Детството е един от най-сложните феномени на психологията на развитието. Когато говорим за това, обикновено имаме предвид онзи етап от живота, когато човек все още не е готов за самостоятелно съществуване и трябва интензивно да усвоява опита, предаден от по-старото поколение. Но колко дълго продължава тази фаза и от какво зависи тази фаза?

Трудностите и противоречията, които възникват дори при повърхностен анализ на феномена детство, се дължат преди всичко на факта, че детството е историческа категория. Можем да говорим само за детството даденодете, живеещо в даденоера, в даннисоциални условия, въпреки че има общи черти с други поколения.

Историческият опит показва, че социалните и културните традиции консолидират този период от живота по различни начини: ако в началото на 19в. 13-годишно дете от благородническо семейство влезе в университета, това не изглеждаше странно за никого, но в наше време това е по-скоро изключение, отколкото норма. Ако по това време 15-16-годишните вече тръгват по пътя на самостоятелната работа и творчество, то в наше време само уникални социални условия или индивидуални нагласи могат да доведат до пълна независимост.

В съвременните социални условия икономически, социално и личностно независимият живот започва за хората на възраст около 25 години или дори по-късно. Разбира се, биологично съвременните деца са готови за самостоятелен живот много по-рано, но човек живее не само биологичен живот, а краят на детството се свързва не толкова с биологичен,колко социално-икономическинезависимост. Но това означава, че детството, като специална фаза на социалното развитие на човека, може да се противопостави само на зрелостта, зрелостта. Ето защо в съвременното детство е необходимо да се включат и периодите на училищна възраст, юношество и младост.

Кога, как и защо детството се е превърнало в отделна фаза от човешкия живот в историята?

Проблемът на историографията на детството се усложнява от факта, че в тази област е невъзможно да се провеждат нито наблюдения, нито експерименти и психолозите са оставени да правят обобщения само въз основа на изучаване на културни, етнографски, археологически и антропологични данни. А данните, косвено свързани с детството, са твърде откъслечни и противоречиви. Дори в тези редки случаи, когато сред археологическите находки има умалени копия на хора, животни, колички, плодове и др., е трудно да се установи със сигурност дали това са играчки или са направени специално за деца. Най-често това са религиозни предмети, които в древността са били поставяни в гробове, за да служат на собственика в отвъдния живот, или аксесоари за магия и магьосничество, или бижута.

Въз основа на проучването на етнографски материали Д. Б. Елконин заключава, че в най-ранните етапи на човешкото общество, когато основният начин за получаване на храна е събирането с помощта на примитивни инструменти за събаряне на плодове и изкопаване на ядливи корени, не е имало детство в нашия обичаен смисъл .

В условията на примитивните общности, с техните сравнително примитивни оръдия и средства на труда дори 3-4 годишните деца живееше общ живот с възрастни, участие в прости форми на домашен труд, в събиране на ядливи растения, корени, ларви, охлюви и др., в примитивния лов и риболов, в най-простите форми на селското стопанство. Детето се запознава с работата на възрастните много рано, практически изучаване на начини за получаване на храна и използване на примитивни инструменти. И колкото по-рано обществото беше на етап на развитие, толкова по-рано децата бяха включени в продуктивния труд на възрастните и станаха независими производители. Това доведе до факта, че в примитивните общества не е имало рязко разграничение между възрастни и деца.

Искането за независимост, предявено на децата от обществото, намери естествена форма на реализация в съвместна работа с възрастни. Пряката връзка на детето с цялото общество, осъществявана в процеса на общ труд, изключва всички други форми на връзка, така че не е необходимо да се подчертава специалният статус на детето, институциите за социализация на детството и специални период в живота на детето. Има обективно потвърждение на това заключение от Д. Б. Елконин.

Така, според свидетелството на В. Волц, примитивните скитащи събирачи заедно (мъже, жени, деца) се движат от място на място в търсене на ядливи плодове и корени. До 10-годишна възраст момичетата стават майки, а момчетата стават бащи и започват да водят самостоятелен начин на живот. Описвайки една от най-примитивните групи хора на земята - народа Кубу, М. Косвен пише, че от 10-12-годишна възраст децата се смятат за независими и способни сами да оформят съдбата си. От този момент нататък те започват да носят превръзка, която скрива гениталиите им. По време на престоя си те си изграждат отделна колиба до колибата на родителите си. Но те сами търсят храна и се хранят отделно. Връзката между родители и деца постепенно отслабва и скоро децата започват да живеят самостоятелно в гората.

А. Т. Брайънт, който е живял почти половин век сред зулусите, описва задълженията на 6-7-годишните деца: карали сутрин телета и кози на поляната (и по-големи деца - крави), събирали диви ядливи билки , и караше класовете на нивата, когато узрееха птици, вършеха домакинска работа и т.н.

Етнографските данни от руски пътешественици показват много ранното обучение на малките деца за изпълнение на трудовите задължения и включването на възрастните в продуктивна работа. Така Г. Новицки през 1715 г. в описание на хората от Остяк пише: „Общото за всички е занаятчийството, стрелба по животни (те убиват), улов на птици, риба, те могат да се хранят с тях. Те изучават тези трикове и децата си и от малки се приучват да стрелят с лък, да убиват животни, да ловят птици, риби (учат ги).“

С. П. Крашенинников, описвайки пътуването си през Камчатка (1737–1741), пише за коряците: „Най-похвалното нещо за този народ е, че въпреки че обичат децата си прекомерно, те ги учат да работят като деца; поради което се държат не по-добре от роби, пращат ги за дърва и вода, нареждат им да носят тежки товари, да пасат стада елени и да вършат други подобни неща.

Н. Н. Миклухо-Маклай, който дълги години е живял сред папуасите, пише за техните деца: „Често виждах комична сцена, как малко момче на около четири години сериозно запали огън, носеше дърва, миеше чинии, помагаше на баща си бели плодове, а след това изведнъж той скочи, изтича до майка си, която беше клекнала на някаква работа, хвана я за гърдата и въпреки съпротивата започна да суче.

Тъй като благосъстоянието на общността зависеше от участието на всеки в производителния труд, имаше също естествено възрастово-полово разделение на труда.По този начин, според Н. Н. Миклухо-Маклай, децата са участвали не само в прост домакински труд, но и в по-сложни форми колективен производителен труд на възрастните.

Например, описвайки обработването на почвата от племе на брега на Нова Гвинея, той пише: „Работата се извършва по следния начин: двама, трима или повече мъже стоят в редица, забиват дълбоко заточени пръчки [силни дълги заострени пръчки в единия край; мъжете работят с тях, тъй като работата с този инструмент изисква много сила] в земята и след това с един замах повдигат голям земен блок. Ако почвата е твърда, забийте стълбовете на едно и също място два пъти и след това повдигнете почвата. Мъжете са следвани от жените, които пълзят на колене и държайки здраво с двете си ръце удя-саб [малки тесни женски плешки], мачкат земята, издигната от мъжете. Деца от различни възрасти ги следват и търкат земята с ръце. В този ред мъже, жени и деца обработват цялата плантация.“

Ето защо в ранните общества е имало равни права за деца и възрастни и еднакво уважение към всички негови членове, дори и към най-малките. Според изследователя на северните народи С. Н. Стебницки, по време на общ разговор, думите на децата се слушат толкова внимателно, колкото и речта на възрастните. Водещият етнограф Л. Я. Стернберг също подчертава това равенство на децата и възрастните сред народите на Североизточна Азия: „Трудно е за един цивилизован човек дори да си представи какво чувство на равенство и уважение цари тук по отношение на младите хора. Тийнейджърите на 10–12 години се чувстват като напълно равноправни членове на обществото... Никой не усеща разлика във възрастта или положението.“

Примитивните инструменти и форми на труд, достъпни за детето, дават възможност за развитие на ранна независимост, породена от изискванията на обществото и прякото участие на възрастните в работата. Абсолютно ясно е, че не говорим за експлоатация на детски труд:има характер на задоволяване на естествено възникнала потребност, която е социална по своята същност. Децата внасят специфични детски черти в изпълнението на трудовите задължения, може би дори се наслаждават на самия процес на работа и във всеки случай изпитват чувство на удовлетворение и свързаното с това удоволствие от извършената дейност заеднос възрастни и каквъзрастни. Според свидетелствата на повечето етнографи в примитивните общности децата не се наказват, а напротив, тяхното весело, весело, жизнерадостно състояние се подкрепя по всякакъв начин.

Преходът към по-високи форми на производство - земеделие и скотовъдство, усложняването на методите на риболов и лов, преходът им от пасивни към все по-активни се придружава от изместването на събирането и примитивните форми на труд. Поради нарастващата сложност на инструментите е необходимо да се идентифицира отделен процес на тяхното овладяване,и децата започват да работят с намалени инструменти, въпреки че начините за тяхното използване не се различават фундаментално от начините за използване на истински инструменти.

Трябва да се има предвид, че тези оръжия функционаленсе различават значително от играчките в примитивните общества: те са копия на инструменти за възрастни и те работа,и не имитирайте процеса на труд на възрастни, както се случва в играта. При тези условия детството започва да се откроява като етап на подготовка на детето за работа, въпреки че е кратко и децата все още играят много малко в него.

Така изследователите на Севера А. Г. Базанов и Н. Г. Казански пишат, че децата на Манси, които току-що са започнали да ходят, вече са привлечени от възрастните в риболова и родителите им вече ги вземат със себе си в лодката, дават им малки гребла, учат ги как да управлявайте лодката и ги научете как да живеят в реката. В друга работа А. Г. Базанов отбелязва, че 5-6-годишно дете Вогул вече тича около юртите с лък и стрела, ловува птици и развива точност. От 7-8 годишна възраст децата в гората се учат как да намерят катерица, глухар, как да се справят с куче, къде и как да поставят капани. Децата, дори и най-малките, са запалени ловци и идват на училище с десетки катерици и бурундуци на име. С. Н. Стебницки посочва, че децата също носят отговорността да приготвят дърва за огрев - при всяка слана или лошо време момчето трябва, впрягайки останалите кучета у дома, да кара понякога десет километра за дърва.

Какъв вид намалени инструменти използват сега децата зависи от преобладаващия бранш на работа в дадено общество. Така например, според свидетелството на Н. Г. Богораз-Тан, който изучава народите на Далечния север, чукчите започват да се научават да използват нож (основният необходим инструмент на еленовъд) от ранна детска възраст: „Малък момчетата, веднага щом започнат упорито да грабват нещата, им се дава нож и оттогава нататък те не се разделят с него. Видях едно момче да се опитва да реже дърва с нож; Ножът не беше много по-малък от самия него.”

A. N. Reinson-Pravdin отбелязва, че децата на Севера рано се научават да използват малки, но истински ножове и брадви, лъкове и стрели, прашки и арбалети, въдици и ласо и овладяват ските от момента, в който започнат да ходят.

Н. Г. Богораз-Тан обръща внимание на факта, че куклата играе специална роля за момичетата, с които те усвояват женски занаяти: обличане на еленски кожи, велур, птичи и животински кожи, рибени кожи, шиене на дрехи и обувки, тъкане на трева, изработване прибори от брезова кора, тъкане и в много области тъкане.

Съвсем естествено е усвояването на всички тези умения да върви по два начина: от една страна, чрез ранно включване в работата на майката (помощ при готвене, грижа за бебета, участие в чисто женски занаяти - събиране на плодове, ядки, корени); от друга страна, производството на къщи за кукли, главно гардероби. Куклите, събрани в музеите на народите от Далечния север, удивляват със съвършенството на уменията си за шиене, използвайки игла и нож.

Децата, разбира се, не могат сами да откриват начини за използване на инструменти и възрастните ги учат на това, като им показват как да работят с тях, посочват естеството на упражненията и наблюдават и оценяват действията на децата при овладяването на тези инструменти. Все още няма училище със своята система, организация и програма, но вече има специално обучение, породено от потребностите на обществото.

За разлика от процеса на овладяване на инструментите на труда, който се случва с прякото участие на детето в продуктивната работа на възрастните, този процес е подчертан в специална дейност извършва се при условия, различни от тези, при които се извършва продуктивната работа. Малък ненец, бъдещ еленовъд, се научава да използва ласо не в стадо елени, участвайки в защитата му, както беше първоначално. Малък евенк, бъдещ ловец, се научава да борави с лък и стрела извън гората, участвайки в истински лов заедно с възрастни. Те правят това в открито пространство, като хвърлят ласо (или стрелят от лък) първо по неподвижни обекти, а след това по движещи се цели. И едва след това те преминават към лов на малки птици и животни или ласо на кучета и телета. Вероятно, смята Д. Б. Елконин, на този етап се раждат ролеви игри, игри за упражнения и състезателни игри. Постепенно на децата се поверяват все по-сложни инструменти, а условията на упражнение все повече се доближават до условията на продуктивния труд.

Възрастта, на която децата сега се включват в продуктивния труд, зависи преди всичко от степента на неговата сложност. В процеса на по-нататъшното развитие на обществото инструментите стават толкова сложни, че ако бъдат намалени, те, запазвайки външна прилика с инструментите на възрастните, губят своята производствена функция. Така например, ако намаленият лък не е загубил основната си функция - от него е било възможно да се изстреля стрела и да се удари в целта, тогава вече намаленият пистолет става само изображениепушки, не можете да стреляте от него, още по-малко да убивате, но можете само изобразяватстрелба. В земеделието с мотика малката мотика все още беше мотика, с която детето можеше да разрохква малки буци пръст - тя беше подобна на мотиката на баща му или майка му не само по форма, но и по функция. Когато се премине към плужно земеделие, малкото рало, колкото и да прилича на истинско във всичките си детайли, губи основните функции на плуга: нито вол да впрегнеш в него, нито да ореш с него.

Според предположението на Д. Б. Елконин, на същия етап играчките се появяват в съвременното им разбиране - като предмети, изобразяващ инструменти, битови предмети. Овладяването на инструменти от децата се разделя на два периода: първисвързани с владеенето на домакински инструменти, второсе придвижва напред към по-стари възрасти и между тях се образува празнина. Този период ще бъде по-дълъг, колкото по-сложни са формите и инструментите на дейност, които всяко дете от дадено общество трябва да овладее.

В известен смисъл децата са оставени на произвола на съдбата, възникват „детски общности” и именно през този период се развива развитието. игра,където съществуващите в дадено общество се възпроизвеждат в специална форма връзкамежду хората.

Но тъй като инструментите на труда на възрастните стават толкова сложни, тогава овладяването им от малки деца директно в хода на производствената дейност става невъзможно. Разбира се, домакинският труд с неговите елементарни инструменти остава при децата, но вече не може да се разглежда обществено производителен труд,и трудът на децата вече не е толкова необходим за поддържане на благосъстоянието на обществото. Децата постепенно се изтласкват от сложните и най-отговорни области на дейността на възрастните. Става необходимо да има дълъг период на подготовка на децата за бъдещо овладяване на сложни форми и средства за обществено производство, поради което се идентифицира специална социална институция на детството и съответно специален период от живота на децата.

Д. Б. Елконин отбеляза, че детството възниква, когато детето не може да бъде пряко включено в системата на социалното възпроизводство, тъй като все още не може да овладее инструментите на труда поради тяхната сложност. В резултат на това се забавя естественото включване на децата в продуктивния труд. Според Д. Б. Елконин, това удължаване във времето се случва не чрез изграждане на нов период на развитие над съществуващите (както смята Ф. Ариес, например), а чрез един вид вклиняване в нов период на развитие, водещ до „възходящ времево изместване” на периода на овладяване на оръдията на производство. Детството се превръща в период на развитие, когато основните елементи на социалния опит се усвояват активно, докато субектът достигне социална и психологическа зрялост.

Разглеждайки феномена детство в исторически аспект, не можем да не припомним двете му основни парадокси,описано от Д. Б. Елконин.

Първият парадоксприродата, която предопределя историята на детството, е следната. Когато човек се ражда, той е надарен само с най-основните механизми за поддържане на живота. По отношение на физическата структура, организацията на нервната система, видовете дейност и методите на нейната регулация човекът е най-съвършеното същество в природата. В момента на раждането обаче има забележим спад в съвършенството в еволюционния ред - детето няма готови форми на поведение. Като правило, колкото по-високо стои едно живо същество в еволюционния ред, колкото по-дълго продължава детството му, толкова по-безпомощно е това същество при раждането.

В процеса на възникване на човека биологичната еволюция спира и при прехода от маймуна към човек почти всички форми на поведение се придобиват. Човешкото детство, в сравнение с детството на животните, се трансформира качествено и се променя значително в процеса на историческото развитие на човечеството.

В хода на историята материалната и духовната култура на човечеството непрекъснато се обогатяват. През хилядолетията човешкият опит се е увеличил много хиляди пъти. Но, колкото и да е странно, през това време новороденото дете практически не се е променило. Въз основа на данните на антрополозите за анатомичните и морфологични прилики на кроманьонците и съвременните европейци може да се предположи, че новороденото на съвременен човек не се различава значително от новороденото, живяло преди десетки хиляди години. И този втори парадокс детство.

Безпомощността на човека е и най-голямото придобиване на еволюцията: именно тази „откъснатост“ от естествената среда, „свобода“, пластичност, готовност за променливост позволяват на човек да „стане всичко“ в бъдеще – да говори каквото и да е. език, да овладеят всяка културна форма на поведение и дейност, да присвоят всякаква форма на опит (между другото, затова децата, които по някаква причина се намират в животинска среда, се „сливат“ с нея толкова органично).

За съжаление, практически нищо не се знае за това какво е било детството на неандерталците, питекантропите и кроманьонците. Ходът на човешкото развитие, според Л. С. Виготски, не се подчинява на вечните закони на природата, законите на съзряването на организма, а ходът на развитието на детето е от социално-исторически характер: няма вечно детско, а само историческо детско.

Освен това продължителността на детството в първобитното общество не е равна на продължителността на детството през Средновековието или в наши дни. Тъй като детството е продукт на историята, неговата продължителност и психологическо съдържание са в пряка зависимост от нивото на материалната и духовна култура на обществото.

Така в литературата на 19в. Има доста доказателства, че пролетарските деца всъщност не са имали детство. Например, в изследване на положението на работническата класа в Англия, Ф. Енгелс се позовава на доклада на комисия на английския парламент от 1883 г., която изследва условията на труд във фабриките: понякога децата започват да работят от петгодишна възраст , често от шестгодишна възраст, по-често от седемгодишна възраст, но почти всички деца на бедните родители работеха от осемгодишна възраст и работният им ден продължаваше 14–16 часа.

Общоприето е, че статутът на детството на пролетарското дете се формира едва през 19-20 век, когато законодателството за защита на децата започва да забранява детския труд (между другото, горната граница на съвременното детство е установена в точно по същия начин - наказателната отговорност за извършени деяния започва от 14-годишна възраст). Разбира се, това не означава, че приетите правни закони са в състояние да осигурят детството на по-ниските слоеве на обществото. Децата в тази среда, и особено момичетата, дори и днес извършват работа, необходима за социалното възпроизводство (грижи за бебета, домакинска работа, селскостопанска работа, женски „занаяти”: кърпане, шиене, бродиране и др.). По този начин, въпреки че формално в наше време има забрана за детски труд, е невъзможно да се говори за статуса на детството, без да се вземе предвид позицията на родителите в социалната структура на обществото *.

* Конвенцията за правата на детето, приета от ЮНЕСКО през 1989 г. и ратифицирана от повечето страни по света, е насочена към осигуряване на пълноценно развитие на личността на детето във всяко кътче на Земята.

Детството, като дълъг период в развитието на човека, се разделя на подетапи, които В. В. Зенковски дори предлага да нарече „първо (ранно) детство“ и „второ“ (което означава юношество и младост).

1. Детството като психологически проблем. Исторически и социално-психологически аспекти на света на детството

Днес всеки образован човек на въпроса какво е детство ще отговори, че детството е период на интензивно развитие, промяна и учене. Но само учените разбират, че това е период на парадокси и противоречия, без които е невъзможно да си представим процеса на развитие. За парадоксите на детското развитие пишат V. Stern, J. Piaget, I.A. Сколянски и много други. Д.Б. Елконин каза, че парадоксите в детската психология са мистерии на развитието, които учените тепърва ще разрешават. Той неизменно започва лекциите си с характеризиране на двата основни парадокса на детското развитие, които предполагат необходимостта от исторически подход към разбирането на детството. Нека да ги разгледаме.

Когато човек се ражда, той е надарен само с най-основните механизми за поддържане на живота. По отношение на физическата структура, организацията на нервната система, видовете дейност и методите на нейната регулация човекът е най-съвършеното същество в природата. Въпреки това, въз основа на състоянието по време на раждането, има забележим спад в съвършенството в еволюционния ред - детето няма готови форми на поведение. Като правило, колкото по-високо стои едно живо същество в редиците на животните, колкото по-дълго продължава детството му, толкова по-безпомощно е това същество при раждането. Това е един от парадоксите на природата, който предопределя историята на детството.

В хода на историята обогатяването на материалната и духовната култура на човечеството непрекъснато нараства. През хилядолетията човешкият опит се е увеличил много хиляди пъти. Но през същото време новороденото дете практически не се е променило. Въз основа на данните на антрополозите за анатомичните и морфологични прилики на кроманьонците и съвременните европейци може да се предположи, че новороденото на съвременен човек не се различава значително от новороденото, живяло преди десетки хиляди години.

Как става така, че при сходни природни предпоставки степента на умствено развитие, която детето постига на всеки исторически етап от развитието на обществото, не е еднаква?

Детството е период от новораждането до пълната социална и следователно психологическа зрялост; това е периодът, в който детето става пълноценен член на човешкия опит. Освен това продължителността на детството в първобитното общество не е равна на продължителността на детството през Средновековието или в наши дни. Етапите на човешкото детство са продукт на историята и подлежат на промяна, както преди хиляди години. Ето защо е невъзможно да се изследва детството на детето и законите на неговото формиране извън развитието на човешкото общество и законите, които определят неговото развитие. Продължителността на детството е в пряка зависимост от нивото на материалната и духовна култура на обществото.

Проблемът с историята на детството е един от най-трудните в съвременната детска психология, т.к в тази област е невъзможно да се извърши нито наблюдение, нито експеримент. Етнографите добре знаят, че паметниците на културата, свързани с децата, са бедни. Дори в тези не много чести случаи, когато играчки се откриват при археологически разкопки, това обикновено са предмети на поклонение, които в древността са били поставяни в гробове, за да служат на собственика си в отвъдния живот. Миниатюрни изображения на хора и животни също са били използвани за целите на магьосничеството.

Теоретично въпросът за историческия произход на периодите на детството е разработен в трудовете на P.P. Блонски, Л.С. Виготски, Д.Б. Елконина. Ходът на умственото развитие на детето, според L.S. Виготски, не се подчинява на вечните закони на природата, законите на съзряването на организма. Затова той подчерта, че няма вечно дете, а съществува само историческо дете.

Исторически концепцията за детството се свързва не с биологично състояние на незрялост, а с определен социален статус, с набор от права и отговорности, присъщи на този период от живота, с набор от видове и форми на дейност, достъпни за него. Много интересни факти са събрани в подкрепа на тази идея от френския демограф и историк Филип Ариес. Благодарение на неговите трудове интересът към историята на детството в чуждестранната психология се е увеличил значително, а изследванията на самия Ф. Ариес са признати за класически.

Ф. Ариес се интересува от това как концепцията за детството се развива в съзнанието на художници, писатели и учени в хода на историята и как се различава в различните исторически епохи. Изследванията му в областта на изобразителното изкуство го довеждат до извода, че до 13 век изкуството не се обръща към децата, художниците дори не се опитват да ги изобразяват. Никой не вярваше, че детето съдържа човешка личност. Ако децата се появяват в произведения на изкуството, те са изобразявани като миниатюрни възрастни. Тогава нямаше познания за характеристиките и природата на детството. Думата „дете“ дълго време нямаше точното значение, което й се придава сега. Така например е характерно, че в средновековна Германия думата „дете“ е била синоним на понятието „глупак“.

Детството се смяташе за период, който бързо минаваше и нямаше голяма стойност. Безразличието към детството, според Ф. Ариес, е пряка последица от демографската ситуация по това време, характеризираща се с висока раждаемост и висока детска смъртност. Признак за преодоляване на безразличието към детството според френския демограф е появата през 16 век на портрети на починали деца. Тяхната смърт, пише той, сега се преживява като наистина непоправима загуба, а не като съвсем обикновено събитие. Диференциацията на възрастите на човешкия живот, включително детството, според Ф. Ариес се формира под влияние на социалните институции, т.е. нови форми на социален живот, породени от развитието на обществото. Така ранното детство се появява първо в семейството, където е свързано със специфично общуване - „нежност” и „глезене” на малкото дете. За родителите детето е просто сладко, забавно бебе, с което можете да се забавлявате, да играете с удоволствие и в същото време да го учите и възпитавате. Това е основната, „семейна“ концепция за детството. Желанието да се „обличат“ деца, да ги „поглезят“ и да ги „неживеят“ може да се появи само в семейството. Но този подход към децата като към „очарователни играчки” не може да остане непроменен дълго време.

Развитието на обществото доведе до по-нататъшна промяна в отношението към децата и се появи нова концепция за детството. За учителите от 17 век любовта към децата вече не се изразява в тяхното глезене и забавление, а в психологически интерес към възпитанието и преподаването. За да се коригира поведението на детето, първо е необходимо да се разбере то, а научните текстове от края на 16-ти и 17-ти век са пълни с коментари върху детската психология. Нека отбележим, че дълбоки педагогически идеи, съвети и препоръки се съдържат и в произведенията на руски автори от 16-17 век.

Концепцията за рационално възпитание, основано на строга дисциплина, прониква в семейния живот през 18 век. Вниманието на родителите започва да се насочва към всички аспекти от живота на детето им. Но функцията на организирана подготовка за живота на възрастните се поема не от семейството, а от специална обществена институция - училище, предназначено да обучава квалифицирани работници и образцови граждани. Именно училището, според Ф. Ариес, изведе детството отвъд първите 2-4 години на майчино и родителско възпитание в семейството. Училището, благодарение на своята редовна, подредена структура, допринесе за по-нататъшното обособяване на този период от живота, който се обозначава с общата дума "детство". „Класът“ се превърна в универсална мярка, която задава нова надценка на детството. детето влиза в нова възраст всяка година, щом се смени класът. в миналото животът на детето не е бил разделян на толкова фини пластове. Следователно класът се превърна в определящ фактор в процеса на диференциация на възрастта в самото детство или юношество.

Следващото възрастово ниво също се свързва от Ф. Ариес с нова форма на социален живот - институцията на военната служба и задължителната военна служба. Това е юношеството или юношеството. Концепцията за тийнейджъра доведе до по-нататъшно преструктуриране на обучението. Учителите започнаха да отдават голямо значение на дрес кода и дисциплината, внушавайки постоянство и мъжественост, които преди бяха пренебрегвани.

Детството има свои собствени закони и, естествено, не зависи от факта, че художниците започват да обръщат внимание на децата и да ги изобразяват на своите платна. Проучването на Ф. Ариес започва със Средновековието, тъй като само по това време се появяват изобразителни сюжети, изобразяващи деца. Но грижата за децата, идеята за образование, разбира се, се появи много преди Средновековието. Още при Аристотел има мисли, посветени на децата.

Въз основа на проучването на етнографски материали от D.B. Елконин показа, че в най-ранните етапи от развитието на човешкото общество, когато основният начин за получаване на храна е събирането с помощта на примитивни инструменти за събаряне на плодове и изкопаване на ядливи корени, детето много рано се запознава с работата на възрастните. , практически овладяване на методите за получаване на храна и използване на примитивни инструменти. При такива условия нямаше нито нужда, нито време за етапа на подготовка на децата за бъдеща работа. Както подчерта Д.Б. Елконин, детството възниква, когато детето не може да бъде пряко включено в системата на социалното възпроизводство, тъй като детето все още не може да овладее инструментите на труда поради тяхната сложност. В резултат на това се забавя естественото включване на децата в продуктивния труд. Според Д.Б. Елконин, това удължаване във времето става не чрез изграждане на нов период на развитие над съществуващите (както смята Ф. Ариес), а чрез един вид вклиняване в нов период на развитие, водещ до „изместване нагоре във времето“ на периодът на овладяване на оръдията на производството. Д.Б. Елконин блестящо разкри тези характеристики на детството, когато анализира появата на ролеви игри и подробно разглежда психологическите характеристики на началната училищна възраст.

2. Предмет и задачи на детската психология. Актуални проблеми на съвременната детска психология

Психологията на развитието изучава процеса на развитие на психичните функции и личността през целия живот на човека. Човек се развива особено интензивно в началото на жизнения си път - от раждането до 18 години, докато бързо растящото дете завършва училище и навлиза в зряла възраст. В съответния раздел на психологията на развитието се идентифицират моделите и фактите на детското развитие. Това означава, че детската психология изучава психическото развитие на децата от раждането до 18-годишна възраст.

Основното нещо, което отличава психологията на развитието от другите области на психологията, е акцентът върху динамиката на развитието. Поради това се нарича генетична психология (от гръцки "генезис" - произход, формиране). Независимо от това, психологията на развитието е тясно свързана с други области на психологията: обща психология, психология на личността, социална, образователна и диференциална психология. Както е известно, в общата психология се изучават психичните функции - възприятие, мислене, реч, памет, внимание, въображение. Психологията на развитието проследява процеса на развитие на всяка психична функция и промените в междуфункционалните връзки на различните възрастови етапи. Психологията на личността разглежда такива личностни формации като мотивация, самочувствие и ниво на стремежи, ценностни ориентации, мироглед и др., а психологията на развитието отговаря на въпросите кога се появяват тези формации и какви са техните характеристики в определена възраст. Връзката между психологията на развитието и социалната психология позволява да се проследи зависимостта на развитието и поведението на детето и след това на възрастен от спецификата на групите, към които принадлежи: семейството, групата в детската градина, училищен клас, тийнейджърските групи, и т.н. Всяка възраст има свое собствено влияние на хората около детето, възрастните и връстниците, които възпитават и обучават детето, се изучава в рамките на педагогическата психология. Педагогическата психология на развитието, така да се каже, разглежда процеса на взаимодействие между дете и възрастен от различни страни: психология на развитието от гледна точка на детето, педагогическа психология от гледна точка на възпитател, учител

Предметът на психологията на развитието е:

Количествени и качествени промени в психиката при прехода от една възрастова група към друга,

Уникална комбинация от психологически и поведенчески характеристики за всяка възраст.

Движещи сили, условия и закономерности на психичното развитие на човека.

Задачи:

1. Изследване на умственото развитие на всеки възрастов етап,

2. използване на придобитите знания в учебния процес.

3. използване на теоретичната рамка в практиката на психологическите услуги.

Проблеми на съвременната детска психология

1. Проблемът за влиянието на наследствеността и околната среда върху човешката психика и поведение;

2. Проблемът за влиянието на спонтанното и организирано обучение и възпитание върху развитието на децата (кое влияе повече: семейството, улицата, училището?);

Проблемът за съотношението и идентифицирането на наклонностите и способностите;

Проблемът за връзката между интелектуалните и личностните промени в умственото развитие на детето.

3. Методически принципи за изследване на детската психика. Етапи на изграждане на психологическо изследване

Общите научни принципи на диалектическия подход отговарят толкова точно и хармонично на задачите за изучаване на закономерностите на детското психическо развитие, че изглежда, че са създадени специално за изследователи в областта на детската психология. Методологията на психологическото изследване се изгражда въз основа на общите принципи на диалектическата методология. По този начин изискването за обективност при изучаването на явленията се реализира в методическия принцип на единството на съзнанието и дейността, според който психиката на детето се формира и проявява във видове дейности, които естествено се заменят. В този случай е важно да се подчертае фактът, че съдим за вътрешния психически живот на детето по неговите външни прояви, продукти на детското творчество и др.

Невъзможно е да се разбере личността и поведението на детето, без да се анализира комуникацията му с хората около него (принципът на единството на изучаването на личността в дейността и комуникацията). Особено важно е да се проучи как личността се проявява в дейности, които са значими за дете на определена възраст; как специфичните условия на личната микросреда (взаимоотношения с майка, баща, други членове на семейството, с връстници и до голяма степен с възпитател, учител) - външни условия - се претопяват във вътрешните психологически качества на човешката личност.

Важен е и принципът на генетичния (исторически) подход към изследването на детската психика. За разбирането на детската психология този принцип е толкова важен, че самата наука понякога се нарича генетична психология. Според този принцип, когато изучаваме явленията на детската психика, ние се стремим да разберем как са възникнали, как се развиват и променят под влиянието на. влияние на взаимодействието на детето с възрастните, собствената му дейност и общуването с връстниците. Посоченият принцип ръководи изследователя и при анализ на влиянието на конкретни културно-исторически условия върху развитието на психиката на децата, върху формирането на тяхната личност.

Диалектическият подход към изучаването на развитието на детската психика също предполага прилагането на принципа на детерминизма - причината за определени промени се определя от определени външни и вътрешни фактори, взаимовръзката на всички аспекти на психическото развитие.

Трябва да се каже и за целостта на психиката на детето, за целия му психичен състав, като се има предвид, че личността е сложна интегрална система, в която всичко е взаимосвързано и взаимозависимо. Важно е да се вземе предвид това, тъй като отделните диагностични методи (изследвания, тестове и т.н.) сякаш „откъсват“ малко парче от това цяло. Но тази частица има значение само в рамките на цялото явление. Винаги трябва да помним: всяка умствена черта е вписана в сложна картина и има значение само в тази картина. Следователно същите количествени показатели, които получаваме по време на изследването, придобиват смисъл само когато се разглеждат на фона на личността на детето. Всеки получен отделен факт трябва да се разглежда на качествено ниво, т.е. отчитайки включването му в цялостната вътрешна картина на света на детето и мелодията на неговото поведение. Оттук и необходимостта от изучаване на психиката на детето във всичките й многообразни връзки с хората около него. Принципът на систематичност и почтеност в изследванията осигурява този подход.

Принципът за ненараняване на субекта изисква такава организация на изследването на дете (група), при която нито самият изследователски процес, нито резултатите от него биха причинили вреда на субектите (тяхното здраве, състояние, социален статус, и т.н.).

Но това не е достатъчно. Стремим се да използваме методи, които спомагат за развитието на детето и неговата личност. Ето защо е много важно да се осигури единството на диагностиката и корекцията на психичното развитие, строго погледнато, това е основната цел. Диагностиката не трябва да е насочена към подбор на деца, а към проследяване на хода на тяхното умствено развитие с цел коригиране на откритите отклонения. Нека се вслушаме в съветите на известния детски психолог Д.Б. Елконина: "... Контролът върху процесите на развитие трябва да бъде особено внимателен, така че корекцията на възможните отклонения в развитието да започне възможно най-рано"

Разчитането на принципа на корекция при избора на диагностични методи и директното прилагане на диагностика, основаващо се на разпознаването на променливостта на психиката, е предпоставка в работата на практическия психолог и учител-изследовател.

Важно е да се обърне внимание на още един принцип - принципът на безпристрастност, който включва недопускане на предубедено отношение както към отделен субект, така и към детска група. Прилагането на този подход до голяма степен зависи от адекватността на използваните методи за целите на изследването, съответствието им с възрастта, пола на изследваните, условията на експеримента и др.

Древните са казали, че не можете да влезете в една и съща река два пъти. Сегашните ни актуални познания за детето също са относителни. Когато изучаваме личността на детето, трябва да вземем предвид нейната непрекъсната промяна и развитие. Не без основание се препоръчва непрекъснато да се изучава едно и също проявление на личността и комуникацията, с други думи, на фона на ежедневните наблюдения, повтаряйте едни и същи тестове и други тестове, за да разберете текущото ниво на развитие на детето. и неговите перспективи.

Диагностичната дейност на психолог, учител, възпитател включва сътрудничество не само с колеги учители, но и с родители, компетентната комуникация с които често позволява да се получи много важна информация за вътрешния свят на детето. Успешното прилагане на практика на принципа на сътрудничество и редица други горепосочени принципи се улеснява от такива качества на изследователите като контакт, фокус върху децата, емпатия, наблюдение на психичните прояви и способността да се поддържа чувство на доверие и симпатия сред другите.

Следователно, когато изучаваме детската психика, трябва да вземем предвид методологическите принципи на психологическото изследване. Възможността за използване на метода на наблюдение в психологията като цяло и детската психология в частност се основава на методологичния принцип на единството на съзнанието и дейността. Тъй като психиката на детето се формира и проявява в неговите дейности - в действия, думи, жестове, изражения на лицето и т.н., можем да съдим за вътрешните психични процеси и състояния въз основа на тези външни прояви, въз основа на актове на поведение.

Етапи на научното изследване

Традиционно се разграничават следните етапи:

1. Дефиниране на целта (защо, защо се изпълнява?);

2. Избор на обект (кой индивид или каква група ще се изследва?);

3. Изясняване на предмета на изследване (кои аспекти на поведението разкриват съдържанието на изследваните психични явления?);

4. Ситуации на планиране (в какви случаи или при какви условия предметът на изследване се разкрива най-ясно?);

5. Установяване на продължителността на общото време за изследване;

6. Избор на методи за записване на изследователския материал (как да се водят записи?);

7. Прогнозиране на възможни грешки и търсене на начини за предотвратяването им;

8. Корекция на изследователската програма;

9. Етап на изследване;

10. Обработка и интерпретация на получената информация.

4. Емпирични методи за изследване на детската психика: естествен и формиращ експеримент в детската психология

Експериментът (от латински „тест, опит“) е водещият метод на научното познание, включително психологическото изследване. Насочени към установяване на причинно-следствени връзки. Характеризира се със създаването на оптимални условия за изследване на определени явления, както и с целенасочени и контролирани промени в тези условия.

За разлика от наблюдението, експериментът е активен начин за разбиране на реалността; той включва систематична намеса на учения в изследваната ситуация и нейното управление. Ако пасивното наблюдение ни позволява да отговорим на въпросите „Как се случва нещо?“, то експериментът ни дава възможност да намерим отговор на друг вид въпрос – „Защо се случва това?“

Едно от основните понятия при описване на експеримент е променлива. Това е името на всяко реално състояние на ситуацията, което може да бъде променено. Експериментаторът манипулира променливите, докато наблюдателят чака да настъпи промяната, която експериментаторът произвежда по свое усмотрение.

Обикновено един експеримент включва две групи субекти (експериментална и контролна). Променлива (една или повече) се въвежда в работата на първия от тях, но работата на другия не се въвежда. Ако всички други експериментални условия са еднакви и самите групи са сходни по състав, тогава може да се докаже, че хипотезата е вярна или невярна.

В зависимост от условията на работа този метод се разделя на лабораторен и естествен.

Лабораторният експеримент се провежда в специално организирани условия, различни от реалните. В този случай обикновено се използват технически средства и специално оборудване. Действията на субектите се определят изцяло от инструкциите.

Експеримент от този вид има своите предимства и недостатъци. Ето приблизителния им списък:

Много значителни постижения в психологическата наука са резултат от използването на лабораторни експерименти. Въпреки това, получените резултати не винаги могат да бъдат законно пренесени в заобикалящата реалност.

Естественият експеримент се провежда в реални условия с целенасоченото изменение на някои от тях от изследователя. В психологията, като правило, се използва за изучаване на поведенчески характеристики.

Естествен експеримент, насочен към решаване на проблеми на педагогиката и образователната психология, обикновено се нарича психолого-педагогически.

Значителен принос в методологията за организиране на този вид експеримент е направен от местния учен Александър Федорович Лазурски (1910 г.). Например, предложената от него схема за експериментално развитие на психологическите качества все още се използва, включително:

Измерване на проявленията на личностните черти на субектите;

Социално-педагогическо въздействие върху тях с цел повишаване нивото на изоставащите качества;

Многократно измерване на проявленията на личностните черти на субектите;

Сравнение на резултатите от първото и второто измерване;

Изводи за ефективността на прилаганите интервенции като педагогически техники, довели до регистрирани резултати.

Въз основа на естеството на действията на изследователя се прави разлика между констатиращи и формиращи експерименти.

Първият от тях включва идентифициране на съществуващи психични характеристики или нива на развитие на съответните качества, както и посочване на връзката на причините и следствията.

Формиращият експеримент включва активно, целенасочено въздействие на изследователя върху субектите с цел развиване на определени свойства или качества. Това ни позволява да разкрием механизмите, динамиката, моделите на формиране на психичните явления и да определим условията за тяхното ефективно развитие.

търсене, насочено към получаване на принципно нови резултати в слабо проучена област. Такива експерименти се провеждат, когато не е известно дали съществува причинно-следствена връзка между променливите или в случаите, когато природата на променливата не е установена.

Уточняваща, чиято цел е да се определят границите, в които е разпространено действието на дадена теория или закон. В този случай условията, методите и обектите на изследване обикновено варират в сравнение с първоначалните експерименти.

Критичен, организиран с цел да опровергае съществуваща теория или закон с нови факти.

Възпроизвеждане, осигуряващо точно повторение на експериментите на предшествениците, за да се определи достоверността, достоверността и обективността на получените от тях резултати.

Нека опишем накратко съдържанието на основните етапи на експерименталното изследване;

1. ТЕОРЕТИЧЕН ЕТАП, който включва определяне на темата на изследването, предварителна формулировка на проблема, изучаване на необходимата научна литература, изясняване на проблема, избор на обект и предмет на изследване и формулиране на хипотеза.

2. ПОДГОТВИТЕЛЕН ЕТАП, който включва изготвяне на експериментална програма, включително избор на променливи, анализ на начините за постигане на „чистотата“ на експеримента, определяне на оптималната последователност от експериментални действия, разработване на методи за записване и анализ на резултатите. , подготовка на необходимото оборудване, съставяне на инструкции за предметите.

3. ЕКСПЕРИМЕНТАЛЕН ЕТАП, който обединява целия комплекс от предварително предвидена изследователска работа от инструктаж и мотивация на изследваните лица до записване на резултатите.

4. ЕТАП НА ИНТЕРПРЕТАЦИЯ, чието съдържание е формулирането на заключение за потвърждаване или опровергаване на хипотезата въз основа на анализа на получените резултати, както и изготвянето на научен доклад.

5. Характеристики на психологическите наблюдения на децата

Наблюдението е най-старият метод на познание. Неговата примитивна форма - ежедневните наблюдения - се използва от всеки човек в ежедневната практика. Регистрирайки фактите от заобикалящата социална реалност и своето поведение, човек се опитва да разбере причините за определени действия и действия.

Със сигурност се основава на два принципа:

Пасивност на субекта на познание, изразяваща се в отказ от намеса в изучаваните процеси, за да се запази естествеността на тяхното протичане;

Непосредственост на възприятието, което предполага ограничаване на възможността за получаване на данни в границите на ясно представена ситуация на настоящето (обикновено се наблюдава това, което се случва „тук и сега“).

В психологията наблюдението се разбира като метод за изследване на психичните характеристики на индивидите въз основа на записване на проявите на тяхното поведение.

Невъзможно е да се наблюдават вътрешните, субективни същности на мисленето, въображението, волята, темперамента, характера, способностите и т.н., взети сами по себе си, извън конкретни външни прояви. Предмет на наблюдение са вербални и невербални актове на поведение, които се случват в определена ситуация или среда.

Така, когато изучава хората, изследователят може да наблюдава:

1) речева дейност (съдържание, последователност, продължителност, честота, посока, интензивност...);

2) експресивни реакции (изразителни движения на лицето, тялото);

3) положение на телата в пространството (движение, неподвижност, разстояние, скорост, посока на движение...);

4) физически контакти (докосване, блъскане, удряне, подаване, съвместни усилия...).

Наблюдението е най-простият и най-често срещаният от всички обективни методи в психологията. Научното наблюдение е в пряк контакт с обикновеното ежедневно наблюдение. Необходимо е да се подчертаят общите условия, на които наблюдението като цяло трябва да отговаря, за да бъде научен метод. Първото основно изискване е наличието на ясна цел: ясно осъзната цел трябва да ръководи наблюдателя. В съответствие с целта трябва да се определи план за наблюдение, записан в диаграмата. Планираното и систематично наблюдение съставлява най-съществената му характеристика като научен метод. Те трябва да премахнат елемента на случайност, присъщ на ежедневното наблюдение. По този начин обективността на наблюдението зависи преди всичко от неговото планиране и систематичност. И ако наблюдението идва от ясно осъзната цел, то трябва да придобие избирателен характер. Абсолютно невъзможно е да се наблюдава всичко като цяло поради неограниченото многообразие на съществуващото. Следователно всяко наблюдение има селективен, частичен характер. Наблюдението се превръща в метод на научното познание само дотолкова, доколкото то не се ограничава до просто записване на факти, а пристъпва към формулиране на хипотези, за да ги провери спрямо нови наблюдения.

Предимства и недостатъци на метода на наблюдение.

Най-важното предимство на метода на наблюдение е, че то се осъществява едновременно с развитието на изучаваните явления и процеси. Става възможно прякото възприемане на поведението на хората в конкретни условия и в реално време. Тоест естествеността на условията на работа се запазва. Внимателно подготвената процедура за наблюдение гарантира, че всички значими елементи от ситуацията са записани. Това създава предпоставки за обективното му изследване. Приемливо е използването на различни технически средства за запис на данни. Наблюдението ви позволява широко, многоизмерно да обхващате събития и да описвате взаимодействието на всички негови участници. Не зависи от желанието на наблюдавания да говори или коментира ситуацията. Не е необходимо предварителното съгласие на изследваните.Обективното наблюдение в по-голямата си част трябва да бъде допълнено от други методи на изследване недостатъци, които не зависят от наблюдателя и субективни - това са тези, които пряко зависят от наблюдателя, тъй като са свързани с личните и професионални характеристики на наблюдателя. Обективните недостатъци включват преди всичко: - ограничен, фундаментално личен характер на всяка наблюдавана ситуация . Следователно, колкото и изчерпателен и задълбочен да е анализът, получените изводи могат да бъдат обобщени и разширени към по-широки ситуации само с най-голяма предпазливост и при много изисквания - сложност, а често и просто невъзможност за повторение на наблюденията. Социалните процеси са необратими, те не могат да бъдат „възпроизвеждани“ отново, за да може изследователят да запише необходимите характеристики и елементи на вече случило се събитие. - Висока трудоемкост на метода. Наблюдението често включва участието на голям брой хора с доста висока квалификация в събирането на първична информация.

При диагностицирането на деца от начална и средна предучилищна възраст трябва да се имат предвид както промените във формата на игра, така и появата на нов тип социална дейност, водеща до развитието на детето и междуличностната комуникация. Децата на тази възраст за първи път започват да проявяват интерес към връстниците си като личности и участват в съвместни игри с тях. Следователно методите трябва да бъдат разработени по такъв начин, че да включват както наблюдения в индивидуалната целева дейност, така и в колективна игра на сюжетно-ролевия план. В него могат да участват не само деца, но и възрастни. Освен това на тази възраст до известна степен вече е възможно да се разчита на данните за самосъзнанието на децата и на оценките, които те самите дават на други деца и възрастни. Това се отнася особено за проявата на различни индивидуални качества в общуването с други хора.

В по-стара предучилищна възраст към тези видове дейности се добавят игри с правила и възникват елементарни рефлексивни способности. По-възрастните деца в предучилищна възраст не само разбират и се ръководят в поведението си от определени правила на междуличностно взаимодействие, особено в игрите, но в определени граници те могат да участват в един или друг вид дейност (учене, игра), да анализират собственото си поведение в него и оценяват себе си и хората около себе си.

По този начин, когато се изучават деца в предучилищна възраст, е необходимо да се вземат предвид психологическите и поведенчески характеристики. Това е относително ниско ниво на съзнание и самосъзнание; доминиране на неволни когнитивни процеси, тяхното слабо посредничество чрез реч; лошо осъзнаване на личните качества, неадекватно самочувствие. От това следва, че най-добрият метод за събиране на информация и изучаване на деца в предучилищна възраст е наблюдението.

6. Методи за изучаване на комуникацията и взаимоотношенията в предучилищна група

НАБЛЮДЕНИЕТО В ИЗСЛЕДВАНЕТО НА МЕЖДУЛИЧНОСТНАТА КОМУНИКАЦИЯ

Наблюдението е метод за събиране на фактически материали със задължително записване на актове на поведение, техния количествен и качествен анализ и интерпретация на данни.

Записването може да се извършва в специално изготвени формуляри (протоколи), като се използват писмени средства, както и, ако е възможно, технически средства (видеокамера, магнетофон и др.).

Наблюдението, при което целта на изследването е да се определи статусът на индивида в системата на междуличностната комуникация чрез записване на броя на контактите в група, се нарича контактометрия.

Нивото на общителност може да се оцени и с помощта на методи на проучване (оценка на нивото на общителност на Ряховски).

Социометрия

За изследване на междуличностните отношения в група се използва методът на социометрията. Този метод е разработен от Морено и адаптиран за детската градина от Я.Л. Коломински. Социометрията може да се провежда с деца на 4 години. Децата имат право да изберат 3 човека от групата; на базата на резултатите от избора се попълват социоматрица и социограма и се определя социометричният статус на детето в групата - звезда, популярно, непопулярно, изолирано.

Според данните от социометрията се извършва коригираща работа за формиране на благоприятни взаимоотношения в групата и подобряване на статуса на детето в групата.

7. Рисуването като средство за изучаване на семейната микросреда на детето

Техниките за рисуване са силно информативно средство за разбиране на личността на детето, тъй като чрез рисуване детето отразява отношението си към рисуваните обекти. При анализа на детските рисунки се изучава последователността от изображения на членове на семейството, като се посочва значението на тяхната роля в семейството; пространственото разположение на членовете на семейството, което според автора е показател за тяхната емоционална близост; съставът на нарисуваното семейство в сравнение с реалното; 4) разлики между графичните изображения във формата, пропорциите, детайлите и размера.

Популярността на техниките за рисуване се обяснява с няколко причини.

1. Процесът на рисуване има изключителен, дезинхибиращ ефект върху детето, намалява напрежението, което възниква по време на психологически преглед, и помага за установяване на емоционален контакт с детето.

2. Чертежите са лесни за използване: първо, лист хартия и молив са всички необходими инструменти, и второ, самото дете, така да се каже, записва своите действия и движението на мислите си с помощта на молив. Това позволява на психолога да обърне повече внимание на промените в емоционалното състояние на изследваното лице и да отбележи особеностите на процеса на рисуване.

3. Техниките за рисуване (по-специално семейното рисуване) са силно информативно средство за разбиране на личността на детето, отразяващо как детето възприема себе си и другите членове на семейството, какви чувства изпитва в семейството.

4. Процесът на рисуване, особено когато се изобразяват ситуации, които са значими за детето, има психотерапевтичен ефект. В рисунката детето сякаш се освобождава от личното напрежение и разиграва възможните решения на ситуацията.

Обширна система за анализ и интерпретация на семейни рисунки е представена за първи път в работата на W. Wolf. Той даде на децата задача: „Нарисувай своето семейство“. В рисунката авторът анализира: 1) последователността от изображения на членове на семейството, показващи значението на тяхната роля в семейството: детето започва рисунката с по-значим човек и завършва с по-малко значим; 2) пространственото разположение на членовете на семейството, което според автора е показател за тяхната емоционална близост; 3) съставът на нарисуваното семейство в сравнение с реалното (отсъствието на член на семейството в рисунката е рядък случай; често изразява желание да се отърве от емоционално неприемлив член на семейството); 4) разлики между графичните изображения във формата, пропорциите, детайлите и размера. Несъответствието между съотношението на количествата в чертежа и реалното състояние на нещата показва, че количеството се определя в по-голяма степен от умствени фактори, отколкото от фактите на действителността. W. Wolf свързва изобразяването на другите членове на семейството като неподходящо големи с възприемането на тяхното господство от детето, а рисуването на себе си като голям с усещането за неговата важност в семейството. Интерпретирайки различията в изобразяването на отделните части на тялото, авторът се основава на предположението, че тези различия са породени от специални преживявания, свързани с функциите на тези части на тялото.

Обобщавайки, можем да кажем, че W. Wolf идентифицира онези характеристики на рисунката, които по-късно ще формират основната част от интерпретацията на други автори.

Различни автори допринасят за развитието на техниката за семейна рисунка, разширявайки обхвата на интерпретируемите параметри на техниката. Въпреки разликите в схемите за интерпретация и вариациите в процедурите, можем грубо да идентифицираме основните параметри за интерпретация на рисунката: а) структурата на семейната рисунка; б) особености на нарисуваните членове на семейството; в) процесът на рисуване.

Тълкуване на структурата на семейната рисунка (разположение на фигури, сравнение на състава на нарисуваното и истинското семейство). След като получи инструкцията „нарисувай семейството си“, детето не само решава творчески проблем, но преди всичко структурира въображаема социална ситуация по определен начин. Смята се, че такава задача дава възможност на детето да изрази чувствата си към другите членове на семейството и субективна оценка на собственото си място в семейството. Тези психологически параметри се отразяват в характеристиките на семейната структура и следователно могат да бъдат идентифицирани от специалист. Този подход се основава на хипотезата, че структурата на семейния модел не е произволна, а е свързана с преживяни и възприемани вътрешносемейни отношения; отразява общото отношение към семейната рисунка, което може да бъде адекватно оценено само чрез интерпретиране на конкретни параметри от структурата на семейната рисунка.

8. Двоен метод за изследване на детската психика

МЕТОДИ НА ПСИХОГЕНЕТИКАТА (от гръцки psyche - душа, genos - произход) - методи, които ни позволяват да определим влиянието на наследствените фактори и околната среда върху формирането на определени психични характеристики на човек. Най-информативен е двойният метод. Основава се на факта, че монозиготните (еднояйчни) близнаци имат идентичен генотип, дизиготните (разнояйчни) близнаци имат неидентичен генотип; Освен това членовете на двойки близнаци от всякакъв тип трябва да имат подобна възпитателна среда. Тогава по-голямата прилика в двойката на монозиготните близнаци в сравнение с двуяйчните може да показва наличието на наследствени влияния върху променливостта на изследваната черта. Значително ограничение на този метод е, че сходството на действителните психологически характеристики на монозиготните близнаци може също да има негенетичен произход. Що се отнася до анализа на наследствеността на нормалните психологически черти, този метод, взет изолирано от другите методи на психогенетиката, не предоставя надеждна информация, тъй като разликите между популациите в разпределението на определена психологическа черта могат да бъдат причинени от социални причини, обичаи , и др. В детската психология подробно е описано изследването на В.С. Мухина, в която авторката изучава собствените си деца - близнаци, води дневници и анализира данните. Този метод добре отразява влиянието на околната среда върху развитието на личността, а също така показва влиянието на собствената дейност върху умственото развитие.

9. Ролята на биологичните и социалните фактори в психическото развитие на детето. Връзката между генотипа и фенотипа в детството

В психологията са създадени много теории, които обясняват по различни начини умственото развитие на детето и неговия произход. Те могат да се обединят в две големи направления – биологизация и социология. В посока биологизация детето се разглежда като биологично същество, надарено от природата с определени способности, черти на характера и форми на поведение. Наследствеността определя целия ход на неговото развитие – както темповете му, бързи или бавни, така и границата – дали детето ще бъде надарено, ще постигне много или ще се окаже посредствено. Средата, в която се отглежда детето, става само условие за такова първоначално предопределено развитие, като че ли проявява това, което е дадено на детето преди неговото раждане.

Е. Хекел формулира закон през 19 век: онтогенезата (индивидуалното развитие) е съкратено повторение на филогенезата (историческото развитие).

Пренесен в психологията на развитието, биогенетичният закон позволява да се представи развитието на психиката на детето като повторение на основните етапи на биологичната еволюция и етапите на културно-историческото развитие на човечеството. Ето как един от привържениците на теорията за рекапитулацията, В. Стърн, описва развитието на детето: през първите месеци от живота си детето е на етапа на бозайник; през втората половина на годината достига стадия на висш бозайник - маймуна; след това - началните етапи на човешкото състояние; развитие на примитивните народи; Започвайки с постъпването си в училище, той усвоява човешката култура - първо в духа на античния и старозаветния свят, по-късно (в юношеството) фанатизма на християнската култура и едва в зрелостта се издига до нивото на съвременната култура.

Обратният подход към развитието на детската психика се наблюдава в социологическа посока. Неговият произход се крие в идеите на философа от 17 век Джон Лок. Той вярваше, че детето се ражда с чиста душа, като бяла восъчна дъска (tabularasa). На тази дъска учителят може да напише каквото си поиска, а детето, необременено от наследственост, ще израсне такова, каквото го искат близките му възрастни.

Очевидно е, че и двата подхода – и биологизиращият, и социологизиращият – страдат от едностранчивост, омаловажаване или отричане значението на един от двата фактора на развитие. Освен това процесът на развитие е лишен от присъщите му качествени промени и противоречия: в единия случай се задействат наследствени механизми и се разгръща това, което се съдържа в наклонностите от самото начало, в другия се придобива все повече и повече опит под въздействието на на околната среда. Развитието на дете, което не проявява собствена активност, прилича по-скоро на процес на растеж, количествено нарастване или натрупване.

Какво се разбира под биологични и социални фактори на развитие в днешно време?

Биологичният фактор включва преди всичко наследствеността. Няма консенсус какво точно е генетично заложено в психиката на детето. Местните психолози смятат, че поне два аспекта се наследяват - темперамент и заложби на способности. Централната нервна система функционира по различен начин при различните деца. Силната и подвижна нервна система, с преобладаване на процесите на възбуждане, дава холеричен, "експлозивен" темперамент; с баланс на процесите на възбуждане и инхибиране, дава сангвиничен.

Наследствените наклонности придават оригиналност на процеса на развитие на способностите, улесняват или усложняват. Развитието на способностите зависи не само от наклонностите. Ако дете с перфектен тон не свири редовно на музикален инструмент, то няма да постигне успех в сценичните изкуства и специалните му способности няма да се развият. Ако ученик, който хваща всичко в движение по време на урок, не учи съвестно вкъщи, той няма да стане отличник, въпреки способностите си и общата му способност да усвоява знания няма да се развие. Способностите се развиват чрез дейност. Като цяло собствената активност на детето е толкова важна, че някои психолози смятат активността за третия фактор в умственото развитие.

Биологичният фактор, в допълнение към наследствеността, включва характеристиките на вътрематочния период от живота на детето. Заболяването на майката и лекарствата, които е приемала по това време, могат да причинят забавено умствено развитие на детето или други аномалии. Самият процес на раждане също влияе върху последващото развитие, така че е необходимо детето да избягва родовата травма и да поеме първата си глътка въздух навреме.

Вторият фактор е средата. Природната среда влияе косвено върху психическото развитие на детето - чрез традиционните видове трудова дейност и култура в дадена природна зона, които определят системата на отглеждане на децата. Социалната среда пряко влияе върху развитието и затова факторът на околната среда често се нарича социален.

Важен е не само въпросът какво се разбира под биологични и социални фактори, но и въпросът за тяхната връзка. Уилям Стърн изложи принципа на конвергенцията на два фактора. Според него и двата фактора са еднакво значими за психическото развитие на детето и определят двете му линии. Тези линии на развитие (едната е съзряването на наследствено дадени способности и черти на характера, другата е развитие под влияние на непосредствената среда на детето) се пресичат, т.е. настъпва конвергенция. Съвременните идеи за връзката между биологичното и социалното, приети в руската психология, се основават главно на разпоредбите на L.S. Виготски.

Л.С. Виготски подчертава единството на наследствените и социалните аспекти в процеса на развитие. Наследствеността присъства в развитието на всички психични функции на детето, но има различна специфична тежест. Елементарните функции (започвайки с усещанията и възприятията) са по-детерминирани от наследствеността, отколкото висшите (волева памет, логическо мислене, реч). Висшите функции са продукт на културно-историческото развитие на човека, а наследствените наклонности тук играят ролята на предпоставки, а не моменти, които определят умственото развитие. Колкото по-сложна е функцията, толкова по-дълъг е пътят на нейното онтогенетично развитие, толкова по-слабо се отразява влиянието на наследствеността. От друга страна, средата също винаги „участва“ в развитието. Нито един признак за развитие на детето, включително по-ниските умствени функции, никога не е чисто наследствен.

Всяка характеристика, докато се развива, придобива нещо ново, което не е в наследствените наклонности, и благодарение на това делът на наследствените влияния понякога се засилва, понякога отслабва и изтласква на заден план. Ролята на всеки фактор в развитието на една и съща черта се оказва различна на различните възрастови етапи. Например в развитието на речта значението на наследствените предпоставки рано и рязко намалява и речта на детето се развива под прякото влияние на социалната среда, а в развитието на психосексуалността ролята на наследствените фактори се увеличава в юношеството.

Така единството на наследствени и социални влияния не е постоянно, веднъж завинаги единство, а диференцирано, променящо се в процеса на самото развитие. Умственото развитие на детето не се определя от механичното събиране на два фактора. На всеки етап от развитието, по отношение на всеки признак на развитие е необходимо да се установи специфична комбинация от биологични и социални аспекти и да се изследва нейната динамика.

10. Модели и движещи сили на психичното развитие на детето

Моделите се появяват във всички сфери на психиката и се запазват през онтогенезата.

1. Неравномерност и хетерохронност на умственото развитие.

Всяка психична функция има специален темп и ритъм на развитие, някои изпреварват други, като са основа за други. В кърмаческа възраст интензивно се развиват сетивата, а в ранна възраст - речта и предметната дейност.

Сензитивните периоди са най-благоприятни за развитието на една или друга страна на психиката, повишава се чувствителността към определени въздействия.

2. умственото развитие протича на етапи, имащи сложна специализация във времето.

Всеки възрастов етап има свое темпо и ритъм. Умственото развитие протича най-бързо от 0 до 3 години. Етапите не могат да се пренареждат или променят, всеки има своята стойност. Важно е не да се ускорява, а да се обогатява умственото развитие. Етапите на умствено развитие се характеризират с 3 компонента:

1. Социалната ситуация на развитие е връзката между външните и вътрешните условия за развитие на психиката.

2. Водеща дейност - дейност, която осигурява кардинални линии на умствено развитие, формиране на лични новообразувания, настъпва преструктуриране на психичните процеси и възникват нови видове дейност.

3. Свързаните с възрастта неоплазми са нов тип структура на личността и нейната дейност, психични промени, които настъпват в дадена възраст, които определят трансформациите в съзнанието на детето.

ЧЕ. Л.С. Виготски формулира основния закон на умственото развитие:

„Силите, движещи развитието на детето в определена възраст, неизбежно водят до отричане и унищожаване на самата основа на развитието на цялата възраст, като вътрешната необходимост определя анулирането на социалната ситуация на развитие, края на дадена ера на развитието и прехода към следващото възрастово ниво.”

3. В хода на психическото развитие се случва диференциация и интеграция на процеси, свойства и качества.

4. По време на психичното развитие настъпва изменение на причините, които го обуславят.

1. връзката между биологични и социални причини се променя,

2. различно съотношение на социални причини.

5. Психиката е гъвкава.

Движещите сили на психичното развитие са противоречията: между потребностите на индивида и външните обстоятелства, между неговите повишени физически способности, духовни потребности и стари форми на дейност; между нови изисквания за дейност и неформирани умения.

Факторите в психическото развитие на човека са онези обективно съществуващи неща, които по необходимост определят неговата жизнена дейност в най-широкия смисъл на думата.

Факторите в психическото развитие на човек могат да бъдат външни и вътрешни. Външните фактори са средата и обществото, в които се развива човек. Вътрешните фактори на развитието на личността са биогенетичните и физиологичните характеристики на човека и неговата психика.

Предпоставките за психическо развитие на индивида са това, което оказва определено влияние върху индивида, т.е. външни и вътрешни обстоятелства, от които зависят характеристиките и нивото на нейното психическо развитие.

Те биват външни и вътрешни. Външните предпоставки за психическото развитие на човек са качеството и характеристиките на възпитанието на човека. Вътрешните предпоставки за личностно развитие са активност и желание, както и мотиви и цели, които човек си поставя в интерес на усъвършенстването си като личност.

11. Л.С. Виготски - създател на психологическата теория за онтогенетичното развитие

Възрастовото развитие, особено детското, е сложен процес, който поради редица свои особености води до промяна в цялостната личност на детето на всеки възрастов етап. За JLC. Развитието на Виготски е преди всичко появата на нещо ново. Етапите на развитие се характеризират с неоплазми, свързани с възрастта, т.е. качества или свойства, които преди това не са били налични в завършен вид. Но новото „не пада от небето“, както пише Л.С. Виготски, тя се появява естествено, подготвена от целия ход на предишното развитие.

Източник на развитие е социалната среда. Всяка стъпка в развитието на детето променя влиянието на околната среда върху него: средата става напълно различна, когато детето преминава от една възрастова ситуация в друга. Л.С. Виготски въвежда понятието "социална ситуация на развитие" - връзка между детето и социалната среда, която е специфична за всяка възраст. Взаимодействието на детето с неговата социална среда, която го възпитава и възпитава, определя пътя на развитие, който води до появата на свързани с възрастта неоплазми.

Как детето взаимодейства с околната среда? Л.С. Виготски идентифицира две единици за анализ на социалната ситуация на развитие - дейност и опит. Лесно е да се наблюдава външната активност на детето, неговите дейности. Но има и вътрешен план, план на преживявания. Различните деца преживяват по различен начин една и съща ситуация в семейството, дори деца на една възраст – близнаци. В резултат на това конфликтът между родителите например няма да повлияе слабо на развитието на едно дете, а при друго ще предизвика неврози и други отклонения. Едно и също дете, развивайки се, преминавайки от една възраст в друга, ще преживее същата семейна ситуация по нов начин.

Социалната ситуация на развитие се променя в самото начало на възрастовия период. Към края на периода се появяват новообразувания, сред които особено място заема централното новообразувание, което е с най-голямо значение за развитието на следващия етап.

Л.С. Виготски изследва динамиката на прехода от една възраст към друга. На различни етапи промените в психиката на детето могат да настъпят бавно и постепенно или бързо и рязко. Съответно се разграничават стабилни и кризисни етапи на развитие. Стабилният период се характеризира с плавен ход на процеса на развитие, без резки промени и промени в личността на детето. Малки, минимални промени, които се случват за дълъг период от време, обикновено са незабележими за другите. Но те се натрупват и в края на периода дават качествен скок в развитието: появяват се възрастови неоплазми. Само чрез сравняване на началото и края на стабилния период човек може да си представи огромния път, който детето е изминало в своето развитие.

Стабилните периоди съставляват по-голямата част от детството. Те продължават, като правило, няколко години. И свързаните с възрастта неоплазми, които се появяват бавно и за дълъг период от време се оказват стабилни и фиксирани в структурата на личността.

Освен стабилни, има и кризисни периоди на развитие. В психологията на развитието няма консенсус относно кризите, тяхното място и роля в психическото развитие на детето. Някои психолози смятат, че развитието на детето трябва да бъде хармонично и безкризисно. Кризите са ненормално, „болезнено“ явление, резултат от неправилно възпитание. Друга част от психолозите твърдят, че наличието на кризи в развитието е естествено. Освен това, според някои идеи, дете, което не е преживяло наистина криза, няма да се развие напълно по-нататък.

Л.С. Виготски придава голямо значение на кризите и смята редуването на стабилни и кризисни периоди като закон на детското развитие. Днес често се говори за повратни моменти в развитието на детето, а действителната криза, негативните прояви се приписват на характеристиките на неговото възпитание и условия на живот. Близките възрастни могат да смекчат тези външни прояви или, обратно, да ги засилят.

Кризите, за разлика от стабилните периоди, не продължават дълго, няколко месеца, а при неблагоприятни обстоятелства могат да продължат до година или дори две години. Това са кратки, но бурни етапи, през които настъпват значителни промени в развитието и детето се променя драстично в много от своите черти. Развитието може да придобие катастрофален характер в този момент.

Кризата започва и свършва неусетно, границите й са размити и неясни. Обострянето настъпва в средата на периода. За хората около детето това е свързано с промяна в поведението, появата на „трудно възпитаваемо“, както пише Л.С. Виготски. Детето е извън контрола на възрастните и онези мерки за педагогическо въздействие, които преди са били успешни, сега престават да работят. Афективните изблици, капризите, повече или по-малко остри конфликти с близки са типична картина на криза, характерна за много деца. Успеваемостта на учениците намалява, интересът към часовете отслабва, академичните постижения намаляват, понякога възникват болезнени преживявания и вътрешни конфликти.

Различните деца обаче преживяват кризисните периоди по различен начин. Поведението на един става трудно поносимо, а вторият почти не се променя, като е също толкова тих и послушен. Има много повече индивидуални различия по време на кризи, отколкото по време на стабилни периоди. И все пак, във всеки случай, има промени дори във външно отношение. За да ги забележите, трябва да сравните детето не с връстник, който преминава през криза, а със себе си - такъв, какъвто е бил преди. Всяко дете изпитва трудности в общуването с другите и степента на напредък на всички в академичната работа намалява.

Основните промени, които настъпват по време на криза, са вътрешни. Развитието става отрицателно. Какво означава? Инволюционните процеси излизат на преден план: това, което е образувано на предишния етап, се разпада и изчезва. Детето губи интересите, които вчера ръководеха всичките му дейности, изоставя предишните ценности и форми на взаимоотношения. Но заедно със загубите се създава и нещо ново. Новите образувания, които възникват в бурен кратък период, се оказват нестабилни и в следващия стабилен период се трансформират, поглъщат се от други нови образувания, разтварят се в тях и по този начин умират.

В периоди на криза се засилват основните противоречия: от една страна, между повишените нужди на детето и неговите все още ограничени възможности, от друга, между новите потребности на детето и установените по-рано отношения с възрастните други противоречия често се разглеждат като движещи сили на умственото развитие.

Редуват се кризисни и стабилни периоди на развитие. Следователно възрастовата периодизация на Л.С. Виготски има следната форма: криза новородено™ - ранна детска възраст (2 месеца - 1 година) - криза 1 година - ранно детство (1-3 години) - криза 3 години - предучилищна възраст (3-7 години) - криза 7 години - училище възраст (7-13г.) - криза 13г. - пубертет (13-17г.) - криза 17г.

Индивид от раждането до пълната социална и психологическа зрялост, периодът, в който детето става пълноправен член на човешкото общество. Границите и съдържанието на детството са исторически променливи и зависят от нивото на социално-икономическо развитие на обществото. Исторически възрастовите граници на децата се променят предимно нагоре, което се обяснява преди всичко с усложняването на съдържанието и задачите на обучението и отглеждането на деца, които от своя страна са следствие от прогреса на икономическите и социални технологии.

До 19 век детството беше в периферията на обществените интереси; възприемаше се предимно като недоразвитост, липса на изява на черти и качества на възрастните. В съвременното си разбиране Д. е открит от Ж.-Ж. романтиците на „буря и атака“ (например Гьоте), които първи говорят за присъщата стойност на детския живот и детската личност. По-късно (от средата на 19 век и особено през 20 век) детството става специален предмет за изучаване на изкуство (литература, живопис, кино) и наука (включително детска психология).

D.B. Elkonin характеризира два основни парадокса на детското развитие, които предполагат необходимостта от исторически подход към разбирането на детството. Нека да ги разгледаме.

Първият парадокс. Когато човек се ражда, той е надарен само с най-основните механизми за поддържане на живота. По отношение на физическата структура, организацията на нервната система, видовете дейност и методите на нейната регулация човекът е най-съвършеното същество в природата. В момента на раждането обаче има забележим спад в съвършенството в еволюционния ред - детето няма готови форми на поведение. Като правило, колкото по-високо стои едно живо същество в редиците на животните, колкото по-дълго продължава детството му, толкова по-безпомощно е това същество при раждането. Това е един от парадоксите на природата, който предопределя втория парадокс. В хода на историята обогатяването на материалната и духовната култура на човечеството непрекъснато нараства. През хилядолетията човешкият опит се е увеличил много хиляди пъти. Но през същото време новороденото дете практически не се е променило. Въз основа на данните на антрополозите за анатомичните и морфологични прилики на кроманьонците и съвременните европейци може да се предположи, че новороденото на съвременен човек не се различава значително от новороденото, живяло преди десетки хиляди години. Как става така, че при сходни природни предпоставки степента на умствено развитие, която детето постига на всеки исторически етап от развитието на обществото, не е еднаква?

Продължителността на детството в първобитното общество не е равна на продължителността на детството през Средновековието или в наши дни. Етапите на човешкото детство са продукт на историята и подлежат на промяна, както преди хиляди години. Ето защо е невъзможно да се изследва детството на детето и законите на неговото формиране извън развитието на човешкото общество и законите, които определят неговото развитие. Продължителността на детството е в пряка зависимост от нивото на материалната и духовна култура на обществото.

Проблемът с историята на Д. е един от най-трудните в съвременната детска психология, тъй като в тази област е невъзможно да се проведе нито наблюдение, нито експеримент. Изследването на А. В. Толстой показва общата картина на промените в продължителността на детството у нас през ХХ век. Той пише за три вида сигурност на детството, характеризиращи социално-организационната и институционалната рамка на неговото формиране:

от 0,0 до 12,0 - продължителността на детството се свързва с въвеждането на задължително начално образование за всички деца - 1930 г.;

от 0,0 до 15,0 - продължителността на детството се увеличава поради приемането на новия закон за непълното средно образование - 1959 г.;

от 0,0 до 17,0 - продължителността на детството в момента, която се характеризира с представяне на всички възрасти на децата и тяхната ясна диференциация.

Конвенцията за правата на детето, приета от ЮНЕСКО през 1989 г. и ратифицирана от повечето страни по света, е насочена към осигуряване на пълноценно развитие на личността на детето във всяко кътче на Земята. Той гласи, че дете е всяко човешко същество до 18-годишна възраст, освен ако законът, приложим към детето, навърши пълнолетие по-рано (член 1: „Какво е дете“) Исторически понятието детство не е свързано с биологична незрялост, но с определен социален статус, с набор от права и отговорности, присъщи на този период от живота, с набор от видове и форми на дейност, които са му достъпни. Много интересни факти са събрани в подкрепа на тази идея от френския демограф и историк Филип Ариес. Благодарение на неговите трудове интересът към историята на детството в психологията се е увеличил значително, а изследванията на самия Ф. Ариес са признати за класически. (Овен Ф. 1999).

Въз основа на проучване на етнографски материали Д. Б. Елконин показа, че в най-ранните етапи от развитието на човешкото общество основният начин за получаване на храна е събирането с помощта на примитивни инструменти за събаряне на плодове и изкопаване на ядливи корени. Тогава детето много рано се запозна с работата на възрастните и на практика научи методите за получаване на храна и използване на примитивни инструменти. При такива условия нямаше нито нужда, нито време за етапа на подготовка на децата за бъдеща работа. Както подчерта Д. Б. Елконин, детството възниква, когато детето не може да бъде пряко включено в системата на социалното възпроизводство, тъй като детето все още не може да овладее инструментите на труда поради тяхната сложност. В резултат на това се забавя естественото включване на децата в продуктивния труд. Според Д. Б. Елконин нарастването на „предродовия“ период става не чрез изграждане на нов период на развитие над съществуващите (както смята Ф. Ариес), а чрез своеобразно вклиняване в нов, водещ до „изместване нагоре във времето“, периодът на овладяване на производството на инструменти. D.B. Elkonin блестящо разкри тези характеристики на детството, когато анализира появата на ролеви игри и подробно разглежда психологическите характеристики на началната училищна възраст.

Както вече беше отбелязано, въпросите за историческия произход на периодите на детството, връзката между историята на детството и историята на обществото и историята на детството като цяло, без решаването на които е невъзможно да се формулира смислена концепция за детството, бяха израснал в детската психология в края на 20-те години. ХХ век и продължават да се развиват и до днес. В контекста на културно-историческата психология изучаването на развитието на детето в исторически план означава изучаване на прехода на детето от един възрастов етап към друг, изучаване на промяната в неговата личност във всеки възрастов период, която се случва в конкретни исторически условия. И въпреки че историята на детството все още не е достатъчно проучена, самата формулировка на този въпрос в психологията на 20 век е важна. И ако, според Д. Б. Елконин, все още няма отговори на много въпроси в теорията за умственото развитие на детето, тогава пътят към решението вече може да се представи. И той се вижда в светлината на историческото изследване на Д.

Детството... С него са свързани особени чувства и спомени... Много учени проявяват интерес към него, особено през последните години. И това не е изненадващо - в крайна сметка всичко започва от детството. Бъдещето е свързано с него. Нека припомним, че човек преминава този етап от онтогенетичното развитие между раждането и началото на юношеството.

Какво е характерно за детството, какво го отличава от другите възрастови периоди?

Възрастният читател, особено този, който вече е отгледал децата си, обикновено има готов отговор: детството е период, в който човек расте, развива се, учи се особено бързо, поема като гъба влиянията на околната среда и се променя интензивно. Вярно, но това далеч не е пълното описание на детството (особено съвременното детство).

Да започнем поне с този въпрос – благодарение на какво роденото човешко дете от слабо, безпомощно същество за кратък период се превръща в интелигентен човек, който ни учудва по много начини?

През предучилищното детство активно се развиват всички психични процеси (усещания, възприятия, памет...), възникват и активно се проявяват въображението и елементите на доброволност. През тези години възникват доста сложни преживявания (чувство на гордост, срам, ревност, емпатия), началото на по-висши чувства (морални, естетически, интелектуални), оформят се интереси, развива се талант, полагат се основите на личността и характера. .

Защо такъв бърз растеж, невероятни промени, темп на развитие? Това може да изненада някои читатели, но учените свързват невероятната интензивност на развитие на човешкото дете до голяма степен със спецификата на неговия мозък, по-специално с високата пластичност на човешкия мозък. Липсата на значителен брой вродени форми на поведение при детето не е слабост, а неговата сила, която му осигурява отвореност за придобиване на несъществуващи преди това форми на човешко поведение.

И това е само един от отговорите на обсъждания проблем. В крайна сметка, може ли едно човешко дете да задоволи нуждите си, да стане пълноценен човек без взаимодействие, комуникация с другите и помощта на възрастните? Първоначално, от ранна детска възраст, той е социално същество. От първите дни на живота му цялото му поведение е „вплетено“ в социалното.

Социалната природа на детската психика се проявява още по-активно в следващите етапи от живота, в процеса на запознаване с натрупания от човечеството социално-исторически опит, носители на който са възрастните. Без него пълното развитие е невъзможно. И въпреки че вече изразихме тази идея по-горе, няма как да не се обърнем към нея отново, сега в разговор за спецификата на детското развитие.

Още в процеса на обективна дейност (1-2 години) деловата комуникация на детето с възрастен му помага да научи, че от кубчета може да се изгради кула, гараж или креватче за кукла; научете как да стартирате въртящ се връх, да бутате количка за кукли, да я ремонтирате заедно с възрастен (ако колелото й е паднало и т.н.); използвайте шпатула, лъжица и други предмети по предназначение. С помощта на възрастен той навлиза в света на музиката, изобразителното изкуство, овладява грамотността... Възрастният помага да се разкрият и реализират способностите и талантите на детето, като по този начин насърчава неговото развитие.

Нека зададем на нашите читатели още един въпрос (той тревожи и учените): винаги ли е имало детство в историята на човечеството? Може да изглежда странно, защото сме свикнали - децата винаги са наблизо. Някога и ние самите бяхме деца, сега работим с тях, общуваме си у дома, в детската градина... Що за въпрос е това? Междувременно много изследователи отговарят отрицателно.

В момента детството се разглежда не само като физиологичен, психологически, педагогически, но и като социокултурен феномен, който има исторически произход и природа.

Учените са открили: детството на човек не е неизменно, дадено веднъж завинаги. Освен това не винаги е съществувал. Забележителният психолог Даниил Борисович Елконин в книгата си „Психология на играта” обосновава позицията, че ролевата игра, а следователно и детството като уникален период от човешкия живот, възниква, когато детето вече не може да взема пряко, равностойно участие в живота на възрастни и принудени да навлязат в него чрез символна дейност – творческа игра.

Една от характерните особености на съвременното детство е, че то изпълнява не само социализационна функция, свързана с усвояване на социален опит, социални връзки и отношения, но и културно-творческа. Същността на последното е „... раждането на исторически нови универсални способности, нови форми на активно отношение към света, нови образи на културата, тъй като се овладява творческият потенциал на човечеството“. Тази функция, според редица съвременни детски психолози, основно отличава съвременното детство от детството на по-ранните епохи на човечеството (примитивни, древни или средновековни и др.). Значителна роля в осъществяването на културната функция се отрежда на предучилищното детство.

Изследванията през последните години отбелязват редица други характеристики на съвременните деца, които са възникнали поради променените социокултурни и икономически условия. Сред тях са повишаване на напрежението (особено при по-възрастните деца в предучилищна възраст), намаляване на емоционалния потенциал, нивото на произвол на децата в предучилищна възраст, намаляване на самочувствието, промяна в игровата субкултура на децата, намаляване на активността в играта, и т.н.

Експертите обръщат внимание и на редица промени в когнитивната сфера на съвременните деца. По този начин те отбелязват увеличаване на обема на дългосрочната памет при деца в предучилищна възраст и проходимостта на оперативната памет (което позволява на децата да възприемат и обработват повече информация за кратък период от време). Тази способност на съвременните деца улеснява в ерата на високите технологии успешното навигиране в информационния поток. Установени са и особености в развитието на речта на съвременните предучилищни деца. Например, по-рано се смяташе, че до края на предучилищна възраст повечето деца произнасят правилно всички звуци на родния си език и само някои по-големи деца в предучилищна възраст имат недостатъци в произношението на съскащи, сонорни и понякога свирещи звуци. През последните години обаче нивото на звуковото произношение на децата е намаляло значително. Според А.Г. Арушанова, около 40% от шестгодишните деца влизат в училище с пропуски в произношението. Експертите свързват намаляването на показателите за развитие на речта на съвременните деца в предучилищна възраст с тяхното повишено напрежение, емоционален дискомфорт и липса на лична комуникация.

Обърнете внимание, че промените в умственото развитие на съвременните деца са регистрирани не само в предучилищния етап, но и в ранна детска възраст. По този начин изследванията, проведени през последните години, показват по-специално нарастване на нуждата на съвременното бебе да възприема информация; за по-ранните периоди на възникване на личната неоплазма „Аз самият“ при деца в предучилищна възраст; за проявата на нетърпимост към насилието, заповедите и изискванията на възрастните и в същото време - по-изразена упоритост в реализирането на собствените желания.

Има и други проблеми и въпроси, върху които бихме искали читателите да се замислят: какъв е смисълът на детството? Каква роля играят впечатленията от детството в живота, в съдбата на човека? Често се обръщаме към думите на А. дьо Сент-Екзюпери: "Всички идваме от детството." Някои психолози смятат, че цялата съдба на човек, всички събития от неговия жизнен път се определят от преживяванията в детството. Други смятат, че детството е като епизоди от филм, просто се сменят един друг.

Известният руски психолог, академик V.P. Зинченко смята, че по своята гениалност и значимост детството на всеки отделен човек може да бъде сравнено с детския период на човечеството като цяло: „И двете детства са време на откриване на много светове, навлизане в тях, начало на изграждането на нашия собствен светове, които носим в себе си до края на живота си, не можем да се отървем от тях (дори с помощта на психоаналитик).“

Възгледът за детството като период, в който то не само реагира на света на възрастните, но обективно и активно поставя пред него все нови и нови задачи, става все по-признато в съвременната детска психология. Възгледите за детството са различни...

Науката за психичното развитие на детето - детската психология - възниква като клон на сравнителната психология в края на 19 век. Отправна точка за системно изследване на детската психология е книгата на немския учен дарвинист Вилхелм Прейер „Душата на едно дете“. В него В. Прейер описва резултатите от ежедневните наблюдения върху развитието на дъщеря си, като обръща внимание на развитието на сетивните органи, моториката, волята, разума и езика. Въпреки факта, че наблюденията върху детското развитие се извършват дълго след появата на книгата на В. Прейър, нейният безспорен приоритет се определя от обръщането към изследването на най-ранните години от живота на детето и въвеждането в детската психология на метода на обективното наблюдение, развити по аналогия с методите на естествените науки. От съвременна гледна точка възгледите на В. Прейер се възприемат като наивни, ограничени от нивото на развитие на науката през 19 век. той, например, разглежда умственото развитие на детето като специален вариант на биологичното. (Въпреки че, строго погледнато, дори и сега има както скрити, така и явни привърженици на тази идея...) Но В. Прейер е първият, който прави прехода от интроспективно към обективно изследване на детската психика. Следователно, според единодушното признание на психолозите, той се смята за основател на детската психология.
Обективните условия за формирането на детската психология, която се развива до края на 19 век, са свързани с интензивното развитие на индустрията, с ново ниво на обществен живот, което създаде необходимостта от появата на модерно училище. Учителите се интересуваха от въпроса: как да учат и възпитават деца? Родителите и учителите престанаха да смятат физическото наказание за ефективен метод на възпитание - появиха се по-демократични семейства. Задачата за разбиране на детето стана ежедневна. От друга страна, желанието да разбереш себе си като възрастен е подтикнало изследователите да се отнасят по-внимателно към детството - само чрез изучаване на психологията на детето е пътят към разбирането какво представлява психологията на възрастния.

6Исторически анализ на понятието „детство”.

За парадоксите на детското развитие пишат V. Stern, J. Piaget, I.A. Соколянски и много други. Д.Б. Елконин каза, че парадоксите в детската психология са мистерии на развитието, които учените тепърва ще разрешават.
Първият парадокс.Когато човек се ражда, той е надарен само с най-основните механизми за поддържане на живота. По отношение на физическата структура, организацията на нервната система, видовете дейност и методите на нейната регулация, човекът е най-съвършеното същество в природата, но в момента на раждането се забелязва спад в съвършенството в еволюционния ред детето няма готови форми на поведение

Като правило, колкото по-високо стои едно живо същество в редиците на животните, колкото по-дълго продължава детството му, толкова по-безпомощно е това същество при раждането. Това е един от парадоксите на природата, който предопределя историята на детството.
П.П. Блонски отбеляза, че по отношение на продължителността на целия живот детството е 8% за котка, 13% за куче, 29% за слон и 33% за човек. Следователно човешкото детство е сравнително най-дългото. В същото време в хода на еволюцията съотношението на продължителността на маточното към извънматочното детство намалява. И така, при котка е 15%, при куче - 9%, при слон - 6%, при човек - 3%. Това показва, че психическите механизми на човешкото поведение се формират по време на живота.

Втори парадокс.В хода на историята обогатяването на материалната и духовната култура на човечеството непрекъснато нараства. През хилядолетията човешкият опит се е увеличил много хиляди пъти. Но през същото време новороденото дете практически не се е променило. Въз основа на данни антрополозиотносно анатомичните и морфологични прилики между кроманьонците и съвременните европейци, може да се предположи, че новороденото на съвременния човек не се различава по никакъв съществен начин от новороденото, живяло преди десетки хиляди години.

Детство - периодът от новороденото до пълната социална и следователно психологическа зрялост; Това е периодът, в който детето става пълноправен член на човешкото общество.. Освен това продължителността на детството в първобитното общество не е равна на продължителността на детството през Средновековието или в наши дни. Етапите на човешкото детство са продукт на историята и подлежат на промяна, както преди хиляди години. Ето защо е невъзможно да се изследва детството на детето и законите на неговото формиране извън развитието на човешкото общество и законите, които определят неговото развитие. Продължителността на детството е в пряка зависимост от нивото на материалната и духовна култура на обществото.
Проблемът с историята на детството- един от най-трудните в съвременната детска психология, тъй като в тази област е невъзможно да се проведе нито наблюдение, нито експеримент.

Можем да кажем, че експерименталните факти са предшествани от теория. Теоретично въпросът за историческия произход на периодите на детството е разработен в трудовете на P.P. Блонски, Л.С. Виготски, Д.Б. Елконина.
В учебника "Педология" П.П. Блонски пише: „Детството е възрастта на развитие на животното, толкова по-дълго е времето на неговото развитие и колкото по-бързо е това развитие, означава да имаш малко време за развитие в същото време да имаш бавен темп на развитие означава да се развиваш бавно и за кратко време, човекът се развива по-дълго и по-бързо от всяко друго животно, при благоприятни социални условия на развитие, развива се по-дълго и по-бързо от човека в предишни исторически епохи...

Общоприето е, че статутът на детството за детето на работниците се формира едва през 19-ти и 20-ти век, когато детският труд започва да се забранява с помощта на законодателството за закрила на детето. Разбира се, това не означава, че приетите правни закони са в състояние да осигурят детството на трудещите се от по-ниските слоеве на обществото. Децата в тази среда, и особено момичетата, дори и днес извършват работа, необходима за социалното възпроизводство (грижа за деца, домакинска работа, някои селскостопански дейности). По този начин, въпреки че в наше време има забрана за детски труд, е невъзможно да се говори за статута на детството, без да се вземе предвид позицията на децата и техните родители в социалната структура на обществото.
В изследването на А.В. Толстих показва общата картина на промените в продължителността на детството у нас през целия ХХ век.

· Той пише за три вида сигурност в детството, характеризирайки социално-организационната и институционалната рамка на нейното формиране:

o от 0,0 до 12,0 - продължителността на детството се свързва с въвеждането на задължително начално образование за всички деца - 1930 г.;

o от 0,0 до 15,0 - продължителността на детството се увеличава поради приемането на новия закон за непълното средно образование - 1959 г.;

o от 0,0 до 17,0 - продължителността на детството в момента, която се характеризира с представителност на всички възрасти на децата и тяхната ясна диференциация.

Исторически концепциядетството се свързва не с биологичното състояние на незрялост, а с определен социален статус, с набора от права и отговорности, присъщи на този период от живота, с набора от видове и форми на дейност, които са му достъпни.

Ф. Ариес се интересува от това как концепцията за детството се развива в съзнанието на художници, писатели и учени в хода на историята и как се различава в различните исторически епохи. Изследванията му в областта на изобразителното изкуство го довеждат до извода, че до 13в. изкуството не привличаше децата, художниците дори не се опитваха да ги изобразяват.

Думата „дете“ дълго време нямаше точното значение, което й се придава сега. Така например е характерно, че в средновековна Германия думата „дете“ е била синоним на понятието „глупак“. Във френския език от 17 век, според Ф. Ариес, все още не е имало достатъчно думи, които достатъчно да отделят малките деца от по-големите. Ф. Овен пише, че първоначално понятието „детство“ се свързва с идеята за зависимост. „Детството свърши, когато зависимостта свърши или стана по-малка. Ето защо думите, свързани с децата, ще останат дълго време в разговорния език като познато наименование за хората от низшите класи, които са напълно подчинени на другите: лакеи, войници, чираци.

Детски образи в живописта преди 13 век. среща се само в религиозни и алегорични теми. През 13 век. Появяват се няколко вида деца. Това е ангел, изобразен като много млад мъж, юноша; бебето Исус или Богородица със сина си, където Исус остава по-малко копие на възрастния; голо дете като символ на душата на починалия. През 15 век Ф. Ариес забелязва два нови вида изображения на деца: портрет и пути (голо момче). Според Ф. Ариес страстта към putti „съответства на появата на широко разпространен интерес към децата и детството“.
Съдейки по живописта, безразличието към децата е преодоляно не по-рано от 17 век, когато за първи път върху платната на художниците започват да се появяват портретни изображения на истински деца. По правило това са портрети на деца на влиятелни личности и кралски особи в детството. Така, според Ф. Ариес, откриването на детството започва през 13 век, неговото развитие може да се проследи в историята на живописта от 14-16 век, но доказателствата за това откритие се проявяват най-пълно в края на 16 и през целия 17 век.

· Анализирайки портретни изображения на деца в древни картини и описания на детски костюми в литературата, Ф. Ариес идентифицира три тенденции в еволюцията на детското облекло:

1. Архаизация - детското облекло в това историческо време изостава от модата за възрастни и до голяма степен повтаря костюма за възрастни от предишна епоха.

2. Феминизация - костюмът за момчета до голяма степен повтаря детайлите на женското облекло.

3. Използването на обичайния костюм за възрастни от по-ниските класове за деца от горните класове. Така в облеклото на момчетата се появиха прави панталони и детайли от военна униформа (например детски моряшки костюм).