Για πολλές δεκαετίες, συγγραφείς και φιλόσοφοι σε όλο τον κόσμο αναρωτιούνται για το νόημα της ζωής. Στη φιλοσοφική παραβολή λοιπόν του F. Krivin τίθεται το σημαντικό πρόβλημα της επιλογής ενός μονοπατιού ζωής.
Συζητώντας αυτό το πρόβλημα, ο συγγραφέας ενσαρκώνει τις εικόνες των βασικών χαρακτήρων σε δύο πέτρες, που έχουν τελείως διαφορετικά πεπρωμένα. Ο Krivin λέει ότι στην αρχή ήταν φιλικοί, αλλά στη συνέχεια έγινε μια καταιγίδα που χώρισε παλιούς φίλους. Τώρα, ο καθένας τους έχει επιλέξει τη δική του θέση ζωής. Η πρώτη πέτρα διάλεξε ένα δύσκολο μονοπάτι, αμφισβήτησε τη μοίρα και βελτιωνόταν κάθε μέρα, μετατρέποντας τελικά σε πυριτόλιθο: «Είπε στον παλιό του φίλο τι έπρεπε να αντέξει στα βάθη της θάλασσας και πόσο δροσερό και ενδιαφέρον ήταν τελικά».
Ο άλλος, «προσκολλημένος σε ένα πήλινο εμπόδιο», δραπέτευσε και δεν έζησε, αλλά, σαν κομμάτια πηλού, υπήρχε σε αδράνεια και κορεσμό.
Η θέση του συγγραφέα, μου φαίνεται, μπορεί να διατυπωθεί ως εξής: είναι αδύνατο να ζήσεις μια πλήρη ζωή, παραμένοντας σε ένα μέρος και να μην αναπτυχθείς με κανέναν τρόπο. Πρέπει να βελτιώνεσαι συνεχώς, να μαθαίνεις και να ανακαλύπτεις κάτι νέο κάθε μέρα.
Όταν συζητάμε αυτό το πρόβλημα, είναι αδύνατο να μην θυμηθούμε το έργο του I.A. Goncharov "Oblomov". Ο κεντρικός χαρακτήρας του μυθιστορήματος δεν στερείται ευφυΐας, αλλά δεν κάνει καμία προσπάθεια να συνειδητοποιήσει τις δικές του ικανότητες. Αυτό οδηγεί στο γεγονός ότι ο Ομπλόμοφ δεν μπόρεσε ποτέ να πραγματοποιήσει πλήρως τα όνειρά του, η τεμπελιά δεν του το επέτρεψε.
Μια άλλη επιβεβαίωση αυτής της ιδέας είναι το έργο του A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Ο κύριος χαρακτήρας έλαβε μια τυπική εκπαίδευση της εποχής του και έγινε εύκολα αποδεκτός στην κοσμική κοινωνία. Ωστόσο, ο Onegin ένιωσε ότι μια τέτοια ζωή δεν του ταίριαζε, δεν έβλεπε το νόημα σε αυτήν. Προσπάθησε να ξεφύγει από μια άψυχη κοινωνία, αλλά η αγάπη του για την ελευθερία, την ανεξαρτησία και την απροθυμία να δουλέψει σκληρά οδήγησε τον πρωταγωνιστή στην πλήρη μοναξιά. Το «παγωμένο μυαλό» του ήρωα παρέμεινε αζήτητο από την κοινωνία και η πορεία της ζωής του οδήγησε σε αδιέξοδο, στη ματαιότητα, στην απελπισία. Έτσι, έχοντας όλες τις απαραίτητες δυνατότητες, ο Evgeny Onegin δεν μπόρεσε να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του και να επιλέξει το δικό του σωστό δρόμο στη ζωή.
Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω ότι το κείμενο που διάβασα με έκανε να σκεφτώ ξανά ποιο είναι το νόημα της ζωής για κάθε άνθρωπο και σε τι μπορεί να αποτελείται, πόσο σημαντικό είναι να μπορεί κανείς να βρει τη δική του θέση σε αυτόν τον κόσμο.
Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ' εικόνα του. Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα που έδωσε στη δημιουργία του ήταν η ικανότητα να σκέφτεται, να στοχάζεται και να κάνει επιλογές. Μερικές φορές αντιμετωπίζουμε πολύ περίπλοκα προβλήματα που φαίνονται αρκετά δύσκολο να επιλυθούν μόνοι μας. Σε αυτή την περίπτωση, οι ήρωες των λογοτεχνικών έργων έρχονται στη διάσωση, προσφέροντας τα βαριά επιχειρήματά τους. Το πρόβλημα της επιλογής είναι το κύριο θέμα των δοκιμίων του Ενιαίου Κρατικού Εξετάσεων, επομένως η νεότερη γενιά πρέπει να προετοιμαστεί κατάλληλα για το αποφασιστικό στάδιο της ζωής της.
Προβλήματα επιλογής στην ανθρώπινη ζωή
Σκεφτείτε το, πόσο συχνά μέσα στην ημέρα πρέπει να λύσετε ερωτήσεις στις οποίες υπάρχουν δύο ή και περισσότερες απαντήσεις; Πρώτα σκέφτεσαι τι θα φας για πρωινό, μετά πώς να ντυθείς για το σχολείο και με ποιον τρόπο να πας εκεί. Μετά τα μαθήματα, συνήθως αναρωτιέστε αν θα κάνετε τα μαθήματά σας τώρα ή μετά το πάρτι; Να πάω μια βόλτα με τη Μάσα ή τον Κόλια σήμερα; Όλα αυτά τα θέματα είναι απλά μικρά καθημερινά προβλήματα που σίγουρα μπορείτε να χειριστείτε εύκολα.
Αλλά στη ζωή υπάρχουν πιο σοβαρές επιλογές. Αργά ή γρήγορα, θα πρέπει να σκεφτείτε πού να πάτε για σπουδές, πού να εργαστείτε, πώς να καθορίσετε την πορεία σας στη ζωή. Πρέπει να το σκεφτούμε αυτό τώρα, στο κατώφλι της ενηλικίωσης. Γι' αυτό οι δάσκαλοι ζητούν από τους μαθητές να διαβάσουν έργα στο σχολείο, να τα αναλύσουν και να βγάλουν συμπεράσματα. Έτσι ώστε στο μέλλον να είναι πιο εύκολο για εσάς, με βάση την εμπειρία των άλλων. Σας προσκαλούμε να εξετάσετε το πρόβλημα της επιλογής ζωής που βρίσκεται στη λογοτεχνία. Παραθέτουμε τα επιχειρήματα ως παραδείγματα.
Κοινωνικά προβλήματα
Τι δυσκολίες μπορεί να έχει ένας νέος με την κοινωνία; Οι έφηβοι, όπως γνωρίζετε, είναι πολύ συναισθηματικοί και συναισθηματικά ασταθείς άνθρωποι. Κατά την εφηβεία, έχουν εντελώς ασυνήθιστες σκέψεις και μερικές φορές τους φαίνεται ότι ολόκληρος ο κόσμος είναι εναντίον τους. Αλλά η επιβίωση στην κοινωνία είναι το κλειδί για μια ευτυχισμένη ενήλικη ζωή. Και πρέπει να το μάθετε όσο το δυνατόν νωρίτερα. Ο πίνακας στην αριστερή πλευρά παρουσιάζει το πρόβλημα επιλογής, επιχειρήματα από τη βιβλιογραφία στα δεξιά.
Όνομα προβλήματος | Διαφωνία |
|
Μερικοί άνθρωποι είναι πολύ πλούσιοι, άλλοι είναι πολύ φτωχοί. | Dostoevsky F. M. «Έγκλημα και Τιμωρία». Παρά το γεγονός ότι το μυθιστόρημα εγείρει πολλά διαφορετικά προβλήματα, το κυριότερο είναι το επίπεδο φτώχειας πέρα από το οποίο αναγκάζονται να υπάρχουν οι κύριοι χαρακτήρες. |
|
Κλείσιμο, εστίαση μόνο στον δικό του κόσμο, χωρίς να λαμβάνει υπόψη τους άλλους. | Υπάρχει πρόβλημα επιλογής στα έργα: Saltykov-Shchedrin «The Wise Minnow» και Chekhov «The Man in a Case». |
|
Η μοναξιά και η σοβαρότητά της. | Ένα καλό παράδειγμα είναι το «The Fate of Man» του Sholokhov. Το πρόβλημα της επιλογής ζωής και της μοναξιάς εμφανίζεται σε δύο χαρακτήρες ταυτόχρονα - τον Αντρέι Σοκόλοφ και το αγόρι Βάνια. Και οι δύο έχασαν ό,τι τους ήταν πολύτιμο κατά τη διάρκεια του πολέμου. |
Προβλήματα σχολικών σχέσεων
Τέτοιες δυσκολίες εμφανίζονται επίσης αρκετά συχνά. Επιπλέον, η κατανόησή τους, πόσο μάλλον η επίλυσή τους, μπορεί να είναι πολύ δύσκολη για έναν έφηβο. Οι γονείς, κατά κανόνα, δεν μπορούν ή δεν θέλουν να παρεμβαίνουν στη σχέση μεταξύ δασκάλων και μαθητών. Ας εξετάσουμε τι έχει να πει η βιβλιογραφία για αυτό.
Όνομα προβλήματος | Διαφωνία |
|
Απροθυμία για μάθηση και απόκτηση γνώσεων | Αυτό είναι επίσης ένα σημαντικό πρόβλημα επιλογής στη ζωή ενός ατόμου. Υπάρχουν επιχειρήματα σχετικά με την απροθυμία απόκτησης γνώσης στην κωμωδία του F. I. Fonvizin "The Minor". Ο κύριος χαρακτήρας, όντας τεμπέλης και αδύνατος, δεν πέτυχε ποτέ τίποτα στη ζωή και δεν ήταν κατάλληλος για ανεξάρτητη ύπαρξη. |
|
Ο A. M. Gorky προσφέρει εξαιρετικά επιχειρήματα στην αυτοβιογραφική του τριλογία «Childhood», «In People», «My Universities». |
||
Ο ρόλος της ρωσικής γλώσσας στη ζωή οποιουδήποτε ατόμου | Ο Ναμπόκοφ, στο μυθιστόρημά του «Το δώρο», εξυμνεί τη ρωσική γλώσσα ως δώρο της μοίρας και διδάσκει πώς να εκτιμάς αυτό που δίνεται από ψηλά. Είναι επίσης χρήσιμο να διαβάσετε τα ποιήματα του Turgenev, στα οποία θαυμάζει τη δύναμη και το μεγαλείο της ρωσικής γλώσσας. |
|
Η σύγκρουση των διαφορετικών απόψεων για τη ζωή | Δάσκαλος και μαθητής είναι σαν πατέρας και παιδί. Κάποιος έχει τεράστια εμπειρία πίσω του και τη δική του ενήλικη άποψη για τον κόσμο. Ο άλλος έχει τη δική του άποψη, συχνά έρχεται σε αντίθεση με τον ενήλικα. Αυτό είναι επίσης ένα είδος προβλήματος επιλογής. Επιχειρήματα από τη λογοτεχνία μπορούν να αντληθούν από το έργο του Turgenev "Fathers and Sons". |
Οικογενειακά προβλήματα
Πού θα ήμασταν χωρίς αυτούς; Τα οικογενειακά προβλήματα προκύπτουν πάντα σε οποιαδήποτε ηλικία. Μπορούμε να πληγώσουμε το πιο κοντινό μας άτομο και να μην σκεφτούμε καν τα συναισθήματά του. Θα σε συγχωρήσει πάντως. Και μερικές φορές πληγώνουμε περισσότερο τους γονείς μας. Είναι πολύ δύσκολο να προστατευτείς από λάθη. Αλλά μπορείτε να διαβάσετε ποιο είναι το πρόβλημα της επιλογής. Επιχειρήματα από τη βιβλιογραφία θα βοηθήσουν σε αυτό.
Όνομα προβλήματος | Διαφωνία |
|
Η πολυπλοκότητα της σχέσης μεταξύ γονέων και παιδιών. | Οι γονείς συχνά δεν κατανοούν την άποψη των απογόνων τους. Η επιλογή των παιδιών τους φαίνεται τρομερή, αντίθετη με τους κανόνες και τους κανόνες της ζωής. Μερικές φορές όμως τα παιδιά κάνουν λάθος. Διαβάστε την ιστορία του Γκόγκολ «Τάρας Μπούλμπα». Αυτή είναι μια πολύ σοβαρή δουλειά που σε κάνει να σκεφτείς πώς συμβαίνει το πρόβλημα της επιλογής στη ζωή ενός ανθρώπου. Τα επιχειρήματα είναι εντυπωσιακά. |
|
Ο ρόλος της παιδικής ηλικίας | Πιστεύετε ότι όλα είναι απλά για τα παιδιά; Όπως κι αν είναι. Ζούμε σε σχετικά ήρεμους και σταθερούς καιρούς και μπορούμε να δώσουμε στα παιδιά τη χαρά του να μεγαλώνουν. Αλλά δεν το είχαν πολλοί άνθρωποι. Ο Pristavkin γράφει για το πόσο γρήγορα μπορεί κανείς να μεγαλώσει κατά τα χρόνια του πολέμου στην ιστορία "Το χρυσό σύννεφο πέρασε τη νύχτα". Ο Τολστόι αντιμετωπίζει επίσης το πρόβλημα της επιλογής ζωής. Αναζητήστε επιχειρήματα στην τριλογία «Παιδική ηλικία», «Εφηβεία», «Νεολαία». |
|
| 3. | Οικογενειακές σχέσεις. Ορφάνια. | Οι οικογενειακές αξίες πρέπει να διατηρηθούν. Απόδειξη αυτού είναι το επικό μυθιστόρημα του Λ. Ν. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη». Μην τεμπελιάζετε, διαβάστε τα πάντα και θα καταλάβετε πόσο σημαντικό είναι να διατηρήσετε αυτό που έχει αναπτυχθεί και καθιερωθεί εδώ και αιώνες. |
Το πρόβλημα της επιλογής ενός μονοπατιού ζωής. Επιχειρήματα από τη λογοτεχνία
Ακόμη και ένας ενήλικας μερικές φορές νιώθει ότι η ζωή του έχει αποτύχει. Η δουλειά δεν σου αρέσει, το επάγγελμα δεν φέρνει το επιθυμητό κέρδος, δεν υπάρχει αγάπη, τίποτα γύρω δεν υπόσχεται ευτυχία. Τώρα, αν είχα πάει τότε, πριν από δέκα χρόνια, να σπουδάσω εκεί ή παντρευόμουν τον άλλον, τότε η ζωή μου θα είχε εξελιχθεί εντελώς διαφορετικά, ίσως πιο ευτυχισμένη. Ένα άτομο δημιουργεί τη μοίρα του και όλα εξαρτώνται από αυτή την επιλογή. Η μεγαλύτερη δυσκολία είναι ότι η βιβλιογραφία θα βοηθήσει στην κατανόηση αυτού του εξαιρετικά περίπλοκου ζητήματος.
Πιθανώς το καλύτερο παράδειγμα για τη νεότερη γενιά είναι το μυθιστόρημα του Goncharov "Oblomov". Το θέμα ολόκληρου του έργου είναι να επιλέξετε τη θέση σας στη ζωή. Με βάση τη μοίρα πολλών ανθρώπων, ο συγγραφέας λέει τι μπορεί να συμβεί εάν είστε αδύναμος ή, αντίθετα, ισχυρογνώμων και πεισματάρης. Ο Ilya Oblomov, ως κύριος χαρακτήρας, φέρει αρνητικά χαρακτηριστικά - ανικανότητα εργασίας, τεμπελιά και πείσμα. Ως αποτέλεσμα, μετατρέπεται σε ένα είδος σκιάς, χωρίς σκοπό και ευτυχία.
Ένα άλλο παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο η κληρονομιά, και όχι η δική του επιλογή, επηρεάζει τη ζωή ενός ατόμου είναι το «Eugene Onegin» του A. S. Pushkin. Φαίνεται, τι άλλο χρειάζεται ένας νεαρός ευγενής; Ανέμελη ζωή, μπάλες, αγάπη. Δεν χρειάζεται να σκέφτεστε πώς να δουλέψετε, πού να βρείτε χρήματα για φαγητό. Αλλά ο Onegin δεν είναι ικανοποιημένος με μια τέτοια ζωή. Διαμαρτύρεται για την καθιερωμένη κοινωνική ζωή, για τα ηθικά πρότυπα της εποχής του, για τα οποία πολλοί τον θεωρούν εκκεντρικό. Το κύριο καθήκον του Onegin είναι να βρει νέες αξίες, το νόημα της ζωής του.
Τι να κάνεις με το επάγγελμα
Ένα άλλο άλυτο πρόβλημα της νέας γενιάς είναι το πρόβλημα της επιλογής επαγγέλματος. Οι γονείς μπορούν να προβάλλουν εντελώς διαφορετικά επιχειρήματα όταν προσφέρουν στο παιδί τους την καλύτερη δραστηριότητα στη ζωή, κατά τη γνώμη τους. Τώρα αυτή η κατάσταση δεν είναι ασυνήθιστη. Οι μαμάδες και οι μπαμπάδες τους αναγκάζουν να πάνε να σπουδάσουν εκεί που το παιδί τους δεν θέλει να πάει. Υποστηρίζουν τη θέση τους με διαφορετικούς τρόπους: το να είσαι γιατρός είναι κερδοφόρο, το να είσαι χρηματοδότης έχει κύρος, το να είσαι προγραμματιστής είναι περιζήτητο, αλλά ένας φτωχός έφηβος θέλει απλώς να γίνει μηχανικός.
Αυτό συνέβη με τον κύριο χαρακτήρα του έργου του Mikhail Weller "I Want to Be a Janitor". Ο κεντρικός χαρακτήρας είχε πρόβλημα στην επιλογή επαγγέλματος. Οι γονείς του του έδωσαν επιχειρήματα υπέρ του ποιος έπρεπε να γίνει. Με συμβούλεψαν να κοιτάξω άλλους που υπερασπίζονται με επιτυχία τις υποψήφιες διατριβές τους και να παίζουν σε συναυλίες μετά το ωδείο. Αλλά ο ήρωας δεν ήθελε να ανταλλάξει την ελευθερία του με το να κάθεται με το παντελόνι του στις τάξεις και να μελετά βιβλία. Τον τράβηξε το παιδικό του όνειρο να γίνει θυρωρός, κάτι που φιλοδοξούσε.
Ένα παράδειγμα του γεγονότος ότι δεν αρκεί να επιλέξετε ένα καλό επάγγελμα σύμφωνα με τις προτιμήσεις σας, αλλά πρέπει επίσης να αναπτύξετε τις δεξιότητές σας, δίνεται από τον A.P. Chekhov στην ιστορία "Ionych". Ειδικά αν είσαι γιατρός. Αυτό συνέβη με τον κύριο χαρακτήρα Ionych. Εργαζόταν ευσυνείδητα, βοηθώντας τους ανθρώπους μέχρι να ξεπεραστεί. Δεν παρακολούθησε τις νέες εξελίξεις στη φαρμακολογία και δεν ενδιαφερόταν για νέες μεθόδους θεραπείας. Κινδύνεψε να χάσει την ευημερία του. Το ηθικό δίδαγμα του κομματιού: η επιλογή του σωστού επαγγέλματος είναι μόνο η μισή επιτυχία που χρειάζεστε για να βελτιώσετε τις δεξιότητες και το ταλέντο σας.
Προβληματικά επιχειρήματα
Όλες οι ενέργειές μας επηρεάζονται από τον κόσμο γύρω μας. Πριν κάνουμε αυτό ή εκείνο το βήμα, σίγουρα θα σκεφτούμε αν έρχεται σε αντίθεση με τους κανόνες των κοινωνικών σχέσεων, της συνείδησης, της ηθικής κ.λπ. Όλα αυτά είναι πρόβλημα ηθικής επιλογής. Τα επιχειρήματα εδώ είναι απλά. Ένας σοφός είπε κάποτε ότι δεν υπάρχει ποτέ σωστή απόφαση. Γιατί για σένα θα είναι αλήθεια, αλλά για τους άλλους θα είναι ψέμα. Ας δούμε τι μας διδάσκει η λογοτεχνία.
Όνομα προβλήματος | Διαφωνία |
|
Ανθρωπιά, έλεος | Τα καλύτερα παραδείγματα δίνει ο M. Sholokhov. Έχει αρκετές ιστορίες από τις οποίες μπορεί κανείς να αντλήσει ιδέες για το έλεος και την ανθρωπιά. Αυτό είναι «Η Επιστήμη του Μίσους», «Η Μοίρα του Ανθρώπου». |
|
Σκληρότητα | Μερικές φορές οι περιστάσεις αναγκάζουν ένα άτομο να διαπράξει σκληρές και τρομερές πράξεις. Είναι δύσκολο να βρεις τέτοια επιχειρήματα. Το πρόβλημα της επιλογής προέκυψε μεταξύ των ηρώων του επικού μυθιστορήματος του M. Sholokhov "Quiet Don". Η δράση διαδραματίζεται στα χρόνια της επανάστασης και οι κύριοι χαρακτήρες πρέπει να θυσιάσουν κάτι στο όνομα της επανάστασης. |
|
| 3. | Σχετικά με τα όνειρα και την πραγματικότητα | Εδώ δεν μπορείτε να κάνετε χωρίς τη ρομαντική ιστορία του A. Green "Scarlet Sails". Τι θα είχε συμβεί όμως αν ο Γκρέι δεν είχε εμφανιστεί ποτέ στη ζωή του Άσολ; Στην πραγματικότητα αυτό δεν συμβαίνει. Φυσικά, τα όνειρα μερικές φορές γίνονται πραγματικότητα, αλλά πρέπει να καταβάλετε μεγάλη προσπάθεια για αυτό μόνοι σας. |
| 4. | Ο αγώνας μεταξύ καλού και κακού | Δύο στοιχεία παλεύουν πάντα μέσα μας - το καλό και το κακό. Σκεφτείτε τις πράξεις σας και θα βρείτε επιχειρήματα. Το πρόβλημα της επιλογής αντιμετώπισαν επίσης οι ήρωες του μυθιστορήματος του Bulgakov "The Master and Margarita". Πρόκειται για ένα εξαιρετικό έργο στο οποίο οι κλάδοι των καλών και των κακών πράξεων συμπλέκονται πολύ επιδέξια. |
| 5. | Αυτοθυσία | Και πάλι «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα». Μια γυναίκα άφησε το σπίτι, τα πλούτη και την οικογένειά της για χάρη του αγαπημένου της. Έγινε έλλειψη βαρύτητας, σκιά, και πούλησε την ψυχή της στον διάβολο για χάρη του Κυρίου της. Η δουλειά σε βάζει σε σκέψεις. Και μια ακόμη ιστορία που θα ήθελα να θυμηθώ σε αυτό το πλαίσιο. Αυτή είναι η «Γριά Ιζέργκιλ» του Γκόρκι. Ο γενναίος ήρωας Danko έσκισε την καρδιά του από το στήθος του για να σώσει τους ανθρώπους, χάρη στον οποίο το μονοπάτι φωτίστηκε και όλοι σώθηκαν. |
Προσωπικά προβλήματα
Το πιο οδυνηρό θέμα για τους εφήβους είναι η αγάπη. Ταυτόχρονα, είναι ό,τι πιο ενδιαφέρον να γράψεις. Και πόσα παραδείγματα μπορείς να δώσεις! Η αγάπη και οι ρομαντικές σχέσεις είναι ένα άλλο θέμα επιλογής. Το δοκίμιο αναγκάζεται να γραφτεί με βάση τις δικές του σκέψεις, οι οποίες μερικές φορές συγχέονται και ανακατεύονται. Ας εξετάσουμε ποια επιχειρήματα μπορούν να δοθούν σε αυτό το πλαίσιο.
Θέλω αμέσως να θυμηθώ την τραγική αγάπη του Ρωμαίου και της Ιουλιέτας στο έργο του Σαίξπηρ. Η παρεξήγηση από την πλευρά των συγγενών και η εχθρότητα μεταξύ των φυλών οδηγούν σε τραγικές συνέπειες, αν και οι νέοι ήταν ειλικρινά ερωτευμένοι και βίωσαν μόνο τα πιο τρυφερά και παρθενικά συναισθήματα ο ένας για τον άλλον.
Ένα εξαιρετικό παράδειγμα μιας πραγματικής ρομαντικής σχέσης στην ιστορία του Kuprin "The Garnet Bracelet". Αφού διάβασα αυτό το έργο, θέλω να πιστεύω ότι η αγάπη είναι το καλύτερο συναίσθημα που έχει προκύψει ποτέ σε έναν άνθρωπο. Το "Garnet Bracelet" είναι μια ωδή στους νέους, ένας ύμνος στην ευτυχία και η πεζογραφία της αθωότητας.
Η αγάπη μερικές φορές είναι καταστροφική. Υπάρχουν επιχειρήματα για αυτό στη βιβλιογραφία. Το πρόβλημα της επιλογής εμφανίστηκε ενώπιον της Άννας Καρένινα στο ομώνυμο μυθιστόρημα του Λ.Ν. Τολστόι. Τα συναισθήματα που προέκυψαν για τον νεαρό αξιωματικό Volkonsky έγιναν καταστροφικά για αυτήν. Για χάρη της νέας ευτυχίας, μια γυναίκα εγκατέλειψε τον αφοσιωμένο σύζυγό της και τον αγαπημένο της γιο. Θυσίασε την ιδιότητα, τη φήμη, τη θέση της στην κοινωνία. Και τι πήρες για αυτό; Αγάπη και ευτυχία ή λύπη και απογοήτευση;
Προβλήματα οικολογίας, σχέσεις με τη φύση
Το πρόβλημα της επιλογής στη ζωή είναι διαφορετικό. Δόθηκαν διάφορα επιχειρήματα. Ήρθε η ώρα να μιλήσουμε για το περιβάλλον στο οποίο ζούμε. Πρόσφατα, η ανθρωπότητα έχει σκεφτεί σοβαρά το γεγονός ότι ο άνθρωπος, στην πραγματικότητα, αντιμετωπίζει το σπίτι του, τη Μητέρα Γη, πολύ περιφρονητικά. Και όλες οι ενέργειες που στοχεύουν στη διατήρηση της υγείας του πλανήτη δεν φέρνουν σημαντικά αποτελέσματα. Το στρώμα του όζοντος καταστρέφεται, ο αέρας μολύνεται, πρακτικά δεν υπάρχει καθαρό γλυκό νερό στον κόσμο...
Επιτρέπετε στον εαυτό σας να αφήσει πίσω σας σκουπίδια μετά από διακοπές στο δάσος; Καίτε πλαστικό και σβήνετε τις φλόγες πριν φύγετε; Οι συγγραφείς έγραψαν πολλά για τις σχέσεις με τη φύση. Ας εξετάσουμε τι μπορεί να είναι χρήσιμο για την Ενιαία Κρατική Εξέταση.
Ας ξεκινήσουμε με το δυστοπικό μυθιστόρημα «Εμείς» του E. Zamyatin. Μιλάμε για τους κατοίκους ενός συγκεκριμένου Ενοποιημένου Κράτους που έχουν γίνει αριθμοί και ολόκληρη η ύπαρξή τους είναι δυνατή μόνο στο πλαίσιο της Ταμπλέτας των Ωρών. Δεν έχουν δέντρα και ποτάμια, γιατί ολόκληρος ο κόσμος είναι χτισμένος από ανθρώπινα κτίρια και συσκευές. Περιβάλλονται από τέλεια ομοιόμορφες αναλογίες γυάλινων σπιτιών. Και οι σχέσεις και η αγάπη επιτρέπονται αν υπάρχει ροζ κάρτα. Ο Zamyatin απεικόνισε έναν τέτοιο κόσμο ειδικά για να δείξει ότι ένα άτομο θα μετατραπεί σε ένα προγραμματισμένο ρομπότ χωρίς φύση, πραγματικά συναισθήματα και την ομορφιά του κόσμου γύρω του.
Η πάλη μεταξύ φύσης και ανθρώπου λαμβάνει χώρα στο έργο του Ε. Χέμινγουεϊ «Ο γέρος και η θάλασσα». Αυτό δείχνει το πραγματικό πρόβλημα της ανθρώπινης επιλογής. Τα επιχειρήματα είναι άψογα. Αν θέλεις να ζήσεις, υπομονή. Αυτό ισχύει τόσο για έναν αδύναμο γέρο όσο και για έναν δυνατό καρχαρία που πιάνεται σε ένα αγκίστρι. Ο αγώνας για τη ζωή πάει στο θάνατο. Ποιος θα κερδίσει και ποιος θα τα παρατήσει; Μια μικρή ιστορία που σε κάνει να σκεφτείς βαθιά το νόημα και το τίμημα της ζωής.
Το πρόβλημα του πατριωτισμού
Εξαιρετικά επιχειρήματα για την αγάπη για την Πατρίδα μπορούν να βρεθούν σε πολλούς. Σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς εκδηλώνεται πραγματικά η ειλικρίνεια των συναισθημάτων.
Ένα παράδειγμα ιδεολογίας για τον ψευδή και αληθινό πατριωτισμό μπορεί να θεωρηθεί το επικό μυθιστόρημα του Λ. Ν. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη». Υπάρχουν πολλές σκηνές στα βιβλία που είναι αφιερωμένα σε αυτό. Αξίζει να θυμηθούμε τη Natasha Rostova, η οποία έπεισε τη μητέρα της να θυσιάσει κάρα για τους τραυματίες στο Borodino. Την ίδια στιγμή, ο ίδιος ο πρίγκιπας Αντρέι Μπολκόνσκι τραυματίζεται θανάσιμα σε μια αποφασιστική μάχη.
Αλλά η μεγαλύτερη αγάπη για την Πατρίδα είναι μεταξύ των απλών στρατιωτών. Δεν κάνουν δυνατούς λόγους, δεν επαινούν τον βασιλιά, αλλά είναι απλά έτοιμοι να πεθάνουν για την περιοχή τους, για τη χώρα τους. Ο συγγραφέας λέει ευθέως ότι ο Ναπολέων ηττήθηκε σε αυτόν τον πόλεμο μόνο λόγω της ενότητας ολόκληρου του ρωσικού λαού. Ο Γάλλος διοικητής σε άλλες χώρες αντιμετώπισε αποκλειστικά τον στρατό, αλλά στη Ρωσία αντιμετώπισε απλούς ανθρώπους διαφορετικών τάξεων και τάξεων. Στο Μποροντίνο, ο στρατός του Ναπολέοντα υπέστη ηθική ήττα και ο ρωσικός στρατός κέρδισε χάρη στο ισχυρό σθένος και τον πατριωτισμό του.
συμπέρασμα
Πώς να περάσετε τέλεια τις εξετάσεις είναι το κύριο πρόβλημα επιλογής. Προσπαθήσαμε να παρουσιάσουμε επιχειρήματα (Unified State Examination) που συναντάμε συχνότερα σε θέματα δοκιμίου. Το μόνο που μένει είναι να επιλέξετε αυτό που χρειάζεστε.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΜΟΝΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΑΡΡΟΥ ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΚΑΤΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΔΟΚΙΜΕΣ
1. Στο μυθιστόρημα L.N. Ο «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τοστόγκο, Αντρέι Μπολκόνσκι, πείθει τον φίλο του Πιερ Μπεζούχοφ ότι τη μάχη κερδίζει ένας στρατός που θέλει να νικήσει τον εχθρό πάση θυσία και όχι αυτός που έχει καλύτερη διάθεση. Στο πεδίο Borodino, κάθε Ρώσος στρατιώτης πολέμησε απελπισμένος και ανιδιοτελώς, γνωρίζοντας ότι πίσω του βρισκόταν η αρχαία πρωτεύουσα, η καρδιά της Ρωσίας, η Μόσχα.
2. Στην ιστορία του B.L. Βασίλιεβα «Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα...» πέντε νεαρά κορίτσια που εναντιώθηκαν στους Γερμανούς σαμποτέρ πέθαναν υπερασπιζόμενοι την πατρίδα τους. Η Rita Osyanina, η Zhenya Komelkova, η Lisa Brichkina, η Sonya Gurvich και η Galya Chetvertak θα μπορούσαν να έχουν επιβιώσει, αλλά ήταν σίγουροι ότι έπρεπε να αγωνιστούν μέχρι το τέλος. Οι αντιαεροπορικοί πυροβολητές έδειξαν θάρρος και αυτοσυγκράτηση και έδειξαν ότι είναι αληθινοί πατριώτες.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΤΡΙΦΕΡΕΙΑΣ
1. Ένα παράδειγμα θυσιαστικής αγάπης είναι η Τζέιν Έιρ, η ηρωίδα του ομώνυμου μυθιστορήματος της Σαρλότ Μπροντέ. Η Τζεν έγινε ευτυχώς τα μάτια και τα χέρια του πιο αγαπητού της προσώπου όταν τυφλώθηκε.
2. Στο μυθιστόρημα L.N. Το «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τολστόι η Marya Bolkonskaya υπομένει υπομονετικά τη σοβαρότητα του πατέρα της. Αντιμετωπίζει τον γέρο πρίγκιπα με αγάπη, παρά τον δύσκολο χαρακτήρα του. Η πριγκίπισσα δεν σκέφτεται καν το γεγονός ότι ο πατέρας της είναι συχνά πολύ απαιτητικός από αυτήν. Η αγάπη της Μαρίας είναι ειλικρινής, αγνή, φωτεινή.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗΣ ΤΗΣ ΤΙΜΗΣ
1. Στο μυθιστόρημα του A.S. Το «Η κόρη του καπετάνιου» του Πούσκιν για τον Πιότρ Γκρίνεφ η πιο σημαντική αρχή της ζωής ήταν η τιμή. Ακόμη και αντιμετωπίζοντας την απειλή της θανατικής ποινής, ο Πέτρος, ο οποίος ορκίστηκε πίστη στην αυτοκράτειρα, αρνήθηκε να αναγνωρίσει τον Πουγκάτσεφ ως κυρίαρχο. Ο ήρωας κατάλαβε ότι αυτή η απόφαση θα μπορούσε να του κοστίσει τη ζωή, αλλά η αίσθηση του καθήκοντος υπερίσχυε του φόβου. Ο Alexey Shvabrin, αντίθετα, διέπραξε προδοσία και έχασε τη δική του αξιοπρέπεια όταν εντάχθηκε στο στρατόπεδο του απατεώνα.
2. Το πρόβλημα της διατήρησης της τιμής τίθεται στην ιστορία από τον N.V. Γκόγκολ «Τάρας Μπούλμπα». Οι δύο γιοι του κεντρικού ήρωα είναι τελείως διαφορετικοί. Ο Ostap είναι ένας έντιμος και γενναίος άνθρωπος. Δεν πρόδωσε ποτέ τους συντρόφους του και πέθανε σαν ήρωας. Ο Andriy είναι ένας ρομαντικός άνθρωπος. Για χάρη της αγάπης για μια Πολωνέζα, προδίδει την πατρίδα του. Τα προσωπικά του συμφέροντα προηγούνται. Ο Andriy πεθαίνει στα χέρια του πατέρα του, ο οποίος δεν μπορούσε να συγχωρήσει την προδοσία. Επομένως, πρέπει πάντα να παραμείνετε ειλικρινείς πρώτα απ' όλα με τον εαυτό σας.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΦΟΣΙΩΜΕΝΗΣ ΑΓΑΠΗΣ
1. Στο μυθιστόρημα του A.S. Η «Η κόρη του καπετάνιου» του Πούσκιν, ο Πιότρ Γκρίνεφ και η Μάσα Μιρόνοβα αγαπιούνται. Ο Πέτρος υπερασπίζεται την τιμή της αγαπημένης του σε μια μονομαχία με τον Σβάμπριν, ο οποίος προσέβαλε το κορίτσι. Με τη σειρά της, η Μάσα σώζει τον Γκρίνεφ από την εξορία όταν «ζητάει έλεος» από την αυτοκράτειρα. Έτσι, η βάση της σχέσης μεταξύ της Μάσα και του Πέτρου είναι η αμοιβαία βοήθεια.
2. Η ανιδιοτελής αγάπη είναι ένα από τα θέματα του μυθιστορήματος του M.A. Μπουλγκάκοφ «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα». Μια γυναίκα είναι σε θέση να αποδεχτεί τα ενδιαφέροντα και τις φιλοδοξίες του αγαπημένου της ως δικά της και τον βοηθά σε όλα. Ο κύριος γράφει ένα μυθιστόρημα - και αυτό γίνεται το περιεχόμενο της ζωής της Μαργαρίτας. Ξαναγράφει τα τελειωμένα κεφάλαια, προσπαθώντας να κρατήσει τον κύριο ήρεμο και χαρούμενο. Μια γυναίκα βλέπει τη μοίρα της σε αυτό.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ
1. Στο μυθιστόρημα του F.M. Το «Έγκλημα και Τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι δείχνει τη μακρά πορεία προς τη μετάνοια του Ροντιόν Ρασκόλνικοφ. Έχοντας εμπιστοσύνη στην εγκυρότητα της θεωρίας του «επιτρέποντας αίμα σύμφωνα με τη συνείδηση», ο κύριος χαρακτήρας περιφρονεί τον εαυτό του για τη δική του αδυναμία και δεν αντιλαμβάνεται τη σοβαρότητα του εγκλήματος που διαπράχθηκε. Ωστόσο, η πίστη στον Θεό και η αγάπη για τη Sonya Marmeladova οδηγούν τον Ρασκόλνικοφ σε μετάνοια.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ ΤΟΥ ΝΟΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΣΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΟΣΜΟ
1. Στην ιστορία του Ι.Α. Bunin «Κύριος από το Σαν Φρανσίσκο» Αμερικανός εκατομμυριούχος σέρβιρε το «χρυσό μοσχάρι». Ο κύριος χαρακτήρας πίστευε ότι το νόημα της ζωής ήταν η συσσώρευση πλούτου. Όταν ο Δάσκαλος πέθανε, αποδείχθηκε ότι η αληθινή ευτυχία τον πέρασε.
2. Στο μυθιστόρημα του Λέων Νικολάγιεβιτς Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη», η Νατάσα Ροστόβα βλέπει το νόημα της ζωής στην οικογένεια, την αγάπη για την οικογένεια και τους φίλους. Μετά το γάμο με τον Pierre Bezukhov, η κύρια ήρωας εγκαταλείπει την κοινωνική ζωή και αφοσιώνεται ολοκληρωτικά στην οικογένειά της. Η Νατάσα Ροστόβα βρήκε τον σκοπό της σε αυτόν τον κόσμο και έγινε πραγματικά ευτυχισμένη.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΑΝΑΛΛΑΒΗΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΑΜΗΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΤΑ ΝΕΟΛΑΙΑ
1. Στο “Γράμματα για το καλό και το ωραίο” ο Δ.Σ. Ο Likhachev ισχυρίζεται ότι ένα βιβλίο διδάσκει έναν άνθρωπο καλύτερα από οποιοδήποτε έργο. Ο διάσημος επιστήμονας θαυμάζει την ικανότητα ενός βιβλίου να εκπαιδεύει έναν άνθρωπο και να διαμορφώνει τον εσωτερικό του κόσμο. Ο Ακαδημαϊκός Δ.Σ. Ο Likhachev καταλήγει στο συμπέρασμα ότι είναι βιβλία που διδάσκουν κάποιον να σκέφτεται και να κάνει έναν άνθρωπο έξυπνο.
2. Ο Ray Bradbury στο μυθιστόρημά του Fahrenheit 451 δείχνει τι συνέβη στην ανθρωπότητα αφού καταστράφηκαν ολοσχερώς όλα τα βιβλία. Μπορεί να φαίνεται ότι σε μια τέτοια κοινωνία δεν υπάρχουν κοινωνικά προβλήματα. Η απάντηση βρίσκεται στο γεγονός ότι είναι απλώς αντιπνευματικό, αφού δεν υπάρχει βιβλιογραφία που να μπορεί να αναγκάσει τους ανθρώπους να αναλύσουν, να σκεφτούν και να λάβουν αποφάσεις.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΩΝ
1. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Η Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα συνεχούς φροντίδας από γονείς και εκπαιδευτικούς. Ως παιδί, ο κύριος χαρακτήρας ήταν ένα περίεργο και δραστήριο παιδί, αλλά η υπερβολική φροντίδα οδήγησε στην απάθεια και την αδυναμία του Oblomov στην ενήλικη ζωή.
2. Στο μυθιστόρημα L.N. «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τολστόι το πνεύμα της αμοιβαίας κατανόησης, της πίστης και της αγάπης βασιλεύει στην οικογένεια του Ροστόφ. Χάρη σε αυτό, η Νατάσα, ο Νικολάι και η Πέτια έγιναν άξιοι άνθρωποι, κληρονόμησαν την καλοσύνη και την αρχοντιά. Έτσι, οι συνθήκες που δημιούργησαν οι Ροστόφ συνέβαλαν στην αρμονική ανάπτυξη των παιδιών τους.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΡΟΛΟΥ ΤΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΣΜΟΥ
1. Στην ιστορία του B.L. Βασίλιεβα «Τα άλογά μου πετούν...» Ο γιατρός του Σμολένσκ Τζάνσον εργάζεται ακούραστα. Ο κεντρικός χαρακτήρας σπεύδει να βοηθήσει τον άρρωστο σε κάθε καιρό. Χάρη στην ανταπόκριση και τον επαγγελματισμό του, ο Δρ Janson κατάφερε να κερδίσει την αγάπη και τον σεβασμό όλων των κατοίκων της πόλης.
2.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΜΟΙΡΑΣ ΕΝΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ
1. Η μοίρα των βασικών χαρακτήρων της ιστορίας του B.L. Βασίλιεφ «Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα...». Πέντε νεαροί αντιαεροπορικοί πυροβολητές αντιτάχθηκαν στους Γερμανούς σαμποτέρ. Οι δυνάμεις δεν ήταν ίσες: όλα τα κορίτσια πέθαναν. Η Rita Osyanina, η Zhenya Komelkova, η Lisa Brichkina, η Sonya Gurvich και η Galya Chetvertak θα μπορούσαν να έχουν επιβιώσει, αλλά ήταν σίγουροι ότι έπρεπε να αγωνιστούν μέχρι το τέλος. Τα κορίτσια έγιναν παράδειγμα επιμονής και θάρρους.
2. Η ιστορία του V. Bykov "Sotnikov" μιλά για δύο παρτιζάνους που συνελήφθησαν από τους Γερμανούς κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Η περαιτέρω μοίρα των στρατιωτών εξελίχθηκε διαφορετικά. Έτσι ο Ρίμπακ πρόδωσε την πατρίδα του και συμφώνησε να υπηρετήσει τους Γερμανούς. Ο Σοτνίκοφ αρνήθηκε να τα παρατήσει και επέλεξε τον θάνατο.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΕΓΩΙΣΜΟΥ ΕΡΩΤΕΥΜΕΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
1. Στην ιστορία του N.V. Ο «Taras Bulba» Andriy του Γκόγκολ, λόγω της αγάπης του για έναν Πολωνό, πήγε στο στρατόπεδο του εχθρού, πρόδωσε τον αδελφό, τον πατέρα και την πατρίδα του. Ο νεαρός, χωρίς δισταγμό, αποφάσισε να σηκώσει τα όπλα εναντίον των χθεσινών συντρόφων του. Για τον Andriy, τα προσωπικά συμφέροντα προηγούνται. Ένας νεαρός άνδρας πεθαίνει στα χέρια του πατέρα του, ο οποίος δεν μπορούσε να συγχωρήσει την προδοσία και τον εγωισμό του μικρότερου γιου του.
2. Είναι απαράδεκτο όταν η αγάπη γίνεται εμμονή, όπως στην περίπτωση του κύριου χαρακτήρα του «Αρωματοποιού. Η ιστορία ενός δολοφόνου» του P. Suskind. Ο Jean-Baptiste Grenouille δεν είναι ικανός για υψηλά συναισθήματα. Το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι οι μυρωδιές, δημιουργώντας ένα άρωμα που εμπνέει αγάπη στους ανθρώπους. Ο Grenouille είναι ένα παράδειγμα εγωιστή που διαπράττει τα πιο σοβαρά εγκλήματα για να πετύχει τους στόχους του.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ
1. Στο μυθιστόρημα του V.A. Ο Kaverin "Two Captains" Romashov πρόδωσε επανειλημμένα τους ανθρώπους γύρω του. Στο σχολείο, ο Romashka κρυφάκουσε και ανέφερε στον επικεφαλής όλα όσα ειπώθηκαν για αυτόν. Αργότερα, ο Romashov έφτασε στο σημείο να αρχίσει να συλλέγει πληροφορίες που αποδεικνύουν την ενοχή του Nikolai Antonovich για το θάνατο της αποστολής του καπετάνιου Tatarinov. Όλες οι ενέργειες του Χαμομήλι είναι χαμηλές, καταστρέφοντας όχι μόνο τη ζωή του αλλά και τις τύχες άλλων ανθρώπων.
2. Η δράση του ήρωα της ιστορίας από τον V.G. συνεπάγεται ακόμη βαθύτερες συνέπειες. Ρασπούτιν "Ζήστε και θυμηθείτε" Ο Αντρέι Γκούσκοφ εγκαταλείπει και γίνεται προδότης. Αυτό το ανεπανόρθωτο λάθος όχι μόνο τον καταδικάζει σε μοναξιά και αποπομπή από την κοινωνία, αλλά είναι και η αιτία για την αυτοκτονία της γυναίκας του Nastya.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΠΑΤΗΣΗΣ ΕΜΦΑΝΙΣΗΣ
1. Στο μυθιστόρημα του Λέοντος Νικολάγιεβιτς Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη», η Ελένη Κουραγίνα, παρά τη λαμπρή εμφάνιση και την επιτυχία της στην κοινωνία, δεν διακρίνεται από έναν πλούσιο εσωτερικό κόσμο. Οι βασικές προτεραιότητές της στη ζωή είναι τα χρήματα και η φήμη. Έτσι, στο μυθιστόρημα, αυτή η ομορφιά είναι η ενσάρκωση του κακού και της πνευματικής παρακμής.
2. Στο μυθιστόρημα της Παναγίας των Παρισίων του Βίκτορ Ουγκώ, ο Κουασιμόδο είναι ένας καμπούρης που έχει ξεπεράσει πολλές δυσκολίες σε όλη του τη ζωή. Η εμφάνιση του κύριου χαρακτήρα είναι εντελώς μη ελκυστική, αλλά πίσω της κρύβεται μια ευγενής και όμορφη ψυχή, ικανή για ειλικρινή αγάπη.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ
1. Στην ιστορία του V.G. Ο Ρασπούτιν «Ζήσε και Θυμήσου» Ο Αντρέι Γκούσκοφ εγκαταλείπει και γίνεται προδότης. Στην αρχή του πολέμου, ο κύριος χαρακτήρας πολέμησε με ειλικρίνεια και θάρρος, πήγε σε αποστολές αναγνώρισης και δεν κρύφτηκε ποτέ πίσω από τις πλάτες των συντρόφων του. Ωστόσο, μετά από λίγο καιρό, ο Γκούσκοφ άρχισε να σκέφτεται γιατί έπρεπε να πολεμήσει. Εκείνη τη στιγμή, ο εγωισμός κυριάρχησε και ο Αντρέι έκανε ένα ανεπανόρθωτο λάθος, το οποίο τον καταδίκασε σε μοναξιά, αποβολή από την κοινωνία και έγινε η αιτία για την αυτοκτονία της συζύγου του Nastya. Ο ήρωας βασανιζόταν από πόνους συνείδησης, αλλά δεν μπορούσε πλέον να αλλάξει τίποτα.
2. Στην ιστορία του V. Bykov «Sotnikov», ο παρτιζάνος Rybak προδίδει την πατρίδα του και συμφωνεί να υπηρετήσει τη «μεγάλη Γερμανία». Ο σύντροφός του Σοτνίκοφ, αντίθετα, είναι παράδειγμα επιμονής. Παρά τον αφόρητο πόνο που βίωσε κατά τη διάρκεια των βασανιστηρίων, ο παρτιζάνος αρνείται να πει την αλήθεια στην αστυνομία. Ο ψαράς συνειδητοποιεί τη βλακεία της πράξης του, θέλει να τρέξει μακριά, αλλά καταλαβαίνει ότι δεν υπάρχει γυρισμός.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ
1. Yu.Ya. Ο Yakovlev στην ιστορία "Woke by Nightingales" γράφει για ένα δύσκολο αγόρι Seluzhenka, το οποίο δεν άρεσε στους γύρω του. Ένα βράδυ ο κεντρικός ήρωας άκουσε την τρίλια ενός αηδονιού. Οι υπέροχοι ήχοι κατέπληξαν το παιδί και του ξύπνησαν το ενδιαφέρον για τη δημιουργικότητα. Ο Seluzhenok εγγράφηκε σε μια σχολή τέχνης και από τότε η στάση των ενηλίκων απέναντί του άλλαξε. Ο συγγραφέας πείθει τον αναγνώστη ότι η φύση ξυπνά τις καλύτερες ιδιότητες στην ανθρώπινη ψυχή και βοηθά στην αποκάλυψη δημιουργικών δυνατοτήτων.
2. Η αγάπη για την πατρίδα του είναι το κύριο κίνητρο του έργου του ζωγράφου A.G. Βενετσιάνοβα. Ζωγράφισε μια σειρά από πίνακες αφιερωμένους στη ζωή των απλών αγροτών. "The Reapers", "Zakharka", "Sleeping Shepherd" - αυτοί είναι οι αγαπημένοι μου πίνακες του καλλιτέχνη. Η ζωή των απλών ανθρώπων και η ομορφιά της φύσης της Ρωσίας ώθησαν τον A.G. Venetsianov να δημιουργήσει πίνακες που τραβούν την προσοχή των θεατών με τη φρεσκάδα και την ειλικρίνειά τους για περισσότερο από δύο αιώνες.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΜΝΗΜΩΝ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ
1. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Το "Oblomov" του Goncharov ο κύριος χαρακτήρας θεωρεί την παιδική ηλικία την πιο ευτυχισμένη εποχή. Ο Ilya Ilyich μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα συνεχούς φροντίδας από τους γονείς και τους εκπαιδευτικούς του. Η υπερβολική φροντίδα έγινε ο λόγος για την απάθεια του Oblomov στην ενήλικη ζωή. Φαινόταν ότι η αγάπη για την Olga Ilyinskaya έπρεπε να ξυπνήσει τον Ilya Ilyich. Ωστόσο, ο τρόπος ζωής του παρέμεινε αμετάβλητος, επειδή ο τρόπος ζωής της πατρίδας του Oblomovka άφησε για πάντα το στίγμα του στη μοίρα του πρωταγωνιστή. Έτσι, οι παιδικές αναμνήσεις επηρέασαν την πορεία της ζωής του Ilya Ilyich.
2. Στο ποίημα «My Way» του S.A. Ο Yesenin παραδέχτηκε ότι η παιδική του ηλικία έπαιξε σημαντικό ρόλο στη δουλειά του. Μια φορά κι έναν καιρό, σε ηλικία εννέα ετών, ένα αγόρι εμπνευσμένο από τη φύση του χωριού του έγραψε το πρώτο του έργο. Έτσι, η παιδική ηλικία προκαθόρισε την πορεία ζωής του S.A. Yesenina.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΕΝΟΣ ΔΡΟΜΟΥ ΣΤΗ ΖΩΗ
1. Το κύριο θέμα του μυθιστορήματος του Ι.Α. Το "Oblomov" του Goncharov - η μοίρα ενός ανθρώπου που δεν κατάφερε να επιλέξει τον σωστό δρόμο στη ζωή. Ο συγγραφέας τονίζει ιδιαίτερα ότι η απάθεια και η ανικανότητα για εργασία μετέτρεψαν τον Ilya Ilyich σε ένα αδρανές άτομο. Η έλλειψη δύναμης θέλησης και τυχόν ενδιαφέροντα δεν επέτρεψαν στον κύριο χαρακτήρα να γίνει ευτυχισμένος και να συνειδητοποιήσει τις δυνατότητές του.
2.
Από το βιβλίο του Μ. Μίρσκι «Θεραπεύοντας με νυστέρι» έμαθα ότι ο εξαιρετικός γιατρός σπούδασε αρχικά σε θεολογική σχολή, αλλά σύντομα συνειδητοποίησε ότι ήθελε να αφοσιωθεί στην ιατρική. Έχοντας μπει στο πανεπιστήμιο, ο Ν.Ν. Ο Μπουρντένκο ενδιαφέρθηκε για την ανατομία, η οποία τον βοήθησε σύντομα να γίνει διάσημος χειρουργός.
3. Δ.Σ. Ο Likhachev στα «Γράμματα για το καλό και το όμορφο» δηλώνει ότι «πρέπει να ζεις τη ζωή σου με αξιοπρέπεια, ώστε να μην ντρέπεσαι να θυμάσαι». Με αυτά τα λόγια, ο ακαδημαϊκός τονίζει ότι η μοίρα είναι απρόβλεπτη, αλλά είναι σημαντικό να παραμένεις ένας γενναιόδωρος, ειλικρινής και στοργικός άνθρωπος.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΙΣΗΣ ΣΚΥΛΟΥ
1. Στην ιστορία του Γ.Ν. Το «White Bim Black Ear» του Troepolsky αφηγείται την τραγική μοίρα του Σκωτσέζου σέτερ. Ο σκύλος Bim προσπαθεί απεγνωσμένα να βρει τον ιδιοκτήτη του, ο οποίος έπαθε καρδιακή προσβολή. Στο δρόμο του, ο σκύλος συναντά δυσκολίες. Δυστυχώς, ο ιδιοκτήτης βρίσκει το κατοικίδιο αφού σκοτωθεί ο σκύλος. Ο Bima μπορεί με σιγουριά να ονομαστεί αληθινός φίλος, αφοσιωμένος στον ιδιοκτήτη του μέχρι το τέλος των ημερών του.
2. Στο μυθιστόρημα Lassie του Eric Knight, η οικογένεια Carraclough αναγκάζεται να παραδώσει το κόλεϊ της σε άλλους ανθρώπους λόγω οικονομικών δυσκολιών. Η Lassie λαχταρά για τους πρώην ιδιοκτήτες της, και αυτό το συναίσθημα εντείνεται μόνο όταν ο νέος ιδιοκτήτης την παίρνει μακριά από το σπίτι της. Το κόλεϊ ξεφεύγει και ξεπερνά πολλά εμπόδια. Παρ' όλες τις δυσκολίες, ο σκύλος επανενώνεται με τους πρώην ιδιοκτήτες του.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΜΑΣΤΕΡΙΝΗΣ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ
1. Στην ιστορία του V.G. Ο Κορολένκο «Ο τυφλός μουσικός» Πιότρ Πόπελσκι χρειάστηκε να ξεπεράσει πολλές δυσκολίες για να βρει τη θέση του στη ζωή. Παρά την τύφλωσή του, ο Petrus έγινε πιανίστας που με το παίξιμό του βοήθησε τους ανθρώπους να γίνουν πιο αγνοί στην καρδιά και πιο ευγενικοί στην ψυχή.
2. Στην ιστορία του A.I. Το αγόρι Kuprin "Taper" Yuri Agazarov είναι ένας αυτοδίδακτος μουσικός. Ο συγγραφέας τονίζει ότι ο νεαρός πιανίστας είναι εκπληκτικά ταλαντούχος και εργατικός. Το ταλέντο του αγοριού δεν περνά απαρατήρητο. Το παίξιμό του κατέπληξε τον διάσημο πιανίστα Anton Rubinstein. Έτσι ο Γιούρι έγινε γνωστός σε όλη τη Ρωσία ως ένας από τους πιο ταλαντούχους συνθέτες.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ ΖΩΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
1. Στο μυθιστόρημα του Boris Pasternak Doctor Zhivago, ο κύριος χαρακτήρας ενδιαφέρεται για την ποίηση. Ο Γιούρι Ζιβάγκο είναι μάρτυρας της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου. Αυτά τα γεγονότα αποτυπώνονται στα ποιήματά του. Έτσι, η ίδια η ζωή εμπνέει τον ποιητή να δημιουργήσει όμορφα έργα.
2. Το θέμα της αποστολής ενός συγγραφέα τίθεται στο μυθιστόρημα του Τζακ Λόντον, Μάρτιν Ίντεν. Ο κεντρικός χαρακτήρας είναι ένας ναύτης που κάνει σκληρή σωματική εργασία για πολλά χρόνια. Ο Μάρτιν Ίντεν επισκέφτηκε διάφορες χώρες και είδε τη ζωή των απλών ανθρώπων. Όλα αυτά έγιναν το κύριο θέμα της δουλειάς του. Έτσι, η εμπειρία της ζωής επέτρεψε σε έναν απλό ναύτη να γίνει διάσημος συγγραφέας.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΤΟ ΜΥΑΛΟ ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
1. Στην ιστορία του A.I. Kuprin "Garnet Bracelet" Vera Sheina βιώνει πνευματική κάθαρση υπό τους ήχους μιας σονάτας του Μπετόβεν. Ακούγοντας κλασική μουσική, η ηρωίδα ηρεμεί μετά τις δοκιμασίες που έχει βιώσει. Οι μαγικοί ήχοι της σονάτας βοήθησαν τη Βέρα να βρει την εσωτερική ισορροπία και να βρει το νόημα της μελλοντικής της ζωής.
2. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Η Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich ερωτεύεται την Olga Ilyinskaya όταν την ακούει να τραγουδά. Οι ήχοι της άριας «Casta Diva» ξυπνούν στην ψυχή του συναισθήματα που δεν έχει ζήσει ποτέ. Ι.Α. Ο Γκοντσάροφ τονίζει ότι έχει περάσει πολύς καιρός από τότε που ο Ομπλόμοφ ένιωσε «τέτοιο σθένος, τέτοια δύναμη που φαινόταν να υψώνεται από τα βάθη της ψυχής του, έτοιμος για ένα κατόρθωμα».
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ
1.
Στην ιστορία του A.S. Η «Η κόρη του καπετάνιου» του Πούσκιν περιγράφει τη σκηνή του αποχαιρετισμού του Πιότρ Γκρίνιεφ στη μητέρα του. Η Avdotya Vasilievna ήταν σε κατάθλιψη όταν ανακάλυψε ότι ο γιος της έπρεπε να φύγει για πολύ καιρό για δουλειά. Αποχαιρετώντας τον Πέτρο, η γυναίκα δεν μπόρεσε να συγκρατήσει τα δάκρυά της, γιατί τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι πιο δύσκολο για εκείνη από τον χωρισμό με τον γιο της. Η αγάπη της Avdotya Vasilievna είναι ειλικρινής και απέραντη.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΠΤΩΣΗΣ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΕΧΝΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
1. Στην ιστορία του Lev Kassil «The Great Confrontation», η Sima Krupitsyna άκουγε ειδήσεις από το μέτωπο κάθε πρωί στο ραδιόφωνο. Μια μέρα ένα κορίτσι άκουσε το τραγούδι «Ιερός Πόλεμος». Η Σίμα ήταν τόσο ενθουσιασμένη από τα λόγια αυτού του ύμνου για την υπεράσπιση της Πατρίδας που αποφάσισε να πάει στο μέτωπο. Έτσι, το έργο τέχνης ενέπνευσε τον κύριο χαρακτήρα να κάνει ένα κατόρθωμα.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ Ψευδοεπιστήμης
1. Στο μυθιστόρημα του V.D. Dudintsev "White Clothes" Ο καθηγητής Ryadno είναι βαθιά πεπεισμένος για την ορθότητα του βιολογικού δόγματος που εγκρίθηκε από το κόμμα. Για το προσωπικό όφελος, ο ακαδημαϊκός εξαπολύει αγώνα κατά των επιστημόνων γενετικής. Υπερασπίζεται σθεναρά τις ψευδοεπιστημονικές απόψεις και καταφεύγει στις πιο άτιμες πράξεις για να κατακτήσει τη φήμη. Ο φανατισμός ενός ακαδημαϊκού οδηγεί στο θάνατο ταλαντούχων επιστημόνων και στη διακοπή σημαντικής έρευνας.
2. Γ.Ν. Ο Troepolsky στην ιστορία "Υποψήφιος Επιστημών" μιλάει εναντίον εκείνων που υπερασπίζονται ψευδείς απόψεις και ιδέες. Ο συγγραφέας είναι πεπεισμένος ότι τέτοιοι επιστήμονες εμποδίζουν την ανάπτυξη της επιστήμης και, κατά συνέπεια, της κοινωνίας στο σύνολό της. Στην ιστορία του Γ.Ν. Ο Troepolsky εστιάζει στην ανάγκη να καταπολεμηθούν οι ψεύτικοι επιστήμονες.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ όψιμης ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ
1. Στην ιστορία του A.S. Ο "Station Warden" του Pushkin, Samson Vyrin, έμεινε μόνος αφού η κόρη του έφυγε τρέχοντας με τον λοχαγό Minsky. Ο γέρος δεν έχασε την ελπίδα να βρει την Dunya, αλλά όλες οι προσπάθειες παρέμειναν ανεπιτυχείς. Ο επιστάτης πέθανε από μελαγχολία και απελπισία. Μόνο λίγα χρόνια αργότερα η Ντούνια ήρθε στον τάφο του πατέρα της. Η κοπέλα ένιωθε ένοχη για το θάνατο του επιστάτη, αλλά η μετάνοια ήρθε πολύ αργά.
2. Στην ιστορία του Κ.Γ. Το «Τηλεγράφημα» του Paustovsky, η Nastya, άφησε τη μητέρα της και πήγε στην Αγία Πετρούπολη για να φτιάξει μια καριέρα. Η Κατερίνα Πετρόβνα είχε μια εικόνα για τον επικείμενο θάνατό της και πολλές φορές ζήτησε από την κόρη της να την επισκεφτεί. Ωστόσο, η Nastya παρέμεινε αδιάφορη για τη μοίρα της μητέρας της και δεν είχε χρόνο να έρθει στην κηδεία της. Το κορίτσι μετάνιωσε μόνο στον τάφο της Κατερίνας Πετρόβνα. Έτσι ο Κ.Γ. Ο Paustovsky υποστηρίζει ότι πρέπει να είστε προσεκτικοί με τους αγαπημένους σας.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΜΝΗΜΗΣ
1. V.G. Ο Ρασπούτιν, στο δοκίμιό του «Το Αιώνιο Πεδίο», γράφει για τις εντυπώσεις του από ένα ταξίδι στον τόπο της Μάχης του Κουλίκοβο. Ο συγγραφέας σημειώνει ότι έχουν περάσει περισσότερα από εξακόσια χρόνια και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου πολλά έχουν αλλάξει. Ωστόσο, η μνήμη αυτής της μάχης εξακολουθεί να ζει χάρη στους οβελίσκους που ανεγέρθηκαν προς τιμήν των προγόνων που υπερασπίστηκαν τη Ρωσία.
2. Στην ιστορία του B.L. Βασίλιεβα «Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα...» πέντε κορίτσια έπεσαν πολεμώντας για την πατρίδα τους. Πολλά χρόνια αργότερα, ο μάχιμος σύντροφός τους Fedot Vaskov και ο γιος της Rita Osyanina, Albert, επέστρεψαν στον τόπο του θανάτου των αντιαεροπορικών πυροβολητών για να τοποθετήσουν μια ταφόπλακα και να διαιωνίσουν το κατόρθωμά τους.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΖΩΗΣ ΕΝΟΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
1. Στην ιστορία του B.L. Vasiliev "Τα άλογά μου πετούν..." Ο γιατρός του Σμολένσκ Janson είναι ένα παράδειγμα ανιδιοτέλειας σε συνδυασμό με υψηλό επαγγελματισμό. Ο πιο ταλαντούχος γιατρός έτρεχε να βοηθήσει τους άρρωστους κάθε μέρα, με οποιονδήποτε καιρό, χωρίς να απαιτεί τίποτα σε αντάλλαγμα. Για αυτές τις ιδιότητες, ο γιατρός κέρδισε την αγάπη και τον σεβασμό όλων των κατοίκων της πόλης.
2. Στην τραγωδία του Α.Σ. Το «Μότσαρτ και Σαλιέρι» του Πούσκιν αφηγείται την ιστορία της ζωής δύο συνθετών. Ο Σαλιέρι γράφει μουσική για να γίνει διάσημος και ο Μότσαρτ υπηρετεί ανιδιοτελώς την τέχνη. Λόγω φθόνου, ο Σαλιέρι δηλητηρίασε την ιδιοφυΐα. Παρά το θάνατο του Μότσαρτ, τα έργα του ζουν και συγκινούν τις καρδιές των ανθρώπων.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΩΝ ΣΥΝΕΠΕΙΩΝ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
1. Η ιστορία του A. Solzhenitsyn «Matrenin’s Dvor» απεικονίζει τη ζωή ενός ρωσικού χωριού μετά τον πόλεμο, που οδήγησε όχι μόνο σε οικονομική παρακμή, αλλά και σε απώλεια ηθικής. Οι χωρικοί έχασαν μέρος της οικονομίας τους και έγιναν σκληροί και άκαρδοι. Έτσι, ο πόλεμος οδηγεί σε ανεπανόρθωτες συνέπειες.
2. Στην ιστορία του Μ.Α. Το "The Fate of a Man" του Sholokhov δείχνει την πορεία της ζωής του στρατιώτη Αντρέι Σοκόλοφ. Το σπίτι του καταστράφηκε από τον εχθρό και η οικογένειά του πέθανε κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού. Έτσι ο Μ.Α. Ο Sholokhov τονίζει ότι ο πόλεμος στερεί από τους ανθρώπους ό,τι πιο πολύτιμο έχουν.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΦΑΣΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
1. Στο μυθιστόρημα του I.S. Οι «Πατέρες και οι γιοι» του Turgenev Evgeny Bazarov διακρίνεται για την εξυπνάδα, τη σκληρή δουλειά και την αποφασιστικότητά του, αλλά ταυτόχρονα, ο μαθητής είναι συχνά σκληρός και αγενής. Ο Μπαζάροφ καταδικάζει τους ανθρώπους που υποχωρούν στα συναισθήματα, αλλά είναι πεπεισμένος για την ανακρίβεια των απόψεών του όταν ερωτεύεται την Οντίντσοβα. Έτσι ο I.S. Ο Τουργκένιεφ έδειξε ότι οι άνθρωποι χαρακτηρίζονται από ασυνέπεια.
2. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Η Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich έχει αρνητικά και θετικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα. Από τη μία πλευρά, ο κεντρικός χαρακτήρας είναι απαθής και εξαρτημένος. Ο Ομπλόμοφ δεν ενδιαφέρεται για την πραγματική ζωή, τον βαριέται και τον κουράζει. Από την άλλη πλευρά, ο Ilya Ilyich διακρίνεται για την ειλικρίνεια, την ειλικρίνεια και την ικανότητά του να κατανοεί τα προβλήματα ενός άλλου ατόμου. Αυτή είναι η ασάφεια του χαρακτήρα του Oblomov.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΔΙΚΑΙΩΣ
1. Στο μυθιστόρημα του F.M. Το «Έγκλημα και Τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι, ο Πορφιρί Πέτροβιτς, ερευνά τη δολοφονία ενός παλιού ενεχυροδανειστή. Ο ερευνητής είναι έμπειρος ειδικός στην ανθρώπινη ψυχολογία. Κατανοεί τα κίνητρα του εγκλήματος του Rodion Raskolnikov και τον συμπάσχει εν μέρει. Ο Porfiry Petrovich δίνει στον νεαρό την ευκαιρία να ομολογήσει. Αυτό θα χρησιμεύσει στη συνέχεια ως ελαφρυντική περίσταση στην περίπτωση του Ρασκόλνικοφ.
2. Α.Π. Ο Τσέχοφ, στην ιστορία του «Χαμαιλέοντας», μας εισάγει στην ιστορία μιας διαμάχης που ξέσπασε για ένα δάγκωμα σκύλου. Ο αστυνομικός αρχηγός Ochumelov προσπαθεί να αποφασίσει αν αξίζει τιμωρία. Η ετυμηγορία του Ochumelov εξαρτάται μόνο από το αν ο σκύλος ανήκει στον στρατηγό ή όχι. Ο αρχιφύλακας δεν αναζητά δικαιοσύνη. Ο κύριος στόχος του είναι να κερδίσει την εύνοια του στρατηγού.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΧΕΣΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΣΗΣ
1. Στην ιστορία του V.P. Η Astafieva "Tsar Fish" Ignatych ασχολήθηκε με τη λαθροθηρία για πολλά χρόνια. Μια μέρα, ένας ψαράς έπιασε έναν τεράστιο οξύρρυγχο στο αγκίστρι του. Ο Ignatych κατάλαβε ότι μόνος του δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει το ψάρι, αλλά η απληστία δεν του επέτρεψε να καλέσει τον αδελφό του και τον μηχανικό για βοήθεια. Σύντομα ο ίδιος ο ψαράς βρέθηκε στη θάλασσα, μπλεγμένος στα δίχτυα και τα αγκίστρια του. Ο Ιγνάτιτς κατάλαβε ότι θα μπορούσε να πεθάνει. V.P. Ο Αστάφιεφ γράφει: «Ο βασιλιάς του ποταμού και ο βασιλιάς όλης της φύσης βρίσκονται σε μια παγίδα». Ο συγγραφέας λοιπόν τονίζει την άρρηκτη σύνδεση ανθρώπου και φύσης.
2. Στην ιστορία του A.I. Kuprin "Olesya" ο κύριος χαρακτήρας ζει σε αρμονία με τη φύση. Το κορίτσι αισθάνεται σαν αναπόσπαστο μέρος του κόσμου γύρω της και ξέρει πώς να δει την ομορφιά του. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Ο Kuprin τονίζει ιδιαίτερα ότι η αγάπη για τη φύση βοήθησε την Olesya να κρατήσει την ψυχή της παρθένα, ειλικρινή και όμορφη.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΡΟΛΟΥ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ
1. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Η μουσική Goncharov "Oblomov" παίζει σημαντικό ρόλο. Ο Ilya Ilyich ερωτεύεται την Olga Ilyinskaya όταν την ακούει να τραγουδά. Οι ήχοι της άριας «Casta Diva» ξυπνούν στην καρδιά του συναισθήματα που δεν έχει ζήσει ποτέ. Ο I.A Goncharov τονίζει ιδιαίτερα ότι για μεγάλο χρονικό διάστημα ο Oblomov δεν ένιωθε «τέτοιο σθένος, τέτοια δύναμη, που φαινόταν να ανεβαίνει από τα βάθη της ψυχής, έτοιμος για ένα κατόρθωμα». Έτσι, η μουσική μπορεί να ξυπνήσει ειλικρινή και δυνατά συναισθήματα σε έναν άνθρωπο.
2. Στο μυθιστόρημα Μ.Α. Τα τραγούδια του Sholokhov "Quiet Don" συνοδεύουν τους Κοζάκους σε όλη τους τη ζωή. Τραγουδούν σε στρατιωτικές εκστρατείες, στα χωράφια και σε γάμους. Οι Κοζάκοι έβαλαν όλη τους την ψυχή στο τραγούδι. Τα τραγούδια αποκαλύπτουν την ανδρεία τους, την αγάπη τους για τον Ντον και τις στέπες.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΒΙΒΛΙΩΝ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ
1. Το μυθιστόρημα Fahrenheit 451 του R. Bradbury απεικονίζει μια κοινωνία που βασίζεται στη μαζική κουλτούρα. Σε αυτόν τον κόσμο, οι άνθρωποι που μπορούν να σκεφτούν κριτικά τίθενται εκτός νόμου και τα βιβλία που σε κάνουν να σκέφτεσαι τη ζωή καταστρέφονται. Η λογοτεχνία αντικαταστάθηκε από την τηλεόραση, η οποία έγινε η κύρια ψυχαγωγία για τους ανθρώπους. Είναι αντιπνευματικοί, οι σκέψεις τους υπόκεινται σε πρότυπα. Ο R. Bradbury πείθει τους αναγνώστες ότι η καταστροφή των βιβλίων οδηγεί αναπόφευκτα στην υποβάθμιση της κοινωνίας.
2. Στο βιβλίο "Γράμματα για το καλό και το όμορφο" ο D.S. Likhachev σκέφτεται το ερώτημα: γιατί η τηλεόραση αντικαθιστά τη λογοτεχνία. Ο ακαδημαϊκός πιστεύει ότι αυτό συμβαίνει επειδή η τηλεόραση αποσπά την προσοχή των ανθρώπων από τις ανησυχίες και τους αναγκάζει να παρακολουθήσουν κάποιο πρόγραμμα χωρίς να βιάζονται. Δ.Σ. Ο Likhachev το βλέπει αυτό ως απειλή για τους ανθρώπους, επειδή η τηλεόραση «υπαγορεύει πώς να παρακολουθούν και τι να παρακολουθούν» και κάνει τους ανθρώπους αδύναμους. Σύμφωνα με τον φιλόλογο, μόνο ένα βιβλίο μπορεί να κάνει έναν άνθρωπο πνευματικά πλούσιο και μορφωμένο.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΧΩΡΙΟΥ
1. Η ιστορία του A. I. Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor" απεικονίζει τη ζωή ενός ρωσικού χωριού μετά τον πόλεμο. Οι άνθρωποι όχι μόνο έγιναν φτωχότεροι, αλλά έγιναν και σκληροί και άψυχοι. Μόνο η Ματρυόνα διατηρούσε ένα αίσθημα οίκτου για τους άλλους και πάντα έρχονταν σε βοήθεια όσων είχαν ανάγκη. Ο τραγικός θάνατος του κύριου χαρακτήρα είναι η αρχή του θανάτου των ηθικών θεμελίων του ρωσικού χωριού.
2. Στην ιστορία του V.G. Το «Αποχαιρετισμός στη Ματέρα» του Ρασπούτιν απεικονίζει την τύχη των κατοίκων του νησιού που πρόκειται να πλημμυρίσει. Είναι δύσκολο για τους ηλικιωμένους να πουν αντίο στην πατρίδα τους, όπου πέρασαν όλη τους τη ζωή, όπου είναι θαμμένοι οι πρόγονοί τους. Το τέλος της ιστορίας είναι τραγικό. Μαζί με το χωριό εξαφανίζονται τα ήθη και τα έθιμα του, τα οποία στο πέρασμα των αιώνων μεταφέρθηκαν από γενιά σε γενιά και διαμόρφωσαν τον μοναδικό χαρακτήρα των κατοίκων της Ματέρας.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΤΑΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΠΟΙΗΤΕΣ ΚΑΙ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ
1. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν στο ποίημά του «Ο ποιητής και το πλήθος» αποκαλεί «ηλίθιο ράτσα» εκείνο το μέρος της ρωσικής κοινωνίας που δεν κατάλαβε τον σκοπό και το νόημα της δημιουργικότητας. Σύμφωνα με το πλήθος, τα ποιήματα είναι προς το συμφέρον της κοινωνίας. Ωστόσο, ο Α.Σ. Ο Πούσκιν πιστεύει ότι ένας ποιητής θα πάψει να είναι δημιουργός αν υποταχθεί στη θέληση του πλήθους. Έτσι, ο κύριος στόχος του ποιητή δεν είναι η εθνική αναγνώριση, αλλά η επιθυμία να κάνει τον κόσμο πιο όμορφο.
2. V.V. Ο Μαγιακόφσκι στο ποίημα «Στην κορυφή της φωνής του» βλέπει τον σκοπό του ποιητή να υπηρετήσει τους ανθρώπους. Η ποίηση είναι ένα ιδεολογικό όπλο που μπορεί να εμπνεύσει τους ανθρώπους και να τους παρακινήσει για μεγάλα επιτεύγματα. Έτσι, ο V.V. Ο Μαγιακόφσκι πιστεύει ότι η προσωπική δημιουργική ελευθερία πρέπει να εγκαταλειφθεί για χάρη ενός κοινού μεγάλου στόχου.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΣΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ
1. Στην ιστορία του V.G. Η δασκάλα της τάξης του Rasputin "Μαθήματα Γαλλικών" Lidia Mikhailovna είναι σύμβολο της ανθρώπινης ανταπόκρισης. Ο δάσκαλος βοήθησε ένα χωριανό που σπούδαζε μακριά από το σπίτι και ζούσε από χέρι σε στόμα. Η Lydia Mikhailovna έπρεπε να πάει ενάντια στους γενικά αποδεκτούς κανόνες για να βοηθήσει τον μαθητή. Ενώ μελετούσε επιπλέον με το αγόρι, ο δάσκαλος του δίδαξε όχι μόνο μαθήματα γαλλικών, αλλά και μαθήματα καλοσύνης και ενσυναίσθησης.
2. Στο παραμύθι του Antoine de Saint-Exupery «Ο Μικρός Πρίγκιπας», η παλιά Αλεπού έγινε δάσκαλος για τον κύριο χαρακτήρα, μιλώντας για την αγάπη, τη φιλία, την ευθύνη και την πίστη. Αποκάλυψε στον πρίγκιπα το κύριο μυστικό του σύμπαντος: "δεν μπορείς να δεις το κύριο πράγμα με τα μάτια σου - μόνο η καρδιά σου είναι σε εγρήγορση". Έτσι η Αλεπού δίδαξε στο αγόρι ένα σημαντικό μάθημα ζωής.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΤΑΣΗ ΠΡΟΣ ΤΑ ΟΡΦΑΝΑ
1. Στην ιστορία του Μ.Α. Το "The Fate of a Man" του Sholokhov Andrei Sokolov έχασε την οικογένειά του κατά τη διάρκεια του πολέμου, αλλά αυτό δεν έκανε τον κύριο χαρακτήρα άκαρδο. Ο κύριος χαρακτήρας έδωσε όλη του την αγάπη στο άστεγο αγόρι Vanyushka, αντικαθιστώντας τον πατέρα του. Έτσι ο Μ.Α. Ο Sholokhov πείθει τον αναγνώστη ότι, παρά τις δυσκολίες της ζωής, δεν πρέπει να χάσει κανείς την ικανότητα να συμπάσχει με τα ορφανά.
2. Η ιστορία «The Republic of ShKID» των G. Belykh και L. Panteleev απεικονίζει τη ζωή μαθητών σε ένα σχολείο κοινωνικής και εργατικής εκπαίδευσης για παιδιά του δρόμου και ανήλικους παραβάτες. Πρέπει να σημειωθεί ότι δεν μπόρεσαν όλοι οι μαθητές να γίνουν αξιοπρεπείς άνθρωποι, αλλά η πλειοψηφία κατάφερε να βρει τον εαυτό του και ακολούθησε τον σωστό δρόμο. Οι συντάκτες της ιστορίας υποστηρίζουν ότι το κράτος θα πρέπει να δώσει προσοχή στα ορφανά και να δημιουργήσει ειδικά ιδρύματα γι' αυτά προκειμένου να εξαλειφθεί η εγκληματικότητα.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΡΟΛΟΥ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΟ Β' ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ
1. Στην ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα...» πέντε νεαρές γυναίκες αντιαεροπορικές πυροβολητές πέθαναν πολεμώντας για την Πατρίδα τους. Οι κύριοι χαρακτήρες δεν φοβήθηκαν να μιλήσουν εναντίον των Γερμανών σαμποτέρ. B.L. Ο Βασίλιεφ απεικονίζει με μαεστρία την αντίθεση ανάμεσα στη θηλυκότητα και τη βαρβαρότητα του πολέμου. Ο συγγραφέας πείθει τον αναγνώστη ότι οι γυναίκες, όπως και οι άνδρες, είναι ικανές για στρατιωτικά κατορθώματα και ηρωικές πράξεις.
2. Στην ιστορία του V.A. Το «Mother of Man» του Zakrutkin δείχνει τη μοίρα μιας γυναίκας κατά τη διάρκεια του πολέμου. Ο κύριος χαρακτήρας Μαρία έχασε ολόκληρη την οικογένειά της: τον σύζυγο και το παιδί της. Παρά το γεγονός ότι η γυναίκα έμεινε εντελώς μόνη, η καρδιά της δεν σκλήρυνε. Η Μαρία φρόντιζε επτά ορφανά του Λένινγκραντ και αντικατέστησε τη μητέρα τους. Παραμύθι του V.A. Η Zakrutkina έγινε ύμνος σε μια Ρωσίδα που βίωσε πολλές κακουχίες και προβλήματα κατά τη διάρκεια του πολέμου, αλλά διατήρησε την καλοσύνη, τη συμπάθεια και την επιθυμία να βοηθήσει άλλους ανθρώπους.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΑΛΛΑΓΩΝ ΣΤΗ ΡΩΣΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
1. A. Knyshev στο άρθρο "Ω μεγάλη και δυνατή νέα ρωσική γλώσσα!" γράφει με ειρωνεία για τους λάτρεις του δανεισμού. Σύμφωνα με τον A. Knyshev, ο λόγος των πολιτικών και των δημοσιογράφων γίνεται συχνά γελοίος όταν είναι υπερφορτωμένος με ξένες λέξεις. Ο τηλεοπτικός παρουσιαστής είναι σίγουρος ότι η υπερβολική χρήση δανείων μολύνει τη ρωσική γλώσσα.
2. Ο V. Astafiev στην ιστορία «Lyudochka» συνδέει τις αλλαγές στη γλώσσα με την πτώση του επιπέδου του ανθρώπινου πολιτισμού. Η ομιλία του Artyomka-soap, του Strekach και των φίλων τους είναι βουλωμένη με εγκληματική ορολογία, που αντικατοπτρίζει τη δυσλειτουργία της κοινωνίας, την υποβάθμισή της.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΟΣ
1. V.V. Ο Μαγιακόφσκι στο ποίημα «Ποιος να είσαι; εγείρει το πρόβλημα της επιλογής επαγγέλματος. Ο λυρικός ήρωας σκέφτεται πώς να βρει τον σωστό δρόμο στη ζωή και την απασχόληση. V.V. Ο Μαγιακόφσκι καταλήγει στο συμπέρασμα ότι όλα τα επαγγέλματα είναι καλά και εξίσου απαραίτητα για τους ανθρώπους.
2. Στην ιστορία «Darwin» του E. Grishkovets, ο κεντρικός ήρωας, μετά την αποφοίτησή του από το σχολείο, επιλέγει μια επιχείρηση που θέλει να κάνει για το υπόλοιπο της ζωής του. Συνειδητοποιεί το «άχρηστο αυτού που συμβαίνει» και αρνείται να σπουδάσει στο πολιτιστικό ίδρυμα όταν παρακολουθεί μια παράσταση που παίζουν μαθητές. Ο νεαρός άνδρας πιστεύει ακράδαντα ότι ένα επάγγελμα πρέπει να είναι χρήσιμο και να φέρνει ευχαρίστηση.
(1) Μισώ τους δικτάτορες - ποτέ δεν έχουν φέρει τίποτα καλό στην ανθρωπότητα. (2) Τι γίνεται όμως με τη δικτατορία του γονιδίου - αυτού του μικροσκοπικού κυβερνήτη της ζωής μας;
(3) Λένε ότι δεν μπορείς να πολεμήσεις τη μοίρα. (4) Για αιώνες οι άνθρωποι ήταν πεπεισμένοι για τη δύναμη της μοίρας, διαφορετικά δεν θα περνούσαν τη θλιβερή παροιμία από γενιά σε γενιά. (β) Η σύγχρονη βιολογία έχει θέσει μια επιστημονική βάση για έναν λαογραφικό αφορισμό: οι επιστήμονες ισχυρίζονται ότι τα τρία τέταρτα της μοίρας μας εξαρτάται από τα γονίδια. (β) Με απλά λόγια, αυτό που κληρονομούμε από τους γονείς μας θα καθορίσει τη μακρά ή όχι πολύ μεγάλη ζωή μας.
(7) Τα τρία τέταρτα, περιττό να πούμε, είναι πολλά. (8) Αυτό όμως, ευτυχώς για εμάς, δεν σημαίνει καθόλου ότι όλα είναι προκαθορισμένα και μπορούμε μόνο υπάκουα να περιπλανηθούμε στον δρόμο που έχει στρώσει ο μυστηριώδης μηχανισμός της κληρονομικότητας. (9) Ναι, είμαστε πολύ εξαρτημένοι από τη μοίρα. (10) Αλλά δεν πρέπει να λυγίζουμε κάτω από τη δικτατορία του γονιδίου: το είκοσι πέντε τοις εκατό της ελευθερίας που μας αφήνει η κληρονομικότητα είναι πολύ πιο σημαντικό στη μοίρα μας από τα αναπόφευκτα τρία τέταρτα.
(Π) Ο μεγαλύτερος Ρώσος όλων των εποχών ήταν ο δισέγγονος του διάσημου θεού του Μεγάλου Πέτρου, στρατηγού Αννίβα. (12) Από τον προπάππου του κληρονόμησε υγεία σιδήρου, σημαντική σωματική δύναμη, ισχυρό χαρακτήρα και σπάνια αποτελεσματικότητα. (13) Γιατί δεν έγινε στρατηγός; (14) Τελικά, τι καριέρα θα μπορούσα να κάνω με την εξυπνάδα και την ενέργειά του! (15) Προφανώς, για δύο λαμπρά προικισμένους συγγενείς, αυτό το τέταρτο της φύσης τους ήταν αρκετό για να βρουν μια κλήση στη ζωή, η οποία, σε αντίθεση με τα τρία κληρονομικά τέταρτα, τους έδινε ελευθερία επιλογής. (16) Ο μαύρος μαθητής του τσάρου δεν είδε μια μοίρα για τον εαυτό του εκτός από ένα διάσημο στρατιωτικό. (17) Και μετά
Η ζωή του Πούσκιν επηρεάστηκε αποφασιστικά όχι από τα γονίδια, αλλά από φιλελεύθερους δασκάλους του Λυκείου και φιλελεύθερους συμμαθητές που διαγωνίστηκαν με ενθουσιασμό στην ποίηση, αρχικά δεν καταλάβαιναν πώς ακριβώς διαφέρει το μελαχρινό αγόρι με σγουρά μαλλιά από τους Delvig, Kuchelbecker και Sobolevsky.
(18) Πού οδήγησε η κληρονομικότητα του αδύναμου αγοριού Sashenka; (19) Ένα σεμνό κτήμα, χωρίς χαρά επικοινωνία με γιατρούς, κάρτες με γείτονες, στην καλύτερη περίπτωση, που εξυπηρετεί μια πονηρή αυτοκράτειρα στο δημόσιο. (20) Αλλά ο Alexander Vasilyevich εκμεταλλεύτηκε πλήρως τις ευκαιρίες του τέταρτου τετάρτου της μοίρας, και έτσι έγινε ο Suvorov, ο μεγαλύτερος διοικητής της Ρωσίας σε ολόκληρη την ιστορία της.
(21) Δεν είμαι επιστήμονας, δεν έχω στατιστικά στοιχεία, μόνο προσωπικές παρατηρήσεις. (22) Μερικές φορές - περίεργος. (23) Για παράδειγμα, βλέπω ξεκάθαρα πώς αλλάζουν οι γυναίκες των συγγραφέων με την πάροδο του χρόνου. (24) Πολλοί από αυτούς, ζώντας με ταλαντούχους ανθρώπους, γίνονται και οι ίδιοι ταλαντούχοι. (25) Εδώ είναι μια θήκη που είναι εκπληκτική στη φωτεινότητά της. (26) Το κορίτσι συνάντησε έναν διάσημο ποιητή και ξεκίνησε ένα ειδύλλιο. (27) Η Dalype είναι μια συνηθισμένη σοβιετική μοίρα: ο ποιητής εξορίστηκε και το κορίτσι ήταν μαζί του, ο ποιητής φυλακίστηκε και εξαφανίστηκε άγνωστος στη ζώνη και το ενήλικο κορίτσι οδηγήθηκε σε στρατώνες στρατοπέδου για πολλά χρόνια . (28) Επέζησε. (29) Βγήκε. (30) Και έγραψε ένα καταπληκτικό βιβλίο με απομνημονεύματα, ένα από τα καλύτερα παραδείγματα ρωσικής πεζογραφίας του 20ού αιώνα. (31) Ναι, ο Osip Emilievich Mandelstam ήταν μεγάλος ποιητής. (32) Πώς όμως συνέβη που η Nadezhda Yakovlevna Mandelstam έγινε συγγραφέας ενός σπουδαίου βιβλίου, όχι μόνο βαθύ, ειλικρινούς και ακριβούς, αλλά και σχεδόν άψογου στιλ;
(33) Όταν ο ποιητής σκοτώθηκε και τα χειρόγραφα κατασχέθηκαν, η χήρα συνειδητοποίησε ότι εκτός από αυτήν, δεν υπήρχε κανείς να συντηρήσει τα ποιήματα για τον ρωσικό πολιτισμό, τον οποίο δεν υπήρχε τίποτα να αντικαταστήσει. (34) Πώς μπορεί να τους σώσει όταν μάλλον πρόκειται να έρθουν για αυτήν (και σύντομα το έκαναν); (35) Πού είναι τουλάχιστον ένα σχετικά ασφαλές μέρος για χειρόγραφα;
(Ζβ) Η Nadezhda Yakovlevna βρήκε ένα τέτοιο μέρος - στον δικό της εγκέφαλο. (37) Έμαθε τα ποιήματα του συζύγου της απέξω και σε όλα τα ατελείωτα χρόνια της κατασκήνωσης, για να μην ξεχαστεί τίποτα, τα επαναλάμβανε καθημερινά στο μυαλό της. (38) Χωρίς επιφυλάξεις, ήταν κατόρθωμα. (39) Αλλά και μια καταπληκτική σχολή επεξεργασίας λέξεων. (40) Νομίζω ότι ένα άτομο που μπορεί να διαβάσει από μνήμης το "The Bronze Horseman", το "The Demon" ή το "Anna Onegin" απλά δεν μπορεί να γράψει άσχημα. (41) Αλλά η Nadezhda Yakovlevna κράτησε στη μνήμη της όχι δέκα, ούτε είκοσι, αλλά εκατοντάδες από τα ποιήματα του δασκάλου.
(42) Δεν διαφωνούν με την επιστήμη - αφού οι έξυπνοι άνθρωποι λένε ότι τα τρία τέταρτα της μοίρας μας είναι προκαθορισμένη από τα γονίδια, αυτό σημαίνει ότι είναι έτσι. (43) Αλλά το κύριο πράγμα στη μοίρα μας βρίσκεται στο τέταρτο τρίμηνο: η κλήση, η χαρά της εξερεύνησης του κόσμου, ο ενθουσιασμός της μάθησης, η φιλία, η αγάπη, η πολυτέλεια της ανθρώπινης επικοινωνίας, που τόσο εκτιμάται από τον Antoine de Saint-Exupéry. (44) Αν το συνοψίσουμε, παίρνουμε κάτι σαν αυτό: το βιολογικό μέσα μας ελέγχεται από τα γονίδια - αλλά τι γίνεται με τον άνθρωπο; (45) Και εμείς οι ίδιοι δημιουργούμε τον άνθρωπο μέσα μας. (46) Και για τα τέσσερα τρίμηνα. (47) Εκατό τοις εκατό.
(Σύμφωνα με τον L. Zhukhovitsky)
Σύνθεση
Προορισμός, ροκ, μοίρα ή το ίδιο το άτομο αποφασίζει τα πάντα στη ζωή του; Αυτό το πρόβλημα θέτει στο κείμενο ο διάσημος δημοσιογράφος και συγγραφέας L. Zhukhovitsky.
Σχολιάζοντας αυτό το πρόβλημα, ο συγγραφέας υπενθυμίζει στον αναγνώστη ότι, σύμφωνα με τους επιστήμονες, τα τρία τέταρτα της ζωής μας εξαρτώνται από τα γονίδια. Αλλά, σύμφωνα με τον συγγραφέα, το είκοσι πέντε τοις εκατό της ελευθερίας δίνει σε ένα άτομο την ευκαιρία να επιλέξει το δικό του μονοπάτι στη ζωή. Ως παράδειγμα, αναφέρει τις βιογραφίες μεγάλων ανθρώπων και ειδικότερα του A.S. Πούσκιν. Γιατί ο ποιητής δεν ακολούθησε το μονοπάτι που πήραν οι πρόγονοί του - δεν έγινε στρατιωτικός; Ο συγγραφέας πιστεύει ότι
Οι καθηγητές του Λυκείου άσκησαν καθοριστική επίδραση στον μεγάλο ποιητή, ο οποίος ενστάλαξε στους μαθητές τους την ελεύθερη σκέψη, την επιθυμία για δημιουργικότητα και την ελευθερία επιλογής.
Είναι δύσκολο να διαφωνήσεις μαζί του, γιατί η ανατροφή και η εμπειρία ζωής δεν είναι λιγότερο σημαντικές από τα γονίδια.
Η επιβεβαίωση αυτής της ιδέας βρίσκεται στο μυθιστόρημα του I.S. Turgenev "Πατέρες και γιοι". Ο ήρωας του μυθιστορήματος, Μπαζάροφ, λέει στον φίλο του: «Ο καθένας πρέπει να μορφωθεί». Και από πολλές απόψεις έχει δίκιο. Ο ίδιος, γιος φτωχού γιατρού, επέλεξε και την ιατρική ως καριέρα, αλλά θέλει να προχωρήσει την επιστήμη και ασχολείται με την έρευνα. Επιπλέον, είναι ένας άνθρωπος με πολύ συγκεκριμένες πολιτικές απόψεις, με δικές του ιδέες για αναδιοργάνωση του κόσμου. Μπορείτε να συμφωνήσετε μαζί του, μπορείτε να διαφωνήσετε, αλλά δεν μπορείτε παρά να τον σεβαστείτε για την αυτοεκτίμησή του, την πίστη στα ιδανικά και το σθένος του. Αυτές οι ιδιότητες δεν του πέρασαν με γονίδια, τις ανέπτυξε μέσα του. Έζησε με αξιοπρέπεια και πέθανε με αξιοπρέπεια.
Ένα άλλο παράδειγμα ενός εκπληκτικού πεπρωμένου ζωής είναι το Afanasy Fet. Οι δυσκολίες που συνδέονται με τη γέννησή του, τη φτώχεια, τη στρατιωτική θητεία - φαινόταν ότι όλα αυτά θα τον έκαναν έναν απλό αξιωματικό, από τους οποίους υπάρχουν πολλοί. Γίνεται όμως μεγάλος ποιητής, παρ' όλες τις συνθήκες ζωής. Με τη δύναμη του πνεύματός του, ο Φετ κατάφερε να ξεπεράσει όλες τις αντιξοότητες.
Αν κάποιος έχει έναν αγαπημένο στόχο, σθένος και επιμονή, σίγουρα θα πετύχει τον στόχο του, παρά τα γονίδια, τη μοίρα, τα εμπόδια και τις δυσκολίες που θα συναντήσει στην πορεία της ζωής.
Το πρόβλημα των σχέσεων μεταξύ των γενεών
Η επίδραση των ενηλίκων στο σχηματισμό
Προσωπικότητα εφήβων
(1) στροβιλίστηκε στον άγριο χορό του φθινοπώρου, τον έκρυψε κάτω από το φύλλωμα του δρόμου, μπέρδεψε τα πάντα στον κόσμο με την πτώση των φύλλων. (2) Είναι καλό να περιπλανιόμαστε, πνιγόμενοι στο φύλλωμα. (3) Είναι καλό να γεμίζεις τα χέρια της, να την κάνεις να περιστρέφεται ξανά και ξανά, κάνοντας ντους με το κεφάλι, τους ώμους της...
(4) - Παππού, πες κάτι λυπηρό.
(5) - Φθινοπωρινά φύλλα.
(6) - Και πιο θλιβερό;
(7) - Φθινοπωρινά αστέρια.
(8) - Υπάρχουν πιο λυπημένα από τα αστέρια του φθινοπώρου;
(9) - Φθινοπωρινά πουλιά.
(10) - Παππού, υπάρχουν φθινοπωρινοί άνθρωποι;
(11) Έχει φύγει πολύ καιρό, παππού μου, αλλά όταν τον πιέζει, τον τσιμπάει, ξεχνάω ότι δεν είναι εκεί. (12) Ο καλός μου, ο έξυπνος παππούς μου ζει μέσα μου. (13) Είναι το νησί μου, η ήπειρός μου, η Γη μου.
(14) - Παππού, υπάρχει και δεύτερος άνεμος, αλλά υπάρχει και δεύτερη αγάπη; (15) Απάντηση, παππού, το χρειάζομαι πραγματικά.
(16) - Αν μου πεις: το πρώτο αστέρι, θα το καταλάβω. (17) Αυτή είναι η αρχή της καταμέτρησης, αυτή είναι η ελπίδα για τον έναστρο ουρανό.
(18) - Παππού, τι σχέση έχει ο έναστρος ουρανός; (19) Απαντήστε ευθέως, συμβαίνει ή όχι;
(20) - Αν πείτε: το πρώτο πιάτο, θα καταλάβω - θέλετε να φάτε και να ελπίζετε για το δεύτερο και το τρίτο. (21) Αλλά όταν λένε: πρώτη αγάπη, δεν καταλαβαίνω τι είναι; (22) Έναρξη μέτρησης ή ελπίδα για το δεύτερο και το τρίτο;
(23) - Παππού, μάλλον γερνάω, θέλω να είμαι ευτυχισμένος.
(24) - Είσαι ακόμα ηλίθιος. (25) Κατάλαβε, εγγονός: Μητέρα, Πατρίδα, Αγαπημένη δεν είναι αριθμημένα.
(26) - Παππού, δεν με αγαπάει.
(27) - Πώς νιώθεις για τον εαυτό σου;
(28) - Είναι κακό, παππού, πολύ κακό.
(29) - Δοκίμασες να πετάξεις;
(30) - Παππού, είμαι μέτριος, γκρι, τι είδους πτήσεις υπάρχουν.
(31) - Εξηγήστε, δεν το καταλαβαίνω αυτό.
(32) - Παππού, δεν έχεις ιδέα πόσο δύσκολο είναι να είσαι μέτριος. (33) Νιώστε σαν κουτάβι μπροστά σε ελέφαντες και καταλάβετε - το ξέρουν. (34) Συνειδητοποιήστε τον εαυτό σας ως σκύλο μπροστά σε ποντίκια και ξέρετε: δεν θα το καταλάβουν ποτέ αυτό. (35) Μισώ τον εαυτό μου, μερικές φορές θέλω να γίνω ποντίκι - δεν προσβάλλονται, είναι μικροί. (Ζβ) Μυρίζω, παππού.
(37) - Σε προσέχει;
(38) - Δεν είμαι κανένας για εκείνη. (39) Η ζωή μου περιμένει ένα κόκαλο. (40) Μερικές φορές με χαϊδεύουν, αλλά δεν ξέρω τι να κάνω: γαβγίζω ή γλείφω το χέρι που χαϊδεύει ή ίσως χτυπά.
(41) - Μην αφήνετε κανέναν κοντά σας, κρεμάστε προκηρύξεις σε στύλους.
(42) - Πλάκα κάνεις παππού, τι ανακοινώσεις;
(43) - Πωλείται δέρμα σκύλου.
(44) - Κι αν έρθουν για το δέρμα;
(45) - Χρησιμοποιήστε τα χρήματα που κερδίζετε για να αγοράσετε ένα βιολί.
(46) - Γιατί χρειάζομαι βιολί, παππού;
(47) - Θα παίξεις με την αγαπημένη σου.
(48) Δεν έχω χωριουδάκι - δεν έχω πού να πάω, δεν έχω σπίτι. (49) Πατρίδα μου είναι ο παππούς μου, τα λόγια του, οι σκέψεις του. (50) Με έμαθε να αγαπώ, να βλέπω, να σκέφτομαι, ήθελε να με μάθει να πετάω, αλλά δεν είχε χρόνο.
(51) Περπατήσαμε μαζί του ανάμεσα στα πεύκα και κοιτάξαμε τον ουρανό. (52) Ο παππούς μίλησε για κάθε αστέρι, και ο παππούς μου ήταν επίσης ερωτευμένος με το φεγγάρι. (53) Ήξερε τα πάντα για αυτήν.
(54) Κάποτε είπε:
(55) - Μερικοί επιστήμονες ισχυρίζονται: οι σεληνιακοί κρατήρες είναι υπολείμματα εξαφανισμένων ηφαιστείων, άλλοι αποδεικνύουν ότι είναι ίχνη μετεωριτών. (56) Είμαι σίγουρος ότι οι κρατήρες του φεγγαριού είναι τα παγωμένα βλέμματα των μεγάλων. (57) Εδώ είναι τα μάτια του Πούσκιν, και εδώ είναι τα μάτια του Μπλοκ, μετά - το βλέμμα του Μπούνιν, και ακριβώς μπροστά σου - Μαγιακόφ -
ουρανός; Η Σελήνη είναι ένα μουσείο ανθρώπινης αγάπης. (58) Αλλά για να μπεις σε αυτό το μουσείο, πρέπει να αγαπήσεις τόσο πολύ που καίγεσαι σαν μετεωρίτης, τρελαίνεσαι σαν ηφαίστειο!
(59) - Δεν μπορώ να το κάνω, παππού.
(60) - Τι δεν λειτουργεί;
(61) - Δεν καταλαβαίνω τίποτα, είμαι μπερδεμένος με τα πάντα. (62) Παππού, ποιοι είναι αυτοί - άνθρωποι του φθινοπώρου; (βΖ) Ίσως είμαι ο φθινοπωρινός;
(64) - Δεν μπορώ να λύσω όλες τις ερωτήσεις για εσάς, υπάρχουν μερικές που μπορείτε να απαντήσετε μόνο μόνοι σας.
(65) - Ω, παππού, σε ζηλεύω.
(66) - Δεν είναι τόσο κακό, έζησα μια ενδιαφέρουσα ζωή.
(69) - Εγγονέ, θέλω πολύ να ξέρεις: ο παππούς σου ζει! (70) Ο παππούς σου ζει!
(71) Σηκώθηκα, άνοιξα το παράθυρο και φώναζα σε όλο το δρόμο, όλη τη νύχτα:
(72) - Άνθρωποι, ο παππούς μου ζει! (73) Έξυπνος, ευγενικός μου,
φθινοπωρινό παππού! (74) Νησί μου! (75) Γη μου!
(Σύμφωνα με τον A. Popov)
Σύνθεση
Το πρόβλημα της επιρροής των ενηλίκων στη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός εφήβου και ενός νεαρού άνδρα εξετάζεται στο κείμενό του από τον A. Popov. Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί τις αναμνήσεις του ήρωα της ιστορίας για τον παππού του.
Βασισμένο στο μυθιστόρημα του Λ.Ν. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"
Το θέμα του πατριωτισμού.
Ο νεαρός Petya Rostov μπορεί δικαίως να ονομαστεί αληθινός πατριώτης. Πηγαίνει στον πόλεμο πολύ νέος, αλλά θεωρεί τον εαυτό του τυχερό, γιατί χαίρεται που υπηρετεί την Πατρίδα. «Σήμερα είναι η πιο ευτυχισμένη μέρα της ζωής μου: μπορώ να υπηρετήσω την Πατρίδα», λέει, έχοντας πάει στον πόλεμο.
Το πρόβλημα της αξίας της ανθρώπινης ζωής.
Ο Αντρέι Μπολκόνσκι, αφού τραυματίστηκε θανάσιμα στο Άουστερλιτς, συνειδητοποιεί ότι έκανε λάθος στην επιλογή του είδωλου της ζωής του - του Ναπολέοντα. Επανεξετάζοντας τη ζωή του εκ νέου, ο ήρωας καταλαβαίνει ότι η κύρια αξία είναι η ίδια η ζωή και όχι οι φιλόδοξες σκέψεις.
2.Η ανθρώπινη ζωή είναι η κύρια αξία. Ο Αντρέι Μπολκόνσκι το καταλαβαίνει αυτό αφού τραυματίστηκε σοβαρά κοντά στο Άουστερλιτς. Κάτω από τον ουρανό του Austerlitz, συμβαίνει ένα σημείο καμπής στην ψυχή. Ο Μπολκόνσκι θεωρεί τα όνειρα δόξας που αποκτήθηκαν στο πεδίο της μάχης ως μια βαθιά αυταπάτη. Το είδωλο της νέας γενιάς των αρχών του 19ου αιώνα ήταν αναμφίβολα ο Ναπολέων. Όμως μπροστά στον θάνατο ο Α.Β. καταλαβαίνει ότι τώρα ο Ναπολέων έχει πάψει να είναι ήρωας για αυτόν: «... φαινόταν σαν ένα μικρό, ασήμαντο άτομο»
Το πρόβλημα των γερών οικογενειακών θεμελίων.
Η οικογένεια Ροστόφ είναι ένα παράδειγμα μιας ισχυρής, υγιούς οικογένειας, όπου κυριαρχεί μια ατμόσφαιρα ειρήνης, αρμονίας και αγάπης. Εδώ ο γέρος Ροστόφ είναι σεβαστός και σεβαστός. Και η Νατάσα Ροστόβα εμπιστεύεται όλες τις ενδόμυχες σκέψεις της στη μητέρα της. Αυτή η οικογένεια έχει ισχυρό ηθικό πυρήνα. Η οικογένεια Ροστόφ ενσαρκώνει το πραγματικά ρωσικό πνεύμα και τα χαρακτηριστικά του εθνικού χαρακτήρα.
Το πρόβλημα του πολέμου ως εθνική καταστροφή. Το πρόβλημα των κοινών συναισθημάτων μεταξύ των διαφορετικών γενεών
Ο ίδιος ο τίτλος του επικού μυθιστορήματος του Τολστόι αντανακλά δύο αντίθετες ηθικές και φιλοσοφικές κατηγορίες. Ο συγγραφέας καταδίκασε τον πόλεμο ως ένα φαινόμενο αφύσικο για την ανθρώπινη φύση, που φέρνει θάνατο, βάσανα και καταστροφή. Ο συγγραφέας καλεί τους ανθρώπους να ενωθούν στο όνομα μιας ειρηνικής, ευτυχισμένης ζωής. Οι ήρωες του μυθιστορήματος Pierre Bezukhov και Andrei Bolkonsky καταλαβαίνουν ότι ο πόλεμος είναι τρομερός, οι άνθρωποι γεννιούνται για μια ειρηνική και ευτυχισμένη ζωή.
Θέμα της αυτοθυσίας
Το πρόβλημα της διατήρησης των καλύτερων ποιοτήτων της ψυχής. Στάση στην πολυτέλεια.
Η Natasha Rostova δεν λάμπει καθόλου από ομορφιά, όπως η Helen Kuragina, αλλά γοητεύει τους πάντες με τον παιδικό της αυθορμητισμό και την ευγένειά της. Είναι απλά αδύνατο να αντισταθείς στη γοητεία της, οπότε ο Αντρέι Μπολκόνσκι επισκέπτεται επιτέλους αυτό το θεϊκό συναίσθημα της πλατωνικής αγάπης, το ειλικρινές συναίσθημα για τη Νατάσα.
Όταν ολόκληρη η κοσμική κοινωνία της Μόσχας προσπάθησε με κάποιο τρόπο να σώσει τη δική της περιουσία, η Νατάσα και ο πατέρας της αποφάσισαν να δώσουν 30 κάρα για τους τραυματίες για να τους βγάλουν από τη Μόσχα. Η περιουσία της οικογένειας Ροστόφ επρόκειτο να μεταφερθεί με αυτά τα ίδια κάρα. Αν και η Νατάσα κατάλαβε τέλεια ότι, έχοντας χάσει την περιουσία της, καταδίκασε τον εαυτό της σε πλήρη καταστροφή. Η ηρωίδα έδειξε τις καλύτερες ιδιότητες της ψυχής της.
Το πρόβλημα της προσωπικότητας σε καίριες στιγμές της ιστορίας.
Το ταλέντο του Ρώσου διοικητή Kutuzov έπαιξε σημαντικό ρόλο στην επίτευξη της νίκης επί του εχθρού. Το να γνωρίζεις τους ανθρώπους και να είσαι κοντά τους βοηθά στη λήψη των σωστών αποφάσεων. Εξαιρετικές ικανότητες ως στρατιωτικός στρατηγός, τακτική, προσωπικό παράδειγμα: βρίσκεται πάντα στο επίκεντρο των μαχών, μαρτυρούν τον αναμφισβήτητο ρόλο του στις καίριες στιγμές του Πολέμου του 1812. Το ταλέντο του διοικητή εκδηλώνεται στη μάχη του Μποροντίνο.
Το θέμα της σύνδεσης των γενεών. Ο θρίαμβος μιας ζωής καλοσύνης και αλήθειας
Στον επίλογο του μυθιστορήματος, ο Τολστόι επιβεβαιώνει τον θρίαμβο της ζωντανής ζωής, της καλοσύνης και της αλήθειας. Αυτό αποδεικνύεται από το όνειρο της Nikolenka Bolkonsky. Ο γιος ονειρεύεται να μεγαλώσει αντάξια του πατέρα του, Αντρέι Μπολκόνσκι. Το όνειρο της Νικολένκα μαρτυρεί τη συνεχή ροή του χρόνου: τα παιδιά μεγαλώνουν για να αντικαταστήσουν τους πατέρες τους.
Το θέμα του ρόλου του λαού στην ιστορία. Ο ρόλος του λαού στον πόλεμο.
Οι ήρωες του λαού είναι απλοί άνθρωποι, φορείς των καλύτερων ιδιοτήτων, αληθινοί δημιουργοί της ιστορίας. Ήταν το κομματικό κίνημα που επιτάχυνε την άφιξη της νίκης. Ο Dolokhov, ο Denisov και πολλοί άλλοι εκπρόσωποι του απλού λαού έδειξαν μαχητικό πνεύμα και ηρωισμό. Η νίκη επί του Ναπολέοντα είναι αποτέλεσμα της ενότητας του λαού. Οι απλοί άνθρωποι, φορείς των καλύτερων πολιτικών ιδιοτήτων, είναι οι αληθινοί δημιουργοί της ιστορίας.
A.P. Platonov.
Το πρόβλημα της επιλογής ενός μονοπατιού ζωής. Το νόημα της ζωής, ο σκοπός, η κλήση.
Ο ήρωας της ιστορίας του Πλατόνοφ "Σε έναν όμορφο και εξαγριωμένο κόσμο", ο μηχανικός Alexander Vasilyevich Maltsev, ο καλύτερος μηχανικός πρώτης κατηγορίας, γνωρίζει και αγαπά το επάγγελμά του. Ακόμη και αφού ο ήρωας τυφλωθεί, δεν συνεχίζει να ονειρεύεται να επιστρέψει στην αγαπημένη του επιχείρηση. Ο ήρωας βιώνει χαρά όταν ξαναρχίζει το έργο της ζωής του: την οδήγηση μιας ατμομηχανής ντίζελ. Ξέρει τόσο καλά την επιχείρησή του που ακόμα και οι τυφλοί ξέρουν τον δρόμο από έξω. Ως αποτέλεσμα, συμβαίνει ένα θαύμα: ο ήρωας ανακτά την όρασή του, χάρη στο γεγονός ότι επέστρεψε στην αγαπημένη του επιχείρηση.
« Sandy δάσκαλος» (επίδειξη των καλύτερων ιδιοτήτων της ψυχής, ενθουσιασμός, αφοσίωση). Το νόημα της ζωής, ο σκοπός.
1 Βλέπουμε μια ζωντανή εικόνα του ήρωα-ενθουσιαστή - της νεαρής δασκάλας Maria Naryshkina - στην ιστορία του A. Platonov "The Sandy Teacher". Η ηρωίδα ζει και εργάζεται σε ένα χωριό της στέπας. Είναι πολύ δύσκολο να καλλιεργηθεί οτιδήποτε εδώ, αλλά προσπαθεί να ανοίξει έναν κήπο. Μαζί με τους μαθητές της πρασινίζει την έρημο. Άνθρωποι όπως η Maria Naryshkina έρχονται στον κόσμο για να διακοσμήσουν τη Γη και να φέρουν την ευτυχία στους ανθρώπους.
2. Ένα σύμβολο της «άσχημης» ζωής της υπόθεσης. Οι ήρωες της τριλογίας του Τσέχοφ υποτάσσονται σε έναν στενό, παράλογο στόχο. Η ζωή τους είναι καταστροφική και ασήμαντη. Όλα φταίνε για την αδράνεια, την αδράνεια και την πνευματική τους τύφλωση. Κάθε τι ζωντανό, καλό και αιώνιο στους ανθρώπους πάγωσε.
Η ιστορία "Φραγκοστάφυλο" του Τσέχοφ. Ο Νικολάι Ιβάνοβιτς εκτέλεσε τα καθήκοντα ενός μικρού αξιωματούχου για πολλά χρόνια για χάρη ενός ονείρου: να αγοράσει ένα κτήμα όπου θα φύτρωναν φραγκοστάφυλα. Ο Τσέχοφ είναι αγανακτισμένος με τους καλοφαγισμένους, ικανοποιημένους ανθρώπους: «ένα άτομο δεν χρειάζεται τρία άρσινα γης, όχι ένα κτήμα, αλλά ολόκληρη την υδρόγειο, όλη τη φύση, όπου μπορεί να επιδείξει όλες τις ιδιότητες και τα χαρακτηριστικά του ελεύθερου πνεύματός του».
Στην ιστορία "About Love" του A.P. Chekhov, ανεξάρτητα από το πόσο ανθρώπινες, όσο λογικές ήταν οι σκέψεις του Alekhine, που φοβόταν να καταστρέψει την οικογενειακή ευτυχία της Anna Alekseevna, να αναλάβει την ευθύνη για τη μελλοντική της μοίρα, στο τέλος καταλαβαίνει ότι όλα ήταν περιττά, ασήμαντα και δόλια και τους εμπόδιζε να αγαπηθούν. «Συνειδητοποίησα», παραδέχεται ο ήρωας, «ότι όταν αγαπάς, δεν χρειάζεται να λογικεύσεις καθόλου». Η κύρια ιδέα της ιστορίας είναι ότι ένα άτομο πρέπει να αγωνίζεται για μια ουσιαστική ζωή, που δεν υπάρχει στον κόσμο με ειρήνη και προσωπική ευτυχία.
Θέμα αυτοθυσίας. Το πρόβλημα της ηθικής επιλογής: να είσαι σκληρός ή να συγχωρείς; Το πρόβλημα της σκληρής μεταχείρισης των μειονεκτούντων ατόμων. Έλλειψη ανοχής (ανοχή)
Θέμα αυτοθυσίας. Σεμνότητα Η ιστορία "Yushka" του A.P. Platonov. Ο κύριος χαρακτήρας Yushka βοηθά ένα φτωχό ορφανό κορίτσι να πάρει εκπαίδευση και να βρει την κλήση της στη ζωή, να γίνει γιατρός. Για να το πετύχει αυτό, ο Yushka έζησε μέτρια και αποταμίευσε για να διαθέσει χρήματα για το επιτυχημένο μέλλον του κοριτσιού. Κανείς στο χωριό δεν το ήξερε αυτό, γιατί δεν το είπε σε κανέναν.
Το πρόβλημα της ηθικής επιλογής: να είσαι σκληρός ή να συγχωρείς; Το πρόβλημα της σκληρής μεταχείρισης των μειονεκτούντων ατόμων. Έλλειψη ανοχής (ανοχή). Το πρόβλημα της ηθικής ανεπάρκειας. Έλεος και αγάπη για όλα τα ζωντανά. Καλό και κακό
Η ιστορία του Πλατόνοφ "Γιούσκα"
Στο χωριό, ο Γιούσκα δεν άρεσε σε όλους για την αδιαφορία του για τις προσβολές που του προκάλεσαν, για την έλλειψη σκληρότητας, ανικανότητας και ανοχής. Οι σκληρές συνθήκες έκαναν τους γύρω τους ανελέητους, σκληρούς και σκληρούς. Άλλωστε, η σκληρότητα γεννά σκληρότητα. Και τότε οι άνθρωποι άρχισαν να αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους που ήταν πιο αδύναμοι και πιο ανυπεράσπιστοι από αυτούς, σκληροί και ανελέητοι, όπως ο Yushka. Αλλά ο Yushka δεν απάντησε ποτέ με σκληρότητα στις προσβολές που προκλήθηκαν.
«Στην αυγή της ομιχλώδους νεότητας» συμπόνια, συνενοχή, εκδήλωση και διατήρηση των καλύτερων ιδιοτήτων της ψυχής.
Στην ιστορία του A. Platonov "At the Dawn of Foggy Youth", ο κύριος χαρακτήρας, που έμεινε ορφανός, δεν χάνει την καρδιά του, αλλά προσπαθεί να επιβιώσει σε έναν σκληρό κόσμο. Σπουδάζει στο νυχτερινό σχολείο και εργάζεται. Η νεαρή ηρωίδα βοηθά στην ανατροφή ενός φτωχού αγοριού, του ορφανού Yushka. Αυτό το αγόρι την αποκαλεί μαμά του. Παρά τη δύσκολη τραγική της μοίρα, η ηρωίδα διατηρεί τις καλύτερες ιδιότητες της ψυχής της, δείχνει αυτοθυσία και φροντίδα για τους πιο ανυπεράσπιστους και αδύναμους. Δείχνει καλοσύνη και συμπόνια.
Η ιστορία «Επιστροφή» Η τραγική μοίρα των ανθρώπων μετά τον πόλεμο. «Πρώιμη ενηλικίωση παιδιών εν καιρώ πολέμου
Ο λοχαγός Ιβάνοφ, έχοντας αφήσει το στρατό για αποστράτευση, επιστρέφει στο σπίτι. Η γυναίκα και τα παιδιά του τον περιμένουν στο σπίτι: ο γιος Petrushka και η κόρη Nastya. Έχοντας μάθει ότι η γυναίκα του κάποτε τον απάτησε και παρατηρώντας ότι τα παιδιά έχουν ωριμάσει: ο γιος του είναι αρκετά ικανός να κάνει τη δουλειά ενός άντρα στο σπίτι, ο Ιβάνοφ μαζεύει τα πράγματά του και φεύγει από το σπίτι. Αποφασίζει να αφήσει την οικογένειά του με το τρένο. Από το αυτοκίνητο που ανεβάζει ταχύτητα, ο Ιβάνοφ βλέπει παιδιά να τρέχουν. Αυτοί, σκοντάφτοντας και πέφτοντας, τρέχουν στις ράγες πίσω από το τρένο. Να προλάβει και να φέρει πίσω τον πατέρα του. Ο Ιβάνοφ συνειδητοποιεί ότι τον χρειάζονται στο σπίτι και πετάγεται από το τρένο για να συναντήσει την Πετρούσκα και τη Νάστια.
Χαμένη παιδική ηλικία. Τα παιδιά της Petrushka και της Nastya δεν έχουν καν παιχνίδια. Η μεγαλύτερη χαρά της Nastenka είναι το βιβλίο που λατρεύει. Τα παιδιά δεν έχουν παιδική ηλικία, είναι ήδη ενήλικες, και είναι τρομερό όταν ένα παιδί δεν ξέρει πώς να χαίρεται, στερείται ψυχαγωγίας και άλλες χαρούμενες στιγμές της παιδικής ηλικίας. Επιστρέφοντας από τον πόλεμο, ο πατέρας δεν αναγνωρίζει τα παιδιά του. Είναι αρκετά ανεξάρτητοι και κάνουν τη δουλειά των ενηλίκων. Συνηθίζουν να αποταμιεύουν: να μην τρώνε αρκετά, να εξοικονομούν καυσόξυλα κ.λπ. Το χειρότερο είναι όταν τα παιδιά μεγαλώνουν νωρίς ή, όπως στον πόλεμο, χάνουν αμέσως την παιδική τους ηλικία.
Ιβάν Αλεξέεβιτς Μπούνιν.