Kodu » vene keel Kirjanduse ühtse riigieksami võimalus: sõda ja rahu. Kirjanduse ühtsed riigieksamitööd romaani “Sõda ja rahu” ainetel

Kirjanduse ühtse riigieksami võimalus: sõda ja rahu. Kirjanduse ühtsed riigieksamitööd romaani “Sõda ja rahu” ainetel

L.N. eepilise romaani analüüs. Tolstoi "Sõda ja rahu"

L. N. Tolstoi väitis, et "Sõda ja rahu" (1863-1869) ei ole romaan, ei luule ega ajalooline kroonika. Viidates kogu vene proosa kogemusele, soovis ta luua ja lõi täiesti ebatavalist tüüpi kirjandusteose. Kirjanduskriitikas on juurdunud “Sõja ja rahu” kui eepilise romaani definitsioon. See on uus proosažanr, mis pärast Tolstoid vene ja maailmakirjanduses laialt levinud.

Kirjanik jäädvustab eepose lehekülgedel viisteist aastat riigi ajalugu (1805–1820) järgmises kronoloogilises järjekorras:

I köide – 1805. a

II köide - 1806-1811

III köide – 1812. a

IV köide - 1812-1813

Epiloog – 1820

Tolstoi lõi sadu inimtegelasi. Romaan kujutab monumentaalset pilti Venemaa elust, mis on täis tohutu ajaloolise tähtsusega sündmusi. Lugejad saavad teada sõjast Napoleoniga, mille Vene armee pidas liidus Austriaga 1805. aastal, Schöngrabeni ja Austerlitzi lahingutest, 1806. aasta sõjast liidus Preisimaaga ja Tilsiti rahust. Tolstoi kujutab 1812. aasta Isamaasõja sündmusi: Prantsuse armee läbimist üle Nemani, venelaste taandumist riigi sisemusse, Smolenski kapituleerumist, Kutuzovi määramist ülemjuhatajaks, Borodino lahing, Fili raad, Moskva mahajätmine. Kirjanik kujutab sündmusi, mis andsid tunnistust vene rahva rahvusliku vaimu hävimatust jõust, mis hävitas prantslaste sissetungi: Kutuzovi küljemarss, Tarutino lahing, partisaniliikumise kasv, pealetungiva armee kokkuvarisemine ja võidukad. sõja lõpp.

Romaan kajastab suurimaid nähtusi riigi poliitilises ja ühiskondlikus elus, erinevaid ideoloogilisi liikumisi (vabamüürlus, Speransky seadusandlik tegevus, dekabristide liikumise tekkimine riigis).

Pilte suurtest ajaloolistest sündmustest on romaanis ühendatud erakordse oskusega joonistatud igapäevaste stseenidega. Need stseenid peegeldasid ajastu sotsiaalse reaalsuse olulisi tunnuseid. Tolstoi kujutab kõrgseltskonna vastuvõtte, ilmalike noorte meelelahutust, pidulikke õhtusööke, balle, jahti, härrasmeeste ja teenijate jõulurõõmu.

Piltid Pierre Bezuhhovi pärisorjusevastastest reformidest maal, stseenid Bogutšarovi talupoegade mässust, Moskva käsitööliste pahameeleepisoodid paljastavad lugejale mõisnike ja talupoegade suhete olemuse, pärisorjaküla ja linnaalamkonna elu. klassid.

Eepose tegevus toimub praegu Peterburis, praegu Moskvas, nüüd Kiilasmägedes ja Otradnoje valdustes. I köites kirjeldatud sõjalised sündmused leiavad aset välismaal, Austrias. Isamaasõja sündmused ( III ja IV köide) toimuvad Venemaal ning asukoht sõltub sõjaliste operatsioonide käigust (Drisski laager, Smolensk, Borodino, Moskva, Krasnoe jne).

“Sõda ja rahu” peegeldab kogu 19. sajandi alguse vene elu mitmekesisust, selle ajaloolisi, sotsiaalseid, igapäevaseid ja psühholoogilisi jooni.

Romaani peategelased - Andrei Bolkonsky ja Pierre Bezukhov - paistavad vene kirjanduse kangelaste seas silma moraalse originaalsuse ja intellektuaalse rikkuse poolest. Iseloomult on nad teravalt erinevad, peaaegu polaarsed vastandid. Kuid nende ideoloogiliste otsingute radadel on midagi ühist.

Nagu paljud mõtlevad inimesed 19. sajandi esimestel aastatel ja mitte ainult Venemaal, paelus Pierre Bezukhov ja Andrei Bolkonsky “napoleonismi” kompleksist. Äsja end Prantsusmaa keisriks kuulutanud Bonaparte säilitab inertsist suurmehe oreooli, kõigutades vana feodaal-monarhilise maailma alustalasid. Vene riigi jaoks on Napoleon potentsiaalne agressor. Tsaari-Venemaa valitseva eliidi jaoks on ta julge plebei, tõusja, isegi "Antikristus", nagu Anna Pavlovna Scherer teda nimetab. Ja noorel prints Bolkonskil, nagu krahv Bezuhhovi vallaspojal, on Napoleoni pooleldi instinktiivne tõmme – see väljendab vastuseisu ühiskonnale, kuhu nad sünnilt kuuluvad. Enne kui mõlemad Napoleoni endised austajad tunnevad ühtsust oma rahvaga ja leiavad endale koha Borodini väljal võitlejate seas, kulub pikk teekond, otsides ja katsetades. Pierre'i jaoks kulub veelgi pikem ja raskem tee, enne kui temast saab salaühingu tegelane, üks tulevastest dekabristidest. Veendumusega, et tema sõber prints Andrei oleks elus olnud samal poolel.

Napoleoni kuvand filmis "Sõda ja rahu" on üks Tolstoi säravamaid kunstiavastusi. Romaanis tegutseb Prantsuse keiser ajal, mil ta on muutunud kodanlikust revolutsionäärist despootiks ja vallutajaks. Tolstoi päeviku sissekanded sõja ja rahu teemalise töö perioodil näitavad, et ta järgis teadlikku kavatsust - eemaldada Napoleonist võltssuuruse aura. Kirjanik oli kunstilise liialduse vastane nii hea kui kurja kujutamisel. Ja tema Napoleon pole Antikristus, mitte pahede koletis, temas pole midagi deemonlikku. Kujutletava üliinimese paljastamine toimub igapäevast autentsust rikkumata: keiser eemaldatakse lihtsalt pjedestaalilt ja näidatakse tema normaalses inimpikkuses.

Napoleoni invasioonile võidukalt vastu seisva vene rahvuse kuvandi annab autor realistliku kainuse, läbinägelikkuse ja maailmakirjanduses võrratu laiusega. Pealegi pole see laius Vene ühiskonna kõigi klasside ja kihtide kujutamises (Tolstoi ise kirjutas, et ta selle poole ei püüdnud), vaid selles, et selle ühiskonna pilt sisaldab paljusid inimkäitumise tüüpe, variante tingimustes. rahust ja sõjatingimustest. Eepilise romaani viimastes osades luuakse suurejooneline pilt rahva vastupanust sissetungijale. See hõlmab sõdureid ja ohvitsere, kes annavad kangelaslikult oma elu võidu nimel, ja tavalisi Moskva elanikke, kes Rostoptšini üleskutstest hoolimata pealinnast lahkuvad, ning mehi Karp ja Vlas, kes ei müü vaenlasele heina.

Kuid samal ajal käib "troonil seisvas ahnes rahvahulgas" tavaline intriigimäng. Tolstoi halo eemaldamise põhimõte on suunatud kõigi piiramatu võimu kandjate vastu. Seda põhimõtet väljendab autor valemis, mis tõi tema poole lojaalse kriitika vihased rünnakud: "Tsaar on ajaloo ori."

Eepilises romaanis eristab üksikute tegelaste psühholoogilisi omadusi moraalihinnangute range kindlus. Kummituslikku, ebareaalset elu elavad karjeristid, rahakahjujad, õukonnadroonid võivad rahupäevadel ikka esiplaanile tulla, naiivselt õilsaid inimesi oma mõjuorbiiti tõmmata (nagu prints Vassili – Pierre), oskavad nagu Anatole Kuragin. , võlu ja peta naisi. Kuid üleriigilise katsumuse päevil hääbuvad sellised inimesed nagu prints Vassili või karjeristlikud ohvitserid nagu Berg ja langevad vaikselt tegevusringist välja: jutustajale pole neid vaja, nii nagu Venemaale. Ainus erand on reha Dolohhov, kelle külm julmus ja hoolimatu julgus tulevad partisanisõja äärmuslikes tingimustes kasuks.

Sõda ise oli ja on kirjaniku jaoks "inimmõistuse ja kogu inimloomusega vastuolus sündmus". Kuid teatud ajaloolistes tingimustes muutub sõda oma kodumaa kaitseks hädavajalikuks ja võib kaasa aidata parimate inimlike omaduste avaldumisele.

Nii otsustab kodune kapten Tushin oma julgusega suure lahingu tulemuse; Nii sooritab naiselik, sarmikas, helde südamega Nataša Rostova tõeliselt patriootliku teo, veendes oma vanemaid ohverdama perekonna vara ja päästma haavatuid.

Tolstoi oli esimene maailmakirjanduses, kes näitas kunstilise väljenduse kaudu moraalse teguri tähtsust sõjas. Borodino lahing sai venelaste võiduks, sest esimest korda "pandi Napoleoni armeele võimsa vaenlase käsi". Kutuzovi kui komandöri tugevus põhineb oskusel tunnetada sõjaväe vaimu ja tegutseda sellele vastavalt. See on sisemise sideme tunne rahvaga, sõdurite massiga, mis määrab tema tegutsemisviisi.

Tolstoi filosoofilised ja ajaloolised mõtisklused on Kutuzoviga otseselt seotud. Tema Kutuzovis avaldub täieliku selgusega nii end tõestanud komandöri mõistus kui tahe, kes ei allu stiihiale ning võtab targalt arvesse selliseid tegureid nagu kannatlikkus ja aeg. Kutuzovi tahtejõud ja mõistuse kainus avalduvad eriti selgelt Fili volikogu stseenis, kus ta – trotsides kõiki kindraleid – teeb vastutusrikka otsuse Moskvast lahkuda.

Sõjapilt esitatakse eeposes kõrge uuendusliku kunstiga. Sõjaväeelu erinevates stseenides, tegelaste tegudes ja sõnavõttudes avalduvad sõdurite masside meeleolu, vankumatus lahingutes, leppimatu vaenlaste vihkamine ning heatahtlik ja alandlik suhtumine neisse, kui neid lüüakse ja võetakse. vang. Sõjalistes episoodides konkretiseeritakse autori mõte: "Tõuseb uus, kellelegi tundmatu jõud - inimesed ja sissetung hukkub."

Platon Karatajev on eepose tegelaste seas erilisel kohal. Pierre Bezukhovi naiivselt entusiastlikus tajus on ta kõige “veneliku, lahke ja ümara” kehastus; Temaga vangistuse õnnetusi jagades tutvub Pierre rahvatarkuste ja rahva saatusega uutmoodi. Näib, et Karatajev koondab vene talupojas sajanditepikkuse pärisorjuse jooksul välja kujunenud omadused – vastupidavus, tasadus, saatusele passiivne allumine, armastus kõigi inimeste vastu – ja mitte kellegi vastu. Sellistest Platostest koosnev armee ei suutnud aga Napoleoni lüüa. Karatajevi kujund on teatud määral konventsionaalne, osalt kootud vanasõnade ja eeposte motiividest.

“Sõda ja rahu”, Tolstoi pikaajalise ajalooallikate uurimise tulemus, oli samal ajal kunstnik-mõtleja vastus pakilistele probleemidele, mida modernsus talle esitas. Venemaa tolleaegseid sotsiaalseid vastuolusid puudutab autor vaid möödaminnes ja kaudselt. Kuid talupoegade mässu episood Bogucharovos, pildid rahvarahutustest Moskvas prantslaste sinna saabumise eelõhtul räägivad klassivaenutest. Ja on täiesti loomulik, et tegevus lõpeb (mitte “lahti hargneb”) koos süžee põhikonflikti - Napoleoni lüüasaamisega. Järelsõnas lahti rulluv terav poliitiline vaidlus Pierre Bezukhovi ja tema õe Nikolai Rostovi vahel, noore Nikolenka Bolkonski unenägude ettekuulutus, kes tahab olla oma isa mälestuse vääriline – kõik see tuletab meelde uusi murranguid. et Vene ühiskond on määratud kogema.

Eepose filosoofiline tähendus ei piirdu ainult Venemaaga. Sõja ja rahu vastandamine on kogu inimkonna ajaloo üks keskseid probleeme. "Rahu" on Tolstoi jaoks mitme väärtusega mõiste: mitte ainult sõja puudumine, vaid ka inimeste ja rahvaste vaenu puudumine, harmoonia, ühisus on eksistentsi norm, mille poole peame püüdlema.

“Sõja ja rahu” kujundisüsteem murrab Tolstoi palju hiljem oma päevikus sõnastatud mõtte: “Elu on seda rohkem elu, seda tihedam on selle seos teiste eluga, ühise eluga. Just selle seose loob kunst selle kõige laiemas tähenduses. See on Tolstoi kunsti eriline, sügavalt humanistlik olemus, mis kõlas "Sõja ja rahu" peategelaste hinges ja määras romaani köitva jõu paljude riikide ja põlvkondade lugejatele.

Tolstoi tänases lugemises jääb põhiliseks tema maagiline jõud, millest ta kirjutas 1865. aastal oma kirjas: „Kunstniku eesmärk ei ole vaieldamatult küsimust lahendada, vaid luua üks armuelu selle lugematutes, kunagi ammendamatutes ilmingutes. Kui nad oleksid mulle öelnud, et ma võin kirjutada romaani, millega ma vaieldamatult paika paneksin selle, mis mulle tundus õige arusaam kõigist sotsiaalsetest küsimustest, poleks ma sellisele romaanile pühendanud isegi kahte tundi tööd, aga kui ma Mulle on öeldud, et see, mida ma kirjutan, oleks see, kui tänapäeva lapsed loevad seda 20 aasta pärast ja nutavad ja naeravad selle üle ning armastavad elu, pühendan talle kogu oma elu ja kogu oma jõu."

8. Miks paistab Pierre Anna Pavlovna teiste külaliste seas teravalt silma?
9. Kes vene kirjanduse kangelastest, nagu Pierre Bezukhov, erines teravalt ühiskonnast, kus ta asus? Põhjendage oma vastust, tuues ära autorid ja nende tööd.

Varsti pärast väikest printsessi astus sisse massiivne, paks noormees, kärbitud peaga, prillid, tolle aja moe järgi heledad püksid, kõrge sats ja pruun frakk. See paks noormees oli kuulsa Katariina aadliku, krahv Bezuhhovi vallaspoeg, kes oli nüüd Moskvas suremas. Ta polnud veel kuskil teeninud, oli just saabunud välismaalt, kus ta üles kasvas, ja oli esimest korda ühiskonnas. Anna Pavlovna tervitas teda kummardusega, mis kuulus tema salongi madalaima hierarhiaga inimestele. Kuid hoolimata sellest alaväärtuslikust tervitusest ilmus Pierre'i sisenemist nähes Anna Pavlovna näole mure ja hirm, mis sarnanes sellega, mis väljendus selle koha jaoks liiga tohutu ja ebaloomuliku asja nägemisel. Kuigi on tõsi, et Pierre oli teistest toas viibivatest meestest mõnevõrra suurem, võis see hirm olla seotud vaid intelligentse ja samal ajal argliku, tähelepaneliku ja loomuliku ilmega, mis eristas teda kõigist siin elutoas viibijatest.
"C"est bien aimable à vous, monsieur Pierre, d"être venu voir une pauvre malade," ütles Anna Pavlovna, vahetades kartlikke pilke tädiga, kelle juurde ta teda juhatas. Pierre pomises midagi arusaamatut ja jätkas silmadega millegi otsimist. Ta naeratas rõõmsalt, rõõmsalt, kummardus väikese printsessi poole, nagu oleks ta lähedane sõber, ja lähenes tädile. Anna Pavlovna hirm ei olnud asjatu, sest Pierre, kuulamata tädi kõnet Tema Majesteedi tervise kohta, kõndis tema juurest minema. Anna Pavlovna peatas ta hirmunult sõnadega:
"Kas te ei tunne abt Moriohit?" Ta on väga huvitav inimene...” ütles ta.
- Jah, ma kuulsin tema igavese rahu plaanist ja see on väga huvitav, kuid see on vaevalt võimalik ...
"Kas sa arvad?..." ütles Anna Pavlovna, tahtes midagi öelda ja naasta oma koduperenaise kohustuste juurde, kuid Pierre käitus ebaviisakas vastupidiselt. Esiteks lahkus ta vestluskaaslase sõnu kuulamata; nüüd peatas ta oma vestlusega vestluskaaslase, kellel oli vaja temast lahkuda. Pead painutades ja suuri jalgu sirutades hakkas ta Anna Pavlovnale tõestama, miks ta uskus, et abti plaan oli kimäär.
"Räägime hiljem," ütles Anna Pavlovna naeratades.
Ja vabanenud noormehest, kes ei teadnud, kuidas elada, naasis ta koduperenaise kohustuste juurde ning jätkas tähelepanelikku kuulamist ja vaatamist, olles valmis aitama kuni vestluse nõrgenemiseni. Nii nagu ketrustöökoja omanik, pannes töötajad oma kohale, kõnnib ettevõttes ringi, märgates spindli liikumatust või ebatavalist, kriuksuvat, liiga valju häält, kiirustades kõnnib, hoiab seda kinni või paneb õigesse liikumisse - nii astus Anna Pavlovna oma elutoas ringi kõndides vaikinud või liiga palju rääkinud kruusi juurde ja käivitas ühe sõna või liigutusega taas ühtse korraliku vestlusmasina. Kuid nende murede keskel oli temas endiselt näha eriline hirm Pierre'i ees. Ta vaatas teda hoolikalt, kui too tuli üles kuulama, mida Mortemari lähedal räägiti, ja läks teisele ringile, kus abt rääkis. Välismaal üles kasvanud Pierre'i jaoks oli see Anna Pavlovna õhtu esimene, mida ta Venemaal nägi.
(L.N. Tolstoi, “Sõda ja rahu”)
__________________________________________
1. See on väga lahke teist, härra Pierre, et tulite vaest haiget naist (prantsuse) külastama.

Variant nr 2

Lühivastusega ülesandeid täites sisesta vastuseväljale õige vastuse numbrile vastav arv või number, sõna, tähtede (sõnade) või numbrite jada. Vastus tuleks kirjutada ilma tühikute ja lisamärkideta. Ülesannete 1-7 vastus on sõna, fraas või numbrijada. Kirjutage oma vastused ilma tühikute, komade või muude lisamärkideta. Ülesannete 8-9 puhul anna sidus vastus 5-10 lausega. Ülesande 9 täitmisel valida võrdluseks kaks erinevate autorite teost (ühes näites on lubatud viidata lähteteksti omava autori tööle); märkida teoste pealkirjad ja autorite nimed; põhjenda oma valikut ja võrdle töid pakutud tekstiga antud analüüsisuunas.

Ülesannete täitmine 10-14 on sõna või fraas või numbrijada. Ülesande 15-16 täitmisel tugine autori positsioonile ja vajadusel väljenda oma seisukohta. Põhjenda oma vastust töö teksti põhjal. Ülesande 16 täitmisel valige võrdluseks kaks erineva autori teost (ühes näites on lubatud viidata lähteteksti omava autori teosele); märkida teoste pealkirjad ja autorite nimed; põhjenda oma valikut ja võrdle töid pakutud tekstiga antud analüüsisuunas.

Ülesande 17 puhul anna üksikasjalik, põhjendatud vastus žanris, mis koosneb vähemalt 200-sõnalisest esseest (vähem kui 150-sõnaline essee hinnatakse null punkti). Analüüsige kirjandusteost autori positsioonist lähtuvalt, kasutades selleks vajalikke teoreetilisi ja kirjanduslikke kontseptsioone. Vastuse andmisel järgi kõnenorme.

Kui õpetaja on selle valiku määranud, saate üksikasjaliku vastusega ülesannete vastuseid sisestada või süsteemi üles laadida. Õpetaja näeb lühikese vastusega ülesannete täitmise tulemusi ja saab hinnata pika vastusega ülesannete allalaaditud vastuseid. Õpetaja määratud hinded kuvatakse teie statistikas.

MS Wordis printimiseks ja kopeerimiseks mõeldud versioon

Märkige kirjanduslik suund, mille põhimõtted sisaldusid L. N. Tolstoi romaanis "Sõda ja rahu".

L. N. Tolstoi “Sõda ja rahu”

Vastus:

Milline määratlus on lisatud sõnale "romaan", et iseloomustada "Sõja ja rahu" žanri?

Lugege allolevat tekstikatkest ja täitke ülesanded B1-B7; C1-C2.

Õhtuhämaruse saabudes hakkas suurtükk vaibuma. Alpatych tuli keldrist välja ja peatus uksel. Varem selge õhtutaevas oli üleni suitsuga kaetud. Ja läbi selle suitsu paistis imelikult noor kõrgel seisev kuu kuusirp. Pärast seda, kui eelmine kohutav relvamürin oli lakanud, näis linna kohal vaikust, mida katkestasid vaid sammude kohin, oigamine, kauged karjed ja tulekolded, mis tundusid olevat levinud kogu linnas. Koka oigamised olid nüüd vaibunud. Tulekahjude mustad suitsupilved tõusid ja hajusid mõlemalt poolt. Tänaval, mitte ridamisi, vaid nagu sipelgad varemetest künkast, kõndisid ja jooksid läbi erinevas mundris ja eri suundades sõdurid. Alpatõchi silmis jooksid mitmed neist Ferapontovi õue. Alpatych läks värava juurde. Mõni rügement, rahvast täis ja kiirustades, blokeeris tänava, liikudes tagasi.

"Nad loovutavad linna, lahkuge, lahkuge," ütles tema kuju märganud ohvitser talle ja hüüdis kohe sõduritele:

- Ma lasen sul mööda õue joosta! - ta hüüdis.

Alpatych naasis onni ja kutsus kutsarit, käskis tal lahkuda. Pärast Alpatõchi ja kutsarit tuli välja kogu Ferapontovi majapidamine. Nähes suitsu ja isegi lõkete tuld, mis nüüd alguses hämaruses nähtavad, hakkasid seni vaikinud naised äkitselt lõkkeid vaadates karjuma. Justkui neile vastu kajades kõlasid samad hüüded ka teistes tänava otstes. Alpatych ja tema kutsar ajasid värisevate kätega sirgu hobuste sassis ohjad ja liinid varikatuse all.

Kui Alpatõch väravast väljus, nägi ta Ferapontovi avatud poes kümmekond sõdurit, kes valjult rääkisid, täitsid kotte ja seljakotte nisujahu ja päevalilledega. Samal ajal sisenes Ferapontov tänavalt naastes poodi. Sõdureid nähes tahtis ta midagi karjuda, kuid jäi järsku seisma ja juustest kinni hoides naeris nutvat naeru.

- Võtke kõik, poisid! Ära lase kuraditel end kätte saada! - hüüdis ta, haarates ise kotid ja visates need tänavale. Mõned sõdurid jooksid hirmunult välja, mõned jätkasid sissevalamist. Alpatõchi nähes pöördus Ferapontov tema poole.

- Ma tegin oma otsuse! Võidujooks! - ta hüüdis. - Alpatõch! Olen otsustanud! Süütan selle ise. Otsustasin... - Ferapontov jooksis õue.

Sõdurid kõndisid pidevalt mööda tänavat, blokeerides selle kõik, nii et Alpatych ei saanud mööda ja pidi ootama. Perenaine Ferapontova ja tema lapsed istus samuti kärus ja ootasid, et saaks lahkuda.

Oli juba päris öö. Taevas olid tähed ja noor kuu, mida aeg-ajalt suitsu varjas, paistis. Dneprile laskumisel pidid sõdurite ja teiste meeskondade ridades aeglaselt liikunud Alpatõtši vankrid ja nende armukesed peatuma. Mitte kaugel ristmikust, kus kärud peatusid, põles alleel maja ja kauplused. Tuli oli juba kustunud. Leek kas vaibus ja kadus musta suitsu sisse, seejärel lahvatas äkki eredalt, valgustades kummaliselt selgelt ristmikul seisvate rahvarohkete nägusid.

L. N. Tolstoi “Sõda ja rahu”

Vastus:

Nimeta tehnika, mida autor kasutab taganemispilti maalides (“... nagu sipelgad laostunud künkast<...>, sõdurid möödusid ja jooksid”).

Lugege allolevat tekstikatkest ja täitke ülesanded B1-B7; C1-C2.

"Nad loovutavad linna, lahkuge, lahkuge," ütles tema kuju märganud ohvitser talle ja hüüdis kohe sõduritele:

- Ma lasen sul mööda õue joosta! - ta hüüdis.

- Ma tegin oma otsuse! Võidujooks! - ta hüüdis. - Alpatõch! Olen otsustanud! Süütan selle ise. Otsustasin... - Ferapontov jooksis õue.

L. N. Tolstoi “Sõda ja rahu”

Vastus:

Kuidas nimetatakse identsete sõnade tahtlikku kasutamist tekstis, mis suurendab väite olulisust ("Ma olen otsustanud! Rass!" hüüdis ta. "Alpatich!" Ma tegin oma otsuse! Süütan selle ise. Ma tegin oma otsuse...»)?

Lugege allolevat tekstikatkest ja täitke ülesanded B1-B7; C1-C2.

"Nad loovutavad linna, lahkuge, lahkuge," ütles tema kuju märganud ohvitser talle ja hüüdis kohe sõduritele:

- Ma lasen sul mööda õue joosta! - ta hüüdis.

- Ma tegin oma otsuse! Võidujooks! - ta hüüdis. - Alpatõch! Olen otsustanud! Süütan selle ise. Otsustasin... - Ferapontov jooksis õue.

L. N. Tolstoi “Sõda ja rahu”

Vastus:

Milline termin tähistab viisi, kuidas näidata kangelaste sisemist seisundit, neid valitsevaid mõtteid ja tundeid (“Alpatich oma kutsariga, värisevate kätega, ajas sassis ohjad sirgu”; “juust kinni haarates puhkes ta naerma. nutune naer"?

Lugege allolevat tekstikatkest ja täitke ülesanded B1-B7; C1-C2.

"Nad loovutavad linna, lahkuge, lahkuge," ütles tema kuju märganud ohvitser talle ja hüüdis kohe sõduritele:

- Ma lasen sul mööda õue joosta! - ta hüüdis.

- Ma tegin oma otsuse! Võidujooks! - ta hüüdis. - Alpatõch! Olen otsustanud! Süütan selle ise. Otsustasin... - Ferapontov jooksis õue.

L. N. Tolstoi “Sõda ja rahu”

Vastus:

Kuidas nimetatakse väljendusrikast detaili, mis kannab kirjandustekstis olulist semantilist koormust (näiteks suitsuga kaetud noorkuu fragmendi alguses ja lõpus)?

Lugege allolevat tekstikatkest ja täitke ülesanded B1-B7; C1-C2.

"Nad loovutavad linna, lahkuge, lahkuge," ütles tema kuju märganud ohvitser talle ja hüüdis kohe sõduritele:

- Ma lasen sul mööda õue joosta! - ta hüüdis.

- Ma tegin oma otsuse! Võidujooks! - ta hüüdis. - Alpatõch! Olen otsustanud! Süütan selle ise. Otsustasin... - Ferapontov jooksis õue.

L. N. Tolstoi “Sõda ja rahu”

Vastus:

Fragment algab ja lõpeb Smolenski tulekahju kirjeldusega. Märkige termin, mis tähistab kunstiteose osade, episoodide, kujutiste asukohta ja suhet.

Lugege allolevat tekstikatkest ja täitke ülesanded B1-B7; C1-C2.

"Nad loovutavad linna, lahkuge, lahkuge," ütles tema kuju märganud ohvitser talle ja hüüdis kohe sõduritele:

- Ma lasen sul mööda õue joosta! - ta hüüdis.

- Ma tegin oma otsuse! Võidujooks! - ta hüüdis. - Alpatõch! Olen otsustanud! Süütan selle ise. Otsustasin... - Ferapontov jooksis õue.

L. N. Tolstoi “Sõda ja rahu”

Vastus:

Pöördudes vahtrapuu poole, mis "jala külmutas", "humaniseerib" luuletuse lüüriline kangelane teda. Kuidas seda tehnikat nimetatakse?

S. A. Yesenin, 1925

Vastus:

Märkige stilistilise seadme nimi, mis seisneb samade täishäälikute kasutamises, kunstilise kõne väljendusrikkuse suurendamises ja on mõeldud pildi kuuldavaks tajumiseks ("Uppusin lumehange, külmutas mu jalg").

Loe allolevat lauluteksti ja täida ülesanded B8-B12; SZ-S4.

S. A. Yesenin, 1925

Vastus:

Kuidas nimetatakse kujundlikku määratlust, mis on kunstilise väljenduse vahend (“vaher jäine", "lumetormi all valge»)?

Loe allolevat lauluteksti ja täida ülesanded B8-B12; SZ-S4.

S. A. Yesenin, 1925

Vastus:

Luuletuse tekst on jagatud paarideks, millest igaüks sisaldab terviklikku mõtet. Märkige termin, mis tähistab poeetilise teksti semantilise jaotuse elemente, mida ühendab ühine riim ja mis esindab rütmilis-süntaktilist tervikut.

Loe allolevat lauluteksti ja täida ülesanded B8-B12; SZ-S4.

S. A. Yesenin, 1925

Vastus:

Märkige suurus, milles S. A. Yesenini luuletus on kirjutatud.

Loe allolevat lauluteksti ja täida ülesanded B8-B12; SZ-S4.

S. A. Yesenin, 1925

Vastus:

Kuidas saab teie vaatenurgast seletada kaupmees Ferapontovi “veidrat” käitumist ülaltoodud episoodis?

Lugege allolevat tekstikatkest ja täitke ülesanded B1-B7; C1-C2.

"Nad loovutavad linna, lahkuge, lahkuge," ütles tema kuju märganud ohvitser talle ja hüüdis kohe sõduritele:

- Ma lasen sul mööda õue joosta! - ta hüüdis.

- Ma tegin oma otsuse! Võidujooks! - ta hüüdis. - Alpatõch! Olen otsustanud! Süütan selle ise. Otsustasin... - Ferapontov jooksis õue.

L. N. Tolstoi “Sõda ja rahu”

Millistes vene klassikute teostes kõlab teema mehest sõjas ja mis lähendab neid teoseid L. N. Tolstoi romaanile?

Lugege allolevat tekstikatkest ja täitke ülesanded B1-B7; C1-C2.

"Nad loovutavad linna, lahkuge, lahkuge," ütles tema kuju märganud ohvitser talle ja hüüdis kohe sõduritele:

- Ma lasen sul mööda õue joosta! - ta hüüdis.

- Ma tegin oma otsuse! Võidujooks! - ta hüüdis. - Alpatõch! Olen otsustanud! Süütan selle ise. Otsustasin... - Ferapontov jooksis õue.

Kes vene luuletajatest käsitles inimese ja looduse ühisuse teemat ning kuidas on nende teosed S. A. Yesenini luuletusega kooskõlas?

Loe allolevat lauluteksti ja täida ülesanded B8-B12; SZ-S4.

S. A. Yesenin, 1925

Pika vastusega ülesannete lahendusi automaatselt ei kontrollita.
Järgmisel lehel palutakse teil neid ise kontrollida.

Ülesande täitmiseks valige neljast pakutud esseeteemast (17.1-17.4) ainult ÜKS. Kirjutage sellel teemal essee mahuga vähemalt 200 sõna (kui maht on alla 150 sõna, hinnatakse esseed 0 punkti).

Avage essee teema täielikult ja mitmekülgselt.

Põhjendage oma teese, analüüsides teose teksti elemente (laulusõnade essees on vaja analüüsida vähemalt kolme luuletust).

Tehke kindlaks kunstiliste vahendite roll, mis on olulised essee teema paljastamiseks.

Mõelge oma essee koostisele.

Vältige fakti-, loogika- ja kõnevigu.

Kirjutage oma essee selgelt ja loetavalt, järgides kirjutamise norme.

C17.1. Kuidas kehastus poeedi romantiline ideaal M. Yu laulusõnades?

C17.2. Kuidas mõistate "oblomovismi" fenomeni? (I. A. Gontšarovi romaani "Oblomov" põhjal.)

C17.3. Kuidas mõjutasid rändaja Luuka jutlused öömajade saatust? (M. Gorki näidendi “Sügavuses” põhjal.)

C17.4. Kangelaslikkuse teema vene kirjanduses.

Pika vastusega ülesannete lahendusi automaatselt ei kontrollita.
Järgmisel lehel palutakse teil neid ise kontrollida.

Töö õpetajale esitamiseks minge järgmisele lehele, kontrollige koos näidistega oma lahendusi pika vastusega ülesannetele, hinnake oma lahendusi ja salvestage hinded.

1. osa.

Lugege allolevat töö fragmenti ja täitke ülesanded 1–7; 8, 9.

"Sõda ja rahu" L.N. Tolstoi

Napoleon pööras kergelt pea taha ja tõmbas oma väikese turske käe tagasi, nagu tahaks midagi võtta. Tema saatjaskonna näod, aimasid sel hetkel, mis toimub, hakkasid askeldama, sosistama, üksteisele midagi edastades, ja leht, seesama, keda Rostov eile Borisi juures nägi, jooksis ettepoole ja kummardus aupaklikult üle. väljasirutatud käega ja sundimata teda sekunditki ootama, pani ta punase lindi külge tellimuse. Napoleon surus pilku vaatamata kaks sõrme kokku. Ordu sattus nende vahele. Napoleon lähenes Lazarevile, kes silmi pööritades jätkas kangekaelselt ainult oma suverääni vaatamist ja vaatas tagasi keiser Aleksandrile, näidates sellega, et mida ta praegu teeb, teeb ta oma liitlase heaks. Väike valge käsk koos käsuga puudutas sõdur Lazarevi nuppu. Tundus, nagu teadis Napoleon, et selleks, et see sõdur oleks igavesti õnnelik, autasustatud ja kõigist teistest maailmas eristuv, on vaja ainult seda, et tema, Napoleoni käsi puudutaks sõduri rinda. Napoleon pani just risti Lazarevi rinnale ja käest lahti lastes pöördus Aleksandri poole, justkui teades, et rist peaks Lazarevi rinnale kinni jääma. Rist jäi tõesti kinni, nii et abivalmid vene ja prantslased, kes risti üles tõstsid, kinnitasid selle vormiriietuse külge. Lazarev vaatas süngelt valgete kätega väikest meest, kes tema kohal midagi tegi, ja liikumatult valvel olles hakkas jälle otse Aleksandrile silma vaatama, nagu küsiks ta Aleksandrilt: kas ta seisab ikka veel või tahab. talle kästakse anda kas ma peaksin nüüd jalutama või äkki midagi muud tegema? Aga tal ei kästud midagi teha ja ta jäi sellesse liikumatusse olekusse päris kauaks.

Suveräänid tõusid kohale ja sõitsid minema. Auastmeid lõhkunud Preobražentsõd segunesid Prantsuse valvuritega ja istusid neile ettevalmistatud laudadesse.

Rostov seisis kaua nurgal ja vaatas kaugelt pidulisi. Tema mõtetes käis valus töö, mida ta ei jõudnud lõpetada. Mu hinges tekkisid kohutavad kahtlused. Siis meenus talle Denisov oma muutunud näoilme, oma alandlikkusega ja kogu haigla nende küljest rebitud käte ja jalgadega, selle mustuse ja haigusega. Talle tundus nii elavalt, et ta tundis nüüd seda surnukeha haiglalõhna, et ta vaatas ringi, et mõista, kust see lõhn tulla võib. Siis meenus talle see oma valge käega ennastsalgav Bonaparte, kes oli nüüd keiser, keda keiser Aleksander armastab ja austab. Milleks rebitud käed, jalad ja tapetud inimesed? Siis meenus talle autasustatud Lazarev ja Denisov, kes olid karistatud ja andestamata. Ta tabas end nii kummalistel mõtetel, et ehmus nende peale.

Ülesannete 1-7 täitmisel tuleb vastus anda sõna või sõnaühendi kujul. Kirjutage sõnad ilma tühikute, kirjavahemärkide või jutumärkideta.

Märkige kirjanduse liik, kuhu L. N. Tolstoi eepiline romaan “Sõda ja rahu” kuulub.

Ülaltoodud fragmendis annab L. N. Tolstoi edasi oma kangelase mõtteid ja tundeid Tilsitis nähtu kohta, tõstmata süntaktiliselt esile kellegi teise sõna ja ühendamata Rostovi kõnet autori omaga. Mis terminiga tähistatakse seda meetodit kellegi teise kõne edasi andmiseks kunstiteose tekstis?

Sobitage sõja ja rahu tegelased nende auhindadega: valige esimese veeru iga positsiooni jaoks teisest veerust vastav positsioon.

Iga esimese veeru positsiooni jaoks valige teisest veerust vastav positsioon.

Kirjutage oma vastus numbritega ilma tühikute ja muude sümboliteta

L. N. Tolstoi kasutab Napoleoni kirjelduses troopi, mis põhineb nimede ülekandmisel ("Väike valge käsk puudutas sõdur Lazarevi nuppu"). Palun andke sellele troobile nimi.

Milline termin kirjanduskriitikas tähistab kangelase välimuse ilmekat detaili, mis on üks tema iseloomustamise vahendeid?

Kuidas nimetatakse mitme lause identset konstruktsiooni, mida kasutatakse süntaksis kujundliku ja väljendusvahendina? ("Siis meenus talle Denisov oma muutunud näoilmega, oma alandlikkusega ja kogu haigla nende küljest ärarebitud käte ja jalgadega, selle mustuse ja haigusega. Siis meenus talle see oma valge käega ennastsalgav Bonaparte, kes oli nüüd keiser, keda ta armastab ja austab keiser Aleksandrit, siis meenus talle autasustatud Lazarev ja Denisov, kes olid karistatud ja andestamata.

Suurenenud raskusaste

2. osa.

Lugege allolevat tööd ja täitke ülesanded 10–14; 15, 16.

“Käisin jälle...” A.S. Puškin

Külastasin uuesti

See maanurk, kus veetsin

Märkamatult pagulus kaks aastat.

Sellest on möödunud kümme aastat – ja palju

Muutis mu elu

Ja mina, olles kuulekas üldisele seadusele,

Olen muutunud – aga jälle siin

Minevik embab mind elavalt,

Ja tundub, et õhtu oli ikka tiir

Ma olen nendes metsades.

Siin on häbistatud maja

Kus ma oma vaese lapsehoidja juures elasin.

Vanaprouat enam pole – juba seina taga

Ma ei kuule tema raskeid samme,

Mitte tema vaevarikas kell.

Siin on metsaga kaetud küngas, mille kohal

Istusin liikumatult ja vaatasin

Teised kaldad, teised lained...

Kuldsete põldude ja roheliste karjamaade vahel

See, muutudes siniseks, levib laialt;

Läbi oma tundmatute vete

Kalur ujub ja tõmbab ta kaasa

Kehv võrk.

Kallutame mööda kaldaid

Külad on laiali – seal nende taga

Veski kõveras, tiivad vaevlesid

Tuules viskleb ja keerleb...

Piiri peal

Vanaisa vara selles kohas,

Kus tee mäest üles läheb,

Vihmaga karm, kolm mändi

Nad seisavad – üks eemal, teised kaks

Lähedal – siin, kui nad mööduvad

Ma ratsutasin kuuvalgel,

Nende tippude kahin on tuttav heli

Mind tervitati.

Seda teed mööda

Nüüd läksin ja enne mind

Nägin neid uuesti.

Nad on ikka samad

Ikka seesama kõrvaga tuttav kahin -

Kuid nende juured on aegunud

(Seal, kus kunagi oli kõik tühi, paljas)

Nüüd on noor metsatukas kasvanud,

Roheline perekond, põõsad tunglevad

Oma varikatuse all on nad nagu lapsed.

Üks nende pahur seltsimees seisab,

Nagu vana poissmees ja tema ümber

Kõik on endiselt tühi.

Tere hõim

Noor, võõras! Mitte mina

Kui sa mu sõpradest välja kasvad

Ja sa katad nende vana pea

Mööduja silmadest.

Aga las mu lapselaps

Täis rõõmsaid ja meeldivaid mõtteid,

Ta möödub sinust ööpimeduses

Ja ta mäletab mind.

Ülesannete 10–14 vastuseks on sõna või fraas või numbrijada. Sisestage oma vastused ilma tühikute, komade või muude lisamärkideta.

Märkige lüürika liik, millesse Puškini teos kuulub.

Luuletuses “Jälle käisin...” mängib olulist rolli esteetiline kategooria, mis koos ajaga on lüürilise kangelase kunstilise eksistentsi üks peamisi tunnuseid. Mis on selle kategooria termin?

Puškini eleegia kinnitab loodus- ja inimeksistentsi üldist seaduspärasust – elu igavest uuenemist ja võidukäiku. Mis on teose peamise idee nimi, mis on filosoofiline ja sotsiaalne üldistus ning kujutab endast suhtumist pildi subjekti?

Valige allolevast loendist kolm kunstiliste vahendite ja tehnikate nimetust, mida luuletaja kasutas selle luuletuse viimases stroofis. Kirjutage üles numbrid, mille all need on märgitud.

1) Retooriline pöördumine

3) sarkasm

5) inversioon

Märkige poeetiline meeter, milles on kirjutatud teos “Jälle käisin...”.

8. Millised on L. N. Tolstoi eepilises romaanis “Sõda ja rahu” kujutatud Prantsuse keiser?

Mõeldes püstitatud küsimusele, tooge välja, et eepilises romaanis “Sõda ja rahu” vastandas L. N. Tolstoi kujutlusi kahest väejuhist - Kutuzovist kui rahvajuhist ja Napoleonist kui oma isikukultuse loojast. Prantsusmaa juhti iseloomustab erinevalt Vene komandörist rahva huvide mittemõistmine, poosid, kitsarinnalisus ja vajadus lakeide servilslikkuse järele. Sõja ja rahu autor väidab, et kampaania sõjaline edu ei sõltu mitte ülemjuhataja suurepärastest omadustest, vaid armee vaimust.

Rõhutage, et Prantsuse keisrit näidatakse eeposes subjektiivselt. Tema pilt on täielikult allutatud autori ideele diskrediteerida ja paljastada Napoleonism kui sotsiaalne nähtus. Kirjanik tõrjub täielikult geeniuse rolli ajaloos, kuulutades selle seaduseks juhust, mis meie arvates ei ole päris õigustatud.

Argumenteerides oma vastust, tuletage meelde, kuidas Napoleon ilmub romaani esimestes osades Peterburi kõrgseltskonna silmis ühtaegu nii suurmehe kui ka võimu anastajana. Pierre kujutab end ette Prantsuse keisrina, prints Andrei imetleb tema sõjalist geeniust, kuid on kaine Euroopa vallutaja isikuomaduste suhtes: “Napoleon on mehena suurepärane Arcole’i sillal, Jaffa haiglas, kus ta annab oma käsi katkule, aga... on ka teisi tegusid, mida on raske õigustada” (Bolkonsky viitab Enghieni hertsogi hukkamisele).

Kokkuvõtteks pange tähele, et hiljem on mõlemad L. N. Tolstoi kangelased Prantsuse keisri geeniuses pettunud ja Pierre jääb ümberpiiratud Moskvasse eesmärgiga ta tappa ja tabatakse tema plaani mõistmata.

9. Millistes vene kirjanduse teostes luuakse kujutisi ajaloolistest isikutest ja kuidas saab neid võrrelda L. N. Tolstoi hinnanguga tegelikele ajaloolistele isikutele?

Kirjandusliku kontekstina saab kasutada järgmisi pilte-tegelasi: Emelyan Pugachev A.S.-i romaanis. Puškini “Kapteni tütar” ja S. A. Yesenini samanimeline luuletus, Ivan Julm “Laul kaupmees Kalašnikovist”, keiserlik õukond ja kindralid Kornilov, Denikin, Kaledin M. A. Šolohhovi eeposes “Vaikne Don”, Stalin ja Hitler romaanis -V. S. Grossmani eepos “Elu ja saatus” (õpilase valikul kaks positsiooni).

Oma valikut põhjendades ja kangelasi antud analüüsisuunas kõrvutades pange tähele, et Pugatšovi kuvand A. S. Puškinis, nagu Napoleon L. N. Tolstois, on subjektiivne, mitte niivõrd ajalooliselt konkreetne, vaid allub autori ideele – näidata "rahvakuninga" tragöödia", mis on "Venemaa mässu, mõttetu ja halastamatu" tulemus. Petturit poetiseerib autor: erinevalt oma poistest on ta lahke, tark ja õiglane.

Märkige, et Pugatšovi kujutamine eepose "Sõda ja rahu" puhul on määratud kirjaniku ülesandega: L. N. Tolstoi jaoks on see Napoleonismi, A. S. Puškini jaoks kujundi poetiseerimine "nõustajast". Mõlemat iseloomustavad ainulaadsed isikuomadused, sõjaline geenius ja ambitsioonikus. Pugatšovi tahtlikkus avaldub tema ütluses: "Hukkage nii, hukka nii, soosige nii: see on minu kombeks..." Vaatamata petturi ja Prantsuse keisri positsioonide erinevustele, ei näidata mõlemat mitte ainult kui ajaloolised isikud, aga ka inimesed oma suhetes rahvaga, teenijad. Tõus ja langus eristavad ka nende saatuse olemust.

Rääkige meile, kuidas M. Yu Lermontovi Ivan Julma kujutamisel "Laul kaupmees Kalašnikovist" valitseb rahvaeepiliste teoste stiliseerimine ja seega ka idealiseerimine. Nagu Prantsuse keiser, on ka Vene tsaar isemajandav: kui tahab, siis hukkab, kui tahab, siis halastab. Tsaari otsuse ebaõigluse Kalašnikovi saatuse osas kompenseerib tema vaieldamatu autoriteet rahva seas.

Pidage meeles, et V.S. Grossmani “Elu ja saatus” Stalin ja Hitler paistavad vaid nõrga tahtega ajaorjadena, nende endi loodud asjaolude pantvangidena. Hitler ise sünnitas ideoloogia võlukepi ja uskus sellesse ise. Kahe suurriigi valitsejate groteskselt vähendatud kujundite võrdlus annab autorile võimaluse võrrelda hitlerismi ja stalinismi, mis tuleb hukka mõista ja ületada.

Öeldu kokkuvõtteks pange tähele, et Tolstoi Napoleon on hallis mantlis väike mees, kellel on “paks rinnus”, “ümmargune kõht”, vasaku jala värisev sääremari, Grossmani Stalin on täpiline, tumedanahaline mees. pikk mantel (“Shtrum oli nördinud, et Stalini nimi jäi Lenini varju, tema sõjaline geenius vastandati Lenini meele tsiviilmõtetele”). Need saatusekohtunikud ei mõista rahva vaimu tugevust. V. S. Grossman, järgides Tolstoi traditsioone, suunab lugejat mõistma ajaloolisi mustreid. Enneolematutesse kõrgustesse tõstetud iidolid saavad seejärel oma rahva ohvriteks.

15. Kuidas kehastab luuletus “Taas käisin...” eksistentsi tsüklilisuse ideed?

Autori positsiooni iseloomustamisel rõhutage, et A. S. Puškin kinnitab põlvkondade järjepidevuse, inimeksistentsi ja looduse vahelise seose ning elu tsüklilisuse ideed. Peamine olemasolu seadus määrab meid ümbritseva maailma harmoonia.

Pange tähele, et igavese uuenemise idee, elu võidukäik annab tunnistust Puškini lüürilise kangelase tarkusest, tema õigest arusaamast olemasolu tähendusest.

Argumenteerides oma vastust kirjandusteose põhjal, kirjutage, et A. S. Puškini eleegias arendatakse traditsioonilisi lüürilisi motiive teest, mälestustest ja pagulusest. Luuletaja lüüriline kangelane mõistab ühtsust loodusega:

Siin on metsaga kaetud küngas, mille kohal

Istusin liikumatult ja vaatasin

Järvele, kurbusega meenutades

Teised kaldad, teised lained...

Juhtige tähelepanu sellele, et luuletaja aktsepteerib samal ajal enda lahkumist kui ettekujutust, mõistes teda ümbritseva maailma igavikku. Pöördudes vanade mändide noore kasvu poole, hüüab lüüriline kangelane:

Tere hõim

Noor, võõras! mitte mina

Ma näen su võimsat hilist iga,

Kui sa mu sõpradest välja kasvad

Ja sa katad nende vana pea

Mööduja silmadest. Aga las mu lapselaps

kuuleb teie tervitushääli, kui

Sõbralikust vestlusest naastes,

Täis rõõmsaid ja meeldivaid mõtteid,

Ta möödub sinust ööpimeduses

Ja ta mäletab mind.

16. Milline 19. - 20. sajandi vene luuletajatest. väljendasid sarnast ideed inimmaailma ja looduse harmoonilisest seosest ning kuidas saab nende teoseid Puškini omadega võrrelda?

Kirjandusliku kontekstina kasutage mis tahes kahte nimetatud teost: A. S. Puškini "Kas ma ekslen mööda lärmakaid tänavaid...", M. Yu "Sulg rohi magab. Kallis tasandik...”, “Kuldne metsatukk heidutas...” S. A. Yesenina, A. A. Ahmatova “Mereäärne sonett”, “Veebruar. Võta tinti ja nuta!..”, “Männid”, B. L. Pasternaki “Juuli”.

Oma valikut põhjendades ja teoseid etteantud analüüsisuunas pakutud tekstiga kõrvutades pange tähele, et "Juuli" ja "Mändide" autorile on lahkumismõttel võõras kurbus, teda iseloomustab harmooniatunne olemine, panteistlik maailmavaade. Luuletus “Veebruar. Võta tinti ja nuta!..”, mis ilmus varakogus “Lüürika” (1913), avab alati B.L. poeetilisi tsükleid. Pasternak. See peegeldab ärkava looduse ja looja hinge ühtsust, kus kangelase enesetunne sulandub loomuliku olemise nähtamatute protsessidega. Teose lüürilisse süžeesse tungib kevadine tunnete uudsus:

veebruar. Võta tinti ja nuta!

Kirjuta nuttes veebruarist...

Märkige, et S. A. Yesenini laulusõnades tajutakse põlvkondade vahetust erinevalt Puškini loomingust kurbusega. Luuletaja hing, kodumaa ja vene loodus on üks. Nii seisab lugeja ees luuletuses “Kuldne metsatukk heidutas...” (1924) lüürilise kangelase saatuse allegooria, mis on kehastunud kasesalu kujundisse:

Nagu puu, mis vaikselt lehti heidab,

Nii et ma jätan kurvad sõnad.

Mõelge sellele, kuidas A. A. Ahmatova järgib Puškini mõttekäiku looduse igavikulisusest ja inimeste lahkumise seadustest. Komarovos ilmunud “Mereäärne sonett” (1958) seob poetessi meelest tema noorusajad (Tsarskoje Selo tiigi allee) ja “igaviku hääle”:

Kõik siin elab minust üle,

Kõik, isegi vanad linnumajad.

Ja see õhk, kevadine õhk,

Lennu sooritanud meremees.

See on omamoodi naise poeetilise saatuse tulemus, milles on ühendatud maise maailma ilu (kirsiõied, kuu sära, kevadine õhk, smaragditihnik) ja teispoolsuse atraktiivsus.

Mõtteid kokku võttes järeldage, et lüürilise kangelanna peas olev igavikupilt on seotud imeliste lapsepõlvemälestustega ja seetõttu pole üleminek teise ruumi hirmutav.

17.1. Jutustaja pilt M. Yu romaanis "Meie aja kangelane".

Kavandatud teemal essee loomisel pange tähele, et vastavalt M. Yu romaani keerukale kompositsioonilisele korraldusele on teoses kolm jutustajat. Esiteks on see rändohvitser, kes kirjutas kaks esimest lugu, Petšorini ajakirja eessõna. Ta tutvustab meile Maxim Maksimõtši ja peategelast.

Jutustaja on Petšorinile lähedane. Erinevalt lihtsameelsest, lahkest staabikaptenist, võõrale “veidrale mehele” Grigori Aleksandrovitšile, suudab ta mõista Kaukaasiasse pagendatud, elus pettunud ilmaliku mehe tegude motiive. Kuid parim viis end lugejale "selgitada" on Bela röövija ise Pechorini ajakirjas.

Rõhutage, et mitme jutustaja olemasolu võimaldas autoril esitada peategelase sündmustele ja iseloomule erinevaid vaatenurki. See määrab romaani psühholoogilisuse.

Argumenteerides oma vastust kirjandusteose põhjal, tooge välja, et Petšorini kummaline ja vastuoluline olemus on selgitatud kangelase pihtimuses ("... Mul on õnnetu iseloom: kas mu kasvatus tegi mind selliseks, kas jumal lõi mind, ma ei tea." t tea, ma tean ainult seda, et kui ma olen teiste õnnetuse põhjustaja, siis ei ole ma ka ise vähem õnnetu, "... tõsi, et mul oli kõrge eesmärk, sest ma tunnen oma hinges tohutut jõudu, kuid ma ei arvanud seda eesmärki).

Kasutage oma vastuses selliseid teoreetilisi ja kirjanduslikke mõisteid nagu kompositsioon, autor-jutustaja, jutustaja, kujundisüsteem, problemaatika, romaan, realism, romantism, portree, kirjanduslik kujund, tüüp, tegelane.

Kokkuvõtteks andke jutustaja erinevad funktsioonid kirjandusteoses ja tõstke esile need, mida M. Yu oma romaanis kasutab.

17.2. Talupojamaailma paljud näod N.A. luuletuses. Nekrasov "Kes elab Venemaal hästi".

Esitades oma üksikasjalikus vastuses autori positsiooni, näidake, et talurahvamaailm N.A. Nekrasovi “Kes elab hästi Venemaal” on palju nägusid ja mitmekesisust. Süžee põhineb seitsme ajutise mehe, läbilõikelise kangelase teekonnal, kes asuvad õnneotsingutele. Tõeotsing on vene rahval alati veres olnud ja selliste vaimsete otsingute kogemine on omane rahvuslikule mentaliteedile.

Lugeja seisukohta väljendades pange tähele, et kirjanik, kujutades inimeste maailma, ei idealiseeri vene talupoja iseloomu. Talupojakeskkonna heterogeensuse määrab ühelt poolt ühiskonnaelu vastuolulisus, teisalt kangelaste olemus, mis ühendab endas lahkust ja julmust, õiglust ja petmisvalmidust, kohusetundlikkust ja murdmisvõimet. seadus, kannatlikkus ja aktiivne protest rõhumise ja rõhumise vastu.

Argumenteerides oma vastust kirjandusteose põhjal, mõelge Nekrasovi luuletuses esitatud erinevatele rahvatüüpidele. Need on talupojafilosoofid (Yakim Nagoy) ja õiglased talupojad (Ermilo Girin), inimeste eestpalvetajad (Grisha Dobrosklonov), patused (Gleb), orjad (Jakov “ustav, eeskujulik ori”, Ipat, Klim Lavin) ja kangelased, mässulised (Savely) , Matryona Timofejevna).

Pidage meeles, et orjavaim kandus koos emapiimaga Jakovile, "ustavale, eeskujulikule orjale", Viimase teenijatele. Veinist saab inimeste moraalse orjastamise allikas:

Igal talupojal on hing nagu must pilv -

Vihane, ähvardav ja see peaks olema

Sealt kostab äike,

Verised vihmad,

Ja kõik lõpeb veiniga.

Rõhutage, et Yakim Nagoy, mehine "filosoof", määratleb rahvusliku vaimu igavesed vastuolud: suur vaimne potentsiaal ja teadmatus, räige joobumus. Kuid luuletuses on talupoegi, kes suutsid säilitada sisemise vabaduse ja mitte murda sajanditepikkuse rõhumise koorma all. "Kaubamärgiga, kuid mitte ori!" - ütleb uhkusega "Püha Vene kangelane" Savely, tark ja mässuline, kes teenis rasket tööd juhi mõrva eest. Ja kuigi "asi pole otsida naiste seast õnnelikku naist", veenab Matryona Timofejevna - töötaja, ema, sõduri - kuvand meid, et ta on kõige rohkem õnne väärt.

Öelge meile, et õigluse mõõdupuuks on võitlus oma õnne eest kui esimene samm selle saavutamise suunas. Ermilo Girin, kes võitleb koos kaupmees Altõnnikoviga “vaeslapse veski” nimel, pöördub abipalvega maailma poole ja alistab vaenlase maailma. Röövel Kudeyar vabastab inimesed julmast Pan Gluhhovskist ja talle antakse taevalik andestus.

Pange tähele, et piibellik pilt külvajast, kes viskab seemneid viljakale pinnasele – vene rahva hinge – kehastab Griša Dobrosklonov. See on “üldhaige” tüüp, kellest saab armee juht ja kes annab valgust ja vabadust kõigile. Muidugi tuleb palju siin lootusest ja unistustest, kuid neil on tõeline tugi:

Päästetud orjusesse

Vaba süda -

Kuld, kuld

Inimeste süda!

Kasutage oma vastuses selliseid teoreetilisi ja kirjanduslikke mõisteid nagu eepiline poeem, kujundite süsteem, süžee- ja kompositsioonikorraldus, autoripositsioon, rahvaluule motiivid, kirjanduslik tüüp, tegelane, kujund.

Rõhutage rahvusliku iseloomu kollektiivsete ja individuaalsete joonte mitmekesisust, mida kehastab N.A. Nekrasov luuletuse “Kes elab hästi Venemaal” talupojatüüpides.

17.3. Kuidas on vene kirjanduses kujunenud rahvaluule nutužanr?

Arutelu alguses pidage meeles, et nutt on üks iidseid žanre, mis on lüürilis-dramaatiline improvisatsioon leina, kurbuse ja surma teemadel. See oli laialt levinud traditsioonilises vene rituaalis ja igapäevases rahvaluules. Žanri päritolule viitab Vana Testament “Jeremija nutulaulud”. Lugejatele on Jaroslavna nutulaulud hästi tuttavad raamatust “Jutus Igori kampaaniast”. Nutužanr esineb E. Targa teoses "Permi Stepheni elu".

Nutužanri variatsioon on itkumine, mille teemadeks on kurb saatus, lähedastest lahkuminek, sõjalised kaotused (kirjanduslikuks näiteks on D. Bedny “Eemalnägemine”). Nutulauludes ühendatakse lüüriline algus eepilise jutustusega sündmustest.

Pange tähele, et traditsioonilise folkloorižanri ümbermõtestamist võime täheldada paljudes kirjandusteostes. Traagiline 20. sajand ajendas paljusid lüürikuid pöörduma leina vanima väljendusviisi poole.

Argumenteerides oma vastust kirjandusteose põhjal, jälgige nutmise žanri arengut A. A. Ahmatova luules. Juba tema esimestes tekstides on matuselaulud. 1920. aastatel. Ahmatova serveerib N. Gumiljovi järgi salajase matusepeo (“Nutulaulud”). Paljudes tema teostes kõlavad kaeblike laulude intonatsioonid: “Ja nüüd olen alles jäänud...”, “Ja sina, minu viimase kõne sõbrad...”.

Märkige, et "Reekviemis" tähistamise idee ja katoliku matusetalituse muusikaline žanr ühendati mälestusrituaali žanri traditsiooniga. Ahmatovi luuletuses oli kuulda erinevat tüüpi nutmist: nutt-kuulutus, nutt kirstu väljavõtmisel, langetamisel, matusenutt. Ja isegi “Reekviemi” hällilaul on nutu lähedal.

Kommenteerige, kuidas esitatakse nututeemat M.I. Tsvetaeva tsüklis “Luuletaja”. A. M. Remizovi hüüded on tuntud kodusõja tragöödia peegeldusena. N. A. Kljuev kirjutab mälestusmärgi "Nutulaulud Yesenini pärast".

Too näiteid raskete sõjaaegade laulusõnadest, milles kõlab arvukalt nuttu (näiteks M. Isakovski luuletus “Vaenlased põletasid oma kodumajakese...”).

A. A. Voznesenski loob “Nutulaulu kahe sündimata luuletuse pärast” ja “Kobra itku” tõstatab ta terava keskkonnaprobleemi. Samuti peegeldub iidne žanr 1960.-70. aastate bardiluules. Meenutagem “Babüloni jõgedel...” A. A. Galichi tsüklist “Vene nutulaulud”:

Iga aasta on raske aeg,

Ükskõik, mis valetaja on, see on Messias!

Millenium nutab

Üle Venemaa Venemaa!

Kasutage oma arutelus selliseid teoreetilisi ja kirjanduslikke mõisteid nagu traditsioonid ja uuendused, folkloor, žanr, laulusõnad, lüüriline intonatsioon, bardi luule.

Küsimusele üksikasjalikku vastust täites pöörake tähelepanu traditsioonide ja uuenduste tähtsusele kirjandusžanrite vallas.

Pratsenskaja mäel, samas kohas, kus ta lipuvarras käes kukkus, lamas vürst Andrei Bolkonski veritsedes ja oigas seda teadmata vaikset, haletsusväärset ja lapselikku oigamist.

Õhtuks lõpetas ta oigamise ja muutus täiesti vaikseks. Ta ei teadnud, kui kaua tema unustus kestis. Järsku tundis ta end taas elavana ning peas kõrvetava ja rebiva valu käes.

„Kus see on, see kõrge taevas, mida ma seni ei teadnud ja täna nägin? - oli tema esimene mõte. "Ja ma ei teadnud seda kannatust siiani." Aga kus ma olen?

Ta hakkas kuulama ja kuulis lähenevate hobuste hääli ja prantsuse keeles kõnelevate häälte hääli. Ta avas silmad. Tema kohal oli jälle sama kõrge taevas veel kõrgemale kerkivate hõljuvate pilvedega, mille kaudu paistis sinine lõpmatus. Ta ei pööranud pead ega näinud neid, kes kapjade ja häälte järgi otsustades tema juurde sõitsid ja peatusid.

Saabunud ratsanikud olid Napoleon, keda saatis kaks adjutanti. Lahinguväljal ringi sõitev Bonaparte andis viimased käsud tugevdada Augesta tammi tulistavaid patareisid ning uuris lahinguväljale jäänud surnuid ja haavatuid.

De beaux hommes! 1 - ütles Napoleon, vaadates tapetud vene grenaderi, kes, nägu maasse mattunud ja kuklas mustaks läinud, lamas kõhuli, heites ühe niigi tuima käe kaugele.

Les munitions des pièces de position sont épuisées, sire! 2 - ütles sel ajal adjutant, kes saabus Augesti tulistavatest patareidest.

Faites avancer cell de la reserve 3 “, - ütles Napoleon ja, mõne sammu maha sõitnud, peatus prints Andrei kohal, kes lamas selili ja lipuvarras oli tema kõrvale heidetud (bänner olid nagu trofee juba prantslaste poolt võetud).

Voilà une belle mort 4 , - ütles Napoleon Bolkonskit vaadates.

Prints Andrei mõistis, et seda öeldi tema kohta ja et seda ütles Napoleon. Ta kuulis, kuidas nad härra kutsusidkes need sõnad ütles. Kuid ta kuulis neid sõnu, nagu oleks kuulnud kärbse suminat. Ta mitte ainult ei tundnud nende vastu huvi, vaid ta isegi ei märganud neid ja unustas need kohe. Ta pea põles; ta tundis, et temast voolab verd, ja ta nägi enda kohal kauget, kõrget ja igavest taevast. Ta teadis, et see on Napoleon - tema kangelane, kuid sel hetkel tundus Napoleon talle nii väike, tähtsusetu inimene, võrreldes sellega, mis praegu toimub tema hinge ja selle kõrge, lõputu taeva vahel, mille üle jooksid pilved. Teda ei huvitanud sel hetkel üldse, ükskõik, kes temast kõrgemal seisis, ükskõik, mida nad tema kohta ütlesid; Tal oli ainult hea meel, et inimesed tema kohal seisid, ja ta soovis vaid, et need inimesed teda aitaksid ja ellu kutsuksid, mis talle nii ilus tundus, sest ta mõistis seda nüüd nii teisiti. Ta võttis kogu oma jõu kokku, et liikuda ja heli teha. Ta liigutas nõrgalt oma jalga ja tekitas haletsusväärse, nõrga ja valusa oigamise.

A! "Ta on elus," ütles Napoleon. - Tõstke see noormees üles, ce jeune homme, ja viige ta riietuspunkti!

Vürst Andrei ei mäletanud enam midagi: ta kaotas teadvuse kohutavast valust, mida talle põhjustas kanderaamile asetamine, liigutades põrutused ja haava sondeerimine riietuspunktis. Ta ärkas alles päeva lõpus, kui ta liideti teiste Vene haavatute ja vangistatud ohvitseridega ning viidi haiglasse. Selle liikumise ajal tundis ta end mõnevõrra värskemana ja suutis ringi vaadata ja isegi rääkida.

1 - Toredad inimesed!

2 – Akukestasid pole enam, Teie Majesteet!

3 - Laske see varudest tuua.

4 – see on ilus surm.

(L.N. Tolstoi "Sõda ja rahu".)

L.N. eepilise romaani analüüs. Tolstoi "Sõda ja rahu"

1. osa.

Suurenenud raskusaste

2. osa.

Kirjandus

vene keel

Esseed

Geograafia

Lugu

Mitmesugust

Bioloogia

Füüsika