रूसी में कृदंत एक साथ विशेषण और क्रिया जैसे भाषण के कुछ हिस्सों के कार्य करता है। अर्थात् यह संकेत और क्रिया दोनों को इंगित करता है। रूसी भाषा के सिद्धांत में, अलग-अलग सक्रिय और निष्क्रिय तत्वों को प्रतिष्ठित किया गया है। पहले वाले को किसी वस्तु के संकेत को प्रदर्शित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो स्वतंत्र रूप से एक क्रिया (पढ़ना, ड्रेसिंग) करता है। लेकिन इस लेख में हम दूसरे प्रकार पर ध्यान केंद्रित करेंगे। नीचे क्या उत्तर है.

निष्क्रिय कृदंत क्या है?

आरंभ करने के लिए, आइए इस प्रकार के विशेष की मुख्य विशेषता स्थापित करें रूसी भाषा का विज्ञान इस प्रश्न का उत्तर प्रदान करता है कि निष्क्रिय कृदंत क्या है। इसका उद्देश्य किसी ऐसी वस्तु के संकेत को दर्शाना है जो स्वतंत्र रूप से कार्य नहीं करती है, बल्कि किसी अन्य वस्तु से प्रभावित होती है। निष्क्रिय कृदंत क्या है, इसके बारे में बात करते समय, हमें इसकी विशेषताओं का उल्लेख करना चाहिए। जैसा कि आप जानते हैं, इसमें विशेषण और क्रिया दोनों के गुण होते हैं। पहले कृदंत से संख्या, लिंग और मामले में संज्ञाओं को विभक्त करने और उनसे सहमत होने की क्षमता ली गई। क्रिया ने अपने विशेष रूप को पहलू, काल और परिवर्तनशीलता और प्रतिवर्तीता की कसौटी से संपन्न किया है।

निष्क्रिय कृदंत कैसे बनते हैं?

रूसी भाषा में शब्दों को गैर-व्युत्पन्न और भाषण के अन्य भागों (व्युत्पन्न) से बने शब्दों में विभाजित किया गया है। दूसरे में कृदंत भी शामिल हैं। उनके गठन की विशेषताएं समय की कसौटी पर निर्भर करती हैं। यह स्पष्ट करने योग्य है कि कृदंत का उपयोग वर्तमान में किया जा सकता है या आइए प्रत्येक मामले पर विस्तार से विचार करें। इस प्रकार, वर्तमान काल का निष्क्रिय कृदंत कुछ के आधार से बनता है। इस स्थिति में, आधार के रूप में लिया गया शब्द भी अपूर्ण रूप का होना चाहिए। ऐसे निष्क्रिय कृदंतों के निर्माण में सहायक विशेष प्रत्यय हैं: -em- और -om-। इनका उपयोग तब किया जाता है जब प्रयुक्त क्रिया में पहला संयुग्मन हो और प्रत्यय -इम- यदि दूसरा हो। उदाहरणों में हल और श्रव्य जैसे शब्द शामिल हैं। जहाँ तक निष्क्रिय कृदंतों के भूतकाल की बात है, यह क्रिया के इनफिनिटिव के आधार से बनता है, जो सकर्मक है। इस मामले में, -enn-, -nn-, -t- जैसे प्रत्ययों का उपयोग किया जाता है। उदाहरणों में बोया हुआ, देखा हुआ, धोया हुआ जैसे शब्द शामिल हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कुछ क्रियाओं से भूत काल में निष्क्रिय कृदंत बनाना असंभव है (उदाहरण के लिए, "ड्राइव", "लाइव", "टेक", "पता") शब्दों से।

सिंटेक्स प्रश्न

निष्क्रिय कृदंत एक शब्द का एक रूप है जो भाषण के दो भागों की विशेषताओं को शामिल करता है, जैसा कि पहले ही ऊपर बताया गया है। मुझे आश्चर्य है कि फिर वे वाक्यों में क्या भूमिका निभाते हैं? क्या वे परिभाषाएँ या विधेय हैं? कोई यह उत्तर दे सकता है कि निष्क्रिय कृदन्त वाक्य का एक या दूसरा भाग हो सकते हैं। आइए हम निम्नलिखित कथन को अपने विश्लेषण के आधार के रूप में लें: "भयानक होने के कारण, हमें पता ही नहीं चला कि वह कैसे विचारों में खो गया।" प्रथम कम्युनियन एक परिभाषा है. दूसरा एक यौगिक विधेय के भाग के रूप में कार्य करता है।

एक संक्षिप्त परिचय

कृदंत एक विशेष क्रिया रूप है जो क्रिया द्वारा किसी वस्तु की विशेषता को परिभाषित करता है। यह कैसे बनता है, इस पर राय अलग-अलग है। कुछ भाषाविद् रूसी में कृदंत को भाषण का एक स्वतंत्र हिस्सा मानते हैं। इसमें क्रिया और विशेषण दोनों के गुण हैं, और प्रश्नों का उत्तर देता है: "वह क्या कर रहा है?", "क्या?", "उसने क्या किया?", "कौन सा?" उदाहरण के लिए, "फैसला", "बैठना", "बोलना"। कृदंत का प्रयोग कई विदेशी भाषाओं में किया जाता है, उदाहरण के लिए सिरेनिक (ग्रीनलैंड, अलास्का, चुकोटका), हंगेरियन। अंग्रेजी में, गेरुंड के साथ, यह पार्टिसिपल बनाता है, और जर्मन में, पार्टिज़िप।

संस्कार क्या है, इसमें क्या विशेषताएं हैं?

उनमें से एक रूपात्मक मौखिक विशेषताएं हैं। ये प्रकार, संपार्श्विक और समय हैं। इसका संबंध विशेषण (विशेषण) से भी होता है। यह लिंग, संख्या और मामले के आधार पर भिन्न होता है। भूत कृदंत केवल पूर्ण क्रियाओं से बनते हैं, वर्तमान और भूत - अपूर्ण क्रियाओं से। दूसरी विशेषता यह है कि अकर्मक क्रिया का निर्माण सकर्मक क्रियाओं से होता है।

वाक्यात्मक विशेषताओं की दृष्टि से कृदंत क्या है?

अक्सर एक वाक्य में यह सटीक रूप से एक यौगिक विधेय की परिभाषा या हिस्सा होता है। लघु कृदंत वही भूमिका निभाता है। पूर्ण कृदंत संख्या, लिंग और मामले में संज्ञा से सहमत होते हैं।

कृदंत अपने प्रारंभिक रूप में क्या है?

यह, प्रारंभिक रूप में विशेषण की तरह, नामवाचक मामले में, पुल्लिंग, एकवचन है। उदाहरण के लिए, "प्रकट", "बोलना", "पढ़ना", "सोचना"।

कृदंत के प्रकार एवं रूप

साम्य केवल दो प्रकार के होते हैं: सक्रिय और निष्क्रिय। पहला ऑब्जेक्ट द्वारा निर्मित एक विशेषता को दर्शाता है। उदाहरण के लिए, "लिखने वाली लड़की" वह लड़की है जो खुद लिखती है, "पेशाब करने वाली लड़की" वह लड़की है जो खुद लिखती है। निष्क्रिय कृदंत एक वस्तु की विशेषता को दूसरे द्वारा निर्मित दर्शाता है। उदाहरण के लिए, "एक लड़की द्वारा लिखी गई कविता" एक लड़की द्वारा लिखी गई कविता है; "कागज का एक टुकड़ा किसी के द्वारा खो गया" कागज का एक टुकड़ा है जिसे किसी ने खो दिया है। इसका एक संक्षिप्त और पूर्ण रूप भी है: "सजे हुए लड़के" - लड़के को तैयार किया गया है, "भूल गया कविता" - कविता भूल गई है।

ऐसे दो काल हैं जिनमें एक कृदंत प्रकट हो सकता है। यही वर्तमान और अतीत है. दोनों ही स्थितियों में शब्द निर्माण प्रत्यय जोड़ने से होता है। वर्तमान काल में, पहले संयुग्मन में "-ushch", "-yushch" (पढ़ना), दूसरे में "-ashch", "-yashch" (निर्माण) की सहायता से वास्तविक बनते हैं। क्रमशः निष्क्रिय "-ओम", "-एम" (पठनीय) और "-आईएम" (निर्मित)। अन्ना अख्मातोवा ने अपनी कविताओं में संस्कार का उपयोग किया: ("छत पर उड़ते सारस का रोना") और निकोलाई स्टेपानोविच गुमिल्योव। यदि विशेषण विषय के संबंध में स्थिरांक के रूप में कार्य करता है, तो कृदंत इसके विपरीत कार्य करता है। आइए एक उदाहरण देखें. वाक्यांश "वॉकिंग बॉय" में हम एक विशेषण देखते हैं, "वॉकिंग बॉय" एक कृदंत है।

थोड़ा निष्कर्ष

रूसी भाषा काफी जटिल है, और, जैसा कि वे कहते हैं, इसमें नियमों की तुलना में अधिक अपवाद हैं। लेकिन इस लेख को पढ़ने के बाद आप समझ जाएंगे कि संस्कार क्या है। सक्षमता से लिखें और बोलें! आख़िरकार, सही वाणी ही व्यक्ति का आभूषण है।

धर्मविधि म participlesस्वयं भगवान द्वारा स्थापित पिछले खाना- उनके पकड़े जाने और सूली पर चढ़ने से पहले ईस्टर की रात शिष्यों के साथ अंतिम भोजन।

“और जब वे खा रहे थे, तो यीशु ने रोटी ली, और आशीष ली, और तोड़ी, और चेलों को दी, और कहा, लो, खाओ: यह मेरी देह है। और उसने कटोरा लेकर धन्यवाद करते हुए उन्हें दिया और कहा, तुम सब इसमें से पीओ, क्योंकि यह नए नियम का मेरा खून है, जो पापों की क्षमा के लिए बहुतों के लिए बहाया जाता है" (मत्ती 26: 26-28), "... मेरी याद में ऐसा करो" (लूका 22:19)। प्रभु के मांस और रक्त के संस्कार में ( यूचरिस्ट - यूनानी. "धन्यवाद") सृष्टिकर्ता की प्रकृति और सृष्टि के बीच उस एकता की बहाली है जो पतन से पहले अस्तित्व में थी; यह खोए हुए स्वर्ग में हमारी वापसी है। हम कह सकते हैं कि कम्युनियन में हम स्वर्ग के राज्य में भावी जीवन के भ्रूण प्राप्त करते हैं। यूचरिस्ट का रहस्यमय रहस्य क्रूस पर उद्धारकर्ता के बलिदान में निहित है। अपने शरीर को क्रूस पर चढ़ाने और अपना रक्त बहाने के बाद, ईश्वर-पुरुष यीशु ने सृष्टिकर्ता को हमारे लिए प्रेम का बलिदान अर्पित किया और गिरे हुए मानव स्वभाव को बहाल किया। इस प्रकार, उद्धारकर्ता के शरीर और रक्त का मिलन इस बहाली में हमारी भागीदारी बन जाता है। « मसीह मृतकों में से जी उठा है, मृत्यु से मृत्यु रौंद डाला, और कब्रों में पड़े हुओं को जिला दिया; और हमें अनन्त जीवन दे..."

यूचरिस्ट के संस्कार में ईसा मसीह का मांस और रक्त खाना कोई प्रतीकात्मक क्रिया नहीं है (जैसा कि प्रोटेस्टेंट मानते हैं), लेकिन काफी वास्तविक है। हर कोई इस रहस्य को समझ नहीं पाता.

« यीशु ने उनसे कहा, “मैं तुम से सच सच कहता हूं, जब तक तुम मनुष्य के पुत्र का मांस न खाओ, और उसका लहू न पीओ, तुम में जीवन नहीं।”

जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है, अनन्त जीवन उसी का है, और मैं उसे अन्तिम दिन फिर जिला उठाऊंगा।

क्योंकि मेरा मांस सचमुच भोजन है, और मेरा खून सचमुच पेय है।

जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है वह मुझ में बना रहता है, और मैं उस में।

जैसे जीवित पिता ने मुझे भेजा, और मैं पिता के द्वारा जीवित हूं, वैसे ही जो मुझे खाएगा वह भी मेरे द्वारा जीवित रहेगा।

यह वह रोटी है जो स्वर्ग से उतरी है। जैसा तुम्हारे पुरखाओं ने मन्ना खाया, और मर गए वैसा नहीं; जो कोई यह रोटी खाएगा वह सर्वदा जीवित रहेगा।

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यह सुनकर उनके कई शिष्यों ने कहा: क्या अजीब शब्द हैं! इसे कौन सुन सकता है?

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उस समय से, उसके कई शिष्य उससे अलग हो गए और अब उसके साथ नहीं चले” (यूहन्ना 6:53-58, 60, 66)।

तर्कवादी रहस्य को "बाईपास" करने की कोशिश करते हैं, रहस्यवाद को एक प्रतीक तक सीमित कर देते हैं। अभिमानियों का मानना ​​​​है कि जो उनके कारण के लिए दुर्गम है, वह अपमान है: लियो टॉल्स्टॉय ने ईशनिंदापूर्वक संस्कार को "नरभक्षण" कहा। दूसरों के लिए यह एक जंगली अंधविश्वास है, दूसरों के लिए यह एक अनाचारवाद है। लेकिन चर्च ऑफ क्राइस्ट के बच्चे जानते हैं कि यूचरिस्ट के संस्कार में, रोटी और शराब की आड़ में, वे वास्तव में मसीह के शरीर और रक्त का उनके सार में हिस्सा लेते हैं। वास्तव में, कच्चा मांस और रक्त खाना मानव स्वभाव नहीं है, और इसलिए कम्युनियन में मसीह के उपहार रोटी और शराब की छवि के नीचे छिपे हुए हैं। फिर भी, नाशवान पदार्थ के बाहरी आवरण के नीचे दिव्य प्रकृति का अविनाशी पदार्थ छिपा हुआ है। कभी-कभी, विशेष अनुमति से, भगवान रहस्य के इस पर्दे को हटा देते हैं और संदेह करने वालों को पवित्र उपहारों की वास्तविक प्रकृति को देखने की अनुमति देते हैं। विशेष रूप से, मेरे व्यक्तिगत अभ्यास में दो मामले ऐसे थे जब प्रभु उन लोगों को अनुमति देना चाहते थे जो उनके शरीर और रक्त को उनके प्रामाणिक रूप में देखने की अनुमति दे रहे थे। दोनों बार पहली सहभागिता थी; एक मामले में, एक व्यक्ति को मनोवैज्ञानिकों ने अपने कारणों से चर्च में भेजा था। दूसरे, मंदिर में आने का कारण बहुत ही सतही जिज्ञासा थी। ऐसी अद्भुत घटना के बाद, दोनों रूढ़िवादी चर्च के वफादार बच्चे बन गए।

साम्यवाद के संस्कार में जो कुछ हो रहा है उसका अर्थ हम कम से कम मोटे तौर पर कैसे समझ सकते हैं? सृष्टि की प्रकृति सृष्टिकर्ता द्वारा स्वयं के समान बनाई गई थी: न केवल पारगम्य, बल्कि, मानो, सृष्टिकर्ता से अविभाज्य। सृजित प्रकृति की पवित्रता को देखते हुए यह स्वाभाविक है - इसकी स्वतंत्र एकता और निर्माता के प्रति समर्पण की मूल स्थिति। दिव्य लोक इसी अवस्था में हैं। हालाँकि प्रकृति हमाराविश्व अपने संरक्षक और नेता-पुरुष के पतन से विकृत और विकृत हो गया है। फिर भी, उसने सृष्टिकर्ता की प्रकृति के साथ पुनर्मिलन का अवसर नहीं खोया: इसका सबसे स्पष्ट प्रमाण उद्धारकर्ता का अवतार है। लेकिन मनुष्य स्वेच्छा से ईश्वर से दूर हो गया, और वह केवल स्वतंत्र इच्छा के माध्यम से ही उसके साथ फिर से जुड़ सकता है (यहाँ तक कि मसीह के अवतार के लिए भी एक व्यक्ति की सहमति की आवश्यकता होती है - वर्जिन मैरी!)। एक ही समय में देवता-सदृश निर्जीव, स्वतंत्र इच्छा के बिना, प्रकृति, भगवान इसे स्वाभाविक रूप से कर सकते हैं, अनुमति के बिना . इस प्रकार, भोज के दैवीय रूप से स्थापित संस्कार में, सेवा के स्थापित क्षण में पवित्र आत्मा की कृपा (और एक व्यक्ति के अनुरोध पर भी!) रोटी और शराब के पदार्थ पर उतरती है और ऑफर उन्हें एक अलग, उच्च प्रकृति के पदार्थ में बदल दिया: मसीह का शरीर और रक्त। और अब कोई व्यक्ति जीवन के इन सर्वोच्च उपहारों को केवल अपनी स्वतंत्र इच्छा दिखाकर ही स्वीकार कर सकता है! प्रभु स्वयं को हर किसी को देते हैं, लेकिन जो लोग उन पर विश्वास करते हैं और उनसे प्यार करते हैं - उनके चर्च के बच्चे - उन्हें स्वीकार करते हैं।

तो, कम्युनियन उच्चतम प्रकृति और उसमें शाश्वत जीवन के साथ आत्मा का अनुग्रहपूर्ण कम्युनियन है। इस महानतम रहस्य को रोजमर्रा की छवि के दायरे में लाते हुए, हम कम्युनियन की तुलना आत्मा के "पोषण" से कर सकते हैं, जिसे उसे बपतिस्मा के संस्कार में "जन्म" के बाद प्राप्त करना चाहिए। और जिस तरह एक व्यक्ति एक बार मांस से दुनिया में पैदा होता है, और फिर अपने पूरे जीवन भर भोजन करता है, उसी तरह बपतिस्मा एक बार की घटना है, और हमें नियमित रूप से कम्युनियन का सहारा लेना चाहिए, अधिमानतः महीने में कम से कम एक बार, संभवतः अधिक अक्सर। साल में एक बार कम्युनिकेशन न्यूनतम स्वीकार्य है, लेकिन ऐसा "भूखा" शासन आत्मा को जीवित रहने के कगार पर ला सकता है।

चर्च में कम्युनियन कैसे मनाया जाता है?

यूचरिस्ट में भाग लेने के लिए ठीक से तैयारी करना आवश्यक है। ईश्वर से मिलन एक ऐसी घटना है जो आत्मा को झकझोर देती है और शरीर को बदल देती है। योग्य सहभागिता के लिए इस घटना के प्रति सचेत और श्रद्धापूर्ण दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। मसीह में सच्ची आस्था और संस्कार के अर्थ की समझ होनी चाहिए। हमें उद्धारकर्ता के बलिदान के प्रति श्रद्धा रखनी चाहिए और इस महान उपहार को स्वीकार करने के लिए अपनी अयोग्यता के बारे में जागरूकता होनी चाहिए (हम इसे एक योग्य पुरस्कार के रूप में नहीं, बल्कि एक प्यारे पिता की दया की अभिव्यक्ति के रूप में स्वीकार करते हैं)। आत्मा का मेल-मिलाप अवश्य होना चाहिए: आपको अपने हृदय में उन सभी को ईमानदारी से क्षमा करने की आवश्यकता है जिन्होंने किसी न किसी तरह से "हमें दुखी किया है" (भगवान की प्रार्थना के शब्दों को याद करते हुए: "और हमारे ऋणों को क्षमा करें, जैसे हम अपने देनदारों को क्षमा करते हैं" ) और यदि संभव हो तो उनके साथ मेल-मिलाप करने का प्रयास करें; यह उन लोगों पर और भी अधिक लागू होता है, जो किसी न किसी कारण से स्वयं को हमसे आहत मानते हैं। कम्युनियन से पहले, किसी को चर्च द्वारा परिभाषित और पवित्र पिताओं द्वारा संकलित प्रार्थनाओं को पढ़ना चाहिए, जिन्हें कहा जाता है: "पवित्र कम्युनियन का अनुसरण"; ये प्रार्थना ग्रंथ, एक नियम के रूप में, रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तकों (प्रार्थनाओं के संग्रह) के सभी संस्करणों में मौजूद हैं। सलाह दी जाती है कि इन ग्रंथों को पढ़ने की सही मात्रा के बारे में उस पुजारी से चर्चा करें जिसके पास आप सलाह के लिए जाते हैं और जो आपके जीवन की बारीकियों को जानता है। कम्युनियन का संस्कार संपन्न होने के बाद, "पवित्र कम्युनियन के लिए धन्यवाद की प्रार्थना" पढ़ना आवश्यक है। अंत में, अपने आप में - अपने शरीर में और अपनी आत्मा में - मसीह के शरीर और रक्त के रहस्यों को स्वीकार करने की तैयारी करते हुए, जो उनकी महानता में भयानक हैं, आपको अपने आप को शरीर और आत्मा से शुद्ध करना होगा। उपवास और स्वीकारोक्ति इसी उद्देश्य की पूर्ति करते हैं।

शारीरिक उपवास में मसालेदार भोजन खाने से परहेज करना शामिल है। कम्युनियन से पहले उपवास की अवधि आमतौर पर तीन दिन तक होती है। सीधे कम्युनियन की पूर्व संध्या पर, किसी को वैवाहिक संबंधों से दूर रहना चाहिए और आधी रात से कोई भी खाना नहीं खाना चाहिए (वास्तव में, किसी को सेवा से पहले सुबह कुछ भी खाना या पीना नहीं चाहिए)। हालाँकि, विशिष्ट मामलों में, इन मानदंडों से महत्वपूर्ण विचलन संभव है; उन पर फिर से व्यक्तिगत रूप से चर्चा की जानी चाहिए।

चर्च में साम्य

कम्युनियन का संस्कार स्वयं चर्च में एक सेवा में होता है जिसे कहा जाता है मरणोत्तर गित . एक नियम के रूप में, पूजा-पाठ दिन के पहले भाग में मनाया जाता है; सेवाओं के शुरू होने का सटीक समय और उनके होने के दिन का पता सीधे उस मंदिर में लगाया जाना चाहिए जहां आप जाने वाले हैं। सेवाएँ आमतौर पर सुबह सात से दस बजे के बीच शुरू होती हैं; पूजा-पाठ की अवधि, सेवा की प्रकृति और आंशिक रूप से संचारकों की संख्या के आधार पर, डेढ़ से चार से पांच घंटे तक होती है। गिरिजाघरों और मठों में प्रतिदिन पूजा-अर्चना की जाती है; रविवार और चर्च की छुट्टियों पर पैरिश चर्चों में। कम्युनियन की तैयारी करने वालों के लिए यह सलाह दी जाती है कि वे शुरुआत से ही सेवा में शामिल हों (क्योंकि यह एक एकल आध्यात्मिक क्रिया है), और एक दिन पहले शाम की सेवा में भी शामिल होना चाहिए, जो कि लिटुरजी और यूचरिस्ट के लिए प्रार्थनापूर्ण तैयारी है।

पूजा-पाठ के दौरान, आपको बाहर निकले बिना चर्च में रहना होगा, प्रार्थनापूर्वक सेवा में भाग लेना होगा जब तक कि पुजारी एक कप के साथ वेदी से बाहर न आ जाए और घोषणा न कर दे: "ईश्वर के भय और विश्वास के साथ आगे बढ़ें।" फिर संचारक पल्पिट के सामने एक के बाद एक पंक्ति में खड़े होते हैं (पहले बच्चे और दुर्बल, फिर पुरुष और फिर महिलाएं)। हाथों को छाती पर क्रॉसवाइज मोड़ना चाहिए; आपको कप के सामने बपतिस्मा नहीं लेना चाहिए। जब आपकी बारी आती है, तो आपको पुजारी के सामने खड़ा होना होगा, अपना नाम कहना होगा और अपना मुंह खोलना होगा ताकि आप एक चम्मच में मसीह के शरीर और रक्त का एक कण डाल सकें। झूठे व्यक्ति को अपने होठों से अच्छी तरह से चाटना चाहिए और उसके होठों को कपड़े से पोंछने के बाद श्रद्धापूर्वक कटोरे के किनारे को चूमना चाहिए। फिर, आइकनों की पूजा किए बिना या बात किए बिना, आपको पल्पिट से दूर जाने और पेय लेने की जरूरत है - सेंट। शराब के साथ पानी और प्रोस्फोरा का एक कण (इस तरह, यह मौखिक गुहा को धोने जैसा है, ताकि उपहार के सबसे छोटे कण गलती से खुद से बाहर न निकल जाएं, उदाहरण के लिए, छींकते समय)। भोज के बाद, आपको धन्यवाद की प्रार्थनाएँ पढ़ने (या चर्च में सुनने) की ज़रूरत है और भविष्य में सावधानीपूर्वक अपनी आत्मा को पापों और जुनून से बचाने की ज़रूरत है।

रूसी में यह क्रिया का एक रूप है, लेकिन इसमें विशेषण की विशेषताएं भी हैं। इसलिए, सभी भाषाविद् कृदंत को भाषण के एक अलग भाग के रूप में अलग नहीं करते हैं।

लेकिन स्कूलों में, कृदंत एक विशेष होता है जिसमें विशेषण की कई विशेषताएं होती हैं। इस तथ्य के अतिरिक्त कि कृदंत विशेषणों के बारे में प्रश्नों का उत्तर भी देता है

किसी वस्तु के चिन्ह को दर्शाता है, लेकिन यह चिन्ह किसी क्रिया से जुड़ा होता है और इसे क्रिया चिन्ह या क्रिया चिन्ह भी कहा जाता है। उदाहरण के लिए, गिरती हुई बर्फ वह बर्फ है जो गिरती है।

छठी कक्षा में छात्र इस बात से परिचित हो जाते हैं कि संस्कार क्या है। इससे पहले इसे किसी विशेषण से अलग नहीं किया जा सकता। विशेषण की तरह कृदंत किसी भी प्रकार के हो सकते हैं और बहुवचन में भी हो सकते हैं। कृदंत का प्रारंभिक रूप होता है। इसमें लिंग और संख्या होती है. उदाहरण के लिए, "उड़ान" शब्द का रूप "उड़ना", "उड़ना" और "उड़ना" हो सकता है। मामलों के अनुसार प्रतिभागियों को भी अस्वीकार कर दिया जाता है और वे संक्षिप्त रूप में हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, "खुला", "चित्रित"। यह हमेशा एक वाक्य में एक विशेषण की तरह एक परिभाषा होती है।

क्रिया लक्षण की दृष्टि से कृदंत क्या है? वर्तमान और भूतकाल के कृदंत हैं, लेकिन भविष्य के कृदंत नहीं हैं। उदाहरण के लिए, "अभी बैठे" और "पहले बैठे।" एक अन्य मौखिक विशेषता पहलू है, और नियंत्रण प्रकार के अनुसार निर्मित वाक्यांशों में, कृदंत को अभियोगात्मक मामले में एक संज्ञा की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, रिफ्लेक्सिव कृदंत हैं, "ठोकर खाना।"

जिस क्रिया से कृदंत बना है, उसके संयुग्मन का सही निर्धारण करना बहुत महत्वपूर्ण है, अन्यथा आप प्रत्यय लिखने में गलती कर सकते हैं। सकर्मकता के आधार को निर्धारित करने में सक्षम होना और यह जानना भी महत्वपूर्ण है कि रिफ्लेक्टिव क्रियाएं क्या हैं। इसलिए, कृदंत क्या है इसका अध्ययन करने से पहले, आपको "क्रिया" विषय का विस्तार से अध्ययन करने की आवश्यकता है।

सभी प्रतिभागियों को दो बड़े समूहों में विभाजित किया गया है। वे सक्रिय और निष्क्रिय हैं. उन्हें न केवल अर्थ से, बल्कि प्रत्ययों से भी पहचाना जा सकता है। इंगित करें कि वस्तु स्वयं कुछ करती है। प्रत्यय -ush-, -yush-, -ash-, -yash- वर्तमान काल क्रिया के तने में जोड़े जाते हैं, और भूत काल क्रिया के लिए -vsh- और -sh-। उदाहरण के लिए, सोना, चबाना, उड़ना।

यदि क्रिया वस्तु द्वारा नहीं, बल्कि किसी अन्य द्वारा की जाती है, तो इस क्रिया का संकेत निष्क्रिय कृदंत द्वारा दर्शाया जाता है। प्रत्यय -nn-, -enn-, -t- उनके गठन में शामिल हैं। उदाहरण के लिए, चाटना, बंद करना, चालू करना। निष्क्रिय कृदंत सभी क्रियाओं से नहीं बनते। उदाहरण के लिए, क्रिया "लेना" में निष्क्रिय कृदंत रूप नहीं होता है; अकर्मक क्रियाएं भी ऐसे कृदंत नहीं बनाती हैं। लेकिन केवल निष्क्रिय कृदंत ही संक्षिप्त रूप बनाते हैं।

छात्रों को "कृदंत क्या है" विषय को पूरा करने से नहीं, बल्कि कृदंत प्रत्ययों को सही ढंग से लिखने में असमर्थता से बड़ी कठिनाइयों का अनुभव होता है। छात्र दोहरा अक्षर "एन" लिखते समय विशेष रूप से कई गलतियाँ करते हैं।

संस्कार क्या है, आपको स्कूल के बाद भी याद रखने और जानने की जरूरत है। लिखित और मौखिक भाषण में शब्दों का सही ढंग से उपयोग करने के लिए, आपको उन्हें बनाने में सक्षम होना चाहिए।

कृदंत भाषण का एक विशेष भाग है, जो एक मौखिक रूप है और क्रिया द्वारा किसी विशेषता को दर्शाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, एक मौखिक रूप होने के नाते, पीआर-आईई में क्रिया की कुछ रूपात्मक विशेषताएं होती हैं: प्रत्येक मौखिक रूप के पहलू और काल, परिवर्तनशीलता और प्रतिक्रियाशीलता को कुछ मौखिक रूपों में प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

भाषण सुविधाओं का हिस्सा

कृदंत प्रश्न का उत्तर देता है:

• कौन सा?
• वह क्या कर रहा है?
• उसने क्या किया?
• उसने क्या किया?

यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं: बर्फ पिघलना (उसने क्या किया?), पिघली हुई बर्फ (उसने क्या किया), पिघली हुई बर्फ (उसने क्या किया?), एक बोया हुआ खेत (क्या?)। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रश्न "कौन सा?" उपरोक्त सभी के लिए पूछा जा सकता है।

चूँकि भाषण का यह भाग "कौन सा?" प्रश्न का उत्तर देता है। और क्रिया द्वारा एक संकेत को दर्शाता है, इसमें विशेषण की कई रूपात्मक विशेषताएं हैं: संख्या, लिंग, मामला।

भाषण के इस भाग की अपनी विशेष रूपात्मक विशेषताएं हैं - प्रत्यय:

• ushch (yushch) - ashch (बॉक्स)
• डब्ल्यूएसएच (डब्ल्यू)
• खाओ-इम (ओम)
• एनएन (योन)

इन प्रत्ययों का उपयोग इसे भाषण के अन्य भागों से अलग करने के लिए किया जा सकता है।

वाक्य में यह सर्वसम्मत परिभाषा या विधेय की भूमिका निभाता है।

उदाहरण के लिए:

• मेरी हथेली में पिघलती हुई बर्फ़ का एक टुकड़ा है. इस वाक्य में, "पिघलना" एक सहमत विशेषण है और एक लहरदार रेखा द्वारा इस पर जोर दिया गया है।
• बर्फ़ के टुकड़े का पिघलना. इस वाक्य में, "पिघलना" एक छोड़े गए लिंकिंग क्रिया (वर्तमान काल साधन) के साथ एक यौगिक नाममात्र विधेय का हिस्सा है।

सभी प्रतिभागियों में से लगभग आधे का संक्षिप्त रूप होता है। रूपात्मक प्रत्यय के विच्छेदन से पूर्ण रूप से संक्षिप्त रूप बनता है। यह महत्वपूर्ण है कि लघु विशेषण के रूप को लघु कृदन्त विशेषण के रूप के साथ भ्रमित न किया जाए।

रूसी में, भाषण का यह भाग दो प्रकार का होता है: सक्रिय और निष्क्रिय।

सक्रिय कृदंत

सक्रिय कृदंत उस वस्तु या व्यक्ति को दर्शाता है जो स्वयं क्रिया करता है।

उदाहरण के लिए: एक दौड़ता हुआ व्यक्ति (व्यक्ति स्वतंत्र रूप से क्रिया करता है), बर्फ पिघलाता है (बर्फ स्वतंत्र रूप से क्रिया करता है)।

• वर्तमान काल के प्रत्यय: उश-यश, उश-यश।
• भूतकाल प्रत्यय: डब्ल्यूएसएच (डब्ल्यू)।

ये प्रत्यय कृदंत के काल और प्रकार को निर्धारित करने में मदद करेंगे। सभी सक्रिय वर्तमान कृदंत एक ही रूप की क्रियाओं के तने से बनते हैं।

इस बात पे ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रत्यय उश (युश) पहले संयुग्मन की क्रिया से भाषण के इस भाग का निर्माण करते हैं, और प्रत्यय asch-yashch दूसरे संयुग्मन की क्रिया से हैं। उदाहरण के लिए: "बुवाई" क्रिया प्रत्यय का उपयोग करके वर्तमान काल के पहले संयुग्मन की "बोना" क्रिया से बनती है "यश"।

निष्क्रिय कृदंत

निष्क्रिय रूप किसी वस्तु की क्रिया के आधार पर एक संकेत को दर्शाता है जो स्वयं यह क्रिया नहीं करता है (किसी अन्य वस्तु या व्यक्ति की ओर से इस क्रिया का अनुभव करता है)।

उदाहरण के लिए: हवा से हिलाया गया एक ईख (एक ईख जो हवा को हिलाता है, ईख ने स्वयं यह क्रिया नहीं की है), एक बोया हुआ खेत (एक ऐसा खेत जिसे किसी ने बोया है, वह खेत स्वयं यह क्रिया नहीं करता है)।

• वर्तमान निष्क्रिय प्रत्यय: उम-ए-इम
• निष्क्रिय भूत काल प्रत्यय: एनएन, टी.

निष्क्रिय वर्तमान कृदंत वास्तविक के समान ही बनता है, केवल अन्य प्रत्ययों का प्रयोग किया जाता है। प्रत्यय का उपयोग करके भूत कृदंत बनाते समय एनएन, टीइनफ़िनिटिव का आधार जिससे भाषण का यह भाग बना था, संरक्षित है।

अपवाद! "यह" पर समाप्त होने वाली क्रिया से एक निष्क्रिय कृदंत बनाते समय, इनफ़िनिटिव का आधार काट दिया जाएगा और इसमें एक प्रत्यय जोड़ा जाएगा एनएन.

निष्क्रिय कृदंत एक अकर्मक क्रिया से बनाया जा सकता है। उदाहरण के लिए: प्रबंधित और संचालित शब्द क्रिया प्रबंधन और नेतृत्व से बने हैं, जो अकर्मक हैं।

भूत निष्क्रिय रूप बनता है पूर्ण पूर्ण और अपूर्ण क्रियाओं से. हालाँकि, रूसी भाषा में अपूर्ण क्रियाओं से बनने वाले बहुत कम कृदंत हैं।

क्रियाओं से ऐसे रूप बनाना असंभव है: खोजना, लेना, प्यार करना, लिखना, सीना, बदला लेना, मारना।क्रिया "देना" का एकवचन रूप "दिया" है।

ज्ञात हो कि -sti- और -st- में कई क्रियाएं होती हैं, जिनके रूप भविष्य काल के तने से बनते हैं।

• उदाहरण: लाओ - लाओ, घुमाओ - घुमाओ

वर्तमान और भूत काल के निष्क्रिय काल में एक रिफ्लेक्सिव पोस्टफ़िक्स जोड़ा जा सकता है "ज़िया"

• उदाहरण: बेचना (किताबें, बन्स), अभिमानी (बच्चे, एथलीट)।

कृदंत का

इससे पहले कि आप टर्नओवर में भाषण के इन हिस्सों की भूमिका का पता लगाएं, आपको यह समझने की जरूरत है कि टर्नओवर क्या है। तो, कृदंत वाक्यांश आश्रित शब्दों के साथ एक वाक्यांश का निर्माण है। जटिल और सरल दोनों वाक्यों में, सहभागी वाक्यांश पाया जा सकता है:

• परिभाषित शब्द से पहले;
• परिभाषित शब्द के बाद.

कृपया ध्यान दें कि सहभागी वाक्यांश हमेशा वाक्य का एक ही सदस्य होता है, अर्थात् एक सहमत सामान्य परिभाषा द्वारा।

उदाहरण के लिए:

चित्रकारी, , हमारे संग्रहालय के हॉल में लटका हुआ है। इस वाक्य में सहभागी वाक्यांश " एक प्रसिद्ध कलाकार द्वारा चित्रित"परिभाषित होने वाले शब्द "चित्र" से पहले आता है और यह सर्वसम्मत सामान्य परिभाषा है।

हमें उम्मीद है कि हमारे लेख ने आपको रूसी भाषा के बारे में अपना ज्ञान बेहतर बनाने और यह समझने में मदद की कि पूर्ण निष्क्रिय कृदंत क्या है।