» Όπως καταλαβαίνω, ανάπτυξη προσωπικότητας. Ανάπτυξη προσωπικότητας στην ψυχολογία

Όπως καταλαβαίνω, ανάπτυξη προσωπικότητας. Ανάπτυξη προσωπικότητας στην ψυχολογία

Εκτός από την ανάπτυξη της προσωπικότητας, περιλαμβάνει επίσης τη σωματική ανάπτυξη και την ανάπτυξη των νοητικών λειτουργιών. Αυτές οι διαφορετικές εξελίξεις δεν πρέπει να συγχέονται: μπορεί να υπάρχει ένα τέλεια ανεπτυγμένο παιδί με μέτρια μνήμη και κακή σωματική ανάπτυξη. Η ανθρώπινη ανάπτυξη και ανάπτυξη αλληλεπιδρούν, εναλλάσσοντας η μία την άλλη.

Το αγγούρι μπορεί μόνο να αναπτυχθεί. Το υγρό έδαφος και ο ήλιος συμβάλλουν σε αυτό, αλλά είναι αδύνατο να εκπαιδεύσετε και να αναπτύξετε με εξωτερικές διαδικασίες: το αγγούρι μεγαλώνει σύμφωνα με το δικό του εσωτερικό πρόγραμμα. Και ένα άτομο έχει περισσότερες ευκαιρίες, η ανάπτυξη ενός ατόμου, η εκπαίδευση του σώματος ή της ψυχής του συμβάλλει στην ανάπτυξη του σώματος, στην ανάπτυξη της πνευματικότητας, στην ανάπτυξη του πνευματικού βάθους, στην ευελιξία ή στην αντοχή. Όποιος εκπαιδεύει το σώμα του γνωρίζει ότι ορισμένες προπονήσεις συμβάλλουν στην ανάπτυξη της μυϊκής μάζας. Από την άλλη πλευρά, είναι δυνατό να αναπτυχθεί μόνο αυτό για το οποίο έχουν δημιουργηθεί οι απαραίτητες προϋποθέσεις από τη διαδικασία της ανάπτυξης. Κανείς δεν θα αναπτύξει αρρενωπότητα σε ένα μωρό ενός έτους - δεν έχει ακόμη μεγαλώσει αρκετά, η βάση για αυτό δεν έχει εμφανιστεί.

Στους ανθρώπους, η ανάπτυξη και η ανάπτυξη αλληλοϋποστηρίζονται και διαδέχονται η μία την άλλη σε στάδια. Αυτό μοιάζει με την εναλλαγή της οριζόντιας και κάθετης κίνησης: συσσωρεύονται γνώσεις και δεξιότητες (συμβαίνει οριζόντια ανάπτυξη), στη συνέχεια συμβαίνει ένα απότομο άλμα, μια μετάβαση σε ένα νέο επίπεδο (έχει συμβεί ανάπτυξη, ένα άλμα προς τα πάνω), στη συνέχεια εμφανίζεται η ανάπτυξη αυτού του επιπέδου (ανάπτυξη ως οριζόντια κίνηση)

Οι διαδικασίες ανάπτυξης του ανθρώπου συμβαίνουν με τη μέγιστη ένταση στην παιδική ηλικία. Με την ηλικία, η ανάπτυξη, τόσο σωματική όσο και πνευματική, επιβραδύνεται και μετά από μια ορισμένη περίοδο για την πλειοψηφία αρχίζει να πηγαίνει προς την αντίθετη κατεύθυνση: η νοημοσύνη μειώνεται, η μνήμη εξασθενεί, οι μύες σταδιακά ατροφούν. Είναι ενδιαφέρον ότι η προσωπική ανάπτυξη μπορεί να συνεχιστεί.

Η ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι ένα από τα κεντρικά θέματα της πρακτικής ψυχολογίας και κατανοείται πολύ διαφορετικά, μεταξύ άλλων λόγω της ορολογικής σύγχυσης. Χρησιμοποιώ την ίδια φράση "προσωπική ανάπτυξη" στην πραγματικότητα, οι ειδικοί εννοούν τουλάχιστον τέσσερις διαφορετικές έννοιες και, κατά συνέπεια, τέσσερα διαφορετικά θέματα. Αυτό:

  • «Ποιοι είναι οι μηχανισμοί και η δυναμική της ανάπτυξης της προσωπικότητας» (εδώ μελετάμε την ανάπτυξη της προσωπικότητας ως διαδικασία)
  • "Τι επιτυγχάνει ένα άτομο στην ανάπτυξή του" (αυτό είναι το θέμα του επιπέδου προσωπικής ανάπτυξης, το θέμα του αποτελέσματος της ανάπτυξης),
  • «Με ποιους τρόπους και μέσα μπορούν οι γονείς και η κοινωνία να διαμορφώσουν την προσωπικότητα ενός παιδιού» (θέμα διαμόρφωσης προσωπικότητας) και
  • «Πώς, με ποιους τρόπους ένα άτομο αναπτύσσει τον εαυτό του ως άτομο;», όπου η προσωπική ανάπτυξη νοείται ως μια διαδικασία συγγραφικών ενεργειών.

Μια συζήτηση για την ανάπτυξη ως διαδικασία είναι μια συζήτηση για τη δυναμική αυτής της διαδικασίας, για τους διάφορους μηχανισμούς της. Η ανάπτυξη συμβαίνει στην κοινή δραστηριότητα ενός παιδιού και ενός ενήλικα, η ανάπτυξη μπορεί να είναι συνέπεια μελέτης ή εκπαίδευσης, η ανάπτυξη μπορεί να είναι αποτέλεσμα επίλυσης εσωτερικών αντιφάσεων, η ανάπτυξη μπορεί να είναι αποτέλεσμα σχηματισμού - η διαδικασία ανάπτυξης της προσωπικότητας είναι πολύπλευρη και πολύπλοκη . Η κατανόηση της «ανάπτυξης της προσωπικότητας» ως μια πολύπλοκη, αλλά κυρίως φυσική διαδικασία είναι πιο χαρακτηριστική της θεωρητικής ψυχολογίας που μελετά αυτή τη διαδικασία.

Όσο για τα αποτελέσματα της προσωπικής ανάπτυξης, θυμόμαστε το κλασικό: η ανάπτυξη είναι ποσοτικές αλλαγές, η ανάπτυξη είναι ποιοτικές αλλαγές. Αν δείτε το βιβλίο «Προσωπική ανάπτυξη παιδιών προσχολικής ηλικίας», γνωρίζετε ότι θα βρείτε εκεί μια περιγραφή του πώς η προσωπικότητα ενός παιδιού αλλάζει ποιοτικά από χρόνο σε χρόνο και τι είδους νέοι σχηματισμοί εμφανίζονται σε ένα παιδί. Οι κύριες ερωτήσεις σχετικά με το θέμα των αποτελεσμάτων της ανάπτυξης της προσωπικότητας είναι «Ποιοι νέοι σχηματισμοί μπορούν να ειπωθούν ότι είναι ποιοτικά νέοι;», «Πώς μπορεί κανείς να επαληθεύσει ότι η ανάπτυξη έχει πράγματι συμβεί;», «Είναι δυνατόν να μιλήσουμε για το επίπεδο ανάπτυξη μιας συγκεκριμένης προσωπικότητας, για να συγκρίνετε τους ανθρώπους σύμφωνα με

Χρόνος ανάγνωσης 10 λεπτά

Σε αυτό το άρθρο θα δούμε τα κύρια προβλήματα ανάπτυξης προσωπικότητας και τρόπους επίλυσής τους. Νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι σκέφτονται να αναπτύξουν τη δική τους προσωπικότητα ή να μεγαλώσουν το παιδί τους. Φυσικά, η προσωπική ανάπτυξη είναι ένα σύνθετο ζήτημα που επηρεάζεται από πολλούς παράγοντες - φυσιολογικά χαρακτηριστικά, βιότοπος, ανατροφή, δραστηριότητα.

Περίοδοι κρίσης ανάπτυξης προσωπικότητας:

Παιδική ηλικία

Πιθανώς, πολλοί έχουν αντιμετωπίσει περιόδους συμπεριφοράς σε παιδιά που αποτελούν σημεία καμπής και οδηγούν σε ριζικές αλλαγές προσωπικότητας. Παρατηρούμε τις πρώτες εκδηλώσεις χαρακτήρα σε ένα παιδί στην πρώιμη παιδική ηλικία, αν και αυτό είναι πιο αντανακλαστική συμπεριφορά, μια επιθυμία να προσελκύσει την προσοχή της μητέρας. Από τη γέννηση έως το 1 έτος, η μητέρα είναι το κέντρο του Σύμπαντος για το παιδί και από τη στάση της το παιδί αναπτύσσει μια εικόνα του κόσμου - εμπιστοσύνη ή δυσπιστία στη γύρω πραγματικότητα.

  • Στην περίοδο 1,5-3 ετών, το παιδί εμφανίζει χαρακτηριστικά αυτόνομης και ανεξάρτητης συμπεριφοράς. Με κάποια υποστήριξη από τους ενήλικες, διαμορφώνεται η θέληση και η επιθυμία να ξεπεραστούν τα εμπόδια. Στην αρνητική περίπτωση, εξάρτηση από ενήλικες, εμμονή και αδυναμία θέλησης.
  • Στην ηλικία των 3-6 ετών, εμφανίζεται επίσης ένα σημείο καμπής - το παιδί αρχίζει να αισθάνεται σαν άτομο, αρχίζει να δείχνει πρωτοβουλία και επιθυμία να συμμετέχει σε κοινές υποθέσεις. Αναπτύσσει την ικανότητα να θέτει στόχους διαφορετικά, γίνεται αβοήθητος και παθητικός. Είναι πολύ σημαντικό να προάγετε την ανάπτυξη της ανεξαρτησίας, να δίνετε εφικτές οδηγίες στο παιδί και να το εμπλέκετε σε εργασιακές δραστηριότητες.
  • Από 6 έως 12 ετών τα παιδιά δείχνουν επιχειρηματικό πνεύμα και είναι έτοιμα να αποκτήσουν νέες γνώσεις. Ο κύκλος των επαφών διευρύνεται, εκτός από την οικογένεια, σημαντικό ρόλο παίζει και το σχολείο - η ομάδα των παιδιών και οι δάσκαλοι. Αναπτύσσεται η ικανότητα, δηλαδή το παιδί νιώθει μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση χάρη στην κατοχή νέων πληροφοριών και την υποστήριξη του άμεσου περιβάλλοντος. Στην αρνητική περίπτωση, σχηματίζεται αδράνεια. Τα παιδιά αισθάνονται πιο ώριμα και χρειάζονται σεβασμό και κατανόηση από τους ενήλικες.

Εφηβική ηλικία

Η περίοδος από 12 έως 18 ετών θεωρείται η πιο σημαντική και δύσκολη στη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Αυτή η κρίση είναι η πιο παρατεταμένη, αν και αυτή η περίοδος εκδηλώνεται διαφορετικά στα παιδιά. Το κύριο πράγμα είναι ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου το παιδί αναζητά τη θέση του σε αυτόν τον κόσμο, αφήνοντας τη φροντίδα των ενηλίκων, διαμορφώνοντας τις ιδέες του για τη γύρω πραγματικότητα και τις απόψεις για τη ζωή του.

Τα κύρια προβλήματα ανάπτυξης της προσωπικότητας εκδηλώνονται με αντιδράσεις διαμαρτυρίας, ανυπακοή και πείσμα. Συνιστάται στους γονείς να είναι υπομονετικοί και, στο μέτρο του δυνατού, να βοηθούν τον έφηβο να βρει τον εαυτό του και να κατανοούν τις αλλαγές στην προσωπικότητα του παιδιού.

Ένας έφηβος μπορεί να αλλάξει ενδιαφέροντα, χόμπι, φίλους, το καθήκον των γονέων είναι να προσπαθήσουν να κατευθύνουν την ανάπτυξη προς τη σωστή κατεύθυνση και να παραμείνουν σε φιλικούς όρους με τους εφήβους, όχι να επιβάλλουν τις θέσεις τους. Κατά την εφηβεία, συμβαίνουν σημαντικές φυσιολογικές αλλαγές στο σώμα και διαμορφώνεται η αυτογνωσία. Με θετικές εξελίξεις, ο έφηβος αναλαμβάνει την ευθύνη της ζωής του και επιλέγει τον μελλοντικό δρόμο εξέλιξής του. Εάν το αποτέλεσμα είναι αρνητικό, εμφανίζεται απομόνωση, επιθυμία επικοινωνίας με άτυπες ομάδες, υπέρβαση των ηθικών κανόνων και μερικές φορές ακόμη και παραβίαση νόμων.

Ως εκ τούτου, καθήκον των γονέων είναι ο έλεγχος με μέτρο και περισσότερη κατανόηση, να καθοδηγούν ομαλά την ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού.

Ενηλικιότητα

Μεταξύ 18 και 25 ετών προκύπτει η ανάγκη για οικειότητα και αγάπη. Είναι σημαντικό να μάθετε να αποδέχεστε τον εαυτό σας και να αφήνετε τα συναισθήματα στη ζωή σας, να εμπιστεύεστε τους ανθρώπους, χωρίς να χάνετε το «εγώ» σας στις σχέσεις. Η αγάπη σάς επιτρέπει να ανακαλύψετε νέες πτυχές στην ανθρώπινη ουσία και επηρεάζει την ανάπτυξη της προσωπικότητας σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό από πολλούς άλλους παράγοντες. Επιτρέπει επίσης σε ένα άτομο να γίνει πιο κατανοητό, στοργικό και ευαίσθητο στον κόσμο των άλλων ανθρώπων. Οι γονείς πρέπει επίσης να αντιμετωπίζουν την πρώτη αγάπη με κατανόηση, γιατί υπάρχουν καταστάσεις όπου οι απαγορεύσεις οδηγούν σε συγκρούσεις και σε περίπτωση συνεχούς καταστολής, απόρριψης ανθρώπων και αδυναμίας να δημιουργήσουν τη δική τους οικογένεια.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, πολλοί άνθρωποι είναι αποφασισμένοι στην επαγγελματική τους ανάπτυξη, υπάρχει επίσης μαξιμαλισμός στη συμπεριφορά εάν δεν έχει ολοκληρωθεί το στάδιο διαμόρφωσης του κύριου πυρήνα της προσωπικότητας. Κατά τη διάρκεια των φοιτητικών τους χρόνων, δεν καταλαβαίνουν ακόμη όλοι την περαιτέρω εξέλιξή τους και συχνά αλλάζουν τη στάση τους απέναντι στις δραστηριότητες μετά την αποφοίτησή τους από το πανεπιστήμιο.

Όταν επιλέγετε μια ειδικότητα, σας συνιστούμε να καθοδηγηθείτε από τα ενδιαφέροντα και τις ικανότητές σας, ώστε να μην χρειαστεί να αλλάξετε ειδικότητα αργότερα. Συμβαίνει οι μαθητές να εγκαταλείψουν τις σπουδές τους εάν το επάγγελμα δεν τους αρέσει. Επομένως, αυτό το ζήτημα πρέπει να επιλυθεί συνολικά, λαμβάνοντας υπόψη όλους τους παράγοντες. Επιπλέον, στα φοιτητικά χρόνια μπορεί να υπάρχει η επιθυμία να συντηρηθεί ανεξάρτητα και να κερδίσει χρήματα παράλληλα με τις σπουδές. Αυτό εφαρμόζεται στη Δύση εδώ και πολύ καιρό. Πιστεύεται ότι όσο πιο γρήγορα γίνει ένα άτομο ανεξάρτητο, τόσο το καλύτερο. Τέτοιες φιλοδοξίες είναι θετικές και θα είναι χρήσιμες στη μετέπειτα ενήλικη ζωή.

Είναι πολύ καλό όταν ένας άνθρωπος μπορεί να αναλάβει την ευθύνη του εαυτού του και των οικείων του. Ταυτόχρονα, καθήκον των γονέων είναι να βοηθήσουν στην επιλογή μιας δραστηριότητας.

Από 25 και πάνω

Στην περίοδο από 25 έως 60 ετών, η προσωπικότητα έχει ήδη διαμορφωθεί, αν και μπορεί να αναπτυχθεί περαιτέρω υπό ορισμένες συνθήκες ή επιθυμία από την πλευρά του ίδιου του ατόμου. Σε αυτό το στάδιο δημιουργείται οικογένεια, γεννιέται η ανάγκη ανατροφής παιδιών και εμφανίζεται η ανησυχία για τους άλλους. Παρατηρείται επίσης επαγγελματική ανάπτυξη. Είναι σημαντικό να βρείτε τον εαυτό σας και τον σκοπό σας.

Η εργασία πρέπει να φέρει ευχαρίστηση, ένα άτομο συνειδητοποιεί τον εαυτό του στην κοινωνία και προχωρά στα επιτεύγματά του. Έχοντας επιτύχει ορισμένα αποτελέσματα, είναι στην ευχάριστη θέση να μοιραστεί την εμπειρία της με άλλους και παιδιά. Εάν ένα άτομο έχει προηγουμένως περάσει από όλα τα στάδια ανάπτυξης κανονικά και έχει σχηματίσει τις απαραίτητες ιδιότητες, τότε η οικογένεια θα είναι δυνατή και η ζωή θα είναι ευτυχισμένη. Διαφορετικά, θα υπάρξει απόρριψη από την κοινωνία και τους άλλους ανθρώπους και μοναξιά.

Ώριμη ηλικία

Στην ηλικία των 60 ετών, έρχεται ένα νέο στάδιο επανεξέτασης της ζωής. Τα κύρια προβλήματα ανάπτυξης της προσωπικότητας εδώ εκδηλώνονται σε σχέση με τον εαυτό και αναλύονται η ζωή που έζησε, τα επιτεύγματα και οι αποτυχίες. Είναι πολύ σημαντικό να καταλάβετε ότι έχετε κάνει πολλά χρήσιμα πράγματα και έχετε πετύχει με πολλούς τρόπους - δημιουργήσατε οικογένεια, μεγάλωσες παιδιά, πετύχατε στη δουλειά ή στη δημιουργικότητα.

Ακόμα κι αν η οικογένεια δεν τα κατάφερε, συνειδητοποίησαν τον εαυτό τους σε άλλους τομείς δραστηριότητας και άφησαν το στίγμα τους σε αυτή τη Γη. Ψάξτε για περισσότερα θετικά πράγματα και συνεχίστε να ζείτε και να απολαμβάνετε τη ζωή, να βοηθάτε τους αγαπημένους σας, να μεταδίδετε τη σοφία της ζωής. Στη δυτική κουλτούρα, η ηλικία του Μπαλζάκ είναι μια δεύτερη νεολαία, οι άνθρωποι έχουν περισσότερο χρόνο, μαθαίνουν νέες δεξιότητες ή ταξιδεύουν.

Σε κάθε περίπτωση, πρέπει να βρείτε τη δική σας εκπλήρωση, ένα χόμπι - κέντημα, πλέξιμο, συγγραφή βιβλίων, καλλιέργεια λουλουδιών ή άλλα ενδιαφέροντα.

Προβλήματα ανάπτυξης προσωπικότητας στην ψυχολογία

  1. Τι επηρεάζει περισσότερο την ανάπτυξη της προσωπικότητας - ανατομικά χαρακτηριστικά ή περιβαλλοντικές επιρροές; Η ουσία του ζητήματος είναι ότι η ανάπτυξη εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τα φυσικά χαρακτηριστικά της δομής του σώματος και του ανθρώπινου εγκεφάλου. Ένα παιδί μπορεί να μάθει να μιλάει ή να αναπτύξει άλλες ικανότητες μόνο σε ένα συγκεκριμένο στάδιο. Συμβαίνει ότι οι αναπτυξιακές ανωμαλίες οδηγούν σε αλλαγές στην ψυχική κατάσταση. Σε αυτή την περίπτωση σημαντικό ρόλο παίζει και το περιβάλλον και η ανατροφή στην οικογένεια. Ενώ οι επιστήμονες δεν μπορούν να δώσουν μια οριστική απάντηση, ποιο είναι το μεγαλύτερο αντίκτυπο; Μάλλον αυτά είναι αλληλένδετα πράγματα.
  2. Ποια εκπαίδευση έχει μεγαλύτερο αντίκτυπο στην προσωπική ανάπτυξη - οργανωμένη ή αυθόρμητη; Με τον όρο οργανωμένη εννοούμε μάθηση με συγκεκριμένους στόχους και στόχους (σχολεία, πανεπιστήμια), με τον αυθόρμητο εννοούμε μάθηση χωρίς ξεκάθαρους στόχους, στη διαδικασία της ζωής (επικοινωνία με συνομηλίκους, οικογένεια, τηλεόραση). Φυσικά, και οι δύο επιλογές εκπαίδευσης έχουν αντίκτυπο, αλλά το ποσοστό επιρροής μπορεί να αλλάξει σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση.
  3. Ποια είναι η σχέση κλίσεων και ικανοτήτων; Σε αυτό το θέμα, οι ψυχολόγοι μελετούν τις κλίσεις, που είναι έμφυτα χαρακτηριστικά ενός ατόμου και έχουν σημαντικό αντίκτυπο στην ανάδειξη των ικανοτήτων. Είναι δυνατή η ανάπτυξή τους και τι είναι θεμελιώδες: κλίσεις ή εκπαίδευση και εκπαίδευση για την ανάπτυξη ικανοτήτων; Οι επιστήμονες εξακολουθούν να επιλύουν αυτό το ζήτημα, αν και συμβαίνει ότι οι ικανότητες εμφανίζονται με την πάροδο του χρόνου και όχι αμέσως στην παιδική ηλικία. Υπάρχουν ιστορίες όταν ένα άτομο αρχίζει να σχεδιάζει καλά ή να γράφει ποίηση υπό την επίδραση ορισμένων περιστάσεων.

Προβλήματα ανάπτυξης προσωπικότητας στη σύγχρονη κοινωνία

Πιθανώς, πολλοί άνθρωποι πίστευαν ότι ο χρόνος περνά και οι σύγχρονες πραγματικότητες κάνουν τις δικές τους αλλαγές στη διαδικασία της προσωπικής ανάπτυξης. Φυσικά, η περίοδος της περεστρόικα και η υπεροχή των σχέσεων της αγοράς έθεσαν έννοιες όπως η υλική ευημερία, η δύναμη και η δύναμη στην πρώτη γραμμή των πάντων.

Υπάρχει μια παρακμή στις ηθικές αξίες, συχνά θεωρείται ότι όλα τα μέσα είναι καλά για την επίτευξη των στόχων. Ταυτόχρονα, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ζούμε σε μια κοινωνία και πρέπει να θυμόμαστε τους κανόνες και τις ηθικές αξίες. Πώς μπορούμε να βοηθήσουμε τα παιδιά να γίνουν αληθινοί άνθρωποι με βαθιά εσωτερική γαλήνη;
Φυσικά, η οικογένεια έχει κυρίαρχο ρόλο στη διαμόρφωση της προσωπικότητας, ιδιαίτερα στα αρχικά στάδια.

1. Εκπαιδευτικά θέματα

Αρχικά, ας ορίσουμε τι σημαίνει εκπαίδευση; Αυτός είναι ο σχηματισμός της προσωπικότητας ενός ατόμου προκειμένου να προετοιμαστεί για τη ζωή στην κοινωνία. Η εκπαίδευση πρέπει να είναι θετική και να γίνεται συνεχώς. Τον κύριο ρόλο σε αυτό το θέμα παίζουν οι γονείς και μετά οι δάσκαλοι.

Φυσικά, χάρη στην οικογένεια, το παιδί μαθαίνει τι είναι καλό και τι κακό, μαθαίνει κανόνες συμπεριφοράς και κανόνες ζωής, τι είναι πολύτιμο και τι όχι. Η ανατροφή των παιδιών δεν αφορά μόνο ζητήματα συμπεριφοράς. Υπάρχουν τα ακόλουθα είδη εκπαίδευσης: ψυχική, εργασιακή, σωματική, ηθική, αισθητική, νομική, σεξουαλική, οικονομική, περιβαλλοντική εκπαίδευση.

Βασικές μέθοδοι εκπαίδευσης:

  1. Με το δικό τους παράδειγμα, τα παιδιά απορροφούν την ατμόσφαιρα στην οικογένεια και τον τρόπο συμπεριφοράς των ενηλίκων, οπότε ακόμα κι αν πούμε ότι πρέπει να ενεργήσετε με έναν συγκεκριμένο τρόπο και να παραβιάσετε αυτούς τους κανόνες μόνοι σας, μην εκπλαγείτε που θα τους παραβιάσουν και τα παιδιά. . Λένε ότι πρώτα από όλα πρέπει να εκπαιδεύσετε τον εαυτό σας και μετά τα παιδιά σας.
  2. Ένα έμμεσο παράδειγμα - συχνά στις συνομιλίες δίνουμε αξιολογήσεις για ορισμένες έννοιες, ενέργειες, γεγονότα. Τα παιδιά ακούν και αντιλαμβάνονται αυτές τις πληροφορίες. Επομένως, προσπαθήστε να μιλήσετε θετικά για τον σύζυγό σας, την εργασία και να δώσετε μια σωστή αξιολόγηση των ζητημάτων της ζωής σας, αυτό θα βοηθήσει στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού σας.
  3. Η πειθώ είναι μια από τις κύριες μεθόδους που χρησιμοποιούνται στην εκπαίδευση, στόχος είναι να διαμορφωθεί η απαραίτητη συμπεριφορά. Με τον καιρό, τα λόγια των αγαπημένων προσώπων και των εκπαιδευτικών διαμορφώνουν τις πεποιθήσεις ενός ατόμου και επηρεάζουν τις πράξεις του στη ζωή.
  4. Ταυτόχρονα, στρέφονται στη συνείδηση ​​του ατόμου και στα συναισθήματά του. Κυρίως, η πειθώ πραγματοποιείται μέσα από ιστορίες, διαλέξεις, διάλογο ή συζήτηση (μόνο σε ήρεμη μορφή). Το παράδειγμα έχει σημασία και εδώ.
  5. Ενθάρρυνση - εκδηλώνεται με αξιολόγηση της συμπεριφοράς, έπαινο και θετική ανατροφοδότηση για σωστή συμπεριφορά και ορισμένα πλεονεκτήματα. Η ενθάρρυνση προκαλεί θετικά συναισθήματα και αυτοπεποίθηση σε άτομα όλων των ηλικιών, κάτι που βοηθά στην επίτευξη περαιτέρω επιτυχίας.
  6. Μέθοδος έκρηξης, η τιμωρία είναι ένα ακραίο μέτρο, μια αρνητική αξιολόγηση της συμπεριφοράς, που χρησιμοποιείται όταν υπάρχει επίμονη παρεξήγηση, ολόκληρη η οικογένεια δεν υποστηρίζει τη συμπεριφορά, εκφράζει αποδοκιμασία και αρνείται να ακολουθήσει το προβάδισμα, η τιμωρία εκδηλώνεται ως στέρηση ορισμένων απολαύσεων και χαρών . Ωστόσο, αυτή η μέθοδος θα πρέπει να είναι περιορισμένης εφαρμογής. Προσπαθήστε να απευθυνθείτε στις θετικές πλευρές της προσωπικότητας.

2. Ηθική βελτίωση

Τα προβλήματα ανάπτυξης της προσωπικότητας αφορούν και την ηθική πλευρά της ανθρώπινης ανάπτυξης. Για να αναπτύξετε θετικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας, είναι πολύ σημαντικό να έχετε θέληση, δραστηριότητα και αποφασιστικότητα. Κάθε άνθρωπος ιδανικά προσπαθεί να είναι καλύτερος, να είναι σαν τους ήρωες των ταινιών ή των βιβλίων. Το ερώτημα είναι ποια ιδανικά βρίσκονται τώρα στη βάση της διαμόρφωσης της προσωπικότητας;
Εάν νωρίτερα υπήρχαν πολλοί θετικοί ήρωες, τότε στον σύγχρονο κινηματογράφο λαμβάνονται συχνά ως βάση άλλες αξίες, οπότε αξίζει να καθοδηγήσετε την ανάπτυξη των παιδιών και να συμβουλεύσετε τι είναι πιο κατάλληλο για παρακολούθηση ή ανάγνωση.
Η ηθική είναι ένα σύνολο κανόνων και κανόνων που είναι εγγενείς σε ένα συγκεκριμένο άτομο και είναι απαραίτητοι στην κοινωνική ζωή.
Όπως αναφέρθηκε ήδη, είναι σημαντικό να τηρείτε μια ενεργή θέση ζωής για να επιτύχετε ορισμένους στόχους, καθώς και να ασχοληθείτε με την αυτοεκπαίδευση.

  1. Θέστε εφικτούς στόχους για τον μήνα, την εβδομάδα, την ημέρα. Διαχειριστείτε το χρόνο σας.
  2. Κάθε απόγευμα, συνοψίστε τι καταφέρατε και τι όχι; Τι πέτυχες σήμερα;
  3. Κρατήστε ένα δημιουργικό ημερολόγιο στο οποίο θα καταγράψετε τις σκέψεις, τις παρατηρήσεις και τις εκτιμήσεις σας, τις συμβουλές σας. Επικεντρωθείτε στις επιτυχίες και τα επιτεύγματα. Όλα αυτά σας επιτρέπουν να κατανοήσετε καλύτερα τον εαυτό σας, να πάρετε τη ζωή πιο σοβαρά και θα συμβάλουν στην πνευματική και ηθική ανάπτυξη του ατόμου.

Ένα σημαντικό σημείο είναι να είστε απασχολημένοι - σωματική και πνευματική εκπαίδευση, αναζήτηση για αυτοέκφραση, προετοιμασία για ένα μελλοντικό επάγγελμα, αγώνας για το όνειρό σας.

3. Ανάπτυξη δημιουργικής προσωπικότητας

Η ανάπτυξη μιας δημιουργικής προσωπικότητας είναι ένα πολύ ενδιαφέρον και σημαντικό θέμα. Δεν γεννιούνται όλοι με μια δημιουργική προσέγγιση στην επίλυση ζητημάτων ζωής. Όλα αυτά διαμορφώνονται κατά τη διάρκεια της ζωής και της ανατροφής. Ο Sukhomlinsky πίστευε ότι «ο κύριος τρόπος αυτομόρφωσης της ψυχής είναι η ομορφιά». Επιπλέον, η ομορφιά έγινε κατανοητή με την ευρεία έννοια - τέχνη, μουσική, σχέσεις με τους ανθρώπους.

Έτσι, η δημιουργική ανάπτυξη είναι δυνατή, στις ΗΠΑ εξασκούν ακόμη και «μαθήματα δημιουργικότητας», όπου διδάσκουν μη τυπική και δημιουργική σκέψη, και στη Γαλλία, σε ειδικά κέντρα για διευθυντές, υπάρχει πρακτική άσκηση, όπου αφιερώνονται τα περισσότερα μαθήματα στον καλλιτεχνικό πολιτισμό.

Αυτό προάγει την ανάπτυξη της γεύσης για την καλή δουλειά, τις αρμονικές επαγγελματικές σχέσεις και την τάξη στην εργασία. Η ανάπτυξη μιας δημιουργικής προσωπικότητας βασίζεται στην αισθητική αγωγή. Μαθαίνουμε να αντιλαμβανόμαστε και να αγαπάμε την ομορφιά της ζωής και των ανθρώπων.

4. Διαδικτυακή μανία

Ζούμε σε μια εποχή τεχνολογικής εξέλιξης με απίστευτα γρήγορους ρυθμούς. Αυτό είναι πολύ καλό αφενός - ανοίγονται νέες ευκαιρίες για απόκτηση πληροφοριών, ταχύτητες μεταφοράς δεδομένων και νέοι τρόποι επικοινωνίας με ανθρώπους από διάφορα μέρη του κόσμου. Ταυτόχρονα, δίνουν προσοχή στο γεγονός ότι τα παιδιά περνούν πολύ χρόνο στο Διαδίκτυο, γεγονός που προκαλεί έναν συγκεκριμένο εθισμό και διαστρεβλώνει την εικόνα του κόσμου.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, το παιδικό έγκλημα έχει αυξηθεί και η γραμμή ανάμεσα στον εικονικό και τον πραγματικό κόσμο χάνεται. Συνιστάται να περιορίσετε τον χρόνο του παιδιού στον υπολογιστή και να προσπαθήσετε να το εμπλέξετε σε ενεργές δραστηριότητες, δραστηριότητες, παιχνίδια και εκπαίδευση. Προσπαθήστε να χρησιμοποιήσετε την πρόοδο για να ωφελήσετε τον εαυτό σας και τα παιδιά σας - για μάθηση, προσωπική ανάπτυξη, απόκτηση των απαραίτητων πληροφοριών και άλλους σημαντικούς στόχους.

συμπέρασμα

Έτσι, εξετάσαμε τα κύρια προβλήματα ανάπτυξης προσωπικότητας και τρόπους επίλυσής τους. Σε κάθε περίπτωση, η αυτοανάπτυξη και η εκπαίδευση της νεότερης γενιάς παίζουν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση ενός ατόμου. Ας εξελιχθούμε και ας δώσουμε παράδειγμα στα παιδιά μας! Μόνο εμείς δημιουργούμε τον εαυτό μας και τη ζωή μας.

Με την πάροδο του χρόνου, πολλοί άνθρωποι ουσιαστικά σταματούν στη δική τους ανάπτυξη. Μερικοί άνθρωποι χάνουν την επιθυμία για αυτο-ανάπτυξη σε σχέση με την επίτευξη των κύριων στόχων της ζωής τους, μερικοί άνθρωποι κάνουν κάτι που δεν τους αρέσει πραγματικά και μερικοί άνθρωποι απλά δεν έχουν αρκετό ελεύθερο χρόνο.

Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι η προσωπική ανάπτυξη είναι μια από τις κύριες προϋποθέσεις για τη βελτίωση της ζωής του ατόμου. Εάν ένα άτομο δεν αναπτυχθεί, με την πάροδο του χρόνου δεν έχει νέες ευκαιρίες που θα μπορούσε να προσφέρει σε άλλους ανθρώπους: ως αποτέλεσμα, λόγω της ταχείας ανάπτυξης της τεχνολογίας και της εμφάνισης νέων ευκαιριών για μάθηση, αρχίζει να χάνει σε άλλους ανθρώπους από τις περισσότερες απόψεις.

Προκειμένου η ανάπτυξη της προσωπικότητας να είναι ολοκληρωμένη, είναι απαραίτητο να δώσουμε προσοχή σε πολλά διαφορετικά συστατικά αυτής της διαδικασίας. Σε γενικές γραμμές, συνεπάγεται μια αλλαγή στις ποσοτικές και ποιοτικές ιδιότητες - ειδικότερα, χαρακτήρα, ικανότητες, κοσμοθεωρία και αίσθηση του εαυτού κ.λπ.

Η απόκτηση εμπειρίας είναι ένα σημαντικό συστατικό για τη δική του ανάπτυξη.

Η προσωπική ανάπτυξη περιλαμβάνει την απόκτηση εμπειρίας σε διάφορους τομείς της ζωής. Μπορεί να αποκτηθεί τόσο μέσω της εκπαίδευσης (αυτό ισχύει τόσο για το ινστιτούτο όσο και για την παρακολούθηση διαφόρων μαθημάτων, master classes κ.λπ.), όσο και μέσω διαφόρων πρακτικών καταστάσεων.

Για να αποκτήσετε μια ποικιλόμορφη εμπειρία, είναι καλύτερο να αλλάξετε τα δικά σας χόμπι και να ξεπεράσετε τη ζώνη άνεσής σας - δηλαδή εκείνα τα πράγματα στα οποία είστε καλοί.

Έτσι, ένας άνθρωπος που ενδιαφέρεται να μάθει γλώσσες θα πρέπει να δοκιμάσει τον εαυτό του στις πολεμικές τέχνες ή στη φωτογραφία και κάποιος που έχει κλίση στη μουσική πρέπει να κάνει κάτι διαφορετικό - από αναρρίχηση μέχρι κολύμπι. Επιπλέον, θα πρέπει να παρακολουθήσετε διάφορες εκπαιδεύσεις στον επαγγελματικό σας τομέα, που θα σας επιτρέψουν να εξοικειωθείτε με νέες μεθόδους και τεχνολογίες και να αποκτήσετε πρακτική εξάσκηση στην πραγματική ζωή.

Τέλος, θα πρέπει να βγάλετε συμπεράσματα από οποιεσδήποτε καταστάσεις προκύψουν και να προσαρμόσετε τη συμπεριφορά σας εάν επαναληφθούν.

Η ανάπτυξη της ευελιξίας του χαρακτήρα είναι η βάση για μια επιτυχημένη έξοδο από κάθε κατάσταση

Κάθε άτομο έχει τα δικά του πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα, πολλά από τα οποία ορίστηκαν κατά τη γέννηση και την ανατροφή του. Ταυτόχρονα, πρέπει να είστε σε θέση να εστιάσετε και να χρησιμοποιήσετε τις δικές σας θετικές ιδιότητες και να εργαστείτε πάνω σε αρνητικά χαρακτηριστικά.

Για να βελτιώσετε τον χαρακτήρα σας και να μάθετε να κατανοείτε καλύτερα τον εαυτό σας, πρέπει να εξοικειωθείτε με βιβλία ψυχολογίας. Πολλά από αυτά σας επιτρέπουν να αλλάξετε τη στάση σας απέναντι στον εαυτό σας και στον κόσμο γύρω σας, καθώς και να μάθετε να επωφεληθείτε από τυχόν ενέργειες και καταστάσεις που συμβαίνουν.

Ο προσδιορισμός του δικού σας τύπου χαρακτήρα θα σας επιτρέψει να κατανοήσετε καλύτερα την προδιάθεσή σας για συγκεκριμένους τύπους εργασίας, καθώς και να αναπτύξετε την ικανότητα προσαρμογής σε δεδομένες συνθήκες. Αυτή η ικανότητα είναι ένα σημαντικό συστατικό στην εκμάθηση για την επίτευξη των στόχων σας.

Η προσωπική ανάπτυξη είναι η διαμόρφωση κοσμοθεωρίας και αυτογνωσίας

Πολλοί άνθρωποι δυσκολεύονται να καθορίσουν τη σχέση τους με διάφορα στοιχεία του κόσμου. Επιπλέον, σχεδόν κάθε άτομο έχει συχνά μια κατάσταση παρανόησης της συμπεριφοράς των γύρω ανθρώπων ή των τρεχουσών καταστάσεων. Τέλος, υπάρχουν συχνά καταστάσεις όπου οι απόψεις των ανθρώπων έρχονται σε αντίθεση με τις αξίες της κοινωνίας: ως αποτέλεσμα, μπορεί να προκύψει μια σοβαρή ανισορροπία.

Προκειμένου να διασφαλιστεί η προσωπική ανάπτυξη, είναι απαραίτητο να δοκιμάσετε τον εαυτό σας σε διάφορους τομείς της ζωής, να εξοικειωθείτε με τα έργα επιστημόνων στον τομέα της ψυχολογίας και της φυσιολογίας (συμπεριλαμβανομένης της αποφυγής των κοινωνικών παγίδων που αντιμετωπίζει κάθε άτομο καθημερινά).

Επιπλέον, για να εργαστείτε για την αυτογνωσία, είναι απαραίτητο να αφιερώσετε χρόνο όχι μόνο στην πνευματική και ψυχική ανάπτυξη, αλλά και να βάλετε τάξη σε όλους τους τομείς της ζωής:

  1. Θα πρέπει να δημιουργήσετε μια συγκεκριμένη καθημερινή ρουτίνα στην οποία πρέπει να διαθέσετε χρόνο για τον εαυτό σας και τα χόμπι σας. Είναι σημαντικό να καταλάβετε ότι στο τέλος κάθε μέρας θα πρέπει να το συνοψίζετε. Επίσης μια χρήσιμη πρακτική είναι?
  2. Η σωστή διατροφή και η άσκηση είναι θεμελιώδεις για τη μείωση του επιπέδου δυσαρέσκειας με ορισμένα συστατικά της ζωής (καθώς ο αθλητισμός σας επιτρέπει να διώχνετε αρνητικά συναισθήματα), καθώς και για τη βελτίωση της συναισθηματικής σας κατάστασης και της σκέψης.
  3. Βρείτε μια ισορροπία μεταξύ των διαφορετικών συνιστωσών της ζωής σας. Επομένως, είναι απαραίτητο να χτίσετε προτεραιότητες ζωής και να αφιερώσετε χρόνο σε ένα ή άλλο μέρος της ζωής σύμφωνα με τις δομημένες προτεραιότητες. Εάν υπάρχει ανισορροπία (εργασία, σχέσεις κ.λπ.), η δυσαρέσκεια με τον εαυτό θα αυξηθεί και οι ευκαιρίες για προσωπική ανάπτυξη θα μειωθούν.

Είναι σημαντικό να κατανοήσετε ότι για επιτυχημένη προσωπική ανάπτυξη, θα πρέπει να αποκτήσετε τη συνήθεια να σχεδιάζετε και να κατανέμετε ευθύνες. Αυτό θα σας επιτρέψει, ακόμη και σε συνθήκες σοβαρής ενασχόλησης, να διαθέσετε χρόνο για τη δική σας εξέλιξη, κάτι που μακροπρόθεσμα αποτελεί σημαντική προϋπόθεση για την επίτευξη υψηλών αποτελεσμάτων.

Έτσι, η ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι μια αρκετά περίπλοκη διαδικασία που πρέπει να είναι ολοκληρωμένη. Επιπλέον, είναι σημαντικό να συμμετέχετε διαρκώς στην προσωπική ανάπτυξη προκειμένου να αναπτύξετε τα δικά σας ανταγωνιστικά πλεονεκτήματα. Ένα υψηλό επίπεδο ανάπτυξης θα διευκολύνει την αντιμετώπιση των ανατεθέντων εργασιών και θα αφήσει περισσότερο χρόνο για τις αγαπημένες σας δραστηριότητες και την αναψυχή.

Το εκπαιδευτικό σύστημα ως προϋπόθεση για την ανάπτυξη της προσωπικότητας

Η ανατροφή ενός αναπτυσσόμενου ατόμου ως ο σχηματισμός μιας ανεπτυγμένης προσωπικότητας είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα της σύγχρονης κοινωνίας.

Η υπέρβαση της αποξένωσης ενός ατόμου από την πραγματική του ουσία και η διαμόρφωση μιας πνευματικά ανεπτυγμένης προσωπικότητας στη διαδικασία της ιστορικής ανάπτυξης της κοινωνίας δεν συμβαίνει αυτόματα. Απαιτεί προσπάθειες από την πλευρά των ανθρώπων, και αυτές οι προσπάθειες κατευθύνονται τόσο στη δημιουργία υλικών ευκαιριών, αντικειμενικών κοινωνικών συνθηκών, όσο και στην πραγματοποίηση νέων ευκαιριών που ανοίγονται σε κάθε ιστορικό στάδιο για την πνευματική και ηθική βελτίωση του ανθρώπου. Σε αυτή τη διττή διαδικασία, η πραγματική ευκαιρία για την ανάπτυξη ενός ατόμου ως ατόμου παρέχεται από το σύνολο των υλικών και πνευματικών πόρων της κοινωνίας.

Ωστόσο, η παρουσία αντικειμενικών συνθηκών από μόνη της δεν λύνει το πρόβλημα της διαμόρφωσης μιας ανεπτυγμένης προσωπικότητας. Είναι απαραίτητο να οργανωθεί μια συστηματική διαδικασία ανατροφής που βασίζεται στη γνώση και λαμβάνοντας υπόψη τους αντικειμενικούς νόμους της ανάπτυξης της προσωπικότητας, η οποία χρησιμεύει ως απαραίτητη και καθολική μορφή αυτής της ανάπτυξης. Στόχος της εκπαιδευτικής διαδικασίας είναι να κάνει κάθε αναπτυσσόμενο άτομο μαχητή για την ανθρωπότητα, που απαιτεί όχι μόνο τη νοητική ανάπτυξη των παιδιών, όχι μόνο την ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού τους, την ικανότητα να σκέφτονται ανεξάρτητα, να ενημερώνουν και να επεκτείνουν τις γνώσεις τους, αλλά και η ανάπτυξη ενός τρόπου σκέψης, η ανάπτυξη σχέσεων, απόψεων, συναισθημάτων, ετοιμότητας για συμμετοχή στην οικονομική, κοινωνική, πολιτιστική και πολιτική ζωή, προσωπικός και κοινωνικός σχηματισμός, ανάπτυξη διαφορετικών ικανοτήτων, την κεντρική θέση στην οποία κατέχει η ικανότητα να είναι αντικείμενο κοινωνικών σχέσεων, η ικανότητα και η διάθεση συμμετοχής σε κοινωνικά αναγκαίες δραστηριότητες.

Το παιδί περιλαμβάνεται συνεχώς σε μια ή την άλλη μορφή κοινωνικής πρακτικής. και αν απουσιάζει η ειδική οργάνωσή του, τότε η εκπαιδευτική επιρροή στο παιδί ασκείται από τις υπάρχουσες, παραδοσιακά ανεπτυγμένες μορφές του, το αποτέλεσμα των οποίων μπορεί να έρχεται σε σύγκρουση με τους στόχους της εκπαίδευσης.

Το ιστορικά διαμορφωμένο σύστημα εκπαίδευσης διασφαλίζει ότι τα παιδιά αποκτούν ένα ορισμένο φάσμα ικανοτήτων, ηθικών κανόνων και πνευματικών κατευθυντήριων γραμμών που ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις μιας συγκεκριμένης κοινωνίας, αλλά σταδιακά τα μέσα και οι μέθοδοι οργάνωσης γίνονται αντιπαραγωγικά.

Και αν μια δεδομένη κοινωνία απαιτεί τη διαμόρφωση ενός νέου φάσματος ικανοτήτων και αναγκών στα παιδιά, τότε αυτό απαιτεί μετασχηματισμό του εκπαιδευτικού συστήματος, ικανού να οργανώσει την αποτελεσματική λειτουργία νέων μορφών αναπαραγωγικής δραστηριότητας. Ο αναπτυξιακός ρόλος του εκπαιδευτικού συστήματος εμφανίζεται ανοιχτά, γίνεται αντικείμενο ειδικής συζήτησης, ανάλυσης και στοχευμένης οργάνωσης.

Η διαμόρφωση ενός ατόμου ως ατόμου απαιτεί από την κοινωνία μια συνεχή και συνειδητά οργανωμένη βελτίωση του συστήματος δημόσιας εκπαίδευσης, ξεπερνώντας τις στάσιμες, παραδοσιακές, αυθόρμητα διαμορφωμένες μορφές. Μια τέτοια πρακτική μετασχηματισμού των υφιστάμενων μορφών εκπαίδευσης είναι αδιανόητη χωρίς να βασίζεται σε επιστημονική-θεωρητική ψυχολογική γνώση των προτύπων ανάπτυξης του παιδιού στη διαδικασία της οντογένεσης, γιατί χωρίς να βασίζεται κανείς σε αυτή τη γνώση υπάρχει ο κίνδυνος εμφάνισης μιας εθελοντικής, χειριστικής επιρροής. σχετικά με τη διαδικασία ανάπτυξης, τη διαστρέβλωση της πραγματικής ανθρώπινης φύσης του και τον τεχνισμό στην προσέγγιση του ανθρώπου.

Η ουσία μιας πραγματικά ανθρωπιστικής στάσης για την ανατροφή ενός παιδιού εκφράζεται στη θέση της δραστηριότητάς του ως πλήρες υποκείμενο και όχι ως αντικείμενο της διαδικασίας ανατροφής. Η δραστηριότητα του ίδιου του παιδιού είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την εκπαιδευτική διαδικασία, αλλά αυτή η ίδια η δραστηριότητα, οι μορφές εκδήλωσής της και, κυρίως, το επίπεδο εφαρμογής που καθορίζει την αποτελεσματικότητά της, πρέπει να διαμορφωθούν, να δημιουργηθούν στο παιδί με βάση ιστορικά καθιερωμένα μοντέλα, αλλά όχι η τυφλή αναπαραγωγή τους, αλλά η δημιουργική χρήση.

Κατά συνέπεια, είναι σημαντικό να δομηθεί η παιδαγωγική διαδικασία με τέτοιο τρόπο ώστε ο δάσκαλος να κατευθύνει τις δραστηριότητες του παιδιού, οργανώνοντας την ενεργή αυτοεκπαίδευση του κάνοντας ανεξάρτητες και υπεύθυνες ενέργειες. Ένας δάσκαλος μπορεί και πρέπει να βοηθήσει έναν αναπτυσσόμενο άνθρωπο να περάσει από αυτόν τον -πάντα μοναδικό και ανεξάρτητο- μονοπάτι ηθικής, ηθικής και κοινωνικής ανάπτυξης. Η εκπαίδευση δεν είναι η προσαρμογή των παιδιών, των εφήβων και των νέων στις υπάρχουσες μορφές κοινωνικής ύπαρξης, ούτε είναι προσαρμογή σε ένα συγκεκριμένο πρότυπο. Ως αποτέλεσμα της οικειοποίησης κοινωνικά αναπτυγμένων μορφών και μεθόδων δραστηριότητας, εμφανίζεται περαιτέρω ανάπτυξη - ο σχηματισμός προσανατολισμού των παιδιών προς ορισμένες αξίες, ανεξαρτησία στην επίλυση πολύπλοκων ηθικών προβλημάτων. «Προϋπόθεση για την αποτελεσματικότητα της εκπαίδευσης είναι η ανεξάρτητη επιλογή ή η συνειδητή αποδοχή από τα παιδιά του περιεχομένου και των στόχων της δραστηριότητας».

Η εκπαίδευση νοείται ως η σκόπιμη ανάπτυξη κάθε αναπτυσσόμενου ατόμου ως μια μοναδική ανθρώπινη ατομικότητα, που διασφαλίζει την ανάπτυξη και τη βελτίωση των ηθικών και δημιουργικών δυνάμεων αυτού του ατόμου, μέσω της κατασκευής μιας τέτοιας κοινωνικής πρακτικής, στην οποία αυτό που βρίσκεται στη βρεφική ηλικία του παιδιού ή είναι ακόμα μόνο μια πιθανότητα, μετατρέπεται σε πραγματικότητα. «Εκπαίδευση σημαίνει να κατευθύνεις την ανάπτυξη του υποκειμενικού κόσμου ενός ατόμου», αφενός, ενεργώντας σύμφωνα με το ηθικό μοντέλο, το ιδανικό που ενσωματώνει τις απαιτήσεις της κοινωνίας για έναν αναπτυσσόμενο άνθρωπο και, αφετέρου, επιδιώκοντας το στόχο του μέγιστου ανάπτυξη των ατομικών χαρακτηριστικών κάθε παιδιού.

Όπως τόνισε ο L.S. Vygotsky, «από επιστημονική άποψη, ένας δάσκαλος είναι μόνο ένας οργανωτής ενός κοινωνικού εκπαιδευτικού περιβάλλοντος, ένας ρυθμιστής και ελεγκτής της αλληλεπίδρασής του με κάθε μαθητή».

Αυτή η προσέγγιση για την κατασκευή της διαδικασίας της εκπαίδευσης - ως ενεργού, σκόπιμου σχηματισμού προσωπικότητας - συνάδει με τη μεθοδολογική μας προσέγγιση για την αξιολόγηση του ρόλου της κοινωνίας και της θέσης του γονότυπου ενός αναπτυσσόμενου ατόμου στη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του.

Τα επιτεύγματα της σύγχρονης επιστήμης, συμπεριλαμβανομένων των έργων εγχώριων φιλοσόφων και ψυχολόγων, δασκάλων και φυσιολόγων, νομικών και γενετιστών, δείχνουν ότι μόνο σε ένα κοινωνικό περιβάλλον στη διαδικασία στοχευμένης εκπαίδευσης λαμβάνει χώρα η αποτελεσματική ανάπτυξη προγραμμάτων για την ανθρώπινη κοινωνική συμπεριφορά και το άτομο διαμορφώνεται ως άτομο. Επιπλέον, η κοινωνική προϋπόθεση της ανάπτυξης της προσωπικότητας είναι συγκεκριμένης ιστορικής φύσης.

Αλλά η κοινωνικοϊστορική διαμόρφωση της προσωπικότητας δεν είναι μια παθητική αντανάκλαση των κοινωνικών σχέσεων. Λειτουργώντας ταυτόχρονα ως υποκείμενο και ως αποτέλεσμα κοινωνικών σχέσεων, μια προσωπικότητα διαμορφώνεται μέσω των ενεργών κοινωνικών της δράσεων, μεταμορφώνοντας συνειδητά τόσο το περιβάλλον όσο και τον εαυτό της στη διαδικασία της σκόπιμης δραστηριότητας. Είναι στη διαδικασία μιας σκόπιμα οργανωμένης δραστηριότητας που διαμορφώνεται σε ένα άτομο η πιο σημαντική ανάγκη για το καλό του άλλου, ορίζοντας τον ως ανεπτυγμένη προσωπικότητα.

Είναι σημαντικό το γεγονός ότι η λογοτεχνία, μια αποθήκη ψυχολογικής εμπειρίας, έχει διακηρύξει επανειλημμένα αυτή την αλήθεια μέσω του στόματος των πιο επιφανών εκπροσώπων της. Έτσι, ο Λ.Ν. Τολστόι πίστευε ότι η αναγνώριση του δικαιώματος του «άλλου» να συμμετέχει στον «αγώνα για ύπαρξη», αλλά να παίρνει ένα γεγονός με τον εαυτό του και, επιπλέον, να επιβεβαιώνει την ύπαρξη αυτού του «άλλου» με τη δική του ζωή. της κατανόησης στις διαπροσωπικές σχέσεις και εν τέλει το μοναδικό κριτήριο ηθικής προόδου. «... Έχοντας επιτρέψει μόνο τη δυνατότητα αντικατάστασης της επιθυμίας για το δικό του καλό με την επιθυμία για το καλό των άλλων όντων», έγραψε στην πραγματεία «On Life», ένα άτομο δεν μπορεί παρά να δει ότι αυτό είναι το πιο σταδιακό , η ολοένα και μεγαλύτερη απάρνηση της προσωπικότητάς του και η μεταφορά του στόχου της δραστηριότητας από τον εαυτό του σε άλλα όντα είναι ολόκληρη η προς τα εμπρός κίνηση της ανθρωπότητας».

Στην πραγματικότητα, όλο το πάθος αυτής της σκέψης του Τολστόι επικεντρώθηκε στον αγώνα του συγγραφέα με τη βιολογοποίηση της ανθρώπινης ζωής, με μια προσπάθεια να μειώσει τις ουσιαστικές πτυχές της ύπαρξής του, μεταξύ των οποίων μια από τις σημαντικότερες είναι η ηθική και ηθική σφαίρα του, αποκλειστικά. στη βιολογική ύπαρξη. Πολύ πριν εμφανιστούν διάφορες ποικιλίες του φροϋδισμού και οι σύγχρονες κοινωνιοβιολογικές θεωρίες, ο Λ.Ν.

Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο μεγάλος Ρώσος συγγραφέας έθεσε ένα εξαιρετικά απλό και ταυτόχρονα εξαιρετικά σύνθετο ερώτημα σε όλη την ανθρωπότητα: τι συμβαίνει στον άνθρωπο στον σύγχρονο κόσμο; Γιατί τα απλά και ξεκάθαρα θεμέλια της ζωής του (εργασία, φροντίδα για τον πλησίον, αγάπη για τη φύση και σεβασμός για αυτήν, συμπόνια για τους ανθρώπους κ.λπ.) αρχίζουν ξαφνικά να χάνουν όλο το νόημα και τη σημασία τους για εκείνον; Τι είναι αυτός ο ίδιος ο «πολιτισμός» του σύγχρονου ανθρώπου αν, χάρη σε αυτόν, χάνει την ακεραιότητα της ηθικής του συνείδησης και αρχίζει να αγωνίζεται για τις πιο βάρβαρες μορφές αυτοκαταστροφής, συχνά χωρίς να το αντιλαμβάνεται; Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας είχε μια εικόνα για το ποιες τερατώδεις μορφές θα έπαιρνε αυτό το «χειραφετημένο» στοιχείο «ζώου» στη «μαζική» συνείδηση ​​του μέσου ανθρώπου στον 20ό αιώνα.

Προσπαθώντας να κατανοήσει όλα αυτά, ο Λ.Ν. Τολστόι αποκάλυψε τις αντιφάσεις της ηθικής ύπαρξης ενός ατόμου στη σύγχρονη κοινωνία, επισημαίνοντας ότι ο κύριος λόγος για την απώλεια της πίστης και της σημασίας της ύπαρξής του έγκειται στον τυφλό εγωισμό, ο οποίος έχει διαστρεβλώσει την πνευματική και αξία. φύση της γνώσης.

Απορρίπτοντας την ιδέα της ύπαρξης του ανθρώπου αποκλειστικά ως βιολογικού όντος, εντελώς υποταγμένο στις επιταγές των ενστίκτων, ο συγγραφέας δεν αρνήθηκε εντελώς τη δύναμη της «φύσης» πάνω στον άνθρωπο και επίσης δεν εναποθέτησε όλες τις ελπίδες για τη βελτίωση της ανθρώπινης ύπαρξης στη δραστηριότητα του μυαλού του. Αντίθετα, ο συγγραφέας τόνιζε επανειλημμένα ότι ο υπερβολικός εξορθολογισμός της ανθρώπινης ύπαρξης δεν θα τον φέρει σε καμία περίπτωση πιο κοντά στην κατανόηση του νοήματος της ζωής. Μόνο η ικανότητα ενός ατόμου να υψώνεται πάνω από τη φύση του και, βασιζόμενος σε αυτήν ως απαραίτητη προϋπόθεση ύπαρξης, να επιβεβαιώνει λογικά, πραγματικά ανθρώπινα θεμέλια ύπαρξης, σύμφωνα με τον Λέοντα Τολστόι, είναι το μόνο κριτήριο για τη σημασία της ζωής του.

Το ανούσιο της ιδέας της ζωής, που προκύπτει ως αποτέλεσμα της πλήρους υποδούλωσης ενός ατόμου από «σάρκα», χρησιμεύει, σύμφωνα με τον Λ.Ν. Τολστόι, ως το πιο σημαντικό εμπόδιο για την κατανόηση του νοήματος της ζωής του, ενώ Η απελευθέρωση από τη δύναμή του τον επιστρέφει ξανά στον εαυτό του ως πνευματικό και ηθικό, ανθρώπινο ον Homo moralis. Αυτή η ανακάλυψη ενός ατόμου στον εαυτό του για το άπειρο της ουσίας του, που γίνεται η μόνη πραγματική βάση για το άπειρο της ύπαρξής του, είναι, όπως υποστήριξε ο συγγραφέας, το υψηλότερο νόημα της ζωής που μπορεί να γίνει προσβάσιμο σε κάθε άτομο.

Ενώ συμφωνούσε με τον μεγάλο συγγραφέα στην κατανόηση των στόχων της εκπαίδευσης, μεταξύ των οποίων θεώρησε ότι ο κύριος ήταν ο σχηματισμός της ανάγκης να ωφεληθεί κάποιος άλλος, ωστόσο, μπορεί κανείς να διαφωνήσει μαζί του στην κρίση του σχετικά με πιθανούς τρόπους επίτευξης αυτού του στόχου . Ο Λ.Ν. Τολστόι, όπως γνωρίζετε, ανέθεσε τον κύριο ρόλο στην ηθική εκπαίδευση, συμμεριζόμενος σε αυτό τις απόψεις των διαφωτιστών του 18ου αιώνα. Αυτή η θέση υποβλήθηκε αργότερα σε κριτική επανεξέταση, όταν το χάσμα μεταξύ της πραγματικής συμπεριφοράς ενός ατόμου και της γνώσης που αποκαλύπτει για τους ηθικούς κανόνες και τις επιταγές της δράσης έγινε προφανές γεγονός για τους φιλοσόφους και τους παιδαγωγούς.

Ο εκπαιδευτικός προσανατολισμός στην παιδαγωγική έδωσε τη θέση του σε έναν πιο ρεαλιστικό, αν και κανείς δεν αρνήθηκε τη σημασία της ηθικής εκπαίδευσης και γνώσης ως τέτοιας στη διαδικασία της πνευματικής ανάπτυξης του ατόμου.

Ωστόσο, η ηθική διαμόρφωση της προσωπικότητας δεν ταυτίζεται με την ηθική φώτιση. Έχει διαπιστωθεί ότι η αξιακή εσωτερική θέση του παιδιού δεν προκύπτει ως αποτέλεσμα κάποιων «παιδαγωγικών επιρροών» ή ακόμη και του συστήματός τους, αλλά ως αποτέλεσμα της οργάνωσης της κοινωνικής πρακτικής στην οποία περιλαμβάνεται. Ωστόσο, η οργάνωση της κοινωνικής πρακτικής εκπαίδευσης της προσωπικότητας ενός παιδιού μπορεί να προσανατολιστεί με δύο τρόπους. Ο ένας τύπος στοχεύει στην αναπαραγωγή ενός ήδη εδραιωμένου κοινωνικού χαρακτήρα. Αυτός ο τύπος οργάνωσης αντιστοιχεί στην προσαρμογή της παιδαγωγικής διαδικασίας στο ήδη επιτευχθεί επίπεδο νοητικής ανάπτυξης του παιδιού. Μια τέτοια οργάνωση της εκπαίδευσης σε καμία περίπτωση δεν ανταποκρίνεται στους στόχους της οικοδόμησης μιας ανθρώπινης κοινωνίας, αφού απαιτεί την επίλυση του προβλήματος του μετασχηματισμού της ανθρώπινης συνείδησης.

Από αυτή την άποψη, οι εγχώριοι επιστήμονες και οι παιδαγωγοί προέρχονται από το γεγονός ότι η εκπαίδευση (συμπεριλαμβανομένης της διδασκαλίας) δεν μπορεί να ακολουθήσει «στην ουρά της παιδικής ανάπτυξης», εστιάζοντας στο χθες της, αλλά πρέπει να αντιστοιχεί στο «αύριο της παιδικής ανάπτυξης». Αυτή η διατριβή αντικατοπτρίζει ξεκάθαρα την αρχή της προσέγγισης της ψυχικής ανάπτυξης του ατόμου ως μια ελεγχόμενη διαδικασία που είναι ικανή να δημιουργήσει νέες δομές προσωπικών αξιών των αναπτυσσόμενων ανθρώπων.

Η διαχείριση της διαδικασίας ανατροφής, που πραγματοποιείται ως η σκόπιμη κατασκευή και ανάπτυξη ενός συστήματος προκαθορισμένων πολύπλευρων δραστηριοτήτων του παιδιού, εφαρμόζεται από δασκάλους που εισάγουν τα παιδιά στη «ζώνη της εγγύς ανάπτυξης». Αυτό σημαίνει ότι σε ένα ορισμένο στάδιο ανάπτυξης, ένα παιδί μπορεί να προχωρήσει προς τα εμπρός όχι ανεξάρτητα, αλλά υπό την καθοδήγηση ενηλίκων και σε συνεργασία με πιο έξυπνους «συντρόφους» και μόνο τότε εντελώς ανεξάρτητα.

Η σκόπιμη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός ατόμου περιλαμβάνει το σχεδιασμό του, αλλά όχι με βάση ένα πρότυπο κοινό για όλους τους ανθρώπους, αλλά σύμφωνα με ένα ατομικό έργο για κάθε άτομο, λαμβάνοντας υπόψη τα συγκεκριμένα φυσιολογικά και ψυχολογικά χαρακτηριστικά του. Δεν μπορεί να υπάρχει δισταγμός, έγραψε ο A.S. Makarenko, αν θα προσπαθήσει να εκπαιδεύσει τους γενναίους, τους τίμιους, τους επίμονους ή τους δειλούς, τους δειλούς και τους απατεώνες.

Σε αυτή την περίπτωση, η συνεκτίμηση των εσωτερικών κινητήριων δυνάμεων, των ανθρώπινων αναγκών και των συνειδητών του φιλοδοξιών έχει ιδιαίτερη σημασία. Σε αυτή τη βάση καθίσταται δυνατή η σωστή αξιολόγηση ενός ατόμου και η οικοδόμηση ενός αποτελεσματικού συστήματος για την ανατροφή του μέσω ειδικά καθορισμένων δραστηριοτήτων. Η ένταξη του παιδιού σε δραστηριότητες που οργανώνονται από ενήλικες, κατά τις οποίες αναπτύσσονται πολύπλευρες σχέσεις, ενισχύει μορφές κοινωνικής συμπεριφοράς και δημιουργεί την ανάγκη να ενεργεί σύμφωνα με ηθικά πρότυπα, τα οποία λειτουργούν ως κίνητρα που παρακινούν τη δραστηριότητα και ρυθμίζουν τις σχέσεις των παιδιών.

«Η τέχνη της εκπαίδευσης», καταλήγει σε ένα εύλογο συμπέρασμα, έγκειται στη χρήση ενός τόσο σημαντικού ψυχολογικού μηχανισμού όπως η δημιουργία του σωστού συνδυασμού «κατανοημένων κινήτρων» και «πραγματικά λειτουργικών» κινήτρων, και ταυτόχρονα στην ικανότητα να αποδίδει έγκαιρα μεγαλύτερη σημασία στο επιτυχημένο αποτέλεσμα της δραστηριότητας, έτσι ώστε να διασφαλίζεται η μετάβαση σε έναν υψηλότερο τύπο πραγματικών κινήτρων που διέπουν τη ζωή του ατόμου. Έτσι, τα έφηβα παιδιά έχουν επίγνωση της σημαντικής και κοινωνικά υπεύθυνης ζωής ενός ενήλικου μέλους της κοινωνίας. Αλλά μόνο η ένταξη σε κοινωνικά αναγνωρισμένες δραστηριότητες μετατρέπει αυτά τα «κατανοητά» κίνητρα σε πραγματικά λειτουργικά.

Ο κύριος στόχος της προσωπικής ανάπτυξης είναι η πληρέστερη συνειδητοποίηση από ένα άτομο του εαυτού του, των ικανοτήτων και των δυνατοτήτων του, η πληρέστερη δυνατή αυτοέκφραση και αυτοαποκάλυψη. Αλλά αυτές οι ιδιότητες είναι αδύνατες χωρίς τη συμμετοχή άλλων ανθρώπων, είναι αδύνατες με το να εναντιώνεται κανείς στους ανθρώπους, είναι απολύτως αδύνατες στην απομόνωση και στην αντίθεση με τον εαυτό του στην κοινωνία, χωρίς να στραφεί σε άλλους ανθρώπους, προϋποθέτοντας την ενεργό συμμετοχή τους σε αυτή τη διαδικασία.

Έτσι, οι κύριες ψυχολογικές ιδιότητες που διέπουν μια ανεπτυγμένη προσωπικότητα είναι η δραστηριότητα, η επιθυμία για συνειδητοποίηση του εαυτού και η συνειδητή αποδοχή των ιδανικών της κοινωνίας, μετατρέποντάς τα σε βαθιά προσωπικές αξίες, πεποιθήσεις και ανάγκες για ένα δεδομένο άτομο.

Η αύξηση του εύρους των αναγκών, ο νόμος των αυξανόμενων αναγκών, η ανάπτυξη της σφαίρας της ανάγκης-παρακίνησης καθορίζουν τη φύση του σχηματισμού συγκεκριμένων χαρακτηριστικών και ιδιοτήτων της προσωπικότητας. Αυτά τα συγκεκριμένα χαρακτηριστικά προσωπικότητας που διαμορφώνονται στη διαδικασία της ανατροφής περιλαμβάνουν: υπευθυνότητα και αίσθηση εσωτερικής ελευθερίας, αυτοεκτίμηση (αυτοεκτίμηση) και σεβασμό για τους άλλους. ειλικρίνεια και ευσυνειδησία· ετοιμότητα για κοινωνικά απαραίτητη εργασία και επιθυμία για αυτήν. κριτική και πεποίθηση· η παρουσία σταθερών ιδανικών που δεν υπόκεινται σε αναθεώρηση· ευγένεια και αυστηρότητα. πρωτοβουλία και πειθαρχία· επιθυμία και (ικανότητα) κατανόησης άλλων ανθρώπων και απαιτήσεων από τον εαυτό και τους άλλους. την ικανότητα να στοχάζεται, να ζυγίζει και να θέλει. προθυμία για δράση, θάρρος, διάθεση για ανάληψη μερικών κινδύνων και προσοχή, αποφυγή περιττών κινδύνων.

Δεν είναι τυχαίο ότι αυτή η σειρά ιδιοτήτων ομαδοποιείται σε ζευγάρια. Αυτό τονίζει ότι δεν υπάρχουν «απόλυτες» ιδιότητες. Η καλύτερη ποιότητα πρέπει να εξισορροπεί το αντίθετο. Κάθε άτομο συνήθως προσπαθεί να βρει ένα κοινωνικά αποδεκτό και προσωπικά βέλτιστο μέτρο της σχέσης μεταξύ αυτών των ιδιοτήτων στην προσωπικότητά του. Μόνο κάτω από τέτοιες συνθήκες, έχοντας βρεθεί, διαμορφωθεί και διαμορφωθεί ως αναπόσπαστη προσωπικότητα, μπορεί να γίνει ένα πλήρες και χρήσιμο μέλος της κοινωνίας.

Οι ψυχολογικές ιδιότητες είναι αλληλένδετες, ενσωματωμένες σε μια ενιαία προσωπικότητα. Ο πυρήνας της προσωπικότητας, που καθορίζει όλες τις ιδιαίτερες εκδηλώσεις της, είναι η σφαίρα των κινήτρων-ανάγκων, η οποία είναι ένα σύνθετο και αλληλένδετο σύστημα των φιλοδοξιών και των κινήτρων ενός ατόμου.

Ένα από τα κεντρικά καθήκοντα της εκπαίδευσης είναι να διαμορφώσει έναν ανθρωπιστικό προσανατολισμό προσωπικότητας σε ένα αναπτυσσόμενο άτομο. Αυτό σημαίνει ότι στη σφαίρα των κινήτρων-ανάγκων του ατόμου, τα κοινωνικά κίνητρα, τα κίνητρα για κοινωνικά χρήσιμες δραστηριότητες θα πρέπει να υπερισχύουν σταθερά έναντι των εγωιστικών κινήτρων. Ό,τι κι αν κάνει ένας έφηβος, ό,τι κι αν σκέφτεται, το κίνητρο της δραστηριότητάς του πρέπει να περιλαμβάνει μια ιδέα της κοινωνίας, ενός άλλου ανθρώπου.

Ι. Ανάπτυξη του ανθρώπου ως ατόμου. Ικανότητα αυτο-ανάπτυξης και αυτομάθησης. II. Η αναπτυξιακή εκπαίδευση ως παιδαγωγική τεχνολογία του 20ού αιώνα.

Ι. Ανάπτυξη του ανθρώπου ως ατόμου. Ικανότητα αυτο-ανάπτυξης και αυτομάθησης.

Ανάπτυξη ενός ατόμου ως ατόμου.

Ούτε στην παιδαγωγική ούτε στην ψυχολογία υπάρχει ένας γενικός, σαφής ορισμός της έννοιας της «προσωπικότητας». Το περιεχόμενο της έννοιας της «προσωπικότητας» εξετάζεται από τη σκοπιά διαφόρων θεωριών προσωπικότητας. Επιπλέον, συχνά, ακόμη και στο πλαίσιο επιμέρους θεωριών, δεν έχει διαμορφωθεί μια σαφής έννοια του όρου «προσωπικότητα».

Από παιδαγωγικής άποψης, τα πιο σημαντικά είναι τα ακόλουθα.

  1. Γνωστική θεωρία της προσωπικότητας. Η προσωπικότητα είναι μια κοινωνική «αντανάκλαση» ενός ατόμου, που διαμορφώνεται υπό την επίδραση του εξωτερικού περιβάλλοντος, το πιο σημαντικό συστατικό του οποίου είναι η διάνοια, η οποία βρίσκεται σε κατάσταση συνεχούς ανάπτυξης.
  2. Συμπεριφορική θεωρία της προσωπικότητας. Η προσωπικότητα είναι ένα σύνολο κοινωνικών δεξιοτήτων ενός ατόμου, που διαμορφώνονται στη διαδικασία της μάθησης.
  3. Θεωρία δραστηριότητας της προσωπικότητας. Η προσωπικότητα είναι ένα θέμα κοινωνικών σχέσεων που ελέγχει τις ατομικές διαδικασίες δραστηριότητας και συμπεριφοράς ενός ατόμου, που προκύπτει κατά την ανάπτυξη της ζωής ενός ατόμου και δεν προκύπτει τη στιγμή της γέννησης ενός ατόμου, αλλά τη στιγμή που ένα άτομο εισέρχεται σε κοινωνικές σχέσεις.

Σημαντικό συστατικό των παραπάνω θεωριών και εννοιών της προσωπικότητας είναι η ανάπτυξη της προσωπικότητας, καθώς και το γεγονός ότι η προσωπικότητα χαρακτηρίζεται ως κοινωνικό φαινόμενο.

Η ανάπτυξη νοείται ως μια διασυνδεδεμένη διαδικασία ποσοτικών και ποιοτικών αλλαγών που συμβαίνουν στην ανατομική και φυσιολογική ωρίμανση ενός ατόμου, στη βελτίωση του νευρικού συστήματος και της ψυχής του, καθώς και στη γνωστική και δημιουργική του δραστηριότητα, στον εμπλουτισμό της κοσμοθεωρίας του. ηθική, κοινωνικοπολιτικές απόψεις και πεποιθήσεις

Στη γενική ανθρώπινη ανάπτυξη, συνήθως διακρίνονται βιολογικά και κοινωνικά συστατικά. Ο άνθρωπος γεννιέται ως βιολογικό ον, αλλά στη διαδικασία της ζωής του παράγει και αναπτύσσει στον εαυτό του πολλές κοινωνικές ιδιότητες και ιδιότητες που χαρακτηρίζουν την κοινωνική του ουσία. Ως εκ τούτου, στην επιστήμη ο άνθρωπος θεωρείται ως βιοκοινωνικό ον, ως υποκείμενο (δηλαδή ηθοποιός) της ιστορικής δραστηριότητας και γνώσης.

Οι θεωρίες ανάπτυξης της προσωπικότητας δεν έχουν ακόμη αναπτυχθεί καλά. Σήμερα δεν υπάρχει πρακτικά καμία θεωρία που να μπορεί να δώσει μια σαφή ιδέα για αυτό το πρόβλημα.

Όλοι οι ορισμοί της προσωπικότητας εξαρτώνται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο από δύο αντίθετες προσεγγίσεις για την ανάπτυξή της:

1) Από την άποψη προσέγγιση της βιολογικοποίησης, κάθε προσωπικότητα αναπτύσσεται και διαμορφώνεται σύμφωνα με τις έμφυτες ιδιότητες και ικανότητές της και το κοινωνικό περιβάλλον παίζει πολύ ασήμαντο ρόλο.

2) Οι εκπρόσωποι μιας άλλης άποψης απορρίπτουν εντελώς τα έμφυτα εσωτερικά χαρακτηριστικά και τις ικανότητες του ατόμου, πιστεύοντας ότι το άτομο είναι ένα προϊόν που διαμορφώνεται πλήρως από την κοινωνία.

Υποδεικνύοντας τον καθοριστικό ρόλο των εξωτερικών, περιβαλλοντικών επιρροών στην ανάπτυξη και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας, οι επιστήμονες, ωστόσο, δεν αφαιρούν από τη βιολογική φύση του ανθρώπου. Ως φυσικό ον, είναι προικισμένος με φυσικές δυνάμεις, κλίσεις και ικανότητες που δεν μπορούν παρά να επηρεάσουν την κοινωνική ανάπτυξη ενός ατόμου, τη διαμόρφωσή του ως άτομο. Για τη διαμόρφωση του ανθρώπου ως κοινωνικού όντος, του φυσική ικανότητα ανάπτυξης.Το βιολογικό εκδηλώνεται με το σχηματισμό φυσικής προδιάθεσης για μια συγκεκριμένη δραστηριότητα, ικανότητες, κλίσεις (για παράδειγμα, έχουν αυτί για μουσική, μαθηματικές ικανότητες, καλές φωνητικές ικανότητες, μυϊκή δύναμη κ.λπ.). Είναι αυτές οι κλίσεις που επιτρέπουν στους ανθρώπους να αναπτυχθούν ενεργά στους σχετικούς τομείς της τέχνης, της επιστήμης και της εργασίας και επηρεάζουν την προσωπική τους διαμόρφωση Βιολογικά, ένα άτομο έχει μεγάλες ευκαιρίες για ανάπτυξη, χρησιμοποιώντας μόνο το 10-12% των δυνατοτήτων του.

Το βιολογικό και το κοινωνικό είναι στενά συνυφασμένα και δρουν ενιαία. Όμως αυτή η ενότητα δεν σημαίνει ισοδυναμία της επιρροής τους. Στην ανάπτυξη της προσωπικότητας κοινωνικοί παράγοντες παίζουν κυρίαρχο ρόλο.

Τρεις παράγοντες ανάπτυξης προσωπικότητας

1) Κληρονομικότητα.Για την εκδήλωση κλίσεων και ικανοτήτων απαιτούνται όχι μόνο οι κατάλληλες κοινωνικές συνθήκες και ένα ορισμένο επίπεδο επιστημονικής, τεχνικής και καλλιτεχνικής ανάπτυξης της κοινωνίας, αλλά και κατάλληλη ανατροφή και ειδική εκπαίδευση σε έναν συγκεκριμένο τομέα δραστηριότητας.

2) Γ redaεπηρεάζει την προσωπικότητα σε κάποιο βαθμό αυθόρμητα και παθητικά; λειτουργεί ως ευκαιρία, μια πιθανή προϋπόθεση για προσωπική ανάπτυξη.

3) Στις σύγχρονες συνθήκες, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς τη συμμετοχή ενός ατόμου στη ζωή χωρίς μια μακρά και ειδικά οργανωμένη εκπαίδευσηΚαι εκπαίδευση. Η εκπαίδευση είναι αυτή που λειτουργεί ως το σημαντικότερο μέσο με το οποίο υλοποιείται το κοινωνικό πρόγραμμα για την ανάπτυξη του ατόμου, των κλίσεων και των ικανοτήτων του.

Ετσι, Μαζί με το περιβάλλον και τις βιολογικές κλίσεις, η εκπαίδευση λειτουργεί ως ο τρίτος σημαντικός παράγοντας στην ανάπτυξη και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας.

Η εκπαίδευση παίζει καθοριστικό ρόλο στην ανάπτυξη και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας.

Βασικές κατευθύνσεις ανάπτυξης της προσωπικότητας

- σωματική ανάπτυξη- περιλαμβάνει μορφολογικός(ύψος, βάρος, όγκος), βιοχημική(σύνθεση αίματος, οστών, μυών) και φυσιολογικός(πέψη, κυκλοφορία, σεξουαλική ανάπτυξη και ωρίμανση) αλλαγές.

- κοινωνική ανάπτυξη- σχετίζεται με διανοητικός(βελτίωση μνήμης, σκέψης, θέλησης, ανάπτυξη συναισθημάτων, αναγκών, ικανοτήτων, χαρακτήρα), πνευματικός(ηθικός σχηματισμός), διανοούμενος(εμβάθυνση και διεύρυνση της γνώσης, πνευματική ανάπτυξη) αλλάζει.

Κινητήριες δυνάμεις για την ανάπτυξη της προσωπικότητας- πρόκειται για αντιφάσεις μεταξύ νέου και παλιού

Είναι οι αντιθέσεις μεταξύ του νέου και του παλιού, που προκύπτουν και ξεπερνιούνται στη διαδικασία της κατάρτισης και της εκπαίδευσης, που λειτουργούν ως κινητήριες δυνάμεις της προσωπικής ανάπτυξης.

Τέτοιες αντιφάσεις περιλαμβάνουν:

Η αντίφαση μεταξύ των νέων αναγκών που δημιουργούνται από τη δραστηριότητα και των δυνατοτήτων ικανοποίησής τους.

Η αντίφαση μεταξύ των αυξημένων σωματικών και πνευματικών ικανοτήτων του παιδιού και των παλιών, προηγούμενων μορφών σχέσεων και δραστηριοτήτων.

Η αντίφαση ανάμεσα στις αυξανόμενες απαιτήσεις από την κοινωνία, μια ομάδα ενηλίκων και το σημερινό επίπεδο προσωπικής ανάπτυξης (V.A. Krutetsky).

Οι ονομαζόμενες αντιφάσεις είναι χαρακτηριστικές για όλες τις ηλικίες, αλλά αποκτούν ιδιαιτερότητα ανάλογα με την ηλικία στην οποία εμφανίζονται. Η επίλυση των αντιφάσεων συμβαίνει μέσω του σχηματισμού υψηλότερων επιπέδων δραστηριότητας. Ως αποτέλεσμα, το παιδί περνά σε ένα υψηλότερο στάδιο της ανάπτυξής του. Η ανάγκη ικανοποιείται - η αντίφαση αφαιρείται. Αλλά μια ικανοποιημένη ανάγκη γεννά μια νέα ανάγκη ανώτερης τάξης. Η μια αντίφαση δίνει τη θέση της στην άλλη - η ανάπτυξη συνεχίζεται.

Η κινητήρια δύναμη πίσω από τη νοητική ανάπτυξη ενός ατόμου είναι η αντίφαση μεταξύ του επιτυγχανόμενου επιπέδου ανάπτυξης των γνώσεων, των δεξιοτήτων, των ικανοτήτων του, του συστήματος κινήτρων και των τύπων της σύνδεσής του με το περιβάλλον.

Στη διαδικασία της δραστηριότητας, εμφανίζεται μια διαφοροποιημένη και ολιστική ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός ατόμου και διαμορφώνεται η στάση του στον κόσμο γύρω του.

Οι δραστηριότητες που ικανοποιούν τις βασικές ανάγκες ενός παιδιού σε μια δεδομένη ηλικία και καθορίζουν την ολιστική ανάπτυξη της ψυχής του ονομάζονται ηγετική δραστηριότητα(ο όρος εισήχθη από τον εγχώριο ψυχολόγο A. N. Leontiev): στη βρεφική ηλικία (από 2 μήνες έως 1 έτος) ο κορυφαίος τύπος δραστηριότητας είναι άμεση συναισθηματική επικοινωνία με έναν ενήλικα, ικανοποίηση της ανάγκης του παιδιού για επικοινωνία.

σε νεαρή ηλικία (από 1 έτους έως 3 ετών) - θεματική δραστηριότητα, ικανοποιώντας την ανάγκη για γνώση του αντικειμενικού κόσμου.

στην προσχολική ηλικία (από 3 έως 6-7 ετών) - παιχνίδι ρόλων, που ικανοποιεί τις νέες ανάγκες του παιδιού: να είναι σαν ενήλικας, να είναι ανεξάρτητο.

σε ηλικία δημοτικού σχολείου (από 6-7 έως 10-11 ετών) - εκπαιδευτικές δραστηριότητες, στο οποίο πραγματοποιούνται οι ανάγκες για μάθηση (η ανάγκη για γνώση του κόσμου γύρω μας), στην επιθυμία να γίνουμε ενήλικες.

στην εφηβεία (από 10-11 έως 14-15 ετών) - οικεία προσωπική επικοινωνία, ικανοποίηση της ανάγκης για επικοινωνία με συνομηλίκους.

στη νεολαία (από 15 έως 17 ετών) - εκπαιδευτικές και επαγγελματικές δραστηριότητες, που ικανοποιεί την ανάγκη για αυτοδιάθεση.