Outre le développement de la personnalité, cela inclut également le développement physique et le développement des fonctions mentales. Il ne faut pas confondre ces différents développements : il peut y avoir un enfant parfaitement développé avec une mémoire médiocre et un mauvais développement physique. La croissance et le développement humains interagissent en alternance.

Le concombre ne peut que pousser. Le sol humide et le soleil y contribuent, mais il est impossible de s'entraîner et de se développer avec des procédures externes : le concombre pousse selon son propre programme interne. Et une personne a plus d’opportunités, le développement d’une personne, l’entraînement de son corps ou de son âme contribue à la croissance du corps, à la croissance de la spiritualité, à la croissance de la profondeur spirituelle, de la flexibilité ou de l’endurance. Quiconque entraîne son corps sait que certains entraînements contribuent à la croissance de la masse musculaire. En revanche, il n'est possible de développer que ce pour lequel les conditions préalables nécessaires ont été créées par le processus de croissance. Personne ne développera la masculinité chez un bébé d'un an - il n'a pas encore suffisamment grandi, la base pour cela n'est pas apparue.

Chez l’humain, croissance et développement se soutiennent et se succèdent par étapes. Cela ressemble à l'alternance de mouvements horizontaux et verticaux : des connaissances et des compétences s'accumulent (une croissance horizontale se produit), puis un saut brusque se produit, une transition vers un nouveau niveau (un développement a eu lieu, un saut vers le haut), puis le développement de ce niveau se produit (la croissance comme un mouvement horizontal)

Les processus de croissance humaine se produisent avec une intensité maximale pendant l'enfance. Avec l'âge, la croissance, tant physique qu'intellectuelle, ralentit, et après un certain temps pour la majorité elle commence à aller dans la direction opposée : l'intelligence diminue, la mémoire s'affaiblit, les muscles s'atrophient progressivement. Il est intéressant de noter que le développement personnel peut se poursuivre.

Le développement de la personnalité est l’un des thèmes centraux de la psychologie pratique et il est compris de manière très différente, notamment en raison de confusions terminologiques. J'utilise la même expression « développement personnel » ; en réalité, les experts entendent au moins quatre sens différents et, par conséquent, quatre sujets différents. Ce:

• « Quels sont les mécanismes et la dynamique du développement de la personnalité » (nous étudions ici le développement de la personnalité en tant que processus),
• « Ce qu'une personne réalise dans son développement » (c'est le thème du niveau de développement personnel, le thème du résultat du développement),
• « De quelles manières et moyens les parents et la société peuvent-ils former la personnalité d'un enfant » (le thème de la formation de la personnalité) et
• « Comment, de quelles manières une personne se développe-t-elle en tant que personne ? », où le développement personnel est compris comme un processus d'actions d'auteur.

Une conversation sur le développement en tant que processus est une conversation sur la dynamique de ce processus, sur ses différents mécanismes. Le développement se produit dans l'activité conjointe d'un enfant et d'un adulte, le développement peut être une conséquence d'études ou de formation, le développement peut être le résultat de la résolution de contradictions internes, le développement peut être le résultat d'une formation - le processus de développement de la personnalité est multiforme et complexe. . La compréhension du « développement de la personnalité » comme un processus complexe, mais principalement naturel, est plus caractéristique de la psychologie théorique qui étudie ce processus.

Quant aux résultats du développement personnel, on retient le classique : la croissance ce sont des changements quantitatifs, le développement ce sont des changements qualitatifs. Si vous lisez le livre «Développement personnel des enfants d'âge préscolaire», vous savez que vous y trouverez une description de la manière dont la personnalité d'un enfant change qualitativement d'année en année et des nouvelles formations qui apparaissent chez un enfant. Les principales questions sur les résultats du développement de la personnalité sont : « Quelles nouvelles formations peuvent être considérées comme qualitativement nouvelles ? », « Comment peut-on vérifier que le développement a réellement eu lieu ? », « Est-il possible de parler du niveau de développement d'une personnalité particulière, comparer les gens selon

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Dans cet article, nous examinerons les principaux problèmes de développement de la personnalité et les moyens de les résoudre. Je pense que beaucoup de gens pensent à développer leur propre personnalité ou à élever leur enfant. Bien entendu, le développement personnel est une question complexe qui est influencée par de nombreux facteurs : caractéristiques physiologiques, habitat, éducation, activité.

Périodes de crise du développement de la personnalité :

Enfance

Probablement, beaucoup ont rencontré des périodes de comportement chez les enfants qui marquent un tournant et conduisent à des changements radicaux de personnalité. On observe les premières manifestations de caractère chez un enfant dès la petite enfance, bien qu'il s'agisse d'un comportement plus réflexif, d'un désir d'attirer l'attention de la mère. De la naissance à 1 an, la mère est pour l'enfant le centre de l'Univers et, à partir de son attitude, l'enfant développe une image du monde - confiance ou méfiance dans la réalité environnante.

• Pendant la période de 1,5 à 3 ans, l'enfant présente des traits de comportement autonome et indépendant. Avec un certain soutien des adultes, la volonté et le désir de surmonter les obstacles se forment. Dans le cas négatif, dépendance à l'égard des adultes, obsession et faiblesse de la volonté.
• À l'âge de 3-6 ans, un tournant se produit également : l'enfant commence à se sentir comme un individu, commence à faire preuve d'initiative et a le désir de participer aux affaires communes. Il développe la capacité de se fixer des objectifs ; sinon, il devient impuissant et passif. Il est très important de favoriser le développement de l'autonomie, de donner des instructions réalisables à l'enfant et de l'impliquer dans des activités professionnelles.
• De 6 à 12 ans, les enfants font preuve d'esprit d'entreprise et sont prêts à acquérir de nouvelles connaissances. Le cercle de contacts s'élargit ; outre la famille, l'école joue un rôle important : le groupe d'enfants et les enseignants. La compétence se développe, c'est-à-dire que l'enfant se sent plus en confiance grâce à la possession de nouvelles informations et au soutien de son environnement immédiat. Dans le cas négatif, une inertie se forme. Les enfants se sentent plus matures et ont besoin du respect et de la compréhension des adultes.

Adolescence

La période de 12 à 18 ans est considérée comme la plus importante et la plus difficile dans la formation de la personnalité. Cette crise est la plus longue, même si cette période se manifeste différemment chez les enfants. L'essentiel est que pendant cette période, l'enfant cherche sa place dans ce monde, abandonnant la garde des adultes, formant ses idées sur la réalité environnante et sa vision de sa vie.

Les principaux problèmes de développement de la personnalité se manifestent par des réactions de protestation, de désobéissance et d'entêtement. Il est conseillé aux parents d’être patients et, dans la mesure du possible, d’aider l’adolescent à se retrouver et à comprendre les changements de sa personnalité.

Un adolescent peut changer d'intérêts, de passe-temps, d'amis, la tâche des parents est d'essayer d'orienter son développement dans la bonne direction et de rester en bons termes avec les adolescents, et non d'imposer leurs positions. À l'adolescence, des changements physiologiques importants se produisent dans le corps et la conscience de soi se forme. Avec des évolutions positives, l’adolescent prend la responsabilité de sa vie et choisit sa future voie de développement. Si le résultat est négatif, un isolement apparaît, une volonté de communiquer avec des groupes informels, dépassant les normes morales, et parfois même enfreignant les lois.

Par conséquent, la tâche des parents est de contrôler avec modération et plus de compréhension, pour guider en douceur le développement de la personnalité de l’enfant.

L'âge adulte

Entre 18 et 25 ans, le besoin d’intimité et d’amour surgit. Il est important d'apprendre à s'accepter et à laisser entrer les sentiments dans sa vie, à faire confiance aux gens, sans perdre son « je » dans les relations. L'amour permet de découvrir de nouvelles facettes de l'essence humaine et influence le développement de la personnalité encore plus que bien d'autres facteurs. Cela permet également à une personne de devenir plus compréhensive, attentionnée et sensible au monde des autres. Les parents doivent également traiter le premier amour avec compréhension, car il existe des situations où les interdictions conduisent à des conflits et, en cas de suppression constante, au rejet des personnes et à l'incapacité de créer leur propre famille.

Pendant cette période, de nombreuses personnes sont déterminées dans leur développement professionnel ; il y a aussi un maximalisme dans le comportement si l'étape de formation du noyau principal de la personnalité n'est pas terminée. Au cours de leurs années d'études, tout le monde ne comprend pas encore leur développement ultérieur et change souvent d'attitude envers les activités après avoir obtenu son diplôme universitaire.

Lors du choix d'une spécialité, nous vous recommandons de vous laisser guider par vos intérêts et vos capacités, afin de ne pas avoir à changer de spécialité par la suite. Il arrive que des étudiants abandonnent leurs études si le métier ne leur plaît pas. Par conséquent, cette question doit être résolue de manière globale, en tenant compte de tous les facteurs. De plus, pendant les années d'études, on peut souhaiter subvenir à ses besoins de manière indépendante et gagner de l'argent en parallèle de ses études. Cette pratique est pratiquée depuis longtemps en Occident. On pense que plus tôt une personne devient indépendante, mieux c'est. De telles aspirations sont positives et seront utiles plus tard dans la vie adulte.

C'est très bien quand une personne peut assumer la responsabilité d'elle-même et de ses proches. Dans le même temps, la tâche des parents est d'aider dans le choix d'une activité.

A partir de 25 ans

Entre 25 et 60 ans, la personnalité est déjà formée, même si elle peut se développer davantage sous certaines conditions ou désirs de la personne elle-même. A ce stade, une famille se crée, le besoin d'élever des enfants se fait sentir et le souci des autres apparaît. L'évolution professionnelle est également observée ; il est important de se retrouver et de trouver son objectif.

Le travail doit apporter du plaisir, une personne se réalise dans la société et avance dans ses réalisations. Ayant obtenu certains résultats, elle est heureuse de partager son expérience avec les autres et les enfants. Si une personne a déjà traversé normalement toutes les étapes de développement et formé les qualités nécessaires, alors la famille sera forte et la vie sera heureuse. Sinon, il y aura le rejet de la société et des autres, ainsi que la solitude.

Âge mûr

À 60 ans, une nouvelle étape pour repenser la vie arrive. Les principaux problèmes de développement de la personnalité se manifestent ici par rapport à soi-même et à la vie vécue, les réalisations et les échecs sont analysés. Il est très important de comprendre que vous avez fait beaucoup de choses utiles et réussi de plusieurs manières - fondé une famille, élevé des enfants, réussi dans le travail ou la créativité.

Même si la famille n'a pas fonctionné, elle s'est réalisée dans d'autres domaines d'activité et a laissé sa marque sur cette Terre. Recherchez des choses plus positives et continuez à vivre et à profiter de la vie, aidez vos proches, transmettez la sagesse de la vie. Dans la culture occidentale, l'âge de Balzac est une seconde jeunesse ; les gens ont plus de temps, ils apprennent de nouvelles compétences ou voyagent.

Dans tous les cas, vous devez trouver votre propre épanouissement, un passe-temps - broderie, tricot, écrire des livres, faire pousser des fleurs ou d'autres intérêts.

Problèmes de développement de la personnalité en psychologie

1. Qu'est-ce qui influence le plus le développement de la personnalité : les caractéristiques anatomiques ou les influences environnementales ? L’essence du problème est que le développement dépend en grande partie des caractéristiques physiques de la structure du corps et du cerveau humain. Un enfant ne peut apprendre à parler ou développer d’autres capacités qu’à un certain stade. Il arrive que des anomalies du développement entraînent des changements dans l'état mental. Dans ce cas, l'environnement et l'éducation familiale jouent également un rôle important. Même si les scientifiques ne peuvent pas donner de réponse définitive, laquelle a le plus grand impact ? Ce sont plutôt des choses interconnectées.
2. Quelle éducation a le plus grand impact sur le développement personnel – organisée ou spontanée ? Par organisé, nous entendons un apprentissage avec des buts et des objectifs spécifiques (écoles, universités), par spontané, nous entendons un apprentissage sans objectifs clairs, dans le processus de la vie (communication avec les pairs, famille, télévision). Naturellement, les deux options de formation ont un impact, mais la proportion d'influence peut changer dans chaque cas spécifique.
3. Quelle est la relation entre les inclinations et les capacités ? Dans ce domaine, les psychologues étudient les inclinations, qui sont des caractéristiques innées d'une personne et ont un impact significatif sur l'émergence de capacités. Leur développement est-il possible, et qu'est-ce qui est fondamental : les inclinations ou la formation et l'éducation pour le développement des capacités ? Les scientifiques sont encore en train de résoudre ce problème, même s'il arrive que des capacités apparaissent avec le temps, et non immédiatement dans l'enfance. Il y a des histoires où une personne commence à bien dessiner ou à écrire de la poésie sous l'influence de certaines circonstances.

Problèmes de développement de la personnalité dans la société moderne

Probablement, beaucoup de gens pensaient que le temps passait et que les réalités modernes apportaient leurs propres changements dans le processus de développement personnel. Bien entendu, la période de la perestroïka et la primauté des relations de marché ont placé au premier plan des concepts tels que le bien-être matériel, le pouvoir et la force.

Il y a un déclin des valeurs morales ; on suppose souvent que tous les moyens sont bons pour atteindre ses objectifs. En même temps, nous ne devons pas oublier que nous vivons dans une société et que nous devons nous rappeler des règles et des valeurs morales. Comment pouvons-nous aider les enfants à devenir de vraies personnes dotées d’une profonde paix intérieure ?
Bien entendu, la famille joue un rôle prédominant dans la formation de la personnalité, surtout dans les premières étapes.

1. Problèmes éducatifs

Tout d’abord, définissons ce que signifie l’éducation ? Il s’agit de la formation de la personnalité d’une personne afin de se préparer à la vie en société. L'éducation doit être positive et faite constamment. Le rôle principal en la matière est joué par les parents, puis les enseignants.

Bien sûr, grâce à la famille, l'enfant apprend ce qui est bien et ce qui est mal, apprend les normes de comportement et les règles de vie, ce qui a de la valeur et ce qui ne l'est pas. La parentalité ne concerne pas seulement les problèmes de comportement. Il existe les types d'éducation suivants : éducation mentale, professionnelle, physique, morale, esthétique, juridique, sexuelle, économique, environnementale.

Méthodes d'éducation de base :

1. Par leur propre exemple, les enfants absorbent l'atmosphère de la famille et le style de comportement des adultes, donc même si nous disons que vous devez agir d'une certaine manière et enfreindre vous-même ces règles, ne soyez pas surpris que les enfants les enfreignent également. . On dit que vous devez d'abord vous éduquer, puis vos enfants.
2. Un exemple indirect - souvent, dans les conversations, nous évaluons certains concepts, actions, événements. Les enfants entendent et perçoivent ces informations. Par conséquent, essayez de parler positivement de votre conjoint, de votre travail et de donner une évaluation correcte des problèmes de la vie ; cela contribuera au développement de la personnalité de votre enfant.
3. La persuasion est l'une des principales méthodes utilisées en éducation, le but est de former le comportement nécessaire. Au fil du temps, les paroles des proches et des éducateurs façonnent les croyances d’une personne et influencent ses actions dans la vie.
4. En même temps, ils se tournent vers la conscience de la personne et ses sentiments. La persuasion s'effectue principalement à travers des histoires, des conférences, des dialogues ou des débats (uniquement sous une forme calme). L’exemple compte ici aussi.
5. Encouragement - se manifeste par l'évaluation du comportement, les éloges et les commentaires positifs pour un comportement approprié et certains mérites. L'encouragement évoque des émotions positives et la confiance en soi chez les personnes de tous âges, ce qui contribue à réussir davantage.
6. Méthode d'explosion, la punition est une mesure extrême, une évaluation négative du comportement, utilisée lorsqu'il existe un malentendu persistant, toute la famille ne soutient pas le comportement, exprime sa désapprobation et refuse de suivre l'exemple, la punition se manifeste par la privation de certains plaisirs et joies . Cependant, cette méthode devrait être limitée dans son application. Essayez de faire appel aux côtés positifs de la personnalité.

2. Amélioration morale

Les problèmes de développement de la personnalité concernent également l'aspect moral du développement humain. Pour développer des traits de personnalité positifs, il est très important d’avoir de la volonté, de l’activité et de la détermination. Idéalement, chaque personne s'efforce d'être meilleure, de ressembler aux héros de films ou de livres. La question est de savoir quels idéaux sous-tendent désormais la formation de la personnalité ?
Si auparavant il y avait beaucoup de héros positifs, alors dans le cinéma moderne, d'autres valeurs sont souvent prises comme base, il vaut donc la peine de guider le développement des enfants et de conseiller ce qui est le plus approprié pour regarder ou lire.
La moralité est un ensemble de règles et de normes inhérentes à une certaine personne et nécessaires à la vie sociale.
Comme déjà mentionné, il est important d'adhérer à une position de vie active afin d'atteindre certains objectifs, ainsi que de s'engager dans l'auto-éducation.

1. Fixez-vous des objectifs réalisables pour le mois, la semaine, la journée. Gérer votre temps.
2. Chaque soir, résumez ce que vous avez accompli et ce que vous n’avez pas fait ? Qu’avez-vous réalisé aujourd’hui ?
3. Tenez un journal créatif dans lequel noter vos pensées, observations et évaluations, conseils. Concentrez-vous sur les réussites et les réalisations. Tout cela permet de mieux se comprendre, de prendre la vie plus au sérieux et contribuera au développement intellectuel et moral de l’individu.

Un point important est d'être occupé - entraînement physique et mental, recherche de l'expression de soi, préparation à un futur métier, lutte pour son rêve.

3. Développement d'une personnalité créative

Le développement d'une personnalité créative est une question très intéressante et importante. Tout le monde ne naît pas avec une approche créative pour résoudre les problèmes de la vie. Tout cela se forme au cours de la vie et de l'éducation. Sukhomlinsky croyait que « la beauté est le principal moyen d’auto-éducation de l’âme ». De plus, la beauté était comprise dans un sens large : art, musique, relations avec les gens.

Ainsi, le développement créatif est possible, aux États-Unis, ils pratiquent même des « cours de créativité », où ils enseignent la pensée atypique et créative, et en France, dans des centres spéciaux pour managers, il existe un stage, où la plupart des cours sont consacrés à la culture artistique.

Cela favorise le développement du goût du travail bien fait, des relations professionnelles harmonieuses et de l'ordre dans le travail. Le développement d'une personnalité créative repose sur l'éducation esthétique. Nous apprenons à percevoir et à aimer la beauté de la vie et des gens.

4. La folie Internet

Nous vivons à une époque de développement technologique à un rythme incroyablement rapide. C'est très bien d'une part : de nouvelles opportunités d'obtention d'informations, des vitesses de transfert de données et de nouvelles façons de communiquer avec des personnes de différentes parties du monde s'ouvrent. Dans le même temps, ils sont attentifs au fait que les enfants passent beaucoup de temps sur Internet, ce qui provoque une certaine dépendance et déforme l'image du monde ;

Aux États-Unis, la criminalité infantile a augmenté et la frontière entre le monde virtuel et le monde réel s'estompe. Il est recommandé de limiter le temps passé par l'enfant devant l'ordinateur et d'essayer de l'impliquer dans des activités actives, des activités, des jeux et des entraînements. Essayez d'utiliser les progrès pour votre bénéfice et celui de vos enfants - pour l'apprentissage, le développement personnel, l'obtention des informations nécessaires et d'autres objectifs importants.

Conclusion

Nous avons donc examiné les principaux problèmes du développement de la personnalité et les moyens de les résoudre. Dans tous les cas, le développement personnel et l'éducation de la jeune génération jouent un rôle important dans la formation d'une personne. Développons-nous et donnons l'exemple à nos enfants ! Seulement nous créons nous-mêmes et nos vies.

Au fil du temps, de nombreuses personnes s'arrêtent pratiquement dans leur propre développement. Certaines personnes perdent le désir de se développer en lien avec la réalisation de leurs principaux objectifs de vie, certaines personnes font quelque chose qu'elles n'aiment pas vraiment et certaines personnes n'ont tout simplement pas assez de temps libre.

Dans le même temps, il est important de comprendre que le développement personnel est l’une des principales conditions pour améliorer sa propre vie. Si une personne ne se développe pas, au fil du temps, elle n'a pas de nouvelles opportunités qu'elle pourrait offrir à d'autres personnes : en conséquence, en raison du développement rapide de la technologie et de l'émergence de nouvelles opportunités d'apprentissage, elle commence à perdre face aux autres. à bien des égards.

Pour que le développement de la personnalité soit complet, il est nécessaire de prêter attention à plusieurs composantes différentes de ce processus. En général, cela implique un changement dans les propriétés quantitatives et qualitatives - en particulier le caractère, les capacités, la vision du monde et la perception de soi, etc.

Acquérir de l’expérience est un élément important pour son propre développement.

La croissance personnelle implique d’acquérir de l’expérience dans divers domaines de la vie. Elle peut s'acquérir aussi bien par la formation (cela s'applique aussi bien à l'institut qu'à la participation à divers cours, master classes, etc.), qu'à travers diverses situations pratiques.

Pour acquérir une expérience diversifiée, il est préférable de changer vos propres passe-temps et d'aller au-delà de votre zone de confort, c'est-à-dire des choses que vous savez faire.

Ainsi, une personne intéressée par l'apprentissage des langues devrait s'essayer aux arts martiaux ou à la photographie, et quelqu'un qui est enclin à la musique devrait faire quelque chose de différent - de l'escalade à la natation. De plus, vous devez suivre diverses formations dans votre domaine professionnel, qui vous permettront de vous familiariser avec les nouvelles méthodes et technologies et d'acquérir une pratique concrète.

Enfin, vous devez tirer des conclusions de toutes les situations qui surviennent et ajuster votre comportement si elles se reproduisent.

Développer la flexibilité du caractère est la base d'une sortie réussie de toute situation

Chaque personne a ses propres avantages et inconvénients, dont beaucoup ont été inhérents à la naissance et à l'éducation. Dans le même temps, vous devez être capable de vous concentrer et d’utiliser vos propres qualités positives et de travailler sur les traits négatifs.

Afin d'améliorer votre propre caractère et d'apprendre à mieux vous comprendre, vous devez vous familiariser avec les livres sur la psychologie. Beaucoup d'entre eux vous permettent de changer votre attitude envers vous-même et le monde qui vous entoure, ainsi que d'apprendre à bénéficier de toutes les actions entreprises et des situations qui se produisent.

Déterminer votre propre type de caractère vous permettra de mieux comprendre votre prédisposition à certains types de travail, ainsi que de développer la capacité d'adaptation à des conditions données. Cette capacité est un élément important pour apprendre à atteindre vos objectifs.

La croissance personnelle est la formation d'une vision du monde et d'une conscience de soi

De nombreuses personnes ont du mal à déterminer leur relation avec les différentes composantes du monde. De plus, presque tout le monde se trouve souvent dans une situation d'incompréhension du comportement des personnes environnantes ou des situations actuelles. Enfin, il existe souvent des situations où les opinions des gens vont à l'encontre des valeurs de la société : de ce fait, un grave déséquilibre peut survenir.

Afin d'assurer son développement personnel, il est nécessaire de s'essayer dans différents domaines de la vie, de se familiariser avec les travaux de scientifiques dans le domaine de la psychologie et de la physiologie (notamment afin d'éviter les pièges sociaux auxquels chaque personne est confrontée au quotidien).

De plus, pour travailler sur la conscience de soi, il est nécessaire de consacrer du temps non seulement au développement spirituel et mental, mais aussi de mettre de l'ordre dans tous les domaines de la vie :

1. Vous devez créer une certaine routine quotidienne dans laquelle vous devez consacrer du temps à vous-même et à vos passe-temps. Il est important de comprendre qu’à la fin de chaque journée, vous devez faire un résumé. Une autre pratique utile est :
2. Une bonne nutrition et de l'exercice sont fondamentaux pour réduire le niveau d'insatisfaction à l'égard de certaines composantes de la vie (puisque le sport vous permet d'évacuer les émotions négatives), ainsi que pour améliorer votre état émotionnel et votre cheminement de pensée ;
3. Trouvez un équilibre entre les différentes composantes de votre vie. Il est donc nécessaire de construire des priorités de vie et de consacrer du temps à l'une ou l'autre partie de la vie conformément aux priorités construites. S'il y a un déséquilibre (travail, relations, etc.), l'insatisfaction envers soi-même augmentera et les opportunités de croissance personnelle diminueront.

Il est important de comprendre que pour réussir votre croissance personnelle, vous devez prendre l’habitude de planifier et de répartir les responsabilités. Cela vous permettra, même dans des conditions d'activité intense, de consacrer du temps à votre propre développement, ce qui à long terme est une condition importante pour obtenir des résultats élevés.

Ainsi, le développement de la personnalité est un processus assez complexe qui doit être global. De plus, il est important de s’engager constamment dans une croissance personnelle afin de développer ses propres avantages concurrentiels. Un niveau de développement élevé permettra de faire face plus facilement aux tâches assignées et de laisser plus de temps pour vos activités et loisirs préférés.

Le système éducatif comme condition du développement de la personnalité

Élever une personne en pleine croissance en tant que formation d'une personnalité développée est l'une des tâches principales de la société moderne.

Surmonter l’éloignement d’une personne de sa véritable essence et la formation d’une personnalité spirituellement développée dans le processus de développement historique de la société ne se produit pas automatiquement. Cela nécessite des efforts de la part des gens, et ces efforts visent à la fois à créer des opportunités matérielles, des conditions sociales objectives et à réaliser de nouvelles opportunités qui s'ouvrent à chaque étape historique pour l'amélioration spirituelle et morale de l'homme. Dans ce processus à deux volets, la véritable opportunité de développement d’une personne en tant qu’individu est fournie par l’ensemble des ressources matérielles et spirituelles de la société.

Cependant, la présence de conditions objectives ne résout pas en soi le problème de la formation d'une personnalité développée. Il est nécessaire d'organiser un processus d'éducation systématique basé sur la connaissance et prenant en compte les lois objectives du développement de la personnalité, qui constitue une forme nécessaire et universelle de ce développement. L'objectif du processus éducatif est de faire de chaque personne en pleine croissance un combattant pour l'humanité, ce qui nécessite non seulement le développement mental des enfants, non seulement le développement de leur potentiel créatif, la capacité de penser de manière indépendante, de mettre à jour et d'élargir leurs connaissances, mais aussi le développement d'une façon de penser, le développement de relations, de points de vue, de sentiments, la volonté de participer à la vie économique, sociale, culturelle et politique, la formation personnelle et sociale, le développement de diverses capacités, la place centrale dans laquelle est occupée la capacité être un sujet de relations sociales, la capacité et la volonté de participer à des activités socialement nécessaires.

L'enfant est constamment inclus dans une forme ou une autre de pratique sociale ; et si son organisation spéciale est absente, alors l'influence éducative sur l'enfant est exercée par ses formes existantes, traditionnellement développées, dont le résultat peut être en conflit avec les objectifs de l'éducation.

Le système éducatif historiquement formé garantit aux enfants l'acquisition d'un certain éventail de capacités, de normes morales et de directives spirituelles qui répondent aux exigences d'une société particulière, mais progressivement les moyens et méthodes d'organisation deviennent improductifs.

Et si une société donnée nécessite la formation d'un nouvel éventail de capacités et de besoins chez les enfants, cela nécessite alors une transformation du système éducatif, capable d'organiser le fonctionnement efficace de nouvelles formes d'activité reproductive. Le rôle évolutif du système éducatif apparaît ouvertement, devenant l'objet d'une discussion particulière, d'une analyse et d'une organisation ciblée.

La formation d'une personne en tant qu'individu exige de la société une amélioration constante et consciemment organisée du système d'éducation publique, en surmontant les formes stagnantes, traditionnelles et spontanées. Une telle pratique de transformation des formes d'éducation existantes est impensable sans s'appuyer sur une connaissance psychologique scientifique et théorique des modèles de développement de l'enfant dans le processus d'ontogenèse, car sans s'appuyer sur une telle connaissance, il existe un risque d'émergence d'une influence volontariste et manipulatrice. sur le processus de développement, la distorsion de sa véritable nature humaine et le technicisme dans l'approche de l'homme.

L'essence d'une attitude véritablement humaniste envers l'éducation d'un enfant s'exprime dans la thèse de son activité en tant que sujet à part entière et non objet du processus d'éducation. L'activité propre de l'enfant est une condition nécessaire au processus éducatif, mais cette activité elle-même, les formes de sa manifestation et, surtout, le niveau de mise en œuvre qui détermine son efficacité, doivent être formées, créées chez l'enfant sur la base de historiquement modèles établis, mais pas leur reproduction aveugle, mais leur utilisation créative.

Par conséquent, il est important de structurer le processus pédagogique de manière à ce que l’enseignant dirige les activités de l’enfant, organisant son auto-éducation active en accomplissant des actions indépendantes et responsables. Un enseignant peut et doit aider une personne en pleine croissance à parcourir ce chemin - toujours unique et indépendant - de développement moral, éthique et social. L’éducation n’est pas l’adaptation des enfants, des adolescents et des jeunes aux formes existantes d’existence sociale, ni l’adaptation à une certaine norme. À la suite de l'appropriation de formes et de méthodes d'activité socialement développées, un développement ultérieur se produit - la formation de l'orientation des enfants vers certaines valeurs, l'indépendance dans la résolution de problèmes moraux complexes. "La condition de l'efficacité de l'éducation est le choix indépendant ou l'acceptation consciente par les enfants du contenu et des objectifs de l'activité."

L'éducation est comprise comme le développement ciblé de chaque personne en pleine croissance en tant qu'individualité humaine unique, assurant la croissance et l'amélioration des pouvoirs moraux et créatifs de cette personne, à travers la construction d'une telle pratique sociale, dans laquelle ce qui est dans l'enfance de l'enfant ou est encore seulement une possibilité, devient réalité. «Éduquer signifie diriger le développement du monde subjectif d'une personne», d'une part, agir conformément au modèle moral, l'idéal qui incarne les exigences de la société pour une personne en pleine croissance, et d'autre part, poursuivre l'objectif d'un maximum de développement des caractéristiques individuelles de chaque enfant.

Comme l'a souligné L.S. Vygotsky, « d'un point de vue scientifique, un enseignant n'est qu'un organisateur d'un environnement socio-éducatif, un régulateur et un contrôleur de son interaction avec chaque élève ».

Cette approche de la construction du processus d'éducation - en tant que formation active et ciblée de la personnalité - est cohérente avec notre approche méthodologique d'évaluation du rôle de la société et de la place du génotype d'une personne en pleine croissance dans la formation de sa personnalité.

Les réalisations de la science moderne, y compris les travaux des philosophes et psychologues nationaux, des enseignants et physiologistes, des avocats et des généticiens, indiquent que ce n'est que dans un environnement social en cours d'éducation ciblée que le développement efficace de programmes de comportement social humain a lieu et qu'un la personne se forme en tant qu'individu. De plus, la conditionnalité sociale du développement de la personnalité est d’une nature historique spécifique.

Mais la formation sociohistorique de la personnalité n’est pas un reflet passif des relations sociales. Agissant à la fois comme sujet et comme résultat de relations sociales, une personnalité se forme à travers ses actions sociales actives, transformant consciemment à la fois l'environnement et elle-même dans le processus d'activité ciblée. C'est au cours d'une activité délibérément organisée que le besoin le plus important du bien d'autrui se forme chez une personne, la définissant comme une personnalité développée.

Il est significatif que la littérature, réservoir d’expériences psychologiques, ait proclamé à plusieurs reprises cette vérité par la bouche de ses représentants les plus éminents. Ainsi, L.N. Tolstoï croyait que reconnaître le droit de « l'autre » à participer à la « lutte pour l'existence », mais de prendre un événement avec soi et, de plus, affirmer l'existence de cet « autre » avec sa propre vie devient l'exercice de compréhension dans les relations interpersonnelles et finalement le seul critère de progrès moral. "... Ayant seulement permis la possibilité de remplacer le désir de son propre bien par le désir du bien des autres êtres", écrit-il dans le traité "Sur la vie", une personne ne peut s'empêcher de voir que c'est le chemin le plus progressif. , un renoncement de plus en plus grand à sa personnalité et le transfert du but de l'activité de soi vers d'autres êtres est tout le mouvement en avant de l'humanité.

En fait, tout le pathos de la pensée de Tolstoï était concentré sur la lutte de l'écrivain contre la biologisation de la vie humaine, avec une tentative de réduire les aspects essentiels de son existence, parmi lesquels l'un des plus importants est sa sphère morale et éthique, exclusivement à l'existence biologique. Bien avant l'apparition de diverses variétés de freudisme et de théories sociobiologiques modernes, L.N. Tolstoï, avec une brillante perspicacité, a vu le danger de déformer l'essence sociale de l'homme.

Au tournant du XXe siècle, le grand écrivain russe posait à l’humanité toute entière une question à la fois extrêmement simple et extrêmement complexe : qu’arrive-t-il à l’homme dans le monde moderne ? Pourquoi les fondements simples et clairs de sa vie (travail, soin du prochain, amour de la nature et respect de celle-ci, compassion envers les gens, etc.) commencent-ils soudain à perdre tout leur sens et leur signification pour lui ? Qu'est-ce que cette « civilisation » même de l'homme moderne, si grâce à elle il perd l'intégrité de sa conscience morale et commence à lutter vers les formes d'autodestruction les plus barbares, souvent sans s'en apercevoir ? En même temps, l'écrivain pressentait quelles formes monstrueuses cet élément « émancipé » de « l'animalité » prendrait dans la conscience « de masse » de l'homme moyen du XXe siècle.

En essayant de comprendre tout cela, L.N. Tolstoï a révélé les contradictions de l'existence morale d'une personne dans la société moderne, soulignant que la principale raison de sa perte de foi et du sens de son existence réside dans l'égoïsme aveugle, qui a déformé le spirituel et les valeurs. nature de la connaissance.

Rejetant l'idée de l'existence de l'homme uniquement en tant qu'être biologique, complètement subordonné aux diktats des instincts, l'écrivain n'a pas complètement nié le pouvoir de la « nature » sur l'homme, et n'a pas non plus fondé tous les espoirs d'améliorer l'existence humaine. sur l'activité de son esprit. Au contraire, l'écrivain a souligné à plusieurs reprises qu'une rationalisation excessive de l'existence humaine ne le rapprocherait en aucun cas de la compréhension du sens de la vie. Seule la capacité d'une personne à s'élever au-dessus de sa nature et, en s'appuyant sur elle comme condition nécessaire d'existence, à affirmer des fondements raisonnables et véritablement humains de l'existence, selon Léon Tolstoï, est le seul critère du sens de sa vie.

L'absurdité de l'idée de la vie, qui résulte de l'asservissement complet d'une personne par la « chair », constitue, selon L.N. Tolstoï, l'obstacle le plus important à sa compréhension du sens de sa vie, tandis que la libération de son pouvoir le ramène à nouveau à lui-même en tant qu'être humain spirituel et moral, Homo moralis. Cette découverte par une personne en elle-même de l'infinité de son essence, qui devient le seul fondement réel de l'infinité de son existence, est, comme l'a soutenu l'écrivain, le sens le plus élevé de la vie qui puisse devenir accessible à chaque personne.

Tout en étant d'accord avec le grand écrivain dans la compréhension des objectifs de l'éducation, parmi lesquels il considérait que le principal était la formation du besoin d'apporter un bénéfice à autrui, on peut cependant être en désaccord avec lui dans son jugement sur les moyens possibles d'atteindre cet objectif. . L.N. Tolstoï, comme vous le savez, a attribué le rôle principal à l'éducation morale, partageant en cela les vues des éclaireurs du XVIIIe siècle. Cette position a ensuite été repensée de manière critique, lorsque l'écart entre le comportement réel d'un individu et la connaissance qu'il révèle des normes morales et des impératifs d'action est devenu une évidence pour les philosophes et les éducateurs.

L'orientation pédagogique de la pédagogie a cédé la place à une orientation plus réaliste, même si personne n'a nié l'importance de l'éducation morale et des connaissances en tant que telles dans le processus de développement spirituel de l'individu.

Cependant, la formation morale de la personnalité n’est pas la même chose que l’illumination morale. Il a été établi que la position interne de l'enfant, orientée vers les valeurs, ne résulte pas de certaines « influences pédagogiques » ou même de leur système, mais du résultat de l'organisation de la pratique sociale dans laquelle il est inclus. Cependant, l’organisation de la pratique sociale d’éducation de la personnalité de l’enfant peut être orientée de deux manières. Un type vise à reproduire un caractère social déjà établi. Ce type d'organisation correspond à l'adaptation du processus pédagogique au niveau de développement mental déjà atteint de l'enfant. Une telle organisation de l'éducation ne correspond en aucun cas aux objectifs de construction d'une société humaine, puisqu'elle nécessite de résoudre le problème de la transformation de la conscience humaine.

À cet égard, les scientifiques nationaux et les praticiens pédagogiques partent du fait que l'éducation (y compris l'enseignement) ne peut pas suivre « la queue du développement de l'enfant », en se concentrant sur son hier, mais doit correspondre « au demain du développement de l'enfant ». Cette thèse reflète clairement le principe d'aborder le développement mental de l'individu comme un processus contrôlé capable de créer de nouvelles structures de valeurs personnelles de personnes en pleine croissance.

La gestion du processus éducatif, réalisée comme la construction et le développement ciblés d'un système d'activités multiformes prédéterminées de l'enfant, est mise en œuvre par des enseignants qui initient les enfants à la « zone de développement proximal ». Cela signifie qu'à un certain stade de développement, un enfant peut avancer non pas de manière indépendante, mais sous la direction d'adultes et en collaboration avec des « camarades » plus intelligents, et alors seulement de manière totalement indépendante.

La formation ciblée de la personnalité d’une personne implique sa conception, mais non pas sur la base d’un modèle commun à tous, mais conformément à un projet individuel pour chaque personne, en tenant compte de ses caractéristiques physiologiques et psychologiques spécifiques. Il ne peut y avoir aucune hésitation, écrit A.S. Makarenko, s'il faut s'efforcer d'éduquer les courageux, les honnêtes, les persévérants ou les lâches, les lâches et les trompeurs.

Dans ce cas, la prise en compte des forces de motivation internes, des besoins humains et de ses aspirations conscientes revêt une importance particulière. C'est sur cette base qu'il devient possible d'évaluer correctement une personne et de construire un système efficace pour son éducation à travers des activités spécialement spécifiées. L’inclusion d’un enfant dans des activités organisées par des adultes, au cours desquelles se développent des relations multiformes, renforce les formes de comportement social et crée le besoin d’agir conformément à des modèles moraux, qui agissent comme des motivations qui motivent l’activité et régulent les relations des enfants.

« L'art de l'éducation », arrive à une conclusion raisonnable, réside dans l'utilisation d'un mécanisme psychologique aussi important que la création de la combinaison correcte de « motifs compris » et de motifs « réellement opérants », et en même temps dans la capacité attacher en temps opportun une plus grande importance au résultat réussi de l'activité, afin d'assurer une transition vers un type supérieur de motivations réelles qui régissent la vie de l'individu. Ainsi, les adolescents sont conscients de la vie importante et socialement responsable d’un membre adulte de la société. Mais seule l’inclusion dans des activités socialement reconnues transforme ces motivations « comprises » en motivations réellement opérationnelles.

L'objectif principal du développement personnel est la réalisation la plus complète par une personne d'elle-même, de ses capacités et de ses capacités, l'expression et la révélation de soi les plus complètes possibles. Mais ces qualités sont impossibles sans la participation des autres, elles sont impossibles en s'opposant aux gens, elles sont absolument impossibles dans l'isolement et en s'opposant à la société, sans se tourner vers les autres, ce qui suppose leur participation active à ce processus.

Ainsi, les principales qualités psychologiques qui sous-tendent une personnalité développée sont l'activité, le désir de se réaliser et l'acceptation consciente des idéaux de la société, les transformant en valeurs, croyances et besoins profondément personnels pour une personne donnée.

La croissance de l'éventail des besoins, la loi des besoins croissants, le développement de la sphère des besoins-motivation déterminent la nature de la formation de traits et de qualités de personnalité spécifiques. Ces traits de personnalité spécifiques qui se forment au cours du processus d'éducation comprennent : la responsabilité et le sentiment de liberté intérieure, l'estime de soi (estime de soi) et le respect des autres ; honnêteté et conscience; préparation au travail socialement nécessaire et désir de celui-ci ; criticité et conviction ; la présence d'idéaux fermes qui ne sont pas sujets à révision ; gentillesse et sévérité; initiative et discipline; désir et (capacité) de comprendre les autres et les exigences envers soi-même et envers les autres ; la capacité de réfléchir, de peser et de vouloir ; volonté d'agir, courage, volonté de prendre des risques et prudence, évitement des risques inutiles.

Ce n’est pas un hasard si cette série de qualités est regroupée par paires. Cela souligne qu’il n’existe pas de qualités « absolues ». La meilleure qualité doit équilibrer le contraire. Chaque personne s'efforce généralement de trouver une mesure socialement acceptable et personnellement optimale de la relation entre ces qualités dans sa personnalité. Ce n'est que dans de telles conditions, s'étant retrouvé, formé et formé en tant que personnalité à part entière, qu'il est capable de devenir un membre à part entière et utile de la société.

Les qualités psychologiques sont interconnectées, intégrées en une seule personnalité. Le noyau de la personnalité, qui détermine toutes ses manifestations particulières, est la sphère des besoins motivationnels, qui est un système complexe et interconnecté d’aspirations et de motivations d’une personne.

L'une des tâches centrales de l'éducation est de former une orientation de personnalité humaniste chez une personne en pleine croissance. Cela signifie que dans la sphère des besoins motivationnels de l'individu, les motivations sociales, les motivations pour des activités socialement utiles devraient progressivement prévaloir sur les motivations égoïstes. Quoi qu'un adolescent fasse, quoi qu'il pense, le motif de son activité doit inclure une idée de la société, d'une autre personne.

I. Développement de l'homme en tant qu'individu. Capacité de développement personnel et d’auto-apprentissage. II. L'éducation au développement comme technologie pédagogique du 20e siècle.

I. Développement de l'homme en tant qu'individu. Capacité de développement personnel et d’auto-apprentissage.

Développement d'une personne en tant qu'individu.

Ni en pédagogie ni en psychologie, il n'existe de définition générale et sans ambiguïté du concept de « personnalité ». Le contenu du concept de « personnalité » est considéré du point de vue de diverses théories de la personnalité. De plus, souvent, même dans le cadre de théories individuelles, une conception claire du terme « personnalité » n'a pas été formée.

D'un point de vue pédagogique, les plus significatifs sont les suivants.

1. Théorie cognitive de la personnalité. La personnalité est un « reflet » social d'un individu, formé sous l'influence de l'environnement extérieur, dont la composante la plus importante est l'intellect, qui est dans un état de développement constant.
2. Théorie comportementale de la personnalité. La personnalité est un ensemble de compétences sociales d'un individu, formées au cours du processus d'apprentissage.
3. Théorie de l'activité de la personnalité. La personnalité est un sujet de relations sociales qui contrôlent les processus individuels d'activité et de comportement d'un individu, survenant au cours du développement de la vie d'une personne et survenant non pas au moment de la naissance d'une personne, mais au moment où une personne entre dans la vie sociale. rapports.

Un élément important des théories et concepts de personnalité ci-dessus est le développement de la personnalité, ainsi que le fait que la personnalité est caractérisée comme un phénomène social.

Le développement est compris comme un processus interconnecté de changements quantitatifs et qualitatifs qui se produisent dans la maturation anatomique et physiologique d'une personne, dans l'amélioration de son système nerveux et de son psychisme, ainsi que dans son activité cognitive et créatrice, dans l'enrichissement de sa vision du monde, moralité, opinions et croyances sociopolitiques

Dans le développement humain général, on distingue généralement les composantes biologiques et sociales. Une personne est née en tant qu'être biologique, mais au cours de sa vie, elle produit et développe en elle-même de nombreuses propriétés et qualités sociales qui caractérisent son essence sociale. Par conséquent, en science, l’homme est considéré comme un être biosocial, comme un sujet (c’est-à-dire un acteur) d’une activité et d’une connaissance historiques.

Les théories du développement de la personnalité ne sont pas encore bien développées. Aujourd'hui, il n'existe pratiquement aucune théorie unique pouvant donner une idée claire de ce problème.

Toutes les définitions de la personnalité sont déterminées d'une manière ou d'une autre par deux approches opposées de son développement :

1) Du point de vue approche de biologisation, chaque personnalité se développe et se forme en fonction de ses qualités et capacités innées, et l'environnement social joue un rôle très insignifiant.

2) Les représentants d'un autre point de vue rejettent complètement les traits et capacités internes innés de l'individu, estimant que l'individu est un produit entièrement formé par la société.

Soulignant le rôle déterminant des influences externes et environnementales sur le développement et la formation de la personnalité, les scientifiques ne font cependant pas abstraction de la nature biologique de l'homme. En tant qu'être naturel, il est doté de forces naturelles, d'inclinations et de capacités qui ne peuvent qu'influencer le développement social d'une personne, sa formation en tant qu'individu. Pour la formation de l'homme en tant qu'être social, son capacité naturelle à développer.Le biologique se manifeste par la formation d'une prédisposition naturelle à une activité, des capacités, des inclinations particulières (par exemple, ils ont une oreille musicale, des capacités mathématiques, de bonnes capacités vocales, une force musculaire, etc.). Ce sont ces inclinations qui permettent aux gens de se développer activement dans les domaines pertinents de l'art, de la science et du travail et d'influencer leur formation personnelle. Biologiquement, une personne dispose de grandes opportunités de développement, en utilisant seulement 10 à 12 % de son potentiel.

Le biologique et le social sont étroitement liés et agissent dans l’unité. Mais cette unité ne signifie pas l’équivalence de leur influence. Dans le développement de la personnalité les facteurs sociaux jouent un rôle prédominant.

Trois facteurs de développement de la personnalité

1) Hérédité. Pour la manifestation des inclinations et des capacités, non seulement des conditions sociales appropriées et un certain niveau de développement scientifique, technique et artistique de la société sont nécessaires, mais également une éducation appropriée et une formation spéciale dans un domaine d'activité particulier.

2)C réda affecte la personnalité dans une certaine mesure spontanément et passivement; elle agit comme une opportunité, un préalable potentiel au développement personnel.

3) Dans les conditions modernes, il est difficile d’imaginer l’implication d’une personne dans la vie sans un travail long et spécialement organisé entraînement Et éducation. C'est l'éducation qui constitue le moyen le plus important par lequel est mis en œuvre le programme social de développement de l'individu, de ses inclinations et de ses capacités.

Ainsi, Avec l'environnement et les inclinations biologiques, l'éducation constitue le troisième facteur important dans le développement et la formation de la personnalité.

L'éducation joue un rôle décisif dans le développement et la formation de la personnalité.

Principales orientations du développement de la personnalité

- Développement physique- comprend morphologique(taille, poids, volume), biochimique(composition du sang, des os, des muscles) et physiologique(digestion, circulation, développement sexuel et maturation) ;

- développement social- associé à mental(amélioration de la mémoire, de la pensée, de la volonté, développement des émotions, des besoins, des capacités, du caractère), spirituel(formation morale), intellectuel(approfondissement et expansion des connaissances, croissance intellectuelle) changements.

Forces motrices du développement de la personnalité- ce sont des contradictions entre le nouveau et l'ancien

Ce sont les contradictions entre le nouveau et l'ancien, qui surgissent et sont surmontées au cours du processus de formation et d'éducation, qui agissent comme moteurs du développement personnel.

De telles contradictions incluent :

La contradiction entre les nouveaux besoins générés par l'activité et les possibilités de les satisfaire ;

La contradiction entre les capacités physiques et spirituelles accrues de l'enfant et les anciennes formes de relations et d'activités précédemment établies ;

La contradiction entre les exigences croissantes de la société, d'un groupe d'adultes et le niveau actuel de développement personnel (V.A. Krutetsky).

Les contradictions nommées sont caractéristiques de tous les âges, mais elles acquièrent une spécificité selon l'âge auquel elles apparaissent. La résolution des contradictions passe par la formation de niveaux d’activité plus élevés. En conséquence, l’enfant passe à un stade supérieur de son développement. Le besoin est satisfait – la contradiction est supprimée. Mais un besoin satisfait engendre un nouveau besoin d’ordre supérieur. Une contradiction cède la place à une autre : le développement continue.

Le moteur du développement mental d’une personne est la contradiction entre le niveau atteint de développement de ses connaissances, de ses compétences, de ses capacités, du système de motivations et des types de sa connexion avec l’environnement.

Au cours du processus d’activité, un développement diversifié et holistique de la personnalité d’une personne se produit et son attitude envers le monde qui l’entoure se forme.

Les activités qui satisfont les besoins fondamentaux d'un enfant à un âge donné et déterminent le développement holistique de son psychisme sont appelées activité principale(le terme a été introduit par le psychologue domestique A. N. Leontyev) : dans la petite enfance (de 2 mois à 1 an), le principal type d'activité est communication émotionnelle directe avec un adulte, satisfaisant le besoin de communication de l’enfant ;

dès le plus jeune âge (de 1 an à 3 ans) - activité du sujet, satisfaisant le besoin de connaissance du monde objectif ;

en âge préscolaire (de 3 à 6-7 ans) - jeu de rôle, qui répond aux nouveaux besoins de l’enfant : être comme un adulte, être indépendant ;

à l'âge de l'école primaire (de 6-7 à 10-11 ans) - Activités éducatives, dans lequel se réalisent les besoins d'apprentissage (le besoin de connaissance du monde qui nous entoure), dans le désir de devenir adulte ;

à l'adolescence (de 10-11 à 14-15 ans) - communication personnelle intime, satisfaisant le besoin de communication avec les pairs ;

chez les jeunes (de 15 à 17 ans) - activités éducatives et professionnelles, qui répond au besoin d’autodétermination.