Αντωνυμία
Υπάρχουν δύο τύποι αντωνυμιών στα αραβικά:
1. Διαζευκτική (προσωπική) αντωνυμία είναι οι αντωνυμίες που γράφονται χωριστά με λέξεις. Για παράδειγμα:
هُوَ Αυτός (هُوَ كَبِيرٌ είναι μεγάλος); أَنَا Εγώ (أَنَا طَوِيلٌ Είμαι μακρύς).
Εκείνοι. η αντωνυμία هُوَ στην πρόταση هُوَ كَبِيرٌ δεν έχει σχέση με τη λέξη كَبِيرٌ και γι' αυτό λέγεται διαχωριστική αντωνυμία.
2. Οι κοινές αντωνυμίες είναι οι αντωνυμίες που γράφονται μαζί με λέξεις (περισσότερα για αυτές τις αντωνυμίες στο μάθημα 6).
Τα αραβικά έχουν τις ακόλουθες διασπαστικές αντωνυμίες:
Σημειώστε τα ακόλουθα χαρακτηριστικά: 1) η αραβική γλώσσα διακρίνει το γραμματικό γένος των αντωνυμιών του πληθυντικού αριθμού. 2ο, 3ο πρόσωπο και ενικό 2ο πρόσωπο, για παράδειγμα, στα Ρωσικά, όταν απευθυνόμαστε σε έναν άνδρα ή σε μια γυναίκα, λέμε, Εσείς, και στα αραβικά όταν απευθυνόμαστε σε έναν άντρα λέμε أَنْتَ, και όταν απευθυνόμαστε σε γυναίκα أَنْتِ.
Κανόνας διαμόρφωσης του θηλυκού φύλου
Στα αραβικά, σε λέξεις που ορίζουν το επάγγελμα, τον τύπο, την ποιότητα, τον τύπο δραστηριότητας ενός αντικειμένου, το θηλυκό γένος σχηματίζεται από το αρσενικό γένος προσθέτοντας ة [t] στο τέλος της λέξης (تَاءُ مَربُوطَة [ta marbuta]). Για παράδειγμα:
كَبِيرٌ μ.ρ. μεγάλο- كَبِيرَةٌf.r. μεγάλο
Το θηλυκό πληθυντικό (جَمْعُ المُؤَنَّثِ السَّالِمُ) σχηματίζεται από τον ενικό. w.r. αντικαθιστώντας το ة (تاء مربوطة) με ا (أَلِفٌ) και ت (تاء مَفْتُوحَة). Για παράδειγμα:
كَبِيرَةٌ μεγάλο - كَبِيرَاتٌ μεγάλο w.r.
Σημείωση: Το ة γράφεται στο τέλος της έκφρασης ως Χصَغِيرَةٌ هِيَ [khiya sogirah].
Μάθημα 3
اسْمُ الإِشَارَةِ – Δεικτικές αντωνυμίες
Θυμηθείτε τις αποδεικτικές αντωνυμίες:
هَذَا Αυτό αυτόκύριος.
هَذِهِ Αυτό w.r.
هَؤُلَاءِ αυτά τα
ذَلِكَ (ذَاكَ) αυτό, αυτόκύριος.
تِلْكَ ότι w.r.
أُوْلَئِكَ εκείνοι(το ίδιο για αρσενικά και θηλυκά)
για παράδειγμα: ذَلِكَ رَجُلٌ αυτός ο άνδρας;هَذَا رَجُلٌ αυτός ο άντρας.
Οριστικό άρθρο الـ
Όλα τα ονόματα στα αραβικά χρησιμοποιούνται είτε σε ορισμένη είτε σε αόριστη κατάσταση. Ένα από τα σημάδια της οριστικότητας ενός ονόματος είναι το οριστικό άρθρο الـ, το οποίο χρησιμοποιείται με ονόματα που έχουν ήδη συζητηθεί, καθώς και με ονόματα αντικειμένων που είναι μοναδικά στο είδος τους. Αυτό το άρθρο είναι γραμμένο μαζί με ονόματα. Για παράδειγμα:
اَلْغَنِيُّ، اَلرَّجُلُ، اَلْمَرْأَةُ، اَلصَّغِيرُ
Σημειώστε τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:
1. Η κατάληξη tanvin δεν είναι συμβατή με το άρθρο الـ.
رَجُلٌ – اَلرَّجُلُ، رَجُلًا – اَلرَّجُلَ، رَجُلٍ – اَلرَّجُلِ.
Το Fatah tanvin στο τέλος της λέξης κλείνει με ένα alif.
2. Στην αρχή της έκφρασης, το alif διαβάζεται με σύντομο άτονο ήχο ΕΝΑ, αλλά στη μέση δεν είναι ευανάγνωστο.
اَلْمَرْأَةُ طَوِيلَةٌ – هَذِهِ الْمَرْأَةُ طَوِيلَةٌ.
3. Τα σύμφωνα της αραβικής γλώσσας χωρίζονται στα λεγόμενα "σεληνιακά" και "ηλιακά" γράμματα, θυμηθείτε τα:
Σεληνιακό: ا, ب, ج, ح, خ, ع, غ, ف, ق, ك, م, هـ, ي, و
Ηλιακός: ت, ث, د, ذ, ر, ز, س, ش, ص, ض, ط, ظ, ل, ن
Όταν το άρθρο الـ προσαρτάται σε σεληνιακά γράμματα, διαβάζεται لـ, όταν προσαρτάται σε ηλιακά γράμματα δεν είναι ευανάγνωστο, αλλά ταυτόχρονα το ηλιακό γράμμα διπλασιάζεται, δηλ. το γράμμα لـ αφομοιώνεται.
اَلطَّوِيلُ، اَلصَّغِيرُ، اَلرِّجَالُ، اَلنِّسَاءُ
Περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με τη βεβαιότητα και την αβεβαιότητα ενός ονόματος δίνονται στο Μάθημα 14.
Μάθημα 4
Θυμάμαι:
Μάθημα 6
الضَّمِيرُ الْمُتَّصِلُ – συγχωνευμένη αντωνυμία
Μια συγχωνευμένη αντωνυμία είναι μια αντωνυμία που γράφεται με τις λέξεις στις οποίες αναφέρεται μαζί. Για παράδειγμα:
صَدِيقُ كَ ο φίλος σου; صَدِيق ُنَا ο φίλος μας
Σε αυτά τα παραδείγματα είναι σαφές ότι οι συντηγμένες αντωνυμίες ـكَ είναι δικό σου; ـنَا μαςενώνεται στο τέλος της λέξης صَدِيقٌ Φίλεκαι γράφτηκαν μαζί με αυτές τις λέξεις, γι' αυτό ονομάζονται συγχωνεύτηκαν.
Υπάρχουν οι ακόλουθες συγχωνευμένες αντωνυμίες:
Ενώνοντας ονόματα, οι συντηγμένες αντωνυμίες εκτελούν τη λειτουργία των κτητικών αντωνυμιών, δηλ. καθορίζουν την υπαγωγή. Για παράδειγμα:
كِتَابُهُ Το βιβλίο του; εκείνοι. αυτό το βιβλίο του ανήκει.
Κατά τη συμφωνία μιας συγχωνευμένης αντωνυμίας με τα ονόματα στα οποία αναφέρονται, λαμβάνεται υπόψη το γραμματικό γένος του ιδιοκτήτη του αντικειμένου και όχι το ίδιο το αντικείμενο. Για παράδειγμα:
صَدِيقُكِ ο φίλος σου; σε αυτό το παράδειγμα η λέξη صَدِيقُ Φίλεμ.ρ., και η αντωνυμία ـكِ δικος σου f.r., αυτό σημαίνει ότι ο ιδιοκτήτης του φίλου είναι γυναίκα.
صَدِيقَتُكِ φίλη σας; εκείνοι. ο ιδιοκτήτης της φίλης είναι άντρας.
Όταν συμφωνείτε ένα όνομα με μια συγχωνευμένη αντωνυμία α' προσώπου ενικού. ـِي μουΤο φωνήεν του τελευταίου γράμματος αντικαθίσταται από κυάσρα. Για παράδειγμα: ضَيْفِي καλεσμένος μου.
Τα ονόματα στα οποία επισυνάπτονται συγχωνευμένες αντωνυμίες γράφονται χωρίς το άρθρο الـ και tanvin.
Θα αφιερώσετε 30 λεπτά σε αυτό το μάθημα. Για να ακούσετε τη λέξη, κάντε κλικ στο εικονίδιο Ήχος . Εάν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις σχετικά με αυτό το μάθημα, επικοινωνήστε μαζί μου μέσω email: Μάθετε αραβικά.
Οι προσωπικές αντωνυμίες υποδεικνύουν το πρόσωπο ή το πράγμα που εκτελεί τη δράση που υποδηλώνεται από το ρήμα. Παράδειγμα: " ΕγώΜιλάω δύο γλώσσες».
Κατάλογος επιθέτων
Οι αντωνυμίες αντικειμένου δηλώνουν το πρόσωπο ή το πράγμα σε σχέση με/στο οποίο εκτελείται η ενέργεια. Παράδειγμα: Ι τουΑγαπώ.
Αντωνυμίες με παραδείγματα
| ρωσική γλώσσα | αραβικός | Ήχος |
|---|---|---|
| εγώ, εγώ, εγώ | ny ني | |
| εσύ, εσύ, εσύ | κ ك | |
| σε αυτόν δικός του, σε αυτούς/τον, για αυτόν | η ه | |
| σε αυτήν, από αυτήν, για αυτήν | χα ها | |
| εμείς, εμείς, εμείς | na نا | |
| εσύ, εσύ, εσύ | κουμ كم | |
| αυτοί, αυτοί, αυτοί, για αυτούς | βουητό هم | |
| Μπορείτε να μας καλέσετε; | hal yumkenuk al ettisal bena; هل يمكنك الاتصال بنا؟ | |
| Δώστε μου τον αριθμό τηλεφώνου σας | α"σκιά ρακμ ματεφέκ أعطني رقم هاتفك | |
| Μπορώ να σας δώσω τη διεύθυνση email μου | αστάτεε" αν ου" τεεκ μπαρίντυ αλλεκτρόνη أستطيع أن أعطيك بريدي الإلكتروني | |
| Ζήτα του να με πάρει τηλέφωνο. | qul lah an yattasel by قل له أن يتصل بي |
Ταξιδιωτικό λεξιλόγιο
Ένα κτητικό επίθετο δηλώνει το αντικείμενο της κατοχής και τοποθετείται πριν από το ουσιαστικό. Παράδειγμα: Αγγλικά μουμητρική γλώσσα.
Ταξιδιωτικό λεξιλόγιο
| ρωσική γλώσσα | Ταξίδια | Ήχος |
|---|---|---|
| μου, μου, μου, μου | y ي | |
| δικό σου, δικό σου, δικό σου, δικό σου | κ ك | |
| του | η ه | |
| αυτήν | χα ها | |
| δικά μας, δικά μας, δικά μας, δικά μας | na نا | |
| δικό σου, δικό σου, δικό σου, δικό σου | κουμ كم | |
| δικα τους | βουητό هم | |
| Η διεύθυνση email του είναι | bareeduh alectroni huwa... بريده الإلكتروني هو ... | |
| Ο αριθμός τηλεφώνου μου - | rakm hatfy huwa... رقم هاتفي هو ... | |
| Ονειρευόμαστε να επισκεφτούμε την Ισπανία | hulmuna huwa zeyarat ισπανία حلمنا هو زيارة اسبانيا | |
| Η χώρα τους είναι όμορφη | dawlatuhum jameela دولتهم جميلة |
Η κτητική αντωνυμία δηλώνει το αντικείμενο κατοχής και δεν πρέπει να τοποθετείται πριν από το ουσιαστικό. Στην πραγματικότητα, αυτή η αντωνυμία μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνη της. Παράδειγμα: Αυτό το βιβλίο μου.
Ταξιδιωτικό λεξιλόγιο
| ρωσική γλώσσα | Ταξίδια | Ήχος |
|---|---|---|
| μου | li لي | |
| Δικό σου, δικό σου, δικό σου, δικό σου | λακ لك | |
| του | αχ له | |
| αυτήν | λαχα لها | |
| μας | Λάνα لنا | |
| δικό σου, δικό σου | λακούμ لكم | |
| δικα τους | λαχούμ لهم | |
| Είναι δικό σου αυτό το στυλό; | hal haza alkalam lak; هل هذا القلم لك؟ | |
| Αυτό είναι το βιβλίο μου. | alketaab huwa li الكتاب هو لي | |
| Αυτά τα παπούτσια είναι δικά της. | αλαχτζια χιγια λαχα الأحذية هي لها | |
| Η νίκη είναι δική μας. | annasru lana النصر لنا |
Αυτή είναι μια λίστα ταξιδιωτικού λεξιλογίου. Αν μάθετε τις παρακάτω λέξεις απέξω, θα κάνει τις συνομιλίες σας με τους ντόπιους πολύ πιο εύκολες και πιο ευχάριστες.
Ταξιδιωτικό λεξιλόγιο
| ρωσική γλώσσα | Ταξίδια | Ήχος |
|---|---|---|
| αεροπλάνο | τα" εποχή طائرة | |
| αεροδρόμιο | mataar مطار | |
| λεωφορείο | χαφέλα حافلة (أوتوبيس) | |
| στάση λεωφορείου | mahattat alhafelaat محطة الحافلات | |
| αυτοκίνητο, αυτοκίνητο | saara سيارة | |
| πτήση, πτήση, πτήση | rehlat tayaraan رحلة طياران | |
| για τις επιχειρήσεις | λελ"αμαλ للعمل | |
| για πλάκα | lelmut"a للمتعة | |
| γραφείο πληροφοριών, γραφείο πληροφοριών | maktab alisti"lamaat مكتب الإستعلامات | |
| ξενοδοχείο, ξενοδοχείο | funduq فندق | |
| αποσκευές | αμτέ"α أمتعة | |
| στάθμευση | mawqef asayaraat موقف السيارات | |
| διαβατήριο | jawaz safar جواز سفر | |
| κράτηση | hajz حجز | |
| Ταξί | saarat ujra سيارة أجرة | |
| εισιτήριο | tazkara تذكرة | |
| ταξίδι | yusafer يسافر | |
| ο ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ | seyaha السياحة | |
| τρένο | κετάρ قطار | |
| Σιδηροδρομικό σταθμό | μαχατάτ αλκετάρ محطة القطار | |
| Με το τρένο | belketar بالقطار | |
| Με το αυτοκίνητο | μπεσαγιάρα بالسيارة | |
| Με λεωφορείο | Μπέλμπας بالباص | |
| με ταξί | besayarat ujra بسيارة أجرة | |
| με αεροπλάνο | βήτα» εποχή بالطائرة |
Καθημερινή συζήτηση
Τέλος, ελέγξτε τη λίστα με τις φράσεις που χρησιμοποιούνται στην καθημερινή επικοινωνία. Για μια πλήρη λίστα δημοφιλών εκφράσεων, δείτε: Αραβικές φράσεις.
Αραβικές φράσεις
| ρωσική γλώσσα | αραβικός | Ήχος |
|---|---|---|
| Δέχεστε πιστωτικές κάρτες? | hal taqbal betaqat aleteman; هل تقبل بطاقات الائتمان؟ | |
| Πόσο κοστίζει | καμ σαγιουκαλεφ χαζα; كم سيكلف هذا؟ | |
| έχω κάνει κράτηση | ladya hajz لدي حجز | |
| Θα ήθελα να νοικιάσω ένα αυτοκίνητο | arghab fe estejaar sayara أرغب في استئجار سيارة | |
| Είμαι εδώ για δουλειές/διακοπές | ανα χούνα λελ"αμάλ\φε ετζάζα أنا هنا للعمل / في إجازة | |
| Αυτή η θέση είναι κατειλημμένη; | hal haza almaq"ad ghayru shaagher; هل هذا المقعد غير شاغر؟ | |
| Ήταν χαρά μου που σε γνώρισα! | mutasharefun bema"refatek متشرف بمعرفتكم | |
| Παρ'το! Στο! | Khud haza! خد هذا | |
| Σου αρέσει? | hal a"jabak; هل أعجبك؟ | |
| Μου αρέσει πολύ! | a"jabani katheeran أعجبني كثيرا | |
| Αστεϊσμός | ana amzah faqat أنا أمزح فقط | |
| πεινάω / θέλω να φάω. | ανα ιαα"ε" أنا جائع | |
| διψάω | ανα «ατσάαν أنا عطشان |
Οφέλη από την εκμάθηση μιας γλώσσας
Μην ανησυχείς, μιλάς ελληνικά με προφορά. Πολλοί άνθρωποι έλκονται από ξένες προφορές. Ένα βρετανικό πρακτορείο γνωριμιών διαπίστωσε ότι η προφορά κάνει τον ιδιοκτήτη του σέξι.
Συγχαρητήρια! Ολοκληρώσατε αυτό το μάθημα με θέμα: αντωνυμίες και ταξίδια. Είστε έτοιμοι για το επόμενο μάθημα; Σας προτείνουμε να περάσετε Αραβικό μάθημα 9. Μπορείτε επίσης να κάνετε κλικ σε έναν από τους παρακάτω συνδέσμους ή να επιστρέψετε στην αρχική μας σελίδα κάνοντας κλικ στον σύνδεσμο εδώ:
Εγκυκλοπαιδικό YouTube
Τον 10ο αιώνα, ως αποτέλεσμα της συγχώνευσης των ιδεών των σχολών Basri και Kufi, δημιουργήθηκε η σχολή της αραβικής γραμματικής της Βαγδάτης, αν και ορισμένοι συγγραφείς αρνούνται την ύπαρξη της σχολής της Βαγδάτης και συνεχίζουν να χωρίζουν τους Άραβες γλωσσολόγους σε Basris και Kufi. . Οι Βαγδαδιοί δεν ήταν τόσο κατηγορηματικοί όσο οι Βασριανοί και κατέλαβαν μια μέση θέση μεταξύ των σχολείων, παίρνοντας την τιμητική τους από ξένες επιρροές και μην τους απορρίπτοντας εντελώς. Στα κείμενά τους, οι Βαγδαντιανοί στράφηκαν τόσο στα χαντίθ του Προφήτη Μωάμεθ όσο και στα έργα σύγχρονων ποιητών όπως ο Μπασσαρ και ο Αμπού Νουβάς.
Επιστήμες που μελετούν τα αραβικά
Στην αραβική παράδοση, υπάρχουν 4 επιστήμες που μελετούν τα λογοτεχνικά αραβικά:
- αλ-Λούγκα(Αραβας. اللغة ) - λεξικολογία, περιγραφή λεξιλογίου και σημασίες λέξεων.
- at-Tasrif(Αραβας. التصريف ή αραβικά. الصرف ) - μορφολογία, περιγραφή μορφών λέξεων και σχηματισμός τους. Μερικές φορές η επιστήμη του الإشتقاق al-iştiqāq απομονώνεται από το sarf - ετυμολογία, σχηματισμός λέξεων.
- al-Nahw(Αραβας. النحو ) - σύνταξη, η επιστήμη της σειράς των λέξεων σε μια πρόταση και η επιρροή τους μεταξύ τους. Ένα σημαντικό συστατικό αυτής της επιστήμης είναι al-i'rab(Αραβας. الإعراب ) - ενότητα nahv, μελετώντας την αλλαγή στις καταλήξεις πεζών λέξεων.
- αλ-Μπαλιάγκα(Αραβας. البلاغة ) - ρητορική, η επιστήμη της σωστής, πειστικής και όμορφης παρουσίασης των σκέψεων.
Ρίζα της λέξης
Σχεδόν όλα τα ονόματα και τα ρήματα στα αραβικά μπορούν να έχουν μια ρίζα που αποτελείται μόνο από σύμφωνα.
Η αραβική ρίζα είναι τις περισσότερες φορές τριών γραμμάτων, λιγότερο συχνά δύο ή τεσσάρων γραμμάτων και ακόμη λιγότερο συχνά πέντε γραμμάτων. αλλά ήδη για μια ρίζα τεσσάρων γραμμάτων απαιτείται να περιέχει τουλάχιστον ένα από τα ομαλά σύμφωνα (vox memoriae (μνήμη): مُرْ بِنَفْلٍ).
Σύμφωνα με τον διάσημο εγχώριο αραβιστή S. S. Maisel, ο αριθμός των τριφωνικών ριζών στη σύγχρονη αραβική λογοτεχνική γλώσσα είναι το 82% του συνολικού αριθμού των αραβικών ριζών.
Στη σύνθεση μιας ρίζας δεν μπορούν να συμμετέχουν μόνο οποιαδήποτε σύμφωνα: μερικά από αυτά είναι συμβατά στην ίδια ρίζα (ακριβέστερα, στο ίδιο κελί, βλέπε παρακάτω: β), άλλα είναι ασύμβατα.
Ασύμβατες:
- Λάρυγγα: غ ع خ ح (εάν τα ع και ء είναι συμβατά)
- Μη λαρυγγικά:
β και φμ
τ και ث
ث και س ص ض ط ظ
ج και ف ق κ
خ και ظقك
د και ذ
ذ και ص ض ط ظ
ρ και ل
ز και ض ص ظ
س και ص ض
ش και ض λ
ص και ض ط ظ
ض και ط ظ
ط και ظ κ
ظ και غ ق
غ και ق κ
ق και كغ
λ και ν
Αυτό το χαρακτηριστικό της σύνθεσης της αραβικής ρίζας κάνει το έργο κάπως πιο εύκολο για όσους διαβάζουν το χειρόγραφο χωρίς τελείες. για παράδειγμα, η ορθογραφία του حعڡر πρέπει να είναι جَعْفَر
Ο σχηματισμός λέξεων συμβαίνει κυρίως λόγω της εσωτερικής δομικής αλλαγής της λέξης - εσωτερική κλίση. Μια αραβική ρίζα, κατά κανόνα, αποτελείται από τρία (σπάνια δύο ή τέσσερα, εξαιρετικά σπάνια πέντε) ριζικά σύμφωνα (ριζικά), τα οποία, με τη βοήθεια μεταφράσεων, σχηματίζουν ολόκληρο το παράδειγμα μιας δεδομένης ρίζας. Για παράδειγμα, από το ρήμα كَتَبَ (γράφω), χρησιμοποιώντας τα σύμφωνα «Κ-Τ-Β» σχηματίζονται οι παρακάτω λέξεις και μορφές:
Αντωνυμίες
Προσωπικός
Ξεχωριστός
Οι χωριστές αντωνυμίες χρησιμοποιούνται ανεξάρτητα, όχι στο idafa και όχι ως άμεσο αντικείμενο.
| Πρόσωπο | Μονάδες | Dv.h. | Πλ. | |
|---|---|---|---|---|
| 1ος | anāأنا | naḥnuنحن | ||
| 2ο | σύζυγος. | ανταأنت | antumāأنتما | antumأنتم |
| συζύγους | αντιأنت | αντούνναأنتنّ | ||
| 3η | σύζυγος. | huwaهو | humāهما | βουητόهم |
| συζύγους | γειαهي | Hunnaهنّ | ||
Λιωμένο
Οι συρρέουσες αντωνυμίες χρησιμοποιούνται μετά από ονόματα, υποδεικνύοντας την ιδιοκτησία (δηλαδή, αντικαθιστώντας το idafu, كِتَابُهُ kitābuhu «το βιβλίο του»), καθώς και μετά από ρήματα, αντικαθιστώντας το άμεσο αντικείμενο (كَتَبْتُهُ katabtuhu «το έγραψα»). Μπορούν επίσης να ενώσουν προθέσεις (عَلَيْهِ ʕalayhi «σε αυτόν», بِهِ bihi «σε αυτούς, με τη βοήθειά του» κ.λπ.), σωματίδια της ομάδας إِنَّ (για παράδειγμα إنَّهُ رَجُلٌ صادِقٌ innahu rajul un sˤādiqun είναι αληθινός, άνδρας" ). Οι συρρέουσες αντωνυμίες 3ου προσώπου (εκτός από τα) έχουν παραλλαγές με το φωνήεν i μετά τις λέξεις που τελειώνουν σε i ή y. Η αντωνυμία 1ου προσώπου χρησιμοποιείται με τη μορφή ني nī μετά από φωνήεντα, με τη μορφή ـيَّ μετά το y (συγχώνευση με αυτόν τον ήχο).
| Πρόσωπο | Μονάδες | Dv.h. | Πλ. | |
|---|---|---|---|---|
| 1ος | -nī/-ī/-yaـي | -ναـنا | ||
| 2ο | σύζυγος. | -καـك | -kumāـكما | -kumـكم |
| συζύγους | -κιـك | -κούναـكن | ||
| 3η | σύζυγος. | -hu/-γειαـه | -humā/-himāـهما | -βουητό/-τονـهم |
| συζύγους | -χαـها | -hunna/-hinnaـهن | ||
Δείκτες
Οι αποδεικτικές αντωνυμίες είναι συνδυασμοί με τη σημιτική παραδεικτική ðā (σύγκρινε τα εβραϊκά זה ze «αυτό, αυτό»). Οι αραβικές αποδεικτικές αντωνυμίες συμφωνούν με τη λέξη στην οποία αναφέρονται σύμφωνα με γενικούς κανόνες. Σύμφωνα με περιπτώσεις, αλλάζουν μόνο στον διπλό αριθμό.
| Γένος | Μονάδες | Dv.h. | Πλ. | |
|---|---|---|---|---|
| Σύζυγος. | ευθεία σελ. | hāðā هذا | Χαάνι هذان | hā'ulā'iهؤلاء |
| έμμεσες ρήτρες | hāðayni هذين | |||
| γυναίκες | ευθεία σελ. | hāðihiهذه | Χατάνι هتان | |
| έμμεσες ρήτρες | hātayni هتين | |||
| Γένος | Μονάδες | Dv.h. | Πλ. | |
|---|---|---|---|---|
| Σύζυγος. | ευθεία σελ. | İālikaذلك | ðānika ذانك | ulā'ikaأولئك |
| έμμεσες ρήτρες | ðaynika ذينك | |||
| γυναίκες | ευθεία σελ. | tillkaتلك | tanika تانك | |
| έμμεσες ρήτρες | taynika تينك | |||
Ερωτηματικός
Οι ακόλουθες λέξεις είναι ερωτηματικές στα αραβικά: مَنْ άνθρωπος «ποιος;», مَا، مَاذا mā, māðā «τι;», إينَ ayna «πού;», كَيْفَ kayfa «πώς;», مَتَى matā «πότε;», كَم ْkam « πόσο;», أَيٌّ ayyun (θηλυκό - أَيَّةٌ ayyatun, αλλά η λέξη أي μπορεί να χρησιμοποιηθεί και για τα δύο φύλα) «ποιο, ποιο, ποιο;» Από αυτά, μόνο τα أيٌّ και أَيَّةٌ αλλάζουν κατά περίπτωση, χρησιμοποιούνται επίσης με λέξεις με τη μορφή idafa (για παράδειγμα, أَيَّ كِتَابٍ تُرِيدُ ayya kitābin turīdu "τι βιβλίο θέλετε;", η αντωνυμία أي έχει χάσει το tanvin. πρώτο μέλος του idafa, και έλαβε την κατάληξη nasba a , αφού είναι το άμεσο αντικείμενο του ρήματος أرَادَ arāda «θέλω»).
Η λέξη كَمْ χρησιμοποιείται σε διάφορα συμφραζόμενα: στο πλαίσιο μιας ερώτησης σχετικά με την ποσότητα, βάζει την επόμενη λέξη σε nasb (كَمْ سَاعَةً تَنْتَظِرُ؟ kam sāʕatan tantazˤiru «πόσες ώρες περιμένεις;»), στο πλαίσιο της έκπληξης - in jarr (!كَ مْ أَخٍ لَكَ kam axin laka " πόσα (πόσα) αδέρφια έχεις!
Συγγενής
Οι ερωτηματικές αντωνυμίες ما، من μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν ως αναφορικές αντωνυμίες.
| Γένος | Μονάδες | Dv.h. | Πλ. | |
|---|---|---|---|---|
| Σύζυγος. | ευθεία σελ. | allaðī الّذي | allaðāni اللّذان | allaðīna الّذين |
| έμμεσες ρήτρες | allaðayni الّذين | |||
| γυναίκες | ευθεία σελ. | allatī الّتي | allatāni اللّتان | allātī, allā"ī الّاتي، الائي |
| έμμεσες ρήτρες | αλατάυνι الّتين | |||
Ονομα
Γένος
Τα αραβικά έχουν δύο γένη: αρσενικό και θηλυκό. Το αρσενικό φύλο δεν έχει ιδιαίτερους δείκτες, αλλά το γυναικείο φύλο περιλαμβάνει:
1. Λέξεις με καταλήξεις ـة، ـاءُ، ـٙى για παράδειγμα: سَاعَةٌ «ώρες», صَخْرَاءُ «έρημος», كُبْرَى «μεγαλύτερο»
2. Λέξεις που δηλώνουν θηλυκά άτομα και ζώα (θηλυκά), ακόμη και χωρίς εξωτερικούς δείκτες του θηλυκού φύλου, για παράδειγμα: أُمٌّ «μητέρα», حَامِلٌ «έγκυος»
3. Λέξεις που δηλώνουν πόλεις, χώρες και λαούς, για παράδειγμα: مُوسْكُو «Μόσχα», قُرَيْشٌ «(φυλή) Κουράϊς»
4. Λέξεις που δηλώνουν ζευγαρωμένα όργανα του σώματος, για παράδειγμα: عَيْنٌ «μάτι», أُذُنٌ «αυτί»
5. Οι ακόλουθες λέξεις:
Αξίζει να σημειωθεί ότι οι λέξεις που δηλώνουν αρσενικά άτομα και ζώα μπορούν επίσης να έχουν τις καταλήξεις ـة، ـاءُ، ـٙى για παράδειγμα: عَلَّامَةٌ «μεγάλος επιστήμονας», أُسَامَةُ «Osama (ανδρικό όνομα)».
Αριθμός
Στα αραβικά υπάρχουν τρεις αριθμοί ονομάτων: ενικός, διπλός και πληθυντικός. Τα επίθετα και τα ρήματα συμφωνούν με τα ουσιαστικά στον αριθμό. Ο διπλός αριθμός έχει σαφείς κανόνες σχηματισμού, αλλά ο πληθυντικός αριθμός σχηματίζεται με διαφορετικούς τρόπους, πρέπει πάντα να διευκρινίζεται στο λεξικό.
Διπλός
Ο διπλός αριθμός σχηματίζεται προσθέτοντας την κατάληξη ـَانِ āni σε ένα ενικό όνομα (και το ة γίνεται τ). Τα ονόματα στον διπλό αριθμό είναι δίκαια, στην πλάγια περίπτωση (nasb και hafda) η κατάληξή τους είναι ـَيْنِ ayni. Στη συζυγική κατάσταση, αυτά τα ονόματα χάνουν την τελευταία καλόγρια.
Κανονικός πληθυντικός αρσενικό
Ο σωστός πληθυντικός σχηματίζεται προσθέτοντας την κατάληξη ـُونَ ūna στον ενικό αριθμό. Στην έμμεση περίπτωση, αυτή η κατάληξη μοιάζει με ـِينَ īna. Στη συζευγμένη κατάσταση, αυτά τα ονόματα χάνουν την τελευταία μοναχή και έχουν τις καταλήξεις ـُو ū, ـِي -ī.
Κανονικός πληθυντικός θηλυκό
Τα θηλυκά ονόματα που τελειώνουν σε ة στον πληθυντικό τις περισσότερες φορές το αντικαθιστούν με την κατάληξη ـَاتٌ ātun. Ορισμένα λεκτικά ονόματα αρσενικών μπορεί να έχουν την ίδια κατάληξη. Στα hafda και nasb αλλάζουν σε ـَاتٍ ātin ή ـَاتِ āti.
Σπασμένος πληθυντικός
Τα περισσότερα ονόματα στα αραβικά γίνονται πληθυντικό αλλάζοντας το στέλεχος τους. Τόσα πολλά αρσενικά ονόματα αλλάζουν (كuge kitābun book - كail.Ru - Kutubun Book), λιγότερο συχνά - θηλυκά με ة (π.χ. axiْuzzٌ madrasatun School - axu υλικό του σχολείου), και πρακτικά όλα τα ονόματα της γυναικείας οικογένειας χωρίς ة.
"Υποθέσεις"
Στα αραβικά υπάρχουν τρεις λεγόμενες καταστάσεις ονομάτων: raf, hafd (ή jarr), nasb. Συχνά μεταφράζονται ως ονομαστικές, γενετικές και αιτιατικές, αντίστοιχα Το άρθρο χρησιμοποιεί τη ρωσική μεταγραφή των αραβικών όρων.
Ορισμένα ονόματα στο hafda και το nasb έχουν την ίδια μορφή και επίσης δεν παίρνουν tanwin, επομένως ονομάζονται "δύο περιπτώσεων" και οι μορφές τους χωρίζονται σε άμεσες και έμμεσες περιπτώσεις.
Raf» (ονομαστική περίπτωση)
Η κατάσταση raf είναι η κύρια, «λεξική» κατάσταση των ονομάτων.
Jarr/hafd (γεννητική περίπτωση)
Τα ονόματα χρησιμοποιούνται στην κατάσταση hafd μετά από συζευγμένα ονόματα και προθέσεις. Σχηματίζεται με τρεις τρόπους:
1. Τριπεζά ονόματα, ονόματα στο σπασμένο πληθυντικό και ακέραιος θηλυκός αριθμός αλλάζουν την κατάληξη u, un σε i, in.
2. Τα ονόματα δύο πεζών τελειώνουν σε α.
3. Τα ονόματα στο διπλό και κανονικό αρσενικό πληθυντικό αλλάζουν τα γράμματα و και α σε ي. Εμφανίζεται επίσης στα «πέντε ονόματα».
Nasb (κατηγορητική περίπτωση)
Η κατάσταση nasb έχει ονόματα που χρησιμοποιούνται ως άμεσα αντικείμενα ρημάτων, μετά από τροπικά σωματίδια, και επίσης ως ορισμένες περιστάσεις χωρίς πρόθεση. Το Nasb σχηματίζεται ως εξής:
1. Τριπεζά ονόματα και ονόματα στο σπασμένο πληθυντικό αλλάζουν το u, un σε a, an.
2. «Πέντε ονόματα» παίρνουν α
3. Τα ονόματα σε ολόκληρο τον πληθυντικό και των δύο φύλων και τα ονόματα δικαίων στο nasb συμπίπτουν με τους τύπους τους στο hafda.
Το Nasb χρησιμοποιείται στα ακόλουθα πλαίσια:
1. Το άμεσο αντικείμενο του ρήματος (كَتَبْتُ رِسَالَةً «Έγραψα ένα γράμμα»)
2. Στις περιπτώσεις του τρόπου δράσης, που εκφράζεται με το ίδιο ή διαφορετικό ριζικό όνομα της ενέργειας (ضَرَبَهُ ضَرْبًا شَدِيدًا «τον χτύπησε με δυνατό χτύπημα»)
3. Σε χρονικές συνθήκες χωρίς πρόθεση (نَهَارًا «το απόγευμα»)
4. Στις περιστάσεις της κατεύθυνσης (يَمِينًا «προς τα δεξιά»)
5. Στις περιστάσεις της πορείας της δράσης με την έννοια του σκοπού ή του λόγου (قُمْتُ إِكْرَامًا لَهُ «Στάθηκα από σεβασμό προς αυτόν»)
6. Μετά το «vav jointness» (سَافَرْتُ وأَخَاكَ «Πήγα (μαζί) με τον αδερφό σου»)
7. Στις συνθήκες του τρόπου δράσης, που εκφράζεται με την ίδια ρίζα ή διαφορετική ρίζα (ذَهَبَ مَاشِيًا «ξεκίνησε με τα πόδια»)
8. Στο πλαίσιο της έμφασης (حَسَنٌ وَجْهًا «καλό πρόσωπο»)
9. Μετά τους αριθμούς كَمْ «πόσοι;» και كَذَا "τόσο πολύ"
10. Μετά τα τροπικά σωματίδια («إنَّ και οι αδερφές του», βλέπε παρακάτω)
11. Μετά το μόριο لا, όταν υπονοείται γενική, γενική άρνηση (لَا إِلَهَ إِلَّا الله «δεν υπάρχει θεότητα εκτός από τον Ένα Θεό»)
12. Μετά τα σωματίδια ما και لا, όταν χρησιμοποιούνται με τη σημασία του ρήματος لَيْسَ «να μην φαίνεται». Χαρακτηριστικό της διαλέκτου Hijja (مَا هَذَا بَشَرًا = لَيْسَ هَذَا بَشَرًا «αυτό δεν είναι άτομο»)
13. Μετά την κατασκευή مَا أَفْعَلَ, εκφράζοντας έκπληξη (مَا أَطْيَبَ زَيْدًا «τι καλός που είναι ο Ζαΐντ!»)
14. Κατά την προσφώνηση, αν αυτός που απευθύνεται είναι το πρώτο μέλος του idafa (يَا أَبَا عُمَرَ «Ω, Αμπού «Ομάρ!», «Γεια σου, πατέρα του «Ομάρ!»)
Ονόματα δύο περιπτώσεων
Τα ονόματα δύο πεζών (الأسماء الممنوعة من الصرف) διαφέρουν από τα ονόματα τριών πεζών στο ότι δεν έχουν tanvin, στο Raf έχουν την κατάληξη -u και στα Hafda και Nasb -a. Bicase, στην πραγματικότητα, είναι οι μορφές του διπλού και του ακέραιου πληθυντικού, αλλά εξετάζονται στις δικές τους ενότητες.
Σε οριστική και συζευγμένη κατάσταση, τα διψήφια ονόματα αλλάζουν ως τρίπεζα, δηλαδή με την κατάληξη -i.
Οι ακόλουθες κατηγορίες λέξεων ανήκουν σε ονόματα δύο πεζών:
1. Τα περισσότερα γυναικεία κύρια ονόματα, εκτός από αυτά που κατασκευάζονται σύμφωνα με το μοντέλο فَـِـُعْلٌ. Αντρικά ονόματα που τελειώνουν σε ة.
2. Ειδικά ονόματα που ταιριάζουν με τη μορφή του ρήματος.
3. Κύρια ονόματα και ονόματα μη αραβικής προέλευσης (εκτός από αυτά που κατασκευάζονται σύμφωνα με το μοντέλο فَـِـُعْلٌ)
4. Τα σωστά ονόματα με την κατάληξη ـَانُ και τυχόν ονόματα κατασκευασμένα σύμφωνα με το μοντέλο فَعْلَانُ.
5. Τα κατάλληλα ονόματα του μοντέλου فُعَلٌ, καθώς και η λέξη أُخَرُ
6. Κύρια ονόματα που σχηματίζονται από δύο λέξεις με πρόσθεση, αλλά όχι idafa.
7. Τα θηλυκά ονόματα που τελειώνουν σε ـَاءُ ή ـَى
8. Ονόματα μοντέλων أَفْعَلُ
9. Ονόματα (αριθμοί) μοντέλων مَفْعَلُ ή فُعَالُ
10. Σπασμένα ονόματα πληθυντικού στα οποία υπάρχουν δύο ή τρία γράμματα μετά το α.
Κρυφά ονόματα κλίσης
1. Τα ονόματα που τελειώνουν σε alif (κανονικό ا και σπασμένα ى, ή tanvin ً -an) δεν αλλάζουν ανάλογα με τις περιπτώσεις.
2. Τα ονόματα στα οποία επισυνάπτεται η συγχωνευμένη αντωνυμία ي δεν αλλάζουν ανά περίπτωση.
3. Τα ονόματα που τελειώνουν σε taniwin ٍ -in δεν αλλάζουν σε raf'e και hafd. Σε nasb και σε μια ορισμένη κατάσταση όλων των περιπτώσεων έχουν το γράμμα ي
Πέντε ονόματα
Τα επόμενα πέντε ονόματα (στον πίνακα) δεν αλλάζουν σύμφωνα με τους κανόνες. Στη συζευγμένη κατάσταση και με συντηγμένες αντωνυμίες, το βραχύ φωνήεν τους επιμηκύνεται. Οι λέξεις ذو και فو δεν έχουν τύπους με μικρά φωνήεντα, αφού χρησιμοποιούνται μόνο στο idafa και με αντωνυμίες. Μαζί με αυτά χρησιμοποιούνται τα σωστά ονόματα صَاحِبٌ και فَمٌ.
Μορφές της λέξης ذو
| Γένος | Μονάδες | Dv.h. | Πλ. | |
|---|---|---|---|---|
| Σύζυγος. | raf" | ðū ذو | ðawā ذوا | ðawū, ulū ذوو، أولو |
| nasb | ðā ذا | ðμακριά ذويْ | ðawī, ulī ذوي, أولي | |
| hafd | ðī ذِي | |||
| γυναίκες | raf" | İātu ذاتُ | ðawātā ذواتا | ðawātu, ulātu ذوات، أولاتُ |
| nasb | ðāta ذاتَ | ðawātī ذواتي | ðawāti, ulāti ذوات, أولات | |
| hafd | ðāti ذاتِ | |||
Μια ορισμένη κατάσταση
Μια ορισμένη κατάσταση ονομάτων είναι μια μορφή χωρίς tanwin. Χρησιμοποιείται σε αρκετές περιπτώσεις: μετά το άρθρο ال, μετά τα κλητικά σωματίδια κ.λπ. Τα επίθετα συμφωνούν με τα ουσιαστικά στην οριστικότητα και την αοριστία.
Σύζευξη κατάσταση, idafa
Το "Idafa" είναι μια ειδική κατασκευή σε σημιτικές γλώσσες (αντιστοιχεί στο εβραϊκό smichut). Σε αυτό, η πρώτη λέξη βρίσκεται στη λεγόμενη συζυγική κατάσταση. Στα αραβικά (και σε άλλες σημιτικές γλώσσες που διατηρούν πεζά), η δεύτερη λέξη είναι στη γενική. Οι λέξεις στο idafa είναι στη σχέση "το θέμα του ιδιοκτήτη". Μια λέξη σε συζευγμένη κατάσταση δεν παίρνει το άρθρο, αλλά θεωρείται οριστική με τη βοήθεια της επόμενης η οριστικότητα ολόκληρης της κατασκευής υπολογίζεται χρησιμοποιώντας την τελευταία λέξη.
Βαθμοί σύγκρισης «επιθέτων»
Οι συγκριτικές και υπερθετικές μορφές του ονόματος σχηματίζονται από μια ρίζα τριών γραμμάτων σύμφωνα με τον τύπο:
أَفْعَلُ (πληθυντικός: أَفْعَلُونَ ή أَفَاعِلُ) για το αρσενικό γένος, فُعْلَى (πληθυντικός: فُعْلَيَاتُ) για το θηλυκό γένος. Για παράδειγμα: η ρίζα ك،ب،ر, που σχετίζεται με μεγάλα μεγέθη (για παράδειγμα, كَبُرَ να είναι μεγάλο) - أَكْبَرُ η μεγαλύτερη - كُبْرَى η μεγαλύτερη.
Αυτές οι φόρμες χρησιμοποιούνται σε τέσσερα πλαίσια:
- Στην προστακτική θέση, σε αόριστη κατάσταση, ακολουθούμενη από την πρόθεση مِنْ «από, από», στον ενικό αρσενικό. Αυτή η μορφή χρησιμοποιείται σε σύγκριση: أَخِى أَصْغَرُ مِنْ مُحَمَّدٍ «Ο αδερφός μου είναι νεότερος από τον Μωάμεθ».
- Με το οριστικό «اَلْ» στη θέση του ορισμού, απόλυτα σύμφωνο με την κύρια λέξη: البَيْتُ الأَكْبَرُ «Το μεγαλύτερο σπίτι».
- Ως το πρώτο μέλος του idafa (σε ενικό, αρσενικό), όπου το δεύτερο μέλος είναι το όνομα μιας αόριστης κατάστασης (σύμφωνα με το γένος και τον αριθμό με την ορίζουσα ή το θέμα): الْكِتَابُ أَفْضَلُ صَدِيقٍ «Το βιβλίο είναι ο καλύτερος φίλος» ُ أَفْضَلُ صَدِيقَةٍ «Η Ζαϊνάμπ είναι η καλύτερή μου φίλη».
- Ως το πρώτο μέλος της idafa (είτε στον ενικό τύπο της αρσενικής μορφής, είτε συμφωνεί ως προς το γένος και τον αριθμό με το ορισμένο ή θέμα), το δεύτερο μέλος του οποίου είναι το όνομα μιας ορισμένης πολιτείας (δεν συμφωνεί με το ορισμένο ή θέμα, έχει συνήθως πληθυντικό η.): أَنْتَ أَفْضَلُ اَلنَّاسِ «Είσαι ο καλύτερος των ανθρώπων», أَنْتُنَّ أَفْضَلُ النَّاسِ ή أَنْ تُنَّ فُضْلَيَاتُ النَّاسِ «Είστε οι καλύτεροι από τους ανθρώπους.
Αριθμοί
Ποσοτικός
Τακτικός
Συντονισμός
Στα αραβικά, ο ορισμός είναι συνεπής με τον ορισμό σε οριστικότητα, φύλο, αριθμό, περίπτωση. Ταυτόχρονα, για τα «λογικά» ονόματα (ονομάζοντας άτομα) στον πληθυντικό, οι ορισμοί έχουν τον πληθυντικό του απαιτούμενου φύλου και για τα «παράλογα» ονόματα (ονομασία ζώων, άψυχα αντικείμενα) - με τη μορφή του θηλυκού ενικού .
Παράγωγα μοντέλα ονομάτων
Ρήματα
Η αραβική γλώσσα έχει ένα εκτεταμένο λεκτικό σύστημα, το οποίο βασίζεται σε δύο μορφές που ανάγονται στο σημιτικό τέλειο και ατελές. Ένα ρήμα τριών γραμμάτων έχει 15 τύπους, από τους οποίους μόνο 10 χρησιμοποιούνται ενεργά, ένα ρήμα τεσσάρων γραμμάτων έχει 4 τύπους, από τους οποίους 2 χρησιμοποιούνται ευρέως. η σύμπτωση του 2ου και του 3ου ριζικού γράμματος, η παρουσία αδύναμων γραμμάτων (و ή ي) ή hamza.
Σημειώθηκε ότι οι ανθρώπινες γλώσσες (σε αντίθεση με αυτές του λογισμικού) χαρακτηρίζονται από εγωκεντρισμό - προσκόλληση σε άτομα. Και στο τέλος υπήρχε μια οπτική απεικόνιση του πόσο μεγάλο όγκο κειμένου (ομιλίας) καταλαμβάνει η ένδειξη προσώπων (εγώ, εσύ, αυτός, αυτή, εμείς, εσείς, αυτοί, εγώ, εμείς, αυτοί, αυτοί κ.λπ. .).
Έτσι, μια από τις μεγάλες ευκολίες της αραβικής γλώσσας είναι ότι οι προσωπικές αντωνυμίες έχουν, στην πραγματικότητα, 2 περιπτώσεις: ονομαστική και έμμεση. Στα ρωσικά, για παράδειγμα, υπάρχουν 6 περιπτώσεις, 3 φορές περισσότερες.
Κλίση προσωπικών και κτητικών αντωνυμιών στα ρωσικά
Κλίση προσωπικών και κτητικών αντωνυμιών στα αραβικά
Στα αραβικά, όλοι αυτοί οι πίνακες αντικαθίστανται από αυτόν τον έναν. Ωστόσο, σε σύγκριση με τα ρωσικά, υπάρχει μια επιπλοκή: το 2ο και το 3ο άτομα χωρίζονται κατά φύλο. Στα ρωσικά λέμε «εσύ» και στους άνδρες και στις γυναίκες. Και στα αραβικά θα υπάρχει "anta" για έναν άνδρα και "anti" για μια γυναίκα.
Ο τύπος της ευγνωμοσύνης «είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει με καλό» θα ακούγεται για έναν άνδρα: «jazaaKA Llaahu khairan», και για μια γυναίκα: «jazaaKI Llaahu khairan».
Με τις μεταφράσεις που περιλαμβάνονται, αυτός ο πίνακας θα μοιάζει με αυτό. Παρατηρήστε πώς μια αραβική λέξη, 1-γράμμα ή 2-γράμμα, αντικαθιστά ολόκληρους πίνακες στα ρωσικά.
Έτσι - προσωπικές αντωνυμίες, ένας από τους πιο συνηθισμένους λόγους για την καταπόνηση του μυαλού κατά τη σύνθεση μιας ξένης ομιλίας ή της αντίληψής της, και στον ρωσικό πίνακα βρίσκουμε 44 πιθανές επιλογές και στα αραβικά - 20! Αυτές οι ίδιες λέξεις καλύπτουν επίσης όλες τις ρωσικές κτητικές αντωνυμίες (my, yours, ours, ...) - 52 επιπλέον νέες λέξεις που πρέπει να αντικατασταθούν λαμβάνοντας υπόψη το φύλο, την περίπτωση και τον αριθμό των εν λόγω αντικειμένων (13 κομμάτια για 1, 2 l. μονάδες και πληθυντικός).
Είναι δυνατόν να πούμε ότι τα αραβικά είναι πάνω από 3 φορές πιο εύκολα από τα ρωσικά όσον αφορά την κλίση των προσωπικών αντωνυμιών; Πιστεύω πως όχι. Επειδή 76 πρόσθετες επιλογές στη ρωσική γλώσσα είναι 76 ευκαιρίες για σφάλμα σε κάθε νέα περίπτωση χρήσης μιας αντωνυμίας. Εάν υπάρχουν 10 προσωπικές αντωνυμίες στο κείμενο, τότε πρόκειται για 760 επιπλέον επιλογές απαρίθμησης σε σύγκριση με τα αραβικά.
Φτωχοί που δεν έμαθαν ρωσικά από τη γέννησή τους και μετά έπρεπε να το κάνουν!
Στα αραβικά, οι προσωπικές και κτητικές αντωνυμίες στην έμμεση (μη ονομαστική) περίπτωση γράφονται μαζί με τη λέξη.
Για παράδειγμα: "Σε ρωτάω" θα είναι: "arjuuKA". Εκείνοι. "ΚΑ" - "εσείς" προστέθηκε στη λέξη "ρωτάω". Και επίσης "το βιβλίο σας" θα είναι: "kitaabuKA". Και «το βιβλίο του» θα είναι: «kitaabuHU». «Ειρήνη σε σας» θα είναι: «as-salaamu alaykum». "Σε εσάς" - "KUM" αποδίδεται μετά την πρόθεση "για" - "aley". Και τα λοιπά.