Քնարական ստեղծագործության վերլուծություն

• Ո՞րն է թեման: (Ինչի մասին?)
• Ո՞րն է գաղափարը: (Ի՞նչ էր ուզում ասել հեղինակը):
• Բանաստեղծության կոմպոզիցիա.
• Ինչպիսի՞ն է քնարական հերոսի հոգեվիճակը։
• Ինչքան նիհար Սա ձեռք է բերվում հետևյալով.
• Ա) ուղիներ և պատկերներ(համեմատություն, էպիտետ, փոխաբերություն, մետոնիմիա, անձնավորում, խորհրդանիշ, հիպերբոլիա, ինվերսիա և այլն): բ ) լեզվի վերլուծություն.բանաստեղծական հնչյունաբանություն՝ հնչյունագիր (ալիտացիա և ասոնանս), բառապաշար, շարահյուսություն։
• 6. Բանաստեղծական չափ. Հանգ.
• 7. Ի՞նչ զգացումներ առաջացրեց բանաստեղծությունը կարդալը:

• Բանաստեղծության վերլուծություն
• Ֆ.Ի. Տյուտչևան
• «Լռությո՞ւն»։

Ինչպե՞ս է զարգանում բանաստեղծի քնարական միտքը բանաստեղծության մեջ:

• Ուշադրություն դարձրեք 1-ին տողի հրամայական ինտոնացիային, համառ կրկնությանը.
• «Լռիր, թաքնվիր ու թաքնվիր…»
• Տողն ավարտվում է հրամայական տրամադրությամբ բայերով - սա ուժեղացնում է որևէ մեկին համոզելու ցանկությունը.
• «Հիացեք նրանցով և լռեք»:
• Համոզելու էներգիան ապահովվում է հանգերի ընտրությամբ՝ ճշգրիտ, հարակից, առնական:

Ո՞ւմ է ուզում համոզել բանաստեղծը. Ո՞ւմ է նա դիմում առաջին տողում.

• Առաջին տողը եռանդուն համոզմունք է, որն ուղղված է կա՛մ իրեն, կա՛մ մյուսին, բայց ավելի փորձառու մարդու խոսքով օգնության կարիք ունի:
• Այս համոզմունքի իմաստը. քո զգացմունքներն ու երազանքները չեն մեռնի, նրանք կապրեն նույն հրաշալի կյանքը քո հոգու խորքում«Գիշերվա աստղերի նման»։

Ինչպե՞ս հասկանալ երկրորդ տողի իմաստը:

• Խոսքը անհնարինության մասին է փոխանցել սրտի կյանքը բառերով, հոգիներ, ենթագիտակցական, այսինքն՝ մարդկային ոգու կյանքը, որը չի կրճատվում մտքի աշխատանքի վրա։
• Փոխաբերություն. հոգու կյանքը համեմատվում է անամպ աղբյուրների, ամենամաքուր ջրի հետ:

• Ինչպե՞ս կարող է սիրտն արտահայտվել:
• Ինչպե՞ս կարող է ուրիշը ձեզ հասկանալ:
• Նա կհասկանա՞, թե ինչի համար ես դու ապրում:
• Խոսված միտքը սուտ է։
• Պայթելով, դուք կխանգարեք ստեղները, -
• Կերեք նրանցով և լռեք:

Ո՞ր երկու աշխարհների մասին է խոսում բանաստեղծը։ Ինչպե՞ս են նրանք փոխազդում: Ինչպիսի՞ն է արտաքին աշխարհը:

• Երկու աշխարհներ՝ արտաքին (արտաքին աղմուկով և լույսով) ​​և ներքին (կոչվում է «առեղծվածային կախարդական») հակասության մեջ են: Իսկ այդ շփումների հետեւանքները կարող են վտանգավոր լինել։
• Բանաստեղծը զգուշացնում է՝ համոզելով. «Պարզապես իմացիր, թե ինչպես ապրել քո ներսում... պահպանել ձեր ներքին խաղաղությունը!

• Պարզապես իմացիր, թե ինչպես ապրել քո ներսում...
• Ձեր հոգում մի ամբողջ աշխարհ կա
• Առեղծվածային կախարդական մտքեր;
• Նրանք կխուլանան դրսի աղմուկից,
• Օրվա լույսի ճառագայթները կցրվեն, -
• Լսե՛ք նրանց երգերը և լռե՛ք...

Ուշադրություն դարձրեք այն բառին, որը սկսվում և ավարտվում է բանաստեղծությունը: Ի՞նչ կարելի է եզրակացնել այս դիտարկումից։

• Բանաստեղծությունը սկսվում է «Լռիր...» կոչով։ Եվ նրա երեք տողերից յուրաքանչյուրն ավարտվում է նույն կրկներգով։
• Սա կազմըբանաստեղծություններ.

• Ի՞նչ ոճի բառեր եք հայտնաբերում բանաստեղծությունը կարդալիս: («մեկ», «աստղեր»): Ո՞րն է նրանց գործառույթը:
• Գտե՛ք աֆորիզմ դարձած տողերը, որտեղ պարունակվում է միտքը.

• Բանաստեղծության բառապաշար

Բանաստեղծության իմաստային կենտրոնը փիլիսոփայական մտքի աֆորիստիկ արտահայտությունն է, բանաստեղծի իմացած ճշմարտությունը. «Ասված միտքը սուտ է»..

• Բանաստեղծության իմաստային կենտրոնը փիլիսոփայական մտքի աֆորիստիկ արտահայտությունն է, բանաստեղծի իմացած ճշմարտությունը. «Ասված միտքը սուտ է»..
• Շեշտը դրված է վերնագրում ներառված լռության կերպարի վրա. Բանաստեղծությունը սկսվում և ավարտվում է դրանով. «լռությամբ» քնարական հերոսը ձգտում է «զանգահարել» հոգու հարուստ աշխարհը՝ զգացմունքներ, մտքեր, երազներ, դուրս շտապելով, ձգտելով դեպի «ուրիշի սիրտը»:
• Լռության կերպարը խորհրդանշում է հոգեբանական այն պատնեշը, որով մարդ պետք է պաշտպանի իր ներաշխարհը թե՛ թյուրիմացությունից, թե՛ «արտաքին աղմուկից», «ցերեկային» ունայնությունից և կյանքի արձակից։

Բանաստեղծության թեման և խնդիրը

• Բանաստեղծությունը Տյուտչևի փիլիսոփայական տեքստի օրինակ է, բացահայտող մարդկային փոխըմբռնման (թե՞ թյուրիմացության) խնդիրը։
• Ինչու՞ է մարդը դատապարտված այլ մարդկանց կողմից սխալ ընկալվելու:
• Ինչպե՞ս փրկել ձեր ներաշխարհը թյուրիմացությունից և արտաքին «աղմուկից»:

Կազմը

Ֆ.Ի. Տյուտչևը 19-րդ դարի ռուս նշանավոր բանաստեղծ է։ Նրա ստեղծագործությունը շատ զգացմունքային է և բազմազան. դրանում մենք կլսենք աղբյուրի ջրերի ձայնը, առաջին որոտը, տառապում են անպատասխան սիրուց և փիլիսոփայական մտորումներ կյանքի իմաստի մասին: Փիլիսոփայական տեքստերը նրա գրական ժառանգության թեմաներից են։ Եկեք նայենք այս բանաստեղծություններից մեկին.
«Silentium» բառը լատիներենից ռուսերեն թարգմանվում է որպես լռություն: Այս բառը պարունակում է բանաստեղծության հիմնական գաղափարը՝ բանաստեղծի մենակությունը, նրա ներաշխարհը՝ թաքնված հետաքրքրասեր աչքերից: Բանաստեղծությունը գրվել է 1830 թվականին, առաջին անգամ տպագրվել է Պուշկինի Sovremennik ամսագրում։ Բանաստեղծը երկար աշխատեց դրա վրա՝ խնամքով հղկելով յուրաքանչյուր բառը։
Ստեղծագործությունը բաղկացած է ընդամենը երեք տողից, բայց դրանք հագեցած են շատ խորը իմաստով, և յուրաքանչյուր տաղ կարելի է համարել բանաստեղծության առանձին մաս։ Առաջին տողը սկսվում և ավարտվում է նույն «լռել» բայով. Պատահական չէ, որ բանաստեղծը կրկնում է այն և ընթերցողի ուշադրությունը կենտրոնացնում դրա վրա։ Այս բառը պարունակում է բանաստեղծության և՛ թեման, և՛ գաղափարը: Որտե՞ղ պետք է պահվեն, ըստ Տյուտչևի, բանաստեղծի, Մարդու ամենագաղտնի երազանքներն ու զգացմունքները։
Թող դա լինի ձեր հոգու խորքում
Նրանք վեր են կենում և մտնում ներս
Լուռ, ինչպես աստղերը գիշերում...
«Հոգու խորքում» էպիտետը ընդգծում է մարդու ներաշխարհի անհասանելիությունը ուրիշների համար. Կարդալով այս տողերը՝ պատկերացնում ենք հանգիստ գիշեր, աստղազարդ երկինք, և նման համեմատությունը պատահական չէ։ Աստղերը անձայն (բառը նույն արմատն ունի, ինչ «լռություն» բառը) բարձրանում են երկինք, և նրա հոգում ծնվում են նաև մարդկային մտքեր։ Տիեզերքը հսկայական է և մեծ, ինչպես մարդու ներաշխարհը:
Երկրորդ մասը սկսվում է հռետորական հարցերով.

Ինչպե՞ս կարող է սիրտն արտահայտվել:
Ինչպե՞ս կարող է ուրիշը ձեզ հասկանալ:
Նա կհասկանա՞, թե ինչի համար ես դու ապրում:
Բանաստեղծը ընթերցողի հետ զրույց է վարում ինչպես մտերիմ ընկերոջ հետ, և դրանում նրան օգնում է «դու» դերանունը։ Բայց նույնիսկ ամենամոտ մարդը կարո՞ղ է հասկանալ, թե ինչ է կատարվում ձեր հոգում: Իհարկե ոչ. Ամեն ոք, ով չափազանց անկեղծ է, սովոր է կիսվել ուրիշների հետ, իր շուրջը բամբասանքներ և նախանձ է առաջացնում.
Խոսված միտքը սուտ է
Պայթելով՝ կխանգարեք ստեղները...
Այսպիսով, դուք պետք է վստահեք ձեր ընկերներին ձեր գաղտնիքները: Անդրադառնանք բանաստեղծության երրորդ մասին.
Պարզապես իմացիր, թե ինչպես ապրել քո ներսում...
Ձեր հոգում մի ամբողջ աշխարհ կա
Առեղծվածային կախարդական մտքեր...
Վայելեք աշխարհը, որը շրջապատում է ձեզ, բայց ոչ մեկին թույլ մի տվեք ներս մտնել.
...Նրանք կխուլանան դրսի աղմուկից,
Օրվա լույսի ճառագայթները կցրվեն, -
Լսե՛ք նրանց երգը և լռե՛ք...
Մարդը, նրա հոգին առեղծված է թե՛ շրջապատի, թե՛ իր համար։
Բացականչական նախադասությունը կրկին ընթերցողի ուշադրությունը կենտրոնացնում է բանաստեղծության հիմնական բառի վրա. Եվ դրանից հետո բանաստեղծը օգտագործում է լռություն, դա կապված է նաև բանաստեղծության գաղափարի հետ՝ բանաստեղծը օտարներին իր հոգին թույլ չի տա, այս աշխարհը միայն իրենն է։
Բանաստեղծության մեջ Տյուտչևը օգտագործում է բազմաթիվ հնացած «բառերի ձևեր՝ «մեկ» («նրանք» -ի փոխարեն), «լսիր» («լսիր», «հասկանալ»), «աստղերը փչում են», «նստի՛ր» և. նաև բառերը համընկնում են» («զախո»-ի փոխարեն («աստղ»-ի փոխարեն), «հին սլավոնական նախածանցներից հետո՝ «պայթող», «վրդովված», «արտասանված»: Նման բառերը բանաստեղծությունը լցնում են պաթոսով, դրան տալով առանձնահատուկ բնույթ. հանդիսավորություն.
Բայերը գերակշռում են խոսքի այլ մասերի վրա, Տյուտչևի օգտագործած բայերի մեծ մասը հրամայական տրամադրություն ունի, նրանք արտահայտում են բանաստեղծի խնդրանքը ընթերցողին ՝ նրան կանչելով անկեղծ զրույցի:
Բանաստեղծությունը գրված է 19-րդ դարի առաջին կեսի բանաստեղծների սիրելի մետրերից մեկը՝ իամբիկ քառաչափով, որն առանձնահատուկ մեղեդայնություն է հաղորդում դրան։
Ինձ դուր է գալիս այս կտորը, քանի որ այն շատ անսովոր է: Սա բանաստեղծի փիլիսոփայական արտացոլումն է մարդու ներաշխարհի մասին, որը թաքնված է հետաքրքրասեր աչքերից: Հիմնական միտքն արտահայտված է վերնագրում և մեկ անգամ չէ, որ ընդգծված է հեղինակի կողմից նույն արմատական ​​բառերով՝ «լռիր», «լուռ»։ Այս տողերը կարդալիս զգում ես բանաստեղծի միայնակ հոգու խորը տառապանքը և մարդկայնորեն խղճում նրան։ Եվ դու նաև քեզ հարց ես տալիս՝ ինչպիսի՞ն է քո ներաշխարհը, ի՞նչն է քեզ անհանգստացնում, արդյոք այն այնքան հարուստ է, որ չես կարողանում մտքերիդ խոսքային ձև տալ, հետևաբար թաքցնել դրանք։ Սրանք են իմ տպավորությունները այս բանաստեղծությունը կարդալուց հետո։

Բանաստեղծության վերնագիրը լատիներենից թարգմանվում է որպես «Լռիր»։ Այս կոչը լեյտմոտիվի պես անցնում է ամբողջ աշխատանքի ընթացքում: Այստեղ առաջին պլան է մղվում լռության խրախուսանքը, ինչի պատճառով էլ այն արտացոլված է վերնագրում։ Տյուտչևը յուրաքանչյուր տողի վերջում կրկնում է աղոթքը՝ ակտիվորեն ազդելով ընթերցողի վրա։

Բանաստեղծությունը կարելի է բնութագրել որպես խիստ անձնական, չնայած այն հանգամանքին, որ այն լցված է զրուցակցին ուղղված հասցեներով։ Փաստն այն է, որ դա Տյուտչևի առաջին գործերից է, որը նա գրել է «սեղանի համար»՝ իր համար, և ոչ թե հանրության համար։ Մտերիմ ընկերները կարողացան համոզել բանաստեղծին հրատարակել դրանցից մի քանիսը։

Այս բանաստեղծությունը բարձրացնում է բանականության և մտորումների սրբության թեման, որը միայն նրա հեղինակին է վիճակված հասկանալ։ Տյուտչևը նրանց մասին գրում է որպես մի կախարդական բան.

«Ձեր հոգում մի ամբողջ աշխարհ կա

Խորհրդավոր կախարդական մտքեր...»

Բանաստեղծը հստակ սահման է գծում ներաշխարհի և արտաքին աշխարհի միջև. Ավելին, վերջինս մեզ ներկայացվում է որպես թշնամական և «օտար»:

Սա պարզ է դառնում խոսքերից

«Պարզապես իմացեք, թե ինչպես ապրել ձեր ներսում…»

Ներաշխարհը, ընդհակառակը, լի է ռոմանտիկայով ու բաց գույներով։ Կարդալով այս բանաստեղծությունը՝ մենք զգում ենք անորոշ անհանգստության աճ և վախի առաջացում։ Այն գալիս է յուրաքանչյուր տողի վերջին տողերից: «Հիանալ-կերել-լսել» աստիճանավորումն ուժեղացնում է այս ազդեցությունը: Առաջին բառը թեթև, որոշ չափով անջատված իմաստ ունի, մինչդեռ վերջինս ավելի խիստ ենթատեքստ է ստանում։

Գույներն ավելի են թանձրանում, երբ ստեղծագործության կեսին հանդիպում ենք «Ինչպե՞ս կարող է քեզ հասկանալ մեկ ուրիշը» տողը։ Թվում է, թե այստեղ ընկածը ոչ թե զրուցակցի, նույնիսկ ամենամտերիմ ընկերոջ հետ բացվելու վախն է, այլ հիասթափությունը։ Մեկ այլ հարց է կախված ընթերցողին և հեղինակին. արժե՞ կիսվել ձեր փորձառություններով և մտքերով: Արդյո՞ք սա հակադարձ արդյունք կտա ինձ: Տյուտչևը, լինելով դիվանագետ, սովոր էր զգուշավոր լինել, և բանաստեղծի այս բնավորության գիծն այստեղ բավականաչափ բացահայտված է։

Այս ամբողջ աշխատանքը նման է ինքդ քեզ հետ երկխոսության։ Նախկինում հիշատակված լուռ զրուցակիցն իրականում հենց ինքը հեղինակն է։ Հետեւաբար, նա կարող է նման բնույթի խորհուրդներ տալ, լինել ինքնավստահ, երբեմն նույնիսկ ագրեսիվ: Ի վերջո, մենք խոսում ենք ամենամոտ մարդու՝ իր բարեկեցության մասին։

Հենց այն բանի շնորհիվ է, որ բանաստեղծությունն ի սկզբանե գրված չէր հանրության համար, որ այն մեզ այդքան գրավիչ է թվում։ Թվում է, թե մեզ հասանելի է դարձել ինչ-որ անձնական, խորհրդավոր և, հետևաբար, այնքան հետաքրքիր բան: Ահա թե ինչու «Լռիր» խորհուրդը. մեզ այդպես է դուր գալիս: Դրանում չկա կեղծավորություն կամ հավակնություն, այն հարմարեցված չէ հանգամանքներին և հորինված չէ պարզապես խոսակցությունը պահպանելու համար։ Այն լցված է անկեղծությամբ։ Ես կցանկանայի հավատալ Տյուտչևին.

Բանաստեղծությունը գրվել է 1830 թվականին՝ ռուսական ռոմանտիզմի անկման ժամանակաշրջանում։ Սա արդարացնում է հիասթափությունը, վախը, առեղծվածի և սեփական ներաշխարհում ընկղմվելու ցանկությունը, ի վերջո, սրանք սոցիալական մտքի այն ուղղության նշաններն են, որոնք լայնորեն տարածված էին 19-րդ դարի երկրորդ կեսին:

Տյուտչևը տաղանդավոր ռուս բանաստեղծ, ռոմանտիստ և կլասիցիստ է, ով գրել է հիմնականում ոչ թե որևէ մեկի, այլ իր համար՝ թղթի վրա բացահայտելով իր հոգին: Նրա յուրաքանչյուր բանաստեղծություն տոգորված է ճշմարտությամբ, կյանքի ճշմարտությամբ։ Այնպիսի զգացողություն է ստեղծվում, որ բանաստեղծը վախենում է իր կարծիքն արտահայտել մարդկանց առջև, նա վախենում է ընդունել իր զգացմունքները և ինքն իրեն պատվիրում է լռել և չբացահայտել իր սրտի խորքում պահվող գաղտնիքները. Տյուտչևը գրել է «Լռությունը» 1830 թվականին՝ հենց ռոմանտիզմի դարաշրջանի անցման և բուրժուա-պրագմատիկ դարաշրջանի գալուստի ժամանակաշրջանում։ Բանաստեղծությունը ցույց է տալիս հեղինակի ափսոսանքն անցած օրերի մասին և չի հասկանում, թե ինչ է լինելու հետո:

Ֆյոդոր Իվանովիչը սրտով ռոմանտիկ էր, պրագմատիզմը խորթ էր նրա համար, ուստի նրա ոգեշնչման աղբյուրը անհետացավ հուլիսի գալուստով: Հետագա քաոսը ոչնչացրեց բանաստեղծի բոլոր հույսերն ու սպասումները՝ թողնելով նրան շփոթության մեջ և ափսոսում անդառնալիորեն կորցրածի համար: ռոմանտիզմի դարաշրջան. Այդ ժամանակաշրջանի Տյուտչևի գրեթե բոլոր բանաստեղծությունները տոգորված են այս տրամադրությամբ. Հեղինակը չի կարողանում ազատվել անցյալի ստվերից, բայց ինքն իրեն լռության երդում է ընդունում՝ փախչելով արտաքին աշխարհի եռուզեռից ու փակվելով ինքն իրեն։

Բանաստեղծության սկզբում բանաստեղծը նկարագրում է այն, ինչ ծանոթ է իր քնարական հերոսին՝ աստղեր գիշերային երկնքում, ջրի աղբյուրներ։ Առաջինը խորհրդանշում է ինչ-որ աստվածային, ավելի բարձր ուժեր, իսկ երկրորդը` բնության պատկերը, երկրային և մեզանից յուրաքանչյուրին հասկանալի մի բան: Տյուտչևը գրել է «Լռությունը»՝ մարդկանց բացատրելու Աստծո ներդաշնակությունը բնության հետ և ինչպես է այն ազդում մարդկության վրա: Մյուս կողմից, յուրաքանչյուրը պետք է հասկանա իր սեփական Տիեզերքը, հոգու մեջ տիրող միկրոտիեզերքը:

Բանաստեղծության մեջտեղում բանաստեղծը հարցեր է տալիս, թե ինչպես ճիշտ հնչեցնել իր մտքերը, որպեսզի մեկ ուրիշը ճիշտ հասկանա քեզ և սխալ չմեկնաբանի բառերը՝ փոխելով դրանց իմաստը։ Տյուտչևը գրել է «Լռությունը» լուռ կոչով՝ լռել և ամեն ինչ պահել ձեր մեջ, պահել չասված մտքերի գաղտնիքը։ Հարկադիր համրությունը կարող եք ընկալել նաև որպես բողոք առօրյա գիտակցության, շուրջը կատարվող քաոսի դեմ։ Բացի այդ, բանաստեղծը կարող էր դիմել ռոմանտիկ մոտիվին՝ այդպիսով փոխանցելով իր քնարական հերոսի՝ հասկացողությունից զուրկ մենությունը։

Տյուտչևի «Լռությունը» ցույց է տալիս բառի լիակատար անզորությունը, որն ի վիճակի չէ ամբողջությամբ փոխանցել այն, ինչ կատարվում է նրա ներքին ապրումների և տատանումների մեջ։ Յուրաքանչյուր մարդ անհատական ​​է և եզակի իր դատողություններով, մտքերով և ենթադրություններով: Մարդն ունի կյանքի մասին իր պատկերացումները, յուրովի է արձագանքում որոշակի իրադարձությունների, ուստի նրա համար այնքան էլ պարզ չէ, թե ինչպես կմեկնաբանեն իր զգացմունքները այլ մարդկանց կողմից: Մեզանից յուրաքանչյուրն ունեցել է պահեր, երբ մեզ տանջել են կասկածները, թե արդյոք նրանք մեզ կհասկանան, ինչ կմտածեն կամ կասեն։

Տյուտչևը գրել է «Լռությունը», որպեսզի ապացուցի, որ հավատում է, որ մարդկությունը կհասկանա։ Բանաստեղծը պարզապես ուզում էր ընդգծել, որ պետք չէ ամեն միտք կիսել հանրության հետ կամ կարևոր հարցեր քննարկել առաջինի հետ, ում հետ կհանդիպեք։ Որոշ իրավիճակներում ավելի լավ է թաքցնել ձեր զգացմունքները, ձեր կարծիքը պահել ինքներդ ձեզ և հանդարտեցնել ձեր զգացմունքները։ Յուրաքանչյուր ոք պետք է ունենա իր սեփականը, թաքնված հետաքրքրասեր աչքերից. ինչու՞ բացել այն մարդկանց առաջ, ովքեր երբեք չեն հասկանա և չեն գնահատի հնչեցված գաղափարները:

1. Բանաստեղծության թեման՝ զգացմունքներ, մարդկային հոգի (բանաստեղծության վերնագիրը թարգմանվում է որպես «լռություն»); 2. Հիմնական գաղափարը՝ մարդը պետք է ուշադրություն դարձնի ուրիշի զգացմունքներին, այլ ոչ թե խոսքերին (մարդու զգացմունքներն անկեղծ են, քան խոսքերը); 3. Լիրիկական հերոս՝ մարդ, ով կոչ է անում չբացել հոգիդ այլ մարդկանց առաջ՝ թյուրիմացությունից խուսափելու համար; 4.

Արտահայտման միջոցներ՝ աստիճանավորում (լռել, թաքցնել և թաքցնել), բազմամիավորում (և զգացմունքներ, և երազներ), էպիտետ (հոգևոր խորություն), անձնավորում (վեր են կենում և գնում), էպիտետ (լուռ հիանում), համեմատություն (ինչպես գիշերային աստղերը): ), էպիֆորա քառյակներում (...և լռիր), ասոնանս (հիանալ Նրանով և լռել, այսինքն՝ ձայնավոր հնչյունների կրկնություն), հռետորական հարցեր (ինչպես կարող է սիրտն արտահայտվել։ Ինչպե՞ս կարող է ուրիշը հասկանալ քեզ, նա կհասկանա՞։ ինչպես ես ապրում?), փոխաբերություն (խանգարել ստեղները), փոխաբերություն (սնվել նրանցով (ստեղներով)), ասոնանս (սնվել դրանցով և լռել), ինվերսիա (ուղղակի իմացիր, թե ինչպես ապրել քո ներսում), ինվերսիա և հիպերբոլիա ( ամբողջ աշխարհը ձեր հոգում), էպիտետ (առեղծվածային կախարդական մտքեր), անձնավորում (աղմուկը կխուլի), ալիտերացիա (արտաքին աղմուկը կխուլի), էպիտետ (ցերեկային ճառագայթներ), ինվերսիա (ցերեկային ճառագայթները կցրվեն); 5. Ժանր - բանաստեղծություն; 6. Չափ, հանգ. մետր - իամբիկ քառաչափ, հանգ - կրկնակի); 6. Իմ տպավորությունները. Ինձ դուր եկավ այս բանաստեղծությունը, նրա փիլիսոփայական, նույնիսկ մի քիչ ռոմանտիկ ուղղվածությունը։ Բայց ես համաձայն չեմ հեղինակի այս բանաստեղծության մեջ դրված մտքի հետ։ Կարծում եմ, որ անհնար է, որ մարդ միշտ իր մեջ պահի իր բոլոր զգացմունքներն ու երազանքները՝ չկիսելով դրանք նույնիսկ իր ամենամոտ մարդկանց հետ։ Կարծում եմ՝ մարդը չպետք է մեկուսանա և ապրի միայն իր ներաշխարհում։