• Kiriku autoriteet seisneb Jumala teenijate võimes vanglate, sõdurite ja tulekahjude abil veenda oma määruste õigsuses, oma õiguste autentsuses ja oma arvamuste tarkuses.
• Jumalat, kes oli nii reetlik ja kaval, et lõi esimese inimese ja seejärel allutas ta kiusatusele ja patule, ei saa pidada täiuslikuks olendiks ning teda tuleb nimetada hoolimatuse, ebaõigluse, pettuse ja julmuse koletiseks.
• Kättemaks hauataguses elus pole midagi muud kui tont, mis on välja mõeldud inimmõistuse tumendamiseks, leiutatud selleks, et inimesi petta ja segadusse ajada, et neilt igaveseks rahu ilma jätta ja muuta nad vaimulike kuulekateks orjadeks.
• Kõik religioonid, mida me maa peal näeme, pakuvad meile vaid väljamõeldiste ja jama, mis häirib meelt.

• Iga religioon on oma olemuselt sallimatu nii oma põhimõtete kui ka huvide tõttu.
• Igaüks, kes tõsiselt mõtleb religioonist ja selle üleloomulikust moraalist ning kaalub kainelt kõiki selle plusse ja miinuseid, võib veenduda, et religioon ja selle moraal on inimkonnale kahjulik ja igal juhul vastuolus inimloomusega.
• Geenius on nägemus, mis haarab ühe pilguga kõik tohutu horisondi punktid.
• Silmad on hea kristlase jaoks täiesti kasutud organid, kuna ta peab silmad sulgema, et mitte eksida päästeteelt... Kõrvad on kristlasele vajalikud organid, sest nende kaudu tuleb usk sisse.
• Kõige sügavam teadmatus, piiritu kergeusklikkus, täielik mõtlematus ja tulihingeline kujutlusvõime – see loob vagad inimesed, fanaatikud ja pühakud.
• Öelda, et religioon on mõistusele kättesaamatu, tähendab eeldada, et see pole loodud mõistuslike olendite jaoks; tähendab nõustumist sellega, et jumalikkuse arstid ise ei mõista midagi nendest saladustest, mida nad iga päev jutlustavad.
• Teiste õnnelikuks tegemine on kõige kindlam viis õnnelikuks saamiseks siin maailmas; olla vooruslik tähendab hoolida kaasinimeste õnnest.
• Voorus ei sobi kokku teadmatuse, ebausu ja orjusega; orje saab hoida ainult karistuse kartuses.
• Iga religiooni dogmad osutuvad absurdiks teise religiooni seisukohalt, mis jutlustab teisi, sama mõttetuid õpetusi.
• Vaimulikud oleksid väga õnnetud, kui nende vaimse maailma eest tasuks vaimselt.
• Kurat... pole vaimulikele vähem vajalik kui Jumal; Preestrid saavad liiga palju kasu Jumala ja kuradi vahelisest võitlusest, et nõustuda nende kahe vaenlase leppimisega, mille võitlusel põhineb nende olemasolu ja sissetulekud.
• Tõde ilmutab end ainult terves kehas tervele vaimule.
• Tõeline religioon on alati see, kelle poolel on suverään ja timukas.
• Moraal on ainus kultus, inimese ainus loomulik religioon maa peal, ainus asi, mis peaks teda selles maailmas valdama. Ainult selle moraali nõudeid täites saame pidada end jumaliku tahte täitjaks. Kui Jumal tõesti tegi inimese selliseks, nagu ta on, siis andis Jumal talle nii enesealalhoiutunde kui ka õnnesoovi. Kui Jumal lõi meid ratsionaalseteks, tähendab see, et ta tahtis, et me arvestaksime tema mõistusega, leides, kus on hea ja kuri, kasulik ja kahjulik. Kui ta tegi meist sotsiaalsed olendid, tähendab see, et ta tahtis, et me elaksime ühiskonnas ning püüdleksime selle säilimise ja heaolu poole.
• Nunnad on püha neitsid, kes on määratud haaremitele, mida Jeesus Kristus siin maa peal hoiab.
• Teadmatus on usu esimene eeldus ja seetõttu hindab kirik seda nii kõrgelt.
• Looduslike põhjuste teadmatus sundis inimest looma jumalaid; pettus muutis need millekski hirmuäratavaks.
• Teadmatus loodusest on nende tundmatute jõudude juur, mille ees inimkond on nii kaua värisenud, ja nende ebausklike usutunnistuste juur, mis on olnud kõigi tema katastroofide allikaks.
• Sa ei saa kunagi õnnelikult elada, kui sa alati hirmust värised.
• Moraal on teadus inimestevahelistest suhetest ja nendest suhetest tulenevatest kohustustest.
• Tulevase õndsuse ootus ja hirm tulevaste piinade ees ei lase inimestel mõelda õnnelikuks saamisele siin maa peal.
• Sõpruse aluseks on hüved, mida sõbrad üksteiselt ootavad. Jätke nad nendest hüvedest ilma ja sõprus lakkab olemast.
• Ebausku tuleks kohelda nagu joomist: ebausk on krooniline haigus, mida saab ravida. Tõsi, kunagi ei saa kindel olla, et see haigus ei kordu.
• Loobuge igaveseks ebausust, mis võib tuua ainult ebaõnne; olgu teie ainus religioon loomulik moraal; olgu õnn teie pidev eesmärk ja mõistus teie juhiks ning voorus võib aidata teil seda kõrget eesmärki saavutada; olgu see voorus teie ainus jumal. Vooruse armastamine ja vooruses elamine on ainus viis Jumala kummardamiseks. Kui tõesti on Jumal, kes hoolib oma olenditest, Jumal, kes on õiglane, lahke ja tark, siis ta ei ole sinu peale vihane, kui apelleerid mõistusele.
• Jumala kummardamine tähendab inimese kujutlusvõime loodud väljamõeldise kummardamist või lihtsalt millegi kummardamist, mida pole olemas.
• Õiglus on kõigi sotsiaalsete vooruste alus.
• Mis tahes uskumuste süsteemi järgimine pole midagi muud kui harjumuse tulemus; Vaimul on sama raske loobuda oma tavapärasest mõtteviisist ja omandada uusi ideid kui kehal tegutseda ja elada ilma oma loomupäraseid võimeid ja organeid kasutamata.
• Harjumus pidevalt kurjust näha nüristab vastikust, mida tavaliselt kogetakse.
• Püüa inimesi pahedest välja ravida, ilma nendest eelarvamusi välja juurimata, on kasutu.
• Religioon pole midagi muud kui kunst meelitada inimese piiratud mõistust teemaga, mida ta ei mõista.
• Religioon on sisuliselt inimeste rõõmu ja heaolu vaenlane. Mis on pühak kõigi religioonide seisukohalt? See on inimene, kes palvetab, paastub, tegeleb enesepiinamisega, põgeneb maailmast, kes tunneb end nagu öökull hästi ainult täielikus üksinduses.
• Religioon on päitsed inimestele, kes on iseloomult tasakaalust väljas või eluoludest ülekoormatud. Jumalakartus hoiab patust ainult neid, kes ei suuda tugevalt ihaldada või ei suuda enam pattu teha.
• Religioon lohutab ainult neid, kes ei suuda seda tervikuna mõista; ebamäärased lubadused tasu kohta võivad võrgutada ainult neid inimesi, kes ei suuda mõelda vastikut, petlikku ja julma iseloomu, mille religioon Jumalale omistab.
• Religioon on inimeste joovastamise kunst, et juhtida nende tähelepanu kõrvale kurjust, mida võimulolijad neile siin maailmas tekitavad.
• Preestrid märkasid peagi, et kui nad töötasid jumalate heaks, töötasid nad enda heaks, et nad võisid vabalt panna oma käed kingitustele, lubadustele ja ohvritele, mis on tehtud olenditele, kes polnud kunagi nendele asjadele pretensioone esitanud.
• Juhtum on mõttetu sõna.
• Südametunnistus on meie sisemine kohtunik, mis näitab eksimatult, kui palju meie teod väärivad oma lähedaste lugupidamist või umbusaldust.
• Asjadele tuleb vaid eelarvamustevaba pilguga vaadata, et näha, et preestrid on äärmiselt ohtlikud inimesed. Nad seadsid endale eesmärgiks valitseda mõistuse üle, et saaks rahakotte röövida.
• Hirm on alati olnud ja jääb inimeste petmise ja orjastamise kindlaimaks vahendiks.
• Ebausk on mööduv nähtus; ükski võim ei saa kesta, kui see ei põhine tõel, mõistusel ja õiglusel.
• Inimese õnn seisneb alati tema soovide vastavuses keskkonnale.
• Kohanemine, tolerantsus, inimlikkus – need igasuguse moraalimudeli põhivoorused ei sobi täielikult kokku religioossete eelarvamustega.
• Inimene otsib alati naudingut, sest tema loomuses on armastada kõike, mis teeb olemise säravaks ja meeldivaks; Ei ole kunagi võimalik panna inimest armastama ebamugavusi ja ebaõnne. Kristlik moraal, mis oli justkui tahtlikult välja mõeldud inimloomuse kütkestamiseks ja kujuteldavate kummituste orjamiseks, ei mõjutanud seetõttu enamikku inimesi. See teenis ainult mõningate nõrkade ja kergeusklike hingede piinamiseks ja piinamiseks ega suutnud tagasi hoida ühtegi inimest, kes oli kantud tugevast kirest või juurdunud harjumusest.
• Inimene on looduse saadus.
• Inimene on ebausklik ainult sellepärast, et ta on pelglik; ta kardab ainult sellepärast, et ta on teadmatuses.
• Inimene on vastuvõtlik, tundev, intelligentne ja mõistlik olend, kes püüdleb enesealalhoiu ja õnne poole.
• Et meie õnn oleks täielik, vajame meid ümbritsevate inimeste kiindumust ja abi; viimased nõustuvad meid armastama ja austama, aitama meid meie plaanides, töötama meie õnne nimel ainult niivõrd, kuivõrd oleme valmis nende heaolu nimel tööd tegema; Seda vajalikku ühendust nimetatakse moraalseks kohustuseks, moraalseks kohustuseks.

Kurat pole vaimulikele vähem vajalik kui Jumal; Preestrid saavad Jumala ja kuradi võitlusest liiga palju kasu, et leppida nende kahe vaenlase lepitamisega, kelle võitlusel nende olemasolu ja sissetulekud põhinevad.

Paul Henri Holbach

Religioon on sisuliselt inimeste rõõmu ja heaolu vaenlane. Mis on pühak kõigi religioonide seisukohalt? See on inimene, kes palvetab, paastub, tegeleb enesepiinamisega, põgeneb maailmast; kes tunneb end nagu öökull hästi ainult täielikus üksinduses.

Paul Henri Holbach

Hirm on alati olnud ja jääb inimeste petmise ja orjastamise kindlaimaks vahendiks.

Paul Henri Holbach

Geenius on nägemus, mis haarab ühe pilguga kõik tohutu horisondi punktid.

Paul Henri Holbach

Jumala kummardamine tähendab inimese kujutlusvõime loodud väljamõeldise kummardamist või lihtsalt millegi kummardamist, mida pole olemas.

Paul Henri Holbach

Mitte Jumal ei loonud inimest oma näo ja sarnasuse järgi, vaid inimene on alati loonud Jumala enda näo järgi, andes talle oma mõistuse, oma omadused, eriti pahed.

Paul Henri Holbach

Religiooni eest surra ei tähenda tõestamist, et see religioon on tõsi ja jumalik; see tõestab parimal juhul märtrite usku, et nende religioon on selline. Iga entusiast, kes läheb surma religiooni pärast, tõestab vaid seda, et religioosne fanatism võib sageli olla tugevam kui kiindumus elusse.

Paul Henri Holbach

Mida rohkem me religiooni dogmade ja põhimõtete üle mõtiskleme, seda enam oleme veendunud, et nende ainus eesmärk on kaitsta türannide ja vaimulike huve ühiskonna huvide kahjuks.

Paul Henri Holbach

Kõigi maade inimkond on saanud vaimulike ohvriks; nad on nimetanud religiooniks süsteeme, mille nad on välja mõelnud, et inimest allutada, kelle kujutlusvõimet nad on köitnud, mille mõistust nad on varjanud, mille mõistust nad üritavad hävitada.

Paul Henri Holbach

Kohanemine, tolerantsus, inimlikkus – need igasuguse moraalisüsteemi põhivoorused ei sobi täielikult kokku religioossete eelarvamustega.

Paul Henri Holbach

Religioon lohutab ainult neid, kes ei suuda seda tervikuna mõista; ebamäärased lubadused tasu kohta võivad võrgutada ainult neid inimesi, kes ei suuda mõelda vastikut, petlikku ja julma iseloomu, mille religioon Jumalale omistab.

Paul Henri Holbach

Kõige ebausaldusväärsem asi igas religioonis on selle alus.

Paul Henri Holbach

Religioon on päitsed inimestele, kes on iseloomult tasakaalust väljas või eluoludest ülekoormatud. Jumalakartus hoiab patust ainult neid, kes ei suuda tugevalt ihaldada või ei suuda enam pattu teha.

Paul Henri Holbach

Religioon pole midagi muud kui kunst hõivata inimese piiratud mõistus teemaga, mida ta ei suuda mõista.

Paul Henri Holbach

Teatud naljamees märkis õigesti, et "tõeline religioon on alati see, kelle poolel on suverään ja timukas".

Paul Henri Holbach

Moraalil pole religiooniga midagi pistmist. Religioon mitte ainult ei ole moraali alus, vaid on selle suhtes pigem vaenulik. Tõeline moraal peab põhinema inimloomusel; Usumoraal põhineb alati ainult kimääridel ja nende inimeste omavolil, kes annavad Jumalale keele, mis on sageli põhimõtteliselt vastuolus nii looduse kui ka inimmõistusega.

Paul Henri Holbach

Võiks arvata, et religioosne moraal mõeldi välja ainuüksi ühiskonna hävitamise eesmärgil, muutes inimesed primitiivseteks metslasteks.

Paul Henri Holbach

Mõistusega maha! - see on religiooni alus.

Paul Henri Holbach

Iga religiooni dogmad osutuvad absurdiks teise religiooni seisukohalt, mis jutlustab teisi, sama mõttetuid õpetusi.

Paul Henri Holbach

Öelda, et religioon on mõistusele kättesaamatu, tähendab eeldada, et see pole loodud mõistuslike olendite jaoks; tähendab nõustumist sellega, et jumalikkuse arstid ise ei mõista midagi nendest saladustest, mida nad iga päev jutlustavad.

Paul Henri Holbach

Jumalat, kes oli nii reetlik ja kaval, et lõi esimese inimese ja seejärel allutas ta kiusatusele ja patule, ei saa pidada täiuslikuks olendiks ning teda tuleb nimetada hoolimatuse, ebaõigluse, pettuse ja julmuse koletiseks.

Usuküsimustes võib inimesi nimetada täiskasvanud lasteks.

Maailmas on ebaõiglust.

religioon Jumalale.

need asjad.

Kättemaks hauataguses elus pole midagi muud kui tont, mis on välja mõeldud inimmõistuse tumendamiseks, leiutatud selleks, et inimesi petta ja segadusse ajada, et neilt igaveseks rahu ilma jätta ja muuta nad vaimulike kuulekateks orjadeks.

Kõik religioonid, mida me maa peal näeme, pakuvad meile vaid väljamõeldiste ja mõttetusi, mis häirivad meelt.

Iga religioon on oma olemuselt sallimatu nii oma põhimõtete kui ka huvide tõttu.

Igaüks, kes tõsiselt mõtleb religioonist ja selle üleloomulikust moraalist ning kaalub kainelt kõiki selle plusse ja miinuseid, võib veenduda, et religioon ja selle moraal on inimkonnale kahjulik ja igal juhul vastuolus inimloomusega.

Rahva religioonivaliku määravad alati selle valitsejad. Tõeline religioon on alati see, mida tunnistab suverään; tõeline jumal on jumal, keda suverään käsib kummardada; seega osutub suverääne suunava vaimuliku tahe alati Jumala enda tahteks.

Geenius on nägemus, mis haarab ühe pilguga kõik tohutu horisondi punktid.

Öelda, et moraaliideaalid on kaasasündinud või instinkti tulemus, on sama, mis öelda, et inimene on võimeline lugema isegi tähestiku tähti tundmata.

Öelda, et religioon on mõistusele kättesaamatu, tähendab eeldada, et see pole loodud mõistuslike olendite jaoks; tähendab nõustumist sellega, et jumalikkuse arstid ise ei mõista midagi nendest saladustest, mida nad iga päev jutlustavad.

Nad ütlevad, et Jumal on kannatlik. Kuid ilmse kurjuse talumine ei tähenda jõuetuse või isegi kaasosaluse paljastamist selles kurjus?

Isegi kõige õnnelikumad sõjad ei vii rahuni.

Teiste õnnelikuks tegemine on kõige kindlam viis õnnelikuks saamiseks siin maailmas; olla vooruslik tähendab hoolida omalaadse õnne eest.

Voorus ei sobi kokku teadmatuse, ebausu ja orjusega; orje saab hoida ainult karistuse kartuses.

Iga religiooni dogmad osutuvad absurdiks teise religiooni seisukohalt, mis jutlustab teisi, sama mõttetuid õpetusi.

Mõistusega maha! - see on religiooni alus.

Sõber, kes on oma sõbra jaoks kasutu, muutub talle võõraks.

Vaimulikud oleksid väga õnnetud, kui nende vaimulikku tööd tasustataks vaimselt.

Evangeelium tõi "mitte rahu, vaid mõõga". Kristlikku maailma on apostlitest meie ajani räsinud vihkamine, tagakiusamine ja raev.

Kui Jumal hoidub piisavalt pikka aega oma õigluse teostamisest ja lubab kurja kogu meie planeedi eksisteerimise ajal, siis mis garantiid saab meil olla, et teises maailmas ei jää jumalik õiglus samamoodi passiivseks ja ei anna andeks inimeste kannatusi. selle elanikud?

Kui siin maailmas poleks kurjust, ei mõtleks inimene kunagi jumalusele.

Kui kirikuteenrid lubasid väga sageli rahval, relvad käes, Jumala asja kaitsta, siis tõelise kurjuse ja ilmse vägivalla vastu mässu ei lubanud nad kunagi.

Kui troon on aadliklassi hiilguse allikas, saab sellest peagi selle lagunemise ja orjastamise vahend.

Soov meeldida, lojaalsus traditsioonidele, hirm tunduda naljakas ja hirm inimeste kuulujuttude ees – need on religioossetest ideedest palju tugevamad stiimulid.

Tõde ilmutab end ainult terves kehas tervele vaimule.

Võiks arvata, et religioosne moraal mõeldi välja ainuüksi ühiskonna hävitamise eesmärgil, muutes inimesed primitiivseteks metslasteks.

Moraal oleks tühi teadus, kui see ei suudaks näidata inimesele, et tema suurim huvi on olla vooruslik.

Moraal on ainus kultus, inimese ainus loomulik religioon maa peal, ainus asi, mis peaks teda selles maailmas valdama. Ainult selle moraali nõudeid täites saame pidada end jumaliku tahte täitjaks. Kui Jumal tõesti tegi inimese selliseks, nagu ta on, siis andis Jumal talle nii enesealalhoiutunde kui ka õnnesoovi. Kui Jumal lõi meid mõistlikuks, tähendab see, et ta tahtis, et me arvestaksime mõistusega, leides, kus on hea ja kuri, kasulik ja kahjulik. Kui ta tegi meist sotsiaalsed olendid, tähendab see, et ta tahtis, et me elaksime ühiskonnas ning püüdleksime selle säilimise ja heaolu poole.

Moraalil pole religiooniga midagi pistmist... religioon mitte ainult ei ole moraali alus, vaid on selle suhtes pigem vaenulik. Tõeline moraal peab põhinema inimloomusel; Usumoraal põhineb alati ainult kimääridel ja nende inimeste omavolil, kes annavad Jumalale keele, mis on sageli põhimõtteliselt vastuolus nii looduse kui ka inimmõistusega.

Troonil olev tark oleks surelikest kõige õnnelikum.

Üsna sageli kohtame kõige valgustatumaid inimesi, kes usuvad jätkuvalt lapsepõlve ebauskudesse... Tihti saavad ebausu ohvriteks ka säravad inimesed; nende loomupärane kujutlusvõime ainult süvendab mõnikord nende pettekujutlusi ja seob neid veelgi enam vaadetega, mida neil oleks häbi, kui neil lubataks kasutada oma mõistust... Kõige mõistlikumad inimesed, kes arutlevad ratsionaalselt mis tahes muul teemal, langevad lapsepõlves niipea, kui jutt on religioonist.

Mitte Jumal ei loonud inimest oma näo ja sarnasuse järgi, vaid inimene on alati loonud Jumala enda näo järgi, andes talle oma mõistuse, oma omadused, eriti pahed.

Teadmatus on usu esimene eeldus ja seetõttu hindab kirik seda nii kõrgelt.
Ei piisa sellest, et olla rikas, et olla õnnelik, tuleb osata ka rikkust kasutada.

Looduslike põhjuste teadmatus sundis inimest looma jumalaid: pettus muutis need millekski hirmuäratavaks.

Teadmatus loodusest on nende tundmatute jõudude juur, mille ees inimkond on nii kaua värisenud, ja nende ebausklike usutunnistuste juur, mis on olnud kõigi tema katastroofide allikaks.

Teatud naljamees märkis õigesti, et "tõeline religioon on alati see, kelle poolel on suverään ja timukas".

Ükski mees ei saa olla kangelane oma lakei silmis. Pole üllatav, et jumal, kellest preestrid teistele karda teevad, hirmutab neid vähe ega mõjuta nende käitumist peaaegu üldse.

Ükski Jumal ei saa midagi peale hakata selle mehega, kes on nii rumal, et eirab avalikku arvamust, eirab sündsust, tallab jalge alla seadusi ning mõistab end hukka oma kaasinimeste häbi ja hukkamõistu. Iga mõistlik inimene saab kergesti aru, et siin maailmas on tema enda õnneks vajalik teiste austus ja armastus ning kõigile, kes end oma pahedega kahjustavad ja ühiskonna põlgust kannavad, muutub elu valusaks koormaks.

Jumalat pole vaja uskuda ja kõige mõistlikum on temast üldse mitte mõelda.

Sa ei saa kunagi õnnelikult elada, kui sa kogu aeg hirmust värised.
Moraal on teadus inimestevahelistest suhetest ja nendest suhetest tulenevatest kohustustest.

Oh, et erinevad olekud, millest maakera koosneb, oleksid väikesed ja et need oleksid proportsionaalsed nende valitsejate talentidega!

Tulevase õndsuse ootus ja hirm tulevaste piinade ees takistasid inimesi mõtlemast õnnelikuks saamisele siin maa peal.

See teenis ainult mõningate nõrkade ja kergeusklike hingede piinamiseks ja piinamiseks ega suutnud tagasi hoida ühtegi inimest, kes oli kantud tugevast kirest või juurdunud harjumusest.

Sõpruse aluseks on hüved, mida sõbrad üksteiselt ootavad. Jätke nad nendest hüvedest ilma ja sõprus lakkab olemast.

Ebausku tuleks kohelda nagu joomist; ebausk on krooniline haigus, mida saab ravida. Tõsi, kunagi ei saa kindel olla, et see haigus ei kordu.

Loobuge igaveseks ebausust, mis võib tuua ainult ebaõnne; olgu teie ainus religioon loomulik moraal; olgu õnn teie pidev eesmärk ja mõistus teie juhiks ning voorus võib aidata teil seda kõrget eesmärki saavutada; olgu see voorus teie ainus jumal. Vooruse armastamine ja vooruses elamine on ainus viis Jumala kummardamiseks. Kui tõesti on jumal, kes hoolib oma loomingust, jumal, kes on õiglane, lahke ja tark, siis ta ei ole sinu peale vihane, kui apelleerid mõistusele.

Kadeda, kättemaksuhimulise ja verejanulise jumala – see on selgelt juutide ja kristlaste jumal – kummardajad ei saa olla vaoshoitud, tolerantsed ega inimlikud. Jumala kummardajad, keda võivad solvata tema nõrga loomingu mõtted ja tõekspidamised, kes mõistavad igavesele piinale ja hukkamisele kõik, kes tunnistavad teistsugust usku, peavad samuti olema paratamatult sallimatud, julmad ja kättemaksuhimulised.

Jumala kummardamine tähendab inimese kujutlusvõime loodud väljamõeldise kummardamist või lihtsalt millegi kummardamist, mida pole olemas.

Uskuda, et oleme kohustatud uskuma asjadesse, mis on väljaspool meie mõistuse ulatust, on sama absurdne kui väita, et Jumal nõuab, et me lendaksime ilma tiibadeta.

Õiglus on kõigi sotsiaalsete vooruste alus.

Mis tahes uskumuste süsteemi järgimine pole midagi muud kui harjumuse tulemus; Vaimul on sama raske loobuda oma tavapärasest mõtteviisist ja omandada uusi ideid kui kehal tegutseda ja elada ilma oma loomupäraseid võimeid ja organeid kasutamata.

Inimeste loomulik ebavõrdsus muudab nende vara võrdsuse võimatuks. Kõik katsed muuta olendite ühisvara jõu ja mõistuse, ettevõtlikkuse ja looduse tegevuse poolest ebavõrdseks, oleksid asjatud.

Püüa inimesi pahedest välja ravida, ilma nendest eelarvamusi välja juurimata, on kasutu.

Harva näeb, et omandamised ja vallutused kompenseerivad neile tehtud kulutusi; Suveräänide poliitika piirdub tavaliselt väikeste asjade hankimisega suurte kuludega. Kõige säravamad õnnestumised vähendavad tavaliselt ainult tegelikku jõudu.

Religioon pole midagi muud kui kunst hõivata inimese piiratud mõistus teemaga, mida ta ei suuda mõista.

Religioon on sisuliselt inimeste rõõmu ja heaolu vaenlane. Õndsad on vaesed! Õndsad on need, kes leinavad! Õnnistatud on kannatused! Häda neile, kes elavad rahulolus ja rõõmus! Need on haruldased avastused, mida kristlus kuulutab!

Religioon on päitsed inimestele, kes on iseloomult tasakaalust väljas või eluoludest ülekoormatud. Jumalakartus hoiab patust ainult neid, kes ei suuda tugevalt ihaldada või ei suuda enam pattu teha.

Religioon lohutab ainult neid, kes ei suuda seda tervikuna mõista; ebamäärased lubadused autasude kohta võivad võrgutada ainult neid inimesi, kes ei suuda mõtiskleda talle omistatud vastiku, petliku ja julma iseloomu üle.
religioon Jumalale.

Kõige ebausaldusväärsem asi igas religioonis on selle alus.

Preestrid märkasid peagi, et kui nad töötasid jumalate heaks, töötasid nad enda jaoks, et nad võisid vabalt panna käed kingitustele, lubadustele ja ohvritele, mis on tehtud olenditele, kes polnud kunagi kõike nõudnud.
need asjad.

Sunniviisiliselt moodustatud valitsust hoitakse jõuga.

Surm uskumuse pärast on sama vähe tõend selle tõesuse või paremuse kohta, nagu ka surm lahingus ei saa mingil määral olla tõendiks printsi õigsusest, kelle huvide nimel on paljud hullud valmis oma elu andma.

Südametunnistus on meie sisemine kohtunik, mis näitab eksimatult, kui palju meie teod väärivad oma lähedaste lugupidamist või umbusaldust.

Asjadele tuleb vaid eelarvamustevaba pilguga vaadata, et näha, et preestrid on äärmiselt ohtlikud inimesed. Nad seadsid endale eesmärgiks valitseda mõistuse üle, et saaks rahakotte röövida.

Hirm on alati olnud ja jääb inimeste petmise ja orjastamise kindlaimaks vahendiks.

Ebausk on mööduv nähtus; ükski võim ei saa kesta, kui see ei põhine tõel, mõistusel ja õiglusel.

Inimese hinge vallutanud ebausk võib igaveseks tema rahu häirida.
Ainult kõige metsikum barbaarsus, kõige alatum omakasu, kõige pimedam edevus võiks soovitada dogmat igavese põrguliku piina kohta.

Edevus ja ahnus on olnud kõigi sajandite jooksul vaimulike peamised pahed.
Kohanemine, tolerantsus, inimlikkus – need igasuguse moraalisüsteemi põhivoorused ei sobi täielikult kokku religioossete eelarvamustega.

Religiooni eest surra ei tähenda tõestamist, et see religioon on tõsi ja jumalik; see tõestab parimal juhul märtrite usku, et nende religioon on selline. Iga entusiast, kes läheb surma religiooni pärast, tõestab vaid seda, et religioosne fanatism võib sageli olla tugevam kui kiindumus elusse.

Kristlik moraal, mis oli justkui tahtlikult välja mõeldud inimloomuse kütkestamiseks ja kujuteldavate kummituste orjamiseks, ei mõjutanud seetõttu enamikku inimesi.

Inimene on vastuvõtlik, tundev, intelligentne ja mõistlik olend, kes püüdleb enesealalhoiu ja õnne poole.

Inimene otsib alati naudingut, sest tema jaoks on loomulik armastada kõike, mis teeb olemise säravaks ja meeldivaks; Ei ole kunagi võimalik panna inimest armastama ebamugavusi ja ebaõnne.

Inimene ei ole vaba minutitki oma elust.

Inimene on ebausklik ainult sellepärast, et ta on pelglik; ta kardab ainult sellepärast, et ta on teadmatuses.

Kõigi maade inimkond on saanud vaimulike ohvriks; nad on nimetanud religiooniks süsteeme, mille nad on välja mõelnud, et inimest allutada, kelle kujutlusvõimet nad on köitnud, mille mõistust nad on varjanud, mille mõistust nad üritavad hävitada.

Mida rohkem me religiooni dogmade ja põhimõtete üle mõtiskleme, seda enam oleme veendunud, et nende ainus eesmärk on kaitsta türannide ja vaimulike huve ühiskonna huvide kahjuks.

Mida hoolikamalt religiooni uurime, seda enam veendume, et selle ainus eesmärk on vaimulike heaolu.

Mida iganes meie teoloogid ka ei ütleks, pole raske mõista, et kristlik õpetus pandi lõpuks alati paika keisrite ja kuningate autoriteediga; teoloogilisi dogmasid, mis väidetavalt olid Jumalale kõige meeldivamad, õpetati iga riigi rahvale relvastatud jõu kaudu; Usk, mida suverään tunnistas, osutus alati tõeks; Neid, kellel oli piisavalt jõudu ja jõudu hävitada vaenlasi, kes kuulutati Jumala enda vaenlasteks, peeti alati ustavaks.

Moraali tõeliste aluste mõistmiseks ei vaja inimesed ei teoloogiat, ilmutusi ega jumalaid; Selleks piisab lihtsast tervest mõistusest.

Et meie õnn oleks täielik, vajame meid ümbritsevate inimeste kiindumust ja abi; viimased nõustuvad meid armastama ja austama, aitama meid meie plaanides, töötama meie õnne nimel ainult niivõrd, kuivõrd oleme valmis nende heaolu nimel töötama, seda vajalikku sidet nimetatakse moraalseks kohustuseks, moraalseks kohustuseks.