आधुनिक धर्मनिरपेक्ष समाज ने नव-बुतपरस्तों द्वारा अपनाई गई राय बनाई है कि एक ईसाई का आदर्श आत्म-अपमान, निष्क्रियता और पहल की कमी है।

रूढ़िवादी के खिलाफ निर्देशित अपनी पुस्तकों और लेखों में, नव-मूर्तिपूजक अक्सर ऐसी छवियों का फायदा उठाते हैं, जो "विनम्र ईसाई" की तुलना "स्वतंत्र बुतपरस्त" से करते हैं। इस संबंध में, आइए विचार करें कि रूढ़िवादी सिद्धांत वास्तव में मनुष्य और उसके उद्देश्य के बारे में क्या कहता है, और कुछ अवधारणाओं की भी जाँच करें जिनकी नास्तिकों द्वारा गलत व्याख्या की गई है।

क्या भगवान बनना संभव है?

बाइबल की पहली पंक्तियाँ हमें ईश्वर द्वारा हमारी भौतिक दुनिया की रचना के बारे में बताती हैं। उनकी रचनात्मक योजना का शिखर मनुष्य था: "और परमेश्वर ने कहा: हम मनुष्य को अपने स्वरूप के अनुसार अपनी समानता में बनाएं, और वे समुद्र की मछलियों, और आकाश के पक्षियों, और घरेलू पशुओं पर अधिकार रखें।" , और सारी पृय्वी पर, और पृय्वी पर रेंगनेवाले सब जन्तुओं पर। और परमेश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप के अनुसार उत्पन्न किया, परमेश्वर के स्वरूप के अनुसार उसने उसे उत्पन्न किया; नर और नारी करके उसने उन्हें उत्पन्न किया।” (उत्पत्ति 1:26-27)।

एक आधुनिक यूनानी धर्मशास्त्री ने इस पाठ पर टिप्पणी करते हुए लिखा: "अपनी छवि में सृजन एक ऐसा उपहार था जो ईश्वर ने केवल मनुष्य को दिया और सभी दृश्यमान सृष्टि में किसी और को नहीं दिया, जिससे वह स्वयं ईश्वर की छवि बन गया।" इस उपहार में कारण, विवेक, स्वतंत्र इच्छा, रचनात्मकता, प्रेम और पूर्णता और ईश्वर की इच्छा, व्यक्तिगत आत्म-जागरूकता और वह सब कुछ शामिल है जो एक व्यक्ति को बाकी दृश्यमान रचना से ऊपर रखता है, उसे एक व्यक्ति बनाता है। दूसरे शब्दों में, वह सब कुछ जो एक व्यक्ति को एक व्यक्ति बनाता है, उसे ईश्वर की छवि में दिया जाता है।

नए नियम में, प्रेरित पतरस ईसाइयों को संबोधित करते हुए निम्नलिखित शब्द कहता है: "परन्तु तुम एक चुना हुआ वंश, एक राजकीय याजक समाज, एक पवित्र जाति हो..." (1 पतरस 2:9)।

कई अन्य धार्मिक आंदोलनों के विपरीत, रूढ़िवादी चर्च मनुष्य को ईश्वर की रचना के मुकुट के रूप में देखता है, जिसकी रचना का उद्देश्य बहुत ऊंचा है। , जो चौथी शताब्दी में रहते थे, ने लिखा: "अपने बड़प्पन को जानो, अर्थात्, कि तुम्हें शाही गरिमा के लिए बुलाया गया है, कि तुम एक चुनी हुई जाति, पवित्र और एक पवित्र भाषा हो।"

इस मुद्दे पर आज धर्मशास्त्रियों की भी बिल्कुल यही राय है। सोरोज़ के मिशनरी और धर्मशास्त्री मेट्रोपॉलिटन एंथोनी ने लिखा: "यदि आप जानना चाहते हैं कि मनुष्य क्या है... भगवान के सिंहासन की ओर देखें, और आप वहां भगवान के दाहिने हाथ पर, मनुष्य की महिमा के दाहिने हाथ पर बैठे हुए देखेंगे यीशु मसीह... केवल इसी तरह से हम जान सकते हैं कि मनुष्य कितना महान है, यदि केवल वह स्वतंत्र हो जाए..."

किसी के व्यक्तिगत पापों की निरंतर निगरानी, ​​यह याद रखना कि एक व्यक्ति "सांसारिक जुनून का गुलाम" है, एक व्यक्ति को घमंड और घमंड, यानी आध्यात्मिक अंधापन से बचाता है। सृष्टिकर्ता ने मनुष्य को ब्रह्मांड का स्वामी बनाया और सारी सृष्टि को उसके अधीन कर दिया।मनुष्य और उसके उद्धार के लिए, दृश्य और अदृश्य दुनिया के निर्माता, भगवान ने एक सांसारिक, भौतिक शरीर में अवतार लिया, मृत्यु को स्वीकार किया और पुनर्जीवित हुए, जिससे मनुष्य देवता बनने में सक्षम हो गया।

एक व्यक्ति को इसके माध्यम से भगवान की तरह बनने के लिए रचनात्मकता और प्रेम में अपनी सभी क्षमताओं का एहसास करना चाहिए, क्योंकि "एक पुण्य जीवन की सीमा भगवान की समानता है," जैसा कि निसा के सेंट ग्रेगरी कहते हैं।

अलेक्जेंड्रिया के फिलो ने लिखा, "मनुष्य एक शानदार छवि की एक शानदार छाप है, जो एक आदर्श प्रोटोटाइप की छवि में गढ़ी गई है।" ये शब्द निसा के सेंट ग्रेगरी के विचार से पूरी तरह मेल खाते हैं: "बहादुर जीवन का अंत ईश्वरीय आत्मसात है, और इसलिए बहादुर पूरी सावधानी के साथ आत्मा की पवित्रता में सफल होने का प्रयास करते हैं, खुद को किसी भी चीज़ से दूर रखते हैं।" भावुक स्वभाव, ताकि बेहतर जीवन के साथ, उनमें उच्चतम प्रकृति के कुछ लक्षण विकसित हों..."

मनुष्य को भगवान ने एक स्वतंत्र प्राणी के रूप में बनाया था, जिसे भगवान ने अपनी कृपा से प्रदत्त दिव्य स्थिति तक पहुंचने के लिए बुलाया था, क्योंकि मनुष्य को खुद में भगवान की समानता का एहसास करने के लिए बुलाया गया था, वस्तुतः भगवान बनने के लिए बनाया गया था। लिखा है कि मनुष्य को "सारी सृष्टि से अलग रखा गया है, वह एकमात्र प्राणी है जो भगवान बनने में सक्षम है।"

"मनुष्य का ईश्वर बनना पूर्वनिर्धारित है... दिव्य लोगो ईश्वर-देवदूत नहीं, बल्कि ईश्वर-मनुष्य बन गया"

चर्च के इतिहासकार और धर्मशास्त्री आर्किमेंड्राइट साइप्रियन केर्न, सेंट ग्रेगरी पलामास के बारे में एक अध्ययन में, यह भी बताते हैं: "स्वर्गदूतों को केवल प्रकाश के परावर्तक बनने के लिए दिया जाता है, लेकिन मनुष्य को भगवान बनने के लिए पूर्वनिर्धारित किया गया है... दिव्य लोगो भगवान नहीं बने - देवदूत, लेकिन एक ईश्वर-पुरुष।

ल्योंस के सेंट आइरेनियस के शब्दों के अनुसार, "भगवान मनुष्य बन गया ताकि मनुष्य भगवान बन सके" - इन शब्दों में मनुष्य के बारे में ईसाई शिक्षण का संपूर्ण हठधर्मिता सार शामिल है। पवित्र पिताओं ने विशेष रूप से इसे साकार करने की आवश्यकता पर बल दिया। इस प्रकार, सेंट ग्रेगरी थियोलॉजियन ने कहा: "यदि आप अपने बारे में कम सोचते हैं, तो मैं आपको याद दिलाऊंगा: आप एक निर्मित भगवान हैं, जो अविनाशी महिमा के लिए मसीह की पीड़ा से गुजर रहे हैं।" उपरोक्त के आधार पर, हम आधुनिक धर्मशास्त्री फादर आंद्रेई लोर्गस के निष्कर्षों से सहमत हैं, जिन्होंने ईसाई मानवविज्ञान पर विचार करते हुए लिखा: "ईसाई आत्म-समझ का मार्ग किसी की तुच्छता की मान्यता के माध्यम से नहीं, बल्कि किसी की मान्यता के माध्यम से निहित है। गरिमा, जिसकी पृष्ठभूमि में एक छोटा सा पाप भी ध्यान देने योग्य है।”

तप व्यक्तिगत उन्नति का साधन मात्र है, जीवन का लक्ष्य नहीं।

एक रूढ़िवादी ईसाई, प्रशिक्षण में एक एथलीट की तरह, व्यक्तिगत पूर्णता प्राप्त करने के लिए खुद को स्पष्ट रूप से बदतर परिस्थितियों में रखता है।

किसने किसे गुलाम कहा

जैसा कि हम देखते हैं, ईसाई धर्म में मानवीय गरिमा और नियति का सिद्धांत अत्यंत ऊँचा है। हालाँकि, "भगवान के सेवक", "नम्रता", "भगवान का डर" आदि जैसी अवधारणाएँ अक्सर एक बाधा बन जाती हैं।

इस विषय पर अटकलें कई डिमोटिवेटर्स और चर्चाओं के रूप में इंटरनेट पर व्यापक हैं। आइए देखें कि ईसाइयों का इन अवधारणाओं से वास्तव में क्या मतलब है और क्या उनमें कुछ भी आक्रामक और अपमानजनक है।

आध्यात्मिक स्वतंत्रता व्यक्ति की स्वयं पर, उसके अहंकार पर, उसके जुनूनों पर और पापपूर्ण प्रवृत्तियों पर शक्ति है

ईसाई धर्म में, वे ईश्वर की पूजा करते हैं, जो संपूर्ण ब्रह्मांड का निर्माता है, जिसमें सभी सकारात्मक गुण हैं। वह पूर्णतः अच्छा और प्रेमपूर्ण है। ईश्वर ने लोगों को स्वतंत्र इच्छा शक्ति प्रदान की है। ईसाई धर्म में स्वतंत्रता की अवधारणा मौलिक है। प्रेरित पौलुस आह्वान करता है: "मसीह ने हमें जो स्वतंत्रता दी है, उसमें दृढ़ता से खड़े रहो... हे भाइयो, तुम्हें स्वतंत्रता के लिए बुलाया गया है" (गैल. 5: 1-13)। जैसा कि धार्मिक विद्वान आर्कप्रीस्ट आंद्रेई खविल्या-ओलिन्टर लिखते हैं, "रूढ़िवादी व्यक्ति की इच्छा की आंतरिक स्वतंत्रता का सम्मान करता है, क्योंकि यह भगवान का एक उपहार है जो स्वयं का कारण है। आध्यात्मिक स्वतंत्रता व्यक्ति की स्वयं पर, उसकी प्रकृति पर, उसके अहंकार पर, उसके जुनूनों पर और पापपूर्ण प्रवृत्तियों पर शक्ति है।

गुलामी का शाब्दिक अर्थ समर्पण और स्वतंत्रता की हानि है। उदाहरण के लिए, एक शराबी या नशीली दवाओं का आदी एक विनाशकारी जुनून से इतना मोहित हो जाता है कि वह अब इसे अपने आप नहीं छोड़ सकता है, हालांकि वह समझता है कि इससे उसकी मृत्यु हो जाएगी। "क्योंकि जो कोई किसी से वश में हो जाता है, वह उसका दास है" (2 पतरस 2:19)। ऐसी गुलामी से ईसाई धर्म रक्षा करता है।

शराब की लत का उदाहरण बहुत ही सांकेतिक है, हालाँकि, जुनून विविध हैं, लेकिन उनका प्रभाव एक ही है - मानव स्वतंत्रता की दासता। किसी का गुलाम होने का मतलब है बाकी सभी से पूर्ण स्वतंत्रता। यही कारण है कि ईसाई खुद को "ईश्वर का दास" कहते हैं, स्वयं ब्रह्मांड के निर्माता की शक्ति को पहचानते हैं, लेकिन इस तरह मानव स्वतंत्रता को सीमित करने वाली किसी भी अन्य अभिव्यक्ति से स्वतंत्र हो जाते हैं। इस सन्दर्भ में, प्रेरित पौलुस कहता है: “...जिस प्रकार तुम ने अपने अंगों को अशुद्धता और अधर्म के दास करके दुष्ट काम करने के लिये सौंप दिया, उसी प्रकार अब अपने अंगों को धर्म के दास करके पवित्र काम करने के लिये सौंप दो। क्योंकि जब तुम पाप के दास थे, तब धर्म से स्वतंत्र थे। परन्तु अब जब तुम पाप से मुक्त हो गए हो और परमेश्वर के दास बन गए हो, तो तुम्हारा फल पवित्रता है, और अंत अनन्त जीवन है।” (रोमियों 6:19-22)।

व्यक्तिगत अर्थ में, ईसाई धर्म का तात्पर्य किसी गुलामी से नहीं है। मसीह सभी विश्वासियों को एक प्रार्थना देते हैं जिसमें हर कोई ईश्वर को पिता - "हमारे पिता" के रूप में संबोधित करता है (देखें: मैट 6: 9-13)।

ईसाई ईश्वर की संतान हैं, जिसकी पुष्टि बाइबिल के पन्नों में कई बार की गई है

ईसाई ईश्वर की संतान हैं, जिसकी पुष्टि बाइबिल के पन्नों में कई बार की गई है: "जो लोग उसके नाम पर विश्वास करते हैं, उन्होंने उन्हें ईश्वर की संतान बनने की शक्ति दी" (यूहन्ना 1:12); “देखो पिता ने हम से कैसा प्रेम किया है, कि हम परमेश्वर की सन्तान कहलाए। संसार हमें नहीं जानता क्योंकि उसने उसे नहीं जाना है। प्यारा! अब हम भगवान के बच्चे हैं; लेकिन अभी तक यह खुलासा नहीं हुआ है कि हम क्या होंगे. हम केवल यह जानते हैं कि जब वह प्रकट होगा, तो हम उसके समान होंगे, क्योंकि हम उसे वैसा ही देखेंगे जैसा वह है” (1 यूहन्ना 3: 1-2)।

मसीह विशेष रूप से इसे इन शब्दों में स्पष्ट रूप से इंगित करता है: “और उसने अपने शिष्यों की ओर हाथ दिखाकर कहा: मेरी माता और मेरे भाइयों को देखो; क्योंकि जो कोई मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा पर चलता है, वही मेरा भाई, और बहिन, और माता है” (मत्ती 12:49-50)। ऐसा कुछ भी अन्य धर्मों में मौजूद नहीं है, विशेष रूप से नव-बुतपरस्तों के बीच, जो "मेरे भगवान ने मुझे गुलाम नहीं कहा" जैसे ऊंचे वाक्यांशों का प्रदर्शन करते हुए तार्किक रूप से उत्तर प्राप्त करते हैं: "बेशक, एक पेड़ का तना नहीं जानता कि कैसे बात करना।"

प्रामाणिक स्लाव बुतपरस्ती में देवताओं के बारे में पूरी तरह से अलग विचार थे, जिनकी पूजा दासतापूर्ण अपमान और श्रद्धा के साथ की जाती थी। एक आधुनिक धर्मशास्त्री इसकी पुष्टि करते हुए कई ऐतिहासिक प्रमाणों का हवाला देता है: "10वीं शताब्दी की शुरुआत में अरब यात्री इब्न फदलन ने स्लावों द्वारा देवताओं की पूजा का वर्णन इस प्रकार किया है:" इसलिए, वह एक बड़ी छवि के पास जाता है और उसकी पूजा करता है... वह कभी नहीं एक छवि से, फिर दूसरी छवि से अनुरोध करना बंद कर देता है, उनकी हिमायत मांगता है और विनम्रतापूर्वक उनके सामने झुक जाता है।

और यहां बताया गया है कि कैसे जर्मन "द टेल ऑफ़ ओट्टो ऑफ़ बामबर्ग" 12वीं शताब्दी के पश्चिमी बुतपरस्त स्लावों की प्रतिक्रिया का वर्णन करता है जब उन्होंने अप्रत्याशित रूप से एक आदमी को युद्ध के देवता यारोविट को समर्पित ढाल के साथ देखा, जिसे किसी को भी नहीं छूना चाहिए: "पर पवित्र हथियारों को देखकर, निवासियों ने अपनी देहाती सादगी में कल्पना की, कि यह स्वयं यारोवित था जो प्रकट हुआ था: कुछ भयभीत होकर भाग गए, अन्य जमीन पर गिर पड़े।

स्लावों ने अपनी मूर्तियों को देखकर भय, अपमान और पूर्ण निर्भरता का अनुभव किया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ईसाई धर्म को हमारे पूर्वजों ने इतनी आसानी से और स्वतंत्र रूप से स्वीकार कर लिया था।

एक सामाजिक घटना के रूप में गुलामी के बारे में भी कुछ शब्द कहे जाने चाहिए। प्राचीन काल से, यह काफी सामान्य बात रही है कि एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति की संपत्ति के रूप में शक्तिहीन हो सकता है। प्राचीन काल में दास प्रथा व्यापक थी। नास्तिक सोवियत इतिहासकारों की राय के विपरीत, गुलामी पूर्व-ईसाई काल में स्लावों के बीच मौजूद थी, जिन्होंने गलती से स्लाव लोगों के बीच दास प्रणाली के उद्भव को ईसाईकरण की शुरुआत के साथ जोड़ दिया था।

ईसाई धर्म ने कभी भी प्राचीन विश्व की इस मूलभूत घटना का खुलकर विरोध नहीं किया। हालाँकि, यह ईसाई धर्म था जिसने प्रेरित पॉल के शब्दों के साथ अपने वैचारिक आधार को नष्ट कर दिया: “आप सभी मसीह यीशु में विश्वास के माध्यम से भगवान के पुत्र हैं; तुम सब ने जो मसीह में बपतिस्मा लिया है, मसीह को पहिन लिया है। अब कोई यहूदी या अन्यजाति नहीं है; न तो कोई गुलाम है और न ही कोई स्वतंत्र; वहां न तो नर है और न नारी: क्योंकि तुम सब मसीह यीशु में एक हो" (गला. 3:26-28)। इसका शाब्दिक अर्थ यह है कि दास और स्वामी एक ही हैं और मसीह में भाई हैं। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि लोकप्रिय चेतना के क्रमिक ईसाईकरण के साथ गुलामी सभी देशों में शून्य हो गई। और यह ईसाई नैतिकता से विचलन के साथ फिर से भड़क उठा, उदाहरण के लिए, पीटर I और कैथरीन II के शासनकाल के दौरान रूस में हुआ, जब दास प्रथा ने राक्षसी रूप धारण कर लिया।

बिना भय या निंदा वाली सेना

अब विचार करें कि ईसाई धर्म भय और साहस के बारे में क्या कहता है। "प्रभु का भय" जैसी अवधारणा भी, एक नियम के रूप में, घबराहट का कारण बनती है। लिखा: “जो कोई प्रभु का भय मानता है, वह सब भय से ऊपर है, उस ने इस युग के सब भय को मिटा दिया है, और अपने पीछे बहुत पीछे छोड़ दिया है। वह सब प्रकार के भय से दूर है, और कोई भी भय उसके निकट नहीं आता।” एक आस्तिक जो ईश्वर से प्रेम करता है, वह स्वयं उससे डरता नहीं है, लेकिन उससे दूर जाना या ईश्वर के साथ संबंध खोना नहीं चाहता है। पवित्र शास्त्र निम्नलिखित कहता है: "जो डरता है वह प्रेम में सिद्ध नहीं है" (1 यूहन्ना 4:18)।

"राक्षस आत्मा की कायरता को उनकी बुराई में उसकी संलिप्तता का संकेत मानते हैं।"

लेकिन कायरता और कायरता के संबंध में, पवित्र पिताओं ने बहुत निष्पक्षता से बात की: “कायरता एक बूढ़ी, व्यर्थ आत्मा में एक शिशु स्वभाव है। अप्रत्याशित परेशानियों की आशंका में कायरता विश्वास से विचलन है... जिसे प्रभु का भय नहीं है वह अक्सर अपनी ही छाया से डरता है,'' सेंट जॉन क्लिमाकस ने लिखा। फोटिकियस के धन्य डियाडोचोस ने कहा: "हम जो प्रभु से प्यार करते हैं उन्हें कामना और प्रार्थना करनी चाहिए ताकि... हम किसी भी डर में शामिल न हों... क्योंकि... राक्षस आत्मा की भयावहता को उसकी मिलीभगत का संकेत मानते हैं उनकी बुराई में।”

संत थियोफन द रेक्लूस चेतावनी देते हैं: “आपका डर दुश्मन की चाल है। उन पर थूको. और साहसपूर्वक खड़े रहो।"

पोंटस के एवाग्रियस साहस का आह्वान करते हैं: "साहस का उद्देश्य सच्चाई पर खड़ा होना है और, भले ही टकराव का सामना करना पड़े, उस चीज़ की ओर न भटकना जो अस्तित्व में नहीं है।" और अब्बा पिमेन ने लिखा: “भगवान उन लोगों पर दयालु हैं जिनके हाथों में तलवार है। यदि हम साहसी हैं, तो वह अपनी दया दिखाएगा।”

सेंट बेसिल द ग्रेट के जीवन से हम प्रीफेक्ट मॉडेस्ट के साथ उनकी बातचीत को जानते हैं। रूढ़िवादी को त्यागने के कई दृढ़ विश्वासों के बाद, मॉडेस्ट ने, संत की अनम्यता को देखते हुए, उन्हें संपत्ति से वंचित करने, निर्वासन, यातना और मृत्यु की धमकी देना शुरू कर दिया। "यह सब," सेंट बेसिल ने उत्तर दिया, "मेरे लिए इसका कोई मतलब नहीं है: वह अपनी संपत्ति नहीं खोता है जिसके पास इन पुराने और घिसे-पिटे कपड़ों और कुछ किताबों के अलावा कुछ भी नहीं है, जिसमें मेरी सारी संपत्ति निहित है। मेरे लिए कोई निर्वासन नहीं है, क्योंकि मैं स्थान से बंधा नहीं हूं, और जिस स्थान पर मैं अब रहता हूं वह मेरा नहीं है, और वे मुझे जहां भी भेजेंगे वह मेरा होगा। पीड़ा मुझे क्या कर सकती है? मैं इतना कमजोर हूं कि पहला झटका ही संवेदनशील होगा. मेरे लिए मृत्यु एक आशीर्वाद है: यह मुझे जल्द ही ईश्वर के पास ले जाएगी, जिसके लिए मैं रहता हूं और काम करता हूं, और जिसके लिए मैं लंबे समय से प्रयास कर रहा हूं।

एल्डर स्कीमा-मठाधीश सव्वा (ओस्टापेंको) ने इस सवाल पर कहा: "आधुनिक मनुष्य के लिए कौन से जुनून सबसे विनाशकारी हैं?" - उत्तर दिया: “कायरता और कायरता। ऐसा व्यक्ति हमेशा दोहरा, झूठा जीवन जीता है। वह कोई अच्छा काम पूरा नहीं कर पाता; वह हमेशा लोगों के बीच पैंतरेबाज़ी करता दिखता है। डरपोक का मन टेढ़ा होता है; यदि वह अपने अंदर इस जुनून पर काबू नहीं पाता है तो अचानक, डर के प्रभाव में आकर वह धर्मत्यागी और देशद्रोही बन सकता है।”

ईसाइयों को अपने पड़ोसियों की खातिर बिना किसी डर के खुद को बलिदान करने के लिए कहा जाता है: "इस से बड़ा प्रेम किसी का नहीं, कि कोई अपने मित्रों के लिए अपना प्राण दे" (यूहन्ना 15:13)। इसके बाद, ईसाई योद्धा अपने विशेष साहस और दृढ़ता से प्रतिष्ठित हुए, अक्सर अपने जीवन की कीमत पर अपने साथियों को बचाते थे।

रूढ़िवादी चर्च के संतों में बड़ी संख्या में योद्धा हैं जिन्होंने अपने कार्यों और कारनामों से दिखाया कि कैसे ईसाई अपने पड़ोसियों की रक्षा करने की आज्ञा को पूरा करते हैं। संत डेमेट्रियस डोंस्कॉय, अलेक्जेंडर नेवस्की, इलिया मुरोमेट्स को हर कोई जानता है। लेकिन ऐसे बहुत से महान योद्धा थे जिन्होंने पवित्रता प्राप्त की।

उदाहरण के लिए, स्मोलेंस्क के संत मर्करी, जो मंगोल आक्रमण के समय रहते थे, भगवान की माता के आदेश पर, जो उन्हें दिखाई दीं, अकेले दुश्मन शिविर में गए, जहां उन्होंने विशाल तातार सैन्य नेता सहित कई दुश्मनों को नष्ट कर दिया। जिसने अपनी ताकत से हर किसी में डर पैदा कर दिया। अकेले ही, सेंट मर्करी ने पूरे तातार शिविर को उड़ा दिया, लेकिन वह खुद एक असमान लड़ाई में मारा गया।

सेंट थियोडोर उशाकोव ने, व्यक्तिगत रूप से रूसी बेड़े की कमान संभालते हुए, तुर्कों पर कई जीत हासिल की, जिनके पास उस समय एक बेड़ा था जो परिमाण के कई आदेशों से अधिक मजबूत और अधिक संख्या में था। पूरा यूरोप उसके विजयी बेड़े से डरता था, लेकिन वह स्वयं घमंड और घमंड से अलग रहा, यह महसूस करते हुए कि कोई व्यक्ति ईश्वर की सहायता के बिना कितना कम कर सकता है।

सेंट माइकल योद्धा का जन्म बुल्गारिया में हुआ था, उन्होंने बीजान्टिन सेना में सेवा की थी। तुर्कों के साथ युद्ध के दौरान, सेंट माइकल ने लड़ाई में अपने साहस से पूरी टीम को प्रेरित किया। जब यूनानी सेना युद्ध के मैदान से भाग गई, तो वह जमीन पर गिर गया और ईसाइयों की मुक्ति के लिए प्रार्थना की। फिर उसने शत्रु के विरुद्ध अपने सैनिकों का नेतृत्व किया। दुश्मन के बीच में घुसकर, उसने उन्हें तितर-बितर कर दिया, खुद को या अपने दस्ते को नुकसान पहुंचाए बिना दुश्मनों पर बेरहमी से हमला किया। उसी समय, ईसाई सैनिकों की मदद के लिए अचानक एक तूफ़ान उठा: बिजली और गड़गड़ाहट ने दुश्मनों को भयभीत कर दिया, जिससे वे सभी भाग गए।

नम्रता की छवियाँ

नव-मूर्तिपूजक अपने इंटरनेट संसाधनों पर चर्चों में घुटने टेकते हुए रूढ़िवादी लोगों की तस्वीरें पोस्ट करना पसंद करते हैं - उनकी राय में, यह आत्म-ह्रास का प्रतीक है, आमतौर पर टिप्पणियों में वे दास मनोविज्ञान आदि के बारे में बात करना शुरू करते हैं; यह स्पष्ट नहीं है कि नव-मूर्तिपूजक यह दावा क्यों करते हैं कि ईश्वर के प्रति यह श्रद्धा अन्य रिश्तों तक भी फैली हुई है।

हालाँकि, उदाहरण के लिए, "इस्लाम" शब्द का शाब्दिक अर्थ "समर्पण" है, और मुसलमान अपनी प्रार्थनाओं के दौरान घुटने भी नहीं टेकते हैं - वे साष्टांग झूठ बोलते हैं, लेकिन नव-बुतपरस्तों के बीच मुसलमानों को उनके चेहरे के बारे में बताने की हिम्मत नहीं होती है। गुलाम मनोविज्ञान” और यद्यपि मुसलमान बहुत उग्रवादी हैं, रूढ़िवादी रूस ने कई बार मुस्लिम राज्यों को हराया है। रूढ़िवादी ईसाइयों को इस आज्ञा को पूरा करने के लिए बुलाया गया है: "अपने परमेश्वर यहोवा की आराधना करो और केवल उसी की सेवा करो" (मैथ्यू 4:10)। रूढ़िवादी लोग सर्वशक्तिमान सृष्टिकर्ता का सम्मान करते हैं, उसकी असीम महानता को पहचानते हैं, लेकिन यह आज्ञा ईश्वर के अलावा किसी और पर लागू नहीं होती है।

एक आधुनिक पैरिश दृष्टांत बताता है: “एक गंवार दिखने वाला युवक चर्च में आता है, पुजारी के पास जाता है, उसके गाल पर मारता है और दुर्भावनापूर्ण ढंग से मुस्कुराते हुए कहता है: “क्या, पिताजी?! ऐसा कहा गया है: यदि वे तुम्हारे दाहिने गाल पर मारें, तो बायाँ गाल भी घुमा दो।” पिता, मुक्केबाजी में खेल के पूर्व मास्टर, बाएं हुक के साथ ढीठ आदमी को मंदिर के कोने में भेजते हैं और नम्रता से कहते हैं: "यह भी कहा जाता है: आप जिस माप का उपयोग करते हैं, वह आपके लिए वापस मापा जाएगा!" भयभीत पैरिशियन: "वहां क्या हो रहा है?" डीकन महत्वपूर्ण है: "वे सुसमाचार की व्याख्या करते हैं।"

यह कहानी इस तथ्य का एक अच्छा उदाहरण है कि, ईसाई शिक्षण के सार को जाने बिना, किसी को साहसिक सामान्यीकरण नहीं करना चाहिए। ईसा मसीह के इन शब्दों ने खून के झगड़े के प्राचीन नियम को ख़त्म कर दिया और हमें याद दिलाया कि हमेशा बुराई का बदला बुराई से देना ज़रूरी नहीं है। मैं विशेष रूप से यह भी नोट करना चाहूंगा कि यद्यपि नास्तिक और नव-मूर्तिपूजक रूढ़िवादी पर बाइबिल के उद्धरणों के टुकड़े फेंकने के बहुत शौकीन हैं, जो उनकी शाब्दिक समझ की मांग करते हैं, पवित्र धर्मग्रंथों के बारे में ईसाई शिक्षण कुछ पूरी तरह से अलग बात करता है। पवित्र धर्मग्रंथों को केवल पवित्र पिताओं की व्याख्याओं के संदर्भ में ही समझा जाना चाहिए। निसा के संत ग्रेगरी ने इस विषय पर लिखा है: "जो लिखा गया है उसकी व्याख्या जो पहली नज़र में दिखाई देती है, अगर उसे उचित अर्थ में नहीं समझा जाता है, तो अक्सर आत्मा द्वारा प्रकट किए गए जीवन के विपरीत परिणाम उत्पन्न होता है।" इसलिए, किसी को "उन लोगों की प्रामाणिकता का सम्मान करना चाहिए जिनकी गवाही पवित्र आत्मा द्वारा दी गई है, उनकी शिक्षा और ज्ञान की सीमाओं के भीतर रहना चाहिए" और 691-692 की पांचवीं-छठी ट्रुलो काउंसिल ने अपने 19वें कैनन में निर्णय लिया: "यदि धर्मग्रंथ के शब्दों की जांच की जाती है, अन्यथा नहीं, वे इसकी व्याख्या नहीं करते हैं सिवाय इसके कि चर्च के दिग्गजों और शिक्षकों ने अपने लेखन में इसकी व्याख्या की है। इसलिए, बाइबल के अविश्वासी व्याख्याकार रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए बिल्कुल भी कोई आदेश नहीं हैं।

आइए अब नम्रता और नम्रता जैसे ईसाई गुणों को देखें। आधुनिक समाज में, ये शब्द एक तिरस्कारपूर्ण मुस्कान पैदा करते हैं, हालाँकि वास्तव में इन अवधारणाओं में कुछ भी शर्मनाक नहीं है, बिल्कुल विपरीत है। नम्रता बेलगाम क्रोध और रोष का विपरीत गुण है। एक नम्र व्यक्ति कभी भी आंतरिक शांति नहीं खोता है, भावनाओं को अपने दिमाग पर हावी नहीं होने देता है, और आत्म-नियंत्रण और संयम से प्रतिष्ठित होता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस पुण्य में कई पवित्र योद्धा शामिल थे। उदाहरण के लिए, पुराने नियम के प्रसिद्ध सेनापति, राजा डेविड, बहुत नम्र स्वभाव के थे। कॉन्स्टेंटिनोपल के संस्थापक, पवित्र सम्राट कॉन्सटेंटाइन, जिन्होंने काफी संख्या में लड़ाइयाँ जीतीं, में भी नम्रता थी। और रूढ़िवादी चर्च संत निकोलस को "नम्रता की छवि" कहता है, जिन्होंने भगवान की निंदा करने वाले एक विधर्मी को पीटा था।

विनम्रता स्वार्थ और अहंकार का विपरीत गुण है: यह आत्म-जुनून को हरा देती है

"विनम्रता" की अवधारणा भी बहुत सी ग़लतफहमियों का कारण बनती है। हमारी राय में, रूढ़िवादी धर्मशास्त्री सर्गेई खुडीव द्वारा एक बहुत ही सटीक परिभाषा दी गई थी: “विनम्रता उस व्यक्ति की दलितता नहीं है जिसके पास इससे बेहतर कुछ नहीं बचा है; यह ईश्वर की इच्छा के लिए एक स्वैच्छिक प्राथमिकता है, स्वयं के लिए सेवा मांगने, ऊंचा होने और लेने के बजाय सेवा करने, त्याग करने और देने की इच्छा है। यह स्वार्थ और अहंकार के विपरीत गुण है। विनम्रता आत्म-जुनून पर काबू पाती है।''

आधुनिक गश्तीशास्त्री और धर्मप्रचारक पुजारी वैलेरी दुखैनिन कहते हैं: “वास्तविक विनम्रता, नम्रता और अच्छाई चरित्र की कमजोरी नहीं हैं; इसके विपरीत, यह स्वयं को, अपने जुनूनों और भावनाओं को नियंत्रित करने की क्षमता है, जो आंतरिक शक्ति और इच्छाशक्ति को निर्धारित करती है। एक ओर, यह किसी के स्वयं के क्रोध को नियंत्रित करने की क्षमता है ताकि उसे बिना कारण के बाहर न फेंक दिया जाए। और दूसरी ओर, जब आपको अपने प्रियजनों की रक्षा करने की आवश्यकता हो तो दुश्मन को उचित प्रतिकार देने की क्षमता।

इसलिए, हमने मनुष्य की नियति के बारे में ईसाई शिक्षण की जांच की, ईसाई तपस्वी विचार की अवधारणाओं और पवित्र धर्मग्रंथ के कुछ अंशों का विश्लेषण किया, जो जानबूझकर या अनजाने में नव-मूर्तिपूजकों द्वारा विकृत किए गए थे। ईसाई धर्म एक व्यक्ति से बहुत कुछ मांगता है, इसके लिए निरंतर व्यक्तिगत सुधार की आवश्यकता होती है, लेकिन इस मार्ग का परिणाम असमान रूप से अधिक होता है।

यह प्रश्न मुझे लगातार परेशान करता रहा, क्योंकि कहा जाता है: मनुष्य को ईश्वर की छवि और समानता में बनाया गया था। इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति के पास शुरू में उसके सभी गुण होने चाहिए, और ऐसा ही है। लेकिन मनुष्य में दो सिद्धांत हैं: एक दिव्य - आत्मा, और दूसरा पशु - मानव शरीर। ये दोनों सिद्धांत अर्थ और विषयवस्तु दोनों में परस्पर विरोधी हैं। अर्थ के अनुसार, पशु सिद्धांत कभी भी भगवान नहीं बन सकता, लेकिन पवित्र आत्मा पहले से ही दिव्य सार है। और इसका मतलब यह है कि सर्वशक्तिमान भगवान के लिए, इन दो सिद्धांतों को मिलाकर, प्रकृति के लिए अब तक अज्ञात कुछ नया, दिव्य, प्राप्त करना महत्वपूर्ण था - मानव रूप में भगवान, यानी एक जानवर के शरीर में। और, जाहिरा तौर पर, भगवान इसमें सफल हुए, क्योंकि हम सभी पहले से ही एक नई आध्यात्मिक गुणवत्ता में प्रवेश कर चुके हैं, बात बस इतनी है कि इसके बारे में अभी तक कोई नहीं जानता है क्योंकि प्रकृति में जड़ता है, दो सिद्धांतों का अंतर्विरोध।

सर्वशक्तिमान भगवान उनके विचार को साकार करने में कामयाब रहे, और यह प्रक्रिया अपरिवर्तनीय हो गई। हम निश्चय ही दैवीय विकास के स्तर पर पहुँच गये हैं। विकास के एक नए स्तर पर संक्रमण की प्रक्रिया इस वर्ष समाप्त हो गई, जब यूरोप के केंद्र में मोल्दोवा, ओल्ड ओरहेई में स्थापित पृथ्वी की दुनिया और स्वर्ग की दुनिया के बीच एक संचार चैनल के माध्यम से, दिव्य प्राणियों के मेजबान पहुंचे। धरती। ये हैं: श्वेत पवित्र सेना - भगवान के योद्धा; दैवीय व्यवस्था के संरक्षक - दैवीय पुलिस; सूचना केंद्र के विशेष प्रतिनिधि - प्रभु के विशेष बल; प्रकाश बलों का पदानुक्रम ईश्वरीय निर्माण की सेना है।

ग्रह पर एक नई दिव्य व्यवस्था के पुनर्निर्माण की ईश्वर की योजना के अनुसार ये सभी दिव्य संरचनाएँ ग्रह के क्षेत्र में प्रवेश कर गईं। मानव विकास का पिछला क्रम जिसे होमो सेपियन्स कहा जाता है, हमेशा के लिए समाप्त हो गया है।

आइए हम स्वयं से पूछें: पृथ्वी पर मानव विकास की कितनी अवधियाँ थीं? बस तीन.

प्रथम काल - पशु मनुष्य पर पूर्णतः लूसिफ़ेर का नियंत्रण था। उस काल का कार्य शारीरिक रूप से परिपूर्ण व्यक्ति का आवश्यक मॉडल तैयार करना था। यह मॉडल इसलिए बनाया गया था ताकि विश्व विकास के बाद के समय में पवित्र आत्मा इसमें प्रवेश कर सके। ईसा मसीह के पृथ्वी पर आने पर मानव प्राणी के विकास का काल पूरा हुआ। उन्होंने मानव विकास की एक नई सदी की घोषणा की। यह कोई संयोग नहीं है कि नया समय ईसा मसीह के जन्म से गिना जाता है।

ईसा मसीह के आगमन से मानव विकास में एक नए चरण की शुरुआत हुई। अंडरवर्ल्ड खुल गया, और मनुष्य को ईश्वर की दुनिया और शैतान की दुनिया दोनों के साथ बातचीत करने का अवसर मिला। अर्थात्, मनुष्य पदार्थ की दुनिया से आत्मा की दुनिया तक एक संक्रमणकालीन अवधि में प्रवेश कर चुका है।

और अंततः, मानव विकास की तीसरी अवधि इस वर्ष मानवता के दैवीय विकास के स्तर पर पूर्ण और अंतिम परिवर्तन के साथ शुरू हुई। लूसिफ़ेर की संरचना को रोजमर्रा के कार्यों के प्रवाह से अलग और हटा दिया गया है, और अब मनुष्य के पास केवल एक ही विकल्प है: या तो वह भगवान बन जाए, या वह एक जानवर में बदल जाए।

इस प्रकार, सर्वशक्तिमान ईश्वर ने गेहूं को भूसी से अलग करने की प्रक्रिया शुरू की।

ये कैसे होता है? यह ज्ञात है कि हमारी पशु प्रकृति की विचार प्रक्रिया मस्तिष्क और हमारे तंत्रिका तंत्र में होने वाली रासायनिक प्रतिक्रियाओं की सहायता से संचालित होती है। इसके मूल में, एक पशु मानव एक बड़ा कंप्यूटर है, जो यांत्रिक और रासायनिक मीडिया के सिद्धांत पर बनाया गया है। ऑपरेटिव मेमोरी रखने वाला, एक भौतिक व्यक्ति अपने सीखने की प्रक्रिया के दौरान अपने दिमाग में अंतर्निहित अर्थ मैट्रिक्स के अनुसार कार्य करता है।

एक आध्यात्मिक व्यक्ति बनाया गया था और एक पूरी तरह से अलग सिद्धांत के अनुसार कार्य करता है: प्रेम, सत्य और ज्ञान के ऊर्जा-सूचनात्मक प्रवाह के संश्लेषण के माध्यम से। यह ज्ञान, ईश्वरीय प्रशासन के अनुसार, परमपिता परमेश्वर के अधिकार क्षेत्र के अंतर्गत है और किसी और का नहीं है। पवित्र आत्मा की सहायता से, संचार चैनलों के माध्यम से, सभी आवश्यक गुण और शक्तियां, ज्ञान और अर्थ पृथ्वी पर सीधे प्रत्येक व्यक्ति तक पहुंचाए जाते हैं। इस प्रकार, सर्वशक्तिमान ईश्वर, सभी प्रकार के मध्यस्थों को दरकिनार करते हुए, अपनी प्रकट दुनिया की परिधि पर सीधा नियंत्रण रखता है।

उस क्षण जब ओल्ड ओरहेई के क्षेत्र में ईश्वर के साथ संबंध बहाल हो गया, और ईश्वर की शक्ति हमारे ग्रह के हृदय, पवित्र ग्रेल, दिव्य के सार में प्रवेश कर गई ( हमारी फिल्म ने किस बारे में बताया), मानवता पूरी तरह से विकास के एक नए स्तर पर पहुंच गई है। और दैवीय संरचनाएं जो बाद में ग्रह के क्षेत्र में प्रवेश कर गईं, उन्हें केवल मानवता के वास्तविक जीवन के एक नए रूप में संक्रमण की प्रक्रिया को नियंत्रित करना चाहिए।

हमारे गूढ़ विज्ञान, मनोविज्ञान और वास्तविक जीवन संस्थान ने, ईश्वर के मार्गदर्शन में, मानवता के इस नई वास्तविकता में परिवर्तन के क्रम को पूरा किया। अब जबकि हमारे काम का पहला चरण पूरा हो चुका है, केवल एक ही बात कही जा सकती है: किसी व्यक्ति की नई गुणवत्ता उसके विकास की पिछली प्रक्रिया को पूरी तरह से रद्द कर देती है। अच्छाई, प्रेम और सत्य की ऊर्जाएं मानव मस्तिष्क में होने वाली रासायनिक प्रक्रियाओं को प्रभावित किए बिना, संश्लेषण के माध्यम से एक-दूसरे के साथ बातचीत करती हैं, और इसलिए यह प्रक्रिया किसी भी तरह से लोगों के साथ-साथ उनकी गुप्त या स्पष्ट संरचनाओं द्वारा नियंत्रित नहीं होती है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने अब तक किस क्षमता में काम किया है।

मानव जाति के विकास में एक नया चरण बिना किसी अपवाद के हमारे ग्रह पर सभी राज्य, धार्मिक और अन्य संरचनाओं का एक नया गुणात्मक निर्माण भी मानता है। व्यक्ति की स्वयं की सीखने की नई परिस्थितियों और प्रक्रियाओं के अनुसार उसकी धार्मिक और अन्य शिक्षा में सुधार किया जाएगा। और, चूँकि ग्रह पर नई विश्व व्यवस्था ईश्वर की इच्छा और उसके शक्तिशाली दिव्य पदानुक्रमों की मदद से लागू की जा रही है, मैं ईश्वर के रहस्य में दीक्षित सभी लोगों को सूचित करता हूँ: पृथ्वी पर, आज से, लगभग दो सौ दिव्य सार हैं प्रत्येक व्यक्ति के साथ काम करना. वे किसी व्यक्ति के कार्यों का माप निर्धारित करते हैं, उसके विकास, उसकी उपयोगिता, उसकी आक्रामकता आदि को नियंत्रित करते हैं।

अगले पाँच वर्षों में, होमो सेपियन्स की दुनिया से दिव्य मनुष्य की दुनिया में संक्रमण की प्रक्रिया पूरी हो जाएगी। लेकिन आज, वे सभी संरचनाएँ जो पुरानी विश्व व्यवस्था की रक्षा करने या उसे कायम रखने की कोशिश करती हैं और दैवीय विरोधी कार्यों का प्रस्ताव करती हैं, उन्हें शुद्ध और समाप्त कर दिया जाएगा। ईश्वर के पास विकास के दो मार्ग हैं जो मानवता के भाग्य को निर्धारित करते हैं, और उन दोनों का परिणाम एक ही होगा।

पहला मार्ग विकासवादी है, जब संपूर्ण मानवता और प्रत्येक व्यक्ति स्वयं, अच्छी इच्छा और पसंद की स्वतंत्रता के कानून के अनुसार, अपने आध्यात्मिक विकास का मार्ग, प्रगति, प्रेम, सच्चाई और न्याय का मार्ग चुनता है।

दूसरा रास्ता क्रांतिकारी है, एक नई दिव्य विश्व व्यवस्था के लिए जबरदस्ती का रास्ता जब कुछ लोग, राज्य और संरचनाएं इस आदेश के प्रति समर्पण करने के लिए सहमत नहीं होते हैं। दैवीय सिद्धांत के अनुसार, वे अन्य दुनिया में अलग-थलग हो जाएंगे, जहां जीवन अभी भी अपनी प्रारंभिक अवस्था में है। किसी भी मामले में, न तो परमाणु ब्लैकमेल और न ही सैन्य धमकियां उन गुप्त और प्रत्यक्ष संरचनाओं को मदद करेंगी जो पहले लूसिफ़ेर के अधीन थीं और किसी तरह चीजों के पाठ्यक्रम को प्रभावित करती थीं।

मैं आपको चेतावनी देता हूं कि भगवान का न्याय पहले से ही काम कर रहा है। चीज़ों की दिशा बदलने के सभी प्रयास निरर्थक हैं। अच्छे इरादों वाले सभी लोग, जिनके दिमाग सकारात्मक जानकारी से भरे हुए हैं, निकट भविष्य में अपनी विकास योजना के अनुसार कार्य की एक नई प्रणाली से जुड़ने में सक्षम होंगे। यह कैसे होगा यह मैं आपको आगामी प्रकाशनों में बताऊंगा।

शिवतोस्लाव मजूर, बीजान्टिन सिंहासन के वारिसों के पवित्र आदेश के ग्रैंड मास्टर

सशक्त लेख. विषय: भगवान की आवश्यकता क्यों है? ईश्वर का कार्य. मिथक. आदर्श भगवान. भगवान का काम. "भगवान" शब्द को भ्रमित न होने दें। मैं आस्तिक नहीं हूँ. मैं चर्च के लिए प्रचार नहीं कर रहा हूं। मैं बाइबिल के बारे में बात नहीं करता. मैं ताकत, रचनात्मकता, विशिष्टता के बारे में बात करता हूं। पढ़ना...

सर्वशक्तिमान भगवान कैसे बनें?

ध्यान:नीचे दिए गए पाठ को पढ़ते समय, कभी-कभी याद रखें कि सबसे दिलचस्प चुटकुला उस चुटकुले के बारे में एक चुटकुला है जिसके बारे में चुटकुले बनाने वाला व्यक्ति :-)।

टिप्पणी:हमारी बातचीत में मैं इस शब्द का प्रयोग करूंगा। यह मत सोचो कि मैं यीशु, परमपिता परमेश्वर, बुद्ध, कृष्ण, ब्राह्मण, परम, मोहम्मद, आदि के बारे में बात कर रहा हूँ। और इसी तरह। मैं समझता हूं कि शब्द के नीचे छिपे विचार से आपका अपना रिश्ता है। मैं बिल्कुल आपके विचार के बारे में बात कर रहा हूं। यानी, जब आपके सामने कोई शब्द आए, तो जान लें कि मेरा वही मतलब है जो आप कह रहे हैं :-)।

लेख का विषय: भगवान की आवश्यकता क्यों है? ईश्वर का कार्य. मिथक. आदर्श भगवान. भगवान का काम.

दूसरे शब्दों में:जो लोग कहते हैं कि वे भगवान में विश्वास नहीं करते हैं, इसका मतलब है कि वे भगवान के उस विचार पर विश्वास नहीं करते हैं जो चर्च या कोई और (कुछ) उन्हें प्रदान करता है, लेकिन भगवान के बारे में उनका अपना निजी विचार है। मैं बिल्कुल इसी बारे में बात कर रहा हूं। कम से कम हमारी बातचीत की शुरुआत में.

वे कहते हैं कि मनुष्य का कार्य भगवान की सेवा करना है। कौन बोल रहा है? हाँ, आप सभी को याद नहीं रख सकते। इसलिए, वे बस कहते हैं. क्या कभी किसी ने आपको बताया कि ईश्वर का कार्य क्या है? और सामान्य तौर पर, भगवान किसी व्यक्ति के लिए क्या करता है, बशर्ते कि व्यक्ति ने उसके लिए कुछ किया हो। यदि आपने ऐसा नहीं किया, तो हम जानते हैं कि क्या होगा, लेकिन विपरीत स्थिति में? हालाँकि: भले ही कोई व्यक्ति आभारी न हो, क्या ईश्वर वास्तव में इतना संवेदनशील है?

भगवान की आवश्यकता क्यों है?

सवाल ही बचकाना और विधर्मी है. हिंदू धर्म में आपको वेद पढ़ने के लिए कहा जाएगा। यह सब वहां कहा गया है. जैसा कि आप जानते हैं, बुद्ध से जब पूछा गया तो वे चतुराई से मुस्कुराए, जो वे आज भी करते हैं, दुनिया के विभिन्न हिस्सों में लाखों मूर्तियों में रहते हुए। ईसाई धर्म में, ईसा मसीह के बलिदान को न समझने के लिए आपकी निंदा की जाएगी (और वे आपको पीट भी सकते हैं)। इस्लाम में वे अल्लाह को जानने का सुझाव देंगे ताकि मूर्खतापूर्ण प्रश्न न पूछें।

लेख का विषय: भगवान की आवश्यकता क्यों है? ईश्वर का कार्य. मिथक. आदर्श भगवान. भगवान का काम.

आप मुझे सुधार सकते हैं और एक पत्र भेज सकते हैं, लेकिन आध्यात्मिक साहित्य पढ़ने के बाद, मुझे इस बात का कोई स्पष्टीकरण नहीं मिला कि ईश्वर की आवश्यकता क्यों है। इस बारे में तो बहुत चर्चा है कि कभी इसकी आवश्यकता क्यों थी या इसकी आवश्यकता क्यों होगी, लेकिन अब इसका क्या उपयोग है, इसके बारे में एक शब्द भी नहीं है।

प्रत्येक धर्म एक सरल थीसिस के आधार पर अपनी व्याख्या देता है: ईश्वर कमजोर मानव मन के लिए समझ से बाहर है। इसे पूरी तरह समझ पाना नामुमकिन है और अगर ऐसा है तो चिंता करने की कोई जरूरत नहीं है. लेकिन मैं अब भी चिंतित हूं. उदाहरण के लिए, इसमें कैसे जीना है और खुशी से रहना है यह जानने के लिए मेरे पास अपनी समझ होना जरूरी है।

मैंने सोचा और निर्णय लिया कि यदि एक घटना की कई व्याख्याएँ हैं, तो एक और भी है, और शायद यह किसी के काम आएगी। इसलिए, ईश्वर की बोधगम्यता के बारे में मेरा संस्करण जानने के लिए आगे पढ़ें।

ईश्वर का कार्य.

आइए स्थिति पर एक सामान्य नज़र डालें। यहां हमारे पास यह है. वह इतना जटिल, बहुआयामी और मनुष्य की समझ से परे है कि उसे सभी कल्पनीय और अकल्पनीय कार्यों के लिए जिम्मेदार मानते हुए केवल (भगवान) नाम दिया गया था।

एक कार्य कोई जिम्मेदारी, गतिविधि का क्षेत्र, किसी के द्वारा किया गया कार्य और किसी चीज़ के लिए आवश्यक, कोई है। मनुष्य के लिए ईश्वर का एक मुख्य कार्य गूढ़ को समझाना है। आप जानते हो मैं क्या सोच रहा हूं। . हमारी निजी दुनिया जिसमें हम अपना जीवन जीते हैं, ऐसे वाक्यांशों, विचारों और धारणाओं पर बनी है। अगर कुछ स्पष्ट नहीं है - भगवान के लिए। यदि कुछ गलत होता है तो वैसा ही होना चाहिए अर्थात फिर से भगवान के पास जाना चाहिए। - यह उससे है. यदि किसी व्यक्ति को कोई लाभ प्राप्त हुआ, तो ईश्वर ने उसे फिर से प्रदान किया। तुम्हें अभी भी अंदाज़ा नहीं है कि ईश्वर का तुम्हारे जीवन में कितना बड़ा स्थान है। कुछ नहीं, सब कुछ तो बस शुरुआत है.

लेख का विषय: भगवान की आवश्यकता क्यों है? ईश्वर का कार्य. मिथक. आदर्श भगवान. भगवान का काम.

आधुनिक समय से एक उदाहरण: वैज्ञानिकों ने पता लगाया है कि ब्रह्मांड में लगभग 90 (ऐसा कुछ) प्रतिशत पदार्थ किसी न किसी चीज़ से संबंधित है। किसी तरह, वैज्ञानिकों ने निर्णय लिया कि यह पदार्थ ब्रह्मांड के विकास को प्रभावित करता है, दूसरे शब्दों में, इसके (ब्रह्मांड के) विकास को निर्देशित करता है। ये कैसा मामला है? , - वैज्ञानिकों ने उत्तर दिया (यह कोई मज़ाक नहीं है)। मैं मानता हूं कि कुछ समय बाद, जब सब कुछ स्पष्ट हो जाएगा, तो कोई भी आपको भगवान के पास नहीं भेजेगा। यह अमुक पुस्तक में अमुक पृष्ठ पर है।

जैसा कि एक प्रोग्रामर मित्र ने कहा, ईश्वर एक चर है जिसका संदर्भ तब दिया जाता है जब कोई सटीक डेटा नहीं होता है। अज्ञात मात्रा. भानुमती का पिटारा। यह वहां है, लेकिन यह अज्ञात है कि अंदर क्या है, इसलिए वहां कुछ भी हो सकता है, और यदि ऐसा है, तो अस्पष्ट के लिए कोई स्पष्टीकरण है। दूसरे शब्दों में, ईश्वर जितना अधिक समझ से बाहर है, वह आपको उतना ही अधिक समझा सकता है। ईश्वर के बारे में ग़लतफ़हमी जितनी गहरी होगी, उसके ज़िक्र के ज़रिए जीवन को समझाने की संभावनाएँ उतनी ही व्यापक होंगी। इस अर्थ में, हमारा लेख, जो बताता है कि ईश्वर क्या है, उन घटनाओं की व्याख्या करने की आपकी संभावनाओं को सीमित कर देता है जिन्हें आप ईश्वर के संदर्भ के माध्यम से नहीं समझते हैं। ख़ैर, बहुत संक्षिप्त और सरल शब्दों में कहें तो इस लेख को पढ़ने के बाद आप कमज़ोर होने का मौक़ा खो देंगे। तो, ध्यान से सोचें, क्या यह पढ़ने लायक है?

आपके पास किसकी छत है? बोगोवा.

लेख का विषय: भगवान की आवश्यकता क्यों है? ईश्वर का कार्य. मिथक. आदर्श भगवान. भगवान का काम.

ईश्वर - अधिकांश लोगों के लिए, एक भूमिका निभाता है, जो, यदि कुछ घटित होता है,... उदाहरण के लिए, क्या आप जानते हैं कि आपको माता-पिता और बच्चों की देखभाल करने की आवश्यकता क्यों है? यह वही है जो परमेश्वर ने आज्ञा दी है, और यदि तुम उसका पालन न करोगे, तो यह तुम्हारे लिये बुरा होगा।

इसकी कहानी इस प्रकार है: मानव सभ्यता की शुरुआत में, जब पूर्वजों के लिए समुदाय के एक बेकार सदस्य को खाना खिलाने की तुलना में उसे मारना आसान था, तो जीवित रहने की कोशिश में ये वही बेकार लोग सामने आए। कानून है कि बेकार होने के कारण उन्हें मारा नहीं जा सकता, बल्कि, इसके विपरीत, उनकी देखभाल की जरूरत है। तो वह आदेश देता है!

मुझे संदेह है कि यह कानून क्यों अटका हुआ है, इसकी सबसे संभावित व्याख्या यह नहीं है कि हर कोई जानता है कि वे बूढ़े हो जाएंगे। हमारे महान-परदादा-पूर्वजों ने इस बारे में नहीं सोचा। वे नहीं जानते थे कि इतने समय पहले कैसे सोचा जाए। उनके लिए केवल कल और आने वाला कल था। सबसे अधिक संभावना है, जादूगर या मरहम लगाने वाले जैसा कोई व्यक्ति, अर्थात्, प्राधिकारी व्यक्ति, जो अपने बुढ़ापे की देखभाल करता है, इस तरह के स्पष्टीकरण के साथ आया, और उसके बाद ही सभी की देखभाल करना शुरू कर दिया।

सभी। यह नियम तार-तार हो गया है। इसका उल्लंघन करने का प्रयास करें, और आप उसका क्रोध अर्जित करेंगे, और आपको शिकार में कोई भाग्य नहीं मिलेगा, और आपका परिवार भूखा मर जाएगा। सहमत हूं, यह बहुत प्रभावशाली ढंग से बताता है कि हमें बुजुर्गों की देखभाल करने की आवश्यकता क्यों है। बस इतना ही।

लेख का विषय: भगवान की आवश्यकता क्यों है? ईश्वर का कार्य. मिथक. आदर्श भगवान. भगवान का काम.

क्या आप जानते हैं कि आपको धैर्य रखने की आवश्यकता क्यों है? क्योंकि परमेश्वर ने सहन किया और तुम्हें आज्ञा दी। उसके सांसारिक दुःख की तुलना में, आपके जीवन के सारे कष्ट महज़ एक मामूली चीज़ हैं। धैर्य रखो, मेरे बच्चे: रूस में ईसाई धर्म की शुरूआत ने रूसियों को बहुत धैर्यवान बना दिया। हमारे पास एक रोल मॉडल है.

हम, आधुनिक लोग, अपने विश्वदृष्टिकोण में प्राचीनों से बहुत दूर चले गए हैं, लेकिन हमें उनकी संस्कृति का कुछ हिस्सा विरासत में मिला है। उदाहरण के लिए, ईश्वर एक दृष्टिकोण, एक चर है जिसका संदर्भ हमारे जीवन के कई नियम देते हैं। ऐसे संदर्भों से, यह चर कुछ ऐसा बन जाता है जो वास्तव में मौजूद है, आप इसे छू नहीं सकते। इसलिए आपको इसे छूने की जरूरत नहीं है. मेरा विश्वास करो और बस इतना ही। और यदि तुम विश्वास नहीं करोगे तो वह क्रोधित हो जायेगा। खूबसूरती से, आप देखिए, समझाया गया।

इस अवधारणा पर ध्यान देना दिलचस्प है। आख़िरकार, यह ईश्वर के साथ भी जुड़ा हुआ है, अधिक सटीक रूप से, देवताओं और बहुत प्राचीन लोगों के साथ, और ईश्वर की तरह ही, यह एक चर के रूप में कार्य करता है जिसे लोग अकथनीय को समझाने के लिए संदर्भित करते हैं।

लेख का विषय: भगवान की आवश्यकता क्यों है? ईश्वर का कार्य. मिथक. आदर्श भगवान. भगवान का काम.

उदाहरण के लिए, मुझे हाल ही में एक पत्र मिला है जिसमें लेखक, कई विचारों के बीच, लिखता है कि मैं अभी तक अपने व्यक्ति से नहीं मिला हूं, लेकिन मुझे विश्वास है कि सही दिन और समय पर, भाग्य निश्चित रूप से हमें एक साथ लाएगा, और सब कुछ ठीक हो जाएगा। . विश्वास, मैं इसे नहीं छिपाऊंगा, बहुत सुखद है, लेकिन अगर आप इसे देखें, तो पता चलता है कि लेखक मानता है कि कुछ ऐसा है जो उसके जीवन में सक्रिय भाग लेता है और उसके भविष्य का निर्माण करता है ताकि सब कुछ सही हो सके पल।

क्या आपको नहीं लगता कि सोचने का यह तरीका, यानी, आपके विनम्र व्यक्ति में रुचि रखने वाले किसी उच्चतर व्यक्ति की उपस्थिति की धारणा, एक स्पष्ट नास्तिकता है, अतीत का अवशेष है, और यह प्राचीन सदियों से चला आ रहा है, जब हमारा पूर्वजों में अभी तक कारण-और-प्रभाव संबंध बनाने की क्षमता नहीं थी? दूसरे शब्दों में, कुछ अप्रत्याशित हुआ जिसकी किसी को उम्मीद नहीं थी, और कोई भी उन कारणों, उद्देश्यों और श्रृंखलाओं को नहीं जानता है जिनके कारण ऐसा हुआ, और यह कहना आसान है कि यह वह (आसमान में उंगली) था जिसने इसे किया था। .

कुछ ऐसा है जो हमारे अनुरोध का उत्तर देकर हमारे जीवन को प्रभावित करता है। मौजूद। मैं इस बारे में लेख में बात करूंगा, लेकिन, जिस अर्थ में वे आमतौर पर समझते हैं, उसमें कुछ भी नहीं है। दुर्भाग्य। केवल घटना के कारणों को समझने में असमर्थता है। या समझने की अनिच्छा. या मुख्य को द्वितीयक से अलग करने में असमर्थता। या फिर एक विश्वास जो कई असफल कोशिशों के बाद पैदा हुआ. , जैसा कि मैंने इसे ऊपर वर्णित किया है, समझ में, यह या तो किसी व्यक्ति की कुछ करने में असमर्थता, या उसके गलत कार्यों और निष्कर्षों का परिणाम है। और हम भगवान के पास लौटते हैं:.

लेख का विषय: भगवान की आवश्यकता क्यों है? ईश्वर का कार्य. मिथक. आदर्श भगवान. भगवान का काम.

तो भगवान का एक कार्य है। ईश्वर और मनुष्य के बीच के रिश्ते में, उसकी आवश्यकता है ताकि एक व्यक्ति जान सके कि कैसे जीना है, ताकि एक व्यक्ति को कठिन समय में कहाँ और किससे संपर्क करना है, कुछ दया माँगनी है, आदि, आदि। एक निश्चित अर्थ में, यह पता चलता है कि भगवान मानव जीवन को व्यवस्थित करते हैं, या अधिक सटीक रूप से, भगवान ने हमारे लिए जो नियम छोड़े हैं, वे हमारे जीवन को व्यवस्थित करते हैं। अर्थात् इसका कार्य जीवन-निर्माण है। उसके बिना कहीं नहीं है. सब कुछ रुक जायेगा.

और, आप जानते हैं, यह वास्तव में सच है। हमारी संपूर्ण सभ्यता ईश्वर की उपस्थिति पर बनी है। पूर्वजों द्वारा बनाया गया मिथक आज भी ठीक उसी रूप में जीवित है जिस रूप में उन्होंने इसे बनाया था। रूप यह है - कहीं कोई है जो सब कुछ नियंत्रित करता है। तुम्हें अच्छा बनना होगा, और फिर वह मदद करेगा। आपके पास भी यह मिथक है. यह सौ साल पहले की तरह उज्ज्वल नहीं है, जब सैकड़ों चर्च बनाए गए थे, लेकिन यह अभी भी वहां है।

पौराणिक चेतना, अर्थात् वह सोच जो ईश्वर, नर्क और स्वर्ग के बारे में विचारों से संचालित होती है, अधिकांश, यदि सभी नहीं, तो आधुनिक लोगों में अंतर्निहित है। और यहां हम एक बहुत ही सरल विचार पर आते हैं: यदि कुछ मौजूद है, तो किसी कारण से इसकी आवश्यकता है। सही? जो अनावश्यक है वह बहुत पहले ही लुप्त हो चुका होता। इसका एक उदाहरण प्राचीन ग्रीस के देवता हैं। वहाँ वे लोग नहीं हैं जिन्हें उनकी आवश्यकता है, तो क्या? ज़ीउस कहाँ है? एफ़्रोडाइट कहाँ है? मुझे आश्चर्य है कि वे अब क्या कर रहे हैं?

अतः ईश्वर की आवश्यकता है और यह सत्य है। वह सामान्य रूप से मानवता और विशेष रूप से प्रत्येक व्यक्ति के जीवन की प्रक्रिया को उन आज्ञाओं के अनुसार व्यवस्थित करता है जो उसने लोगों के लिए छोड़ी थीं या दूतों के माध्यम से प्रेषित की थीं। हम उस व्यक्ति को क्या कहते हैं जो किसी प्रक्रिया का मुखिया है? बिग बॉस, अध्यक्ष, निदेशक, महाप्रबंधक।

खैर, ईश्वर हमारी सभी प्रक्रियाओं का मुख्य प्रबंधक है, जिनमें से कई प्रक्रियाओं के बारे में हमें पता भी नहीं है। किसी भी प्रबंधक का मूल्यांकन उसके कार्यों की प्रभावशीलता और प्रभावशीलता से किया जा सकता है। वह काम के लिए नहीं, बल्कि लक्ष्य हासिल करने के लिए काम करता है। मुझे आश्चर्य है कि भगवान कौन से लक्ष्य प्राप्त करते हैं? और क्या कोई है जो इसका मूल्यांकन करता है? और अगर भगवान बात करते हैं तो फिर क्या? और हम इन सवालों को स्पष्ट भी करेंगे. लेकिन मूल्यांकन करने से पहले हमें यह समझना होगा कि हम किसका मूल्यांकन करने जा रहे हैं। आपका व्यक्तिगत भगवान क्या है?

वह कैसा भगवान है?

हम वयस्क बच्चों से इस मायने में भिन्न हैं कि हम प्रश्न नहीं पूछते हैं। खैर, उदाहरण के लिए, एक बच्चा पूछेगा: . आप अपने आप से या किसी और से इस बारे में न पूछें। सही? मुझे आश्चर्य है कि आप यह प्रश्न क्यों नहीं पूछते?

लेख का विषय: भगवान की आवश्यकता क्यों है? ईश्वर का कार्य. मिथक. आदर्श भगवान. भगवान का काम.

कारण ये हो सकते हैं:

पहला। आप भगवान में विश्वास नहीं करते. लेकिन ऐसा हो ही नहीं सकता. आप जानते हैं क्यों? क्योंकि ऐसी घटनाएं हैं जिन्हें ईश्वरीय उपस्थिति के बिना समझाया नहीं जा सकता। ऐसा तो वैज्ञानिक भी नहीं कर सकते. यहां तक ​​कि नोबेल पुरस्कार विजेता भी. अर्थात्, जो लोग आपसे कहीं अधिक बुद्धिमान हैं वे स्वीकार करते हैं कि कुछ ऐसा है जिसे ईश्वर कहा जा सकता है। अतः ईश्वर पर अविश्वास मूर्खता है।

दूसरा कारण. आपका अपना ईश्वर है, एक व्यक्तिगत, और यही आपके लिए काफी है। दूसरे शब्दों में, आपके पास ईश्वर की किसी प्रकार की छवि है। क्या आप जानते हैं कि आपने क्या किया? आपने उसे ले लिया और पूरी तरह से अहंकारपूर्वक इसे अपनी धारणा में समायोजित कर लिया, इसे अपने ढांचे में डाल दिया :-)। हालाँकि ये काफी तार्किक है. यदि यह इतनी विविधतापूर्ण है तो यह कुछ भी हो सकता है, वह क्यों नहीं जो मेरे लिए सुविधाजनक हो। सही?

मैं मानता हूं कि आप मूर्ख व्यक्ति नहीं हैं, जिसका अर्थ है कि आपके पास एक भगवान है, इसलिए आपकी कहानी सुनना दिलचस्प होगा कि आपका व्यक्तिगत भगवान कैसा है। आपकी कहानी भी आपको बहुत दिलचस्प लगेगी. आप जानते हैं, जब आपको पता चलता है कि आपका व्यक्तिगत भगवान पूरी तरह से कमीना है, कि वह आपसे प्यार नहीं करता है और आपके विश्वास को परखने के लिए हर तरह की साजिश रचता है, तो आप उसे लेना चाहते हैं और घर से बाहर निकाल देना चाहते हैं। और इसलिए जीवन कठिन है, और यह भी...

यदि आप पहले से नहीं समझे तो यह एक अभ्यास था। इसलिए, अपने भगवान का वर्णन ऐसे करें जैसे कि आप किसी व्यक्ति का वर्णन कर रहे हों। हमें उनके किरदार के बारे में बताएं. इस बारे में कि वह आपके साथ कैसा व्यवहार करता है। उसका अनुग्रह अर्जित करने के लिए आपको क्या करने की आवश्यकता है? सामान्य तौर पर, पता लगाएँ कि ईश्वर के साथ आपका व्यक्तिगत संबंध कैसे काम करता है।

आपकी सहायता के लिए यहां कुछ प्रश्न दिए गए हैं:

लेख का विषय: भगवान की आवश्यकता क्यों है? ईश्वर का कार्य. मिथक. आदर्श भगवान. भगवान का काम.

1. वह कैसा है, हे भगवान? मैं उसकी कल्पना कैसे करूँ?
2. यह मेरे लिए क्या करता है?
3. वह इसे क्यों कर रहा है?
4. वह इसे क्यों कर रहा है?
5. मैं उसके लिए क्या कर रहा हूँ?
6. मैं ऐसा क्या कर सकता हूं कि वह मेरे साथ बेहतर व्यवहार करे?
7. मुझे कैसे पता चलेगा कि वह मेरे बारे में कैसा महसूस करता है?
8. मुझे कैसे पता चलेगा कि मैं उसके दृष्टिकोण से सही जीवन जी रहा हूं या नहीं?
9. हमारी बातचीत से मुझे क्या ताकत मिलती है? जब मेरे पास ईश्वर है तो मैं कैसे मजबूत बन सकता हूँ?
10. यह संबंध मुझे कैसे अशक्त कर देता है? जब मेरे पास ईश्वर है तो मैं कमजोर कैसे हो जाऊं?

मुझे ये प्रश्न सचमुच पसंद हैं. वे बहुत खूबसूरत हैं. ऐसे: जैसे दस मीटर के टावर से कूदना। मैं उनके बारे में सोचना भी नहीं चाहता, उन्हें उत्तर देना तो दूर की बात है, और यह वास्तव में एक मजबूत प्रश्न का संकेत है। आख़िरकार, हम जो जानते और महसूस करते हैं उसके बारे में बात करना आसान है। लेकिन जब प्रतिरोध उठता है, तो यह अनभिज्ञता, अज्ञानता या किसी ऐसी चीज़ का संकेत है जो आपको कमज़ोर बनाती है। मैं मुँह मोड़ना, भाग जाना और भूल जाना चाहता हूँ। हाँ? लेकिन आपको ऐसा करने की ज़रूरत नहीं है. कोई ज़रुरत नहीं है। आपको किसी भी रूप में खुद को जानने और प्यार करने की जरूरत है :-)।

दुनिया के बारे में अपने ज्ञान पर गौर करें और पता लगाएं कि वह किस तरह का व्यक्ति है, आपका भगवान?

लेकिन सवाल उतना आसान नहीं है जितना लगता है. यदि आप इस विषय पर अपने विचारों को समझना शुरू करते हैं, तो यह पता चलता है कि भगवान आपके जीवन में जितना आपने पहले सोचा था उससे कहीं अधिक स्थान रखता है। आप समझेंगे कि इसके संदर्भ में मेरा उपरोक्त तर्क वास्तविकता से इतना अलग नहीं है। आपके पास एक भगवान है. बात तो सही है। वह दुष्ट, दयालु, उदासीन, उदार हो सकता है और आपके अनुरोध के बिना, आपकी ज़रूरत की हर चीज़ स्वयं दे सकता है, या आपको अच्छे से माँगने की ज़रूरत है, इत्यादि, इत्यादि, लेकिन वह आपके पास है, और यह एक तथ्य है। मैं बेहतर हो जाऊंगा, शायद यह एक सच्चाई है। आपको अभी भी इस पर ध्यान देने की आवश्यकता है :-), इसे समझें।

लेख का विषय: भगवान की आवश्यकता क्यों है? ईश्वर का कार्य. मिथक. आदर्श भगवान. भगवान का काम.

इस तथ्य की जागरूकता कि आपके पास एक ईश्वर है, आपको यह समझने की अनुमति देता है कि आप उसके साथ कैसे बातचीत करते हैं। ठीक है, वह यह है कि वह आपके लिए क्या करता है, और आप उसके लिए। आप कैसे कार्य करें ताकि वह आपको दंडित या प्रोत्साहित न करे। क्या तुम समझ रहे हो? यदि आप इस प्रश्न पर गहराई से विचार करेंगे तो आप समझ जायेंगे कि आपका जीवन ईश्वर से मजबूती से जुड़ा हुआ है। ईश्वर के बारे में आपके विचार से। और एक अच्छा प्रश्न उठता है: . और वह सोच-समझकर आगे बढ़ता है: .

आप जो भी उत्तर देते हैं, वह स्वयं से बाहर हैं, आप जो भी शब्दों का वर्णन करते हैं, जो भी विचार आप मेरे प्रश्नों का उत्तर देते हैं, सार एक ही बात है - कुछ अस्तित्व में है। आपके लिए। जीवन की आपकी समझ में। जिस व्यक्ति के पास ईश्वर नहीं है उसका कोई अस्तित्व नहीं है। हम अपनी संस्कृति की संतान हैं और हमारी संस्कृति में यह है, यानी हममें भी यह है।

संस्कृति लोगों की आध्यात्मिक, औद्योगिक और सामाजिक उपलब्धियों की समग्रता है। सीधे शब्दों में कहें तो यह वह सब कुछ है जो हमें घेरता है, इमारतों से लेकर अखबारों तक। ये सब संस्कृति है. और इस संस्कृति में भगवान का बहुत वास है. क्या आपने चर्च देखे हैं? क्या आपने फिल्मों में भगवान के बारे में सुना है? क्या आपने स्वयं इसके बारे में सोचा है? यहां तक ​​कि यह कहने के लिए कि इसका अस्तित्व नहीं है, आपको पहले यह पता लगाना होगा कि यह मौजूद है, और फिर किसी तरह फिर से निर्णय लेना होगा कि इसका अस्तित्व नहीं है :-)।

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जैसा कि मैंने हमारी बातचीत की शुरुआत में कहा था, हो सकता है कि आप ईश्वर के सार्वजनिक विचार से सहमत न हों, लेकिन आपका अपना हो, या आपका अपना न हो, लेकिन यदि आपको कोई ऐसा विचार मिल जाए जो आपके अनुकूल हो, तो आप ईश्वर में विश्वास करेंगे। आप अपने नाम से बदल सकते हैं. सार नहीं बदलेगा. आप इस पर विश्वास करते हैं या जैसे ही आपको इसके लिए सही रूप मिल जाएगा आप इस पर विश्वास कर लेंगे। हलेलूजाह :-).

खैर, अगर हम पहले ही सहमत हो चुके हैं कि यह हर किसी के पास है, यहां तक ​​कि अविश्वासियों के पास भी, तो मेरे पास एक अच्छा सवाल है:। ए? आपको प्रश्न कैसा लगा? बहुत अच्छा!

वह वास्तव में कैसा है? लोग अलग-अलग भाषाओं में, अलग-अलग रूपकों और अलग-अलग शब्दों के साथ क्या बात करते हैं?

आदर्श भगवान.

आइए इस विचार पर वापस लौटें कि ईश्वर के कई कार्य हैं, अर्थात् वे चीज़ें जो वह करता है। उनमें से कुछ अधिक महत्वपूर्ण हैं, अन्य कम, लेकिन वे मौजूद हैं। लेकिन यह अपना कार्य कैसे करता है? अच्छा? बुरी तरह? बुरे से ज्यादा अच्छा?

लेख का विषय: भगवान की आवश्यकता क्यों है? ईश्वर का कार्य. मिथक. आदर्श भगवान. भगवान का काम.

आदर्श, कुछ भी कम नहीं. यह अन्यथा कैसे हो सकता है? ब्रह्माण्ड एक विशाल विशालकाय है। अकल्पनीय रूप से विशाल और अनजाने में जटिल। यह सब काम करने के लिए आपको एक सुपर मास्टर की आवश्यकता है। यदि इस गुण को कई गुना मजबूत कर लिया जाए तो हमें एक आदर्श गुरु मिल जाएगा। एक आदर्श नेता, और हमारे पास एक है - यह हमारा आदर्श भगवान है।

हाँ, वह पूर्ण के अतिरिक्त कुछ भी नहीं हो सकता। यानी वह कर सकता है, वह सर्वशक्तिमान है, लेकिन हम उसके बारे में इसके अलावा किसी और तरीके से नहीं सोच सकते कि वह आदर्श है। क्यों?

पहली बात तो यह कि यदि वे स्वयं उनके निषेधों का पालन नहीं करते तो मैं उनका पालन क्यों करूँगा?

दूसरे, यह कैसा ईश्वर है जो सर्वशक्तिमान नहीं है? (आदर्श नहीं, जिसका अर्थ है सर्वशक्तिमान नहीं)।

तीसरा, जो, मुझे ऐसा लगता है, सबसे महत्वपूर्ण चीज़ है, सामान्य तौर पर, जीवन और हर चीज़ जब स्थापित हो जाती है तो अपना सारा अर्थ खो देती है। इस बात की क्या गारंटी है कि ब्रह्मांड में किसी प्रकार की पूर्ण त्रुटि नहीं है और कल बिना किसी प्रारंभिक संकेत के विस्फोट नहीं होगा? इस बात की क्या गारंटी है कि आज रात पृथ्वी रेगिस्तान में नहीं बदल जाएगी, सिर्फ इसलिए कि वह कल की व्यस्तता के कारण खराब मूड में है? कैसे जिएं जब आप जानते हैं कि पूरी दुनिया एक तीसरे दर्जे के मास्टर द्वारा बनाई गई एक शराबी शिल्प है?!

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नहीं। जीने के लिए, आपको अपने भीतर यह धारणा गहराई से रखनी होगी कि ईश्वर जानता है कि वह क्या कर रहा है, और वह वही कर रहा है जो वह बहुत अच्छी तरह से जानता है। बिल्कुल सही, दूसरे शब्दों में। इसलिए, अपने आप को अवसाद में न डुबाने के लिए, हम इस विचार का पालन करेंगे कि ईश्वर आदर्श है। सबकुछ में। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप क्या छूते हैं, सब कुछ सफेद है, एक भी शिकन के बिना। एक परेड की तरह. कार्य? उत्तम। कार्य करने की योग्यता? उत्तम। चरित्र गुण? संपूर्ण योग्य। सच्चा भगवान, एक शब्द में :-)।

भगवान का उत्तम कार्य.

इसलिए, कल्पना करनावह ईश्वर एक आदर्श है. वह जो कुछ भी करता है वह उत्तम होता है, जिसका अर्थ है कि वह अपना कार्य उत्तमता से करता है। क्या आप जानते हैं कि किसी कार्य को पूरी तरह से निष्पादित करने का क्या मतलब है? यह तब होता है जब कोई निष्पादक नहीं होता है, लेकिन फ़ंक्शन निष्पादित होता है।

आदर्शता का इससे क्या लेना-देना है? तकनीकी, जैविक, सामाजिक किसी भी व्यवस्था के विकास की यह सर्वोच्च रूप, अवस्था है। हर कोई आदर्श के लिए प्रयास करता है, लेकिन निस्संदेह, हर कोई इसे हासिल नहीं कर पाता। हालाँकि, यह ईश्वर पर लागू नहीं होता है। वह सब कुछ कर सकता है, अर्थात वह आदर्श हो सकता है, अर्थात अपने कार्यों को उत्तमता से कर सकता है।

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उदाहरण के लिए, आइए अंतिम निर्णय लें, जो किंवदंती के अनुसार कहीं न कहीं और कभी न कभी घटित होगा। ईश्वर को प्रत्येक व्यक्ति का मूल्यांकन करना होगा और उसे उसके कर्मों के अनुसार पुरस्कृत करना होगा। अब कल्पना करें कि ग्रह पर कितने अरब लोग रहते थे। यह कितने व्यक्तिगत जहाजों को पूरा करने की आवश्यकता है?!

यह स्पष्ट है कि यदि वह हर जगह है, तो वह एक ही समय में सभी का न्याय कर सकता है, लेकिन यह कोई आदर्श समाधान नहीं है। आदर्श वह है जब कोई ईश्वर नहीं है, लेकिन उसके कार्य किये जाते हैं।

मैं और अधिक विस्तार से समझाता हूं: प्रणाली में दो भाग होते हैं: न्यायाधीश भगवान है, प्रतिवादी मनुष्य (लोग) है। एक आदर्श प्रणाली में न्यूनतम भाग होते हैं जो आपको मुख्य लक्ष्य प्राप्त करने और मुख्य कार्य करने की अनुमति देते हैं। इसलिए, हम अपने आप को इस प्रश्न से उलझाएंगे: ताकि अंतिम निर्णय अभी भी हो।

यदि आप किसी व्यक्ति को हटा दें तो सब कुछ टूट जाता है। न्याय करने वाला कोई नहीं है. इसका मतलब है कि यह हिस्सा मौजूद होना चाहिए। क्या ईश्वर को हटाना संभव है? शायद। लेकिन हम यह कैसे सुनिश्चित कर सकते हैं कि निर्णय वैसे भी क्रियान्वित हो? तो हमारे पास एक समस्या है: .

इस समस्या को हल करने के लिए, हमें सबसे पहले इसमें अंतर्निहित विरोधाभास, समस्या, मान लीजिए, की पहचान करनी होगी। लेकिन समस्या यह है: भगवान को अंतिम निर्णय में किसी व्यक्ति का न्याय करने की आवश्यकता होती है ताकि व्यक्ति को वह मिल सके जिसके वह हकदार है, लेकिन तब भगवान आदर्श नहीं है, क्योंकि वह स्वयं कुछ कार्य करता है और भगवान को किसी व्यक्ति का न्याय करने की आवश्यकता नहीं है आदर्शता के मानदंडों को पूरा करने का आदेश, लेकिन तब अंतिम निर्णय नहीं होगा। क्या करें?

यदि ईश्वर को हटा दिया जाए तो मनुष्य का न्याय कौन करेगा? और उसे स्वयं ही न्याय करने और दण्ड देने दो। यही समाधान है.

जब अंतिम न्याय आएगा, तो भगवान वहां नहीं आएंगे, और इस बैठक की आशा न करें। आप स्वयं ही न्याय करेंगे और दण्ड देंगे। अब आइए याद रखें कि हम पहले से ही हर दिन खुद को दंडित करते हैं और न्याय करते हैं (लेख में और पढ़ें आपको बुरा बनने की अनुमति है। आप अभी भी अच्छे नहीं बन सकते।)। संक्षेप में, हम स्वयं का मूल्यांकन करते हैं और स्वयं को मूर्ख बनाकर स्वयं को दंडित करते हैं। और यदि ऐसा है, यदि अंतिम न्याय का कार्य पूरा हो रहा है, तो यह पहले से ही चल रहा है?!

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हां, अंतिम न्याय पहले ही आ चुका है, इसलिए, जो अब पाप करता है वह मूर्ख है, यह तर्क दे रहा है। और यह समझने के लिए कि मैं इस निष्कर्ष पर कैसे पहुंचा, मैं अभी भी इस लेख को पढ़ने की सलाह देता हूं (आपको बुरा बनने की अनुमति है। आप अभी भी अच्छे नहीं बन सकते>)।

तो देखिये ये कितना दिलचस्प है? इससे पता चलता है कि किसी विशिष्ट क्षण में अंतिम निर्णय लागू करने की कोई आवश्यकता नहीं है। वह हमेशा वहाँ है. और उस पर कोई ईश्वर नहीं है, परन्तु उसका कार्य पूरा हो गया है। यह इसके कार्य का आदर्श प्रदर्शन है।

किसी भी आत्मा के पास भगवान बनने का मौका है, लेकिन इसके लिए यह आवश्यक है कि वह भगवान बनने के साथ-साथ अन्य आत्माओं के लिए आध्यात्मिक पिता या आध्यात्मिक माँ बनने के लिए तैयार हो। लेकिन वह ऐसा तभी कर सकती है जब वह परमात्मा बन जाए, और ऐसा तब हो सकता है जब उसके माता-पिता नए ब्रह्मांड के रचनाकारों में से एक बन गए हों।
अपनी आत्मा का विकास करके, एक व्यक्ति अपने माता-पिता को ब्रह्मांड की सीढ़ी पर एक कदम ऊपर चढ़ने में मदद करता है। पृथ्वी पर अपने अगले जन्म में ही, एक व्यक्ति को पहले की तुलना में अधिक मजबूत आत्मा प्राप्त होगी! इसका मतलब यह है कि किसी व्यक्ति का आध्यात्मिक-मन बढ़ जाएगा, क्योंकि यह उस स्तर पर निर्भर करता है जिस स्तर पर उसकी आत्मा का आध्यात्मिक पिता या आध्यात्मिक माँ खड़ा है!
लेकिन कारण का मतलब वह मन नहीं है जिसे एक व्यक्ति पृथ्वी के भौतिक संसार में रहते हुए स्वतंत्र रूप से विकसित करता है! हालाँकि, बुद्धिमत्ता आत्मा-मन पर निर्भर करती है, जिसे आत्मा के माता-पिता भौतिक दुनिया में उसके जन्म के बाद बच्चे की पहली सांस के साथ सांस लेते हैं! मनुष्य की इंद्रियों के लिए आत्मा ही जिम्मेदार है! जैसे: दृष्टि, श्रवण, स्वाद, गंध, स्पर्श। और, एक व्यक्ति की इच्छाओं के लिए भी!
नेपाल में, लगभग हर मंदिर के प्रवेश द्वार के दोनों ओर रेखाचित्र बने होते हैं। बायीं ओर एक पशु मनुष्य है, और दाहिनी ओर एक कंकाल मनुष्य है।
मेरे मार्गदर्शक लक्ष्मण द्वारा मुझे बताए गए रूपक का अर्थ इस प्रकार है:
बाईं ओर एक आदमी है जन्मा और उसका केवल एक व्यक्तित्व है। वह बहुत कुछ चाहता है और बहुत कुछ चाहता है। लेकिन वह कुछ नहीं कर पाता इसलिए लोग उससे डरते हैं और उससे बचते हैं।
दाहिनी ओर एक आदमी है एक आत्मा के साथ पैदा हुआ. वह कुछ भी कर सकता है! लेकिन वह कुछ भी नहीं चाहता या चाहता है। और लोग भी उससे दूर रहते हैं क्योंकि वे उसे नहीं समझते हैं।
केवल एक भौतिक शरीर में आत्मा + व्यक्तित्व का एक साथ होना ही किसी व्यक्ति को संपूर्ण बनाएगा।
केवल आत्मा + व्यक्तित्व मिलकर ही इच्छाओं की तुलना उनकी पूर्ति की संभावना से कर सकते हैं। और यह सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करता है कि इस आत्मा का आध्यात्मिक पिता या आध्यात्मिक माता ब्रह्मांड की सीढ़ी के किस चरण पर खड़ा है! ब्रह्मांड की सीढ़ी पर माता-पिता जितने ऊंचे होते हैं, पृथ्वी पर रहते हुए एक व्यक्ति को जीवन के सबक उतने ही कठिन होते हैं, क्योंकि आत्मा पहले ही आसान रास्तों से गुजर चुकी होती है - अपने पिछले जन्मों में।
और यह सही है! अन्यथा, आत्मा का आध्यात्मिक विकास नहीं होगा, जिसके दौरान वह मजबूत हो जाती है! स्वयं उस व्यक्ति का उल्लेख नहीं है, जिसे आत्मा भौतिक संसार की कठिनाइयों से निपटने में मदद करेगी। यह आत्मा की शक्ति है - उसकी प्रकाश ऊर्जा जो उसे उसके भौतिक शरीर की मृत्यु के बाद रात के 12 घंटे गुजारने में मदद करेगी। यह आत्मा की शक्ति है जो उसे, पहले से ही भगवान के रूप में, एक आध्यात्मिक पिता या आध्यात्मिक माँ के रूप में, ब्रह्मांड की सीढ़ी के 12वें चरण तक चढ़ने में मदद करेगी, जहाँ से सर्वोच्च देवता प्रकट होते हैं - नए ब्रह्मांड के वास्तुकार .

आप ब्रह्मांड की सीढ़ी के 9वें चरण तक, जहां देवता खड़े हैं, 3 अलग-अलग तरीकों से पहुंच सकते हैं। लेकिन साथ ही, एक विधि दूसरे से चिपक जाती है।
तो, यहाँ भगवान बनने के ये 3 तरीके हैं:
1. परमात्मा के व्यक्तित्व के रूप में - महादूत , जो पृथ्वी पर अपने जीवन के दौरान एक से अधिक बार अपने आध्यात्मिक विकास में स्वर्गीय सीढ़ी के 8वें चरण तक पहुंची। पृथ्वी पर आत्मा के अंतिम जन्म में, शिक्षकों के ये सभी व्यक्तित्व एक हो गए। उन्होंने भौतिक संसार में आत्मा के अंतिम 12 जीवन में महान शिक्षक के अंतिम व्यक्तित्व में अपने ज्ञान को संयोजित किया।
तभी महान शिक्षक की आत्मा भगवान या देवी बनने के लिए ब्रह्मांड की सीढ़ी के अगले 9वें चरण पर चढ़ने के लिए तैयार होती है, और विकास के नए स्तर पर उसे सौंपे गए कार्यों को पूरा करती है। और यहां, 9वें चरण में, युवा देवता उस ऊर्जा से, जो ग्रह स्वयं देता है, खनिज साम्राज्य में नव-निर्मित आत्मा के भौतिक शरीर का निर्माण करना सीखते हैं।
इसके अलावा, इस 9वें चरण में, युवा भगवान या देवी, सबसे सामान्य नव-प्रवर्तित आध्यात्मिक पिता या नव-प्रकट आध्यात्मिक माँ की तरह, प्रकाश ऊर्जा से अपने बच्चों-आत्माओं का निर्माण करेंगे, जो आत्माओं के रूप में बसे हुए ग्रह से निकलती हैं, और ये आत्माएं हमारी भौतिक दुनिया द्वारा बनाई गई हैं।
इस चरण के देवता उनसे गेंदें बनाएंगे, उनमें 4 प्राथमिक तत्वों - आध्यात्मिक प्राथमिक तत्वों से ब्रह्मांड की सीढ़ी के मूल तत्वों को रखेंगे, जिनमें किसी भी ब्रह्मांड में किसी भी बसे हुए विश्व पर जीवन का एन्कोडेड डीएनए होगा। यह बिल्कुल वही है जो 5वीं जाति के रेस शिक्षक तिब्बत के देवताओं के शहर - जीवन के मैट्रिक्स का निर्माण करके कहना चाहते थे, जैसा कि ई. मुल्दाशेव ने इस भव्य पत्थर परिसर को देवताओं का शहर कहा था।
फिर सोल शार को 3 निचले साम्राज्यों: खनिज, पौधे और पशु से शुरू करके, प्रकाश ऊर्जा जमा करने के लिए भौतिक दुनिया में भेजा जाता है। और फिर, ऐसे नव-निर्मित माता-पिता अपने बच्चे-आत्मा के साथ ब्रह्मांड की सीढ़ी की सीढ़ियों पर चढ़ेंगे, उसी तरह से शुरू करेंगे जैसे उन्होंने पहले खनिज साम्राज्य से किया था;

2. परमात्मा के रूप में - महादूत , जो लगभग हमेशा अपने भौतिक शरीर की मृत्यु के बाद मृतकों के साम्राज्य की रात के 12 घंटे बिताता था। और, एक व्यक्तित्व के रूप में, वह नस्लों के शिक्षकों और शिक्षकों में से एक होने के नाते 12 बार बसे हुए ग्रह पर पैदा हुई थीं। इसके बाद ही आत्मा निर्णय लेती है: क्या वह भौतिक संसार की शक्ति का एक बार फिर से अनुभव करने के लिए भौतिक संसार में पृथ्वी पर फिर से जन्म लेगी। या फिर वह ब्रह्मांड की सीढ़ी के 9वें चरण पर जाकर स्वयं भगवान या देवी बनने के लिए पहले से ही तैयार है।
और इसलिए आत्मा ने निर्णय लिया: ब्रह्मांड की सीढ़ी के 9वें चरण के देवताओं में से एक बनना! और अब वह, एक नव-निर्मित आध्यात्मिक पिता या एक नव-निर्मित आध्यात्मिक माँ के रूप में, अपने पहले बच्चे, एक बेटे-आत्मा या बेटी-आत्मा का निर्माण करेगी, जो ग्रह पर उसके जीवन के प्रारंभिक चरणों से गुजरेगी, जो कि उनके लिए 3 निचले साम्राज्यों से शुरुआत करें!

3. भौतिक संसार द्वारा आत्मा का निर्माण कैसे किया जाता है , जिन्होंने लंबे समय तक प्रकाश ऊर्जा जमा की, ग्रह पर रहे और मदद की: पहले आत्माएं, 3 निचले साम्राज्यों से शुरू: खनिज, पौधे और पशु, और फिर लोग।
स्पिरिट्स में ग्रह पर सभी घरों और स्थानों के संरक्षक, प्राकृतिक और कृत्रिम दोनों, साथ ही आध्यात्मिक मामलों में सहायक शिक्षक शामिल हैं, जिन्हें लोगों ने स्वयं बनाया, उन्हें अपनी ऊर्जा प्रदान की और उन्हें विशिष्ट विशेषताएं दीं जो उनके चरित्र में बनती हैं। जब ऐसा शिक्षक 9वें स्तर पर पहुँच जाता है तो अक्सर वे ही उनके बच्चे-आत्मा बन जाते हैं।
आत्मा अलग-अलग तरीकों से अपना मार्ग शुरू करती है, लेकिन वे सभी सहायक हैं: देवता, आत्माएं या लोग। आत्मा स्वयं ही अपनी गतिविधि का दायरा निर्धारित करती है, जो कि इसके निर्माण के दौरान इसमें निर्धारित कार्यों पर निर्भर करता है।
आत्माओं को प्रकाश और अंधेरे में विभाजित किया जा सकता है - यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि इस आत्मा को किसने और क्यों बनाया। तदनुसार, आत्माओं के पथ अलग-अलग होंगे, लेकिन किसी भी मामले में, यह पथ अभी भी आत्मा को प्रकाश और ब्रह्मांड की सीढ़ी के 9वें चरण के भगवान तक ले जाएगा।
जब आत्माएं पर्याप्त ऊर्जा जमा कर लेती हैं, अपने आध्यात्मिक विकास में स्वर्गीय सीढ़ी के 8वें चरण तक पहुंच जाती हैं, तो वे पुनर्जन्म के लिए तैयार हो जाती हैं, अपनी इच्छा को ब्रह्मांड की सीढ़ी के 9वें चरण के देवताओं की ओर निर्देशित करती हैं, जहां इस चरण के देवता होते हैं। ऐसी आत्मा में 4 प्राथमिक तत्वों से अपनी ऊर्जा का हिस्सा निवेश करें और आत्मा नव-निर्मित एक आत्मा बन जाती है जो उसी ग्रह पर अपना जन्म शुरू करने के लिए तैयार है, लेकिन पहले से ही एक भौतिक खोल में...
आत्मा को उसके अंदर और बाहर 3 निचले साम्राज्यों में मदद करते हुए, आत्मा के मानव के रूप में जन्म लेने के बाद भी आत्माएं उसके साथ रहती हैं और उसके जीवन में उसकी मदद करती हैं। लेकिन साथ ही, वह क्या करेगा यह केवल आत्मा पर ही निर्भर करता है। वह हमेशा आत्मा के अंदर रह सकता है, उसकी अंदर से देखभाल कर सकता है। वह आत्मा को छोड़ सकता है और प्रकृति का संरक्षक बनकर आत्माओं के एक समूह की देखभाल कर सकता है: पहाड़, जंगल, तालाब या नदियाँ। वह केवल एक या कई आत्माओं के प्रति समर्पित हो सकता है और ब्राउनी बनकर मानव शरीर में उनके निवास स्थान पर उनकी देखभाल करता है।लेकिन जब ऐसी आत्मा यदि कोई आत्मा के अंदर 9वें चरण तक पहुँच जाता है, तो वह उस सीढ़ी के 9वें चरण के देवताओं तक पहुँच जाता है जिसके साथ आत्मा चढ़ती है! और फिर, यह आत्मा 4 प्राथमिक तत्वों के साथ ब्रह्मांड की सीढ़ी की शुरुआत से संपन्न है: पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, जिसमें जीवन का कोड एन्कोड किया गया है - इसके सभी बसे हुए संसारों पर सभी जीवित चीजों का डीएनए भविष्य का ब्रह्मांड! और इसी क्षण से यह आत्मा एक वास्तविक आत्मा बन जाती है।
ऐसी सोल-बॉल को किसी भी कैमरे या वीडियो कैमरे से कैद किया जा सकता है! ये प्रकाश ऊर्जा के वे गोले-गुच्छे हैं जो अपने भौतिक शरीर की मृत्यु के बाद हमारे बगल में मंडराते हैं, जो 3 निचले राज्यों में से 1 या 2 का प्रतिनिधि था। वे अभी तक अंडरवर्ल्ड के मृतकों के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकते हैं, जो केवल लोगों की आत्माओं के लिए है, क्योंकि सोल शार ने अभी तक पर्याप्त मात्रा में प्रकाश ऊर्जा जमा नहीं की है! खनिज या पादप साम्राज्य में आत्मा के प्रत्येक जन्म के साथ, ऐसी आत्माएँ उसकी प्रकाश ऊर्जा को बढ़ाने में मदद करती हैं। यह वे हैं जो उसकी प्रकाश ऊर्जा हैं और उसे एक जानवर के रूप में और फिर एक इंसान के रूप में जन्म लेने के लिए मृतकों के साम्राज्य की रात के 5वें घंटे तक पहुंचने की अनुमति देते हैं।
प्रकाश ऊर्जा दो अलग-अलग तरीकों से संचित होती है:
1. आत्मा के अंदर विद्यमान आत्माओं के कारण। वे ब्रह्मांड की उसकी सीढ़ियों के चरण भरते हैं। और सुदूर भविष्य में, ये आत्माएं आत्माएं और अंततः भगवान बन जाएंगी।
2. नए आबाद संसारों के निर्माण के कारण, जब आत्मा मनुष्य के रूप में जन्म लेती है। प्रत्येक सौर मंडल में, निर्माता केवल एक आबाद दुनिया रखते हैं, जिसके लिए वे ब्रह्मांड की सीढ़ी को सुरक्षित करते हैं, लेकिन यदि इस दुनिया के लोग अपने सिस्टम के अन्य ग्रहों पर बसते हैं, तो सीढ़ी शाखाएं देती है, जो कि मृत्यु के बाद एक व्यक्ति, अलग सीढ़ियाँ बन जाता है जिस पर वे न केवल भगवान खड़े होंगे, बल्कि आत्माएँ और आत्माएँ भी जो इस सीढ़ी और इस आत्मा से संबंधित हैं।
सभी देवी-देवता इसी विकास पथ से गुजरे हैं, गुजर रहे हैं और गुजरेंगे:
पहला,को एके स्पिरिट - प्रकाश ऊर्जा का एक थक्का , जिसने नवनिर्मित आत्मा के अंदर ब्रह्मांड की सीढ़ी की सीढ़ियों पर अपना अस्तित्व शुरू किया;
तब,को एके शार-सोल - नवनिर्मित आत्मा , जिसने 3 निचले साम्राज्यों से भौतिक दुनिया में अपना रास्ता शुरू किया: खनिज, पौधे और पशु;
और तब,को एके सोल मैन , जिसे स्वयं को विकसित करने और मजबूत करने के लिए 12 जन्मों तक एक व्यक्ति के भौतिक शरीर में रहना पड़ा!
और इसके बाद ही आत्मा बन सकती हैभगवान ब्रह्मांड की सीढ़ी के 9 चरण .

आइए अमूर्तता के उच्च स्तर की ओर बढ़ें और विकास सिद्धांतों के परिप्रेक्ष्य से बात करें। विकास के मूल सिद्धांतों में से एक क्रमिकतावाद है। इस सिद्धांत के अनुसार किसी गुण, कौशल आदि का विकास होता है। यह चरणों में होता है, पहले चरण से शुरू होकर दूसरे चरण तक, इत्यादि। चरणों से गुज़रने के बाद, आप वास्तव में अंतिम गंतव्य तक नहीं पहुँच सकते।
इस सिद्धांत के दृष्टिकोण से "उदारता" के मानवीय गुण, यानी दूसरों के साथ साझा करने की क्षमता पर विचार करते हुए, निम्नलिखित चरणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। शुरुआत में, हमारे पास चीजें नहीं होती हैं: चीजों को रखने की अत्यधिक आवश्यकता होती है, और चीजों की कमी के कारण अभी तक साझा करने की इच्छा के बारे में बात करने की कोई आवश्यकता नहीं है। अगले चरण में, आपके पास पहले से ही चीज़ें हैं और इन चीज़ों का कब्ज़ा ही संतुष्टि लाता है: जितनी अधिक चीज़ें आपके पास होंगी (और, शायद, दूसरों के पास कम होंगी), संतुष्टि उतनी ही अधिक होगी। अगले चरण में, चीजों के एकमात्र स्वामित्व से संतुष्टि कम हो जाती है और इस तथ्य से संतुष्टि बढ़ जाती है कि आपकी चीजें अन्य लोगों को संतुष्टि देती हैं, और साझा करने की इच्छा प्रकट होती है।

विकास वक्र शून्य से नीचे चला जाता है। यह अब विकास नहीं बल्कि पतन है, यद्यपि बाह्य रूप से व्यक्ति उदार प्रतीत होता है। यह एनएडी के अत्याचार पर आधारित विकास का एक विक्षिप्त मार्ग था। अब, अपने पूरे जीवन में, एक व्यक्ति को सार्वजनिक रूप से साझा करने के लिए मजबूर किया जाएगा, क्योंकि अन्यथा वह चिंता, आवश्यकता की भावना से पीड़ित होगा। ओसीडी (जुनूनी-बाध्यकारी विकार) विकसित होता है।

एक बार जब आपको इस स्थिति का एहसास हो जाए, तो आप निश्चित रूप से इस छेद से बाहर निकल सकते हैं। उदाहरण के लिए, अपने आप को हर किसी से अलग कर लें, अपने लिए ढेर सारी चीज़ें बनाएँ और साझा करने का कोई कारण न हो। विक्षिप्त व्यक्ति स्वयं को बहिष्कृत में बदल लेता है और धीरे-धीरे संतुलन का रुख दूसरी दिशा में चला जाता है और फिर भी साझा करने की इच्छा पैदा होती है। सच है, एक सच्चे अचेतन विक्षिप्त के लिए, झुकाव फिर से दूसरी दिशा में बदल जाएगा: लोगों की ओर गति से, लोगों के विरुद्ध या लोगों से दूर जाने की ओर। एक छेद से दूसरे छेद तक. एक बार, स्विंग को एक दिशा में पर्याप्त रूप से घुमाने के बाद, यह मजबूर दोलन के नियम के अनुसार जड़ता से स्विंग करेगा। बेशक, जब तक कोई व्यक्ति स्वयं बदलते कानूनों के नियमों का पालन करते हुए इस कानून को नहीं बदलता। कानून कानून बदलते हैं, कार्ल!

विकास का जो रास्ता त्वरित लग रहा था, वह वास्तव में जंगल में भटकने वाला निकला, जिसके बाद विकास का कुख्यात प्राकृतिक रास्ता उसी रास्ते पर पहुंच गया, जिस पर शुरुआत में ही अमल किया जा सकता था।

यह उदाहरण अन्य विकास प्रक्रियाओं के संबंध में अत्यंत रूपकात्मक कहा जा सकता है। लोग नॉट्रोपिक्स लेते हुए जंगल में घूमते हैं, और अंततः वापसी के बाद रास्ते की शुरुआत में लौट आते हैं। हालाँकि, मैं यह नहीं कहूंगा कि यह उपाय निश्चित रूप से बुरा है। किसी भी उपाय के अपने संकेत होते हैं। अधिकांश लोग शुरू में जंगल में भटकते हैं और उनके पास वहां से निकलकर रास्ते पर आने के लिए संसाधन नहीं होते हैं, उनके पास यह समझने के लिए भी संसाधन नहीं होते हैं कि यह रास्ता कैसा दिखना चाहिए और इसे कहां खोजना है। ये संज्ञानात्मक, अस्थायी संसाधन हो सकते हैं। या, शायद, आप पहले से ही जिस विक्षिप्त अवस्था में हैं, और बदलते कानूनों के इन नियमों को समझने के लिए कोई संसाधन नहीं हैं। इन मामलों में, यह उपाय ये संसाधन प्रदान कर सकता है।

लेख की शुरुआत से उदाहरण पर लौटते हुए, एक पिता को ऐसी स्थिति में क्या करना चाहिए ताकि विकास की प्राकृतिक प्रक्रिया बाधित न हो। मेहमानों के संभावित नकारात्मक मूल्यांकन के बावजूद, आपको अपनी बेटी को स्वयं निर्णय लेने देना चाहिए कि उसे दी गई चीजों का क्या करना है। माता-पिता के व्यक्तित्व की विकसित स्वतंत्रता से पता चलता है कि इसके कारण उनका आत्म-सम्मान नहीं गिरेगा। परिवार में विश्वास और समझ को महत्व देना आवश्यक है; इससे बच्चे के कार्यों के उद्देश्यों को समझने में मदद मिलेगी - चाहे वे स्वस्थ और प्राकृतिक इच्छाएँ हों या जबरदस्ती तंत्र की निराशा का परिणाम हों। किसी व्यक्ति को प्रभावित करने के लिए सबसे पहले आपको उसे समझना होगा। लेकिन किसी दूसरे व्यक्ति को समझना सीखने के लिए, आपको पहले खुद को समझना सीखना होगा। और इसका अर्थ है जागरूकता को प्रतिबिंबित करना और विकसित करना। ये प्राकृतिक विकास के पथ के पड़ाव हैं।