“El fascismo, a diferencia del nazismo, nunca representó una ideología coherente. El fascismo italiano estaba lleno de una masa de ideas, trucos retóricos, demagogemas emocionales y propaganda muy diferentes, a veces contradictorias. Por eso el fascismo italiano es, sin duda, dictatorial. , nunca fue un régimen totalitario. No estuvo subordinado a un único objetivo y ciertamente ni siquiera tenía medios puramente teóricos para lograrlo. Fue moldeado sobre la marcha, convirtiéndose más en un espantapájaros político que en una ideología seria. La emotividad y la demagogia, la falta de escrúpulos retórica y la propaganda también eran inherentes, pero, sin embargo, el nazismo siempre mantuvo la minuciosidad y coherencia teóricas. Si en relación con la religión, el fascismo reemplazó rápidamente la ira con la misericordia, incluyendo a la Iglesia en su "sistema de coordenadas", entonces el alemán. uno, el nazismo fue anticlerical hasta el final. Si el fascismo logró de una manera desconocida combinar la idea de revolución, el culto al Estado y la glorificación de la monarquía, entonces para el nazismo todo lo anterior era igualmente inaceptable. todas las etapas de su existencia. Si el fascismo estaba obsesionado con la idea de “modernidad” y futurismo (que también se reflejaba en el arte), entonces el nazismo, por el contrario, era exclusivamente antimodernista y desde el principio se caracterizó por el culto a la tradición. . Si el fascismo se caracterizó por el antisemitismo en forma de xenofobia cotidiana y el genocidio de los judíos fue apoyado sólo formalmente, entonces el nazismo desde el principio abordó la solución de la “cuestión judía” con ambición y precisión científicas, lo que creó un teoría racial y pedantería burocrática, formuló la “solución final” y organizó su ejecución. Por cierto, esta última circunstancia hace que el nazismo sea único y diferente de todas las demás formas de ideologías de extrema derecha. Los falangistas españoles llamaron herejía al racismo y los fascistas franceses llamaron a la persecución de los judíos el mayor error de Hitler.
Para resumir y concretar la respuesta a la pregunta planteada en el subtítulo, podemos señalar las siguientes diferencias entre nazismo y fascismo:
1. La presencia de una teoría racial en el nazismo.
Esta diferencia es fundamental, porque la teoría racial, al definir al enemigo, apela a su identidad racial, es decir, afirma la imposibilidad fundamental de su conversión o reeducación y, como consecuencia, exige su destrucción física. No hubo nada parecido en el fascismo.
2. El culto al pueblo en el nazismo versus el culto al Estado en el fascismo.
Para el nazismo el valor más alto era el pueblo (la raza aria), mientras que los fascistas situaban al Estado por encima de todo como forma de organización de la sociedad.
3. Naturaleza anticristiana y semipagana del nazismo.
Los nazis entraron en serios conflictos con la Iglesia, aumentando gradualmente la presión sobre sus representantes, mientras que en Italia, bajo los nazis, la Iglesia incluso fortaleció su posición. El carácter pagano y semimístico del régimen nazi se expresó de muchas maneras: desde el uso de símbolos paganos (la esvástica, como se sabe, es un símbolo pagano utilizado en diferentes épocas en las culturas de varios pueblos, incluidos los eslavos) , a la pasión de los líderes nazis por las religiones orientales y las herejías cristianas, el ocultismo, así como la búsqueda muy real de un Grial muy mítico.
4. El carácter antimodernista del nazismo.
El nazismo se caracterizó por un culto a la tradición y un rechazo al modernismo, rechazo que era característico del desprecio por el sistema capitalista, cuyo inicio estuvo estrechamente asociado con las actividades de la raza judía. El fascismo italiano, por el contrario, estaba “entusiasmado” con la modernidad y era activamente amigo de los capitalistas que financiaban las actividades del partido gobernante. Esta actitud hacia la modernidad también se reflejó en la conducción de la política cultural: mientras el futurismo florecía en Italia, los nazis condenaron duramente cualquier manifestación del arte "moderno".
Por supuesto, las diferencias entre nazismo y fascismo no se limitan a estos cuatro puntos, pero me parecen claves."
http://vegall.livejournal.com/66370.html
¿Para qué es todo esto? Y al hecho de que, con mucho esfuerzo, se puede llamar a la Federación de Rusia un estado fascista y a Ucrania un estado nazi. ¿Cuáles son las diferencias? La Federación Rusa está aún más cerca de un Estado capitalista normal y verdaderamente independiente que de una potencia fascista. Y la diferencia clave entre Ucrania y la Alemania nazi es que el nazismo ucraniano actúa para destruir al pueblo ucraniano y su industria, y no para fortalecerla, como en la Alemania nazi.
¿Y, qué piensas?

Habiendo examinado el terreno del nacimiento del fascismo y el nacionalsocialismo y comparándolos, consideraremos las doctrinas mismas y las consecuencias de su aplicación, es decir, compararemos ideologías y regímenes.

Descubramos cómo entiende la gente el fascismo y el nazismo. Hay muchas opiniones y acalorados debates al respecto. Algunas personas ni siquiera saben que existe una diferencia entre el fascismo de Mussolini y el nacionalsocialismo de Hitler. Al nacionalsocialismo a menudo se le llama fascismo, o fascismo alemán o alemán. Muy a menudo, esta identificación de conceptos se observa entre los rusos, educados en la ideología comunista, que llamaban fascismo a todas las manifestaciones del totalitarismo en Europa. A menudo, una persona simplemente no quería separar estas ideologías, considerándolas malvadas de la misma raíz, comunes, mezclando ambos conceptos y no queriendo entender la diferencia.

En general, hay lógica aquí, ya que esta rama del totalitarismo europeo se originó en Italia y se llamó: fascismo De la palabra italiana "fascio", que significa "paquete", "paquete", "unión", "unión". Y como fue en ese momento cuando hubo una poderosa confrontación entre las ideas del comunismo y el fascismo, cualquier mal llamado fascismo, que permaneció en la mente de la gente, especialmente en los ancianos. Un poco más tarde, Hitler, tomando como base la idea de Mussolini, la desarrolló sobre bases racistas y creó el nacionalsocialismo o nazismo.

Una diferencia significativa entre estas dos enseñanzas es el color tonal de sus ideas nacionalistas. Ambas ideologías se basan en el chovinismo, pero si en el fascismo este chovinismo tiene como objetivo fortalecer el Estado, revivir el antiguo Imperio Romano y la unidad de los representantes de esta nación, entonces el nacionalsocialismo es la teoría de la superioridad de una nación sobre otra.

El nazismo está dominado por la idea racial, llevada al punto del antisemitismo. La relación con todas las demás naciones también tiene una conexión con los judíos. Todo está relacionado con los semitas. El bolchevismo se convierte en bolchevismo judío, los franceses son ennegrecidos y se convierten en judíos, los británicos incluso son elevados a una de las tribus de Israel, cuyas huellas se consideran perdidas, etc. Palabra y obra, http://www.rjews.net/berkovich/Slovo_i_Delo.htm.

Consideremos los fundamentos ideológicos del fascismo y el nacionalsocialismo. Es un hecho, aunque no ampliamente conocido, que a Hitler y Mussolini les desagradaba mucho que sus doctrinas e ideologías se confundieran. Hubo diferencias fundamentales: en relación con el Estado, en la cuestión nacional, en relación con la guerra y la paz, en cuestiones de religión y algunas otras menos significativas.

"... La palabra “fascista” hoy en día es, por supuesto, abusiva y regañan a cualquiera que la use. No hay nada sorprendente en esto: a las maldiciones les gusta volverse universales, generalmente son palabras tan especiales que se esfuerzan por significar todo en el mundo. mundo, y no importa en absoluto , lo que definieron inicialmente Al difundir esta definición sobre los baches, poco a poco comenzamos a olvidar su significado, que no es muy obvio, estrictamente hablando, y por lo tanto nos volvemos más indefensos, porque, Habiendo olvidado la esencia del fenómeno, es posible que no notemos ni siquiera sus signos más distintivos que caminan ante nuestras narices. Por eso, a veces no está de más repasar los principios básicos de esta ideología, solo para recordar y comprender.

En 1950, los científicos T. Adorno, N. Sanford, E. Frenkel-Brunswik y D. Levinson llevaron a cabo una serie de estudios destinados a establecer un retrato de una personalidad propensa al síndrome autoritario.

Todavía no sabemos por qué un número tan grande de personas son propensas a este síndrome; según los investigadores, una de cada tres personas es abiertamente propensa a padecerlo (si la gente viviera y, lo más importante, se criara en un entorno autoritario, entonces Hay 60 “autoritarios” en la sociedad (70%). Este síndrome se caracteriza por una actitud descuidada hacia los derechos individuales, poca criticidad hacia los estereotipos generalmente aceptados, alta lealtad al gobierno existente, confianza en que la sociedad tiene derecho a controlar estrictamente la vida humana, miedo a otros pueblos y países, patriotismo primitivo ("nosotros son los mejores, y esto no se discute”) y la conciencia de la propia superioridad sobre una parte considerable de la humanidad.

El miedo a la libertad de los demás asusta al autoritario más que su propia falta de libertad. Algunos investigadores creen que este síndrome es importante para que las personas, seres sociales, puedan funcionar de forma coherente. Sin embargo, incluso en la sociedad más autoritaria, uno de cada tres niños nace con la actitud de “no ser como los demás”, y esto es una garantía de que dicha sociedad seguirá siendo capaz de desarrollarse. Algunos científicos profundizan aún más y creen que la razón de todo lo que sucede es que la gente generalmente tiende a pensar según estereotipos.

Nuestro cerebro se puede imaginar como un ferrocarril de juguete, por el que viajan largos trenes con vagones llenos de pensamientos ajenos. Sólo una pequeña parte de esta carga es fruto de nuestros propios esfuerzos mentales. Y esto es maravilloso: ¿qué lograríamos si todos se vieran obligados a aprender de forma independiente, desde cero, las leyes según las cuales vive el mundo que los rodea? Confiamos voluntariamente a otros para que piensen por nosotros y nosotros mismos recibimos tablas periódicas ya preparadas, las leyes de Newton y consejos para beber almidón y yodo del estómago. Por supuesto, es importante que esta información nos la proporcione una persona que nos inspire confianza, pero estamos igualmente dispuestos a sacar tesis completamente aleatorias de los primeros montones de basura que encontremos y creerlas sin cuestionarlas bajo dos condiciones: a) tenemos no escuché una opinión diferente sobre este tema; b) nosotros mismos nunca pensamos seriamente en ello.

En la Universidad de Colonia hace unos diez años se llevó a cabo un curioso experimento: un grupo de estudiantes, durante varias semanas, en conversaciones con compañeros de clase, mencionaron al inexistente escritor Marbeldin, señalando que todo lo que escribe es puramente surrealista y en general disparates salvajes. Después de esto, se realizó una prueba general a los estudiantes, y una de las preguntas fue: "Nombre a los escritores modernos cuyas obras haya leído e indique brevemente su actitud hacia sus obras". Naturalmente, Marbeldin resultó ser un autor muy legible. Es cierto que la mayoría de los encuestados no valoró muy positivamente la calidad de sus “libros sorprendentes y débiles”.

Si los estudiantes, un pueblo más o menos reflexivo, se desempeñaron tan excelentemente, entonces no es difícil adivinar qué abismos de credulidad se revelan si hablamos de una persona sencilla que generalmente no está dispuesta a devanarse los sesos por nimiedades, ya que su no se ordeñan las gallinas, no se cortan los higos, su hijo está enfermo y no se paga la hipoteca. Por eso la religión entró tan fácilmente en la sociedad como un sistema conveniente de estereotipos ya preparados para todos, si había un profeta adecuado que estuviera dispuesto a hablar de manera convincente y sencilla sobre cosas complejas y ambiguas. Aquí sólo era necesario creer que este mensajero estaba investido de la confianza de poderes superiores, después de lo cual creer en una docena de imposibilidades antes del desayuno ya era una nimiedad.

Pero durante mucho tiempo estos sistemas de estereotipos, que se extienden a casi toda la sociedad, no pudieron alcanzar su máximo potencial. La baja velocidad y la dudosa pureza de la información transmitida interfirieron. Sí, los decretos reales se leyeron en voz alta en las plazas, sí, los predicadores capacitados se dispersaron en las parroquias para unificar los cerebros de su rebaño, pero cualquier enmienda a estos estereotipos se introdujo en las mentes muy lentamente, y los maestros y predicadores también los distorsionaron con sus propios opiniones y razonamientos. Cread, pues, una sociedad que vibre al unísono; una sociedad que responde instantáneamente a las señales desde arriba; una sociedad que sería verdaderamente monolítica; no, antes de 1895 no se hubiera podido pensar en esto. Pero después de 1895 esto se hizo posible.

Los señores Marconi y Popov nunca son mencionados entre los responsables del surgimiento del fascismo, pero es en vano. Fue la radio la que se convirtió en esa terrible caja de Pandora de la que todas las desgracias que les aquejaban estallaron sobre las cabezas de los desafortunados habitantes del siglo XX. Tampoco se pueden descartar los periódicos, el cine y, más tarde, la televisión, pero fueron las emisoras de radio que difunden textos uniformes desde todos los rincones las que llevaron a que el mapa mundial del siglo pasado se convirtiera en una danza circular de estados totalitarios y todavía estamos desenredando los resultados de este evento. Italia y Alemania, Croacia y Portugal, Brasil y Japón, España y Hungría, así como muchos otros países, se convirtieron en portadores de esta ideología, aunque a menudo la palabra "fascismo" no aparecía en sus programas oficiales.

Una radio que transmite las órdenes del líder a cualquier ciudadano en segundos y que es tan fácil de controlar por completo para las autoridades no es tan mala. Lo peor es que a través de la radio las autoridades pudieron comunicarse directamente con quienes antes no habían sido alcanzados por la palabra impresa, con quienes no habían cogido libros o periódicos, quienes generalmente no tenían una opinión independiente sobre la mayoría de los temas. Por primera vez, las autoridades se dirigieron al ganado, a las clases más bajas de la sociedad, su parte más numerosa y más confiada. Habló en un lenguaje sencillo y comprensible.

Y, sin embargo, ¿por qué el fascismo se convirtió en una amenaza tan terrible en el siglo XX y por qué tantos países eligieron esta ideología? ¿Quién podría esperar esto de los italianos con sus antiguas tradiciones democráticas, de los alemanes con su tradicional admiración por la razón? ¿Por qué los Ustaše, los croatas rebeldes, crearon un estado en el que se celebraban competiciones "Serboseks"? Así se llama el cuchillo pegado al guante, con el que era conveniente degollar a la gente (el campeón era el maestro que abría uno). y quinientas mil gargantas serbias en ocho horas (sin embargo, fue ayudado por una brigada que arrastró a las víctimas y se llevó los cadáveres). ¿Por qué el siglo del triunfo de la ciencia resultó ser también el siglo del triunfo de los campos de concentración?

El problema es que el fascismo no “vino” de ninguna parte: era, lamentablemente, una estructura completamente natural de la conciencia de la persona promedio de esa época. El nacionalismo, digamos, estaba muy extendido en todas partes. Érase una vez, fue la autoconciencia nacional lo que permitió que los estados de Europa se desarrollaran y surgieran, y nadie vio ningún peligro particular en esto. La segregación era un lugar común incluso en las sociedades más democráticas: en los años 30, ni siquiera una persona rica y educada con una mezcla de sangre "de color" se atrevía a cruzar el umbral de un hotel para blancos, ni en Malasia ni en la India. ni en Sudáfrica, ni en muchos estados de EE.UU. El patriotismo se consideraba un valor incondicional, al igual que la voluntad de dar la vida por el zar y la patria. La guerra no se consideraba un mal tan terrible; se percibía como algo natural y, a menudo, útil.

Si hurgamos en los clásicos, encontraremos entre las mentes más ilustradas de la humanidad todo el complejo de ideas fascistas muchos cientos de años antes de que Benito Mussolini llevara al poder un partido con ese nombre. Quizás solo Estados Unidos estuvo inmune a esta desgracia (y aun así no fue el final), en la que los padres fundadores trabajaron lo suficientemente duro para garantizar que sus descendientes no experimentaran demasiado con la estructura estatal. Pero fue en el siglo XX cuando la ciencia puso en manos de la humanidad las herramientas con cuya ayuda se hizo posible la creación de tales regímenes y todas las sangrientas consecuencias que de ellos se derivaron. Se trata principalmente de medios rápidos, comunicaciones y equipos militares. Nunca antes un Estado se había vuelto tan poderoso y nunca antes había sido tan peligroso para sus ciudadanos y los extranjeros.

La ineficacia del fascismo quedó demostrada simple y rápidamente: perdió la guerra. Agresivo, pero no flexible; capaz de movilizarse rápidamente, pero incapaz de lograr un progreso técnico completo; provocando odio entre los pueblos capturados, pero sin saber vivir en paz: la sociedad fascista mostró su inconsistencia. A la economía no le gusta una administración a gran escala, la ciencia se está asfixiando sin el caldo nutritivo de la libertad y la información ilimitada, y la conciencia humana comienza a estancarse debido a las constantes mentiras que nos rodean.

Sin embargo, la humanidad no sería humanidad si no fuera por su costumbre de hacer repetidos recorridos circulares a lo largo del rastrillo. Todavía hay sociedades que son indudablemente fascistas; por ejemplo, Corea del Norte muestra al mundo este ejemplo más puro de la más tierna belleza. El mundo musulmán, habiendo pasado por alto todo lo que se podía pasar por el sueño en el siglo XX, está empezando a coquetear con esta ideología, reemplazando en ella, sin embargo, la exclusividad nacional por la exclusividad religiosa. Y en algunos lugares se escuchan voces individuales que calumnian que en el territorio de la Rusia moderna se pueden observar algunos de los diez signos clínicos del fascismo, lo que, según dicen, no es sorprendente, dado cuánto tiempo sus ciudadanos vivieron bajo un régimen autoritario y glorificado. los grandes líderes. Pero creemos que es poco probable. Internet no lo permitirá. Atrás quedaron los tiempos en los que las autoridades podían garantizar que sólo se implantaran en el cerebro los estereotipos correctos, cualquier blogger y miembro de VKontakte genera sus propios estereotipos en cantidades industriales. Torcidos, inclinados, pulgosos, francamente estúpidos, pero propios.

Pero por fin será posible respirar libremente, por supuesto, sólo cuando el número de ordenadores personales en Rusia supere el número de televisores. Entonces será posible poner una feliz y gorda cruz sobre el hecho de que nuestra sociedad alguna vez tendrá una opinión común sobre cualquier tema.

Hoy en día, la ciencia mundial ha identificado diez características, cuya totalidad constituye ciertamente el fascismo, aunque un estado fascista en particular puede no tener algunas de ellas.

1. Iliberalismo, que se extiende a todas las esferas de la vida, desde la privada hasta la intelectual y la comercial. Todo lo que no esté permitido está prohibido (o sospechoso). La disidencia se considera un delito.

2. Tradicionalismo. Al menos declarado. Las innovaciones en la ciencia, en la vida cotidiana, en la política, en la cultura son automáticamente declaradas malas, y si surge la necesidad de permitir su uso, buscan antepasados ​​​​adecuados en la historia, que por esta razón se cortan y modifican como un abrigo remendado.

3. Nacionalismo. La nación más numerosa es declarada la más alta (puede haber varias de esas naciones), el resto se divide en dos categorías: "subordinada" y "peligrosa". Incluso puedes preocuparte por tus subordinados como niños tontos, puedes reírte de ellos, pero en general debes tratarlos con condescendencia. Los representantes de la nación "superior" los consideran criaturas estúpidas, irresponsables, ingenuas y bondadosas que necesitan control. Las naciones "peligrosas", por el contrario, son utilizadas como espantapájaros, mientras que más odio y miedo no son causados ​​por "enemigos en el perímetro", sino por "residentes internos", a quienes cualidades como la codicia, el crimen, la astucia y la crueldad. y se atribuye mezquindad.

4. Anticomunismo. Sin embargo, la mayoría de los historiadores se inclinan a creer que se trata de una relación histórica, no de causa y efecto, y que si hubiera habido otra ideología totalitaria compitiendo con el fascismo, entonces habría ocupado el lugar del anticomunismo. Después de todo, no hubo quejas sobre el socialismo, el sistema más cercano al comunismo y adoptado por muchos regímenes fascistas, y como "comunistas", los fascistas persiguieron a personas de diversas opiniones, por ejemplo, católicos y nudistas.

5. Estatismo. El término proviene del francés "état" - "estado" y reconoce la primacía absoluta de los intereses del Estado sobre cualquier derecho humano.

6. Corporativismo. La división de la sociedad en grupos sociales con diferentes derechos y responsabilidades, que no siempre están prescritos oficialmente. Lo que se le permite a un funcionario del partido no se le permite a un trabajador de una máquina, y viceversa. La sociedad está efectivamente dividida entre una élite privilegiada y el resto, con todos empujados a células, organizaciones, comunidades y sindicatos que controlan las vidas de sus miembros.

7. Populismo. Oficialmente, el gobierno, por supuesto, sirve en nombre del pueblo, se preocupa día y noche por el bienestar del pueblo y es su voz, el pueblo.

8. Militarismo. Se necesitan enemigos para consolidar la sociedad. Para elevar la conciencia nacional se necesitan guerras, o al menos preparación para estas guerras. El servicio militar obligatorio masivo, la carrera armamentista, la educación militar-patriótica de la juventud y las propias operaciones militares, aunque no globales, son signos característicos del fascismo.

9. Liderazgo. La palabra "fascismo" en sí proviene de la palabra latina "fascio" - "paquete". Todas las personas, apretadas en un solo puño, se rigen por una única idea, nacida en la cabeza de un único líder. Todos los demás pueden cometer errores, pero el líder nunca podrá hacerlo. Por qué las personas con síndrome autoritario se enamoran tan fácilmente del éxtasis en relación con tipos que han logrado cruzar la vertical del poder y mostrar sus grandes dientes a todos desde allí es una pregunta para los psicoanalistas. Observamos que sólo en casos excepcionales las ideologías fascistas no condujeron a la creación de una encarnación terrena tan única de Dios Padre.

10. Primitivismo. Una ideología diseñada para las mentes más primitivas. Nada de doctrinas complejas, definiciones ambiguas, nada de “verás, este problema necesita ser visto desde diferentes ángulos”. La duda y el deseo de resolverlo todo por tu cuenta es el peor sentimiento que puedes tener cuando alimentas un estereotipo más a las masas..."

Respuesta

Comentario

En Europa occidental existe un régimen fascista italiano. El líder del régimen (Duce) Benito Mussolini se convirtió en Primer Ministro de Italia en el otoño de 1922. En 1925, se habían formado aquí los principales elementos de un estado totalitario. Posteriormente, Mussolini continuó eliminando las restricciones constitucionales y consuetudinarias a su poder.

En Alemania, el sistema totalitario comenzó a tomar forma en 1933 con la llegada al poder de los nacionalsocialistas (nazis).

Otros países de Europa occidental evitaron el destino del totalitarismo.

En todo el mundo, los nazis fueron inicialmente aceptados como imitadores del fascismo italiano, por lo que el adjetivo "fascista" se adjuntó firmemente al movimiento hitleriano.

Al mismo tiempo, la base del programa político de los nacionalsocialistas alemanes era la idea de conquistar el espacio vital para los alemanes arios. Esto fue visto como el primer paso hacia el establecimiento de la dominación mundial por parte de la raza elegida.

Racismo

Después de la conquista de Etiopía en 1936, Mussolini adoptó una posición racista, demostrando la superioridad de los italianos sobre los representantes de la raza negra. En abril de 1937, Italia adoptó leyes de segregación(separación forzada): a los negros se les prohibió utilizar el transporte público destinado a los blancos, comer en cafés y restaurantes para los blancos, utilizar tiendas para los blancos, incluso se les prohibió aparecer en la calle principal de Addis Abeba o simplemente cruzarla. En diciembre de 1937, se introdujeron leyes raciales similares para los árabes, que constituían la principal población de la colonia italiana de Libia.

A diferencia de Mussolini, Hitler nunca mostró inclinación alguna hacia el racismo.

Antisemitismo

Una de las piedras angulares de la ideología nacionalsocialista fue el antisemitismo. La persecución de los judíos comenzó con el boicot que declaró el 1 de abril de 1933 y la posterior ola de leyes raciales dirigidas a los judíos que trabajaban en agencias gubernamentales. El exterminio sistemático de este pueblo se remonta al período 1939-1945.

En la Italia fascista, por el contrario, no hubo persecución de judíos por motivos ideológicos. Sólo en la última etapa de la existencia del régimen fascista en Italia se produjeron casos de opresión de los judíos. Pero no fueron de naturaleza masiva y fueron causados ​​únicamente por el deseo de Mussolin de complacer a Hitler.

El fascismo italiano comenzó como un movimiento ateo y anticlerical, pero luego llegó a un acuerdo con la Iglesia. La Iglesia Católica recibió, bajo el Tratado de Letrán de febrero de 1929, aún más poder e influencia que antes. Junto con importantes subsidios gubernamentales, adquirió amplios derechos de intervención y control en el campo de la educación y la vida familiar. Desde 1929, insultar al Papa se ha convertido en un delito penal.

En Alemania, los nacionalsocialistas fortalecieron los lazos con la denominación evangélica protestante y buscaron limitar la influencia de la Iglesia católica. Sin embargo, no es necesario hablar de una unión fuerte entre el Estado y la Iglesia en Alemania. El componente religioso no jugó ningún papel en la ideología de los nacionalsocialistas. De hecho, podemos hablar de un nuevo componente pagano, que fue promovido gracias a los esfuerzos del ideólogo nazi A. Rosenberg.

Política económica

Al llegar al poder, los líderes totalitarios se enfrentaron a la necesidad de cumplir sus promesas de sacar a la economía de la crisis. Material del sitio

Entonces se llevaron a cabo medidas de regulación estatal tanto en la Italia fascista como en la Alemania nazi. En Italia, en 1933 se creó el Instituto de Reconstrucción Industrial (IRI), que controlaba las actividades de 120 empresas con 280 mil empleados. Las medidas anticrisis en Alemania estuvieron asociadas con la militarización de la economía nacional, que se financió con cargo al presupuesto estatal. El estado realizó obras públicas (construcción de carreteras, drenaje de pantanos, etc.). Todas estas medidas permitieron eliminar el desempleo. Los nazis prestaron mucha atención al campesinado. La ley aprobada sobre hogares hereditarios no permitía bajo ninguna circunstancia quitar tierras a los campesinos. Pero esta tierra no podía venderse, donarse ni dividirse durante la herencia. Se estableció un precio fijo para los productos agrícolas.

Al llevar a cabo tal política económica, los fascistas y los nazis no tocaron la estructura de la economía de mercado, pero buscaron activamente "reconciliar" a trabajadores y empresarios promoviendo objetivos nacionales comunes. En Alemania existía una sola corporación (sindicato fascista), que regulaba las relaciones entre trabajadores y empresarios. En Italia, se creó un sistema corporativo siguiendo el modelo de los gremios medievales, que unía a todos los trabajadores y empresarios a nivel industrial en más de 30 corporaciones. Todas las cuestiones relativas a la organización de los salarios se resolvieron dentro de estas corporaciones, y no en una confrontación de clases abierta, como antes. Con la ayuda de estas medidas, los fascistas italianos y los nacionalsocialistas alemanes esperaban protegerse de la amenaza de la expansión de la revolución proletaria.