ინდუსტრიების ჯგუფი, რომელიც უზრუნველყოფს როგორც ინდივიდუალური სამუშაო კოლექტივების, ისე მთლიანად საზოგადოების სოციალურ განვითარებას.

სოციალური სფერო

სოციალური სფერო არის მრეწველობის, საწარმოების, ორგანიზაციების ერთობლიობა, რომლებიც პირდაპირ კავშირშია და განსაზღვრავს ადამიანების ცხოვრების წესსა და დონეს, მათ კეთილდღეობასა და მოხმარებას.

სოციალური სფერო

ეს არის ურთიერთობების სფერო ჯგუფებს შორის, რომლებიც იკავებენ სხვადასხვა სოციალურ-ეკონომიკურ პოზიციებს საზოგადოებაში, პირველ რიგში განსხვავდებიან თავიანთი როლით შრომის სოციალურ ორგანიზაციაში, წარმოების საშუალებებისადმი დამოკიდებულებით, წყაროებით და სოციალური სიმდიდრის მიღებული წილის ზომით. .

სოციალური სფერო

ეროვნული მეურნეობის დარგები, რომლებიც არ მონაწილეობენ მატერიალურ წარმოებაში, მაგრამ უზრუნველყოფენ საქონლის მომსახურების, გაცვლის, განაწილებისა და მოხმარების ორგანიზებას, აგრეთვე მოსახლეობის ცხოვრების დონის ფორმირებას და მის კეთილდღეობას. სოციალური სფერო მოიცავს: ვაჭრობას, განათლებას, კულტურას, სოციალურ უზრუნველყოფას და ა.შ.

სოციალური სფერო

მრეწველობის, საწარმოების, ორგანიზაციების ერთობლიობა, რომლებიც პირდაპირ კავშირშია და განსაზღვრავს ადამიანების ცხოვრების წესსა და სტანდარტს, მათ კეთილდღეობასა და მოხმარებას. სოციალური სფერო მოიცავს უპირველეს ყოვლისა მომსახურების სფეროს (განათლება, კულტურა, ჯანდაცვა, სოციალური უზრუნველყოფა, ფიზიკური აღზრდა, კვება, საჯარო მომსახურება, სამგზავრო ტრანსპორტი, კომუნიკაციები).

სოციალური სფერო

რიგი ეკონომიკური სექტორები და სამთავრობო საქმიანობა, რომლებიც პირდაპირ გავლენას ახდენს ინდივიდებზე და ოჯახებზე. უპირველეს ყოვლისა, მასში შედის სოციოკულტურული კომპლექსის დარგები: განათლება, კულტურა, ჯანდაცვა და მეცნიერება. ამ სფეროში მთავარ როლს ასრულებს საბინაო და კომუნალური მომსახურება, სამგზავრო ტრანსპორტი, მოსახლეობის მომსახურება კომუნიკაციები, ვაჭრობა და სამომხმარებლო ბაზარი. მნიშვნელოვანი ადგილი უკავია ისეთ საქმიანობას, როგორიცაა შრომითი ურთიერთობის, დასაქმებისა და მიგრაციის პრობლემების მოგვარება, მოსახლეობის სოციალური დაცვისა და სოციალური უზრუნველყოფის განხორციელება.

სოციალური სფერო

1) სოციალური წარმოების სოციალური (არაპროდუქტიული) სფერო არის სფერო, სადაც მატერიალური სარგებელი პირდაპირ არ იქმნება. სოციალური სფერო მოიცავს: ხელოვნებას, კულტურას, სპორტს, მეცნიერებას, განათლებას, ჯანდაცვას. 2) სოციალური, მატერიალური და სულიერი პირობები ადამიანის არსებობისა და საქმიანობის გარშემო.

ფართო გაგებით (მაკროგარემო) იგი მოიცავს მთლიანად სოციალურ-ეკონომიკურ სისტემას - პროდუქტიულ ძალებს, სოციალური ურთიერთობებისა და ინსტიტუტების მთლიანობას, საზოგადოებრივ ცნობიერებას და მოცემული საზოგადოების კულტურას. ვიწრო გაგებით (მიკროგარემო), როგორც სოციალური სფეროს ელემენტი, ზოგადად, მოიცავს პიროვნების უშუალო სოციალურ გარემოს - ოჯახს, გუნდს (სამუშაო, სკოლა და ა.შ.) და ადამიანთა ჯგუფებს. მას აქვს გადამწყვეტი გავლენა პიროვნების ჩამოყალიბებასა და განვითარებაზე, ამავდროულად, შემოქმედებითი საქმიანობის გავლენით იცვლება და გარდაიქმნება ადამიანის საქმიანობა.

მართვის ავტომატური სისტემების დეპარტამენტი

კურსის მუშაობა

დისციპლინა: ”მენეჯმენტი სოციალურ-ეკონომიკურ სისტემებში”

თემაზე: „სისტემური ანალიზისა და მენეჯმენტის თეორიის მეთოდებისა და მოდელების გამოყენება სოციალურ და ეკონომიკურ სფეროებში მენეჯმენტის პრობლემებზე“

დასრულებული:

მე-5 კურსის სტუდენტი

ჯგუფი MIVT-16-1-2

ზენინი კირილ ანდრეევიჩი

შესავალი. 3

Მთავარი ნაწილი. 6

1. სოციალური და ეკონომიკური სფერო.

2. სისტემური ანალიზის მეთოდები და მოდელები. 9

3. გადაწყვეტილების მიღების თეორიის მეთოდები და მოდელები. 13

თავი II 16

1. მოკლე ინფორმაცია კომპანია „სიმპლანის“ შესახებ. 16

2. ორგანიზაციის ეკონომიკური ქვესისტემის ანალიზი. 17

3. მათემატიკური მოდელის აგება და სიმპლექს TPR მეთოდის გამოყენება მოდელის გასაანალიზებლად. 18

4. რანჟირების შეფასების სისტემაზე დაფუძნებული ექსპერტული შეფასების მეთოდის გამოყენება შემდგომი ნორმალიზებით, რანჟირებისა და მედიანური რანგის მეთოდის გამოყენება ეკონომიკური ქვესისტემის მოდელის გასაანალიზებლად. 29

5. ორგანიზაციის სოციალური ქვესისტემის ანალიზი, მისი მოდელის აგება, გაუმჯობესება და ანალიზი. 38

ლიტერატურა... 45

შესავალი

ეკონომიკა სწავლობს წარმოებას, საქონლისა და მომსახურების პრობლემებს, მიწოდებასა და მოთხოვნას, ზოგადად ადამიანის ეკონომიკურ ქცევას და ფულისა და კაპიტალის გამოყენებას. სოციოლოგია, თავის მხრივ, ცდილობს შეიმუშაოს სხვადასხვა ჯგუფის ეკონომიკური ქცევის მოდელები და შეისწავლოს ეკონომიკური ძალები, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანების ცხოვრებაზე. ეკონომიკურ და სოციალურ სფეროებს შორის ურთიერთობა არის ეკონომიკური ურთიერთობების გავლენა საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაზე და სოციალური ჯგუფების აქტივობაზე, ასევე სოციალური უთანასწორობის სისტემის გავლენა სოციალურ-ეკონომიკურ პროცესებზე. ეკონომიკურ და სოციოლოგიურ ფაქტორებს შორის კავშირი ხშირად შეუმჩნეველი რჩება გადაწყვეტილების მიღების პროცესში. ეს არის კავშირი ამ ორ კომპონენტს შორის, რომელიც ზოგადად ასახავს საწარმოს მდგომარეობას მთლიანობაში.

ორგანიზაციული ქცევის ობიექტია ორგანიზაციების თანამშრომლები, რომლებსაც წარმოადგენენ მენეჯერები, სპეციალისტები და დამხმარე სამსახურის თანამშრომლები. თავის მხრივ, ორგანიზაციის თანამშრომლები მისი მთავარი კაპიტალია, რადგან ორგანიზაციის მიზნების მიღწევა მათზეა დამოკიდებული. იმისათვის, რომ თანამშრომლებმა იბრძოლონ ორგანიზაციის მიზნების მისაღწევად, აუცილებელია, რომ ორგანიზაციამ, თავის მხრივ, მოახდინოს მათი მოტივაცია.

რუსეთის ეკონომიკაში საბაზრო ურთიერთობებზე გარდამავალი ეტაპი ხასიათდება მოტივაციის კრიზისით და საწარმოს თანამშრომლების უმრავლესობის უარყოფითი შეხედულებით სამუშაო საქმიანობის შესახებ. სამუშაო მოტივაციის არსი პრაქტიკულად ემყარება მაქსიმალურ გარანტირებულ ანაზღაურებას შრომის შედეგებისადმი გულგრილი დამოკიდებულებით (ხარისხი, შრომის გავლენა). მოტივაციის სიღარიბემ და სამუშაო აქტივობით დაკმაყოფილებულმა მოთხოვნილებების ვიწრო დიაპაზონმა შეამცირა მუშაკების კონტროლირებადი და სუსტად დაქვემდებარებული გახადა ისინი სტიმულირებაზე.

ზემოაღნიშნული ეხება არა მხოლოდ თანამშრომლებს, არამედ სპეციალისტებსა და მენეჯერებს, კერძოდ, საშუალო დონის მენეჯერებს.

ზოგიერთი მუშაკი, რომლებმაც შეინარჩუნეს შრომითი ცნობიერების მორალური საფუძვლები და მდიდარი სამუშაო მოტივაცია, უმცირესობას წარმოადგენენ და ხშირად არიან საპენსიო და საპენსიო ასაკში. რაც შეეხება დამსაქმებლებსა და უფროს მენეჯერებს, სოციოლოგიური კვლევების მიხედვით, მათი 90%, გავლენის სხვა ფორმებისგან განსხვავებით, უპირატესობას ანიჭებს ადმინისტრაციულ ზეწოლას, რაც ხსნის მართვის მეთოდების ამ არჩევანს დისციპლინის დაქვეითებით. ამიტომ, დღეს მარტივი ეკონომიკური და ადმინისტრაციული წახალისებისა და სანქციების სისტემის მეშვეობით დანერგილი „სტაფილოსა და ჯოხის“ მეთოდი, სასურველი შედეგის მისაღწევად ადამიანებზე ზემოქმედების ყველაზე გავრცელებულ მეთოდად იქცა. ასეთი სისტემა საკმაოდ ეფექტურია სამუშაოს დაბალი შემცველობის, ავტორიტარული ხელმძღვანელობის სტილისა და მნიშვნელოვანი უმუშევრობის პირობებში. „სტაფილოსა და ჯოხის“ მეთოდი მოიცავს პროპორციულ დამატებით გადახდებს და გამოქვითვებს, ადმინისტრაციულ პირობებზე მუშაობას: ჯარიმებს, კოლექტიური ხელშეკრულებას და სხვა ცნობილ ტექნიკას.

წინამდებარე ნაშრომი გვთავაზობს განიხილოს სისტემური ანალიზისა და გადაწყვეტილების მიღების თეორიის მეთოდოლოგიის გამოყენებადობა საწარმოს სოციალურ და ეკონომიკურ სფეროში და მის ფარგლებში მიკვლეულ იქნას ერთ სფეროში ცვლილებების გავლენა მეორეზე.

ამ კურსის მუშაობის მიზანია ორგანიზაციის ეფექტურობის გაზრდა მის სოციალურ და ეკონომიკურ სფეროზე მენეჯმენტის გავლენის გზით.

კვლევის ობიექტია სოციალურ-ეკონომიკური სისტემა „SimpLAN“.

კვლევის საგანია ორგანიზაციის მოდელი, რომელიც მოიცავს სოციალურ და ეკონომიკურ კომპონენტებს.

1. განიხილეთ როლი და კავშირი სოციალურ და ეკონომიკურ სფეროებს შორის.

3. SA და TPR-ის მოდელების და მეთოდების განხილვა.

4. გააანალიზეთ საწარმო სოციალური და ეკონომიკური სფეროებიდან და შექმენით მისი მოდელი.

5. გამოიყენეთ TPR მეთოდები საწარმოს პროდუქტიულობის გასაუმჯობესებლად.

ნაშრომის სამეცნიერო სიახლე მდგომარეობს მცირე ორგანიზაციის ეკონომიკური და სოციალური მუშაობის გასაუმჯობესებლად სისტემური ანალიზისა და გადაწყვეტილების მიღების თეორიის მოდელებისა და მეთოდების გამოყენების შესაძლებლობისა და მნიშვნელობის შესწავლაში.

სამუშაოს პრაქტიკული მნიშვნელობა მდგომარეობს მცირე ორგანიზაციისა და მისი თანამშრომლების ეფექტურობის გაზრდაში.

Მთავარი ნაწილი

თავი I

სოციალური და ეკონომიკური სფერო

ზასლავსკაიასა და რ.ვ. რივკინას აზრით, ეკონომიკური სფერო არის საზოგადოების განუყოფელი ქვესისტემა, რომელიც პასუხისმგებელია ხალხის საარსებო წყაროსთვის აუცილებელი მატერიალური საქონლისა და მომსახურების წარმოებაზე, განაწილებაზე, გაცვლასა და მოხმარებაზე. იგი ჩამოყალიბებულია მასთან შედარებით უფრო დიდი სირთულის მრავალი ნაწილობრივი სისტემით.

სოციალური სფერო არ წარმოადგენს ცალკეულ ქვესისტემას და არ შეიძლება განიხილებოდეს ეკონომიკურ, პოლიტიკურ და მსგავს სფეროებთან თანაბარ საფუძველზე, მისი ბუნების გასაგებად განვსაზღვროთ „სოციალური დამოკიდებულების“ ცნება (როგორც სოციალური სფეროს მთავარი მახასიათებელი. ). სოციალური ურთიერთობები სამეცნიერო ლიტერატურაში ორი გაგებით არის გაგებული: ფართო და ვიწრო. ფართო გაგებით, ისინი გულისხმობენ ურთიერთობას ნებისმიერ თემს შორის (მაგალითად, საწარმოთა გუნდები, სხვადასხვა რეგიონის მოსახლეობა და ა. მ.ნ. რუტკევიჩის თქმით, სოციალური ურთიერთობები არის „ურთიერთობები, რომლებიც განისაზღვრება ხალხისა და ჯგუფების პოზიციით საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში. სოციალური ურთიერთობების ბირთვი არის თანასწორობა და უთანასწორობა საზოგადოებაში ადამიანებისა და ჯგუფების პოზიციაში. სოციალური ურთიერთობები ყოველთვის „აწმყო“ როგორც ეკონომიკურ, ასევე პოლიტიკურ და სხვა სოციალურ ურთიერთობებში (თუმცა ისინი არ ამოწურავს მათ).

რა კავშირია ასე გაგებულ სოციალურ სფეროსა და ეკონომიკურ სფეროს შორის?

უპირველეს ყოვლისა, საზოგადოებაში სხვადასხვა ჯგუფის პოზიციას გადამწყვეტად განსაზღვრავს ეკონომიკური ურთიერთობების სისტემა. უფრო მეტიც, თავად ჯგუფები, რომლებიც განიხილება ეკონომიკურ სოციოლოგიაში, არის ინდივიდების კრებულები, რომლებსაც ახასიათებთ მსგავსი პოზიციები ეკონომიკურ სფეროში, ანუ ისინი განლაგებულია სოციალური ეკონომიკის სტრუქტურულ დანაყოფებში. როგორც ჩანს, ისინი ატარებენ მის თვისებებს კ.მარქსის ცნობილი აფორიზმის შესაბამისად სოციალური ადამიანის, როგორც სოციალური ურთიერთობების ერთობლიობის არსის შესახებ. ეკონომიკური ურთიერთობების ეს „ჩაბეჭდვა“ მათში მოქმედ ჯგუფებზე ავლენს ეკონომიკურის პირდაპირ გავლენას სოციალურზე.

ამავდროულად, სოციალური არეალი წარმოადგენს ეკონომიკის ფუნქციონირებასა და განვითარებაზე „საპირისპირო გავლენის“ მძლავრ ფაქტორს, რომელიც რეალიზდება სოციალურ-ეკონომიკური ჯგუფების აქტივობით, რომლებიც წარმოადგენენ სოციალურ-ეკონომიკური პროცესების მამოძრავებელ ძალას. სოციალური პროცესები გაგებულია, როგორც ცვლილებები სოციალურ ობიექტებში დროთა განმავლობაში, შაბლონები, რომლებიც წარმოიქმნება მათი მდგომარეობის ცვლილებისას.

ამრიგად, ეკონომიკურ და სოციალურ სფეროებს შორის ურთიერთობა არის ეკონომიკური ურთიერთობების გავლენა საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაზე და სოციალური ჯგუფების აქტივობაზე, ისევე როგორც სოციალური უთანასწორობის სისტემის გავლენა სოციალურ-ეკონომიკურ პროცესებზე.

სოციალურ და ეკონომიკურ სფეროებს შორის მჭიდრო კავშირი შეინიშნება მცირე სისტემის მაგალითზე, რომელიც ქმნის ამ სფეროების მთლიანობას - საწარმო. ნებისმიერი საწარმო შეიძლება ჩაითვალოს სოციალურ-ეკონომიკურ სისტემად, რომელსაც აქვს შიდა სტრუქტურა, რომელიც ფუნქციონირებს გარე გარემოსთან მუდმივ ურთიერთქმედებაში.

საწარმო არის სოციალური სისტემა, რადგან ის იქმნება ადამიანების მიერ საზოგადოების სპეციფიკური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად და მას მართავენ გარკვეული პიროვნული მახასიათებლების მქონე ადამიანები. საწარმო არის ეკონომიკური სისტემა, რადგან ეკონომიკური რესურსების გამოყენებისა და პროდუქციის რეალიზაციის შედეგად უზრუნველყოფილია სოციალური პროდუქტის რეპროდუქციის უწყვეტობა.

საწარმოს სისტემად განხილვისას აუცილებელია მასში გავლენის ობიექტისა და სუბიექტის იდენტიფიცირება. საწარმოს სისტემაში გავლენის ობიექტი არის მატერიალური პირობების, წარმოების, ორგანიზაციული პროცესების, თანამშრომლებს შორის ურთიერთობების ერთობლიობა, როდესაც საწარმო ასრულებს თავის ფუნქციებს.

სუბიექტი არის კონტროლის აპარატი, რომელიც ზემოქმედების სხვადასხვა ფორმისა და მეთოდის მეშვეობით ახორციელებს ობიექტის მიზანმიმართულ ფუნქციონირებას.

ყველა ეკონომიკურ სისტემაში მთავარი საწარმოო ძალა ხალხია, ორგანიზაციების პერსონალი. თავისი შრომით ქმნის მატერიალურ და სულიერ ფასეულობებს. რაც უფრო მაღალია ადამიანური კაპიტალი და მისი განვითარების პოტენციალი, მით უკეთესად მუშაობს იგი თავისი საწარმოს სასარგებლოდ. საწარმოს თანამშრომლები, რომლებიც ერთმანეთთან მჭიდროდ არიან დაკავშირებული მუშაობის პროცესში, არა მხოლოდ ქმნიან ახალ პროდუქტს, ასრულებენ სამუშაოს და უზრუნველყოფენ მომსახურებას, არამედ აყალიბებენ ახალ სოციალურ და შრომით ურთიერთობებს. ბიზნეს საბაზრო ურთიერთობებში სოციალური და შრომითი სფერო ხდება როგორც ცალკეული მუშაკების, ისე ცალკეული პროფესიონალური ჯგუფების და მთელი წარმოების გუნდების ცხოვრებისეული საქმიანობის საფუძველი.

ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია განვასხვავოთ მენეჯმენტის ამოცანები საწარმოს სოციალურ ქვესისტემაში:

· კომპანიის თანამშრომლების სოციალური პირობების გაუმჯობესება სამუშაო პირობების შექმნით და უფრო მაღალი ხელფასის დაწესებით;

· თანამშრომლების კვალიფიკაციის ამაღლება შესაბამისი კურსებითა და ამ პროცესისთვის მოტივაციის მიწოდებით.

· სამუშაო გუნდში საკამათო სიტუაციებისა და კონფლიქტების წარმოშობის პრევენცია.

განვიხილოთ აგრეთვე მენეჯმენტის ამოცანები საწარმოს ეკონომიკურ ქვესისტემაში:

· კომპანიის ეფექტურობის მუდმივი მონიტორინგი, მისი ყველა განყოფილების მუშაობის კოორდინაცია;

· წარმოების ავტომატიზაციის უზრუნველყოფა

· ახალი ბაზრების მუდმივი ძიება და განვითარება.

· კომპანიის განვითარების კონკრეტული მიზნების განსაზღვრა;

· მიზნების პრიორიტეტის, მათი თანმიმდევრობისა და მიღწევის თანმიმდევრობის განსაზღვრა;

· დასახული მიზნების მისაღწევად ღონისძიებათა სისტემის შემუშავება;

· საჭირო რესურსებისა და მათი უზრუნველყოფის წყაროების იდენტიფიცირება;

· დაკისრებული ამოცანების შესრულებაზე კონტროლის დამყარება.

ერთი სფეროს ამოცანები სრულყოფილად ავსებს მეორე სფეროს ამოცანებს, რაც საერთო ჯამში იწვევს საწარმოს ეფექტურობის ზრდას.

თუმცა ორივე პრობლემის ერთდროულად მოგვარება არც ისე ადვილია. პრობლემა ის არის, რომ ეკონომიკურ სფეროში პრობლემების გადაჭრამ შეიძლება გააუარესოს პრობლემები სოციალურ სფეროში და პირიქით.

სოციალური სექტორის მართვის თავისებურებები რეგიონულ დონეზე.

გარკვეული ტერიტორიის ფარგლებში ნებისმიერი, მათ შორის სოციალური გარდაქმნების მიმართულებების შემუშავებისას, რა თქმა უნდა, მხედველობაში მიიღება კონკრეტული რეგიონის სპეციფიკა.

1. რეგიონის ეკონომიკური დამოუკიდებლობა არ შეიძლება იყოს აბსოლუტური, ვინაიდან რეგიონული ეკონომიკა, როგორც ეროვნული ეკონომიკის ქვესისტემა, არ შეიძლება ჩაითვალოს მის იზოლირებულ ნაწილად. ამას მოწმობს ის ფაქტი, რომ სახელმწიფო ბიუჯეტის დაფინანსება კვლავ რჩება ნებისმიერი რეგიონის ეკონომიკაში ფინანსური რესურსების ძირითად წყაროდ.

2. რეგიონის განვითარების დონეზე მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს ბუნებრივი და კლიმატური ფაქტორები (მინერალებისა და სხვა ბუნებრივი რესურსების არსებობა, გეოგრაფიული გარემოს ხელსაყრელი პირობები და სხვ.) და გარემო ვითარება.

3. რეგიონების უმეტესობა „უაღრესად სპეციალიზირებულია“, ე.ი.

ორიენტირებულია ეროვნული ეკონომიკის ცალკეულ სფეროებზე (ამ მხრივ ტრადიციულად გამოირჩევა ინდუსტრიული რეგიონები, სასოფლო-სამეურნეო, რეკრეაციული და სხვ.).

რეგიონები, როგორც ცხოვრების ქვედა სფერო, უშუალოდ ახორციელებენ სახელმწიფოს სოციალურ-ეკონომიკურ პოლიტიკას: მთელი ქვეყანა იმართება რეგიონების მეშვეობით და მათშია განსახიერებული სახელმწიფო სტრატეგია. გარკვეული სპეციფიკის გათვალისწინებით, რეგიონული მმართველობა მოქმედებს როგორც სრულიად რუსული ინტერესების გამტარებელი. ეს არ გამორიცხავს მენეჯმენტის სპეციალურ ასპექტებს. პირიქით, სპეციფიკური თავისებურებების გათვალისწინება საშუალებას იძლევა თავიდან აიცილოს ეკონომიკური ცხოვრების მკაცრი ცენტრალიზაცია და ბიუროკრატიზაცია. რაც უფრო თავისუფლად შეუძლია ბიზნეს სუბიექტს მართოს თავისი რესურსები ერთიანი ეკონომიკური მექანიზმის ფარგლებში, მით უფრო მაღალია მართვის ეფექტურობა.

ხისტი კონტროლის სისტემა ნაკლებად ეფექტურია, რადგან ზღუდავს ქვედა დონის ხელისუფლების თავისუფლებას, არღვევს უკუკავშირის კანონს და, საბოლოო ჯამში, იწვევს თვითრეგულირების რღვევას. და რეგიონული მენეჯმენტი შექმნილია მკაცრი ცენტრალიზაციის ხარვეზების აღმოსაფხვრელად.

დღევანდელ ეტაპზე სოციალური სფეროს მართვა (როგორც მოქმედი კანონმდებლობის, ისე ახალი პრაქტიკის მიხედვით) სულ უფრო მეტად ხდება რეგიონულ დონეზე ხელისუფლებისა და მენეჯმენტის ყურადღების და პასუხისმგებლობის საგანი. ამასთან დაკავშირებით იზრდება სამუშაოს მოცულობა და იზრდება რეგიონის სოციალური სფეროს მართვის ამოცანების სირთულე, რაც წარმოშობს უამრავ პრობლემას, რომელიც დაკავშირებულია რეგიონულ დონეზე ტერიტორიული მართვის სისტემის შემდგომი გაუმჯობესების აუცილებლობასთან. სოციალურ სფეროში არსებული მართვის მექანიზმის კრიზისის არსი მდგომარეობს ამგვარი საქმიანობის სუბიექტების ინტერესთა ძირითადი ჯგუფების შეუსაბამობაში, ე.ი. ფედერაციის სუბიექტების ინტერესები ეწინააღმდეგება შესაბამისი ფედერალური ხელისუფლების ორგანოების მიზნებსა და ამოცანებს. ეს განსაკუთრებით მწვავეა რეგიონის გრძელვადიანი განვითარების პერსპექტივების განსაზღვრისას.

რეგიონულ დონეზე სოციალური სფერო მოქმედებს, როგორც მართვის ობიექტი ყველა სახელმწიფო ხელისუფლებისთვის, რომელიც ფუნქციონირებს და აქვს სოციალური ორიენტაცია (სამინისტროები და სახელმწიფო კომიტეტები, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან სოციალური დაცვის, განათლების, კულტურისა და ეთნიკური ურთიერთობების, ჯანდაცვის, ფიზიკური კულტურისა და სპორტის, შრომის და სხვ.), ადგილობრივ დონეზე - დეპარტამენტები და ადგილობრივი თვითმმართველობის დეპარტამენტები. სოციალური სექტორის მართვის თითოეულ დონეზე მათი ფუნქციები სრულდება მინიჭებული უფლებამოსილებების შესაბამისად.

რეგიონის სოციალური სფეროს მართვა მოიცავს მრავალი ფუნქციის შესრულებას, კონკრეტული ანალიტიკური და ორგანიზაციული პრობლემების გადაჭრას და დიდი მოცულობის და კომპლექსურად სტრუქტურირებული ინფორმაციის ნაკადების დამუშავებას. ვინაიდან სოციალური სფერო არის კავშირებისა და ურთიერთობების სპეციფიკური სფერო, რომელიც ვითარდება სოციალური ცხოვრების სუბიექტებს შორის, მისი მართვა უნდა განხორციელდეს იმ პირობებისა და ფაქტორების გათვალისწინებით, რომლებიც უზრუნველყოფენ ურთიერთდაკავშირებული სოციალური ჯგუფებისა და ინდივიდების რეპროდუქციას, განვითარებას და გაუმჯობესებას. .

რეგიონის სოციალური სფერო წარმოადგენს კომპლექსურ, განშტოებულ, მრავალგანზომილებიან სისტემას სხვადასხვა კავშირებით, ურთიერთობებითა და ინფრასტრუქტურით, რომლებიც ერთად უზრუნველყოფენ რეგიონული საზოგადოების სიცოცხლესა და განვითარებას.

რეგიონული სოციალური პოლიტიკა გაგებულია, როგორც ფედერალური ორგანოების ზომების ერთობლიობა, რომელიც მიმართულია რეგიონების სოციალურ განვითარებაზე. რეგიონულ სოციალურ პოლიტიკას აყალიბებს ცენტრი. თუმცა, კონცეფციის შემუშავების ეტაპზე ის უნდა წარმოადგენდეს ფედერალურ და რეგიონულ სტრუქტურებს შორის ურთიერთქმედების ორმხრივ პროცესს. რეგიონში სოციალური პოლიტიკა შეიმუშავებს რეგიონული ხელისუფლების მიერ ადგილობრივი ხელისუფლების მონაწილეობით, ფედერალური ცენტრის მიერ ჩამოყალიბებული სახელმწიფო სოციალური პოლიტიკის კონცეფციის გათვალისწინებით.

რეგიონული მენეჯმენტის პრაქტიკაში არ ხდება სოციალური განვითარების სტრატეგიის თანმიმდევრული შემუშავება და სისტემატური განხორციელება, ხოლო სოციალური პოლიტიკა, ერთის მხრივ, ეყრდნობა ინდივიდუალურ ზომებს გარანტირებული სოციალური მინიმუმის უზრუნველსაყოფად, ხოლო მეორეს მხრივ, „გასწორებაზე“. ხვრელები“ ​​სოციალურ სფეროში საგანგებო სიტუაციების შემთხვევაში. რეგიონული სოციალური პოლიტიკა უფრო მიზნად ისახავდა მაკრო დონეზე სოციალური განვითარების სტრატეგიის შემუშავებას, ერთიანი სოციალური ერთიანობის ჩამოყალიბებას, ხოლო სოციალური პოლიტიკა რეგიონში - სოციალური სფეროს განვითარების ღონისძიებების მთელი რიგის პრაქტიკულ განხორციელებას. რეგიონში. თუმცა, რეგიონულ ხელისუფლებას და თვით ადგილობრივ თვითმმართველობებსაც კი მოუწოდებენ არა მხოლოდ განახორციელონ სოციალური პოლიტიკა თავიანთი ტერიტორიული დანაყოფების ფარგლებში, არამედ ჩამოაყალიბონ სტრატეგია და ტაქტიკა თავიანთ ტერიტორიაზე სოციალური რეფორმების განსახორციელებლად დადგენილი უფლებამოსილების და მათი გამოყენების შესაძლებლობის ფარგლებში. საკუთარი სახსრები. ეს დამახასიათებელია რეგიონებისთვის, სადაც აქტიური სოციალური პოლიტიკა ყალიბდება და ხორციელდება. ფედერალური ცენტრის სოციალური პოლიტიკის ფორმირების პროცესში (თუმცა მაინც ძალიან შეზღუდული) მონაწილეობენ რეგიონული ხელისუფლება და ადგილობრივი ხელისუფლება.

ამრიგად, რეგიონული სოციალური პოლიტიკა რუსეთის რეგიონებში შეიძლება ჩამოყალიბდეს და განვითარდეს მხოლოდ რუსეთის სახელმწიფოსა და ფედერაციის სუბიექტის შეთანხმებული სოციალურ-ეკონომიკური პოლიტიკის საფუძველზე. რეგიონის სოციალური პოლიტიკის კონკრეტული მიმართულებები (პრიორიტეტები, მექანიზმები, ღონისძიებები) დიდწილად დამოკიდებულია ტერიტორიის სოციალურ-ეკონომიკურ მდგომარეობასა და სპეციფიკაზე.

გარდა ექსტრარეგიონული და შიდარეგიონული ფაქტორებისა, რეგიონულ სოციალურ სფეროს აყალიბებს მოცემული ტერიტორიის ორგანიზაციების (როგორც სოციალური პოლიტიკის მატარებლების) მთლიანობაც. ორგანიზაციის საქმიანობის საბოლოო პროდუქტი სოციალური შეღავათებისა და სერვისების სახით მიმართულია გარე გარემოს ყველა ელემენტის აქტიურ გამოყენებაზე. აქედან გამომდინარე, რეგიონის სოციალური სფერო განიხილება, ერთის მხრივ, როგორც ორგანიზაციების ერთობლიობა, ხოლო მეორე მხრივ, როგორც ღია, სოციალურად ორიენტირებული სისტემა.

რეგიონის სოციალური სფეროს, როგორც სოციალური პოლიტიკის ობიექტის თავისებურებებს განაპირობებს კულტურული განვითარების სპეციფიკური მრავალფეროვნება, ბუნებრივ-კლიმატური, გეოგრაფიული და გარემო პირობები, აგრეთვე სოციალური და ყოველდღიური საჭიროებების ტრანსფორმაცია განათლების მიღებაში, კულტურის დაუფლებაში. ღირებულებები, სამუშაოსა და დასვენების ორგანიზება, ჯანმრთელობის შენარჩუნება ინდივიდის სოციალიზაციის პროცესში კონკრეტული რეგიონისთვის დამახასიათებელ საოპერაციო პირობებში. სოციალურ სფეროში ბალანსის მიღწევა, წარმოშობილი სოციალური დეფორმაციების აღმოფხვრა და, საბოლოო ჯამში, სოციალური სტაბილურობის მიღწევა რეგიონში სოციალური პოლიტიკის არსია.

თითოეული რეგიონი თავისებურად უნიკალურია, თუმცა, არსებობს განსხვავებები ბუნებრივ და კლიმატურ პირობებში, ტერიტორიების განვითარების ხარისხში, სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების ძირითადი მაჩვენებლებით და ა.შ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რუსეთის ეკონომიკური სივრცე ძალზე არაერთგვაროვანია როგორც ბუნებრივ-კლიმატური, ისე სოციალურ-ეკონომიკური ასპექტით. რუსული სივრცის მზარდი დიფერენციაციასთან ერთად, სულ უფრო რთული ხდება რეგიონების ტიპების მიხედვით დაყოფა. სამართლიანობისთვის უნდა ითქვას, რომ ეს ამოცანა ადრე იოლი არ იყო გეგმიური ეკონომიკის პირობებში.

შეიძლება განვასხვავოთ სოციალური ინდიკატორების ორი ძირითადი ტიპი. პირველი ტიპი მოიცავს ინდიკატორებს, რომელთა რაოდენობრივი მახასიათებლები შესაძლებელს ხდის სოციალური პოლიტიკის სავალდებულო მიმართულებების ცალსახად დასაბუთებას. ამავდროულად, ცალკეული რეგიონების სოციალურ-ეკონომიკური მახასიათებლები არ არის ამ ტერიტორიების დიფერენცირების ფაქტორები. მეორე ტიპის სოციალური ინდიკატორები ხასიათდება იმით, რომ დასკვნა რეგიონისთვის მათი ფაქტობრივი მნიშვნელობის დადებითი ან უარყოფითი მნიშვნელობის შესახებ არ შეიძლება გაკეთდეს რეგიონში ვითარების ყოვლისმომცველი შეფასების გარეშე. პირველი ტიპის ინდიკატორებთან სიტუაციისგან განსხვავებით, ამ შემთხვევაში აქტიურ ხასიათს იძენს მიზნების დასახვა სოციალური პოლიტიკის მიმართულებების არჩევის კუთხით.

მეორე ტიპის მაჩვენებლები მოიცავს, პირველ რიგში, დემოგრაფიულ მაჩვენებლებს. რეგიონის ეკონომიკის რეალური მდგომარეობის ცოდნის გარეშე შეუძლებელია იმის თქმა, აქვს თუ არა, მაგალითად, მოსახლეობის ბუნებრივი ზრდა ან მიგრაციის ბალანსი დადებით თუ უარყოფით გავლენას რეგიონზე. ამრიგად, შრომის ჭარბი რეგიონებში, შრომის ბაზრებზე დაძაბული სიტუაციით, შრომის მაღალი ბუნებრივი ზრდა და დადებითი მიგრაციის ბალანსი გამოიწვევს მათ შრომის ბაზრებზე დატვირთვის ზრდას და შინამეურნეობების შემოსავლების შემცირებას და ა.შ.

სოციალური პოლიტიკის კონკრეტული სახე შეიძლება განისაზღვროს, თუ გავითვალისწინებთ ქვეყანაში და მის რეგიონებში გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ჩამოყალიბებული სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობის თავისებურებებს. ამ სიტუაციის თავისებურებები, თავის მხრივ, განსაზღვრავს ეროვნული სოციალური პოლიტიკის ფუნდამენტურ მოთხოვნებს და მისი რეგიონთაშორისი დიფერენციაციის მიმართულებებს.

საზოგადოების სოციალური ცხოვრების სფერო.

საზოგადოება მრავალი ადამიანისგან შედგება. მაგრამ ეს არ არის ინდივიდების მარტივი ჯამი. ამ სიმრავლეში წარმოიქმნება გარკვეული ჯგუფები და თემები, რომლებიც განსხვავდებიან ერთმანეთისგან და არიან სხვადასხვა ურთიერთობაში მათსა და მთლიანად საზოგადოებას შორის.

ბუნებრივად ჩნდება კითხვები: რა მიზეზების გამო წარმოიქმნება გარკვეული თემები საზოგადოებაში ამა თუ იმ ეტაპზე, რა არის ისინი, რა კავშირები მყარდება მათ შორის, როგორ და რატომ ვითარდებიან, როგორ ფუნქციონირებენ, როგორია მათი ისტორიული ბედი, როგორ ამ თემების კავშირები და დამოკიდებულებები ჩნდება საზოგადოებაში და ვითარდება თუ არა იგი და ა.შ. სოციალური ფილოსოფია სწავლობს კანონებს, რომელთა მიხედვითაც ვითარდება ადამიანთა სტაბილური, დიდი ჯგუფები საზოგადოებაში, ამ ჯგუფებს შორის ურთიერთობებს, მათ კავშირებს და მათ როლს საზოგადოებაში. ეს კანონები წარმოადგენს საზოგადოებრივი ცხოვრების განსაკუთრებული სფეროს - მის სოციალურ სფეროს შინაარსს.

ფილოსოფიურ და სოციოლოგიურ მეცნიერებაში გამოიყოფა საზოგადოების სოციალური სტრუქტურების მთელი რიგი: სოციალურ-კლასობრივი, სოციალურ-ტერიტორიული (დასახლება), რომელიც ემყარება ქალაქსა და სოფლის განსხვავებას, სოციო-დემოგრაფიულს, რომელიც ასახავს სქესის და ასაკის პოზიციებს. ჯგუფები, პროფესიული სტრუქტურა, ეკონომიკური სექტორების მიხედვით. ასევე მნიშვნელოვნად გამდიდრდა სამეცნიერო იდეები ეთნიკური თემებისა და მათი დიფერენციაციის, საზოგადოების მიკროსოციალური სტრუქტურის - პირველადი ჯგუფების, ოჯახის და ა.შ.

ამავდროულად, განვითარდა სოციალური ცხოვრების სხვადასხვა ელემენტების შესწავლის გადაჭარბებული დაყოფისა და სპეციალიზაციის ტრადიცია, რომელიც არავის მიერ განსაკუთრებით სანქცირებული არ არის, მაგრამ მაინც საკმაოდ ძლიერი. ამ ტრადიციის ფარგლებში ცალ-ცალკე შეისწავლეს კლასები და კლასობრივი ურთიერთობა, ეთნიკური თემები, ჯგუფები, ოჯახები და ა.შ.

მაგრამ საზოგადოების განვითარება მზარდი დაჟინებით მოითხოვს ცალკეული თემების ცალკე შესწავლის დაძლევას და მოითხოვს სოციალური ცხოვრების ინტეგრალურ ანალიზს.

სოციალური სტრუქტურა გულისხმობს საზოგადოების სხვადასხვა ფენების სტრატიფიკაციას და იერარქიულ ორგანიზაციას, აგრეთვე ინსტიტუტების ერთობლიობას და მათ შორის ურთიერთობებს. ტერმინი „სტრატიფიკაცია“ არის ფენა, ფენა. ფენა არის ადამიანთა დიდი ჯგუფები, რომლებიც განსხვავდებიან თავიანთი პოზიციით საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში.

საზოგადოების სტრატიფიკაციის სტრუქტურის საფუძველია ბუნებრივი და ადამიანთა სოციალური უთანასწორობა. თუმცა, კითხვაზე, თუ კონკრეტულად რა არის ამ უთანასწორობის კრიტერიუმი, მათი მოსაზრებები განსხვავებულია. საზოგადოებაში სტრატიფიკაციის პროცესის შესწავლისას კ.მარქსმა ასეთ კრიტერიუმს უწოდა პიროვნების საკუთრების ფლობის ფაქტი და მისი შემოსავლის დონე. მ. ვებერმა მათ დაამატა სოციალური პრესტიჟი და სუბიექტის მიკუთვნება პოლიტიკურ პარტიებთან და ძალაუფლებასთან. პიტირიმ სოროკინმა სტრატიფიკაციის მიზეზად საზოგადოებაში უფლებებისა და პრივილეგიების, პასუხისმგებლობებისა და მოვალეობების არათანაბარი განაწილება მიიჩნია. ის ასევე ამტკიცებდა, რომ სოციალურ სივრცეს აქვს მრავალი სხვა კრიტერიუმი დიფერენციაციისთვის: ის შეიძლება განხორციელდეს მოქალაქეობის, ოკუპაციის, ეროვნების, რელიგიური კუთვნილების და ა.შ.

ისტორიულად, სტრატიფიკაცია, ანუ უთანასწორობა შემოსავალში, ძალაუფლებაში, პრესტიჟში და ა.შ., წარმოიქმნება ადამიანთა საზოგადოების დაწყებიდან. პირველი სახელმწიფოების მოსვლასთან ერთად ის უფრო მკაცრი ხდება, შემდეგ კი საზოგადოების (პირველ რიგში ევროპული) განვითარების პროცესში თანდათან რბილდება.

სოციოლოგიაში არსებობს სოციალური სტრატიფიკაციის ოთხი ძირითადი ტიპი - მონობა, კასტები, მამულები და კლასები. პირველი სამი ახასიათებს დახურულ საზოგადოებებს, ხოლო ბოლო ტიპი - ღია.

სოციალური სტრატიფიკაციის პირველი სისტემა არის მონობა, რომელიც წარმოიშვა ძველ დროში და დღემდე შემორჩენილია ზოგიერთ ჩამორჩენილ რეგიონში. მონობის ორი ფორმა არსებობს: პატრიარქალური, რომელშიც მონას აქვს ოჯახის უმცროსი წევრის ყველა უფლება და კლასიკური, რომელშიც მონას არ აქვს უფლება და ითვლება მესაკუთრის საკუთრებად (სალაპარაკო იარაღად). მონობა პირდაპირ ძალადობას ეფუძნებოდა და სოციალური ჯგუფები მონობის ეპოქაში გამოირჩეოდნენ სამოქალაქო უფლებების არსებობით ან არარსებობით.

სოციალური სტრატიფიკაციის მეორე სისტემა კასტის სისტემად უნდა იქნას აღიარებული. კასტა არის სოციალური ჯგუფი (ფენა), რომელშიც წევრობა ადამიანს მხოლოდ დაბადებით გადაეცემა. ადამიანის სიცოცხლეში გადასვლა ერთი კასტიდან მეორეზე შეუძლებელია - ამისათვის მას ხელახლა დაბადება სჭირდება. კასტის საზოგადოების კლასიკური მაგალითია ინდოეთი.

სტრატიფიკაციის შემდეგი ფორმა შედგება მამულებისგან. სამკვიდრო არის ადამიანთა ჯგუფი, რომელსაც აქვს კანონით ან ჩვეულებით გათვალისწინებული უფლებები და მოვალეობები, რომლებიც მემკვიდრეობით მიიღება. ჩვეულებრივ საზოგადოებაში არის პრივილეგირებული და არაპრივილეგირებული კლასები. მაგალითად, დასავლეთ ევროპაში პირველ ჯგუფში შედიოდნენ თავადაზნაურები და სასულიერო პირები. მეორეს - ხელოსნები, ვაჭრები და გლეხები.

და ბოლოს, კიდევ ერთი სტრატიფიკაციის სისტემა არის კლასი. V.I. ლენინი: ”კლასები არის ადამიანთა დიდი ჯგუფები, რომლებიც განსხვავდებიან თავიანთი ადგილით სოციალური წარმოების ისტორიულად განსაზღვრულ სისტემაში, თავიანთი ურთიერთობით (ძირითადად გათვალისწინებული და ფორმალური კანონებით) წარმოების საშუალებებთან, მათი როლით შრომის სოციალურ ორგანიზაციაში. და, შესაბამისად, მოპოვების მეთოდებისა და სოციალური სიმდიდრის წილის ზომის მიხედვით, რაც მათ აქვთ“.

საზოგადოებაში არსებული ისტორიული პერიოდიდან გამომდინარე, ძირითადია შემდეგი: კლასები:

ა) მონები და მონათმფლობელები;

ბ) ფეოდალები და ფეოდალზე დამოკიდებული გლეხები;

გ) ბურჟუაზია და პროლეტარიატი;

დ) საშუალო ფენის ე.წ.

ვინაიდან ნებისმიერი სოციალური სტრუქტურა არის ყველა მოქმედი სოციალური საზოგადოების ერთობლიობა, რომელიც აღებულია მათ ურთიერთქმედებაში, მასში შეიძლება გამოიყოს შემდეგი ელემენტები:

ა) ეთნიკური სტრუქტურა (კლანი, ტომი, ეროვნება, ერი);

ბ) დემოგრაფიული სტრუქტურა (ჯგუფები გამოირჩევიან ასაკისა და სქესის მიხედვით);

გ) დასახლების სტრუქტურა (ქალაქის მაცხოვრებლები, სოფლის მაცხოვრებლები და ა.შ.)

დ) კლასობრივი სტრუქტურა (ბურჟუაზია, პროლეტარიატი, გლეხობა და სხვ.);

ე) პროფესიული და საგანმანათლებლო სტრუქტურა.

პიროვნებას, რომელიც იკავებს სტრუქტურაში გარკვეულ ადგილს, აქვს შესაძლებლობა გადავიდეს ერთი დონიდან მეორეზე, გაზარდოს ან შეამციროს მისი სოციალური სტატუსი, ან გარკვეულ დონეზე მდებარე ერთი ჯგუფიდან იმავე დონეზე მდებარე მეორეზე (მართლმადიდებლურიდან გადასვლა კათოლიკური რელიგიური ჯგუფი, ერთი მოქალაქეობიდან მეორეზე) ამ გადასვლას სოციალური მობილურობა ეწოდება. (ვერტიკალური მობილურობა არის პიროვნების წინსვლა კარიერული კიბეზე მაღლა ან ქვემოთ.)

სოციალური მობილურობა ზოგჯერ იწვევს იმ ფაქტს, რომ ზოგიერთი ადამიანი აღმოჩნდება გარკვეული სოციალური ჯგუფების შეერთების ადგილზე, ხოლო განიცდის სერიოზულ ფსიქოლოგიურ სირთულეებს. მათ შუალედურ პოზიციას დიდწილად განსაზღვრავს მათი უუნარობა ან სურვილი, რაიმე მიზეზით, შეეგუონ ერთ-ერთ ურთიერთქმედებულ სოციალურ ჯგუფს. ადამიანის ამ ფენომენს, თითქოსდა, ორ კულტურას შორის ყოფნისას, რომელიც დაკავშირებულია მის მოძრაობასთან სოციალურ სივრცეში, მარგინალობა ეწოდება. მარგინალი არის ინდივიდი, რომელმაც დაკარგა ყოფილი სოციალური სტატუსი, მოკლებულია ჩვეულ საქმიანობაში ჩართვის შესაძლებლობას და, უფრო მეტიც, ვერ ადაპტირდება იმ ფენის ახალ სოციოკულტურულ გარემოსთან, რომელშიც ის ფორმალურად არსებობს. ასეთი ადამიანების ინდივიდუალური ღირებულებითი სისტემა იმდენად სტაბილურია, რომ მისი შეცვლა ახალი ნორმებით, პრინციპებითა და წესებით შეუძლებელია. მათ ქცევას ახასიათებს უკიდურესობა: ისინი ან ზედმეტად პასიურები არიან ან ძალიან აგრესიულები, ადვილად არღვევენ მორალურ სტანდარტებს და შეუძლიათ არაპროგნოზირებადი ქმედებები. მარგინალიზებულთა შორის შეიძლება იყვნენ ეთნომარგინალები - ადამიანები, რომლებიც მიგრაციის შედეგად აღმოჩნდნენ უცხო გარემოში; რელიგიური მარგინალები - ადამიანები, რომლებიც არიან აღმსარებლობის მიღმა ან ვერ ბედავენ მათ შორის არჩევანის გაკეთებას და ა.შ.

თანამედროვე რუსული საზოგადოების ეკონომიკურ საფუძველში მიმდინარე ხარისხობრივმა ცვლილებებმა სერიოზული ცვლილებები გამოიწვია მის სოციალურ სტრუქტურაში. ამჟამად განვითარებადი სოციალური იერარქია ხასიათდება შეუსაბამობით, არასტაბილურობით და მნიშვნელოვანი ცვლილებებისკენ მიდრეკილებით. უმაღლეს ფენაში (ელიტაში) დღეს შეიძლება შევიდნენ როგორც სახელმწიფო აპარატის წარმომადგენლები, ასევე მსხვილი კაპიტალის მფლობელები, მათ შორის მათი უმაღლესი ფინანსური ოლიგარქები. თანამედროვე რუსეთში საშუალო კლასი მოიცავს მეწარმეთა კლასის წარმომადგენლებს, ასევე ცოდნის მუშაკებს, მაღალკვალიფიციურ მენეჯერებს (მენეჯერებს). დაბოლოს, ქვედა ფენა შედგება სხვადასხვა პროფესიის მუშაკებისგან, რომლებიც დაკავებულნი არიან საშუალო და დაბალი კვალიფიკაციის მქონე სამუშაოებით, ასევე სასულიერო მუშაკებისგან და საჯარო სექტორის მუშაკებისგან (მასწავლებლები და ექიმები სახელმწიფო და მუნიციპალურ დაწესებულებებში). აღსანიშნავია, რომ რუსეთში ამ დონეებს შორის სოციალური მობილობის პროცესი შეზღუდულია, რაც შესაძლოა გახდეს საზოგადოებაში მომავალი კონფლიქტების ერთ-ერთი წინაპირობა.

თანამედროვე რუსული საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის შეცვლის პროცესში შეიძლება გამოვლინდეს შემდეგი ტენდენციები:

1) სოციალური პოლარიზაცია, ანუ სტრატიფიკაცია მდიდრებად და ღარიბებად, სოციალური და ქონებრივი დიფერენციაციის გაღრმავება;

2) მასიური დაღმავალი სოციალური მობილურობა;

3) ცოდნის მუშაკების მიერ საცხოვრებელი ადგილის მასიური შეცვლა (ე.წ. „ტვინების გადინება“).

ზოგადად, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ძირითადი კრიტერიუმები, რომლებიც განსაზღვრავს ადამიანის სოციალურ პოზიციას თანამედროვე რუსეთში და მის კუთვნილებას ამა თუ იმ სტრატიფიკაციის დონეზე, არის მისი სიმდიდრის ზომა ან მისი კავშირი ძალაუფლების სტრუქტურებთან.

წინა22232425262728293031323334353637შემდეგი

უძველესი დროიდან ადამიანი ცდილობდა საზოგადოების სტრუქტურის გაგებას და მისი სტრუქტურის ქაღალდზე რეპროდუცირებას. თუმცა საზოგადოებას აქვს ძალიან რთული ორგანიზაცია, რომლის ასახვა ერთი დიაგრამის სახით შეუძლებელია. ამ სტატიაში ვისაუბრებთ ერთ-ერთ კლასიფიკაციაზე, რომელიც ეფუძნება საზოგადოების სფეროებს.

საზოგადოების სფეროები

ადამიანი, როგორც საზოგადოების წევრი, ურთიერთობს მის სხვა წარმომადგენლებთან, აყალიბებს მათთან გარკვეულ ურთიერთობას: ის ყიდის და ყიდულობს, ქორწინდება და შორდება, ხმას აძლევს არჩევნებში და უერთდება საზოგადოებრივი ორგანიზაციების რიგებს. ასეთ სტაბილურ ურთიერთობებს სოციალური ცხოვრების სფეროებს უწოდებენ.

ზოგადად მიღებული კლასიფიკაციის მიხედვით, არსებობს ოთხი საზოგადოების ძირითადი სფეროები:

• პოლიტიკური. გავლენას ახდენს ყველაფერზე, რაც პოლიტიკასთან არის დაკავშირებული: ხელისუფლების სტრუქტურა, პოლიტიკური პარტიების ჩამოყალიბება, სახელმწიფოში მიმდინარე პოლიტიკური პროცესები;

• ეკონომიკური. ეს არის ურთიერთობების სისტემა, რომელიც დაკავშირებულია საქონლისა და მომსახურების წარმოებასთან, გაყიდვასთან და მოხმარებასთან;

• სოციალური. მოიცავს საზოგადოების დაყოფას ერებად, ხალხებად, კლასებად, სოციალურ ჯგუფებად და ა.შ.

• სულიერი. ეს სფერო მოიცავს მორალის, რელიგიის, ხელოვნების, განათლების, მეცნიერების და ა.შ.

საზოგადოების საქმიანობის სფერო მოიცავს სახელმწიფოში მიმდინარე ყველა პროცესს, ასევე იმ ადამიანებს, რომლებიც მონაწილეობენ ამ პროცესებში. სუპერმარკეტში სასურსათო ნივთების ყიდვით თქვენ უერთდებით საზოგადოების ეკონომიკურ სფეროს, გათხოვებით - სოციალური სფეროთ, მიტინგზე - პოლიტიკურით და ტრეტიაკოვის გალერეაში - სულიერით.

საზოგადოების სულიერი და სოციალური სფეროები

კამათი იმაზე, თუ რომელი საზოგადოების სფეროა დომინანტი, დიდი ხანია მიმდინარეობს, მაგრამ პასუხი ჯერ ვერ მოიძებნა. კარლ მარქსი შუა საუკუნეებში გადამწყვეტად თვლიდა საქმიანობის ეკონომიკურ სფეროს, სულიერი სფერო გამოირჩეოდა. მოდით შევხედოთ თითოეულს უფრო დეტალურად და გადავწყვიტოთ რომელი უფრო მნიშვნელოვანია.

საზოგადოების სულიერი სფერო

საზოგადოების საქმიანობის სულიერი სფერო არის ურთიერთობათა ერთობლიობა, რომელიც წარმოიქმნება არამატერიალური (სულიერი) ფასეულობების ფორმირების, გადაცემის და განვითარების დროს. ეს მოიცავს რწმენას, კულტურულ ტრადიციებს, ქცევის ნორმებს, მხატვრულ მემკვიდრეობას და ა.შ.

საზოგადოების სულიერი სფერო მოიცავს მორალს, მეცნიერებას, ხელოვნებას, რელიგიას, განათლებას და სამართალს. როდესაც ბავშვს ბავშვობაში ასწავლიან უფროსების პატივისცემას, ის ეცნობა საზოგადოების სულიერ სფეროს. სკოლასა და უნივერსიტეტში სწავლით, გამოფენებისა და კონცერტების მონახულებით, მსოფლიოს გარშემო მოგზაურობით და ეროვნული კულტურის ტრადიციების შესწავლით, სულიერ სფეროს ვეცნობით.

საზოგადოების სოციალური სფერო

საზოგადოების სოციალური სფერო არის ურთიერთობების ერთობლიობა, რომელიც წარმოიქმნება ადამიანის, როგორც საზოგადოების წევრის საქმიანობის შედეგად. თითოეულ ჩვენგანს საზოგადოებაში გარკვეული პოზიცია უკავია, რომელსაც განსაზღვრავს ჩვენი ასაკი, ოჯახური მდგომარეობა, განათლება, საცხოვრებელი ადგილი, სქესი, ეროვნება და სოციალური მდგომარეობა. ეს ყველაფერი ახასიათებს ინდივიდის ადგილს საზოგადოების სოციალურ სფეროში.

მეტის ჩვენება

იდენტიფიცირებულია არა მხოლოდ სოციალური სუბიექტები, არამედ სხვა წარმონაქმნები - საზოგადოების ცხოვრების სფეროები. ნებისმიერი სხვა რთული სისტემის მსგავსად, საზოგადოება შედგება ქვესისტემებისგან, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანია ე.წ საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროები.

სოციალური ცხოვრების სფერო- სოციალურ აქტორებს შორის სტაბილური ურთიერთობების გარკვეული ნაკრები.

საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროებია ადამიანის საქმიანობის დიდი, სტაბილური, შედარებით დამოუკიდებელი ქვესისტემები.

თითოეული ტერიტორია მოიცავს:

• ადამიანის საქმიანობის გარკვეული სახეები (მაგალითად, საგანმანათლებლო, პოლიტიკური, რელიგიური);
• სოციალური ინსტიტუტები (როგორიცაა ოჯახი, სკოლა, წვეულებები, ეკლესია);
• დაამყარა ურთიერთობები ადამიანებს შორის (ანუ კავშირები, რომლებიც წარმოიშვა ადამიანის საქმიანობის პროცესში, მაგალითად, გაცვლითი და განაწილების ურთიერთობები ეკონომიკურ სფეროში).

ტრადიციულად, არსებობს საზოგადოებრივი ცხოვრების ოთხი ძირითადი სფერო:

• სოციალური (ხალხები, ერები, კლასები, სქესი და ასაკობრივი ჯგუფები და ა.შ.)
• ეკონომიკური (საწარმოო ძალები, საწარმოო ურთიერთობები)
• პოლიტიკური (სახელმწიფო, პარტიები, სოციალურ-პოლიტიკური მოძრაობები)
• სულიერი (რელიგია, მორალი, მეცნიერება, ხელოვნება, განათლება).

რა თქმა უნდა, ადამიანს შეუძლია იცხოვროს ამ მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების გარეშე, მაგრამ მაშინ მისი ცხოვრება ცოტათი განსხვავდება ცხოველური ცხოვრებისგან. სულიერი მოთხოვნილებები დაკმაყოფილებულია პროცესში სულიერი საქმიანობა -შემეცნებითი, ღირებულებითი, პროგნოზული და ა.შ. ასეთი აქტივობები, უპირველეს ყოვლისა, მიმართულია ინდივიდუალური და სოციალური ცნობიერების შეცვლაზე. იგი გამოიხატება მეცნიერულ შემოქმედებაში, თვითგანათლებაში და ა.შ. ამავდროულად, სულიერი აქტივობა შეიძლება იყოს როგორც პროდუქტიული, ასევე მომხმარებელი.

სულიერი წარმოებაარის ცნობიერების, მსოფლმხედველობის, სულიერი თვისებების ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესი. ამ წარმოების პროდუქტია იდეები, თეორიები, მხატვრული გამოსახულებები, ღირებულებები, პიროვნების სულიერი სამყარო და პიროვნებებს შორის სულიერი ურთიერთობები. სულიერი წარმოების ძირითადი მექანიზმებია მეცნიერება, ხელოვნება და რელიგია.

სულიერი მოხმარებაეწოდება სულიერი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, მეცნიერების, რელიგიის, ხელოვნების პროდუქტების მოხმარება, მაგალითად, თეატრის ან მუზეუმის მონახულება, ახალი ცოდნის შეძენა. საზოგადოების ცხოვრების სულიერი სფერო უზრუნველყოფს მორალური, ესთეტიკური, მეცნიერული, სამართლებრივი და სხვა ფასეულობების წარმოებას, შენახვას და გავრცელებას. იგი მოიცავს სხვადასხვა ცნობიერებას - მორალურ, მეცნიერულ, ესთეტიკურ და ა.შ.

სოციალური ინსტიტუტები საზოგადოების სფეროებში

საზოგადოების თითოეულ სფეროში ყალიბდება შესაბამისი სოციალური ინსტიტუტები.

სოციალურ სფეროშიყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური ინსტიტუტი, რომლის ფარგლებშიც ხდება ადამიანთა ახალი თაობის რეპროდუქცია არის. ადამიანის, როგორც სოციალური არსების სოციალურ წარმოებას, გარდა ოჯახისა, ახორციელებენ ისეთი დაწესებულებები, როგორიცაა სკოლამდელი და სამედიცინო დაწესებულებები, სკოლები და სხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებები, სპორტული და სხვა ორგანიზაციები.

ბევრი ადამიანისთვის არსებობის სულიერი პირობების წარმოება და არსებობა არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ზოგისთვის კი უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მატერიალური პირობები. სულიერი წარმოება განასხვავებს ადამიანებს ამ სამყაროს სხვა არსებებისგან. განვითარების მდგომარეობა და ბუნება განაპირობებს კაცობრიობის ცივილიზაციას. მთავარი სულიერ სფეროშიინსტიტუტები ასრულებენ. ეს ასევე მოიცავს კულტურულ და საგანმანათლებლო დაწესებულებებს, შემოქმედებით გაერთიანებებს (მწერლები, მხატვრები და ა.შ.), მედია და სხვა ორგანიზაციები.

პოლიტიკური სფეროს გულშიმდგომარეობს ადამიანებს შორის ურთიერთობა, რომელიც საშუალებას აძლევს მათ მონაწილეობა მიიღონ სოციალური პროცესების მართვაში და დაიკავონ შედარებით უსაფრთხო პოზიცია სოციალური კავშირების სტრუქტურაში. პოლიტიკური ურთიერთობები არის კოლექტიური ცხოვრების ფორმები, რომლებიც დადგენილია ქვეყნის კანონებითა და სხვა სამართლებრივი აქტებით, წესდებითა და ინსტრუქციებით დამოუკიდებელ თემებთან დაკავშირებით, როგორც ქვეყნის გარეთ, ისე ქვეყნის შიგნით, სხვადასხვა წერილობითი და დაუწერელი წესებით. ეს ურთიერთობები ხორციელდება შესაბამისი პოლიტიკური ინსტიტუტის რესურსებით.

ეროვნული მასშტაბით მთავარი პოლიტიკური ინსტიტუტია . იგი შედგება მრავალი შემდეგი ინსტიტუტისგან: პრეზიდენტი და მისი ადმინისტრაცია, მთავრობა, პარლამენტი, სასამართლო, პროკურატურა და სხვა ორგანიზაციები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ქვეყანაში ზოგად წესრიგს. სახელმწიფოს გარდა, არსებობს მრავალი ორგანიზაცია, რომლებშიც ადამიანები ახორციელებენ თავიანთ პოლიტიკურ უფლებებს, ანუ სოციალური პროცესების მართვის უფლებას. სოციალური მოძრაობები ასევე მოქმედებენ როგორც პოლიტიკური ინსტიტუტები, რომლებიც ცდილობენ მონაწილეობა მიიღონ მთელი ქვეყნის მმართველობაში. მათ გარდა შესაძლოა არსებობდეს ორგანიზაციები რეგიონულ და ადგილობრივ დონეზე.

საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროების ურთიერთმიმართება

საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროები ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია. მეცნიერებათა ისტორიაში იყო მცდელობები, გამოეყოთ ცხოვრების რომელიმე სფერო, როგორც განმსაზღვრელი სხვებთან მიმართებაში. ამრიგად, შუა საუკუნეებში გაბატონებული იდეა იყო რელიგიურობის განსაკუთრებული მნიშვნელობა, როგორც საზოგადოების სულიერი სფეროს ნაწილი. თანამედროვე ეპოქაში და განმანათლებლობის ხანაში ხაზგასმული იყო მორალისა და მეცნიერული ცოდნის როლი. რიგი ცნებები წამყვან როლს ანიჭებს სახელმწიფოსა და კანონს. მარქსიზმი ადასტურებს ეკონომიკური ურთიერთობების განმსაზღვრელ როლს.

რეალური სოციალური ფენომენების ფარგლებში გაერთიანებულია ელემენტები ყველა სფეროდან. მაგალითად, ეკონომიკური ურთიერთობების ბუნებამ შეიძლება გავლენა მოახდინოს სოციალური სტრუქტურის სტრუქტურაზე. სოციალურ იერარქიაში ადგილი აყალიბებს გარკვეულ პოლიტიკურ შეხედულებებს და უზრუნველყოფს სათანადო ხელმისაწვდომობას განათლებასა და სხვა სულიერ ფასეულობებზე. თავად ეკონომიკურ ურთიერთობებს განსაზღვრავს ქვეყნის სამართლებრივი სისტემა, რომელიც ძალიან ხშირად ყალიბდება ხალხის, მათი ტრადიციების საფუძველზე რელიგიისა და მორალის სფეროში. ამრიგად, ისტორიული განვითარების სხვადასხვა სტადიაზე შესაძლოა გაიზარდოს ნებისმიერი სფეროს გავლენა.

სოციალური სისტემების რთული ბუნება შერწყმულია მათ დინამიზმთან, ანუ მობილურ ბუნებასთან.

სოციალურ ფილოსოფიაში, სოციოლოგიაში და სხვა სოციალურ მეცნიერებებში ფართოდ გამოიყენება ცნება „საზოგადოების სოციალური სფერო“. საზოგადოების სოციალური სფეროს არსის შეფასებისას და მის გაგებაში, როგორც წესი, არსებობს ორი პერსპექტივა - სამეცნიერო და ადმინისტრაციული. მეცნიერებაში, უპირველეს ყოვლისა, სოციალურ ფილოსოფიასა და სოციოლოგიაში, საზოგადოების სოციალური სფერო წარმოდგენილია საზოგადოების სფეროთი, რომელშიც წარმოდგენილია მთელი პალიტრა. არსებითად სოციალურიკავშირები და ურთიერთობები. ადმინისტრაციული და ყოველდღიური თვალსაზრისით სოციალური სფერო მოიცავს სხვადასხვა სახის საქმიანობასა და ურთიერთობას არაპროდუქტიული, საჯაროპერსონაჟი, როგორც ეს ეხება ადამიანს. ამის გამო, ღირს დეტალურად გავიგოთ, რა არის რეალურად საზოგადოების სოციალური სფერო.

ჩვენ აღვნიშნეთ, რომ საზოგადოებას აქვს მრავალსაუკუნოვანი სტრუქტურა და წარმოადგენს საზოგადოების სოციალურ სივრცეს, რომელიც იცვლება ისტორიულად, როგორც იცვლება ცხოვრების სოციალური პირობები: ბუნებრივი, ტექნიკური, სოციალური, გარემო და სხვა. აქ შეიძლება მოვიყვანოთ ორი კლასიკური თვალსაზრისი: მარქსისტული და ცივილიზაციური. სოციალურ-ეკონომიკური ფორმირების კონცეფციაში (მარქსისტული მიდგომა) კონკრეტულად იყო გათვალისწინებული აღნიშნული პირობები: იყო მხოლოდ ერთი განსაზღვრება - პარტიულ-იდეოლოგიური. საზოგადოების განვითარების ცივილიზაციური მიდგომის - ა.ტოინბის, ო. შპენგლერისა და სხვა მოაზროვნეების დასავლური სამეცნიერო პარადიგმის შესაბამისად, საზოგადოების ჩამოყალიბებასა და ფუნქციონირებას ჰქონდა განმსაზღვრელი სხვა ფაქტორები, რომელთა საფუძველი არსებობის თავისებურებები იყო. კონკრეტული ცივილიზაციის.

ორ კონცეფციაზე დაყრდნობით, შეიძლება აღინიშნოს, რომ საზოგადოების ისტორიის თითოეული ძირითადი ეტაპი - ფორმირება ან ცივილიზაცია, უნდა შეესაბამებოდეს საკუთარ საზოგადოებას, საკუთარ სოციალურ ტიპს, საკუთარ სოციალურ სისტემას, ანუ გარკვეული სტრუქტურირებულის არსებობას. შემადგენლობა: სოციალური ინსტიტუტები და თემები, სოციალური ჯგუფები და ფენები და რაც მთავარია - კავშირები და ურთიერთობები მათ შორის და მათ შიგნით.

როდესაც საქმე ეხება სოციალურ-ეკონომიკურ ფორმაციას ან ცივილიზაციას, წარმოდგენილია საზოგადოების ისტორიულად ჩამოყალიბებული ტიპი, მისი განვითარების გარკვეული დონე და, შესაბამისად, მისი საზოგადოების სპეციფიკური ტიპი. ერთი სოციალურ-ეკონომიკური წარმონაქმნის შეცვლა მეორეზე, ცივილიზაციების დინამიკა იწვევს არსებით ცვლილებებს სოციალურ სფეროში, ანუ სოციალური ურთიერთობებისა და ინსტიტუტების შინაარსსა და ფორმებში. ეს პროცესი ბუნებრივია და ზრდის მეცნიერულ ინტერესს, რადგან საზოგადოების სოციალური სფერო არ არის პასიური ყოფიერების ცივილიზაციური თუ სოციალურ-ეკონომიკური პირობების ობიექტურად ცვალებადობასთან მიმართებაში. მისი საკუთარი დინამიკა განისაზღვრება მთელი რიგი შიდა და გარე ფაქტორებით, რომლებსაც აქვთ გარკვეული სტაბილურობა და საკმარისი დამოუკიდებლობა, წინა სოციალური სისტემის სოციალური ურთიერთობების შენარჩუნებასთან დაკავშირებით (მაგალითად, ფეოდალურ საზოგადოებაში - მონების სოციალური ჯგუფები და ურთიერთობები. მათი საქმიანობით განსაზღვრული პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში – სოციალური ჯგუფები ქირაობდნენ მუშებს მათი არსებობის ფუნქციონალური მახასიათებლებით). თუმცა, წარმოების უფრო მოწინავე მეთოდი საზოგადოების ფორმაციულ მშენებლობაში (რიგ სხვა ფაქტორებთან ერთად - პოლიტიკური, ტერიტორიული, ეთნიკური, გლობალიზაცია და ა.შ.) და ცივილიზაციურ მიდგომაში კულტურული ფაქტორი თანდათან ანაცვლებს მოძველებულ (არქაულ) სოციალურს. წარმონაქმნები და მათი თანდაყოლილი ურთიერთობები. ეს პროცესი არ არის მარტივი, მაგრამ ბუნებრივია სოციალური სფეროსთვის, ანუ საზოგადოებისთვის.

საზოგადოების ცხოვრების სოციალური სფეროს არსის და მისი ფორმირების პროცესის გასაგებად დიდი მნიშვნელობა აქვს ისეთ ცნობილ კატეგორიებს, როგორიცაა „სოციალური სივრცე“, „სოციალური გარემო“, „საზოგადოება“, „საზოგადოება“; გარდა ამისა, აუცილებელია ვიცოდეთ სოციალური ცხოვრების სტრუქტურა, რომელიც სფეროს სფეროს (სტრუქტურულ-ფუნქციურად) განსაზღვრავს სოციალური ურთიერთობების მთელ სისტემას: ეკონომიკურ და გარემოსდაცვითი, მენეჯერული და პედაგოგიური, სამეცნიერო და მხატვრული, სამედიცინო და ფიზიკური აღზრდა. თავდაცვა და საზოგადოებრივი უსაფრთხოება. აქ მნიშვნელოვანია იმის გაცნობიერება, რომ საზოგადოების ცხოვრებაში, ანუ მისი სფეროს ყოველი სისტემური ინსტიტუტის გაჩენა განპირობებული იყო სოციალური აქტივობის ძირითადი ფორმით, რამაც გამოიწვია ეს ურთიერთობები. Ეკონომიაჩამოყალიბდა როგორც სოციალური ცხოვრების სფერო, სოციალური ცხოვრების დამოუკიდებელი სისტემური ინსტიტუტი წარმოების, მოხმარების, განაწილების და საქონლისა და მომსახურების გაცვლის ურთიერთობის სისტემის მეშვეობით, რომელიც აუცილებელია მთელი საზოგადოებისთვის. ეკოლოგია- ურთიერთობათა სისტემის მეშვეობით, რომელიც უზრუნველყოფს გარემოს შენარჩუნებას, მის აღდგენას და შერჩევით გაუმჯობესებას, აგრეთვე ადამიანის დაცვას ბუნებრივი ფაქტორების მავნე ზემოქმედებისგან. კონტროლი- სტრატეგიული, ტაქტიკური და ოპერატიული გადაწყვეტილებების შემუშავების, მიღების, განხორციელების და კორელაციის ურთიერთობის სისტემის მეშვეობით, მათ შედეგებზე პასუხისმგებლობის აღების აუცილებლობა. პედაგოგიკა- ურთიერთობებით, რომლებიც წარმოიქმნება ცოდნის, უნარებისა და დამოკიდებულების შეძენის პროცესში, ანუ განათლების, სწავლების და აღზრდის პროცესში. Მეცნიერება- ურთიერთობების სისტემის მეშვეობით, რომელიც ასახავს საქმიანობას ახალი ცოდნის მისაღებად და ინოვაციების შესაქმნელად. Ხელოვნება- საქმიანობის მხატვრულ და მხატვრულ-გამოყენებითი სპექტრების ურთიერთობის სპეციფიკისა და მათ შემქმნელსა და მომხმარებელს შორის ურთიერთკავშირის სპეციფიკის მეშვეობით. Წამალი- ადამიანების დიაგნოსტიკის, პრევენციის, მკურნალობისა და რეაბილიტაციის პროფესიულ სფეროებში ურთიერთობის გზით. ფიზიკური კულტურა- ადამიანის ჰარმონიული ფიზიკური განვითარების ურთიერთობებით, თანამედროვე ფიზიკური აღზრდის საშუალებებისა და უახლესი ტრენინგის მეთოდების გამოყენებით. დაცვა- ურთიერთობების სისტემის მეშვეობით, რომელიც უზრუნველყოფს შეიარაღებული ძალების გამოყენებას საზოგადოებისა და მისი ინსტიტუტების შესაძლო გარე შეიარაღებული აგრესიისგან დასაცავად და მათი თანამედროვე ტიპის იარაღითა და სამხედრო აღჭურვილობით. საზოგადოებრივი უსაფრთხოება- ურთიერთობების სისტემის მეშვეობით, რომელიც ვითარდება მისი მრავალმხრივი პროფესიული საქმიანობის სპეციფიკაში: პოლიცია, სასამართლო, უშიშროება, დაზვერვა, დიპლომატიური, საბაჟო, სპეციალური და ა.შ. . ყოველივე ზემოთქმული ასახავს ფუნქციურ ბუნებას საზოგადოებასთან ურთიერთობები,რომლის საფუძველზეც აგებულია საზოგადოების ცხოვრების სფერული სისტემა, რომელშიც მთავარ როლს ასრულებს ადამიანი, ინდივიდი და საზოგადოება. საზოგადოების სფერო არის საზოგადოების სოციალური სივრცე თავისი თანდაყოლილი სოციალური ურთიერთობები,რომლებიც „ჩაქსოვილი“ სოციალური ურთიერთობების მთელ მრავალფეროვნებაში. მაგრამ საზოგადოების სოციალური სფერო არ არის სოციალური ცხოვრების სისტემური ინსტიტუტი,ვინაიდან ის არ არის აგებული სოციალური საქმიანობის ძირითადი ფორმის პრინციპზე, თავისი ისტორიულად თანდაყოლილი ტრადიციებით, პრინციპებით, ნორმებითა და კულტურით. იგი ჰოლისტურად ასახავს საზოგადოების სოციალურ სივრცეს მისი სოციალური სტრუქტურით: ინდივიდები, სოციალური ჯგუფები, სოციალური თემები, სოციალური ინსტიტუტები და მათი თანდაყოლილი ურთიერთობები. „სოციალური სფერო“, ამ მნიშვნელობით, არ არის ჩაშენებული „საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროების“ ტიპოლოგიურ სერიაში, რომელთა ურთიერთობების ბუნება განისაზღვრება ინსტიტუციური საქმიანობით და წარმოდგენილია ზემოთ.

სოციალური სფერო არის ადამიანების ცხოვრების ისტორიულად ჩამოყალიბებული სოციალური სივრცე, რომელშიც არის სტაბილური კავშირები და ურთიერთობები საზოგადოების სხვადასხვა სოციალურ ელემენტებს შორის: ინდივიდებს, ჯგუფებს, თემებს, ინსტიტუტებს შორის. სოციალური სფერო არის საზოგადოების სფერო,არსებითად ადამიანური განათლება, რომელშიც სტრუქტურირებულია ადამიანების სოციალური ურთიერთობები. სოციალური სფერო არის საზოგადოების ისტორიულად ჩამოყალიბებული სოციალური სივრცე.ის არ უნდა აგვერიოს „სოციალური სფეროს“ ყოველდღიურ და ადმინისტრაციულ გაგებაში, რომელიც შეიძლება დაიყვანოს არაპროდუქტიული ბუნების დაწესებულებებამდე, რომლებიც ფუნქციურად შექმნილია ადამიანის მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში: ჯანდაცვის სფეროში, განათლების სფეროში, დასაქმების სფეროში, პენსიების სფეროში, ბავშვთა და დედობის უფლებების დაცვის სფეროში და ა.შ. ისინი წარმოადგენენ სოციალური, სამოქალაქო, ადმინისტრაციული და სამართლებრივი და არა „წმინდა“ სოციალური ხასიათის ელემენტებს. კონკრეტულად, მათში სოციალური არის ადამიანები, მათი გრძნობებით, გამოცდილებით, საჭიროებებით, ურთიერთობებით, საქმიანობით. მაშასადამე, „სოციალური სფეროს“ სამეცნიერო-ფილოსოფიური, სოციოლოგიური, პედაგოგიური, ისტორიული კონცეფცია არ არის ანალოგიური ტერმინის „სოციალური სფერო“ ადმინისტრაციული და ყოველდღიური გამოყენებისა, როგორც ერთგვარი „სოციალური სფერო“. პირველ შემთხვევაში, „სოციალური სფერო“ არის საზოგადოების სფერო, რომელიც მოიცავს საზოგადოების ისტორიულად ჩამოყალიბებულ სოციალურ სივრცეს მისი თანდაყოლილი სოციალური ურთიერთობებითა და ადამიანის საქმიანობით წარმოქმნილი ინსტიტუტებით; მეორე შემთხვევაში, „სოციალური სფერო“ გულისხმობს ფედერალური, რეგიონული და ადგილობრივი ადმინისტრაციული სტრუქტურების ფუნქციონირებას, რომლებიც თავიანთი დანიშნულებით ვალდებულნი არიან არსებითად გაუმკლავდნენ მოსახლეობის სასიცოცხლო პრობლემებს, ანუ შეასრულონ სამსახურებრივი მოვალეობები.

ამასთან დაკავშირებით, მიზანშეწონილია განისაზღვროს ის გარემო, რომელშიც სოციალური ურთიერთობები ვლინდება და ამისათვის აუცილებელია გავიგოთ განსხვავება საზოგადოების სოციალურ სფეროსა და სოციალურ არსებობას შორის. ეს განსხვავებები ფუნდამენტური და არსებითი ხასიათისაა, თუმცა არსებობს ინდივიდუალური თეორიული კონსტრუქტები, რომლებიც მათ შორის საზღვრებს არ ადგენენ. საზოგადოების სოციალური სფერო- ეს არის მისი სოციალური ურთიერთობების სფერო, რომელიც წარმოიქმნება საქმიანობის პროცესში და არის ადამიანური, ანუ სოციალური. ეს ურთიერთობები წარმოიქმნება უშუალოდ სოციალურ თემებსა და ინდივიდებს შორის და მათ შორის - ადამიანები, პიროვნებები, პიროვნებები, სოციალური სტრუქტურები: ტომობრივი, ეთნიკური, დემოგრაფიული, სტრატიფიკაცია, დასახლება, ეროვნული, ოჯახი. სოციალური არსებობა- ეს არის ადამიანის ცხოვრების მთელი სივრცე ეკონომიკური, გარემოსდაცვითი, მენეჯერული, პედაგოგიური, სამეცნიერო, მხატვრული, სამედიცინო, ფიზიკური აღზრდის, თავდაცვისა და საზოგადოების უსაფრთხოების უზრუნველსაყოფად, ძირითადი ფორმებისოციალური აქტივობები, ასევე არსებითი, რომლებიც ავსებს მათ სახეობაპროფესიული საქმიანობა მათი თანდაყოლილი ურთიერთობებით (მაგალითად, ეკონომიკის სფეროში - ფინანსური და სამრეწველო; მენეჯმენტის სფეროში - ლიდერობა და შესრულება და ა.შ.).

სოციალური ყოველთვის უფრო ტევადი ცნებაა, ვიდრე სოციალური, თუმცა ეს უკანასკნელი ჩაშენებულია ყველა ტიპის სოციალურ ურთიერთობაში, რომელიც ახასიათებს მათ ადამიანური, პიროვნული, პირადი მხრიდან ეკონომიკურ და სამეცნიერო, მენეჯერულ და პედაგოგიურ, თავდაცვისა და სამედიცინო და სხვა სფეროებში. არის საზოგადოების სისტემური ინსტიტუტები.

აქ მიზანშეწონილია გავიხსენოთ კ. მარქსისა და ფ. ენგელსის თვალსაზრისი „საზოგადოებრივი“ და „სოციალური“ ცნებების ახსნის შესახებ, რომელიც მათ გამოკვეთეს თავიანთ ნაშრომებში საზოგადოების, პროცესების გაანალიზებისას. ის და ურთიერთობები, რომლებიც ვითარდება. მათ გამოიყენეს კონცეფცია "geBellschaftlich" - "სოციალური" "სოციალური ურთიერთობების", "სოციალური საჭიროებების", "სოციალური კავშირების" და ა.შ. იმ შემთხვევებში, როდესაც ლაპარაკის საჭიროება იყო მთლიანად საზოგადოების შესახებ,მისი ცხოვრების ყველა სფეროს ურთიერთქმედებაში. ცნება „სოციალური“ - „სოციალური“ მათ გამოიყენეს თავიანთ კვლევაში ადამიანების ურთიერთობის ბუნება ერთმანეთთან,ანუ „წმინდა“ ადამიანური ურთიერთობები, რომლებიც წარმოიქმნება ადამიანებს, ინდივიდებსა და სოციალურ ჯგუფებს შორის ურთიერთქმედების პროცესში.

ამ მხრივ, საზოგადოებაში სოციალურის დახასიათებისას მიზანშეწონილია ცნების გამოყენება საზოგადოება,რომელიც არის საზოგადოების ადამიანური (სოციალური) საფუძველი და მისი სამი ქვესისტემიდან ერთ-ერთი. საზოგადოებასთან ერთად სოციალური სისტემა მოიცავს სამრეწველო-ტექნიკურ ქვესისტემას (ადამიანის მიერ შექმნილი ხელოვნური გარემო) და ეკოლოგიურ ქვესისტემას (ადამიანის მიერ მოდიფიცირებული ბუნებრივი გარემო). Საზოგადოება - ესენი არიან ადამიანები, რომლებიც ჩართული არიან სოციალური ურთიერთობების პროცესში საკუთარი საქმიანობით, საკუთარი სპეციფიკური სოციალური წარმონაქმნებით (ოჯახი, გუნდი, ჯგუფი), ასევე საჭიროებებითა და შესაძლებლობებით. საზოგადოების კომპონენტები - საჭიროებები, შესაძლებლობები, აქტივობები, ურთიერთობები, ინსტიტუტები - ქმნიან მის სტრუქტურას. საზოგადოების სტრუქტურა ასახავს სოციალური სივრცის შინაარსს და ფორმას, სადაც ყალიბდება, ფუნქციონირებს და ვითარდება ადამიანთა სხვადასხვა სოციალური ურთიერთობები: ინდივიდები, პიროვნებები, პიროვნებები, სოციალური ჯგუფები. საზოგადოება არის საზოგადოების სოციალური სივრცე, რომელშიც ინტეგრირებულია მთელი მისი სოციალური ურთიერთობა.

სოციალური ურთიერთობების საფუძველიარის ინდივიდუალური ან ჯგუფური მატერიალური და სულიერი ფაქტორებით განსაზღვრული საჭიროებები. ამრიგად, სოციალური ურთიერთობების რეგულირება, უმეტესწილად, ობიექტურია ხალხის ცხოვრების ტრადიციული (მორალური) წესებითა და ნორმებით, რომლებიც ხორციელდება ფორმალური თანასწორობის, თავისუფლებისა და სამართლიანობის პრინციპების საფუძველზე. საზოგადოებასთან ურთიერთობის საფუძველიარის საზოგადოების ინსტიტუციური საჭიროებები, რომლებიც რეგულირდება ძირითადად სამართლებრივი ნორმებით - კანონებით, დადგენილებებით, დებულებებით. Ამიტომაც სოციალური ურთიერთობები პერსონალიზებულია და სოციალური ურთიერთობები ინსტიტუციონალიზებულია.

სოციალური სფერო (სოციალური სივრცე) მოიცავს საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ყველა ელემენტს - ინდივიდებს, სოციალურ თემებს და ჯგუფებს, სოციალურ ინსტიტუტებსა და ფენებს და რაც მთავარია - მათ შორის და მათ შორის არსებულ ურთიერთობებს. ამის გამო, მიზანშეწონილია უფრო დეტალურად ვისაუბროთ საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაზე.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურაარის მასში მოქმედი ყველა სოციალური ფორმირების მთლიანობა, აღებული კავშირებისა და ურთიერთობების მთლიანობაში. სოციალური სტრუქტურა ასევე წარმოადგენს საზოგადოების ურთიერთობების ისტორიულ ტიპს. მარქსიზმთან მიმართებაში - პრიმიტიული კომუნალური, მონათმფლობელური, ფეოდალური, ინდუსტრიული. სხვა მიდგომაა სოციალური ურთიერთობების რეგიონალური ტიპი, რომელიც ასახავს ეროვნულ სპეციფიკას, სოციალურ-ეკონომიკურ და პოლიტიკურ მახასიათებლებს: ლათინური ამერიკის, ევროპული, აზიური, აფრიკული. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა გულისხმობს ტერიტორიის ერთიანობას, საერთო ენას, ეკონომიკური ცხოვრების ერთიანობას, სოციალური ნორმების, სტერეოტიპებისა და ღირებულებების ერთიანობას, რაც საშუალებას აძლევს ადამიანთა ჯგუფებს მდგრადი ურთიერთქმედება. ასევე მნიშვნელოვანია ერის მენტალიტეტის ფაქტორი. მაშასადამე, სოციალური სტრუქტურა წარმოადგენს საზოგადოების ხარისხობრივ განსაზღვრებას, რომელიც აერთიანებს სოციალურ ინსტიტუტებსა და წარმონაქმნებს, მათში არსებულ ურთიერთობებს, ასევე ზოგადად მოქმედ ნორმებსა და ღირებულებებს.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ცენტრალური რგოლი არის პიროვნება, ინდივიდი, პიროვნება, როგორც სოციალური ურთიერთობების სუბიექტი, როგორც პიროვნება. ის არის სოციალური სტრუქტურის თითოეული ელემენტის კონკრეტული წარმომადგენელი. ის შედის სისტემაში და ასრულებს მრავალფეროვან სტატუსებსა და სოციალურ როლებს, ერთდროულად ახორციელებს თავის საქმიანობას, როგორც ოჯახის წევრი, ასევე პროფესიონალი, ქალაქის მკვიდრი ან სოფლის მკვიდრი და ეთნიკური, რელიგიური ან პარტიის წარმომადგენელი. საზოგადოება.

საზოგადოების თანამედროვე სოციალური სტრუქტურა საკმაოდ მრავალფეროვანია. ის შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგნაირად:

• - ეთნიკური კომპონენტი (ეთნიკური სტრუქტურა);
• - დემოგრაფიული კომპონენტი (დემოგრაფიული სტრუქტურა);
• - ანგარიშსწორების კომპონენტი (დასახლების სტრუქტურა);
• - სტრატიფიკაციის კომპონენტი (სტრატიფიკაციის სტრუქტურა).

სოციალური სტრუქტურის კომპონენტები არაერთგვაროვანია და დამოკიდებულია საზოგადოების განვითარების დონეზე. მაგალითად, პრიმიტიულ კომუნალურ საზოგადოებაში არსებობდა არა მხოლოდ სტრატიფიკაციის კომპონენტი, არამედ დასახლების კომპონენტი, რადგან ამ უკანასკნელის გამოჩენა დაკავშირებულია ქალაქის, როგორც ხელოსნობისა და ვაჭრობის ცენტრალური ადგილის გამოყოფასთან, მის გამოყოფასთან სოფლიდან. ამ არქაულ სოციალურ სისტემაში არ არსებობდა რეიტინგი ეკონომიკური, პროფესიული და სხვა კრიტერიუმების მიხედვით.

ასევე ისტორიულია საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის კომპონენტების გაუმჯობესების პროცესი და მათი კორელაცია. კერძოდ, სტრატიფიკაციის კომპონენტი, თუ მას მივუდგებით პ.ა. სოროკინი მოიცავს სამ ფენას: ეკონომიკურ, პოლიტიკურ და პროფესიულს, რომლებიც ვერტიკალურადაა დალაგებული. საკმაოდ დინამიური ჩანს. მაგალითად, რანჟირება განათლების მიხედვით: თუ მე-20 საუკუნის დასაწყისში. იყო რამდენიმე ასეული სპეციალობა, რომლებშიც ტრენინგი ტარდებოდა უმაღლეს სასწავლებლებში, მაგრამ 21-ე საუკუნის დასაწყისში საზოგადოების მხრიდან უკვე რამდენიმე ათასი სპეციალობა იყო მოთხოვნადი და შესაბამისად სტრატიფიკაციის სტრუქტურა კორელაციას მოითხოვს.

სოროკინ პიტირიმ ალექსანდროვიჩი(1889-1968), პლანეტის უდიდესი სოციოლოგი, მოაზროვნე. დაიბადა სოფელ ტურიაში, იარენსკის ოლქში, ვოლოგდას პროვინციაში, ახლანდელი ჟჰაჰარტი, კომის რესპუბლიკა. სწავლობდა ეკლესიის მასწავლებელთა სემინარიაში, თავისი სოციალური რევოლუციური შეხედულებების გამო (სოციალისტურ რევოლუციურ პარტიაში 1904 გ.) 1906 წელს გ. სემინარიიდან გარიცხული. დედამისი გარდაიცვალა, როდესაც ის უკვე ახალგაზრდა იყო, მამამისმა დაიწყო ალკოჰოლის დალევა, ხოლო პიტირიმი და მისი ძმა მუშები გახდნენ. დავინტერესდი ყველაზე მრავალფეროვანი ლიტერატურის წაკითხვით, რაც შეიძლება მოიპოვო. 1907 წელს გახდა პეტერბურგის კურსების სტუდენტი, რის შემდეგაც ჩააბარა გამოცდები, როგორც ექსტერნატი 8 წლიანი გიმნაზიისთვის. 1909 წელს იგი შევიდა ფსიქონევროლოგიურ ინსტიტუტში, რომელსაც ჰქონდა სოციოლოგიის განყოფილება, რომელსაც მონაცვლეობით ხელმძღვანელობდა P.I. კოვალევსკი და დე-რობერტი, ხოლო 1910 წელს გადავიდა სანქტ-პეტერბურგის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე, რომელიც დაამთავრა 1914 წელს. მუშაობდა კოვალევსკის პირად მდივნად, რომლის შეხედულებებმა დიდწილად განსაზღვრა მისი სამეცნიერო საქმიანობა, როგორც სოციოლოგი. 1917 წელს იყო მემარჯვენე სოციალისტური რევოლუციური გაზეთის "ხალხის ნება" რედაქტორი, რუსეთის დროებითი მთავრობის თავმჯდომარის პირადი მდივანი ა.ფ. კერენსკი. აქტიურად მონაწილეობდა რუსეთის დამფუძნებელი კრების მოწვევაში (1917 წლის ბოლოს - 1918 წლის დასაწყისში). გ.), არჩეულ იქნა წევრად სოციალისტური რევოლუციური პარტიიდან. "რუსეთის აღორძინებისთვის კავშირის" ერთ-ერთი ინიციატორი, რომლის იდეა პრაქტიკულად გაანეიტრალეს ბოლშევიკებმა. ჩეკა რამდენჯერმე დააპატიმრეს და მიუსაჯეს სიკვდილით დასჯა, მაგრამ ბედმა (ან ნიმუში) ეს არ მომხდარა. პ.ა.-დან წასვლისას. სოროკინი A.B.-ის დასკვნადან. განათლების სახალხო კომისარმა ლუნაჩარსკიმ მიიწვია სახალხო კომისარიატის აპარატში სამუშაოდ, მაგრამ სოროკინმა უარი თქვა და თქვა, რომ მეცნიერებას შეისწავლიდა. ამ განცხადებას, რომელიც მოახსენეს ლენინს, მოჰყვა მისი მყისიერი რეაქცია, დაწერა სტატია „პიტირიმ სოროკინის ღირებული აღსარება“, რომელშიც ლენინი, ბოლშევიკებისთვის დამახასიათებელი ცალსახაობით, აკრიტიკებდა სოროკინის პოზიციას. 1918 წლიდან სოროკინი ასწავლიდა პეტროგრადის უნივერსიტეტში, მისი მუშაობის სამეცნიერო შედეგი იყო ნაშრომი "სოციოლოგიის სისტემა", რომელიც მან დაიცვა სადოქტორო დისერტაციად. პარალელურად მუშაობდა "რუსეთის სოციოლოგიის ისტორია მე-19 საუკუნეში დღემდე". ის იყო ამ უნივერსიტეტის რუსეთში პირველი სოციოლოგიის განყოფილების დამფუძნებელი და გამგე, სოციოლოგიის პროფესორი. ჟურნალების „ეკონომიკური აღორძინების“ და „არტელნოიე დელოს“ თანამშრომელი. 1922 წელს ვრსფსრ სახალხო კომისართა საბჭოს დადგენილების შესაბამისად, იგი გააძევეს ქვეყნიდან რუსეთის გამოჩენილ მოაზროვნეთა დიდ ჯგუფთან ერთად - ძირითადი მეცნიერები, მასწავლებლები, მწერლები, მხატვრები, რომლებიც არ ცნობდნენ ოქტომბრის რევოლუციას. 1917 წმან და მისმა მეუღლემ დაახლოებით ერთი წელი გაატარეს ბერლინსა და პრაღაში, კითხულობდნენ ლექციებს რუსეთში არსებულ ვითარებაზე და მუშაობდნენ "რევოლუციის სოციოლოგიაზე". 1923 წლის შემოდგომაზე ამერიკელი სოციოლოგების ე.ჰეისისა და ე.როსის მიწვევით გადავიდა აშშ-ში. IN 1924-1929 გ.გ. არის მინესოტას უნივერსიტეტის სოციოლოგიის პროფესორი, სადაც დაწერა კლასიკური სოციალური დინამიკა. IN 1929 მიიწვიეს ჰარვარდის უნივერსიტეტში და დააარსეს იქ სოციოლოგიის განყოფილება 1931 წელს, რომელსაც ხელმძღვანელობდა 11 წლის განმავლობაში და მუშაობდა იქ 1959 წლამდე პენსიაზე გასვლამდე. ამ პერიოდში აშშ-ს 32-ე პრეზიდენტის ფ. ჯ.კენედი. 1960 წელს სოროკინი აირჩიეს ამერიკის სოციოლოგიური ასოციაციის პრეზიდენტად, რაც სრულიად ბუნებრივია. ის არის მთავარი მეცნიერი, მსოფლიოში ცნობილი სოციოლოგი, მრავალი ნაშრომისა და თეორიული განვითარების ავტორი, მათ შორის სოციალური სტრატიფიკაციისა და სოციალური მობილობის ცნებების. წიგნი „5ocia1 და კულტურული მობილურობა“ (1927 წ გ., 1959) და ახლა რჩება კლასიკურ ნაშრომად, რომელშიც ჩატარდა სოციალური ურთიერთობების მეცნიერული შესწავლა საზოგადოების სხვადასხვა სფეროში და გამოვლინდა მათი ცვლილებების მიზეზები. რუსული პრობლემების ანალიზს ეძღვნება თეორიული ნაშრომები: „რუსეთი და აშშ“ (1944), „რუსი ერის ძირითადი მახასიათებლები მე-20 საუკუნეში“ (1967 წ.). ერთხელ პიტირიმ სოროკინმა სცადა მიეღო ნებართვა სამშობლოში ხანმოკლე ვიზიტისთვის, საბჭოთა დელეგაციის წევრებს (კერძოდ, ოსიპოვს), რომლებიც აშშ-ში სოციოლოგიურ კონფერენციაზე მოვიდა. ოსიპოვი ცდილობდა ამაში ადამიანურად დაეხმარა CPSU ცენტრალური კომიტეტის იდეოლოგიური განყოფილების მეშვეობით, მაგრამ პარტიის გენერალური მდივნის ლ. ბრეჟნევის პირადი საქმის დათვალიერების შემდეგ, რომლის სახელზეც ჩანაწერი იყო გაკეთებული ვ. ლენინის ხელში, კატეგორიულად ( სიკვდილით დასჯის ნიშნით) აეკრძალა პ. სოროკინს რუსეთში ყოფნა, უარი მიიღო და ამ საკითხს აღარ მიუბრუნდა.

დღის ბოლომდე პიტირიმ ალექსანდროვიჩი ცხოვრობდა ოჯახთან ერთად - მეუღლესთან და ორ ვაჟთან - სერგეი (პროფესორი, ბიოლოგიის დოქტორი) და პეტრე პრინსტონში, საკუთარ სახლში, სადაც იგი გარდაიცვალა ავადმყოფობის შემდეგ 1968 წლის 11 თებერვალს.

სოციალურისფერო არის ურთიერთობები, რომლებიც წარმოიქმნება უშუალო ადამიანის სიცოცხლისა და ადამიანის, როგორც სოციალური არსების წარმოებაში.

„სოციალური სფეროს“ ცნებას განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს, თუმცა ისინი ურთიერთდაკავშირებულია. სოციალურ ფილოსოფიასა და სოციოლოგიაში ეს არის სოციალური ცხოვრების სფერო, რომელიც მოიცავს სხვადასხვა სოციალურ თემებს და მათ შორის კავშირებს. ეკონომიკასა და პოლიტიკურ მეცნიერებაში სოციალური სფერო ხშირად გაგებულია, როგორც ინდუსტრიების, საწარმოებისა და ორგანიზაციების ერთობლიობა, რომელთა ამოცანაა მოსახლეობის ცხოვრების დონის გაუმჯობესება; ამავდროულად, სოციალური სფერო მოიცავს ჯანდაცვას, სოციალურ უზრუნველყოფას, საჯარო სერვისებს და ა.შ. სოციალური სფერო მეორე მნიშვნელობით არ არის სოციალური ცხოვრების დამოუკიდებელი სფერო, არამედ ეკონომიკური და პოლიტიკური სფეროების შეერთების ზონა, რომელიც დაკავშირებულია სახელმწიფო შემოსავლების გადანაწილებასთან გაჭირვებულთა სასარგებლოდ.

საზოგადოების სოციალური ცხოვრების სფერო შეიძლება დახასიათდეს, როგორც საზოგადოების სისტემურად ორგანიზებული ნაწილი, სადაც ადამიანთა ისტორიული და სოციალური ჯგუფები ურთიერთობენ სოციალური სტატუსის, ადგილისა და როლის შესახებ საზოგადოების ცხოვრებაში. იგი მოიცავს: კლასებისა და სოციალური ფენების, ჯგუფების, ერებისა და ეროვნების ინტერესებს, საზოგადოებასა და ინდივიდს შორის ურთიერთობას, სამუშაო და ცხოვრების პირობებს, ჯანმრთელობასა და დასვენებას. სოციალური ურთიერთობების ბირთვი არის ადამიანთა თანასწორობისა და უთანასწორობის ურთიერთობა საზოგადოებაში მათი პოზიციის მიხედვით.

ცნობილია, რომ ნებისმიერი საზოგადოება შედგება კონკრეტული ინდივიდებისგან (სუბიექტებისგან). მაგრამ ეს არ არის ინდივიდების მარტივი კოლექცია. საზოგადოებაში ადამიანები ურთიერთობენ, ხდებიან იზოლირებული, ქმნიან სტაბილურ სოციალურ ჯგუფებს. ამ უკანასკნელებს აქვთ განზოგადების სხვადასხვა ხარისხი, განსხვავდებიან ერთმანეთისგან ზომით, სპეციფიკური საჭიროებებითა და ინტერესებით და არიან სხვადასხვა ხასიათის, შინაარსისა და სირთულის კავშირებითა და ურთიერთობებით. პირველი მიახლოებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სოციალური თემების ცხოვრებისეული აქტივობა, მათი ფუნქციონირება, განვითარება წარმოადგენს სოციალურ სფეროს. მაგრამ ისინი ერთდროულად ფუნქციონირებენ მატერიალურ-პროდუქტიულ, პოლიტიკურ და სულიერ სფეროებში. მაშინ რა გვაძლევს საშუალებას გამოვყოთ სოციალური სფერო, როგორც საზოგადოების ერთ-ერთი მთავარი ქვესისტემა? მეთოდოლოგიური თვალსაზრისით მნიშვნელოვანი ჩანს ვ.ს. ბარულინი, რომ კონკრეტული სოციალური სფეროს არსებობის გადაწყვეტისას, აუცილებელია იმის გათვალისწინება, თუ რა არის ამ სფეროს კომპონენტები, არამედ რამდენად განვითარდა, ჩამოყალიბდა და შეიძინა თავისი ხარისხობრივი სპეციფიკა გარკვეული სოციალური კანონები. თუ კანონები ჩამოყალიბდა და გამოეყო სხვა კანონებს, მაშინ შეგვიძლია დავამტკიცოთ შესაბამისი სფეროს არსებობა.

შესაბამისად, სოციალური სფეროს იდენტიფიკაციის ერთ-ერთი პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი საფუძველი და კრიტერიუმი არის მასში საკუთარი სპეციფიკური კანონების არსებობა, რომლებიც, როგორც ცხოვრებისეული პრაქტიკა გვიჩვენებს, მჭიდრო კავშირშია მატერიალურ, საწარმოო, პოლიტიკურ და სულიერ კანონებთან. სფეროები. ამავე დროს, უნდა გვახსოვდეს, რომ მათ აქვთ საკუთარი სპეციფიკა, მათი ადგილი სოციალური კანონების სისტემაში. ასეთი კანონების არსებობა საშუალებას გვაძლევს გამოვიტანოთ დასკვნა საზოგადოების სოციალური სფეროს არსებობის შესახებ. იზოლაციისა და განსაზღვრის მეორე კრიტერიუმი არის მასში მხოლოდ მისთვის დამახასიათებელი განსაკუთრებული სოციალური ურთიერთობების არსებობა. რა არის მათი სპეციფიკა? „სოციალური“ და „სოციალური ურთიერთობების“ ცნებები პოლისემანტიულია.

ფილოსოფოსები მკაცრად სოციალურ ურთიერთობებს მოიხსენიებდნენ, როგორც ისეთებს, რომლებიც წარმოიქმნება სოციალური ჯგუფების, კოლექტივების, ინდივიდების და ა.შ. ურთიერთქმედების დროს, მათი პოზიციის შესახებ სოციალური ცხოვრების სისტემაში და რომელიც უნდა შემოიფარგლოს სხვა სოციალური ურთიერთობებისგან. სოციალური ურთიერთობები სოციალური ურთიერთობების სახეობაა. ისინი ვითარდებიან ადამიანებს შორის საკუთარი უშუალო ცხოვრების რეპროდუცირების აუცილებლობასთან დაკავშირებით. მათი შინაარსი მოიცავს სიცოცხლის შენარჩუნების ინდივიდუალური და კოლექტიური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას, ინდივიდების რეპროდუქციას, უპირველეს ყოვლისა, როგორც საზოგადოების მთავარი პროდუქტიული ძალის, წარმოების გამოცდილების გადაცემას თაობიდან თაობას და ა.შ. ამრიგად, სოციალური ურთიერთობები არის სოციალური სფეროს ჩამოყალიბების, მისი ხარისხობრივი სიზუსტის, შედარებით დამოუკიდებელი ფუნქციონირებისა და განვითარების ერთ-ერთი წამყვანი საფუძველი.

სოციალური სფეროს გამორჩევის მესამე მიზეზი არის ის, რომ იგი ხასიათდება საკუთარი ტიპის აქტივობით. თავისი არსით სოციალური აქტივობა გამოიხატება ინდივიდების ან სოციალური ჯგუფების, როგორც ადამიანთა გარკვეული თემების (ერების, კლასების და ა.შ.) წარმომადგენლების ქმედებებში, რომლებიც მიმართულია მათი მოთხოვნილებებისა და ინტერესების დაკმაყოფილებაზე. სოციალური საქმიანობის პროცესში მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, საბოლოო ჯამში, ამა თუ იმ გზით, ხელს უწყობს ადამიანის, როგორც კონკრეტული ისტორიული სუბიექტის, გარკვეული კლასის, ერის, ჯგუფის, კოლექტივის რეპროდუქციას და განვითარებას. განვითარების კონკრეტული კანონები, სოციალური ურთიერთობები და სოციალური აქტივობა მათ ერთობაში ქმნიან მთლიანობას, თვისობრივად განსაზღვრულ სოციალურ ფორმაციას, რომელსაც ჩვეულებრივ უწოდებენ საზოგადოების სოციალური ცხოვრების სფეროს.

საზოგადოების სოციალური ცხოვრების სფეროს გამოვლენილი არსებითი მახასიათებლები საშუალებას გვაძლევს მივცეთ საზოგადოების სოციალური სფეროს უფრო სრულყოფილი განმარტება. საზოგადოების სოციალური ცხოვრების სფერო არის საზოგადოების შედარებით დამოუკიდებელი, ინტეგრალური ქვესისტემა, რომელსაც ახასიათებს ადამიანების მოქმედებები, როგორც გარკვეული სოციალური თემების წევრები და მათ შორის წარმოქმნილი ურთიერთობები საზოგადოებაში მათი პოზიციის თანასწორობისა და უთანასწორობის შესახებ.

სოციალური ცხოვრების სფეროს მნიშვნელოვანი როლი საზოგადოების სხვა სფეროებს შორის განისაზღვრება იმით, რომ სოციალურ აქტივობებში და ურთიერთობებში რეალიზდება სხვადასხვა სოციალური საზოგადოების ცხოვრების სტატუსში თანასწორობის ან უთანასწორობის საზომი. ეს პირდაპირ აისახება სოციალური სამართლიანობის პრინციპის განხორციელების ხარისხზე. ამიტომ სოციალური ცხოვრების სფეროს შემდგომი განვითარება ჩვენი საზოგადოების გაუმჯობესების ერთ-ერთი მთავარი ამოცანაა, რომელიც ღრმა გარდაქმნების გზას დაადგა.

სოციალური სფერო მოიცავს სხვადასხვა სოციალურ თემებს და მათ შორის ურთიერთობებს. ადამიანი, რომელიც იკავებს გარკვეულ პოზიციას საზოგადოებაში, შედის სხვადასხვა თემებში: ის შეიძლება იყოს კაცი, მუშა, ოჯახის მამა, ქალაქის მკვიდრი და ა.შ. ინდივიდის პოზიცია საზოგადოებაში ნათლად შეიძლება გამოჩნდეს კითხვარის სახით (ნახ. 2.1).

ბრინჯი. 2.1.

ამ პირობითი კითხვარის მაგალითის გამოყენებით შეგვიძლია მოკლედ აღვწეროთ საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა. სქესი, ასაკი, ოჯახური მდგომარეობა განსაზღვრავს დემოგრაფიულ სტრუქტურას (ისეთ ჯგუფებში, როგორიცაა მამაკაცები, ქალები, ახალგაზრდები, პენსიონერები, მარტოხელა, დაქორწინებული და ა.შ.). ეროვნება განსაზღვრავს ეთნიკურ სტრუქტურას. საცხოვრებელი ადგილი განსაზღვრავს დასახლების სტრუქტურას (აქ არის დაყოფა ქალაქად და სოფლად მცხოვრებებად, ციმბირის ან იტალიის მაცხოვრებლებად და ა.შ.). პროფესია და განათლება წარმოადგენს რეალურ პროფესიულ და საგანმანათლებლო სტრუქტურებს (ექიმები და ეკონომისტები, უმაღლესი და საშუალო განათლების მქონე პირები, სტუდენტები და სკოლის მოსწავლეები). სოციალური წარმომავლობა (მუშათაგან, თანამშრომელთაგან და ა.შ.) და სოციალური მდგომარეობა (დასაქმებული, გლეხი, დიდგვაროვანი და სხვ.) განსაზღვრავს კლასობრივ-კლასობრივ სტრუქტურას; ეს ასევე მოიცავს კასტებს, მამულებს, კლასებს და ა.შ.

სოციალური სფერო მჭიდროდ არის დაკავშირებული ეკონომიკურ სფეროსთან.