» Pod njenim imenom mislimo. Jan Amos Komensky o učitelju

Pod njenim imenom mislimo. Jan Amos Komensky o učitelju
(3 glasa: 4.3 od 5)

Jan Amos Komensky je češki humanistički učitelj, pisac, javna ličnost, biskup Crkve Češke braće, osnivač naučne pedagogije, sistematizator i popularizator razrednog sistema.

Rođen je u porodici člana zajednice braće Čeha, početno obrazovanje stekao je u bratskoj školi, 1608-10. studirao je latinsku školu, zatim na Herborn akademiji, Heidelberg univerzitet, gdje je počeo stvarati svojevrsnu enciklopediju - “Teatar svih stvari” (1614-27) i započeo rad na kompletnom rječniku češkog jezika („Riznica češkog jezika”, 1612-56). Godine 1614. Komenski je postao učitelj u bratskoj školi u Přerovu. 1618-21. živio je u Fulnecku, proučavao radove renesansnih humanista - T. Campanella, H. Vivesa i drugih.

Godine 1627. Komenski je počeo da stvara delo o didaktici na češkom jeziku. Zbog progona od strane katolika, Komenski je emigrirao u Poljsku (Leszno). Ovdje je predavao u gimnaziji, završio svoju “Didaktiku” na češkom (1632), a zatim je prepravio i preveo na latinski, nazvavši je “Velika didaktika”, pripremio nekoliko udžbenika: “Otvorena vrata jezika” (1631) , „Astronomija” (1632), „Fizika” (1633), napisao je prvi priručnik za porodično obrazovanje u istoriji – „Materinsku školu” (1632). Komenski se intenzivno bavio razvojem ideja pansofije (poučavanje svima svemu), što je izazvalo veliko interesovanje evropskih naučnika.

40-ih godina Komenski je objavio niz udžbenika. Godine 1650. pozvan je da organizuje škole u Ugarskoj, gde je pokušao da delimično sprovede svoj plan za osnivanje pansofske škole. Naučnu osnovu za njene principe, nastavni plan i program i dnevnu rutinu izložio je Komenski u svom eseju “Pansofijska škola” (1651).

U nastojanju da oživi poučavanje i probudi interes djece za znanje, Komenski je primijenio metodu dramatizacije nastavnog materijala i na osnovu „Otvorenih vrata jezika“ napisao niz drama koje su sačinjavale knjigu „Školska igra“ (1656. ). U Mađarskoj je Komenski završio prvi ilustrovani udžbenik u istoriji „Svet senzualnih stvari u slikama“ (1658), u kojem su crteži bili organski deo obrazovnih tekstova. Jedan od ovih tekstova nudimo našim čitaocima. Iako je pisao prije skoro 400 godina, ova pravila su još uvijek relevantna za moderne roditelje i nastavnike.

1. Ne samo koliba

Ljudi uče vola da ore, psa da lovi, konja da jaše i nosi teške terete, jer su stvoreni za takve svrhe i ne mogu se prilagoditi drugima. Čovjek, više stvorenje od svih ovih životinja, mora biti vođen do najviših ciljeva, kako bi njegove vrline što više odgovarale Bogu, čiji lik nosi. Telo je, naravno, uzeto iz zemlje, zemlja, pripada zemlji i mora se ponovo pretvoriti u zemlju. A duša koju je Bog udahnuo je od Boga, mora ostati u Bogu, uzdići se do Boga.

Dakle, roditelji ne ispunjavaju dovoljno svoju dužnost ako svoju djecu uče da jedu, piju, hodaju, pričaju i da se kite odjećom, jer sve to služi samo za tijelo koje nije osoba, već služi kao koliba za osoba. Vlasnik ove kolibe (inteligentna duša) stanuje unutra; o tome treba voditi računa više nego o ovoj vanjskoj ljusci.

2. Trostruki cilj

Trostruki cilj obrazovanja mladih mora biti čvrsto postavljen:

1) Vjera i pobožnost.

2) Dobar moral.

3) Poznavanje jezika i nauka.

I sve je to redom kojim se ovdje nudi, a ne obrnuto. Prije svega djecu treba učiti pobožnosti, zatim dobrom moralu ili vrlinama i na kraju korisnijim naukama. Međutim, što više mogu napredovati u ovom drugom, to bolje.

Ko ima djecu u svom domu koja se prepuštaju ove tri vježbe, ima raj u kojem se sijaju, zalijevaju, zelene i cvjetaju nebeske biljke; ima hram Duha Svetoga, u kojem stvara i usavršava posude milosrđa, oruđe slave, da u njima, kao u živom liku Božijem, sve više sijaju zraci njegove sile, mudrosti i dobrote; Kako su roditelji srećni u takvom raju!

3. Kada započeti roditeljstvo

Roditelji ne bi trebali odlagati obrazovanje dok njihova djeca ne budu obučena za učitelje i službenike Crkve (jer je nemoguće napraviti krivo drvo koje je već izraslo pravo i šumu posutu trnjem posvuda pretvoriti u povrtnjak). Oni sami moraju naučiti kako postupati sa svojim blagom u skladu s njihovom vrijednošću, kako bi pod njihovim vlastitim vodstvom djeca počela rasti u mudrosti i ljubavi s Bogom i ljudima.

U roku od šest godina dete treba da zna:

(1) Da Bog postoji, (2) da je prisutan svuda, gleda na sve nas; (3) onima koji Ga slijede daje hranu, piće, odjeću i sve; (4) kažnjava smrću tvrdoglave i nemoralne ljude; (5) Treba ga se bojati i uvijek ga se pozivati ​​i voljeti kao otac; (6) trebate činiti sve što On naredi; (7) ako smo ljubazni i pošteni, On će nas primiti u nebo, itd.

U tim granicama, kažem, dijete treba odgajati do šest godina u pobožnim vježbama.

4. Kada početi podučavati

Priroda svih bića koja se rađaju je takva da su fleksibilna i da se najlakše oblikuju dok su mlađa; Pošto postanu jači, ne mogu se formirati. Sve ovo se, očigledno, u istoj meri odnosi i na samu osobu. Njegov mozak, koji opaža slike stvari koje u njega ulaze kroz čula, je poput voska, u djetinjstvu je uglavnom vlažan i mekan i sposoban je da percipira sve predmete na koje naiđe; zatim se malo-pomalo suši i stvrdnjava, tako da se, prema iskustvu, stvari na njemu teškom mukom utiskuju i prikazuju.

Otuda i čuveni Ciceronov izraz: "Djeca brzo shvate bezbroj predmeta." Tako se i ruke i svi ostali članovi mogu prilagoditi zanatu i radu tek u djetinjstvu, dok su mišići još fleksibilni. Ko treba da postane dobar pisar, umetnik, krojač, kovač, muzičar itd., mora to da radi od malih nogu, kada je mašta još živa, a prsti fleksibilni, inače nikada neće savladati svoj predmet.

Na isti način, korijene pobožnosti treba usaditi u srce svakog od malih nogu. Kod koga želimo da skladno razvijemo elegantan karakter, na njemu treba da poradimo u nežnoj dobi.

Samo ono što je jako i postojano u čoveku je ono što u mladosti upija u sebe.

5. O zdravom tijelu

Neko je rekao da se trebamo moliti bogovima za zdrav duh u zdravom telu. Međutim, potrebno je ne samo moliti se, već i raditi, jer Bog obećava blagoslov ne besposlenim ljudima, već vrijednim. Pošto djeca još ne mogu raditi i ne znaju kako da izlijevaju molitve Bogu, roditelji to moraju činiti umjesto njih, trudeći se da hrane i obrazuju (za slavu Božju) one koje su donijeli na svijet.

Ali prije svega, pošto je djecu moguće školovati samo ako su živa i zdrava (uostalom, sa bolesnima i nemoćnima nećete postići uspjeh), onda je prva briga roditelja da zaštite zdravlje svoje djece. .

6. Porodica

Škole, odgajatelji i propovjednici mogu samo razvijati i na neki način usmjeravati obrazovanje djece u pravom smjeru. Osnovni mentalitet pojedinca rađa se u porodici.

7. Ojačajte interesovanje

Svi roditelji treba da se trude da njihovoj djeci ne nedostaje zabave.

Na primjer, u prvoj godini raspoloženje im se podiže pomicanjem kolijevke, pomicanjem ruku, pjevanjem, škljocanjem zvečke, nošenjem po dvorištu ili bašti, pa čak i ljubljenjem, grljenjem, sve dok se sve to pažljivo dešava. U drugoj, trećoj, četvrtoj itd. godini to se dešava zahvaljujući prijatnoj igri sa njima ili između njih, trčanju u različitim pravcima, jurnjavi, slušanju muzike i bilo kakvih prijatnih prizora, crtanju itd.

I ukratko, detetu ni u kom slučaju ne treba uskratiti ono što želi i u čemu uživa; Štaviše, ako se primijeti bilo kakvo zanimanje za ono što je ugodno za vid, sluh i druga čula, onda će to ojačati tijelo i duh. Ne treba dozvoliti samo ono što je protivno pobožnosti i dobrom moralu.

8. Neka djeca budu zauzeta

Djeca su uvijek voljna nešto učiniti, jer njihova živa krv ne može ostati sama. Ovo je veoma korisno i stoga ne samo da se u to ne treba mešati, već se moraju preduzeti mere kako bi se osiguralo da oni uvek imaju nešto da rade. Neka to budu oni mravi koji su stalno zauzeti; oni kotrljaju, nose, vuku, sklapaju, prebacuju nešto; samo treba pomoći djeci da se sve što se dešava mudro odvija, a kada se igrate s njima, čak im pokažete forme svih igara (uostalom, ne mogu se još baviti ozbiljnim aktivnostima).

9. Naučite svoje dijete da šuti

Dok djeca tek uče da govore, treba im dati slobodu da govore i brbljaju što je više moguće. Ali nakon što nauče da govore, biće od velike koristi naučiti ih i da ćute. Voljeli bismo da nisu glupe statue, već inteligentna stvorenja. Početak velike mudrosti je sposobnost da se mudro koristi tišina.

Tišina, naravno, nikome nije naškodila, ali dosta ljudi je povrijedilo ono što su rekli. Međutim, možda i nema nikakve štete, budući da su oboje - i govor i šutnja - osnova i ukras cijelog našeg razgovora do kraja života, moraju se nerazdvojno spojiti kako bismo odmah dobili priliku da oboje iskoristimo.

Dakle, roditelji treba da uče svoju djecu da šute za vrijeme molitve i bogosluženja (i kod kuće i u crkvi); u ovom trenutku ne bi smjeli dozvoliti trčanje, viku ili buku. Takođe moraju naučiti da u tišini slušaju bilo kakve naredbe od oca ili majke.

Druga strana šutnje je namjeran govor, tako da djeca prije nego što govore ili odgovaraju na pitanja razmisle šta i kako im je razumno reći. Jer reći sve što dođe na jezik je glupo i ne priliči onima od kojih želimo da napravimo razumna bića. Međutim, kao što uvijek naglašavam, koliko god to dozvoljavaju, razumni roditelji bi na to trebali obratiti ozbiljnu pažnju.

10. Obrazovanje za sve

U škole treba poslati ne samo bogate ili plemenite, nego uopšte sve: plemenite i neuke, bogate i siromašne, dječake i djevojčice u svim gradovima i mjestima, selima i zaseocima.

Jer svako mora biti formiran na sliku Božju.

Svi ljudi koji su tek rođeni došli su na svijet s istim glavnim ciljem: da budu ljudi, odnosno razumna bića, vladari stvorenja, svijetli lik svog Stvoritelja. Stoga svi moraju biti vođeni tako da, pošto su na pravi način prožeti znanjem, vrlinom i religijom, mogu proći sadašnji život korisno i dostojno se pripremiti za budućnost.

Bog nema pristrasnost - On sam to svedoči više puta. A ako dopustimo samo nekolicini da nam razviju um, isključujući ostale, bićemo nepravedni ne samo prema onima koji imaju istu prirodu, već i prema samom Bogu, koji želi svakoga na kome je urezao svoj lik. , Bio je poznat, voljen i hvaljen.

To će se nesumnjivo dešavati utoliko gorljivije, što se više rasplamsava svetlost znanja. Volimo tačno onoliko koliko znamo.

11. Razvijati postojeće

Kako je jasno kada sjeme posađeno u zemlju vadi malo korijenje ispod, a gore daje klice, iz kojih se potom urođenom snagom razvijaju grane i grančice; potonji su prekriveni lišćem i ukrašeni cvijećem i plodovima. Shodno tome, nema potrebe da se nešto donosi osobi izvana, već je potrebno razvijati se, razjasniti šta je u sebi svojstveno, u embrionu, ukazujući na značenje svega što postoji.

12. Najvažniji način

Ne postoji efikasniji način na zemlji da se ispravi ljudska izopačenost od pravilnog obrazovanja mladih.

13. Koga podučavati?

Što je polje plodnije, to obilnije rađa trnje i čičak. Isto tako, izvanredan um je pun praznih snova ako nije posijan sjemenom mudrosti i vrlina. Kao što se radni mlin, ako mu ne dodajete žito, odnosno materijal za mlevenje, haba i, trgajući komade od mlinskog kamena, pa čak i oštećujući i kidajući pojedine delove, beskorisno zapraši uz buku i pucketanje, tako se i mobilni um, lišen ozbiljnog rada, uglavnom će biti ispunjen beznačajnim, praznim i štetnim sadržajem i postat će uzrok vlastite smrti.

14. U školama

U svim slučajevima, bez izuzetka, moramo nastojati da u školama, a samim tim i kroz škole i kroz čitav život kroz nauke i umjetnost:

I. Razvijene sposobnosti.

II. Jezici su poboljšani.

III. Lepo ponašanje i moral razvijali su se u pravcu svake pristojnosti u skladu sa svim moralnim principima.

IV. Bog je bio iskreno poštovan.

15. Kako probuditi i podržati želju za učenjem kod djece

Želju za učenjem kod djece budi i podržavaju roditelji, nastavnici, škola i sami nastavni predmeti; nastavne metode i školske vlasti.

Od strane roditelja.

Ako roditelji, u prisustvu svoje djece, s pohvalama govore o učenim i učenim ljudima, ili, podstičući svoju djecu na marljivost, obećaju im lijepe knjige, lijepu odjeću ili nešto drugo ugodno; ako hvale učitelja (naročito onoga kome žele povjeriti djecu) i po učenosti i po njegovom humanom odnosu prema djeci (uostalom, ljubav i divljenje su najjače sredstvo za izazivanje želje za oponašanjem); konačno, ako ponekad pošalju djecu učitelju sa nekom porukom ili malim poklonom itd., onda će lako postići da djeca iskreno zavole i nauku i samog učitelja.

Nastavnici.

Ako su učitelji ljubazni i ljubazni, neće odgurnuti djecu od sebe svojim grubim postupanjem, već će ih privući svojim očinskim raspoloženjem, manirima i riječima; ako nastavnici savjetuju nauke u koje se upuštaju sa stanovišta njihove superiornosti, privlačnosti i lakoće; ako se s vremena na vrijeme pohvale marljiviji učenici (čak i davanje djeci jabuke, orašaste plodove, šećer itd.); ako, pozvavši neke učenike u svoj dom, ali i sve zajedno, pokažu slike koje prikazuju ono što će u dogledno vrijeme morati naučiti: optičke i geometrijske instrumente, globuse i druge slične stvari koje kod njih mogu izazvati osjećaj divljenja; ako preko njih komuniciraju sa roditeljima - jednom riječju, ako se nastavnici odnose prema učenicima s ljubavlju, onda će lako osvojiti njihova srca tako da će djeci biti ugodnije biti u školi nego kod kuće.

16. Nemojte se preopteretiti

Nastavnik treba da podučava ne onoliko koliko može, već onoliko koliko učenik može da savlada.

17. Red

Ako se dobro pogleda poredak koji vlada u javnim i privatnim poslovima među obrazovanim narodom, sve ide kao po satu... Kod varvara sve izgleda kao odvezani snop ili pesak bez cementa.

Jan Amos Komenski

(1592-1670)

humanistički mislilac,

nastavnik, pisac

Neka bude vječni zakon: sve naučiti i naučiti na primjerima, uputama i primjeni u praksi.

Ne možete ništa naučiti bez primjera.

Drvetu je potrebno i isparavanje i često osvježavanje uz pomoć vjetrova, kiše i hladnog vremena, inače lako slabi i vene. Na isti način, ljudsko tijelo općenito zahtijeva snažne pokrete, aktivnosti i ozbiljne vježbe.

Deca su uvek voljna da nešto urade. Ovo je veoma korisno i stoga ne samo da se u to ne treba mešati, već se moraju preduzeti mere kako bi se osiguralo da oni uvek imaju nešto da rade.

Ima djece oštrog uma i radoznale, ali divlje i tvrdoglave. Obično ih mrze u školama i gotovo uvijek se smatraju beznadežnima; U međuvremenu, iz njih obično izlaze veliki ljudi, samo ako su pravilno obrazovani.

Poznata je osobina ljudi: prije nego što dođe do bilo kakvog značajnog otkrića, oni se pitaju kako bi to moglo biti učinjeno, a nakon toga - kako to nije ranije otkriveno?

Izvlačenje iz klasike donijet će vam odlične prednosti, a uvijek ćete naići na nešto što će vam čvrsto ostati u glavi i preći u vaše tijelo i krv.

Proučavanje mudrosti uzdiže i čini nas jakima i velikodušnima.

Knjige su oruđe za prenošenje mudrosti.

Onaj ko, čak i kao odrasla osoba, zna da govori samo rečima, a ne djelima, nema pravo da se smatra ljudskim bićem.

Lako je ispravno pratiti one koji ispravno idu naprijed.

Mudro raspoređivanje vremena je osnova za aktivnost.

Ne tražite pohvale, već se potrudite da se ponašate pohvalno.

Nema ništa teže od prevaspitavanja loše obrazovane osobe.

Ništa lažno ne može trajati.

Obrazovanje mora biti istinito, potpuno, jasno i trajno.

Pod nazivom moral ne podrazumijevamo samo vanjsku pristojnost, već i cjelokupnu unutrašnju osnovu motivacije.

Protuotrov neznanju je obrazovanje, kojim treba hraniti duše mladih u školama.

Treba voditi računa koliko god je to moguće da se umjetnost istinskog uvođenja morala pravilno podučava u školama, kako bi škole postale, kako ih nazivaju, “radionice ljudi”.

Zlatno pravilo treba stalno osvježavati u sjećanju mladih: ništa suvišno! Tako da se svuda možete zaštititi od sitosti i gađenja.

Potpuno je nerazuman onaj ko smatra potrebnim da uči djecu ne u mjeri u kojoj ona mogu naučiti, već u mjeri u kojoj on sam želi.

Srećna je škola koja uči revnosno učiti i činiti ono što je dobro, još revnosnije raditi najbolje, a najrevnosnije raditi najbolje.

Smatrajte nesrećnim taj dan ili taj sat u kojem niste naučili ništa novo i niste ništa dodali svom obrazovanju.

Samo ono što je u čoveku snažno i pouzdano što je u njenoj prirodi bilo upijeno u prvom periodu života.

Onaj ko malo zna može malo naučiti.

Um osvetljava put za volju, a volja naređuje akcijama.

Šta je zgodna neznalica ako ne pernati papagaj?

Iz knjige Enciklopedijski rječnik (K) autor Brockhaus F.A.

Komenski Komenski (Jan-Amos, latinizirani Komenski) je poznati „otac nove pedagogije“, r. 28. marta 1592. godine u moravskom gradu Ugorsk Brod. Njegov otac Martin je Čeh iz Mst. Komny, pripadao je "zajednici češke braće", ovom najboljem izrazu husitizma. Povratak bez roditelja

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (AM) autora TSB

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (KO) autora TSB

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (TU) autora TSB

Iz knjige aforizama autor Ermishin Oleg

Jan Amos Komenski (1592-1670) humanistički mislilac, učitelj, pisac Neka bude vječni zakon: podučavati i učiti sve kroz primjere, upute i primjenu u praksi osvježenje uz pomoć vjetrova,

Iz knjige 100 velikih biblijskih likova autor Ryzhov Konstantin Vladislavovič

Amos Bronson Alcott (1799-1888) pisac, učitelj Usamljenost je najsigurniji znak

Iz knjige Formula za uspjeh. Priručnik za lidera za dostizanje vrha autor Kondrašov Anatolij Pavlovič

Iz autorove knjige

KOMENSKY Jan Amos Komensky (1592–1670) - češki humanistički mislilac, učitelj, pisac, javna ličnost Smatrajte nesrećnim taj dan ili taj sat u kojem niste naučili ništa novo i niste ništa dodali svom obrazovanju. Neka to bude vječni zakon: poučavati i

Potpuno je nerazuman onaj ko smatra potrebnim da uči djecu ne u mjeri u kojoj ona mogu naučiti, već u mjeri u kojoj on sam želi.

Jan Amos Komenski


Citati o učitelju

Rene Descartes


...nastavnici vode jedinstven život, sve vreme zatrovani gljivicama zavisti... Iz godine u godinu učenici prolaze pored njih, kao vode reke, i plivaju, a nastavnici su, kao kamenje, primorani da ostati na dnu ovog toka. Oni pričaju o nadi drugima, ali sami se ne usuđuju gajiti nadu, čak ni u snovima. Osjećaju se kao nepotrebno smeće, ili padaju u mazohističku usamljenost, ili postaju puristi, postaju sumnjičavi prema drugima i optužuju ih da su originalni. Oni toliko žude za slobodom djelovanja da ne mogu a da ne mrze slobodu djelovanja. - “Žena u pesku”

Kobo Abe


Od učitelja tražim samo dobar moral, kao što bih ga tražio od svakog građanina.

Denis Diderot


Knjiga je glupi učitelj.

Platon


Učitelj, ako je pošten, mora uvijek biti pažljiv učenik.

Maksim Gorki


Zadatak nastavnika je da otvori novu perspektivu učenikovu razmišljanju.

Konfucije


Indiferentnost s kojom vesela omladina doživljava recepte pedagogije, koji su suprotni duhu vremena, donekle se objašnjava i samim vrstama pedagoških slugu, ove klase ljudi, odvojenih od ostatka svijeta posebne sklonosti, vlastite slabosti i jadnost. Ideal savršenstva koji učitelji oličavaju previše je neprivlačan da bi se težio. Mladi, koji se od jutra do večeri prepuštaju neozbiljnim užicima, više vole raskid sa školskim mudrostima nego odricanje od zabave i radosti komunikacije.

Karl Froelich


Ako podučavate, pokušajte biti kratki, tako da će poslušan um odmah razumjeti riječi i pravilno ih zadržati u pamćenju! Naš koncept ne može pohraniti sve što je nepotrebno.

Horace


Oni koji sami ne znaju imaju mnogo toga da se upute.

Petar I Veliki


Šta god podučavate, budite kratki.

Jan Amos Komenski, (1592-1670), češki humanistički pedagog, biskup, izumitelj sistema nastave u učionici

Gdje vas vaše sposobnosti ne vode, nemojte vas tamo tjerati.

Pošto odgajamo ljude, a ne papagaje, oni moraju biti stalno vođeni jasnim svetlom uma.

Ratovi se moraju odbaciti kao nešto zvjersko, jer čovječanstvo duguje ljudima. Postavite sebi cilj svog života, ne rat, već mir!

Aristotel je ljudsku dušu uporedio sa praznom pločom na kojoj još ništa nije bilo napisano, ali na kojoj se, međutim, moglo sve napisati... Razlika je u tome što se na ploči linije mogu povući samo do granica njenih ivica, dok za pisanje i nećete naći nikakve granice u svom umu, jer je um neograničen.

Niko ne postaje majstor bez vežbanja majstorstva.

Ne jurite za pohvalama, već pokušajte da se ponašate pohvalno.

Lako je pratiti one koji vode pravi put.

Samo ono što je u čoveku snažno i pouzdano što je u njenoj prirodi bilo upijeno u prvom periodu života.

Neka bude vječni zakon: sve naučiti i naučiti na primjerima, uputama i primjeni u praksi.

Ne možete ništa naučiti bez primjera.

Drvetu je potrebno i isparavanje i često osvježavanje uz pomoć vjetrova, kiše i hladnog vremena, inače lako slabi i vene. Na isti način, ljudsko tijelo općenito zahtijeva snažne pokrete, aktivnosti i ozbiljne vježbe.

Deca su uvek voljna da nešto urade. Ovo je veoma korisno i stoga ne samo da se u to ne treba mešati, već se moraju preduzeti mere kako bi se osiguralo da oni uvek imaju nešto da rade.

Ima djece oštrog uma i radoznale, ali divlje i tvrdoglave. Obično ih mrze u školama i gotovo uvijek se smatraju beznadežnima; U međuvremenu, iz njih obično izlaze veliki ljudi, samo ako su pravilno obrazovani.

Poznata je osobina ljudi: prije nego što dođe do bilo kakvog značajnog otkrića, pitaju se kako bi to moglo biti učinjeno, a nakon toga - kako to nije ranije otkriveno?

Izvlačenje iz klasike donijet će vam odlične prednosti, a uvijek ćete naići na nešto što će vam čvrsto ostati u glavi i preći u vaše tijelo i krv.

Proučavanje mudrosti uzdiže i čini nas jakima i velikodušnima.

Knjige su oruđe za prenošenje mudrosti.

Onaj ko, čak i kao odrasla osoba, zna da govori samo rečima, a ne djelima, nema pravo da se smatra ljudskim bićem.

Mudro raspoređivanje vremena je osnova za aktivnost.

Nema ništa teže od prevaspitavanja loše obrazovane osobe.

Ništa lažno ne može trajati.

Obrazovanje mora biti istinito, potpuno, jasno i trajno.

Pod nazivom moral ne podrazumevamo samo spoljašnju pristojnost, već i celokupnu unutrašnju osnovu motiva.

Protuotrov neznanju je obrazovanje, kojim treba hraniti duše mladih u školama.

Treba voditi računa o tome da se umjetnost uvođenja morala pravilno podučava u školama, kako bi škole postale, kako ih nazivaju, „radionice ljudi“.

Zlatno pravilo treba stalno osvježavati u sjećanju mladih: ništa suvišno! Tako da se svuda možete zaštititi od sitosti i gađenja.

Potpuno je nerazuman onaj ko smatra potrebnim da uči djecu ne u mjeri u kojoj ona mogu naučiti, već u mjeri u kojoj on sam želi.

Srećna je škola koja uči revnosno učiti i činiti ono što je dobro, još revnosnije raditi najbolje, a najrevnosnije raditi najbolje.

Smatrajte nesrećnim taj dan ili taj sat u kojem niste naučili ništa novo i niste ništa dodali svom obrazovanju.

Onaj ko malo zna može malo naučiti.

Um osvetljava put za volju, a volja naređuje akcijama.

Šta je zgodna neznalica ako ne pernati papagaj?