Индейцы, краткий ликбез по истории
Индейцы - это коренные народы США
Познайте историю, что сделали колонизаторы с коренными жителями Америки!
Вступительное слово
Судя по безудержным и настойчивым агрессивным действиям по отношению к еще неколонизованным странам (коих осталось буквально единицы), Штатовский образ мыслей не склонился в сторону созидания.
- История освоения Америки
- Геноцид. Факты. Статистика
- Индейские войны
1. История освоения Америки
Официальной датой открытия Америки считается 12 октября 1492 года , когда экспедиция Христофора Колумба, следовавшего по направлению к Индии, натолкнулась на один из Багамских островов.Первая экспедиция (всего у него было 4 экспедиции) Христофора Колумба (1492—1493) в составе 91 человека на судах «Санта-Мария», «Пинта», «Нинья» вышла из Палоса 3 августа 1492, от Канарских островов повернула на Запад (9 сентября), пересекла Атлантический океан в субтропическом поясе и достигла острова Сан-Сальвадор в Багамском архипелаге, где Христофор Колумб высадился 12 октября 1492 (официальная дата открытия Америки).
Британский подданный (итальянец по национальности), мореплаватель Кабот достиг берегов Северной Америки в 1498 году
, после чего Великобритания предъявила претензии на весь континент. Континент населяло множество различных индейских племен общей численностью около 10-15 миллионов человек.
О экспедиции до нас дошло мало сведений.
Несомненно лишь то, что английские суда в 1498 году достигли Северо-Американского материка и прошли вдоль его восточного побережья далеко на юго-запад. Себастьян Кабот повернул обратно и вернулся в Англию в том же 1498 г.
О больших географических достижениях экспедиции Кабота мы знаем не из английских, а из испанских источников. На карте Хуана Ла Косы нанесена далеко к северу и северо-востоку от Эспаньолы и Кубы длинная береговая линия с реками и рядом географических названий, с заливом, на котором написано: «море, открытое англичанами» и с несколькими английскими флагами.
К середине XVI-го века доминирование Испании на американском континенте было почти абсолютным.
После того, как в 1588 году английские адмиралы разгромили самый крупный Испанский флот (в большей степени жестокий шторм) того времени, Испания отошла в тень, никогда больше не оправившись от этого удара.
Лидерство в «эстафете» колонизации перешло к Англии, Франции и Голландии.
В декабре 1620 года на Атлантическое побережье Массачусетса прибыл корабль «Мэйфлауер» со 102 пуританами-кальвинистами («отцы-пилигримы»). Это событие считается началом целеустремлённой колонизации англичанами континента. Они заключили между собой соглашение, получившее название Мэйфлауэрского. В нём нашли отражение в самой общей форме представления первых американских колонистов о демократии, самоуправлении и гражданских свободах.
Первые колонисты Северной Америки не отличались ни едиными религиозными убеждениями, ни равным социальным статусом.
Начиная с середины XVII века Великобритания старалась установить полный контроль над экономическими операциями американских колоний, реализуя схему, при которой все промышленные товары (от металлических пуговиц до рыболовецких судов) импортировались в колонии из метрополии в обмен на сырье и сельскохозяйственные товары.
Тем временем американская промышленность (главным образом в северных колониях) достигла значительных успехов. Особенно американские промышленники преуспели в постройке судов, что позволило быстро наладить торговлю.
Английский парламент счел эти успехи настолько угрожающими, что в 1750 году издал закон, запрещающий строить в колониях прокатные станы и железорезательные мастерские. Внешняя торговля колоний также подвергалась притеснениям. И это явилось предпосылкой войны за независимость.
Ко второй половине XVIII века население американских колоний все явственнее выступало как общность людей, находившихся в конфронтации с метрополией. Значительную роль в этом сыграло развитие колониальной прессы.
Недовольство проявляли и американские промышленники и торговцы, крайне недовольные колониальной политикой метрополии. Присутствие английских войск (оставшихся там после семилетней войны) на территории колоний также вызывало недовольство колонистов. Все чаще звучали требования о предоставлении независимости.
В 1754 по инициативе Бенджамина Франклина был выдвинут проект по созданию союза североамериканских колоний с собственным правительством, но во главе с президентом, назначаемым британским королем. Хотя проект и не предусматривал полной независимости колоний, у британского правительства он вызвал крайне негативную реакцию.
Все это стало предпосылками Войны за независимость США.
Войны за независимость США в американской литературе чаще называется Американской революционной войной (1775—1783) — война между Великобританскими лоялистами (лояльными законному правительству британской короны) с одной стороны и революционерами 13 английских колоний (патриотами) с другой, которые провозгласили свою независимость от Великобритании как самостоятельное союзное государство в 1776 году. Значительные политические и социальные изменения в жизни жителей Северной Америки, вызванные войной и победой в ней сторонников независимости, именуются в американской литературе «Американской революцией». Ход войны: 1775—1783 г.г.
3 сентября 1783 Великобритания признала независимость США. Новое американское правительство отказалось от претензий на западный берег Миссисипи и на британскую Канаду. 25 ноября того же года последние британские войска покинули Нью-Йорк. С ними эвакуировались в Канаду около 40 000 лоялистов.
2. Геноцид. Факты. Статистика
Вот как пишет о судьбе индейцев известный нам Р. Эдберг:«Истребив стада сына прерий, отняв угодья, где он охотился, реки, где он ловил рыбу, его сделали чужаком в собственной стране. Религиозные представления индейца были связаны с тем, что его окружало; они выражались в глубоком почитании небосвода и земли, деревьев и текучих вод. Когда его исторгли из того, с чем он сросся, в сердце его вошла смерть».
Р. Эдберг. Письма Колумбу. М., 1986. С. 67.
Геноцид индейцев, материал из Википедии - свободной энциклопедии, Индейцы - общее название коренного населения Америки (за исключением эскимосов и алеутов). Название возникло от ошибочного представления первых европейских мореплавателей (Христофора Колумба и др.) конца XV века, считавших открытые ими заатлантические земли Индией. По антропологическому типу индейцы принадлежат к американоидной расе.
ИСПАНЦЫ
Испанцы не только были ОСОБО жестоки к коренным жителям, но и устанавливали законы, по которым карали индейцев смертью и зачастую просто спорили, кто сможет разрубить человека одним ударом сабли сверху донизу. За одного убитого испанца убивали сто индейцев. С момента ввоза на континент собак, испанцы кормили их убитыми индейцами. Одно сохранившееся письмо испанца гласит: " …когда я вернулся из Картахены, я встретил португальца по имени Рохе Мартин. На крыльце его дома висели части разрубленных индейцев для кормежки его собак, как будто они были дикими зверьми…"
В 1495 г. Христофор Колумб издал закон, который обязывал всех индейцев старше 14 лет раз в квартал (3 месяца) платить испанцам золотом или 25 фунтами хлопка (в районах, где золота не было). Уплатившим такой «налог» выдавался медный жетон с датой последней выплаты. Жетон, таким образом, продлевал право жить на три месяца. Если дата на жетоне была просрочена, то индейцам отрубали кисти обеих рук, вешали их на шею и отправляли умирать в свою деревню.
Выполнить требование закона было нереально, поскольку индейцам нужно было бросить обрабатывать свои поля, охоту и заниматься только добычей золота. Начался голод.
В 1498 году вступил в действие закон о принудительном труде индейцев
на испанцев. Поводом послужило недовольство доходами, получаемыми со сбора золота и продажи аборигенов в рабство.
В июле-сентябре 1539 года конкистадор Франсиско де Чавес сровнял с землей Королевство Каруа Кончукос
, входившее до 1533 года в состав Империи инков и убил 600 детей индейцев младше трехлетнего возраста, что стало самым массовым убийством детей в истории.
В 1598 году, в ответ на убийство 11 испанских солдат, дон Хуан де Онате совершил карательную экспедицию и в трёхдневном сражении у горы Акома уничтожил 800 индейцев и приказал ампутировать левую ногу каждому мужчине племени старше 25 лет.
Причиной многочисленных жертв среди индейцев племени Яномами , проживавшими в дельте реки Амазонка, послужила богатая полезными ископаемыми территория, на которой проживало племя. Большое количество индейцев погибло от инфекций, занесённых туда строителями и солдатами. На сегодня численность Яномами составляет около 500 человек; для сравнения - в 1974 году их численность составляла приблизительно 2 000 человек.
АНГЛИЙСКИЕ КОЛОНИСТЫВечером 26 мая 1637 года английские колонисты под командованием Джона Андерхилла, в союзе с могиканами и племенем наррагансетт, атаковали деревню племени пекотов (на территории современного штата Коннектикут) и сожгли заживо приблизительно 600-700 человек.
8 марта 1782 года 96 крещёных индейцев были убиты американским народным ополчением из штата Пенсильвания во время Войны за независимость США.
Индейцев спаивали алкоголем, натравливали друг на друга; их использовали в качестве «союзников» в войнах между английскими и французскими колонизаторами за господство в Северной Америке, обманывали, нарушали договоры; у индейцев силой отнимались их земли и оттеснялись дальше вглубь материка на неплодородные земли. Колонизаторы вели настоящую охоту за скальпами индейцев. Законодательные собрания колоний Новой Англии назначали высокую цену от 50 до 100 фунтов стерлингов за каждый доставленный скальп, в том числе за скальпы индейских женщин и детей
Также известен факт, когда сенат США заключил с племенем чероки договор о купле 8 млн акров их земли за 50 центов за акр. Позже эти земли продавались золотодобытчикам по 30 тыс. долларов за акр. Обманным путём была выкуплена у индейцев и современная территория Манхэттена.
В период с XVI и до XVIII вв. широко проводились насильственное искоренение
идолопоклонства и крещение, уничтожение веры в племени кечуа.
30 апреля 1774 года произошла Бойня у Жёлтого Ручья близ современного Уэлсвилля (штат Огайо). Группа вирджинских приграничных поселенцев, во главе которых стоял молодой бандит Дэниэл Грейтхауз, убила 21 человека из племени минго, среди которых были мать, дочь, брат, племянник, сестра и двоюродная сестра Логана. Убитая дочь Логана — Тунай, была на последнем сроке беременности. Её пытали и выпотрошили внутренности, пока она была жива. Скальп сняли как с неё, так и с ребёнка, которого вырезали из неё. С прочих минго также сняли скальпы.
В 1825 г. Верховный суд США в одном из решений формулирует
Доктрину открытия. Согласно данной доктрине, право собственности на вновь открытые земли находится в распоряжении правительства, чьи подданные открыли эту территорию. Доктрина использовалась с целью лишения "аборигенного населения" (в данном случае индейцев) права собственности на землю, которая согласно доктрине считалась «ничейной». Право на земли «открытых» земель принадлежит теперь тем, кто их «открыл».
(Примечание: официальной датой открытия Америки считается 12 октября 1492 года Христофором Колумбом).
На основании данной доктрины уже в 1830 г. принят Закон о переселении индейцев, жертвами которого становятся Пять цивилизованных племён.
26 февраля 1860 года на острове Индиан-Айленд, у побережья северной Калифорнии шесть местных жителей, землевладельцев и бизнесменов, устроили резню индейцев племени Вийот, убив топорами и ножами по крайней мере 60, и возможно более чем 200 женщин, детей и стариков.
В 1867 году появляется Закон о переселении индейцев в резервации.
Индейские резервации создавались в непригодных местах для сельского хозяйства. В первые десятилетия они были переполнены, в результате чего голод убивал сотни тысяч. Большие резервации расположены на плато Колорадо в штате Аризона (племя навахов), в горах на севере штата Юта, на Великих равнинах в штатах Северная Дакота и Южная Дакота, по течению реки Миссури (племя индейцев сиу), на межгорном плато в штате Вайоминг и в предгорьях Кордильер в штате Монтана (индейцы-шайенны). Большое число резерваций находится вдоль границы США и Канады..jpg)
29 декабря 1890 года в окрестности города Вундед-Ни
штата Южная Дакота произошло массовое убийство индейцев племени Лакота армией США. Здесь индейцы собрались, чтобы провести популярные у них «пляски духов». По разным оценкам было убито и захоронено около 300 человек.
Ужасные последствия истребления буйволов для племён
, жизнь которых зависела от этих животных.
Индейцы традиционно охотились на бизонов только для удовлетворения своих жизненных потребностей: для пропитания, а также изготовления одежды, жилища, орудий и утвари.
Американский генерал Филип Шеридан писал: "Охотники за бизонами сделали за последние два года больше для решения острой проблемы индейцев, чем вся регулярная армия за последние 30 лет. Они уничтожают материальную базу индейцев. Пошлите им порох и свинец, коли угодно, и позвольте им убивать, свежевать шкуры и продавать их, пока они не истребят всех бизонов!"
Шеридан в конгрессе США предлагал учредить специальную медаль для охотников (на одной стороне которой выбить изображение мёртвого бизона, а на другой - мёртвого индейца ), подчёркивая важность истребления бизонов. Полковник Ричард Додж (Richard Irving Dodge) говорил: "Смерть каждого бизона - это исчезновение индейцев".
В результате хищнического истребления численность бизонов к началу XX века снизилась с нескольких десятков миллионов до нескольких сотен. Историк Эндрю Айзенберг писал о снижении численности бизонов с 30 миллионов в 1800 году до менее тысячи к концу века.
В 1887 году английский натуралист Уильям Гриб, который проехал по прериям, отметил: "Повсюду виднелись бизоньи тропы, но живых бизонов не было. Лишь черепа и кости этих благородных животных белели на солнце".
Зимы 1880 - 1887 годов стали голодными для индейских племён, среди них была очень высокая смертность, более сотни тысяч.
В 1850 года на первой сессии Законодательное собрание Калифорнии приняло «Закон об управлении и защите индейцев» который обозначил принципы будущих взаимоотношений между белыми и индейцами. Предоставляя индейцам некоторую юридическую защиту, Акт тем не менее зафиксировал неравенство белых и индейцев перед законом и положил начало широкому злоупотреблению в отношении использования индейцев в качестве рабочей силы, хотя и разрешая им проживать на частных землях.
В течение 1851 и 1852 годов Законодательное собрание Калифорнии одобрило выделение 1,1 миллиона долларов на вооружение и содержание отрядов милиции для «подавления враждебно настроенных индейцев» и 1857 году выпустило бонды на сумму 410 тыс. долларов для тех же целей. Хотя, теоретически имев целью разрешить конфликты между белыми и индейцами, эти выплаты только стимулировали формирование новых отрядов добровольцев и попытку уничтожить всех индейцев в Калифорнии.
На уровне местных муниципалитетов практиковались вознаграждения за убитых индейцев.
Власти Шаста-Сити в Северной Калифорнии выплачивали 5 долларов за голову индейца в 1855 году, поселение вблизи Марисвилла в 1859 году выплачивало вознаграждение из пожертвованных населением средств «за каждый скальп или другое убедительное подтверждение», что индеец был убит. В 1861 году в округе Техама существовали планы создания фонда «на оплату за скальпы индейцев» и двумя годами позже в Хани-Лейк выплачивали 25 центов за скальп индейца.
Немецкий этнолог Густав фон Кенигсвальд сообщил,
что члены антииндейской милиции «отравили стрихнином питьевую воду деревни Кайнганг… вызвав смертельный исход приблизительно двух тысяч индейцев всех возрастов».
Дорога слёз (англ. Trail of Tears) - насильственное переселение американских индейцев, основную массу которых составили Пять цивилизованных племён, из их родных земель на юго-востоке США на Индейскую территорию (ныне Оклахома) на западе США. Первым было переселено племя чокто в 1831 г. По дороге индейцы страдали от отсутствия крыши над головой, болезней и голода, многие умерли: только для племени чероки оценка числа погибших по дороге составляет от 4 до 15 тысяч.
Дорога смерти потаватоми
(англ. Potawatomi Trail of Death) — насильственное переселение племени потаватоми из штата Индиана на восток Канзаса, происходившее с 4 сентября по 4 ноября 1838 года.
Дома индейцев были сожжены, чтобы препятствовать их возвращению. В течение 2-х месяцев потаватоми проделали путь длиной около 1060 километров. В пути погибло более 40 человек. В ноябре 1838 года около 750 потаватоми прибыли на восток Канзаса. Некоторым индейцам удалось бежать и остаться в Индиане и Мичигане.
Точное число жертв установить невозможно, потому что неизвестно точное количество населения до прихода Колумба.
Однако предполагается, что до открытия Америки, на кониненте проживало до 60 млн. индейцев, из них от 8 млн. до 15 млн. - на территории Северной Америки.
Ряд индейских организаций и историков в США утверждают, что численность индейцев Северной Америки с 1500 г. по 1900 г. сократилась с 15 млн до 237 тысяч.
До колонизации, на двух континентах насчитывалось 2200 индейских племен, после колонизации 500 племен. К стати, американские индейцы говорили на 550 языках!
ИНДЕЙЦЫ АМЕРИКИ СЕЙЧАС
Численность индейского населения быстро увеличивается за счет высокой рождаемости.
По данным переписи США, в 2010 г. численность индейцев достигла 2,9 млн. человек
В США проживают зарегистрированы 564 индейских племен и 563 резервации (до сих пор).
Индейцы ныне имеют два основных источника дохода
- государственные субсидии и азартные игры.
Индейские резервации получили право создавать казино в 1998 году.
Несмотря на доходы, получаемые индейцами от игорного бизнеса, их уровень жизни остается на крайне низком уровне.
24.5% индейцев живут ниже черты бедности,
в то время как 12% населения США считаются бедными.
Семья из четырех человек считается бедной, если её совокупный годовой доход не превышает $16 895, а одиночка - если его доход не превышает $9 039.
Только 55% индейцев владеют собственным жильем.
Примерно в 20% домов индейцев нет водопровода и канализации. Дома индейцев в 32% случаев перенаселены - в трех комнатах могут проживать до 25 человек.
Безработица среди индейцев рекордно высокая для США - она достигает 15%, а в некоторых резервациях - 80% (в среднем по стране она не превышает 6%).
По данным Бюро Переписи Населения США
(US Census Bureau), средний доход индейской семьи составляет $32 116 в год, однако по данным индейского агентства TribalNews цены на продукты питания в резервациях примерно в 2 раза превышают цены в магазинах
, располагающихся в обычных районах.
Диплом бакалавра (вручается после окончания колледжа) имеют 9.3% индейцев. В некоторых резервациях число бакалавров меньше 0.5%. В целом по США этот показатель составляет 20.3%.
Американские индейцы вдвое чаще, чем остальные жители США, становятся жертвами насильственных преступлений.
Любопытно, что коренные жители США (индейцы), несколько сот лет проживающие в англоязычном окружении, смотрящие телевизор, слушающие радио и пользующиеся Интернетом, смогли сохранить родной язык.
23.8% индейцев не говорят по-английски дома, среди индейцев племени навахо таких 85%.
Каждый третий индеец получает финансовое пособие от федеральных властей.
Кроме того, за счет федерального бюджета индейцев снабжают продуктами питания, гарантируют им покупку дома в кредит, предоставляют повышенное пособие на детей и организовывают бесплатные курсы повышения квалификации.
Washington ProFile
В 2009 г. Конгресс США включил в закон о расходах на оборону заявление о принесении официальных извинений индейцам США
за «множество случаев насилия, плохого обращения и пренебрежения, которым подвергались Коренные Народы со стороны граждан Соединённых Штатов».
Поговаривают, что администрация Обамы якобы заплатит 41 индейскому племени более миллиарда долларов в качестве компенсации за плохое управление их землями и доходами от разработки природных ресурсов этих земель, в том числе нефти и газа. Выплатой данной суммы правительство США добилось отзыва исков, которые подали племена.
3. Индейские войны
Индейскими войнами обычно называют серию вооружённых конфликтов между коренным населением Северной Америки и Соединёнными Штатами Америки. Также этим термином обозначают войны белых поселенцев с индейцами, предшествовавшие образованию США.Войны, начавшиеся с колониальных времён, продолжались до бойни на ручье Вундед-Ни и «закрытия» американского Фронтира в 1890 году. Их результатом стало покорение североамериканских индейцев и их ассимиляция либо насильственное переселение в индейские резервации.
Самые значимые индейские войны:
Бойня на Сэнд-Крик (1864 г)
Битва при Уошите (1868 г)
Битва при Роузбад (1876 г)
Битва при Литтл-Бигхорн (25-26 июня 1876 г) (Последняя битва Кастера)
- была последним крупным вооруженным столкновением между индейцами сиу и армией США, и одной из последних битв Индейских войн.
Бойня на Сэнд-Крик (1864 г)
- нападение американских волонтёров под командованием полковника Джона Чивингтона на мирное селение южных шайеннов и южных арапахо на реке Сэнд-Крик.
В 1861 году южные шайенны и южные арапахо подписали мирный договор с представителями властей США в форте Уайз.
Ранним утром 29 ноября 1864 года солдаты полковника Чивингтона атаковали лагерь мирных шайеннов и арапахо у большого изгиба реки Сэнд-Крик. Над типи вождя Чёрного Котла развевался огромный американский флаг, подаренный ему на совете, а под ним небольшой белый флаг, в знак того, что его лагерь мирный.
Нападение оказалось полной неожиданностью для индейцев, они бросились бежать вверх по ручью. Одними из первых были убиты Левая Рука и вождь шайеннов Белая Антилопа, семидесятипятилетний старик. Всадники отрезали индейцам путь к отступлению, немногочисленные воины шайеннов и арапахо стали окапываться и прикрывать отход женщин и детей, которые стремились укрыться в ближайших холмах. Индейцы отбивались в течение четырёх часов, большинство из них погибли, оставшиеся в живых отступили вверх по ручью, среди них был и Чёрный Котёл.
Солдаты Чивингтона действовали очень жестоко. Они скальпировали убитых мужчин и отрезали у женщин груди, уродуя трупы до неузнаваемости. Женщины и дети, не оказывавшие никакого сопротивления, были убиты, раненых добивали.
После окончания бойни солдаты Чивингтона захватили в качестве трофеев фрагменты расчленённых тел, включая половые органы жертв и человеческие эмбрионы, свою добычу они демонстрировали жителям Денвера.
163 убитых индейцев (в основном женщины и дети)
Белых - 24 убитых, 52 раненных.
Резня на Сэнд-Крик нарушила традиционный общинный строй
у южных шайеннов. Большинство убитых вождей были за мир с белыми людьми. Возросло влияние Воинов-Псов, которые всегда выступали против заключения каких-либо договоров с чужаками и поселения в резервацию.
Правительство США создало комиссию для расследования действий полковника Чивингтона. Американские власти признали свою вину за события у Сэнд-Крик и согласились заплатить компенсацию выжившим шайеннам и арапахо.
Бойня на Сэнд-Крик получила отражение в фильмах
«Солдат в голубом»
«Маленький большой человек»
сериале «На Запад»
Все эти фильмы находятся в этой коллекции.
Битва при Уошите (1868 г)
Битва при Уошите - сражение между южными шайеннами и Седьмым кавалерийским полком армии США, произошедшее 27 ноября 1868 года у реки Уошита, Оклахома.
В 1867 году индейские племена юга Великих Равнин подписали мирный договор с правительством США у Медисин-Лодж-Крик, который сенат ратифицировал лишь в июле 1868 года. Заключённый у Медисин-Лодж-Крик мир продлился недолго. В следующем году между шайеннами и белыми поселенцами снова начались столкновения. Правительство направило войска против враждебных индейцев.
В середине октября 1868 года генерал Филип Шеридан начал планировать новою карательную кампанию против южных шайеннов. Когда вождь Чёрный Котёл посетил военный пост Форт-Кобб, примерно в 100 милях от местонахождения его лагеря, чтобы вновь заверить командующего фортом, что он хочет жить в мире с американцами, ему сказали, что армия США уже начала военную кампанию против враждебных индейских племён. Индейский агент сказал ему, что единственное безопасное место для его людей — окрестности форта и он не имеет власти для предоставления им защиты.
Утром 23 ноября генерал Шеридан отдал приказ полковнику Джорджу Кастеру отправиться на поиски враждебных индейцев.
Лагерь Чёрного Котла обнаружили скауты-осейджи и именно благодаря им стало возможным неожиданное нападение. Селение насчитывало 75 типи (типи - обозначает любое жилище), немного дальше от него стояли ещё два больших лагеря: один — шайеннов и арапахо, другой - команчей, кайова и кайова-апачей.
Во время нападения солдаты убили Чёрного Котла и его жену, переживших Сэнд-Крик.
Женщины и дети спасались бегством, воины прикрывали их отход. Селение было сожжено, всё имущество уничтожено, много женщин и детей захвачено в плен. Кастер приказал пристрелить 875 шайеннских лошадей. Вскоре солдаты были вынуждены отступить — много индейских воинов из соседних лагерей спешили на выручку людям Чёрного Котла. Джордж Кастер послал отряд майора Эллиота преградить им путь. После недолгого боя вся группа Эллиота была убита. Сам Кастер поспешил покинуть захваченный и сожжённый лагерь.
Мнения о погибших шайеннах сильно расходятся. Согласно официальному рапорту Кастера было убито 103 воина, 16 женщин и несколько детей. Однако Кастер, как и большинство американских офицеров того времени, часто преувеличивал свои заслуги. Оставшиеся в живых шайенны говорили о гибели 13 воинов, 16 женщинах и 9 детях.
Битва при Роузбад (1876 г)
Битва при Роузбад - сражение между индейским союзом сиу-шайенны и армией США, произошедшее 17 июня 1876 года у реки Роузбад, Монтана.
В 1874 году экспедиция под руководством Джорджа Армстронга Кастера исследовала Блэк-Хиллс, часть резервации, обещанной по договору 1868 года индейцам сиу и шайеннам, и обнаружила там золото. В 1875 году произошёл наплыв золотоискателей в Блэк-Хиллс.
Правительство США попыталось купить индейские земли, но соглашение не было достигнуто — сиу и шайенны предпринимали отчаянные попытки изгнать белых людей со своей земли. Пятнистый Хвост и Красное Облако, посетившие Вашингтон, отказались продавать Блэк-Хиллс за 6 миллионов долларов. Американское правительство стало решать проблему обычным для себя обманным путём. Оно обязало всех свободных индейцев зарегистрироваться до 31 января 1876 года, в противном случае они должны были считаться врагами.
Разведчики из индейского лагеря обнаружили крупные силы солдат генерала Джорджа Крука 16 июня 1876 года. Под командованием Крука находились 47 офицеров и около 1000 солдат американской армии, а также 262 скаута из кроу и восточных шошонов. Совершив ночной переход, сиу и шайенны утром атаковали солдат, для которых это было полной неожиданностью.
С утра и до захода солнца сиу и шайенны противостояли солдатам и отряду скаутов кроу и восточных шошонов. Первыми приняли на себя удар скауты Крука. Некоторое время велось сразу две, а потом и три самостоятельных схватки. Силы обеих сторон были приблизительно равны - примерно по 1200 воинов. Сиу и шайенны то нападали, то отступали и рассеивались на небольшие группы. Солдаты вели прицельный огонь, а их скауты преследовали сиу и шайеннов. В ходе сражения нападавшие и отступавшие неоднократно менялись местами.
Хоть битва проходила тяжело и долго, потери и той, и другой стороны оказались небольшими. Солдаты Крука израсходовали в бою практически весь свой боезапас и он был вынужден свернуть военную кампанию. Солдаты отступили, тогда как индейцы посчитали себя победителями.
Считается, что именно благодаря участию скаутов кроу и восточных шошонов Джордж Крук избежал полного разгрома. Недаром сиу и шайенны называли Битву на Роузбад Битвой с нашими индейскими врагами. Шайенны ещё называли эту битву Сражение, когда сестра спасла брата.
Главным же итогом этого сражения было то, что сиу и шайенны поняли, они могут противостоять большой армии белых и победить её.
Силы и потери сторон:
Индейцы:
Сиу, Шайенны / командующие: Неистовый Конь, Сидящий Бык / войско: 1 200 чел.
Потери: 10-36 убитых / 21 раненых
На стороне белых:
США, Восточные шошоны, Кроу / Командующий - Джордж Крук
войско:
47 офицеров
1 000 солдат
176 скаутов кроу
86 скаутов восточных шошонов
Потери: 10-32 убитых / 28 раненых
Битва при Литтл-Бигхорн (25-26 июня 1876 г) (Последняя битва Кастера)
Битва при Литтл-Бигхорн - сражение между индейским союзом лакота-северные шайенны и Седьмым кавалерийским полком армии США, произошедшее 25—26 июня 1876 года у реки Литтл-Бигхорн, Монтана. Битва закончилась уничтожением пяти рот американского полка и гибелью его знаменитого командира Джорджа Кастера.
Неопровержимым является лишь факт, что Кастер не выполнил приказ «перекрыть путь отступления», а решил, не дожидаясь подхода основных сил, атаковать тысячи индейцев.
Разгром Кастера вызвал в США огромный резонанс, малопонятный европейцам из-за локального масштаба битвы. Общество требовало наказать виновных. Было выдвинуто множество гипотез, большинство из которых можно опровергуть. Например, Кастера обвинили в разделении сил, однако, он с успехом применял это прежде.
Индейцы:
Лакота, Санти, Янктонаи, Шайенны, Арапахо
Предводители: Сидящий Бык, Бешеный Конь, Желчь
Войско: 1 500 - 2 000 чел.
Потери индейцев: 36 - 136 убитых / 150 - 200 раненых
Белые поселенцы США:
7-й кавалерийский полк
Командующие: Джордж А. Кастер †, Маркус Рино, Фредерик Бентин, Кровавый Нож †
войско: 31 офицеров, 566 солдат, 40 скаутов, 15 некомбатантов
Потери белых: 266 убитых / 55 раненых
Бойня на ручье Вундед-Ни (1890 г.)
(англ. Wounded Knee Massacre) - была последним крупным вооруженным столкновением между индейцами сиу и армией США, и одной из последних битв Индейских войн.
29 декабря 1890 года отряд из пятисот бойцов 7-го кавалерийского полка США при поддержке четырёх пушек окружил лагерь двух племён индейцев народности сиу, сопротивлявшихся попыткам белых американцев захватить их земли, с целью доставить их на железнодорожную станцию для транспортировки в резервацию в Омахе, штат Небраска.
Командир полка, бригадный генерал Джеймс Уильям Форсайт, приказал своим солдатам забрать у индейцев оружие, но под конец разоружения кто-то открыл стрельбу (кто стрелял и почему — доподлинно не известно), которая спровоцировала схватку.
В ходе сражения погибло 25 солдат и 153 индейца, включая мужчин, женщин и детей. Считается, что многие солдаты были случайно убиты своими же товарищами, поскольку стрельба велась в хаосе с очень близкого расстояния, а большинство индейцев были уже разоружены. Около 150 индейцев смогли бежать.
По мнению чешского этнографа Милослава Стингла, бойня на Вундед-Ни произошла по вине полковника Форсайта, командира седьмого кавалерийского полка. Среди сиу находился индеец, страдающий глухотой, по имени Чёрный Койот, который не слышал приказа сдать оружие. Полковник Форсайт, решив, что столкнулся со злостным неповиновением, приказал расстрелять лагерь с безоружными и полумертвыми от усталости людьми.
В фильмах:
История резни отражена в фильме 2007 года «Похороните мое сердце в Вундед-Ни»
История про страдающего глухотой Чёрного Койота отражена в самом начале фильма «Идальго».
Эта бойня показана в конце сериала «На запад».
Все эти фильмы находятся
Коренные американцы потеряли свою историю, свои земли, свою культуру, но их уничтожение – тема, которая меньше всего поднимается в светской истории.
Только источник с предвзятым подходом назовет точную цифру индейского населения до прихода Колумба и его остаток уже после первых контактов с европейцами. Более-менее серьезные работы предлагают несколько вариантов. Но несоответствия в оценках историков и этнографов огромные.
Согласно Уорду Черчиллю, профессору этнических наук Университета Колорадо, сокращение численности североамериканских индейцев с предполагаемых 12 миллионов (1500 год) едва достигло 237 тысяч (1900 год). Такие данные выражают «многочисленный геноцид».
Историк Гавайского Университета, Дэвид Стэннард пишет: «К концу 19 века коренные американцы подверглись самому ужасному холокосту, который когда-либо видел мир, бушующему на двух континентах беспрерывно на протяжении 4 столетий, уничтожающему жизни десятков миллионов человек».
Население Северной Америки до первого контакта с европейцами – предмет активных дискуссий. По некоторым оценкам исконное население США и Канады колебалось от 2 до 12 миллионов. На протяжении последующего времени их количество сократилось до уже упомянутых 237 тысяч.
Цифра оставшихся к началу 20 века индейцев практически одинакова у всех исследователей. А вот какое число коренного населения невероятными темпами сократилось под влиянием «пилигримов», вычислить сложно. Точное количество уничтоженных индейцев могло бы нанести урон имиджу Соединенных Штатов. Поэтому чиновники всячески подавляют попытки ввести термин «геноцид» в американскую историю.
Исследователь Питер Монтегю считает, что в самом начале европейцы господствовали над 100 млн. коренных жителей по всей Америке.
Неточности и огромная разница в количественных оценках американского населения до вторжения европейцев позволяют играть с цифрами. Некоторые жалуются – численность индейцев во многих источниках преднамеренно уменьшена, чтобы её сокращение казалось не таким жестоким.
В мировой истории самым известным геноцидом является гитлеровский геноцид евреев. Об уничтожении индейцев, потерпевших намного большие потери, почти не говорят. Но интересно, что американская история в отношении индейцев показала не только вопиющую жесткость и бесчеловечность, но и стала образцом подражания для гитлеровского режима. Идея концентрационных лагерей не была «оригинальной идеей» Гитлера. Биограф Джон Толанд писал, что Гитлер в некоторой мере был вдохновлен системой индейских резерваций.
«Относительно идеи концентрационных лагерей, он был во многом обязан своими исследованиями истории Англии Америки. Его восхищали лагеря в Южной Африке для заключенных буров и на диком западе для индейцев. Гитлер часто хвалил перед своими приближенными эффективность американского уничтожения с помощью морения голодом и неравных боев с красными дикарями, которых не удавалось укротить пленом.»
Конечно, признание этих фактов не в интересах США. Американский патриотизм учит своих и чужих граждан, что Америка – великая и свободная страна. Но невозможно быть самой великой нацией в мире, когда обвиняешься в геноциде. Особенно, если политика твоей страны была вдохновением в проектировке одного из самых сокрушительных геноцидов.
Коренное население после прихода Колумба значительно снизилось за следующие десятилетия. Некоторые непосредственно были убиты европейцами, другие были косвенно уничтожены в результате контакта с болезнями, от которых у индейцев не было иммунитета. Эпидемии и болезни действительно унесли много индейских жизней, но оправдывать факт массового уничтожения только этим аргументом – значит игнорировать хорошо документированную американскую политику истребления.
Христофор Колумб с 1792 года считается настоящим героем, есть праздник его имени. Но, к сожалению, у этого исторического персонажа есть темная сторона. Питер Монтегю, автор тематической работы о мореплавателе пишет, что Колумб описывал араваков (коренное население Карибских островов) как пугливых, неловких, свободных и щедрых. И наградил их смертью и рабством. Во вторую экспедицию Колумб взял себе титул «Адмирала Океана-Моря» и продолжил развязывать господствование террора, не виданного ранее. Когда он его завершил, восемь миллионов араваков (почти все коренное население Гаити) были истреблены пытками, убийствами, принудительным трудом, голодом, болезнями и отчаянием.
Все следующие столетия власть Нового Света своими действиями только подтверждала, как им мешало коренное население. История оставила показательные примеры уничтожения.
В 1763 году, Джеффри Эмхерст, главнокомандующий британской армией в Северной Америке написал в форт Питт: «Будет хорошо, если вы постараетесь притравить индейцев оспой, посредством одеял, равно как и если попробуете любой другой метод искоренения отвратительной расы». В июне того же года двум индейцам-делаварам, посещавшим порт, были выданы одеяла и косынки из карантинного госпиталя. Один их продавцов записал в журнал: «Надеюсь, это произведет эпидемиологический эффект». До этого, методика зараженных вещей была предпринята среди племен в Огайо. Умерли сотни человек. Огромные человеческие потери от данных мер продолжались и в следующем веке. С 1836 по 1840 года через форт Кларк уничтожено 100 000 индейцев.
Активно практиковались и набеги на лагеря индейцев. В феврале 1860 подлое ночное нападение за одни сутки забрало жизни 300 коренных жителей Круглой Долины. Самой символической считается трагедия в Вундед-Ни. Полк американских солдат имел задачу разоружить индейцев в их лагере, но в процессе раздался хаотичный выстрел, воспринятый полком как призыв к сражению. Безоружные индейцы не могли противостоять огнестрельной атаке. Результат бойни запечатлен на ужасающих фотографиях, сделанных спустя три дня – застывшие трупы мужчин, женщин и детей. Найденные тела были захоронены в братской могиле. Американские военные сфотографировались на фоне захоронения, а 20 солдат позже получили за бойню Медаль Почета.
Несмотря на очевидные потери и отсутствие человечного отношения к индейцам на протяжении всей истории, нынешние политики все еще не соглашаются со словом «геноцид», предлагая глупые аргументы. Республиканский сенатор Эллен Робертс посчитала, что это термин можно употребить только в отношении народа, истребленного полностью. Этими людьми движет слепой патриотизм. Их предки использовали индейцев как живые мишени для тренировки стрельбы. Но, конечно же, такие постыдные факты истории американское общество признать не в силах.
В этот день, … лет назад
Тринадцатого августа 1946 года в США создана федеральная комиссия по изучению условий жизни индейцев. В Америке до сих пор идут споры: можно ли назвать индейцев жертвами геноцида?
Американский историк Дэвид Стэннард утверждает: "Гитлер - щенок в сравнении с "покорителями Америки". Чему не учат в американских школах: в результате холокоста американских индейцев, также известного как "пятисотлетняя война" и "самый длительный холокост в истории человечества", было уничтожено 95 из 114 миллионов коренных жителей нынешних территорий США и Канады".
Причем этот геноцид шел по нарастающей и целенаправленно. Его проводили и британские колонизаторы, и американские поселенцы. Удивительное единодушие!
В 1722 году в Бостоне была обнародована декларация, объявляющая войну индейцам. За скальп коренного жителя Америки давали от 15 до 100 фунтов стерлингов. Есть свидетельства, что колонизаторы также использовали биологическое оружие - раздавали племенам одеяла, которые были намеренно заражены оспой. Потом этот метод с успехом использовала и армия США. А еще индейцев целенаправленно спаивали.
Я здесь намеренно не касаюсь темы освоения русскими Сибири и Дальнего Востока, поскольку это совсем не похоже на американские реалии. Но приведу один любопытный пример. Как известно, у многих коренных народов Сибири и Севера России в организме отсутствует фермент, расщепляющий алкоголь. Они быстро спиваются и умирают. И как на это отреагировало правительство царской России, "тюрьмы народов", как сначала сказал Кюстин, а потом развил эту идею Ленин? Дескать, пусть спиваются? Нет. Вышло распоряжение, запрещавшее продавать алкоголь восточнее и севернее Байкала. Это так - штришок, но он многое объясняет насчет "тюрьмы".
И еще. Немцы в Прибалтике не могли ужиться и организовать нормальный диалог с местным населением, британские власти и колонисты тоже не смогли выстроить приемлемые отношения с индейцами. Только политика силы, только огонь и меч. Если бы русские хоть чуточку были на них похожи, то у нас в Сибири не осталось бы ни одного коренного народа. А их там проживает сегодня более сорока!
В 1825 году американские власти приняли Доктрину открытия. То есть право на земли получал тот из колонистов, кто их "открыл". А индейцы на этих землях, по сути, им принадлежащих, могли только проживать, но были лишены права собственности на нее. В 1830 году был принят закон о переселении индейцев, а в 1867 - о резервациях.
А еще активно применялась массовая стерилизация индейских женщин репродуктивного возраста. Думаете, это было давно, предания старины глубокой? Отнюдь! В 1970-х годах американские журналисты раскопали, что, например, в штате Оклахома стерилизация носила массовый характер. Причем, в Управлении федерального правительства по вопросам народонаселения заявили, что хирургическая стерилизация становится все более важным методом управления рождаемости.
Это все напоминает расовую политику нацистской Германии. Там ведь тоже постепенно и на законодательном уровне неарийцев делали людьми десятого сорта, ставили их вне арийских законов. Скальпы, правда, не снимали. Зато были концлагеря и газовые печи.
Кстати, о концлагерях. Американский писатель и историк Джон Толанд в книге "Адольф Гитлер" пишет: "Гитлеровская концепция концентрационных лагерей многим обязана его изучению английского языка и истории Соединенных Штатов. Он восхищался лагерями… для индейцев на Диком Западе, и часто в своем ближайшем окружении хвалил эффективность уничтожения коренного населения Америки".
Конечно, в США большинство экспертов и политологов с негодованием и дрожью в голосе оспаривают утверждения Стэннарда и Толанда (а ну как начнутся ненужные аналогии). Говорят, в частности, что у Стэннарда нет каких-либо статистических данных, и что он не делает различия между насильственной смертью и смертью в результате заболевания (это про зараженные одеяла, что ли?). Рудольф Раммел, профессор Гавайского университета, оценивает, что за весь период европейской колонизации жертвами геноцида стали не 95 миллионов индейцев, а всего лишь от 2 до 15 миллионов.
Впрочем, ругают и выводы Раммела. Почему? Потому что "правоверные" американские историки и насквозь демократическая общественность, с одной стороны, не отрицают, что европейцы и поселенцы принесли коренному населению Америки смерть, репрессии и страдания. Но, с другой стороны, они упорно оспаривают, что это был геноцид.
У радио Sputnik отличные паблики
Гитлер - щенок в сравнении с «покорителями Америки»
Гитлер - щенок в сравнении с «покорителями Америки». Чему не учат в американских школах: в результате холокоста американских индейцев, так же известного как «пятисотлетняя война» и «самый длительный Холокост в истории человечества», было уничтожено 95 из 114 миллионов коренных жителей нынешних территорий США и Канады .
Американский Холокост: Д. Стэннард (Oxford Press, 1992) - «более 100 миллионов убитых»
«Гитлеровская концепция концентрационных лагерей, многим обязана его изучению английского языка и истории Соединенных Штатов. Он восхищался лагерями для буров в Южной Африке и для индейцев на Диком Западе, и часто в своём ближайшем окружении хвалил эффективность уничтожения коренного населения Америки, красных дикарей, которые не могут быть пленены и приручены - от голода и в неравных боях.»
Убийство членов такой группы;
Причинение серьёзных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы;
Умышленное создание группе таких жизненных условий, которые рассчитаны на физическое уничтожение её в целом или частично;
Меры, рассчитанные на предотвращение деторождения в среде такой группы;
Насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую.
Правительство Соединённых Штатов отказалось ратифицировать конвенцию ООН о геноциде. И не мудрено. Многие аспекты геноцида были реализованы на коренных народах Северной Америки. Список американской политики геноцида включает в себя: массовое истребление, биологические войны, принудительное выселение из родных мест, лишение свободы, внедрение ценностей, отличных от коренных, вынужденная хирургическая стерилизация местных женщин, запрет на проведение религиозных обрядов и т.д.
До прибытия Колумба земли, ныне занятые 48 штатами Америки населяли свыше 12 миллионов человек. Четыре века спустя население было сокращено до 237 тысяч , т.е на 95%. Как? Когда Колумб вернулся в 1493 году на 17 судах, он начал осуществлять политику угона в рабство и массового истребления населения стран Карибского бассейна. В течение трех лет было уничтожено пять миллионов человек. Еще пятьдесят лет спустя в ходе испанской переписи было зафиксировано только 200 000 индейцев ! Лас Касас , основной историк Колумбийской эры, приводит многочисленные сообщения об ужасных актах, совершаемых испанскими колонистами над коренными народами, в числе которых повешения в массовом порядке, сжигание кос, разделывание на куски детей и скармливание их собакам - список зверств внушителен.
С отъездом Колумба подобная политика не прекратилась. Европейские колонии, а впоследствии вновь образованные Соединенные Штаты продолжали аналогичную политику завоеваний. Массовые убийства происходили по всей стране. Мало того, что индейцев массово убивали, вырезая целые деревни и скальпируя плененных, европейцы так же задействовали и биологическое оружие . Британские агенты раздавали племенам одеяла, которые были намеренно заражены оспой . Более ста тысяч Минго , Делавэров , Шони и других племен, населяющих берега реки Огайо унесла эта болезнь. Армия США взяла этот метод на вооружение и использовала его против ведущих племенной образ жизни на равнинах с таким же успехом.
Принудительное выселение
В кратчайшее время после американской революции Соединенные Штаты принялись проводить политику выселения американских индейцев. По договору от 1784, заключенном в Форте Стансикс , ирокезы обязаны были уступить земли в западном Нью-Йорке и Пенсильвании. Многие из ирокезов отправились в Канаду, некоторые приняли подданство США, но племя быстро выродилось, как нация, потеряв большую часть оставшейся земли в последние десятилетия восемнадцатого века. Шауны , Делавары , Оттаваны и несколько других племен, наблюдая за падением ирокезов, создали свою собственную конфедерацию, назвавшись Соединенными Штатами Огайо , и объявили реку границей между своими землями и владениями поселенцев. Начало последующих военных действий было лишь вопросом времени.
«Индейская школа-интернат» - культурный геноцид
Принудительная ассимиляция
Европейцы считают себя носителями высокой культуры и очагом цивилизации. Колониальное мировоззрение делит реальность на части: добро и зло, тело и дух, человек и природа, культурный европеец и примитивный дикарь. Американским индейцам не свойственен такой дуализм, их язык выражает единство всех вещей . Бог не есть трансцендентный Отец, но Великий Дух, который питает все это многобожие, вера во многих богов и несколько уровней божественного. В основе большинства убеждений коренных американцев было глубокое убеждение, что некая невидимая сила, мощный дух, пронизывающий всю Вселенную осуществляет цикл рождения и смерти для всего живого.
Школьники до сих пор учат, что большие территории Северной Америки необитаемы. Но до прихода европейцев здесь процветали города американских индейцев . В Мехико проживало больше населения, чем в любом городе Европы . Люди были здоровы и сыты . Первые европейцы были поражены. Сельскохозяйственные продукты, культивировавшиеся коренными народами завоевали признание на международном уровне.
Холокост североамериканских индейцев страшнее апартеида в Южной Африке и геноцида евреев во время Второй мировой войны . Где же памятники? Где проводятся мемориальные церемонии? В отличие от послевоенной Германии, Северная Америка отказывается признать геноцидом уничтожение индейцев. Власти Северной Америки не хотят признавать, что это было и остаётся системным планом уничтожения большей части коренного населения.
Как и в случае еврейского геноцида, этот план не был бы столь эффективен без предателей собственного народа. Политика непосредственной бойни трансформировалась в уничтожение изнутри. Правительства, армии, полиция, церковь, корпорации, врачи, судьи и простые люди стали винтиками этой машины убийства. Сложные кампании этого геноцида были разработаны на самых высоких уровнях власти в Соединенных Штатах и Канаде . Это прикрытие продолжается по сей день.
Термин «окончательное решение » не был придуман нацистами. Это был управляющий по делам индейцев, Дункан Кэмпбелл Скотт, Канада Адольфа Эйхмана , который в апреле 1910 года так заботился об «индейской проблеме»: «Мы признаем, что индейские дети теряют естественную сопротивляемость к болезням в этих тесных школах, и что они умирают гораздо более высокими темпами, чем в своих деревнях. Но это само по себе не является основанием для изменения политики этого департамента, направленной на окончательное решение нашей индейской проблемы ».
Европейская колонизация Америки навсегда изменила жизнь и культуру коренных американцев. В 15-19-м веках их поселения были разорены, народы истреблены или порабощены. Первая группа американских индейцев, с которыми столкнулся Колумб, 250000 араваков Гаити , были обращены в рабство. Только 500 пережили 1550 год, а к 1650 году группа вымерла полностью .
Именем господа
Марлон Брандо в своей автобиографии посвящает несколько страниц геноциду американских индейцев: «После того, как их земли были отняты у них, оставшиеся в живых были согнаны в резервации, а правительство направило к ним миссионеров, которые пытались заставить индейцев стать христианами. После того, как я стал интересоваться американскими индейцами , я обнаружил, что многие люди даже не считают их человеческими существами. И так было с самого начала»
Коттон Матер , преподаватель Гарвардского колледжа, почетный доктор Университета Глазго, министр-пуританец, плодовитый писатель и публицист, известный исследованиями Салемских ведьм, сравнивал индейцев с детьми сатаны и считал Божьей волей - убивать язычников-дикарей, которые стояли на пути христианства .
Когда в очередной раз США заявляют о своем желании просветить очередной народ, погрязший в дикости, бездуховности и тоталитаризме, не стоит забывать о том, что мертвечиной основательно провоняли сами США, используемые ими средства сложно назвать цивилизованными, а цели они вряд ли имеют такие, которые не преследуют собственную наживу.
Геноцид индейцев в Америке
Открытие Америки . Геноцид индейцев .
Более подробную и разнообразную информацию о событиях, происходящих в России, на Украине и в других странах нашей прекрасной планеты, можно получить на Интернет-Конференциях , постоянно проводящихся на сайте «Ключи познания» . Все Конференции – открытые и совершенно безплатные . Приглашаем всех просыпающихся и интересующихся…
Термин Геноцид происходит от латинского (genos - раса, племя, cide - убийство) и буквально означает уничтожение или истребление целого племени или народа. Оксфордский словарь английского языка определяет геноцид как «преднамеренное и систематическое истребление этнических или национальных групп», и ссылается на первое употребление термина у Рафаэля Лемкина относительно действий нацистов в оккупированной Европе. Впервые документально термин был употреблен на Нюрнбергском процессе в качестве описательного а не юридического термина. Под геноцидом, как правило, имеется в виду уничтожение нации или этнической группы.
Индейцы встречают Колумба. Старинная гравюра.
Генеральная Ассамблея ООН приняла этот термин в 1946 году. Большинство людей склонны связывать с геноцидом массовые убийства конкретных людей. Тем не менее, в 1994 году в Конвенции ООН о наказании и предупреждении преступлений геноцида, описывается геноцид вне прямого убийства людей, как разрушение и уничтожение культуры. Статья II Конвенции перечисляет пять категорий деятельности, которые направлены против конкретной национальной, этнической, расовой или религиозной группы, которые следует считать геноцидом.
Правительство Соединенных Штатов отказалось ратифицировать конвенцию ООН о геноциде. И не мудрено. Многие аспекты геноцида были реализованы на коренных народах Северной Америки.
Обратимся к статистике. Согласно исследованию весьма авторитетного ученого Рассела Торнтона, в Северной Америке проживало около 15 миллионов человек до пришествия европейцев. На начало ХХ века их осталось не более 200 тысяч. Вот такие успехи самого свободного в мире общества! Приведу несколько фактов навскидку.
Убивали детей, женщин и стариков
В 1623 году англичане отравили вином примерно 200 человек племени пауатан и добили еще 50 холодным оружием. Вечером 26 мая 1637 года английские колонисты под командованием Джона Андерхилла атаковали деревню племени пеквот и сожгли заживо приблизительно 600 - 700 человек. 30 апреля 1774 года произошла бойня у Желтого ручья близ современногоУэлсвилля. Группа виргинских приграничных поселенцев, во главе которых стоял молодой бандит Дэниэл Грейтхауз, убила 21 человека из племени минго. Убитая дочь вождя была на последнем сроке беременности. Ее пытали и выпотрошили внутренности, пока она была жива. Скальп сняли как с нее, так и с плода, который из нее вырезали. 8 марта 1782 года 96 крещеных индейцев были убиты американским народным ополчением из штата Пенсильвания во время Войны за независимость США.
На открытии Олимпийских игр-2010 лицедеи демонстрировали самобытность почти уничтоженных коренных народов континента
26 февраля 1860 года на острове Индиан-Айленд, у побережья Северной Калифорнии, шесть местных землевладельцев и бизнесменов устроили резню индейцев племени вийот, убив топорами и ножами более 200 женщин, детей и стариков. 29 декабря 1890 года близ города Вундед-Ни в штате Южная Дакота произошло массовое убийство индейцев племени лакота армией США. Индейцы собрались, чтобы провести популярные у них пляски духов. На них напали и вырезали около 300 человек.
На уровне местных муниципалитетов платили вознаграждения за убитых индейцев. Власти Шаста-сити в Северной Калифорнии выплачивали 5 долларов за голову индейца в 1855 году. В поселении вблизи Марисвилла в 1859 году вознаграждение выдавалось из пожертвованных населением средств «за каждый скальп или другое убедительное подтверждение», что индеец был убит. В 1861 году в округе Техама существовали планы создания фонда «на оплату за скальпы индейцев». Двумя годами позже жители Хани-Лейк выплачивали 25 центов за скальп индейца.
Это же кошмар!
Я привел только малую часть фактов. В США на их публикацию наложен негласный запрет. Ну негоже такой передовой стране иметь такую поганенькую историю!
Немецкий этнолог Густав фон Кенигсвальд сообщил, что члены антииндейской милиции «отравили стрихнином питьевую воду деревни Кайнганг, вызвав смертельный исход двух тысяч индейцев всех возрастов». Продажа индейцам одеял, зараженных вирусом оспы, была повсеместно. И потом, какой бизнес! Ведь одно одеяло, приносящее смерть, можно было продавать много раз.
На новые земли устремились массы колонистов-фермеров, которым была нужна земля. И вовсе не нужны были люди, населявшие эти земли. Белые захватывали земли и изгоняли индейцев на Запад, а нежелавших уходить из родных мест жестоко убивали. Вскоре коренные жители поняли: если они хотят сохранить жизнь и свободу, им придется вступить в борьбу. В борьбу не на жизнь, а на смерть, с жестоким и коварным врагом, который не признавал никаких «благородных законов», который подло атаковал и уничтожал все, что встречалось на его пути. Индейцам, которые до прихода белых практически не знали войн и вели жизнь мирных охотников и земледельцев, предстояло стать Воинами.
Впрочем, в этой войне индейцы были изначально обречены. И дело даже не в том, что белые обладали огнестрельным оружием и стальными доспехами, не в том, что они были едины, а индейские племена раздроблены. Коренных жителей Америки сгубили не пули – их сгубили БОЛЕЗНИ. Колонизаторы принесли в Новый Свет неизвестные там прежде заболевания: чуму, оспу, корь, туберкулез и т.д. У индейцев не было от них никакого иммунитета. Так, например, 80% всех абенаков умерло от оспы, даже не вступая в бои с белыми. Некоторые племена болезни выкашивали подчистую, а на «освободившиеся» таким образом земли приходили колонисты.
И все же индейцы не сдались и не запросили пощады. Они предпочитали умирать в бою, чем жить рабами. Индейская драма шла к своей кульминации. Первыми удар приняли на себя алгонкинские племена, проживавшие на землях современной Новой Англии. Начиная с 1630 года английские переселенцы-протестанты методично «очищали» земли от индейцев. При этом индейские племена оказались втянуты в англо-французское соперничество: так, французы заключали союзы с гуронами и алгонкинами, а англичане заручились поддержкой Лиги ирокезов. В итоге европейцы стравливали индейцев между собой, а потом добивали победителей.
Одной из наиболее кровавых драм стало уничтожение племени пекотов в 1637 году, проживавших на территории Коннектикута. Это маленькое племя отказывалось признавать над собой верховную власть английской короны. Тогда английчане внезапно напали на пекотов. Окружив ночью их поселение, они подожгли его, а потом устроили страшную резню, убивая всех без разбора. За одну ночь было убито более 600 человек. После этого англичане устроили настоящую охоту на уцелевших пекотов. Почти все из них были перебиты, а немногих уцелевших обратили в рабство. Тем самым колонизаторы дали понять всем индейцам, какая участь ждет всех непокорных.
На Юге также шла бесконечная резня: английские плантаторы сперва попытались превратить индейцев в рабов, однако те отказывались работать на плантациях, совершали побеги и поднимали восстания. Тогда было принято решение вовсе перебить их всех, а на плантации ввозить рабов из Африки. К середине XVII века колонизаторы по сути уничтожили всех индейцев, проживавших на побережье Атлантического океана. Выжившие уходили на Запад, но и туда устремлялись алчные до земли колонизаторы. В итоге индейцы поняли, что поодиночке они будут разбиты и уничтожены. В итоге в 1674 году племена вампаноагов, наррангасетов, нипмуков, покамптуков, абенаков заключили союз и сплотились вокруг великого сахема Метакома. В 1675 году они подняли восстание против англичан. Упорная война шла целый год, однако на стороне англичан выступила Лига ирокезов, что и предрешило исход войны. Колонизаторы жестоко расправились с восставшими. Сам Метаком был предательски убит 12 августа 1676 года. Его жену и детей англичане продали в рабство, а тело вождя было четвертовано и повешено на дереве. Отрубленную голову Метакома насадили на кол и выставили на обозрение на холме в Род-Айленде, на котором она оставалась более двадцати лет. Племена вампаноагов и наррангасетов были почти полностью истреблены. О количестве жертв говорит тот факт, что к началу войны в Новой Англии проживало 15 тысяч индейцев. А к ее концу осталось лишь 4 тысячи.
В 1680 году индейцы оказались втянуты в многолетнюю войну между Англией и Францией, которая бушевала вплоть до 1714 года. Англичане и французы предпочитали воевать руками индейцев, в итоге этой братоубийственной бойни к началу XVIII века в Новой Англии практически не осталось коренных жителей. Уцелевшие были изгнаны англичанами. В XVIII веке экспансия продолжилась. Ее вели как англичане, так и французы. Первые сосредоточились, в основном, на «освоении» Северной и Южной Каролины. Проживавшие здесь мускогские племена уничтожались и изгонялись с родных земель. Насилия и бесчинства колонизаторов вызвали в 1711 году мощное восстание, начатое ирокезским племенем тускарора. Вскоре к ним присоединились чикасавы. Упорная война шла два года и завершилась кровавой расправой англичан над побежденными. Племя тускарора было уничтожено практически полностью.
Французы в это время покоряли т.н. Луизиану – обширные земли от Огайо до Канзаса и от Квебека до Мексиканского залива. Еще в 1681 году они были объявлены собственностью французской короны, а в начале XVIII века в устье Миссисипи был построен город Новый Орлеан, ставший опорной базой захватчиков. Индейцы сопротивлялись доблестно, но перевес был на стороне европейцев. Особенно жестокий удар пришелся по натчезам, проживавшим на побережье Мексиканского залива. Натчезы, как уже говорилось выше, были одним из наиболее развитых народов Северной Америки. У них существовало государство во главе с обожествляемым монархом. Натчезские монархи отказывались признавать себя вассалами французского короля, в итоге начиная с 1710 года французы повели против индейцев серию истребительных войн, завершившуюся к 1740 году почти полным уничтожением натчезов. Впрочем, полностью подчинить себе индейцев французам так и не удалось. Но особенно упорным их противником были ирокезы. Лига ирокезов, объединявшая пять родственных племен, была главным центром сопротивления колонизаторам. Начиная с 1630 года французы неоднократно объявляли Лиге войну, но все их попытки сломить сопротивление индейцев неизменно терпели провал.
Тем временем англичане в 1733 году приступили к колонизации Джорджии, сопровождавшейся резней мирного индейского населения. А в 1759 году они начали войну против чероки, в ходе которой варварски уничтожили несколько сотен мирных жителей и вынудили индейцев переселиться на Запад. Неуклонное продвижение англичан привело к тому, что в 1763 году алгонкинские племена сплотились вокруг великого вождя племени оттава Понтиака. Понтиак поклялся остановить экспансию белых. Ему удалось собрать большие силы, в его военный союз вошли практически все алгонкины, проживавшие на Северо-Востоке. К 1765 году он разгромил почти все английские гарнизоны в районе Великих Озер, за исключением хорошо укрепленного форта Детройт, который был осажден восставшими. Индейцы были близки к победе, однако англичане сумели втянуть в войну на своей стороне ирокезов, представив дело так, что в случае победы Понтиак начнет войну с Лигой. Сыграло роль и предательство «союзников» Понтиака - французов, которые внезапно заключили с англичанами мир и перестали поставлять индейцам огнестрельное оружие и боеприпасы. В итоге алгонкины были разбиты, а Понтиак вынужден пойти на заключение мира. Правда, и англичане не могли похвастаться победой: английский король запретил колонистам переходить горы Аппалачи. Впрочем, опасаясь могущества Понтиака, англичане в 1769 году организовали его убийство.
В 1776 году североамериканские колонии подняли восстание против английского короля. Надо сказать, что обе воюющие стороны стремились привлечь к боевым действиям индейцев, обещая им различные льготы. Это им удалось: индейские племена вновь оказались по разные линии фронта и убивали друг друга. Так, Лига ирокезов поддержала английского короля. В итоге сразу же после победы новоявленные американские власти развязали новую войну. Вели ее они крайне жестоко: пленных не брали. Сжигали дотла все захваченные деревни, пытали и убивали женщин, стариков и детей, уничтожали все запасы продовольствия, обрекая индейцев на голод. В итоге многолетних упорных боев сопротивление индейцев было сломлено. В 1795 году Лига ирокезов (вернее, то, что от нее осталось) подписала капитуляцию. Под контроль белых переходили огромные земли в районе Великих Озер, а уцелевшие индейцы заключались в резервации.
В 1803 году правительство США купило у Франции Луизиану. Французы, отчаявшись покорить свободолюбивые индейские племена и занятые войнами в Европе, предоставили это сделать новым хозяевам. Самих же индейцев никто ни о чем, понятное дело, не спрашивал. Сразу после покупки на Запад устремились массы переселенцев. Они жаждали получить даровые земли, а коренное население, как это уже повелось, подлежало уничтожению.
В 1810 году племена оджибве, делаваров, шауни, майами, оттава и других объединились вокруг мужественного вождя шауни Текумсе и его брата - пророка Тенскватавы. Текумсе возглавил сопротивление колонизаторам к северу от реки Огайо, вынашивая идею создания независимого индейского государства. В 1811 году началась война. В созданный Текумсе оплот повстанцев - «Город Пророка», стекались воины от многих племен среднего Востока и Юга США, которые согласились принять участие в восстании. Война была очень упорной, но численное и техническое превосходство белых сыграло свою роль. Основные военные силы Текумсе были разбиты 7 ноября 1811 года в битве при Типпекану будущим президентом США генералом Гаррисоном. Но в 1812 году Текумсе поддержала часть могущественной конфедерации племени криков, проживавших в Алабаме, и восстание получило новый импульс. В июне 1812 года США объявили войну Британской империи, и Текумсе со своими сторонниками присоединился к армии британцев. Всего с 400 своих воинов он без единого выстрела захватил неприступный доселе форт Детройт, военной хитростью вынудив его гарнизон капитулировать. Однако 5 октября 1813 года великий вождь шауни погиб в бою, сражаясь на стороне англичан в чине бригадного генерала. Предательство белых снова сыграло свою роковую роль - в решающий момент сражения при Даунвилле английские солдаты позорно бежали с поля боя и воины Текумсе остались один на один с превосходящим врагом. Восстание Текумсе было подавлено. Крикские племена продержались вплоть до 1814 года, но также были разбиты. Победители устроили страшную резню, уничтожив несколько тысяч мирных жителей. После этого все земли к северу от реки Огайо перешли под контроль США, индейцев либо согнали с их земель, либо заключили в резервации.
В 1818 году Правительство США купило у Испании Флориду. В новоприобретенный штат устремились плантаторы, которые стали бесцеремонно захватывать родовые индейские земли и уничтожать коренное население, отказывавшееся трудиться на рабовладельцев. Самым многочисленным среди племен Флориды были семинолы. Возглавляемые своими вождями, они сорок лет вели упорную войну с захватчиками и не раз наносили им поражения. Тем не менее, выстоять против армии США им не удалось. К 1858 году практически все индейцы Флориды (несколько десятков тысяч человек) были уничтожены. В живых осталось лишь около 500 индейцев, которых колонизаторы разместили в резервациях на болотах.
А в 1830 году под давлением плантаторов Конгресс США принял решение о депортации всех коренных жителей Юго-Востока США. К этому времени племена чероки, чикасо, чокто, криков достигли высокого уровня развития. Они строили свои города, занимались земледелием и различными ремеслами, открывали школы и больницы. Конституции, принятые ими, были гораздо демократичнее Конституции США. Сами белые называли индейцев Юго-Востока «цивилизованными людьми». Однако в 1830 году все они были насильственно депортированы со своих мест на запад от Миссисипи, при этом все их недвижимое и практически все движимое имущество было присвоено белыми колонизаторами. Индейцев по сути расселили в голой степи, не дав им никаких средств к существованию, в итоге от голода и лишений, связанных с депортацией, умерло около трети членов этих племен.
Такое вопиющее насилие не могло остаться неотомщенным. В 1832 году индейские племена саук и фокс с оружием в руках выступили против захватчиков. Во главе их стоял 67-летний вождь Черный Ястреб. Лишь через год с большим трудом белым удалось разбить повстанцев. Поражение индейцев вызвало новые репрессии со стороны победителей.
Началась массовая депортация индейских племен на правый берег Миссисипи. Приходящие на обжитые места белые поселенцы беззастенчиво грабили несчастных и творили всякие злодеяния, оставаясь безнаказанными. К концу 1830-х годов к востоку от Миссисипи почти не осталось коренных жителей; те же, кому удалось избежать депортации, были загнаны в резервации.
В 1849 году США разгромили Мексику и отняли у нее земли на Юго-Западе Скалистых Гор а также Калифорнию. Тогда же Англия вынуждена была уступить США Орегон. Туда немедленно устремился поток колонизаторов. Индейцев сгоняли с лучших земель и грабили их имущество. В итоге в том же году племена Северо-Запада (тлинкиты, вакаши, цимшианы, салиши и др.) объявили белым войну. В течение долгих четырех лет на территории современных штатов Орегон и Вашингтон полыхали боевые действия. Индейцы бились мужественно, но не имея огнестрельного оружия, устоять не могли. Десятки тысяч коренных жителей Америки были убиты, их деревни сожжены. Многие племена Северо-Запада были уничтожены целиком, в других осталось несколько сотен человек, которые были выселены вглубь Орегона в горные резервации.
Очень трагичной была судьба индейцев Калифорнии. Уже в 1848 году там нашли золото, в итоге в регион устремилась масса авантюристов и бандитов, желавших обогатиться. Золото залегало на индейских землях, а потому племена мирных охотников и собирателей были обречены. 26 февраля 1860 года на острове Индиан-Айленд, у побережья северной Калифорнии шесть местных жителей устроили резню индейцев племени Вийот, убив 60 мужчин и более чем 200 женщин, детей и стариков. Власти Шаста-Сити в Северной Калифорнии выплачивали 5 долларов за голову индейца в 1855 году, поселение вблизи Марисвилла в 1859 году выплачивало вознаграждение из пожертвованных населением средств «за каждый скальп или другое убедительное подтверждение», что индеец был убит. В 1863 году в округе Хани-Лейк выплачивали 25 центов за скальп индейца. К началу 1870-х годов большая часть калифорнийских индейцев была уничтожена или выселена во внутренние, пустынные части штата. Наиболее упорное сопротивление оказали белым захватчикам модоки во главе с вождём Кинтпуашем («Капитаном Джеком»), продолжавшееся с 1871 по 1873 гг. Восстание закончилось героической обороной горсткой модоков горной цитадели Лава-Бедс от армии США и пленением вождя Кинтпуаша, который вскоре был осужден судом белых и повешен как преступник. После ссылки на «Индейскую территорию» из 153 уцелевших в войне модоков к 1909 году в живых остался всего 51 человек.
После окончания Гражданской войны в США, в 1865 году американское правительство объявило земли Великих Равнин и Скалистых Гор открытыми для «свободной колонизации». Вся земля объявлялась собственностью белого поселенца, впервые пришедшего на эти места. А что же индейцы – навахо, апачи, команчи, шошоны, лакота – исконные хозяева прерий и гор? С ними было решено покончить раз и навсегда. В 1867 году Конгресс принял «Закон о переселении индейцев в резервации». Отныне все индейские племена одним росчерком пера утрачивали свои исконные земли и должны были жить в резервациях, расположенных в пустынных и горных, удаленных от воды районах. Без разрешения американских властей ни один индеец отныне не смел покинуть свою резервацию.
Это был приговор. Приговор всем без исключения племенам. Потомки первых поселенцев, пришедших в Новый Свет еще в каменном веке, они становились чужаками, НЕ-гражданами на родной земле. Индейская драма подошла к своей развязке. Индейцы, естественно, отказались капитулировать и приготовились к войне. Белые тоже не сомневались в том, что индейцы будут сражаться: планы войны были составлены загодя. Индейцев решено было сломить голодом. В связи с этим американские солдаты развернули настоящую охоту на бизонов, которые служили главным источником пропитания для жителей Великих Равнин. За 30 лет было уничтожено несколько МИЛЛИОНОВ этих животных. Так, лишь в одном Канзасе в одном 1878 году было уничтожено около 50 тысяч этих животных. Это был один из крупнейших экоцидов на планете.
Второй способ удушения непокорных заключался в отраве источников пресной воды. Американцы травили воды рек и озер стрихнином по-настоящему в промышленных масштабах. Это стало причиной гибели нескольких десятков тысяч индейцев. Впрочем, для того, чтобы сломить свободолюбивых жителей прерий, понадобилось пролить немало крови. Индейцы сопротивлялись мужественно. Несколько раз они громили крупные отряды американской армии. Всемирную известность приобрела битва на реке Литл-Бигхорн в Монтане в 1876 году, когда объединенные силы индейцев сиу, шайеннов и арапахо уничтожили целый отряд американской кавалерии во главе с генералом Кастером. И таких примеров было множество! Индейцы штурмовали форты, перерезали железные дороги, вели искусную партизанскую войну в горах. Однако силы были неравны. Колонизаторы не останавливались ни перед чем. Огнем и мечом они «прочесывали» горы и прерии, уничтожая отряды непокорных. На вооружении у белых были многозарядные револьверы, скорострельные винтовки, нарезная артиллерия. Кроме того, индейские племена так и не смогли наладить координацию действий друг с другом, чем и воспользовались колонизаторы. Они громили каждый народ поодиночке.
К 1868 году были почти полностью уничтожены шошоны. В 1872 году прекратили сопротивление шайенны, в 1879 году были окончательно разбиты команчи. Апачи сражались с яростью обреченных вплоть до 1885 года. Дольше всех продержались сиу - вплоть до начала 1890 года. Но, в конце концов, были сокрушены и они. Развязка драмы наступила 29 декабря 1890 года близ ручья Вундед-Ни в Южной Дакоте, когда американские солдаты из 7 кавалерийского полка расстреляли более 300 человек из народа лакота, собравшихся на ритуальный праздник Пляски Духов и бывших поэтому неготовыми к сопротивлению. Оставшиеся в живых лакота были под конвоем доставлены в резервации. Индейские войны закончились. Капитуляции не было – просто сражаться больше уже было некому.
Ученые до сих пор не могут точно определить, сколько же коренных жителей Северной Америки погибло в ходе начавшейся белой колонизации. Погибло от мечей и аркебуз, от винтовок и пушек, от голода и холода во время различных депортаций. Самые скромные цифры – 1 миллион, хотя на самом деле гораздо больше. Миллионы мужчин, женщин, детей оказались жертвой страшного людского порока – АЛЧНОСТИ. Их убивали просто потому, что они жили на плодородных землях, просто потому, что «сидели» на золотых россыпях, просто потому, что отказывались становиться рабами на плантациях. Индейцы сражались мужественно. Они бились буквально до последней капли крови; десятки племен были просто-напросто стерты с лица земли. Тем же, кто несмотря ни на что, уцелел, была уготована печальная участь жителей резерваций. Резервации были, по сути, самоуправляемыми концлагерями: десятки тысяч индейцев умирали в них от голода, замерзали зимой и погибали от жажды летом. В 1900 году американские власти официально объявили о «закрытии фронтира»; таким образом был признан факт, что все земли уже захвачены. Об индейцах никто не думал. Казалось, что их и не осталось вовсе, что спустя некоторое количество времени жалкие остатки некогда гордых и могучих племен погибнут, не вынеся суровых условий заточения. Но этого не произошло. Индейцы выжили. Выжили и возродились, несмотря ни на что. И во 2-й половине XX века снова подняли знамя борьбы за Свободу. Но это уже совсем другая история…