджечь - видимо, была сырой. Но Гоголь поджигал рукописи снова и снова, до тех пор, пока они не сгорели дотла. Когда бумаги превратились в пепел, Гоголь перекрестился и горько заплакал. В ту ночь писатель сжег вторую часть "Мертвых душ" и другие свои работы.

Завещание

Проанализировав события последних дней жизни Николая Гоголя, можно сделать вывод, что он сознательно шел к своей смерти. После того как он сжег рукописи, он почти не вставал и ничего не ел. Пил только разбавленное теплой водой красное вино. Но откуда взялась легенда о том, что писатель панически боялся быть похороненным заживо?

В одном из писем, адресованных другу, Гоголь выразил свою последнюю волю. То, что он написал в этом послании, даже современники восприняли как мракобесие. Гоголь завещал не хоронить его до тех пор, пока на теле не появятся явные признаки разложения. Возможно, именно страшное завещание писателя и породило легенду о том, что в гроб его положили, когда он еще был жив. Так или иначе, просьбу Гоголя не выполнили.

Версия о помешательстве

Психиатры утверждают, что за последние недели тяжёлый психический недуг полностью изменил личность прозаика. Он якобы не отдавал себе отчета в том, что делает. В качестве доказательств приводят простой пример. У Гоголя в последний месяц жизни изменился почерк. Из мелкого бисерного он превратился в крупный ученический.

Многочасовые молитвы, отказ от еды, опасения быть похороненным заживо - всё это укладывается в версию о помешательстве. Что касается сожжения "Мертвых душ", то Гоголь якобы на следующий день признался графу Толстому - на этот поступок его подтолкнул не кто иной, как сам Дьявол.

Смерть и похороны

Когда умирал Пушкин, на двери его дома Жуковский вывешивал регулярно записки о состоянии здоровья поэта. В последние дни жизни Гоголя ничего подобного не было. Возле особняка графа Толстого собиралась толпа почитателей великого русского писателя. Но врачи, выходящие от Гоголя, не предоставляли никакой информации. Согласно воспоминаниям очевидцев, писателя лечили традиционными в то время методами: пиявками, горчичниками. Кроме того, обкладывали горячим хлебом и заставляли принимать пищу. Всё это доставляло больному, согласно воспоминаниям доктора Тарасенкова, невыносимое страдание. Гоголь умер 4 марта, в восемь часов. Существует версия, что он стал жертвой врачебные ошибки.

Тело Гоголя перенесли в церковь мученицы Татианы. Сюда в течение двух дней приходили его поклонники. Затем гроб с телом писателя несли на руках семь вёрст до Даниловского кладбища. Согласно официальной версии, писатель умер от простуды. В эту версию поверили немногие.

Версии

В 1938 году следователь НКВД Анохин пытался установить причину смерти писателя. Не всех членов комиссии, присутствующих при эксгумации, ему удалось допросить. Многие были расстреляны к тому времени. Но что рассказали те, кому посчастливилось выжить?

Один из свидетелей утверждал, что видел странные трубки в могиле Гоголя. В 1938 году этого человека допросили. Оказалось, что трубки, которые, возможно, были установлены в гробу для того, чтобы писатель при неожиданном пробуждении смог дышать и позвать на помощь, он действительно видел. Что же касается тела Гоголя, его он рассмотреть не успел. Еще один свидетель уверял, что вообще ничего не было. Ни трубок, ни останков. Гроб был пустой...

Когда в 1931 году дело об эксгумации было приостановлено, каждого из членов комиссии предупредили: не распространяться о том, что они видели. Быть может, именно поэтому спустя годы каждый из них придумал свою версию.

Как видим, гипотез о захоронении Николая Гоголя множество. Приведем напоследок еще одну. Памятник, который был установлен в 50-е годы XIX века на могиле писателя, привезли его друзья из-за границы. Некоторые исследователи полагают, что установлен он был неправильно. То есть над прахом другого человека. Действительно ли Гоголь умер страшной смертью, будучи похоронен заживо? На этот счёт нет точных сведений.

Где похоронен Гоголь?

В каком городе находится могила писателя, мы уже сказали. В Москве. На кладбище у Данилова монастыря установили бронзовый крест, который стоял на чёрном надгробном камне. В 1931 году большую часть могил уничтожили.

Где похоронен Гоголь? На каком кладбище? Могила великого русского писателя находится там, где захоронены многие люди, оказавшие влияние на историю, культуру нашей страны. А именно на Новодевичьем кладбище.

Где похоронен Гоголь знает каждый, кто посещал некрополь, ставший настоящим музеем под открытым небом. Найти могилу его несложно. Она расположена в старой части кладбища. С центральной аллеи нужно повернуть направо, пройти под аркой. Могила находится на участке № 2, в 12-м ряду.

Наверное, нет писателя, с именем которого было бы связано такое количество мистики и небылиц, как с Николаем Гоголем . Всем известна легенда о том, что всю свою жизнь он боялся быть похороненным заживо, что в результате и случилось..

Опасения писателя оказаться заживо закопанным в землю не были придуманы его потомками — они имеют документальное подтверждение.

В 1839 году Гоголь, находясь в Риме, заболел малярией, и, судя по последствиям, болезнь поразила мозг писателя. У него регулярно начали случаться припадки и обмороки, что характерно для малярийного энцефалита. В 1845 году Гоголь писал сестре Лизе:

«Тело мое дошло до страшных охлаждеваний: ни днем, ни ночью я ничем не мог согреться. Лицо мое все пожелтело, а руки распухли и почернели и были как лед, это пугало меня самого. Я боюсь, что в один момент я остыну полностью, и меня похоронят заживо, не заметив, что сердце еще бьется».

Существует и еще одно любопытное упоминание: друг Гоголя, аптекарь Борис Яблонский, в своих дневниках, не называя имени Николая Васильевича (как полагают исследователи — по этическим соображениям), пишет, что к нему зачастил некий человек, который просит подобрать лекарства от страха.

«О своих опасениях он говорит очень загадочно, — пишет аптекарь. — Говорит, что ему видятся вещие сны, в которых его хоронят заживо. А в состоянии бодрствования от представляет, что однажды во время сна окружающие примут его за мертвого и закопают, а он, очнувшись, начнет звать на помощь, биться о крышку гроба, пока не закончится кислород... Прописал ему успокоительные пилюли, которые рекомендованы для улучшения сна при психических расстройствах».

Психические расстройства Гоголя подтверждает и его неадекватное поведение — всем известно, что он уничтожил второй том «Мертвых душ» — книгу, над которой он трудился довольно длительное время, писатель сжег.

КОНТАКТЫ С АНГЕЛАМИ

Есть версия, что расстройство психики могло случиться не из-за болезни, а «на религиозной почве». Как сказали бы в наши дни — его вовлекли в секту. Писатель, будучи атеистом, стал верить в бога, размышлять о религии и ждать конца света.

Известно: вступив в секту «Мученики ада», Гоголь проводил почти все свое время в импровизированной церкви, где в компании прихожан пытался «установить контакт» с ангелами, молитвами и голоданиями доводя себя до такого состояния, что у него начинались галлюцинации, во время которых он видел чертей, младенцев с крыльями и женщин, напоминающих по облачению Богородицу.

Все свои денежные сбережения Гоголь потратил на то, чтобы вместе со своим наставником и группой таких же как он сектантов отправиться в Иерусалим к Гробу Господню и на святой земле встретить конец времен.

Организация поездки проходит в обстановке строжайшей секретности, родным и близким писатель сообщает, что едет лечиться, лишь немногие узнают, что он собрался стоять у истоков нового человечества. Уезжая, он просит у всех, кого знал, прощения и сообщает, что с ними он больше никогда не увидится.

Поездка состоялась в феврале 1848 года, однако чуда не произошло — апокалипсис не случился. Некоторые историки утверждают, что организатор паломничества планировал напоить сектантов алкогольным напитком с ядом, чтобы все разом отправились на тот свет, но алкоголь растворил яд, и он не подействовал.

Потерпев фиаско, он якобы бежал, бросив последователей, которые, в свою очередь, возвращались домой, едва наскребя денег на обратную дорогу. Впрочем, документальных подтверждений этому нет.

Гоголь вернулся домой. Его поездка не принесла душевного облегчения, напротив, она лишь усугубила ситуацию. Он становится замкнутым, странным в общении, капризным и неопрятным в одежде.

НА ПОХОРОНЫ ПРИШЕЛ КОТ

В то же время Гоголь создает свое самое странное произведение «Выбранные места из переписки с друзьями», которое начинается зловеще мистическими словами: «Находясь в полном присутствии памяти и здравого рассудка, излагаю здесь мою последнюю волю. Завещаю тела моего не погребать до тех пор, пока не покажутся явные признаки разложения... Упоминаю об этом потому, что уже во время самой болезни находили на меня минуты жизненного онемения, сердце и пульс переставали биться».

Эти строки в сочетании со страшными рассказами, последовавшими после вскрытия могилы писателя при перезахоронении его останков спустя много лет, породили ужасные слухи о том, что Гоголя похоронили живым, что он очнулся в гробу, под землей, и, в отчаянье пытаясь выбраться, погиб от смертельного страха и удушья. Но так ли было на самом деле?

В феврале 1852 года Гоголь сообщает своему слуге Семену, что из-за слабости постоянно хочет спать, и предупреждает: если почувствует себя плохо — врачей не вызывать, таблетки ему не давать — ждать, когда он выспится и встанет на ноги.

Перепугавшийся слуга тайно сообщает об этом медикам в лечебное учреждение, где наблюдался писатель. 20 февраля врачебный консилиум из 7 врачей решается на принудительное лечение Гоголя. В больницу его забирали в сознании, он разговаривал с бригадой врачей, постоянно шепча: «Только не хороните!»

При этом, по свидетельствам очевидцев, он полностью обессилел по причине истощения и утраты сил, идти не мог, а по дороге в клинику и вовсе «впал в беспамятство».

Наутро 21 февраля 1852 года писатель скончался. Помня его напутствие, тело покойного обследовали 5 медиков, все единогласно диагностировали кончину.

По инициативе профессора МГУ Тимофея Грановского похороны проводились как общественные, писатель был отпет в университетской церкви мученицы Татианы. Похороны проходили в воскресный полдень на кладбище Данилова монастыря в Москве.

Как потом вспоминал Грановский, к могиле, в которую уже опустили гроб, неожиданно подошел черный кот.

Откуда он взялся на кладбище — никто не знал, а работники церкви сообщили, что ни в храме, ни на прилегающей территории его никогда не видели.

«Невольно поверишь в мистику, — напишет потом профессор. — Женщины заохали, полагая, что душа писателя вселилась в кота».

Когда погребение было завершено, кот исчез так же неожиданно, как появился, никто не видел его ухода.

ТАЙНА ВСКРЫТИЯ ГРОБА

В июне 1931 года кладбище Свято-Данилова монастыря упразднили. Прах Гоголя и ряда других известных исторических личностей по распоряжению Лазаря Кагановича перенесли на кладбище Новодевичьего монастыря.

При перезахоронении случилось то, о чем мистики спорят по сей день. Крышка гроба Гоголя изнутри была исцарапана, что подтверждено официальным актом экспертизы, составленным сотрудниками НКВД, который ныне хранится в РГАЛИ. Засвидетельствованы следы от 8 глубоких царапин, которые могли быть сделаны ногтями пальцев.

Слухи о том, что тело писателя лежало на боку, не подтверждаются, но десятки людей увидели кое-что более зловещее.

Как пишет в своих воспоминаниях «Перенесение праха Гоголя» профессор Литературного института Владимир Лидин, который присутствовал на вскрытии могилы, «... могилу вскрывали почти целый день. Она оказалась на значительно большей глубине, чем обычные захоронения (почти 5 метров), как будто ее кто-то нарочно пытался утащить в недра земли...

Верхние доски гроба прогнили, но боковые с сохранившейся фольгой, металлическими углами и ручками и частично уцелевшим голубовато-лиловым позументом были целы.

Черепа в гробу не оказалось! Останки Гоголя начинались с шейных позвонков: весь остов скелета был заключен в хорошо сохранившийся сюртук табачного цвета; под сюртуком уцелело даже белье с костяными пуговицами; на ногах были башмаки...

Башмаки были на очень высоких каблуках, приблизительно 4—5 сантиметров, это дает безусловное основание предполагать, что Гоголь был невысокого роста».

Когда и при каких обстоятельствах исчез череп Гоголя, остается загадкой.

Одну из версий высказывает тот же Владимир Лидин: в 1909 году, когда при установке памятника Гоголю на Пречистенском бульваре в Москве производилась реставрация могилы писателя, один из известнейших коллекционеров Москвы и России Алексей Бахрушин, он же основатель Театрального музея, будто бы подговорил монахов монастыря за большие деньги добыть для него череп Гоголя, поскольку, по поверьям, он обладает магической силой.

Так это или нет — история умалчивает. Официально подтверждено лишь отсутствие черепа — об этом говорится в документах НКВД.

По слухам, в свое время была сформирована секретная группа, целью которой были поиски черепа Гоголя. Но о результатах ее деятельности ничего не известно — все документы на эту тему были уничтожены.

По поверьям, тот, кому принадлежит череп Гоголя, может напрямую общаться с темными силами, исполнять любые желания и повелевать миром. Говорят, сегодня он хранится в личной коллекции известного олигарха, входящего в пятерку «Forbes». Но даже если это является правдой, об этом, наверное, никогда не будет объявлено публично...

Дагеротип Гоголя, сделанный в 1845 году С.Л. Левитским

Н. В. Гоголь никогда не был женат и предпочитал вести замкнутый образ жизни. О его личной жизни сохранилось мало данных, что стало причиной возникновения ряда гипотез. Известно, что в 1829 году Гоголь внезапно уехал из Петербурга в Любек. В письме матери он объяснил свой поступок следующим образом:

"Кто бы мог ожидать от меня подобной слабости. Но я видел её... нет, не назову её... она слишком высока для всякого, не только для меня. Я бы назвал её ангелом, но это выражение низко и некстати для неё... Нет, это не любовь была... я по крайней мере не слыхал подобной любви... В порыве бешенства и ужаснейших душевных терзаний, я жаждал, кипел упиться одним только взглядом, только одного взгляда алкал я. ...Нет, это существо... не была женщина. Если бы она была женщина, она бы всею силою своих очарований не могла произвесть таких ужасных, невыразимых впечатлений. Это было божeство, им созданное, часть его же самого! Но, ради Бога, не спрашивайте её имени. Она слишком высока, высока."

Мать писателя, Мария Ивановна Гоголь

Хотя, по одной из версий (историка и профессора Карлинского), Гоголь имел "угнетенные гомосексуальные влечения", и будучи человеком крайне религиозным, всю жизнь себя за это изводил, в т.ч. ночными бдениями и голодом (которые, возможно, и послужили причиной его смерти). В доказательство перечисляются следующие аргументы: Гоголь не имел близости с женщинами; избегал общения с ними и предпочитал им общение с мужчинами; его письма к мужчинам носят эмоциональный и аффектированный характер; гоголевские "Ночи на вилле", где присутствуют излияния в любви к умирающему юноше, носят автобиографический характер периода, когда он ухаживал за умиравшим молодым другом князем Вильегорским, братом Анны Михайловны. Резюмируя версию, добавляют, что "вокруг него в обществе было очень много людей, почти откровенно практиковавших гомосексуальные отношения; Для Гоголя это был абсолютно запретный и ужасающий мир греховных искушений, и если он в глубине души сознавал направленность своих влечений, то должен был глубоко страдать от этого. В сущности его смерть близка самоубийству: он перестал есть и вместо сна молился. Он уморил себя голодом и бессонницей"

ГОГОЛЬ НА СМЕРТНОМ ОДРЕ
Рисунок Е.Вишнякова
На листе с записанными Н.Гербелем стихотворными строфами, посвященными Гоголю,
Публичная библиотека им. М.Салтыкова-Щедрина, Ленинград

С конца января 1852 года в доме графа Александра Толстого гостил ржевский протоиерей Матфей Константиновский, с которым Гоголь познакомился в 1849 году, а до того был знаком по переписке. Между ними происходили сложные, подчас резкие беседы, основным содержанием которых было недостаточное смирение и благочестие Гоголя, например, требование о. Матфея: «Отрекись от Пушкина». Гоголь предложил ему прочесть беловой вариант второй части «Мёртвых душ» для ознакомления, с тем, чтобы выслушать его мнение, но получил отказ священника. Гоголь настаивал на своём, пока тот не взял тетради с рукописью для прочтения. Протоиерей Матфей стал единственным прижизненным читателем рукописи 2-й части. Возвращая её автору, он высказался против опубликования ряда глав, даже просил уничтожить их (ранее, он также давал отрицательный отзыв на выбранные места, назвав книгу «вредной».

Отец Матфей Константиновский

Ряд личных причин убедили Гоголя отказаться от творчества и начать говеть за неделю до Великого Поста. 5 февраля он провожает Константиновского и с того дня почти ничего не ест. 10 февраля он вручил графу А. Толстому портфель с рукописями для передачи митрополиту Московскому Филарету, но граф отказался от этого поручения, чтобы не усугубить Гоголя в мрачных мыслях.
Гоголь перестаёт выезжать из дому. В 3 часа ночи с понедельника на вторник 11 и 12 (23 и 24) февраля 1852 года, то есть в Великое Повечерие понедельника первой седмицы Великого поста, Гоголь разбудил слугу Семёна, велел ему открыть печные задвижки и принести из шкафа портфель. Вынув из него связку тетрадей, Гоголь положил их в камин и сжёг их. Наутро он рассказал графу Толстому, что хотел сжечь только некоторые вещи, заранее на то приготовленные, а сжёг всё под влиянием злого духа. Гоголь, несмотря на увещевания друзей, продолжал строго соблюдать пост; 18 февраля слёг в постель и совсем перестал есть. Всё это время друзья и врачи пытаются помочь писателю, но он отказывается от помощи, внутренне готовясь к смерти.
20 февраля врачебный консилиум решается на принудительное лечение Гоголя, результатом которого явилось окончательное истощение и утрата сил, вечером он впал в беспамятство, а на утро 21 февраля в четверг скончался.
Опись имущества Гоголя показала, что после него осталось личных вещей на сумму 43 рубля 88 копеек. Предметы, попавшие в опись, представляли из себя совершенные обноски и говорили о полном равнодушии писателя к своему внешнему облику в последние месяцы его жизни.

По одной из версий Гоголь заснул летаргическим сном, по другой - смерть Гоголя связана с покаянным отвержением им всего плотского ("торжество духа над плотью"), по третьей - писатель умер от истощения из-за чрезмерного аскетизма, вызванного психической болезнью (предположительно шизофренией), четвертая состоит в том, что в результате ошибочного лечения тремя врачами, не знавшими о предыдущих назначениях, писателю троекратно назначалась каломель (ртуть содержащий препарат, которым лечили желудочные расстройства). В результате передозировки и замедления выведения из ослабленного организма этого препарата могла произойти общая интоксикация по типу отравления ядом.

Письмо Николая Рамазанова о смерти Гоголя

"Кланяюсь Нестору Васильевичу и сообщаю крайне горестную весть...
Сего числа после обеда прилег я на диван почитать, как вдруг раздался звонок и слуга мой Терентий объявил, что приехал г. Аксаков и еще кто-то, и просят снять маску с Гоголя. Эта нечаянность так поразила меня, что я долго не мог опомниться. Хотя и вчера еще Островский бывший у меня говорил, что Гоголь крепко болен, но никто не ожидал такой развязки. В минуту эту я собрался, взяв с собою моего формовщика Баранова, отправился в дом Талызина, на Никитском бульваре, где у графа Толстого проживал Николай Васильевич. Первое, что я встретил, это была гробовая крыша малинового бархата /.../ В комнате нижнего этажа я нашел останки так рано взятого смертию.

В минуту закипел самовар, был разведен алебастр и лицо Гоголя было им покрыто. Когда я ощупывал ладонью корку алебастра - достаточно ли он разогрелся и окреп, то невольно вспомнил завещание (в письмах к друзьям), где Гоголь говорит, чтобы не предавали тело его земле, пока не появятся в теле все признаки разложения. После снятия маски можно было вполне убедиться, что опасения Гоголя были напрасны; он не оживет, это не летаргия, но вечный непробудный сон /.../

При уходе от тела Гоголя я наткнулся у крыльца на двоих безногих нищих, которые стояли на костылях на снегу. Подал я им и подумал: эти безногие бедняжки живут, а Гоголя уже нет!"

Посмертная маска Гоголя

Гоголь был похоронен на кладбище Даниловского монастыря и были публичными, вопреки желанию друзей Гоголя.
Похороны проходили в воскресный полдень 24 февраля (7 марта) 1852 года на кладбище Данилова монастыря в Москве. На могиле был установлен бронзовый крест, стоявший на чёрном надгробном камне («Голгофа»), а на нём высечена надпись: «Горьким словом моим посмеюся» (цитата из книги пророка Иеремии, 20, 8). По преданию, И. С. Аксаков сам выбрал камень для могилы Гоголя где-то в Крыму (гранильщики называли его «черноморский гранит»).

В 1930 году Данилов монастырь был окончательно закрыт, некрополь вскоре ликвидирован. 31 мая 1931 года могилу Гоголя вскрыли и его останки перенесли на Новодевичье кладбище. Туда же была перенесена и Голгофа.

Могила Гоголя в Даниловском монастыре

Могила Гоголя на Новодевичьем кладбище

Перенесение праха Гоголя
(По воспоминаниям В. Лидина)

"В июне 1931 года мне позвонил по телефону один из сотрудников Исторического музея.
«Завтра на кладбище Данилова монастыря будет происходить вскрытие могилы Гоголя, - сказал он мне. - Приезжайте».

Я поехал. Был тёплый летний день. По привычке я захватил с собой фотоаппарат. Снимки, которые я сделал на кладбище, оказались единственными. Одновременно с могилой Гоголя вскрыли в этот день могилы Хомякова и Языкова; прах их тоже подлежал перенесению. Кладбище Данилова монастыря упразднялось. На территории монастыря был организован приёмник для несовершеннолетних правонарушителей.

Могилу Гоголя вскрывали почти целый день. Она оказалась на значительно большей глубине, чем обычные захоронения. Начав её раскапывать, натолкнулись на кирпичный склеп необычайной прочности, но замурованного отверстия в нём не обнаружили; тогда стали раскапывать в поперечном направлении с таким расчетом, чтобы раскопка приходилась на восток (т. е., именно головой к востоку, по православному обряду, должен был быть предан земле покойник), и только к вечеру был обнаружен еще боковой придел склепа, через который в основной склеп и был в своё время вдвинут гроб.
Работа по вскрытию склепа затянулась, и начинались уже сумерки, когда могила была, наконец, вскрыта. Верхние доски гроба прогнили, но боковые с сохранившейся фольгой, металлическими углами и ручками и частично уцелевшим голубовато-лиловым позументом, были целы. Вот что представлял собой прах Гоголя:
черепа в гробу не оказалось, и останки Гоголя начинались с шейных позвонков: весь остов скелета был заключён в хорошо сохранившийся сюртук табачного цвета; под сюртуком уцелело даже бельё с костяными пуговицами; на IX были башмаки, тоже полностью сохранившиеся; только дратва, соединяющая подошву с верхом, прогнила на носках, и кожа несколько завернулась кверху, обнажая кости стопы. Башмаки были на очень высоких каблуках, приблизительно 4-5 сантиметров, это даёт безусловное основание предполагать, что Гоголь был невысокого роста. Когда и при каких обстоятельствах исчез череп Гоголя, остаётся загадкой. При начале вскрытия могилы, на малой глубине, значительно выше склепа с замурованным гробом, был обнаружен череп, но археологи признали его принадлежавшим молодому человеку.
Прах Языкова и Хомякова мне удалось сфотографировать; останков Гоголя я, к сожалению, снять не смог, так как были уже сумерки, а на следующее утро они были перевезены на кладбище Новодевичьего монастыря, где и преданы земле. Я позволил себе взять кусок сюртука Гоголя, который впоследствии искусный переплётчик вделал в футляр первого издания «Мёртвых душ»; книга в футляре с этой реликвией находится в моей библиотеке.

Мне пришлось впоследствии слышать такую легенду: в 1909 г., когда при установке памятника Гоголю на Пречистенском бульваре в Москве, производилась реставрация могилы Гоголя, Бахрушин6 подговорил будто бы монахов Данилова монастыря добыть для него череп Гоголя и что, действительно, в Бахрушинском театральном музее в Москве имеются три неизвестно кому принадлежащие черепа: один из них по предположению - череп Щепкина, другой - Гоголя, о третьем ничего не известно. Есть ли в действительности в музее такие черепа - не знаю, но легенду эту, сопровождавшую исчезновение черепа Гоголя, я слышал лично - к сожалению, не помню от кого"

Свидетельства Лидин с годами менял, они обрастали большими подробностями и пестрили разнообразными деталями, как-то части скелета и одежды с обовью Гоголя были разворованы писателями, присутствующими при эксгумации, но в последствии, из-за кошмаров и призраков Гоголя, преследовавших воров, были закопаны тайно обратно в могилу.

(по материалам Вики и пр. источникам)

Этой весной — 208 лет со дня рождения великого русского писателя Николая Васильевича Яновского, более известного публике как Гоголь.Того самого, который воспевал фольклорный мистицизм в “Вечера на хуторе близ Диканьки” и разоблачал коррупцию тогдашних чиновников в своих “Мертвых душах”.

Произведения одаренного мастера пера, став бесценными, привлекли и к его персоне понятный интерес, вылившийся в скандальные страсти, связанные с захоронением писателя.

Николай Гоголь скончался утром 21 февраля 1852 года в возрасте сорока двух лет, не дожив двух недель до своего сорок третьего дня рождения. 24 февраля писателя похоронили в присутствии его друзей на московском кладбище Свято-Данилова монастыря. Похоронами заведовал Московский Государственный Университет, силами которого могила была увенчана бронзовым крестом, водруженным на надгробном камне из крымского черного гранита.

Таинственная эксгумация

Когда в рамках государственной программы борьбы с религией Свято-Даниловский монастырь было принято упразднить, а кладбище перераспределить, Иосиф Виссарионович распорядился обстоятельно отнестись к культурному наследию молодой постреволюционной страны — останки ряда известных деятелей по распоряжению правительства предполагалось перезахоронить на Новодевичьем кладбище под стенами монастыря.

Слухи поползли самые невероятные. Вспомнили про коммунистов-кровопийц, поэтому все открытия могил производились тайно, но при авторитетных свидетелях — так вскрытие могил Н. М. Языкова и Н.В. Гоголя производили в присутствии группы археологов и известных литераторов.

В тщательно задокументированных актах эксгумации тела Гоголя, составленных на месте сотрудниками НКВД не нашлось место фактам отсутствия частей тела великого писателя.

Позднее это объясняли распоряжения о неразглашении подробностей производимого перезахоронения. Но слухи продолжали циркулировать.

Милостивый государь, не сносить Вам головы!

В прессе известный миф о пропавшем черепе Гоголя получил новый старт после опубликования в 1991-м году воспоминаний Владимира Германовича Лидина — советского писателя-библиофила. Он написал об эксгумации, на которой последний присутствовал в числе других.

Свои очерки Лидин написал только пятнадцать лет спустя после событий на Свято-Даниловском кладбище. И так как “Российский архив” разместил свою публикацию мемуаров уже после смерти Лидина, то получить какие-то комментарии по этому поводу уже не представлялось возможным.

Из воспоминаний писателя Лидина следовало, что добравшись до могилы автора “Мертвых душ” уполномоченные гробокопатели обнаружили на внутренней крышке гроба несколько отчетливых царапин, как будто кто-то пытался ногтями содрать обивку крышки и это ему частично удалось. Но самой главной неловкостью вечера, до которого дотянулись поиски входа в исторический “мавзолей” писателя, было отсутствие у останков классика черепа — обезглавленная шея заканчивалась на уровне шейных позвонков.

При начале вскрытия могилы, на малой глубине, значительно выше склепа с замурованным гробом, был обнаружен череп, но археологи признали его принадлежавшим молодому человеку.

Из этих записей Лидина становилось известно, что скелет Гоголя был облачен в отлично сохранившийся сюртук, нижнее бельё и превосходно сохранившиеся ботинки. Не сохранился совершенно никак только череп писателя — он непостижимым образом отсутствовал в гробу.

Слухи присутствовавшие вместе с Лидиным известные деятели советской и русской литературы, такие, как Валентин Катаев, Владимир Луговской, Юрий Олеша, Михаил Светлов (его мы знаем как человека, давшего название теплоходу из “Бриллиантовой руки”) не только поддерживали эксгумацию, но приложили руку к дальнейшему разбору на сувениры легендарных останков великого писателя.

Одежду и останки Гоголя буквально растащили на сувениры. Сам Лидин якобы урвал кусок сюртука, послужившего в дальнейшем переплетом раритетного издания “Мертвых душ”, писатель Иванов разжился обломком ребра, а директор кладбища Аракчеев присвоил те самые великолепно сохранившиеся башмаки на высокой подошве.

Череп никто из писателей не трогал, да и разграбление могилы выглядит скорее литературной мистификацией в стиле Владимира Соловьева.

Где череп Гоголя?

Самой первой версией исчезновения являлась версия про то, что позарившиеся на щедрое вознаграждение монахи Свято-Данилова монастыря совершили кощунство, доставив в начале XX века заказанную голову литературного светила в частную коллекцию известного авантюриста и собирателя ценностей московского миллионера Алексея Бахрушина.

К сожалению, ни подтвердить, ни опровергнуть эту версию невозможно, миллионер подобную жемчужину своей коллекции почему-то не сохранил — то ли из-за суеверий, то ли под напором отчаянных родственников поруганного писателя. Удобная резервная версия, обрушающая всю доказательную базу инцидента и выставляющая церковное духовенство в роли мздоимцев и осквернителей могил, врагов чистоплотного пролетариата, коих призывалось гнобить и искоренять.

Самым любопытным же фактом во всей истории являются те глубокие царапины на внутренней крышке гроба. Если их не воспроизвели шутники, воровавшие череп, то имеет право на существование версия о том, что Гоголя могли похоронить в состоянии летаргической комы, иногда наблюдающейся при сильном истощении организма и призванной предотвратить его гибель, переведя в off-line на некоторое время. Тем незавиднее становится судьба писателя, последние дни который провел в душевных терзаниях, покинутый всеми в доме Толстого.

Посмертная маска Гоголя

А что до пропавшего черепа — единственный способ проверить на прочность все мифы и небылицы — это произвести повторную эксгумацию несчастного тела. Или все-таки стоит некоторые тайны старины оставить нетронутыми?