Jan Amos Komensky je češki humanistički učitelj, pisac, javni djelatnik, biskup Češke bratske crkve, utemeljitelj znanstvene pedagogije, sistematizator i popularizator razrednog sustava.
Rođen je u obitelji člana zajednice Češke braće, početno obrazovanje stekao je u bratovštinskoj školi, 1608-10. studirao je u latinskoj školi, zatim na Akademiji Herborn, Sveučilišta u Heidelbergu, gdje je počeo stvarati svojevrsnu enciklopediju - “The Theatre of All Things” (1614-27) i započeo rad na cjelovitom rječniku češkog jezika (“Riznica češkog jezika”, 1612-56). Godine 1614. Comenius je postao učitelj u bratskoj školi u Přerovu. 1618-21 živio u Fulnecku, proučavao djela renesansnih humanista - T. Campanella, H. Vivesa i dr.
Godine 1627. Comenius je počeo stvarati djelo o didaktici na češkom jeziku. Zbog progona od strane katolika Komenski je emigrirao u Poljsku (Leszno). Ovdje je predavao u gimnaziji, dovršio svoju “Didaktiku” na češkom (1632.), a zatim je preradio i preveo na latinski, nazvavši je “Velika didaktika”, pripremio nekoliko udžbenika: “Otvorena vrata jezicima” (1631.) , “Astronomija” (1632.), “Fizika” (1633.), napisao prvi priručnik za obiteljski odgoj u povijesti - “Materinska škola” (1632.). Comenius se intenzivno bavio razvojem ideja pansofije (poučavanje svakoga svemu) koje su izazvale veliki interes europskih znanstvenika.
U 40-ima Comenius je objavio niz udžbenika. Godine 1650. pozvan je da organizira škole u Ugarskoj, gdje je pokušao djelomično provesti svoj plan o osnivanju panzofijske škole. Znanstvenu osnovu za njezina načela, nastavni plan i program i dnevnu rutinu iznio je Comenius u svom eseju “Panzofijska škola” (1651.).
U nastojanju da oživi nastavu i probudi interes djece za znanjem, Komenski je primijenio metodu dramatizacije nastavnog gradiva i na temelju “Otvorenih vrata jezicima” napisao niz drama koje su činile knjigu “Škola-igra” (1656. ). U Mađarskoj je Comenius dovršio prvi ilustrirani udžbenik u povijesti “Svijet čulnih stvari u slikama” (1658.), u kojem su crteži bili organski dio obrazovnih tekstova. Jedan od tih tekstova nudimo našim čitateljima. Iako je napisao prije gotovo 400 godina, ova su pravila još uvijek aktualna za suvremene roditelje i učitelje.
1. Ne samo koliba
Ljudi uče vola orati, psa loviti, konja jahati i nositi teške terete, jer su stvoreni za takve svrhe i ne mogu se prilagoditi drugima. Čovjeka, višeg stvorenja od svih ovih životinja, treba voditi prema najvišim ciljevima, kako bi njegove vrline što više odgovarale Bogu, čiju sliku nosi. Tijelo je, naravno, uzeto iz zemlje, zemlja, pripada zemlji i mora se ponovo pretvoriti u zemlju. A duša koju je Bog udahnuo je od Boga, mora ostati u Bogu, uzdići se k Bogu.
Prema tome, roditelji nedovoljno ispunjavaju svoju dužnost ako svoju djecu uče jesti, piti, hodati, govoriti i kititi se odjećom, jer sve to služi samo za tijelo, koje nije osoba, već služi kao koliba za osoba. Vlasnik ove kolibe (inteligentna duša) boravi unutra; o njoj se treba više brinuti nego o ovoj vanjskoj ljusci.
2. Trostruki cilj
Trostruki cilj obrazovanja mladih mora biti čvrsto postavljen:
1) Vjera i pobožnost.
2) Dobar moral.
3) Poznavanje jezika i znanosti.
I sve to upravo onim redoslijedom kojim se ovdje nudi, a ne obrnuto. Prije svega treba djecu učiti pobožnosti, zatim lijepom ćudoređu ili vrlinama, a napokon korisnijim naukama. Što više uspjeha, međutim, mogu postići u ovom drugom, to bolje.
Tko u svom domu ima djecu koja se odaju ovim trima vježbama, ima raj gdje se rajske biljke siju, zalijevaju, zeleni i cvjetaju; ima hram Duha Svetoga, u kojem stvara i usavršava posude milosrđa, oruđa slave, da u njima, kao u živoj slici Božjoj, sve više sjaje zrake njegove moći, mudrosti i dobrote; Kako su sretni roditelji u takvom raju!
3. Kada početi s roditeljstvom
Roditelji ne bi smjeli odgađati školovanje dok im se djeca ne osposobe za učitelje i službenike Crkve (jer je nemoguće napraviti krivo stablo koje je već izraslo ravno i šumu posvuda posutu trnjem pretvoriti u povrtnjak). Oni sami moraju naučiti kako postupati sa svojim blagom prema njihovoj vrijednosti, tako da pod njihovim vlastitim vodstvom djeca mogu početi rasti u mudrosti i ljubavi s Bogom i ljudima.
U roku od šest godina dijete bi trebalo znati:
(1) Da Bog postoji, (2) prisutan je posvuda, gleda na sve nas; (3) onima koji Ga slijede daje hranu, piće, odjeću i sve; (4) tvrdokorne i nemoralne ljude kažnjava smrću; (5) Treba ga se bojati i uvijek ga se pozivati i voljeti kao oca; (6) trebate činiti sve što On zapovijeda; (7) ako smo ljubazni i pošteni, On će nas primiti u nebo, itd.
Unutar ovih granica, kažem, treba dijete odgajati do šeste godine u pobožnim vježbama.
4. Kada započeti podučavanje
Priroda svih bića koja se rađaju takva je da su fleksibilna i najlakše se oblikuju dok su u nježnoj dobi; Postavši jači, ne mogu se formirati. Sve se to, očito, u istoj mjeri odnosi i na samu osobu. Njegov mozak, opažajući slike stvari koje u njega ulaze kroz osjetila, je poput voska, u djetinjstvu je općenito vlažan i mekan i sposoban je opažati sve predmete na koje naiđe; zatim se malo po malo suši i stvrdnjava, tako da se, prema iskustvu, stvari teškom mukom utiskuju i prikazuju na njemu.
Otuda Ciceronov poznati izraz: "Djeca brzo hvataju bezbrojne predmete." Dakle, i ruke i svi ostali članovi mogu se prilagoditi zanatima i radu tek u djetinjstvu, dok su mišići još fleksibilni. Svatko tko treba postati dobar pisar, umjetnik, krojač, kovač, glazbenik itd., mora to učiniti od malih nogu, dok je mašta još živa i prsti gipki, inače nikada neće svladati svoj predmet.
Tako i korijenje pobožnosti treba usaditi u srce svakoga od malih nogu. Kod koga želimo skladno razviti elegantan karakter, trebamo raditi na njemu u nježnoj dobi.
Samo ono što je jako i postojano u čovjeku je ono što on u mladosti upija u sebe.
5. O zdravom tijelu
Netko je rekao da trebamo moliti bogove za zdrav duh u zdravom tijelu. Međutim, potrebno je ne samo moliti, nego i raditi, jer Bog obećava blagoslov ne besposlenim ljudima, već marljivima. Budući da djeca još ne mogu raditi i ne znaju izlijevati molitve Bogu, roditelji to moraju činiti za njih, nastojeći hraniti i odgajati (na slavu Božju) one koje su oni donijeli na svijet.
Ali prije svega, budući da je djecu moguće školovati samo ako su živa i zdrava (uostalom, s bolesnima i nemoćnima nećeš postići nikakav uspjeh), onda je prva briga roditelja zaštititi zdravlje svoje djece .
6. Obitelj
Škole, odgojitelji i propovjednici mogu samo razvijati i na neki način usmjeravati odgoj djece u pravom smjeru. Osnovni mentalitet pojedinca rađa se u obitelji.
7. Ojačati interes
Svi bi roditelji trebali nastojati osigurati da njihovoj djeci ne nedostaje zabave.
Na primjer, u prvoj godini njihovo raspoloženje se podiže pomicanjem kolijevke, micanjem rukama, pjevanjem, škljocanjem zvečke, nošenjem po dvorištu ili vrtu, pa čak i ljubljenjem, grljenjem, pod uvjetom da se sve to događa pažljivo. U drugoj, trećoj, četvrtoj itd. godini to se događa zahvaljujući ugodnoj igri s njima ili između njih, trčanju u različitim smjerovima, jurnjavi, slušanju glazbe i bilo kakvih ugodnih prizora, crtanju itd.
I ukratko, djetetu se ni u kojem slučaju ne smije uskraćivati ono što želi i u čemu uživa; Štoviše, ako se primijeti zanimanje za ono što je ugodno za vid, sluh i ostala osjetila, to će ojačati tijelo i duh. Ne treba dopuštati samo ono što je protivno bogobojaznosti i lijepom moralu.
8. Zaokupite djecu
Djeca su uvijek voljna nešto učiniti, jer njihova živa krv ne može ostati sama. To je vrlo korisno i stoga ne samo da se ne smije miješati u to, već se moraju poduzeti mjere da uvijek imaju što raditi. Neka budu oni mravi koji su uvijek zaposleni; kotrljaju, nose, vuku, savijaju, prebacuju nešto; samo treba pomoći djeci da sve što se događa bude mudro, au igri s njima pokazati im čak i oblike svih igara (uostalom, još se ne mogu baviti ozbiljnim aktivnostima).
9. Naučite dijete da šuti
Dok djeca još uče govoriti, treba im dati slobodu da govore i brbljaju što je više moguće. Ali nakon što nauče govoriti, bit će vrlo korisno naučiti ih i šutjeti. Voljeli bismo da nisu glupi kipovi, već inteligentna stvorenja. Početak velike mudrosti je sposobnost mudre upotrebe tišine.
Šutnja, naravno, nikome nije naškodila, ali je dosta ljudi naštetilo onome što su govorili. Štete možda i ne bi bilo, budući da je oboje - i govor i šutnja - osnova i ukras cjelokupnog našeg razgovora do kraja života, mora se spojiti nerazdvojno kako bismo odmah stekli priliku koristiti oboje.
Dakle, roditelji trebaju učiti svoju djecu šutnji za vrijeme molitve i bogoslužja (i kod kuće i u crkvi); u ovom trenutku ne bi smjeli dopustiti trčanje, viku ili buku. Također moraju naučiti tiho slušati sve naredbe oca ili majke.
Druga strana šutnje je promišljeni govor, tako da djeca prije nego što progovore ili odgovore na pitanja promisle što i kako im je razumno reći. Jer glupo je govoriti sve što dođe na jezik, i ne priliči onima od kojih želimo stvoriti razumna bića. No, kao što uvijek naglašavam, koliko god to godine dopuštaju, razumni bi roditelji tome trebali ozbiljno pripaziti.
10. Obrazovanje za sve
Ne samo bogate i plemenite, već sve općenito treba poslati u škole: plemenite i neuke, bogate i siromašne, dječake i djevojčice u svim gradovima i mjestima, selima i zaseocima.
Jer svatko mora biti oblikovan na sliku Božju.
Svi tek rođeni ljudi došli su na svijet s istim glavnim ciljem: da budu ljudi, odnosno razumna bića, vladari stvorenja, svijetla slika svoga Stvoritelja. Stoga, svi moraju biti vođeni tako da, nakon što su ispravno prožeti znanjem, vrlinom i vjerom, mogu proći sadašnji život na koristan način i dostojno se pripremiti za budućnost.
Bog nema pristranosti - to On sam više puta svjedoči. A ako samo nekolicini dopustimo da nam razviju um, isključujući ostale, bit ćemo nepravedni ne samo prema onima koji imaju istu prirodu, nego i prema samom Bogu, koji želi svakoga na koga je urezao svoj lik. , Bio je poznat, voljen i hvaljen.
To će se nedvojbeno dogoditi što gorljivije, što se više rasplamsava svjetlo znanja. Volimo točno onoliko koliko znamo.
11. Razvijati postojeće
Kako je to jasno, kad sjeme posađeno u zemlju dolje vadi maleno korijenje, a gore daje klice, iz kojih se poslije urođenom snagom razvijaju grane i grančice; potonji su prekriveni lišćem i ukrašeni cvijećem i voćem. Prema tome, ne treba ništa donositi čovjeku izvana, već je potrebno razviti, razjasniti ono što ima inherentno u sebi, u embriju, ukazujući na smisao svega što postoji.
12. Najispravniji način
Ne postoji učinkovitiji način na zemlji da se ispravi ljudska pokvarenost od ispravnog obrazovanja mladih.
13. Koga poučavati?
Što je polje plodnije, to obilnije rađa trnjem i čičkom. Isto tako, izvanredan um pun je praznih snova ako nije posijan sjemenom mudrosti i vrlina. Kao što se mlin koji radi, ako mu se ne doda žito, tj. materijal za mljevenje, istroši i otkidajući komade od mlinova, pa čak i oštećujući i parajući pojedine dijelove, uz buku i pucketanje beskorisno praši, tako i pokretni um, lišen ozbiljnog rada, općenito će biti ispunjen beznačajnim, praznim i štetnim sadržajem i postat će uzrok vlastite smrti.
14. U školama
U svim slučajevima, bez iznimke, moramo nastojati osigurati da u školama, a time i kroz škole i kroz život kroz znanost i umjetnost:
I. Razvijene sposobnosti.
II. Jezici su poboljšani.
III. Lijepi običaji i moral razvijali su se u smjeru svake pristojnosti u skladu sa svim moralnim načelima.
IV. Boga su iskreno štovali.
15. Kako kod djece probuditi i podržati želju za učenjem
Želju za učenjem u djeci bude i podržavaju roditelji, učitelji, škola i sami nastavni predmeti; nastavna metoda i školske vlasti.
Od strane roditelja.
Ako roditelji u prisutnosti svoje djece s pohvalom govore o učenosti i učenim ljudima, ili, potičući djecu na marljivost, obećavaju im lijepe knjige, lijepu odjeću ili što drugo ugodno; ako hvale učitelja (osobito onoga kojemu žele povjeriti djecu) kako u pogledu učenja tako i zbog ljudskog odnosa prema djeci (uostalom, ljubav i divljenje su najjače sredstvo za izazivanje želje za oponašanjem); napokon, ako katkada pošalju djecu k učitelju s poslom ili s malim darom itd., onda će lako postići, da će djeca iskreno ljubiti i nauku i samoga učitelja.
Učitelji.
Ako su učitelji prijateljski nastrojeni i ljubazni, oni neće odgurnuti djecu od sebe svojim grubim postupanjem, već će ih privući svojim očinskim raspoloženjem, ponašanjem i riječima; savjetuju li učitelji znanosti u koje se upuštaju s gledišta njihove superiornosti, privlačnosti i lakoće; ako se marljivije učenike s vremena na vrijeme pohvali (čak da se djeci daju jabuke, orasi, šećer itd.); ako, pozvavši neke učenike u svoj dom, a također i svima zajedno, pokažu slike koje prikazuju ono što će morati učiti u dogledno vrijeme: optičke i geometrijske instrumente, globuse i druge slične stvari koje mogu izazvati osjećaj divljenja; ako preko njih komuniciraju s roditeljima – jednom riječju, ako se učitelji prema učenicima odnose s ljubavlju, lako će osvojiti njihova srca pa će djeci biti ugodnije biti u školi nego kod kuće.
16. Ne opterećujte se
Učitelj treba podučavati ne onoliko koliko može, već onoliko koliko učenik može savladati.
17. Red
Promotri li se dobro red koji vlada u javnim i privatnim poslovima kod dobro obrazovanog naroda, sve ide kao po loju... Kod barbara sve izgleda kao nevezani snop ili pijesak bez cementa.
Jan Amos Komenski
(1592.-1670.)
humanistički mislilac,
učitelj, književnik
Neka bude vječni zakon: sve poučavati i učiti kroz primjere, upute i primjenu u praksi.
Ne možete ništa naučiti bez primjera.
Stablo također treba isparavanje i često osvježavanje uz pomoć vjetrova, kiše i hladnoće, inače lako slabi i uvene. Na isti način, ljudsko tijelo općenito zahtijeva snažne pokrete, aktivnosti i ozbiljne vježbe.
Djeca su uvijek voljna nešto učiniti. To je vrlo korisno i stoga ne samo da se ne smije miješati u to, već se moraju poduzeti mjere da uvijek imaju što raditi.
Ima djece oštroumne i radoznale, ali divlje i tvrdoglave. Obično ih se mrzi u školama i gotovo uvijek smatraju beznadnima; U međuvremenu, iz njih obično izlaze veliki ljudi, ako su samo dobro obrazovani.
Poznata je osobina ljudi: prije nego se dođe do nekog značajnog otkrića, pitaju se kako je to moglo biti učinjeno, a nakon toga - kako to nije otkriveno ranije?
Izvlačenje iz klasike donijet će izvrsnu korist, a uvijek ćete naići na nešto što će vam se čvrsto urezati u glavu i prijeći u vašu krv i meso.
Proučavanje mudrosti nas uzdiže i čini snažnima i velikodušnima.
Knjige su alat za prenošenje mudrosti.
Onaj tko i kao odrastao čovjek zna govoriti samo riječima, a ne djelima, nema pravo biti smatran ljudskim bićem.
Lako je ispravno slijediti one koji ispravno hodaju naprijed.
Mudra raspodjela vremena temelj je aktivnosti.
Ne tražite pohvale, nego se potrudite da se ponašate hvalevrijedno.
Nema ništa teže nego preodgojiti slabo obrazovanu osobu.
Ništa lažno ne može trajati.
Obrazovanje mora biti istinito, potpuno, jasno i trajno.
Pod imenom morala ne podrazumijevamo samo vanjsku pristojnost, nego i cjelokupnu unutarnju osnovu motivacije.
Protuotrov za neznanje je odgoj, kojim treba hraniti duše mladih u školama.
Treba voditi računa koliko god je to moguće kako bi se osiguralo da se umijeće istinskog uvođenja morala pravilno podučava u školama, tako da škole postanu, kako ih se zove, "radionice ljudi".
Zlatno pravilo treba neprestano osvježavati u sjećanju mladih: ništa suvišno! Tako da se svugdje možete zaštititi od sitosti i gađenja.
Potpuno je nerazuman onaj koji smatra potrebnim poučavati djecu ne u onoj mjeri u kojoj ona mogu naučiti, nego u onoj mjeri u kojoj on sam želi.
Sretna je škola koja uči revno učiti i činiti ono što je dobro, još revnije činiti najbolje, a najrevnije činiti najbolje.
Smatrajte nesretnim onaj dan ili onaj sat u kojem niste naučili ništa novo i niste ništa dodali svom obrazovanju.
U čovjeku je jako i pouzdano samo ono što je upilo u njegovu prirodu u prvom razdoblju života.
Tko malo zna, malo toga može naučiti.
Um osvjetljava put volji, a volja zapovijeda radnjama.
Što je zgodna neznalica ako ne pernata papiga?
Iz knjige Enciklopedijski rječnik (K) autor Brockhaus F.A.Comenius Comenius (Jan-Amos, latinizirano Comenius) poznati je “otac nove pedagogije”, rođ. 28. ožujka 1592. u moravskom gradu Ugorskom Brodu. Njegov otac Martin je Čeh iz Mst. Komny, pripadao “zajednici češke braće”, to je najbolji izraz husitizma. Ostao bez roditelja
Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (AM) autora TSB Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (KO) autora TSB Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (TU) autora TSB Iz knjige Aforizama autor Ermishin OlegJan Amos Comenius (1592.-1670.) humanistički mislilac, učitelj, pisac Neka bude vječni zakon: poučavati i učiti sve kroz primjere, upute i primjenu u praksi nećete naučiti ništa osvježenje uz pomoć vjetrova,
Iz knjige 100 velikih biblijskih likova Autor Rižov Konstantin VladislavovičAmos Bronson Alcott (1799-1888) pisac, učitelj Usamljenost je najsigurniji znak
Iz knjige Formula uspjeha. Voditeljski priručnik za postizanje vrha Autor Kondrašov Anatolij Pavlovič Iz autorove knjigeKOMENSKY Jan Amos Komensky (1592–1670) - češki humanistički mislilac, učitelj, pisac, javna osoba * * * Smatrajte nesretnim onaj dan ili onaj čas u kojem niste naučili ništa novo i niste ništa dodali svom obrazovanju. Neka je vječni zakon: poučavati i
Potpuno je nerazuman onaj koji smatra potrebnim poučavati djecu ne u onoj mjeri u kojoj ona mogu naučiti, nego u onoj mjeri u kojoj on sam želi.
Jan Amos Komenski
Citati o učitelju
Rene Descartes
...učitelji vode jedinstven život, cijelo vrijeme zatrovani gljivicama zavisti... Iz godine u godinu, učenici protječu kraj njih, poput vode rijeke, i otplivaju, a učitelji su, poput kamenja, prisiljeni ostati na dnu ovog toka. Drugima govore o nadi, a sami se ne usuđuju gajiti nadu ni u snu. Osjećaju se kao nepotrebno smeće, ili padaju u mazohističku usamljenost, ili postaju čistunci, postaju sumnjičavi prema drugima i optužuju ih da su originalni. Oni toliko čeznu za slobodom djelovanja da ne mogu a da ne mrze slobodu djelovanja. - “Žena u pijesku”
Kobo Abe
Od učitelja tražim samo dobar moral, kao što bih to tražio i od svakog građanina.
Denis Diderot
Knjiga je glupi učitelj.
Platon
Učitelj, ako je pošten, uvijek mora biti pažljiv učenik.
Maksim Gorki
Učiteljeva je zadaća otvoriti novu perspektivu učenikovom razmišljanju.
Konfucije
Ravnodušnost s kojom vesela mladež doživljava propise pedagogije, protivne duhu vremena, donekle se objašnjava kakvim se slugama same pedagogije, ova klasa ljudi, odvojena od ostatka svijeta posebne sklonosti, vlastite slabosti i bijede. Ideal savršenstva koji učitelji utjelovljuju previše je neprivlačan da bi mu težili. Mladi, koji se od jutra do večeri prepuštaju lakomislenim užicima, više vole raskid sa školskim mudrovanjem nego odricanje od zabave i radosti komunikacije.
Karl Froelich
Ako poučavate, pokušajte biti kratki, kako bi poslušni um odmah razumio riječi i ispravno ih zapamtio! Naš koncept ne može pohraniti sve što je nepotrebno.
Horacije
Oni koji sami ne znaju imaju štošta poučiti.
Petar I. Veliki
Što god podučavate, neka bude kratko.
Jan Amos Comenius, (1592. – 1670.), češki humanistički pedagog, biskup, izumitelj sustava nastave u učionici
Gdje vas vaše sposobnosti ne vode, ne gurajte vas tamo.
Budući da odgajamo ljude, a ne papige, oni moraju stalno biti vođeni jasnim svjetlom uma.
Ratove treba odbaciti kao nešto bestijalno, jer čovječanstvo je zasluga ljudi. Postavite sebi cilj života, ne rat, već mir!
Aristotel je ljudsku dušu usporedio s praznom pločom na kojoj još ništa nije bilo napisano, ali na kojoj se, međutim, moglo sve napisati... Razlika je u tome što se na ploči crte mogu crtati samo do granica njezinih rubova, dok za pisanje i Nećete pronaći nikakve granice u svom umu, jer je um neograničen.
Nitko ne postaje majstor bez prakticiranja majstorstva.
Nemojte juriti za pohvalama, već se pokušajte ponašati hvale.
Lako je slijediti one koji vode pravim putem.
U čovjeku je jako i pouzdano samo ono što je upilo u njegovu prirodu u prvom razdoblju života.
Neka bude vječni zakon: sve poučavati i učiti kroz primjere, upute i primjenu u praksi.
Ne možete ništa naučiti bez primjera.
Stablo također treba isparavanje i često osvježavanje uz pomoć vjetrova, kiše i hladnoće, inače lako slabi i uvene. Na isti način, ljudsko tijelo općenito zahtijeva snažne pokrete, aktivnosti i ozbiljne vježbe.
Djeca su uvijek voljna nešto učiniti. To je vrlo korisno i stoga ne samo da se ne smije miješati u to, već se moraju poduzeti mjere da uvijek imaju što raditi.
Ima djece oštroumne i radoznale, ali divlje i tvrdoglave. Obično ih se mrzi u školama i gotovo uvijek smatraju beznadnima; U međuvremenu, iz njih obično izlaze veliki ljudi, ako su samo dobro obrazovani.
Poznata je osobina ljudi: prije nego se dođe do nekog značajnog otkrića, pitaju se kako je to moglo biti učinjeno, a nakon toga - kako to nije otkriveno ranije?
Izvlačenje iz klasike donijet će izvrsnu korist, a uvijek ćete naići na nešto što će vam se čvrsto urezati u glavu i prijeći u vašu krv i meso.
Proučavanje mudrosti nas uzdiže i čini snažnima i velikodušnima.
Knjige su alat za prenošenje mudrosti.
Onaj tko i kao odrastao čovjek zna govoriti samo riječima, a ne djelima, nema pravo biti smatran ljudskim bićem.
Mudra raspodjela vremena temelj je aktivnosti.
Nema ništa teže nego preodgojiti slabo obrazovanu osobu.
Ništa lažno ne može trajati.
Obrazovanje mora biti istinito, potpuno, jasno i trajno.
Pod imenom morala ne podrazumijevamo samo vanjsku pristojnost, nego i cjelokupnu unutarnju osnovu motiva.
Protuotrov za neznanje je odgoj, kojim treba hraniti duše mladih u školama.
Treba posvetiti veliku pozornost kako bi se osiguralo da se umijeće uvođenja morala pravilno podučava u školama, tako da škole postanu, kako ih se zove, "radionice ljudi".
Zlatno pravilo treba neprestano osvježavati u sjećanju mladih: ništa suvišno! Tako da se svugdje možete zaštititi od sitosti i gađenja.
Potpuno je nerazuman onaj koji smatra potrebnim poučavati djecu ne u onoj mjeri u kojoj ona mogu naučiti, nego u onoj mjeri u kojoj on sam želi.
Sretna je škola koja uči revno učiti i činiti ono što je dobro, još revnije činiti najbolje, a najrevnije činiti najbolje.
Smatrajte nesretnim onaj dan ili onaj sat u kojem niste naučili ništa novo i niste ništa dodali svom obrazovanju.
Tko malo zna, malo toga može naučiti.
Um osvjetljava put volji, a volja zapovijeda radnjama.
Što je zgodna neznalica ako ne pernata papiga?