कुल 47 टिप्पणियाँ
-
मजेदार लेख. बिल्डरों ने डामर नहीं, बल्कि टाइलें हटाईं - मैंने आज इसे व्यक्तिगत रूप से देखा। "हमने इसे दुर्घटनावश पाया" - ठीक है, उन्होंने प्रवासी श्रमिकों को पहले से नहीं बताया।
नींव और उसकी रूपरेखा सर्वविदित है, नींव स्वयं नई पहचानी गई वस्तुओं से संबंधित है...
यह कैथेड्रल नहीं है जिसका पता है, बल्कि इसकी नींव है, जो एक पहचानी गई सांस्कृतिक विरासत स्थल है ( केजीआईओपी के अध्यक्ष का आदेश संख्या 15 दिनांक 20 फरवरी 2001)। आरजीआईएस में सांस्कृतिक विरासत स्थलों (क्षेत्रों के बिना) को शामिल करें। नाम होगा:
"चर्च ऑफ़ द असेम्प्शन ऑफ़ द धन्य वर्जिन मैरी "स्पास ना सेन्या" (नींव)" ।सेन्या उद्धारकर्ता की प्रतीक्षा कर रही है
फोटो दिमित्री सोकोलोव द्वारा
नगरवासियों की पुरानी पीढ़ी स्पा-ऑन-सेनाया को अच्छी तरह से याद करती है। आधी सदी से भी अधिक समय से यह शहर के मुख्य शॉपिंग चौराहे पर नहीं है, और इन सभी वर्षों में यह इस मंदिर के बिना अनाथ हो गया है। यह सेंट पीटर्सबर्ग के मध्य में एक न ठीक हुए घाव की दरार की तरह है। पिछले बीस वर्षों में प्राचीन चर्च के जीर्णोद्धार के बारे में बहुत चर्चा हुई है। लेकिन आज ही ये सपने कमोबेश वास्तविक आकार लेने लगे हैं।
इस वर्ष मंदिर की प्रतिष्ठा के 250 वर्ष पूरे हो गये हैं। लंबे समय तक, फ्रांसेस्को बार्टोलोमो रस्त्रेली को स्वयं इसका निर्माता माना जाता था, लेकिन अब वास्तुकार आंद्रेई क्वासोव को अधिक संभावित लेखक के रूप में पहचाना जाता है। इसके बाद, चर्च का एक से अधिक बार पुनर्निर्माण किया गया, लेकिन बारोक वास्तुकला में निहित उपस्थिति को बरकरार रखा गया। इसे अनाथों की शरणस्थली माना जाता था; पादरी की विधवाओं और अनाथों को चर्च के घरों में रखा जाता था।
1938 में जब मंदिर को बंद कर दिया गया था और एक स्मारक के रूप में राज्य संरक्षण से हटा दिया गया था, तब इसमें ली गई दुर्लभ तस्वीरें इस बात की गवाही देती हैं कि तब भी इसका आंतरिक भाग कितना शानदार था। और यह चर्च की संपत्ति की सभी क्रांतिकारी ज़ब्ती के बावजूद है! उस सुंदरता में से कुछ आज तक बची हुई है। दुर्लभ मुख्य आइकोस्टेसिस के टुकड़े और वेदी सहायक उपकरण का हिस्सा कला अकादमी के संग्रहालय के संग्रह में हैं, मंदिर के प्रतीक का हिस्सा ट्रांसफिगरेशन कैथेड्रल में है, और धार्मिक जहाज रूसी संग्रहालय में हैं। यदि स्पा-ऑन-सेनाया बहाल हो जाए तो क्या यह सब वापस करना संभव होगा?
जब 1960 के दशक की शुरुआत में लेनिनग्राद में एक मंदिर के आसन्न विनाश के बारे में पता चला जो मेट्रो निर्माण के लिए उस समय तक पहले ही नष्ट हो चुका था, तो कुछ ऐसा हुआ जिसकी अधिकारियों को उम्मीद नहीं थी। शहर में, जहाँ से अभी कुछ समय पहले "लेनिनग्राद प्रकरण" का स्केटिंग रिंक घूमता था, वहाँ एक क्रोधपूर्ण दहाड़ मची थी। विशेषज्ञों और जनता ने लेनिनग्राद सिटी कार्यकारी समिति और मॉस्को को पत्र लिखना शुरू किया। सब कुछ व्यर्थ था: स्पास-ऑन-सेनाया का भाग्य पूर्व निर्धारित था। इसे 1-2 फरवरी, 1961 की रात को उड़ा दिया गया था। लेकिन इसके बाद भी, बुद्धिजीवियों ने लड़ना जारी रखा - अब चर्च की बहाली के लिए। पुनर्स्थापना परियोजना वास्तुकार दिमित्री ब्यूटिरिन द्वारा 1970 के दशक के मध्य में विकसित की गई थी...
1990 के दशक में, मॉस्को में कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर का पुनर्निर्माण किया गया था। हमारे पास ऐसे उदाहरण भी हैं जब प्राचीन चर्चों का पुनर्निर्माण किया गया था: बहुत पहले नहीं, सार्सोकेय सेलो में कैथरीन कैथेड्रल और पुल्कोवो हाइट्स पर भगवान की माँ के स्मोलेंस्क आइकन के चर्च में जीवन लौट आया। आगे रेत पर चर्च ऑफ द नेटिविटी है। आप अक्सर सुन सकते हैं: वे कहते हैं, वे किसी प्राचीन वस्तु के रीमेक, "नकली" हैं... ऐसा ही हो, लेकिन ठीक न हुए घावों वाले शहर में रहना भी अच्छा नहीं है।
चर्च ऑफ द असेम्प्शन ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी (स्पास-ऑन-सेनाया) के पैरिश के वकील अनास्तासिया ज़ुकोवा आश्वासन देते हैं: चूंकि पैरिश 2011 में पंजीकृत किया गया था, इसलिए मंदिर के पुनर्निर्माण पर काम बंद नहीं हुआ है, बल्कि केवल प्रगति हुई है . हाल ही में धर्म के इतिहास के संग्रहालय में शुरू हुई एक प्रदर्शनी में इस पर चर्चा की गई है।
वसंत से सितंबर 2013 तक, नींव के अवशेषों पर पुरातात्विक अनुसंधान किया गया। मिली कलाकृतियाँ प्रदर्शनी में एक केंद्रीय स्थान रखती हैं। ये असली ईंटें हैं, साथ ही कैथरीन द्वितीय के समय से एक बंधक रूबल की तस्वीर भी है - मूल अब रूसी विज्ञान अकादमी के भौतिक संस्कृति के इतिहास संस्थान में रखा गया है।
खुदाई के दौरान, दफ़नाने के कई अवशेष भी खोजे गए जो कभी मंदिर के फर्श के नीचे बनाए गए थे। सड़ चुके ताबूतों के अवशेष व्यापारी सव्वा याकोवलेव के माता-पिता के हो सकते हैं, जिनके खर्च पर कभी मंदिर बनाया गया था। यह ज्ञात है कि जब उन्होंने सेनाया पर एक पत्थर का चर्च बनाया, तो उन्होंने अपने माता-पिता के शवों को वहां फिर से दफनाया। उनके अलावा, पुरातत्वविदों को अन्य डेढ़ दर्जन लोगों के अवशेष (अक्सर टुकड़े) मिले। सबसे अधिक संभावना है, ये अमीर व्यापारी थे जिन्होंने मंदिर को दान दिया था। अब सभी अवशेष सेनाया स्क्वायर पर चैपल में हैं, एक ऐतिहासिक स्थान पर उनके पुनरुद्धार की प्रतीक्षा कर रहे हैं, ”अनास्तासिया ज़ुकोवा कहती हैं।
पिछले साल मार्च में खुदाई के परिणामों के आधार पर, जिस स्थान पर सेन्या पर चर्च ऑफ द सेवियर की नींव काटी गई थी, उसे एक मील का पत्थर - क्षेत्रीय महत्व का एक स्मारक के रूप में मान्यता दी गई थी। जैसा कि केजीआईओपी दस्तावेज़ में कहा गया है, साइट स्वयं सुरक्षा का विषय बन जाती है - शहरी नियोजन के मुख्य तत्व और पैरिश चर्च की साइट के रूप में। अब नष्ट हुए मंदिर के क्षेत्र का उपयोग केवल स्थल के भूनिर्माण या चर्च के पुनर्निर्माण के लिए किया जा सकता है।
साथ ही, खुदाई के दौरान खोजी गई नींव को संरक्षित करने की आवश्यकता नहीं है: वे संरक्षण के विषय में शामिल नहीं हैं। हालाँकि, जैसा कि ज़ुकोवा ने आश्वासन दिया था, नींव के सबसे दिलचस्प और सबसे अच्छे संरक्षित टुकड़ों को पुनर्स्थापित चर्च के स्थान पर संग्रहालय में रखा जाएगा।
आज, वह स्थान जहाँ मंदिर था, एक नीली बाड़ से घिरा हुआ है, जो सेन्नया स्क्वायर की एक परिचित विशेषता बन गई है। ऐसा लगता है कि वह अब किसी को परेशान नहीं करता: लोगों की धाराएँ उसे दरकिनार कर देती हैं।
वर्तमान में, जिस स्थान पर पुरातात्विक अनुसंधान किया गया था, उसे बाड़ लगा दिया गया है, और खुदाई के परिणाम संरक्षित हैं। उस क्षेत्र से उपयोगिताओं को हटाने के लिए डिजाइन का काम चल रहा है जहां मंदिर था और, हमें यकीन है, फिर से खड़ा होगा। उन्हें इस वर्ष के वसंत और गर्मियों में शुरू करना चाहिए, ”अनास्तासिया ज़ुकोवा बताती हैं।
मंदिर को फिर से बनाने की परियोजना अभी तक विकसित नहीं हुई है, हालांकि, केजीआईओपी द्वारा अनुमोदित मंदिर को फिर से बनाने की एक अवधारणा पहले से ही मौजूद है, जिसे राफेल दयानोव की अध्यक्षता वाले वास्तुशिल्प ब्यूरो "लाइटिनाया चास्ट-91" द्वारा विकसित किया गया है।
वैसे, प्रदर्शनी एक योजना प्रस्तुत करती है जहां आप मंदिर पर लगाए गए सेनाया प्लॉशचड मेट्रो स्टेशन के कोने को देख सकते हैं। हालाँकि, मौजूदा ग्राउंड लॉबी, जो अब आधुनिक आवश्यकताओं को पूरा नहीं करती है, किसी भी स्थिति में पुनर्निर्माण किया जाएगा। प्रवेश और निकास को एफिमोवा स्ट्रीट की ओर ले जाया जाएगा। इस प्रकार का चक्र परिणामित होता है: पहले मेट्रो बनाने के लिए चर्च को ध्वस्त किया गया, अब चर्च बनाने के लिए मेट्रो चलाई जा रही है...
और पूरा क्षेत्र बड़े बदलावों के लिए तैयार है। पिछले साल नवंबर में, परिवहन अवसंरचना विकास समिति ने इसके पुनर्निर्माण के लिए एक सरकारी अनुबंध पर हस्ताक्षर किए। परियोजना के अनुसार, क्षेत्र को शॉपिंग मंडपों से आंशिक रूप से छुटकारा मिल जाएगा, और सभी मौजूदा पैदल यात्री क्रॉसिंग को भूमिगत छिपा दिया जाएगा...
अनास्तासिया ज़ुकोवा को यकीन है कि मंदिर बिल्कुल अपने ऐतिहासिक स्थान पर खड़ा होगा। - बेशक, मैं जल्द से जल्द पुनर्जीवित चर्च देखना चाहूंगा, लेकिन समय फंडिंग पर निर्भर करेगा। उपयोगिता लाइनों को हटाने के लिए शहर के बजट ने आंशिक रूप से भुगतान किया। हालाँकि, प्रत्यक्ष निर्माण गैर-राज्य निधि की कीमत पर किया जाएगा। नागरिकों का दान - एक पैसा, एक रूबल - बहुत मदद करता है ताकि परियोजना पर काम न रुके। हम विशिष्ट प्रकार के कार्यों को वित्तपोषित करने के इच्छुक संगठनों के समर्थन पर भी भरोसा करते हैं। धर्म के इतिहास संग्रहालय में यह प्रदर्शनी लोगों को मंदिर के आसपास की स्थिति की याद दिलाने और इसके पुनरुद्धार में मदद करने का आह्वान करने का एक अवसर है।
इस बीच, कोई भी मेट्रो स्टेशन के पास खड़े चैपल को देख सकता है और मामूली दान कर सकता है - एक व्यक्तिगत ईंट के लिए भुगतान कर सकता है। प्रत्येक ईंट पर उसके मालिक का नाम अंकित होता है, जिसे स्मृति चिन्ह के रूप में एक व्यक्तिगत प्रमाणपत्र दिया जाता है।
आप हमारे समूह में इस और अन्य लेखों पर चर्चा और टिप्पणी कर सकते हैं के साथ संपर्क में
अतुलनीय ह्यूमस के पास अब पुनर्स्थापकों की मदद के लिए मंदिर के इंटीरियर की 5 अच्छे-रिज़ॉल्यूशन वाली तस्वीरें हैं
उन्हें साइट क्यूरेटर के विवेक पर भेजा गया।
वैसे, 1960 के दशक के पुराने सूत्रों का कहना है कि ये 2 मूर्तियाँ, कुछ नक्काशीदार फ्रेम और सिंहासन की सजावट तब कला अकादमी के कोष में थीं
हाँ, 1961 में कला अकादमी के संग्रहालय के लिए एक गाइड की रिपोर्ट है कि उस समय सेन्या पर उद्धारकर्ता के आइकोस्टेसिस से 4 मूर्तियाँ वहाँ रखी गई थीं - चर्च, सिनेगॉग, सेंट गेब्रियल और सेंट माइकल, साथ ही फूलों की माला - वेदी चंदवा का एक विवरण - सिबोरियम, 18 वीं शताब्दी की सभी तीसरी तिमाही, पेड़। सोने का पानी चढ़ाना।
मंदिरसेनया शॉपिंग क्षेत्र का वास्तुशिल्प प्रमुख था।
चर्च की स्थापना 1753-1765 में हुई थी। - शायद इसके लेखक बी. रस्त्रेली या ए. क्वासो थे वी,एस. याकोवलेव के पैसे से बनाया गया था।
अन्यथा यह "कम बोलने वाला" लगता है - बहुत सारी पुनरावृत्तियाँ।
वैसे, जर्नल में. "आर्क-रा और एल-दा का निर्माण" - द्वितीय विश्व युद्ध से पहले और लगभग तुरंत बाद, वर्ग के पुनर्विकास के लिए परियोजनाओं के रेखाचित्र दिए गए थे।
सेनाया स्क्वायर पर चर्च सेवाएं फिर से शुरू होंगी। पहला आगामी रविवार, 28 अगस्त को होगा। सच है, यहां अभी तक कोई चर्च नहीं है, और रविवार की सेवाएं सोवियत-बाद के वर्षों में बने चैपल में आयोजित की जाएंगी। लेकिन पैरिशियन असेम्प्शन चर्च को बहाल करने के लिए दृढ़ हैं और "कल भी" काम शुरू करने के लिए तैयार हैं - विश्वासियों और व्यवसाय के बीच लंबा टकराव खत्म हो गया है, और सेनाया पर उद्धारकर्ता के पुनर्निर्माण के लिए भूमि का एक भूखंड पहले ही आवंटित किया जा चुका है।
मंदिर और पार्किंग स्थल सेनाया स्क्वायर में फिट होंगे
सेनया स्क्वायर पुनर्निर्माण परियोजना को इस वर्ष अक्टूबर में राज्य परीक्षा के लिए प्रस्तुत करने की योजना है, इसका कार्यान्वयन 2012 के लिए निर्धारित है। यह परियोजना स्पा-ऑन-सेनाया और भूमिगत पार्किंग के लिए जगह छोड़ती है।
सेनाया के पुनर्निर्माण की शुरुआत आंशिक रूप से पहले ही हो चुकी हैइस वर्ष एक शॉपिंग मंडप के विध्वंस और भविष्य के "पीक-2" के चारों ओर एक नीली बाड़ के निर्माण द्वारा दिया गया। एसयूएआर-टी ब्यूरो के निदेशक, जो परियोजना के वास्तुशिल्प भाग के लिए जिम्मेदार है, अलेक्जेंडर सुपोनित्सकी ने कहा, शेष मंडपों का विध्वंस और वर्ग का सुधार अगले वर्ष के लिए निर्धारित है।
पुनर्निर्माण के बाद, सेनाया को बदलना चाहिएएक आरामदायक यूरोपीय चौराहे पर, जो पैदल चलने वालों और मोटर चालकों दोनों के लिए सुविधाजनक है। भूमिगत पैदल यात्री क्रॉसिंग बनाने, ट्राम ट्रैक बिछाने और सुविधाजनक सार्वजनिक परिवहन स्टॉप व्यवस्थित करने की योजना बनाई गई है। इसके बाद, 400 कारों के लिए एक भूमिगत पार्किंग स्थल भी होगा; इसके लिए वर्ग के पश्चिमी भाग में एक जगह आरक्षित है। अलेक्जेंडर सुपोनित्सकी के लिए पार्किंग स्थल के प्रकट होने का समय बताना कठिन है।
"यहाँ बहुत सारे नेटवर्क चल रहे हैं।और राजमार्ग, इसलिए भूमिगत पार्किंग की स्थापना तकनीकी रूप से कठिन है और इसके लिए बड़े वित्तीय निवेश की आवश्यकता होगी। पूरे केंद्र को खोदना होगा!" अलेक्जेंडर सुपोनित्सकी ने बताया कि संगठन की तत्काल योजनाओं में पीक शॉपिंग सेंटर के पीछे 400 कारों के लिए एक पार्किंग स्थल का निर्माण शामिल है।
इसे किस रूप में और कब बहाल किया जाएगा?स्पास-ऑन-सेनाया भी अभी तक स्पष्ट नहीं है। मंदिर को 1960 में ध्वस्त कर दिया गया था, और उसके स्थान पर प्लॉशचैड मीरा स्टेशन (वर्तमान सेनया स्क्वायर) बनाया गया था। मंदिर की नींव का एक हिस्सा मेट्रो स्टेशन के क्षेत्र में स्थित है। स्टेशन के इस हिस्से पर इंजन कक्ष है, जो भूमिगत तल पर स्थित है और जमीन से 1.2 मीटर ऊंचा है।
“सवाल यह है कि मंदिर का जीर्णोद्धार कब होगा।यदि इसका निर्माण कुछ समय के लिए स्थगित कर दिया जाए और जब स्टेशन बदलने का तकनीकी एवं वित्तीय अवसर आए तो मंदिर को उसके पूर्व स्वरूप में बहाल कर दिया जाएगा। यदि हम निकट भविष्य में जीर्णोद्धार शुरू करते हैं, तो मंदिर का एक हिस्सा मेट्रो स्टेशन के ऊपर लटक जाएगा, ”अलेक्जेंडर सुपोनित्सकी ने कहा।
अलेक्जेंडर सुपोनित्सकी ने उस निर्माण का उल्लेख किया"पिका-2" किसी भी तरह से मंदिर के आगे के जीर्णोद्धार में हस्तक्षेप नहीं करेगा, भले ही मेट्रो संचार बदल जाए या नहीं।
पुनर्निर्मित चैपल के गुंबद पर एक क्रॉस की स्थापना
यह कहानी 90 के दशक की शुरुआत में शुरू हुई, जब सेंट पीटर्सबर्ग में "सेनाया पर उद्धारकर्ता" की बहाली के लिए लगभग 15 हजार हस्ताक्षर एकत्र किए गए थे - चर्च ऑफ द असेम्प्शन ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी, जिसे 1961 में "के निर्माण के दौरान उड़ा दिया गया था" प्लॉशचैड मीरा” मेट्रो स्टेशन। नगर प्रशासन ने इस मुद्दे पर गौर करने का वादा किया। आगे क्या हुआ, हमने पिछले कुछ वर्षों में एक से अधिक बार बताया है। आपने क्या हासिल किया है? 2014 के बाद से, नष्ट किए गए चर्च की नींव को एक सांस्कृतिक विरासत स्थल के रूप में मान्यता दी गई है और क्षेत्र के भूनिर्माण और मंदिर के जीर्णोद्धार को छोड़कर, इस साइट पर अब किसी भी प्रकार का काम निषिद्ध है। पुनर्स्थापना परियोजना स्वयं लंबे समय से तैयार है, लेकिन सेन्याया स्क्वायर के पुनर्निर्माण के लिए शहर परियोजना के विकास के निलंबन के कारण परमिट प्राप्त करने में देरी हुई। इस बीच, इससे पहले भी, 2003 में, रूढ़िवादियों को चौक पर एक चैपल बनाने की अनुमति दी गई थी।
चैपल को न्यू सोचवा के महान शहीद जॉन के सम्मान में पवित्रा किया गया था, जिन्हें व्यापार का संरक्षक माना जाता है। विकल्प स्पष्ट है - क्रांति से पहले भी यह चौराहा एक वाणिज्यिक चौराहा था, और हमारे समय में यहां कई दुकानें और बुटीक हैं, और "मार्केट ऑन सेन्याया" को शहर में सबसे सस्ता और सबसे अधिक देखा जाने वाला माना जाता है। निस्संदेह, चैपल आने वाले सभी लोगों को समायोजित नहीं कर सका। दिव्य आराधना के दौरान, जो यहां सप्ताह में तीन बार दी जाती है, लोग सड़क पर खड़े होकर सेवा का रेडियो प्रसारण सुनते थे। और पिछले साल के अंत में, चैपल का विस्तार करके इसे "मंदिर-चैपल" में बदलने का निर्णय लिया गया। आज अगस्त में मुख्य कार्य पूरा हो गया। चैपल का आंतरिक क्षेत्र 16.6 वर्ग मीटर से बढ़ाया गया है। 109 वर्ग मीटर तक मीटर. मीटर.
चैपल ऐसा ही था और ऐसा ही बनेगा
महीने के मध्य में, उनके सेंट चर्च के धार्मिक जुलूस के दौरान। सेनाया स्क्वायर पर सेराफिम विरित्स्की (गोस्टिनी ड्वोर में), चर्च-चैपल के लिए एक गुंबददार क्रॉस को पवित्रा किया गया था। और 27 अगस्त को क्रॉस वाला गुंबद अपनी जगह पर फहराया गया। काम शुरू होने से पहले प्रार्थना सेवा का नेतृत्व धन्य वर्जिन मैरी ("स्पैस-ऑन-सेनाया") के असेम्प्शन के पैरिश के रेक्टर, पुजारी मिखाइल माल्युशिन ने किया था। चर्च के पैरिशियनों के अलावा, इस सेवा में सेंट पीटर्सबर्ग के निवासियों ने भाग लिया, जो 1961 में इसके विनाश से पहले कैथेड्रल को याद करते हैं। मेहमानों में चर्च के मौलवी आर्कप्रीस्ट इवगेनी कोंद्रायेव की परपोती भी शामिल थीं, जिनकी 1938 में लेवाशोव्स्काया बंजर भूमि में शहादत हुई थी।
छोटा मंदिर, जब पूरा हो जाएगा, तो सर्व-दयालु उद्धारकर्ता के सम्मान में पवित्र किया जाएगा। मूल लकड़ी के चर्च का यह नाम 250 वर्ष से भी पहले था, जब तक कि व्यापारियों ने इसके स्थान पर पत्थर का असेम्प्शन चर्च नहीं बना दिया। पुराना नाम कहीं भी गायब नहीं हुआ है - 1961 में इसके विनाश से पहले असेम्प्शन चर्च को "उद्धारकर्ता" भी कहा जाता था, क्रांति से पहले सेंट पीटर्सबर्ग के स्थानीय प्रशासनिक जिले को "स्पैस्काया भाग" कहा जाता था, और अब स्पैस्की लेन का नाम बदल दिया गया है। यहाँ बहाल किया गया। ऐसा लगता है कि जब असेम्प्शन कैथेड्रल को चौक पर फिर से बनाया जाएगा, तो इसे "उद्धारकर्ता" कहा जाता रहेगा।
सेन्या पर सेंट पीटर्सबर्ग चर्च ऑफ द सेवियर का इतिहास याद आता है। 1753 में निर्मित, इसका एक से अधिक बार पुनर्निर्माण किया गया; उन्होंने इसे बंद करने की कोशिश की, घंटियाँ पिघला दी गईं, चिह्न हटा दिए गए... यह क्रांति से बच गया और लेनिनग्राद की घेराबंदी का सामना कर सका, इस तथ्य के बावजूद कि यह एक संदर्भ बिंदु था। जर्मन तोपखाने. लेकिन वह "ख्रुश्चेव पिघलना" से नहीं बचे। इस ऐतिहासिक स्मारक का क्या हुआ?
धन्य वर्जिन मैरी के डॉर्मिशन चर्च के बारे में, जो 2 फरवरी, 1961 तक लेनिनग्राद में पीस स्क्वायर पर खड़ा था, पहले ही कई बार लिखा जा चुका है। उनके चित्र, लिथोग्राफ और तस्वीरें बड़ी संख्या में हैं। हालाँकि, इस मंदिर का लेखकत्व एक गहरा प्रश्न है। दिखने में, मंदिर कुछ हद तक रस्त्रेली की शैली की याद दिलाता था, इसलिए रस्त्रेली के कथित लेखकत्व को कई शोधकर्ताओं ने नोट किया है, हालांकि, आंद्रेई क्वासोव को मंदिर परियोजना का लेखक भी कहा जाता है।
1960, मंदिर में अभी भी गुंबद हैं, लेकिन बाड़ पहले से ही मौजूद है - तोड़ना शुरू हो गया है
मैं 1753 में इसके निर्माण, 1813 में लुइगी रुस्का के डिज़ाइन के अनुसार पुनर्निर्माण और विस्तार और 1836 में ए.आई. मेलनिकोव के डिज़ाइन के अनुसार विवरण में नहीं जाऊंगा। मैं केवल इस बात पर ध्यान दूंगा कि 1867-1871 में सेंट पीटर्सबर्ग डायोकेसन वास्तुकार जी.आई. कारपोव द्वारा डिजाइन किया गया चरम पुनर्गठन और अधिरचना आखिरी थी, जिसके बाद मंदिर का पुनर्निर्माण नहीं किया गया, 1960 के दशक तक इसकी उपस्थिति बरकरार रही। हम संभवतः इसके अस्तित्व और विध्वंस के अंतिम वर्षों के बारे में बात करेंगे। क्योंकि 20वीं सदी का 50-60 का दशक मेरा पसंदीदा समय है, जैसा कि सभी जानते हैं।
1917 के बाद इस देश में चर्च संबंधी हर चीज के खिलाफ लड़ाई ने चर्च को नजरअंदाज नहीं किया। इसमें से दो बार चर्च का कीमती सामान जब्त किया गया। 1923 में, मंदिर को कैथेड्रल का दर्जा दिया गया। 25 जनवरी 1932 से अप्रैल 1938 में इसके बंद होने तक, मंदिर रेनोवेशन कैथेड्रल था। और हाँ, "नवीकरणवाद" के बारे में थोड़ा सा। नवीनीकरणवाद (जिसे रूसी रूढ़िवादी चर्च के रूप में भी जाना जाता है; बाद में यूएसएसआर में रूढ़िवादी चर्च) रूसी ईसाई धर्म में एक विद्वतापूर्ण आंदोलन है जो 1917 की फरवरी क्रांति के बाद आधिकारिक तौर पर उभरा। "चर्च के नवीनीकरण" का लक्ष्य घोषित किया गया: शासन का लोकतंत्रीकरण और पूजा का आधुनिकीकरण। 1922 से 1926 तक, आंदोलन आरएसएफएसआर के राज्य अधिकारियों द्वारा आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त एकमात्र रूढ़िवादी चर्च संगठन था।
1933 में, 1,200 पूड (लगभग 20 टन) से अधिक वजन वाली इसकी ग्यारह घंटियाँ राज्य निधि को सौंप दी गईं और, जाहिर तौर पर, पिघल गईं। 1936-1938 में मंदिर चिह्नों को ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल और शहर के संग्रहालयों में स्थानांतरित कर दिया गया था। अप्रैल 1938 में मंदिर को बंद कर दिया गया। घेराबंदी के वर्षों तक जीवित रहने के बावजूद, इस तथ्य के बावजूद कि मंदिर को जर्मन तोपखाने के लिए एक ऐतिहासिक स्थल के रूप में दर्शाया गया था, यह ख्रुश्चेव "पिघलना" और राज्य-विरोधी धार्मिक नीति की नई लहर से बच नहीं पाया।
9 मई, 1945. एक संदेश वाले पत्रक पीओ-2 विमान से बिखरे हुए हैं
युद्ध की समाप्ति के बारे में. नीचे आप स्पा-ऑन-सेनाया देख सकते हैं
चर्च को ध्वस्त करने की आवश्यकता का मुख्य औचित्य लेनिनग्राद मेट्रो की दूसरी लाइन के दूसरे चरण के प्लॉशचैड मीरा स्टेशन के लिए एक झुका हुआ मार्ग और निकास बनाने की आवश्यकता थी। आगामी धार्मिक विरोधी कार्रवाई का पहला संकेत समाचार पत्र "इवनिंग लेनिनग्राद" के सितंबर 1960 अंक में एक लेख था, जहां संवाददाता ने पाठकों को सूचित किया कि जल्द ही "पीस स्क्वायर की उपस्थिति पर एक शर्मनाक दाग" - 1913 से निष्क्रिय, ढहने वाला स्पासो-सेनोव्स्की चर्च- ध्वस्त कर दिया जाएगा और उसके स्थान पर "कांच और कंक्रीट से बना" मेट्रो स्टेशन का एक ऊंचा मंडप दिखाई देगा।
हालाँकि, लेनमेट्रोप्रोएक्ट इंस्टीट्यूट के डिजाइनरों ने नेवस्की प्रॉस्पेक्ट और टेक्नोलॉजिकल इंस्टीट्यूट स्टेशनों के बीच निर्माणाधीन भूमिगत ट्रैक सुरंग के आर्क पर एक नया स्टेशन रखने के लिए निरीक्षण के लिए तीन विकल्प प्रस्तुत किए। उनके लिए सबसे पसंदीदा जगह चौक के पश्चिमी कोने में थी, जहां तथाकथित डेनेज़किन का घर स्थित है (तीन पते वाली एक कोने की इमारत: सदोवैया सेंट, 39— ग्रिबॉयडोव नहर तटबंध, 56 — सेनाया वर्ग) . उन्होंने स्टेशन की लॉबी के लिए एक अर्ध-भूमिगत समाधान का विकल्प भी प्रस्तावित किया, बिना किसी ऊपरी-जमीन के मंडप के, जैसा कि अब व्यावहारिक रूप से सदोवैया (प्रथम नाम में प्लॉशचैड मीरा -3) के लिए लागू किया गया है, और अंत में, चर्च का विध्वंस सेनाया।
कई कारणों से उत्तरार्द्ध सबसे उपयुक्त लगा। सबसे पहले, चर्च वास्तव में बहुत ही दयनीय स्थिति में था, क्योंकि 1913 में स्टोव को बदलने के लिए केंद्रीय हीटिंग स्थापित करने का काम शुरू हुआ था, जो प्रथम विश्व युद्ध के फैलने के कारण कभी पूरा नहीं हुआ था। दूसरे, पहले से ही अप्रैल 1938 में, मंदिर को एक वास्तुशिल्प स्मारक और सुरक्षा विशेषाधिकारों की स्थिति से वंचित कर दिया गया था, जो कला इतिहास के दृष्टिकोण से, 18 वीं शताब्दी के मध्य की वास्तुकला का एक शैलीगत रूप से अभिन्न उदाहरण का प्रतिनिधित्व नहीं करता था, जो कि एक था। स्थायी पुनर्निर्माणों का परिणाम जिसने चर्च की मूल बारोक उपस्थिति को विकृत कर दिया, और यहां तक कि न केवल मूल योजना, बल्कि बाद के कई पुनर्निर्माणों के लेखकों के नामों को लेकर भी पूरी तरह भ्रम की स्थिति पैदा हो गई।
फिर विभिन्न मंत्रालयों और विभागों को बैठकों, विवादों, बैठकों, पत्रों का सिलसिला चला। आखिरी क्षण तक मॉस्को से विध्वंस की पुष्टि नहीं की गई और लेनिनग्राद में किसी ने भी इसकी जिम्मेदारी नहीं ली। हालाँकि, गुंबदों को तोड़ना और शेष आंतरिक सजावट शुरू हो गई। और, बाद में, विस्फोटक उपकरण लगाना। उसी समय, मॉस्को में एक विशेषज्ञ समूह बनाया गया था, जो लेनिनग्राद के विकास के लिए अगली सामान्य योजना (15 जुलाई, 1966 को यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद द्वारा अनुमोदित किया जाना था) पर विचार करने जा रहा था। उसी समय देखें कि सेनाया स्क्वायर पर क्या था और कैसा था। यह निर्णय लिया गया कि, विशेषज्ञ समूह के निर्णय की परवाह किए बिना, मंदिर की जांच और माप की जानी चाहिए, और माप चित्रों को लेनिनग्राद के स्थापत्य स्मारकों के संरक्षण के लिए राज्य निरीक्षणालय के संग्रह में स्थानांतरित किया जाना चाहिए।
विध्वंस से कुछ देर पहले डेनिसोव और स्मिरनोव की तस्वीर
उस समय नवीनतम उपकरणों के साथ कई लोगों ने माप लिया और मंदिर की तस्वीरें खींची। यह काम एलआईएसआई (जून 1993 से एसपीबीजीएएसयू) के वास्तुकला संकाय के कार्यवाहक डीन व्लादिमीर इवानोविच पिलियावस्की द्वारा आयोजित किया गया था, उन्होंने इसमें अपने स्नातक छात्र यूरी डेनिसोव को शामिल किया था। और इस काम का नेतृत्व जियोडेसी विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर पावेल इवानोविच पॉलाकोव ने किया, जिन्होंने इसमें अपने स्नातक छात्र विक्टर स्मिरनोव को भी शामिल किया।
भवन माप के दौरान ली गई तस्वीर
फिर, लेनिनग्राद में पहली बार, पारंपरिक जियोडेटिक उपकरणों के उपयोग के साथ, एक वास्तुशिल्प स्मारक को मापने की एक स्टीरियोफोटोग्राममेट्रिक (स्टीरियोफोटोथियोडोलाइट का उपयोग करके) विधि का उपयोग किया गया था। इस पद्धति का उपयोग उन मामलों में किया जाता है जहां मैन्युअल माप के लिए वस्तुओं तक पहुंचना मुश्किल होता है। मैं इस पद्धति से परिचित नहीं हूँ, क्या कोई है जो संचालन के सिद्धांत को समझा सकता है?
स्मिरनोव और डेनिसोव ने माप के दौरान, विध्वंस के दौरान और मलबे को साफ करने के दौरान चर्च की विस्तृत तस्वीरें भी लीं। इस लेख में कुछ तस्वीरें उन्हीं की हैं. मैं आपको याद दिला दूं कि यह जनवरी 1961 की बात है। माप पहले से क्यों नहीं लिया जा सका? मेट्रो बनाने का निर्णय कम से कम 1959 में किया गया था। हमेशा की तरह, "ओह, हम इसे बाद में करेंगे, अभी भी समय है।"
संरक्षित बर्तनों को तोड़ना और हटाना
माप कार्य की शुरुआत के साथ ही, लेनमेट्रोस्ट्रॉय द्वारा चर्च को तोड़ने का काम भी शुरू हो गया। यह स्पष्ट हो गया कि चर्च के विनाश की इतनी तेज़ प्रक्रिया से स्टीरियोफोटोग्रामेट्रिक रिकॉर्डिंग विधियों के लिए भी आवश्यक समय निकलने की संभावना नहीं थी। और ये विधियां, जैसा कि बाद में पता चला, काफी श्रम-गहन हैं और, सबसे महत्वपूर्ण बात, हमेशा सफल नहीं होती हैं, इस तरह के काम को करने में अनुभव की पूरी कमी और लेनिनग्राद गीली सर्दियों के गोधूलि जनवरी के दिनों की कम दिन की रोशनी को देखते हुए। . इसलिए, स्टीरियोफोटोग्रामेट्री के साथ-साथ, चर्च की यथासंभव मैन्युअल माप करने का निर्णय लिया गया, जहां तक मचान या किसी अन्य मचान की अनुपस्थिति और, सबसे महत्वपूर्ण बात, श्रमिकों की कमी की अनुमति होगी। विशेषज्ञों ने लगभग एक साथ काम किया।
स्मिरनोव याद करते हैं: “जनवरी के अंत में, फोरमैन ने हमें चर्च में प्रवेश करने से मना किया - वे एक विस्फोट की तैयारी करने लगे। हमने जल्दी से आखिरी तस्वीरें लीं और गंदे और टूटे हुए माप में अंतराल की तलाश की। विस्फोट 1-2 फरवरी, 1961 की रात के लिए निर्धारित किया गया था। लेकिन मेट्रो बिल्डर्स कितनी भी जल्दी करें, उन्हें अभी भी देर हो चुकी थी। विस्फोट से एक दिन पहले ग्लावएपीयू को एक पत्र आया था<Министра культуры СССР>एकातेरिना अलेक्सेवना फर्टसेवा ने धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के चर्च को नष्ट करने पर प्रतिबंध लगा दिया है, जिसका 18 वीं शताब्दी के मध्य की एक बड़ी धार्मिक इमारत का अद्वितीय ऐतिहासिक और स्थापत्य महत्व है। पत्र को वहां पढ़ा गया, फिर से सील किया गया और एक्सप्रेस द्वारा लेनमेट्रोस्ट्रॉय विभाग को भेजा गया, जहां उन्होंने पत्र को खोलने की हिम्मत नहीं की और शनिवार, 1 फरवरी को एक गैर-कार्य दिवस पर इसे ग्लैवापु को वापस लौटा दिया।
और रात में यूरी मिखाइलोविच और मैं<Денисовым>सदोवैया स्ट्रीट के कोने पर खड़े होकर हमने चर्च का विनाश देखा। और सेंट. पी. अलेक्सेवा (स्पैस्की लेन), यानी, चर्च के सामने, कोने के खिलौने की दुकान के बगल में, जिसकी खिड़कियां, सैंडबैग से ढकी हुई, घेराबंदी के वर्षों की याद दिलाती थीं। ये संबंध लगभग मतिभ्रमपूर्ण हो गए, जब एक हल्के झटके के साथ, पृथ्वी कांप उठी और चर्च किसी तरह धीरे-धीरे शांत हो गया, और निर्माण मलबे का एक बड़ा ढेर बन गया। घंटाघर पहले दाहिनी ओर झुका, और फिर लगभग पूरी तरह हमारे सामने झुक गया। गार्डों के चिल्लाने के बावजूद, हम घंटी टॉवर के तीसरे स्तर और मुकुट तम्बू को मापने के लिए दौड़ पड़े। काम को पूरा करने की इच्छा ने जो कुछ हुआ था उसकी अपूरणीयता की कड़वाहट को अस्थायी रूप से ढक दिया: एक चर्च के बजाय, एक गहरी विफलता ने कुछ भद्दे भवनों, उदास पिछवाड़े और आउटबिल्डिंग की जर्जर फ़ायरवॉल का खुलासा किया।
प्रत्यक्षदर्शियों ने कहा कि भगवान की माँ की मान्यता के चर्च के विस्फोट से पहले, लोग घर-घर गए और बिना कुछ बताए, लगातार सिफारिश की कि निवासियों ने युद्ध के दौरान अपनी खिड़कियों में शीशे बंद कर दिए। लेकिन सभी को पहले से ही पता था कि क्या होने वाला है. कई लोग पिछली रात बिस्तर पर नहीं गए।
फरवरी 1-2, 1961 की रात को विस्फोट
फरवरी 1-2, 1961 की रात को, बड़ी इमारतों के सुरक्षित विध्वंस के लिए 1930 के दशक में विकसित मिलीसेकंड देरी के साथ ओवरहेड चार्ज की विधि का उपयोग करके सेन्या पर चर्च ऑफ द सेवियर को उड़ा दिया गया था। आरोप इमारत के अंदर लोड-असर संरचनाओं पर लागू किए गए थे और बदले में ट्रिगर किए गए थे - पहले खंभे ढह गए, छत और गुंबद गिर गए, फिर दीवारें। इस प्रकार, टुकड़े किनारों पर नहीं बिखरे, और नष्ट हुई इमारत इसकी दीवारों के अंदर बस गई, जो गिरने वाली आखिरी दीवारें थीं। घंटाघर, जो लगभग पूरी तरह से गिर गया था, को यू. एम. डेनिसोव और वी. वी. स्मिरनोव द्वारा जमीन पर मापा गया था। चर्च के चारों ओर की बाड़ के पीछे टूटी हुई ईंटों का एक विशाल ढेर बन गया था।
ऐसा कहा जाता है कि चौक पर कई दिनों तक धूल उड़ती रही। हालांकि तस्वीरों में ये बात नजर नहीं आ रही है. वैसे, तस्वीरों के बारे में: वे स्पष्ट रूप से बर्फ की लगभग पूर्ण अनुपस्थिति दिखाते हैं, और यह जनवरी-फरवरी है। यह पता चला है कि आधी सदी पहले लेनिनग्राद में सर्दियाँ अलग थीं, जिनमें बर्फ़ रहित सर्दियाँ भी शामिल थीं?
विध्वंस के बाद, "विरोध" का आयोजन करने वाले सभी कलाकारों को प्रदर्शनकारी ड्रेसिंग के अधीन किया गया। इस प्रकार, वी.आई.पिलियाव्स्की एलआईएसआई के वास्तुकला संकाय के डीन नहीं बने, यू.एम. डेनिसोव ने अपने शोध प्रबंध का बचाव नहीं किया।
1965 में इसी नाम के स्टेशन के उद्घाटन के बाद पीस स्क्वायर
दो साल बाद मेट्रो बनकर तैयार हो गई. मेट्रो स्टेशन 1 जुलाई, 1963 को टेक्नोलॉजिकल इंस्टीट्यूट — पेट्रोग्रैडस्काया सेक्शन के हिस्से के रूप में खोला गया था। इसे यह नाम इसी नाम के वर्ग पर स्थित होने के कारण मिला। 1 जुलाई 1992 तक इसे "पीस स्क्वायर" कहा जाता था।
चर्च स्थल पर अनुसंधान और पुरातात्विक खुदाई कई वर्षों से चल रही है। मंदिर के जीर्णोद्धार के लिए कई योजनाएं हैं। रुको और देखो।
कलाकार एम. कोनीव "लेनिनग्राद, 1960"
सेनया स्क्वायर सेंट पीटर्सबर्ग में मोस्कोवस्की प्रॉस्पेक्ट और सदोवया स्ट्रीट के चौराहे पर स्थित है। यह क्षेत्र शहर के लिए हमेशा महत्वपूर्ण और साथ ही समस्याग्रस्त भी रहा है। अपने इतिहास के दौरान, सेनया स्क्वायर ने कई बार अपना नाम बदला। जिस स्थान पर यह स्थित है, वहां घास का व्यापार होता था, इसी कारण इसे इसका आधुनिक नाम मिला।
वहाँ कैसे आऊँगा
- निकटतम मेट्रो स्टेशन सेन्या स्क्वायर (नीली लाइन), सदोवैया (बैंगनी लाइन) और स्पैस्काया (लाल लाइन) हैं
- जमीनी परिवहन - बसें संख्या 49 और संख्या 181 और ट्राम संख्या 3।
इतिहास से
सेंट पीटर्सबर्ग के मोर्स्काया स्लोबोडा में 1736-1737 की आग ने क्षेत्र की इमारतों को लगभग पूरी तरह से नष्ट कर दिया, और वहां स्थित समुद्री बाजार भी क्षतिग्रस्त हो गया। शहर के अधिकारियों ने इसे केंद्र से आगे, मोइका से आगे ले जाने का निर्णय लिया।
बाज़ार शहर के बाहरी इलाके में स्थापित किया गया था, जहाँ जंगल काट दिया गया था और एक व्यापारिक क्षेत्र सुसज्जित किया गया था, जिसे शुरू में बोल्शोई, फिर कोन्नया कहा जाता था, और 18 वीं शताब्दी के अंत से घास के बाद से इसे सेनाया नाम मिला। , वहां भूसे और जलाऊ लकड़ी का व्यापार होता था।
जिस सड़क से व्यापारी सेंट पीटर्सबर्ग (अब मोस्कोवस्की एवेन्यू) जाते थे, वह सेनाया स्क्वायर की ओर जाती थी। यहां वे रुकते थे और शहर में जो कुछ भी लाते थे उसका व्यापार करते थे। बाज़ार सबसे सस्ता और सबसे अधिक आबादी वाला था; यहाँ लोग स्टालों, गाड़ियों और गाड़ियों से खरीदते और बेचते थे, और किसान व्यापार के अधिकार के लिए भुगतान नहीं करते थे।
जल्द ही पहले घर पास में दिखाई दिए और एक लकड़ी का चर्च बनाया गया।
सेनाया पर उद्धारकर्ता का चर्च
1753-1765 में, एक लकड़ी के चर्च की साइट पर, करोड़पति व्यापारी सव्वा याकोवलेव की कीमत पर, धन्य वर्जिन मैरी की धारणा का पत्थर चर्च बनाया गया था, जिसे अक्सर सेन्याया पर उद्धारकर्ता का चर्च कहा जाता था।
यह मंदिर स्वर्गीय बारोक वास्तुकला का एक उदाहरण था। यह इतना सुंदर और परिपूर्ण था कि लंबे समय तक कला इतिहासकारों का मानना था कि इसे बार्टोलोमियो रस्त्रेली ने बनाया था। बाद में यह स्थापित हुआ कि चर्च रूसी वास्तुकार आंद्रेई क्वासोव के डिजाइन के अनुसार बनाया गया था।
मंदिर में पाँच गुंबद थे, लेकिन यह हल्का और हवादार दिखता था। इसमें एक ही समय में 5 हजार तक श्रद्धालु शामिल हो सकते हैं। इसकी ऊंचाई के संदर्भ में, इसका घंटाघर पीटर और पॉल कैथेड्रल के शिखर के बाद उत्तरी राजधानी में दूसरा वास्तुशिल्प प्रमुख था।
19वीं सदी में, मंदिर का तीन बार पुनर्निर्माण किया गया: 1816-1817 में, पुनर्निर्माण वास्तुकार लुइगी रुस्का के डिजाइन के अनुसार किया गया, 1833-1835 में - अब्राहम मेलनिकोव के डिजाइन के अनुसार, और 1867 में - के तहत वास्तुकार ग्रिगोरी कार्पोव का नेतृत्व। तमाम पुनर्निर्माण के बावजूद, चर्च ने अपनी बारोक उपस्थिति बरकरार रखी है।
युद्ध के दौरान, भाग्य से, जर्मन हवाई हमलों से मंदिर क्षतिग्रस्त नहीं हुआ, लेकिन, दुर्भाग्य से, मेट्रो के निर्माण से बच नहीं पाया।
1961 में, प्लॉशचैड मीरा मेट्रो स्टेशन के वेस्टिबुल के निर्माण की आवश्यकता के कारण, उन्होंने मंदिर को नष्ट करने का फैसला किया। इसमें से गुंबदों को हटा दिया गया और फिर उड़ा दिया गया.
18वीं और 19वीं सदी की शुरुआत में, सेनया स्क्वायर एक ऐसा स्थान था जहां चोरी और धोखाधड़ी के लिए सार्वजनिक दंड दिया जाता था, तथाकथित व्यापार निष्पादन, जब दोषियों को सभी लोगों के सामने कोड़ों और कोड़ों से पीटा जाता था। यह क्षेत्र अपनी मलिन बस्तियों के लिए जाना जाता था; यहां सबसे गरीब शहरवासी रहते थे, जिनके जीवन और नैतिकता का वर्णन फ्योडोर दोस्तोवस्की ने उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में किया था।
1883-1886 में, हिरोनिमस किटनर के डिजाइन के अनुसार, सेन्नाया स्क्वायर पर शॉपिंग सेंटर की चार इमारतें बनाई गईं। क्षेत्र में सुधार के सभी प्रयासों के बावजूद, यह क्षेत्र हमेशा गंदा और भीड़भाड़ वाला था, यह कई पेय प्रतिष्ठानों और वेश्यालयों, फ्लॉपहाउस और वेश्यालयों के साथ सेंट पीटर्सबर्ग का सबसे गर्म स्थान था।
सेनया स्क्वायर पर हैजा का दंगा
1831 में, सेंट पीटर्सबर्ग में हैजा की महामारी शुरू हुई। बड़े पैमाने पर मृत्यु दर प्रभावी उपचार की कमी और चिकित्सा कर्मियों की कमी के कारण थी। उसी समय, गरीब लोगों के बीच यह अफवाह फैल गई कि अस्पताल में लोग जानबूझकर लोगों को इस बीमारी से संक्रमित कर रहे हैं।
22 जून को आक्रोशित नागरिकों की भीड़ सेनाया चौराहे पर जमा हुई और यहां स्थित केंद्रीय संक्रामक रोग अस्पताल को नष्ट करने का फैसला किया. निकोलस प्रथम ने विरोध को बलपूर्वक दबाने का निर्णय लिया। गार्ड रेजिमेंटों ने क्षेत्र को घेर लिया, और जल्द ही सम्राट पहुंचे और विद्रोह को रोक दिया। सेंट आइजैक स्क्वायर पर सम्राट निकोलस प्रथम के स्मारक की आधार-राहतों में से एक का कथानक हैजा दंगे की शांति के बारे में बताता है।
1930 के दशक में, पुराने बाज़ार की इमारतों को ध्वस्त कर दिया गया और बाज़ार को मोस्कोवस्की एवेन्यू की शुरुआत में स्थानांतरित कर दिया गया। आस-पास के घरों का निर्माण किया गया और उनके अग्रभागों का जीर्णोद्धार किया गया। बाज़ार को ओक्टेराब्स्की कहा जाता था, और 1952 से सेन्याया स्क्वायर को पीस स्क्वायर कहा जाने लगा।
90 के दशक में यहां कई स्टॉल और ट्रेडिंग टेंट हुआ करते थे, जिनके उत्पाद अन्य जगहों की तुलना में सस्ते होते थे। दिन के समय, लोग पास्ता, पका हुआ मांस और अनाज खरीदने के लिए तंबूओं पर कतारबद्ध होते थे और रात में यह स्थान एक विशाल कूड़े का ढेर बन जाता था।
1991 में, चौक को उसका ऐतिहासिक नाम - सेनया स्क्वायर, लौटा दिया गया और मेट्रो स्टेशन का नाम भी रखा गया।
10 जून 1999 को, एक त्रासदी घटी: व्यस्त समय के दौरान, लॉबी की एक कंक्रीट छतरी सबवे निकास पर गिर गई, जिसमें 7 लोगों की मौत हो गई और 12 घायल हो गए।
सेनया स्क्वायर का अंतिम पुनर्निर्माण 2003 में सेंट पीटर्सबर्ग की 300वीं वर्षगांठ के जश्न की तैयारी में हुआ था। यहां पेड़ लगाए गए, बेंच लगाए गए और प्रसिद्ध वास्तुकार थॉमस डी थॉमन द्वारा डिजाइन किया गया नेप्च्यून फव्वारा स्थापित किया गया।
इसके अलावा, शहर की सालगिरह के लिए, फ्रांसीसी द्वारा दान किया गया 18 मीटर ऊंचा शांति टॉवर स्थापित किया गया था, जिस पर 32 भाषाओं में "शांति" शब्द लिखा गया था। टावर, जो सात साल तक खड़ा था, टूट गया और सुरक्षा कारणों से, शहर के अधिकारियों ने इसे तोड़ने का फैसला किया। इसके अलावा, कई विशेषज्ञों के अनुसार, संरचना बिल्कुल भी वर्ग के वास्तुशिल्प समूह में फिट नहीं बैठती थी और केवल एक प्रकार के बीकन के रूप में कार्य करती थी।
शॉपिंग कॉम्प्लेक्स "सेनाया"
चौराहे पर एक शॉपिंग कॉम्प्लेक्स है, जो सेंट पीटर्सबर्ग में पहला था जहां आप खरीदारी के साथ विश्राम का संयोजन कर सकते थे। पहली तीन मंजिलों पर विभिन्न प्रकार के सामानों वाली सौ से अधिक दुकानें हैं। आगंतुक शॉपिंग सेंटर की कई सेवाओं का भी लाभ उठा सकते हैं - एक हेयरड्रेसर और ब्यूटी सैलून, एक ड्राई क्लीनर और एक फार्मेसी, एक बैंक और एक कार वॉश है।
दूसरी मंजिल पर रूसी, यूरोपीय, पूर्वी और एशियाई व्यंजनों वाला एक फूड कोर्ट है, और तीसरी मंजिल पर आप गेंदबाजी कर सकते हैं, बिलियर्ड्स खेल सकते हैं और एक रेस्तरां में जा सकते हैं।
टीआरसी पिक
टीआरसी पीआईके एक पांच मंजिला शॉपिंग और मनोरंजन परिसर है, जिसकी मनोरम खिड़कियां आगंतुकों को सेंट पीटर्सबर्ग के मध्य भाग के सुंदर दृश्यों की प्रशंसा करने की अनुमति देती हैं।
इसमें कई मशहूर ब्रांड्स के स्टोर हैं। पैनोरमिक रेस्तरां "बाराशकी" इमारत की सबसे ऊपरी मंजिल पर स्थित है, जो सेंट आइजैक कैथेड्रल का शानदार दृश्य पेश करता है। यहां एक ऑरेंज कैफे भी है और कॉफी प्रेमियों के लिए एक कॉफी हाउस और कॉफीशॉप भी है।
यहां बिलियर्ड्स और एक शूटिंग रेंज है, एक 8-स्क्रीन सिनेमा सेंटर खुला है, और पेरेक्रेस्टोक हाइपरमार्केट भूतल पर स्थित है।
सदोवैया स्ट्रीट पर भी कई दुकानें स्थित हैं। पास में अप्राक्सिन ड्वोर बाज़ार है, जहाँ सस्ती कीमतों पर सामान उपलब्ध कराया जाता है।
वर्तमान में, सेनाया स्क्वायर के पुनर्निर्माण का निर्णय लिया गया है, जिसके दौरान चर्च और निकटवर्ती 70-मीटर घंटी टॉवर को बहाल किया जाएगा। निर्माण निवेशकों की कीमत पर किया जाएगा, और मंदिर के पुनर्निर्माण के लिए धन एकत्र किया जा रहा है।
पुनर्निर्माण परियोजना में मेट्रो वेस्टिब्यूल के ऊपर एक नए शॉपिंग सेंटर "पिक-2" का निर्माण शामिल है, साथ ही अपार्टमेंट इमारत के अग्रभाग की बहाली भी शामिल है, जिसे 1961 में मंदिर के साथ उड़ा दिया गया था।
सेनया स्क्वायर, जिसके नीचे तीन मेट्रो स्टेशन हैं, को कभी-कभी पेरिस के पेट के अनुरूप सेंट पीटर्सबर्ग का पेट कहा जाता है - लेस हॉल्स क्वार्टर, जिसके नीचे एक चार-स्तरीय वाणिज्यिक केंद्र और सबसे बड़ा भूमिगत रेलवे स्टेशन है। इस दुनिया में। सेनया स्क्वायर हमेशा सेंट पीटर्सबर्ग के निवासियों के लिए आकर्षण का केंद्र और व्यवसायियों के लिए ध्यान का विषय रहा है।
नगरवासियों की पुरानी पीढ़ी स्पा-ऑन-सेनाया को अच्छी तरह से याद करती है। आधी सदी से भी अधिक समय से यह शहर के मुख्य शॉपिंग चौराहे पर नहीं है, और इन सभी वर्षों में यह इस मंदिर के बिना अनाथ हो गया है। यह सेंट पीटर्सबर्ग के मध्य में एक न ठीक हुए घाव की दरार की तरह है। पिछले बीस वर्षों में प्राचीन चर्च के जीर्णोद्धार के बारे में बहुत चर्चा हुई है। लेकिन आज ही ये सपने कमोबेश वास्तविक आकार लेने लगे हैं।
फोटो दिमित्री सोकोलोव द्वारा
इस वर्ष मंदिर की प्रतिष्ठा के 250 वर्ष पूरे हो गये हैं। लंबे समय तक, फ्रांसेस्को बार्टोलोमो रस्त्रेली को स्वयं इसका निर्माता माना जाता था, लेकिन अब वास्तुकार आंद्रेई क्वासोव को अधिक संभावित लेखक के रूप में पहचाना जाता है। इसके बाद, चर्च का एक से अधिक बार पुनर्निर्माण किया गया, लेकिन बारोक वास्तुकला में निहित उपस्थिति को बरकरार रखा गया। इसे अनाथों की शरणस्थली माना जाता था; पादरी की विधवाओं और अनाथों को चर्च के घरों में रखा जाता था।
1938 में जब मंदिर को बंद कर दिया गया था और एक स्मारक के रूप में राज्य संरक्षण से हटा दिया गया था, तब इसमें ली गई दुर्लभ तस्वीरें इस बात की गवाही देती हैं कि तब भी इसका आंतरिक भाग कितना शानदार था। और यह चर्च की संपत्ति की सभी क्रांतिकारी ज़ब्ती के बावजूद है! उस सुंदरता में से कुछ आज तक बची हुई है। दुर्लभ मुख्य आइकोस्टेसिस के टुकड़े और वेदी सहायक उपकरण का हिस्सा कला अकादमी के संग्रहालय के संग्रह में हैं, मंदिर के प्रतीक का हिस्सा ट्रांसफिगरेशन कैथेड्रल में है, और धार्मिक जहाज रूसी संग्रहालय में हैं। यदि स्पा-ऑन-सेनाया बहाल हो जाए तो क्या यह सब वापस करना संभव होगा?
जब 1960 के दशक की शुरुआत में लेनिनग्राद में एक मंदिर के आसन्न विनाश के बारे में पता चला जो मेट्रो निर्माण के लिए उस समय तक पहले ही नष्ट हो चुका था, तो कुछ ऐसा हुआ जिसकी अधिकारियों को उम्मीद नहीं थी। शहर में, जहाँ से अभी कुछ समय पहले "लेनिनग्राद प्रकरण" का स्केटिंग रिंक घूमता था, वहाँ एक क्रोधपूर्ण दहाड़ मची थी। विशेषज्ञों और जनता ने लेनिनग्राद सिटी कार्यकारी समिति और मॉस्को को पत्र लिखना शुरू किया। सब कुछ व्यर्थ था: स्पास-ऑन-सेनाया का भाग्य पूर्व निर्धारित था। इसे 1-2 फरवरी, 1961 की रात को उड़ा दिया गया था। लेकिन इसके बाद भी, बुद्धिजीवियों ने लड़ना जारी रखा - अब चर्च की बहाली के लिए। पुनर्स्थापना परियोजना वास्तुकार दिमित्री ब्यूटिरिन द्वारा 1970 के दशक के मध्य में विकसित की गई थी...
1990 के दशक में, मॉस्को में कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर का पुनर्निर्माण किया गया था। हमारे पास ऐसे उदाहरण भी हैं जब प्राचीन चर्चों का पुनर्निर्माण किया गया था: बहुत पहले नहीं, सार्सोकेय सेलो में कैथरीन कैथेड्रल और पुल्कोवो हाइट्स पर भगवान की माँ के स्मोलेंस्क आइकन के चर्च में जीवन लौट आया। आगे रेत पर चर्च ऑफ द नेटिविटी है। आप अक्सर सुन सकते हैं: वे कहते हैं, वे किसी प्राचीन वस्तु के रीमेक, "नकली" हैं... ऐसा ही हो, लेकिन ठीक न हुए घावों वाले शहर में रहना भी अच्छा नहीं है।
चर्च ऑफ द असेम्प्शन ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी (स्पास-ऑन-सेनाया) के पैरिश के वकील अनास्तासिया ज़ुकोवा आश्वासन देते हैं: चूंकि पैरिश 2011 में पंजीकृत किया गया था, इसलिए मंदिर के पुनर्निर्माण पर काम बंद नहीं हुआ है, बल्कि केवल प्रगति हुई है . हाल ही में धर्म के इतिहास के संग्रहालय में शुरू हुई एक प्रदर्शनी में इस पर चर्चा की गई है।
वसंत से सितंबर 2013 तक, नींव के अवशेषों पर पुरातात्विक अनुसंधान किया गया। मिली कलाकृतियाँ प्रदर्शनी में एक केंद्रीय स्थान रखती हैं। ये असली ईंटें हैं, साथ ही कैथरीन द्वितीय के समय से एक बंधक रूबल की तस्वीर भी है - मूल अब रूसी विज्ञान अकादमी के भौतिक संस्कृति के इतिहास संस्थान में रखा गया है।
खुदाई के दौरान, दफ़नाने के कई अवशेष भी खोजे गए जो कभी मंदिर के फर्श के नीचे बनाए गए थे। सड़ चुके ताबूतों के अवशेष व्यापारी सव्वा याकोवलेव के माता-पिता के हो सकते हैं, जिनके खर्च पर कभी मंदिर बनाया गया था। यह ज्ञात है कि जब उन्होंने सेनाया पर एक पत्थर का चर्च बनाया, तो उन्होंने अपने माता-पिता के शवों को वहां फिर से दफनाया। उनके अलावा, पुरातत्वविदों को अन्य डेढ़ दर्जन लोगों के अवशेष (अक्सर टुकड़े) मिले। सबसे अधिक संभावना है, ये अमीर व्यापारी थे जिन्होंने मंदिर को दान दिया था। अब सभी अवशेष सेनाया स्क्वायर पर चैपल में हैं, एक ऐतिहासिक स्थान पर उनके पुनरुद्धार की प्रतीक्षा कर रहे हैं, ”अनास्तासिया ज़ुकोवा कहती हैं।
पिछले साल मार्च में खुदाई के परिणामों के आधार पर, जिस स्थान पर सेन्या पर चर्च ऑफ द सेवियर की नींव काटी गई थी, उसे एक मील का पत्थर - क्षेत्रीय महत्व का एक स्मारक के रूप में मान्यता दी गई थी। जैसा कि केजीआईओपी दस्तावेज़ में कहा गया है, साइट स्वयं सुरक्षा का विषय बन जाती है - शहरी नियोजन के मुख्य तत्व और पैरिश चर्च की साइट के रूप में। अब नष्ट हुए मंदिर के क्षेत्र का उपयोग केवल स्थल के भूनिर्माण या चर्च के पुनर्निर्माण के लिए किया जा सकता है।
साथ ही, खुदाई के दौरान खोजी गई नींव को संरक्षित करने की आवश्यकता नहीं है: वे संरक्षण के विषय में शामिल नहीं हैं। हालाँकि, जैसा कि ज़ुकोवा ने आश्वासन दिया था, नींव के सबसे दिलचस्प और सबसे अच्छे संरक्षित टुकड़ों को पुनर्स्थापित चर्च के स्थान पर संग्रहालय में रखा जाएगा।
आज, वह स्थान जहाँ मंदिर था, एक नीली बाड़ से घिरा हुआ है, जो सेन्नया स्क्वायर की एक परिचित विशेषता बन गई है। ऐसा लगता है कि वह अब किसी को परेशान नहीं करता: लोगों की धाराएँ उसे दरकिनार कर देती हैं।
वर्तमान में, जिस स्थान पर पुरातात्विक अनुसंधान किया गया था, उसे बाड़ लगा दिया गया है, और खुदाई के परिणाम संरक्षित हैं। उस क्षेत्र से उपयोगिताओं को हटाने के लिए डिजाइन का काम चल रहा है जहां मंदिर था और, हमें यकीन है, फिर से खड़ा होगा। उन्हें इस वर्ष के वसंत और गर्मियों में शुरू करना चाहिए, ”अनास्तासिया ज़ुकोवा बताती हैं।
मंदिर को फिर से बनाने की परियोजना अभी तक विकसित नहीं हुई है, हालांकि, केजीआईओपी द्वारा अनुमोदित मंदिर को फिर से बनाने की एक अवधारणा पहले से ही मौजूद है, जिसे राफेल दयानोव की अध्यक्षता वाले वास्तुशिल्प ब्यूरो "लाइटिनाया चास्ट-91" द्वारा विकसित किया गया है।
वैसे, प्रदर्शनी एक योजना प्रस्तुत करती है जहां आप मंदिर पर लगाए गए सेनाया प्लॉशचड मेट्रो स्टेशन के कोने को देख सकते हैं। हालाँकि, मौजूदा ग्राउंड लॉबी, जो अब आधुनिक आवश्यकताओं को पूरा नहीं करती है, किसी भी स्थिति में पुनर्निर्माण किया जाएगा। प्रवेश और निकास को एफिमोवा स्ट्रीट की ओर ले जाया जाएगा। इस प्रकार का चक्र परिणामित होता है: पहले मेट्रो बनाने के लिए चर्च को ध्वस्त किया गया, अब चर्च बनाने के लिए मेट्रो चलाई जा रही है...
और पूरा क्षेत्र बड़े बदलावों के लिए तैयार है। पिछले साल नवंबर में, परिवहन अवसंरचना विकास समिति ने इसके पुनर्निर्माण के लिए एक सरकारी अनुबंध पर हस्ताक्षर किए। परियोजना के अनुसार, क्षेत्र को शॉपिंग मंडपों से आंशिक रूप से छुटकारा मिल जाएगा, और सभी मौजूदा पैदल यात्री क्रॉसिंग को भूमिगत छिपा दिया जाएगा...
अनास्तासिया ज़ुकोवा को यकीन है कि मंदिर बिल्कुल अपने ऐतिहासिक स्थान पर खड़ा होगा। - बेशक, मैं जल्द से जल्द पुनर्जीवित चर्च देखना चाहूंगा, लेकिन समय फंडिंग पर निर्भर करेगा। उपयोगिता लाइनों को हटाने के लिए शहर के बजट ने आंशिक रूप से भुगतान किया। हालाँकि, प्रत्यक्ष निर्माण गैर-राज्य निधि की कीमत पर किया जाएगा। नागरिकों का दान - एक पैसा, एक रूबल - बहुत मदद करता है ताकि परियोजना पर काम न रुके। हम विशिष्ट प्रकार के कार्यों को वित्तपोषित करने के इच्छुक संगठनों के समर्थन पर भी भरोसा करते हैं। धर्म के इतिहास संग्रहालय में यह प्रदर्शनी लोगों को मंदिर के आसपास की स्थिति की याद दिलाने और इसके पुनरुद्धार में मदद करने का आह्वान करने का एक अवसर है।
इस बीच, कोई भी मेट्रो स्टेशन के पास खड़े चैपल को देख सकता है और मामूली दान कर सकता है - एक व्यक्तिगत ईंट के लिए भुगतान कर सकता है। प्रत्येक ईंट पर उसके मालिक का नाम अंकित होता है, जिसे स्मृति चिन्ह के रूप में एक व्यक्तिगत प्रमाणपत्र दिया जाता है।
आप हमारे समूह में इस और अन्य लेखों पर चर्चा और टिप्पणी कर सकते हैं के साथ संपर्क में
टिप्पणियाँ
सबसे ज़्यादा पढ़ा हुआ
आवासीय परिसर से बाहर जाने का प्रोजेक्ट तो तैयार हो चुका है, लेकिन निर्माण योजना को अभी मंजूरी नहीं मिल सकी है. आइए जानें क्यों।
हमें पता चला कि 23 क्रोनवेर्कस्की प्रॉस्पेक्ट में लेखक के अपार्टमेंट से एक संग्रहालय के निर्माण में देरी क्यों हो रही है।
नौकाओं को गर्मी के मौसम के लिए तैयार किया गया और लॉन्च किया गया, लेकिन उन्होंने कभी घाट नहीं छोड़ा। क्योंकि आज वे सभी अवैध हैं।