სოციალური პროცესები: კონცეფცია, ტიპები. სოციალური პროცესის კონცეფცია სოციალური პროცესები

სახლში » ესეები სოციალური პროცესები: კონცეფცია, ტიპები. სოციალური პროცესის კონცეფცია სოციალური პროცესები

სოციალური პროცესები არის ფენომენების ერთგვაროვანი სერია, რომელიც წარმოიქმნება ადამიანთა ურთიერთქმედებისას; იწვევს ცვლილებებს მდგომარეობასა და ელემენტებში

ფენომენების სერია შეიძლება აღიქმებოდეს პროცესად მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ:

იდენტურობა შენარჩუნებულია დროთა განმავლობაში, რაც საშუალებას იძლევა გამოირჩეოდეს მრავალი სხვა სერიებისგან;
არსებობს კავშირი წინა და ახლად გაჩენილ ფენომენებს შორის;
წინამორბედმა ფენომენებმა უნდა წარმოქმნას ერთიანი მდგომარეობა.

სოციალური პროცესები შეიძლება მოხდეს 3 შესაძლო ფორმით, კერძოდ:

სუბიექტური, გამოხატული მონაწილეთა თანმიმდევრულ ქმედებებში;
ობიექტური, გამოხატული სოციალური ფენომენის მდგომარეობის თანმიმდევრული ცვლილებით;
ტექნოლოგიური, გამოიხატება გარკვეული ტექნიკის დაცვასა და განხორციელებაში.

სოციოლოგებმა ე.ბერჯესმა და რ.პარკმა შექმნეს ძირითადი სოციალური პროცესების ერთ-ერთი კლასიფიკაცია. კერძოდ, ხაზი გაუსვეს თანამშრომლობის, ადაპტაციის, კონკურენციის, ასიმილაციის, კონფლიქტისა და გაერთიანების პროცესებს.

თანამშრომლობის პროცესი შეიძლება მოხდეს ორ ადამიანს შორის, ასევე მცირე და დიდ ჯგუფებში. იგი ეფუძნება ადამიანების კოორდინირებულ ქმედებებს, რომლებიც მიმართულია საერთო მიზნების მისაღწევად;
ადაპტაციის პროცესი, რომელშიც ინდივიდი ერგება ახალ პირობებს, იღებს ახალი გარემოს ღირებულებებს, რადგან ძველი არ აკმაყოფილებს არსებულ მოთხოვნილებებს. ადაპტაციის პროცესის წინაპირობაა წარდგენა;
კონკურენციის პროცესი ნიშნავს ბრძოლას ადამიანებს, მათ ჯგუფებს ან საზოგადოებებს შორის ძალაუფლების, ფულის, სიყვარულის და ა.შ. გარკვეული ღირებულებების მოსაპოვებლად). კონკურენცია ასტიმულირებს ადამიანების საქმიანობას, რაც მათ საშუალებას აძლევს მიაღწიონ მაღალ შედეგებს;
კონფლიქტი ნიშნავს ხალხის, სხვადასხვა ჯგუფისა და საზოგადოების ინტერესების შეჯახებას. კონფლიქტის ერთ-ერთი ყველაზე ნეგატიური მაგალითია ომი, როდესაც რაიმე ღირებულებების შეძენის მიზნით ხდება ინტერესთა შეჯახება, რაც იწვევს ადამიანების სიკვდილს.
ასიმილაციის პროცესი, ანუ ურთიერთკულტურული შეღწევა, რომელშიც სხვადასხვა ჯგუფი ან საზოგადოება მოდის საერთო კულტურამდე.
გაერთიანების პროცესი, ანუ ეთნიკური ჯგუფებისა და ხალხების ბიოლოგიური შერევა, რის შემდეგაც ისინი ხდებიან ერთიანი.

სოციალური პროცესები და მათი ტიპები

1) ცალმხრივი (ერთხაზიანი) პროცესები. მათ განვითარებაში ისინი გადიან იმავე გზას ან ეტაპების გარკვეულ (მსგავს) თანმიმდევრობას. ამის მაგალითია სახელმწიფოს განვითარება, სადაც გამოიყოფა მონა, ფეოდალური და კაპიტალისტური სახელმწიფოები, რომლებიც თანმიმდევრულად ცვლიდნენ ერთმანეთს;

2) მრავალწრფივი სოციალური პროცესები განაპირობებს განვითარების რამდენიმე ალტერნატიული გზის არსებობას;

3) არაწრფივი პროცესები, როდესაც გარღვევა ან ნახტომი ხდება ზრდის ხანგრძლივი პერიოდის შემდეგ. მაგალითი აქ იქნება საზოგადოების განვითარება. ახალ ფორმირებაზე გადასვლა მოხდა ეკონომიკური განვითარების ხარისხობრივი ნახტომის შედეგად, რაც იწვევს სახელმწიფოს რადიკალურ გარდაქმნას;

5) ტალღის მსგავსი სოციალური პროცესები, რომლებიც მეორდება ან მსგავსია წინა მოდელების;

6) ციკლური პროცესები ხდება (მეორდება) გარკვეული ინტერვალებით;

7) სპირალური პროცესები ერთმანეთის მსგავსია, მაგრამ განსხვავდება სირთულის დონით. ამ შემთხვევაში, ციკლი შეიძლება იყოს პროგრესული და რეგრესული;

8) შემთხვევითი სოციალური პროცესები - იზოლირებული განსაკუთრებული შემთხვევები, როდესაც ცვლილებები არ ხდება გარკვეული ცნობილი ნიმუშის მიხედვით;

9) სტაგნაცია - გარკვეული პერიოდის განმავლობაში არ არის ცვლილებები სისტემის მდგომარეობაში.

"სოციალური პროცესის" კონცეფცია

შენიშვნა 1

ნებისმიერ საზოგადოებას ახასიათებს შინაგანი და გარე ძალების ურთიერთქმედება, თუ ეს არ მოხდა, მაშინ საზოგადოება განწირულია განადგურებისთვის.

ადამიანების ცხოვრებაში ხდება გარკვეული ცვლილებები, ხდება განვითარება და ზოგიერთი პროცესი, რომელმაც ამოწურა მათი პოტენციალი, იცვლება სხვებით. ყველა სოციალური პროცესი ცოცხლდება როგორც სუბიექტური, ისე ობიექტური გარემოებებით და სოციალური ცვლილებები ხდება ადამიანების ერთობლივი ქმედებების პროცესში.

ასეა თუ ისე, ადამიანები აუცილებლად მონაწილეობენ სოციალურ პროცესებში, როდესაც, მაგალითად, არეგულირებენ თავიანთ ქცევას, ეძებენ გამოსავალს რთული სიტუაციებიდან, ცვლიან პოზიციას ეკონომიკურ და პოლიტიკურ სფეროებში, ამიტომ სოციალური პროცესები ძალიან მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ. საზოგადოების ცხოვრება.

სოციალური პროცესების შედეგები შეიძლება იყოს როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი.

როგორც სოციალური პროცესების მონაწილეები, ადამიანები ყოველთვის ვერ ახდენენ მათზე გავლენის მოხდენას იმ მიზეზით, რომ კონტროლი იკარგება მომხდარი ცვლილებების შიდა მექანიზმის გააზრების შეუძლებლობის შედეგად.

სოციალურ პროცესს ახასიათებს საკმაოდ გამოხატული დროის კომპონენტი – დროის ფაქტორი სოციალურ-ეკონომიკური პროცესების შესწავლისას პროცესების ფორმალიზების ერთ-ერთი კრიტერიუმია.

ეკონომიკური, პოლიტიკური და კულტურული პროცესები გამუდმებით ერთმანეთზეა გადაფენილი და ადამიანები მუდმივად არიან მათ ცენტრში. ზოგიერთი პროცესი იძლევა ფონს, თუ როგორ წყვეტენ ადამიანები ყოველდღიურ პრობლემებს, ზოგი კი შესაძლოა იყოს შესწავლის საგანი.

ეს განსხვავება პროცესს ყოფს პრაქტიკულ და შემეცნებით. ადამიანი, სოციალური პროცესის პრაქტიკული აქტუალიზაციის პროცესში, რომელიც მოიცავს რეფლექსიის დაბალ ხარისხს, მიდრეკილია განიცადოს მისი შედეგები საკუთარ თავზე ან სრული იგნორირება, ადაპტაცია, ღია წინააღმდეგობა ან მიზანმიმართული ზრუნვა.

პროცესისადმი მისი დამოკიდებულებიდან გამომდინარე, ადამიანი ირჩევს ამა თუ იმ სტრატეგიას, შეგნებულად არ აფასებს ზოგიერთი პროცესის მნიშვნელობას და ზრდის სხვა პროცესების მნიშვნელობას. რა თქმა უნდა, ამ შემთხვევაში ის დაფუძნებული იქნება პროცესის შესახებ საკუთარ იდეებსა და მარტივ ცხოვრებისეულ გამოცდილებაზე.

მისი პრიორიტეტული ამოცანა იქნება პროცესების საკუთარი ქცევის ხაზის და შესაძლო ქმედებების საკუთარი ვერსიის დაქვემდებარება.

კოგნიტური აქტუალიზაციის პირობებში რეფლექსიის ფაქტორი პირველ რიგში მოდის, რომლის არსი არის პროცესის ყველა თვისების და შესაძლო შედეგების განსაზღვრა.

აღწერა, ახსნა, გაგება და პროგნოზირება სოციალური პროცესის კოგნიტური აქტუალიზაციის ძირითადი ფუნქციებია, ხოლო მიზეზებისა და გავლენის ფაქტორების იდენტიფიცირება – მიზანი.

შენიშვნა 2

ამრიგად, სოციალური პროცესი წარმოადგენს საზოგადოებაში სოციალურად მნიშვნელოვან ცვლილებებს, რომლებიც გამოწვეულია სხვადასხვა ჯგუფების სურვილით, გავლენა მოახდინონ საზოგადოებაში შექმნილ პირობებზე გარკვეული ინტერესების დაკმაყოფილების მიზნით.

როდესაც სხვადასხვა სოციალური ჯგუფის ინტერესები ეჯახება, ზოგი დომინირებს სხვებზე. ურთიერთობებში წონასწორობის მიღწევის მცდელობის მქონე სოციალური აქტორების პოზიცია ჰეტეროგენულია, რაც განსაზღვრავს სოციალური პროცესის ვექტორს.

სოციალური პროცესი შეუძლებელია სტრუქტურის გარეშე, რომელიც მოიცავს მის ყველა მონაწილეს, ფაქტორს და პირობებს, ასევე დინამიკას, რომელიც დაფუძნებულია ცვლილებების სიძლიერისა და მასშტაბის, მათი ხანგრძლივობისა და მუშაობის რიტმის ინდიკატორებზე.

პროცესის მახასიათებლებია სტიმულაციის მასშტაბი, მიმართულება, ინტენსივობა, შემადგენლობა და ბუნება.

სკალა გულისხმობს მასში სუბიექტების ჩართულობის ხარისხის გაზომვას. ვექტორი, რომელიც გამოხატავს პროცესის ორიენტაციას კონკრეტულ შედეგზე, ახასიათებს პროცესის მიმართულებას.

პროცესის შედეგების აღქმული მნიშვნელობა მონაწილეთა ჩართულობისთვის მიუთითებს მის ინტენსივობაზე. პროცესის მონაწილეები, მათი სოციალური სტრატიფიკაცია, პოლიტიკური ორიენტაცია და ადგილი შრომის სოციალურ დანაწილებაში არის პროცესის კომპონენტები.

სტიმულაციის ბუნება ვლინდება სუბიექტის პოლიტიკაში, რომელიც წარმართავს და აკონტროლებს ამ პროცესს. აქედან პროცესი შეიძლება იყოს ერთგვაროვანი ან იძულებითი, სწრაფი ან დუნე.

სოციალური პროცესების სახეები

ადამიანების მიზანმიმართული საქმიანობა არის საზოგადოების სოციალური ცვლილებების მიზეზი.

სოციალური პროცესების უზარმაზარი მრავალფეროვნების მიუხედავად, სოციოლოგებმა შეძლეს მათი კლასიფიკაცია და ძირითადი სოციალური პროცესების იდენტიფიცირება, რომლებსაც აქვთ საერთო მახასიათებლები:

თანამშრომლობა;
კონკურსი;
მოწყობილობა;
კონფლიქტი;
ასიმილაცია;
გაერთიანება.

საკმაოდ ხშირად მათ შეიძლება დაემატოს კიდევ ორი პროცესი, რომლებსაც აქვთ ჯგუფური გამოვლინება - საზღვრებისა და სისტემატური კავშირების შენარჩუნება.

კოოპერაცია არის ერთ დიდ ორგანიზაციაში მომუშავე პირთა დიდი ჯგუფის გაერთიანება. იგი ეფუძნება კოორდინირებულ ქმედებებსა და საერთო მიზნებს, რომელთა მიღწევაც ურთიერთგაგებასა და თანამშრომლობის წესების დაწესებას მოითხოვს.

სოციოლოგები თვლიან, რომ ადამიანების თანამშრომლობის სურვილის საფუძველი უანგარობაა, მაგრამ კვლევებმა აჩვენა, რომ სწორედ ეგოისტური მიზნები ხელს უწყობს ადამიანების თანამშრომლობას. ეს ნიშნავს, რომ ორმხრივი სარგებელი არის თანამშრომლობის მთავარი მნიშვნელობა.

მეორე ტიპის სოციალური პროცესები მოიცავს კონკურენციას, რომელიც არის ბრძოლა ჯგუფებს, თემებს ან ინდივიდებს შორის გარკვეული ღირებულებების დაუფლებისთვის. ეს შეიძლება მოიცავდეს ფულს, სტატუსს, სიყვარულს, ძალაუფლებას და ა.შ. ვინაიდან ფასეულობების რეზერვები შეზღუდულია და არათანაბრად ნაწილდება, კონკურენცია ერთგვარი ბრძოლაა ჯილდოსთვის და ამისთვის საჭიროა წინსვლა ან მოხსნა მეტოქე, რომელსაც აქვს. იგივე მიზნები.

საზოგადოებაში ცხოვრება გულისხმობს ინდივიდის მიერ ამ გარემოს ღირებულებებისა და სტანდარტების დადგენილი ნორმების მიღებას. თუ ეს ნორმები და ღირებულებები არ აკმაყოფილებს ინდივიდის მოთხოვნილებებს, მაშინ აუცილებელია ახალი გარემოს ნორმებისა და ღირებულებების მიღება, ე.ი. ადაპტირება.

ვინაიდან გარე გარემოს პირობები მუდმივად იცვლება, ადაპტაციის ან ადაპტაციის პროცესები მუდმივად მიმდინარეობს. ადაპტაცია შეიძლება იყოს მოკლევადიანი ან გრძელვადიანი.

ამ რთულ პროცესში გამოირჩევა დამორჩილება, კომპრომისი და ტოლერანტობა. ტოლერანტობა, ანუ როგორც დღეს ამბობენ, ტოლერანტობა ახალი სიტუაციის, ახალი ღირებულებების, ახალი კულტურული მოდელების მიმართ, აუცილებელი და მნიშვნელოვანი პირობაა წარმატებული ადაპტაციისთვის.

გარე გარემოში მომხდარი ცვლილებები მოითხოვს დამორჩილებას ან ღია წინააღმდეგობას საკუთარი ინტერესების დასაცავად, ე.ი. კონფლიქტში შესვლა.

ადაპტაციის პროცესს აქვს მნიშვნელოვანი პირობა – დამორჩილება, რადგან ნებისმიერი წინააღმდეგობა გაურთულებს ინდივიდს ახალ სტრუქტურაში შესვლას. კონფლიქტის დროს წარდგენა შეუძლებელია.

ადაპტაცია კომპრომისის ფორმას იღებს. კომპრომისის მიღება ნიშნავს, რომ ჯგუფი ან ინდივიდი ეთანხმება შეცვლილ პირობებს და შეუძლია მიიღოს ახალი მიზნები და მათი მიღწევის გზები, ნაწილობრივ ან მთლიანად.

ამრიგად, კომპრომისი არის დროებითი შეთანხმება და თუ სიტუაცია შეიცვლება, ახალი კომპრომისის ძიებაა საჭირო.

სოციალური პროცესი, როგორიცაა ასიმილაცია, არის ურთიერთკულტურული შეღწევის პროცესი, რის შედეგადაც ჯგუფები ან ინდივიდები მიდიან საერთო კულტურამდე, რომელსაც იზიარებს პროცესის ყველა მონაწილე.

ეს პროცესი ორმხრივია და თითოეული ჯგუფის კულტურა, მისი ზომისა და პრესტიჟის პროპორციულად, შეუძლია შეაღწიოს სხვა ჯგუფებშიც. ასიმილაციის მქონე ჯგუფების ერთ დიდში ერთგვაროვანი კულტურის მქონე ჯგუფების შერევის უნარი, ამგვარად აქრობს კონფლიქტებს და აღმოფხვრის მათ მიზეზს.

ეთნიკური ჯგუფების ან ხალხების ბიოლოგიური შერევით წარმოიქმნება ერთი ჯგუფი ან ხალხი - ამ შემთხვევაში საუბარია გაერთიანებაზე ან მონათესავე შერევაზე, მაგალითად, მრავალი ტომისა და ხალხის ბიოლოგიური შერევის შედეგად, რუსი ერის ჩამოყალიბებაზე. მოხდა.

შენიშვნა 3

რასობრივი და ეროვნული ცრურწმენები ან მათ შორის ღრმა კონფლიქტი შეიძლება გახდეს დაბრკოლება გაერთიანებისთვის. არასრული გაერთიანება შეიძლება გამოვლინდეს იმაში, რომ ადამიანის პოზიცია საზოგადოებაში შეფასდება „სისხლის სისუფთავით“, მაგალითად, სამხრეთ ამერიკის ნაწილებში ესპანური წარმოშობის მაღალი სტატუსია საჭირო.

ყველა სოციალური პროცესი ერთდროულად მიმდინარეობს და ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია. ისინი ქმნიან ჯგუფების განვითარების ან საზოგადოებაში მუდმივი ცვლილებების შესაძლებლობებს.

სოციალური პროცესების სოციოლოგიური კვლევები

სოციალური პროცესების შესწავლის მთავარი მიზანია საგნების ქცევის ახსნა და პროგნოზირება გარკვეულ პირობებში, დიაგნოსტიკა სოციალურ თემში ურთიერთობების ბუნებისა და ამ თემებში სოციალური პირობების ადეკვატურობის განსაზღვრა.

არსებობს სოციოლოგიური კვლევის სამი ძირითადი ტიპი:

დაზვერვის კვლევა, რომლის საფუძველია გამარტივებული პროგრამა და ინსტრუმენტები, შეკუმშული მოცულობით. ეს არის საზოგადოებრივი აზრის ჟღერადობა და მას ხშირად მიმართავენ სხვადასხვა სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური მოვლენების პროგრესისა და შედეგების შესაფასებლად;
კვლევის აღწერითი ხასიათი შესაძლებელს ხდის შესწავლილი ფენომენის შედარებით ჰოლისტიკური სურათის მიღებას. ამ კვლევის პროგრამა ღრმად არის შემუშავებული და საფუძველი მეთოდურად შემუშავებული ინსტრუმენტებია. კვლევის ობიექტი შეიძლება იყოს რაიონები, რეგიონები, ქალაქები, მსხვილი საწარმოები;
ანალიტიკური კვლევის მიზანია არა მხოლოდ ფენომენის სიღრმისეული შესწავლა, არამედ მისი სტრუქტურისა და მახასიათებლების ყოვლისმომცველი ანალიზი. ანალიტიკური კვლევის ბუნება რთულია ინფორმაციის შეგროვებისა და ანალიზის სხვადასხვა ფორმით. ექსპერიმენტის ტიპი არის სოციალური ექსპერიმენტი.

სოციალური პროცესები მჭიდროდ არის დაკავშირებული საზოგადოების ცვლილებებთან. ამრიგად, ნებისმიერი პროგრესი შეიძლება ჩაითვალოს სოციალურ პროცესად, რომელიც შედგება გარკვეული რაოდენობის სოციალური და კულტურული ცვლილებებისგან.

სოციალური პროცესი- ცალმხრივი და განმეორებითი სოციალური მოქმედებების ერთობლიობა, რომელიც შეიძლება გამოირჩეოდეს მრავალი სხვა სოციალური მოქმედებისგან. საზოგადოებაში მიმდინარე პროცესები უკიდურესად მრავალფეროვანია.

მაგალითად, არსებობს გლობალური პროცესები (სიკვდილი, დაბადება და ა.შ.), პროცესები, რომლებიც დაკავშირებულია ადამიანის საქმიანობის გარკვეულ ტიპებთან და მრავალი სხვა.

პროცესები თანამშრომლობა, კონკურენცია, ადაპტაცია, ასიმილაცია, მობილურობა, კონფლიქტი

პროცესების დროს თანამშრომლობასაზოგადოების ან სოციალური ჯგუფის წევრები თავიანთ ქმედებებს ისე აწყობენ, რომ წვლილი შეიტანონ როგორც მათი მიზნების, ისე სხვა ინდივიდების მიზნების მიღწევაში. თანამშრომლობის პროცესის ბუნება მდგომარეობს ადამიანის სოციალურ ბუნებაში, ადამიანთა ერთობლივი ქმედებები აუცილებელი პირობა იყო სოციალური ჯგუფის თითოეული წევრის გადარჩენისთვის. ნებისმიერი თანამშრომლობის პროცესის საფუძველია ადამიანების კოორდინირებული ქმედებები და საერთო მიზნების მიღწევა. ეს ასევე მოითხოვს ქცევის ისეთ ელემენტებს, როგორიცაა ურთიერთგაგება, ქმედებების კოორდინაცია და თანამშრომლობის წესების დაწესება. თანამშრომლობის მთავარი აზრი ორმხრივი სარგებელია. წარმატებული თანამშრომლობისთვის დიდი მნიშვნელობა აქვს ინდივიდების უნარს, ჩაერთონ სხვა ადამიანებთან თანამშრომლობით ურთიერთობებში. ყველა თანამედროვე ორგანიზაცია მოიცავს მენეჯმენტის მოქმედებებს, რათა შეიქმნას მისაღები პირობები ამ ორგანიზაციის წევრებს შორის თანამშრომლობისთვის.

კონკურსიწარმოადგენს უფრო დიდი ჯილდოს მიღწევის მცდელობას იდენტური მიზნებისკენ მიმავალი კონკურენტის მოცილებით ან წინსვლის გზით. კონკურენცია, როგორც წესი, ხდება რესურსების სიმცირის ან საზოგადოების წევრებს შორის რესურსების არათანაბარი განაწილების პირობებში. ამ მხრივ კონკურენცია თანამედროვე საზოგადოებაში ჯილდოს განაწილების ერთ-ერთი მეთოდია. კონკურენცია შეიძლება გამოვლინდეს როგორც პიროვნულ დონეზე, ასევე იყოს უპიროვნო. ეს სოციალური პროცესი ეფუძნება იმ ფაქტს, რომ ადამიანები ყოველთვის ცდილობენ თავიანთი სურვილების უფრო მეტად დაკმაყოფილებას. თანამედროვე საზოგადოება ცდილობს შეიმუშაოს გარკვეული წესები, რომლებშიც უნდა მოხდეს კონკურენცია. თუ არ არსებობს კონკურენციის წესები, კონკურენცია ადვილად გადაიქცევა სოციალურ კონფლიქტში, რაც მნიშვნელოვნად ართულებს სოციალური პროცესის მართვას.

მოწყობილობა- ინდივიდუალური ან ჯგუფის მიერ ახალი გარემოს კულტურული ნორმების, ღირებულებებისა და მოქმედების სტანდარტების მიღება, როდესაც ძველ გარემოში შესწავლილი ნორმები და ღირებულებები არ იწვევს მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას და არ ქმნის მისაღებ ქცევას. მაგალითად, უცხო ქვეყანაში ემიგრანტები ცდილობენ ახალ კულტურას შეეგუონ; სკოლის მოსწავლეები შედიან კოლეჯში და უნდა შეეგუონ ახალ მოთხოვნებს და ახალ გარემოს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადაპტაცია არის ცხოვრებისათვის შესაფერისი ქცევის ფორმირება შეცვლილ გარემო პირობებში. ამა თუ იმ ხარისხით, ადაპტაციის პროცესები მუდმივად მიმდინარეობს, რადგან გარემო პირობები მუდმივად იცვლება. გარე გარემოში ცვლილებების ინდივიდის შეფასებიდან და ამ ცვლილებების მნიშვნელობიდან გამომდინარე, ადაპტაციის პროცესები შეიძლება იყოს მოკლევადიანი ან გრძელვადიანი.

ადაპტაცია რთული პროცესია, რომელშიც შეიძლება გამოიყოს მთელი რიგი მახასიათებლები. ეს არის დამორჩილება, კომპრომისი, შემწყნარებლობა.

ინდივიდის ან ჯგუფის ირგვლივ არსებული სიტუაციის ნებისმიერი ცვლილება აიძულებს მათ ან დაემორჩილონ მას ან შევიდნენ კონფლიქტში. წარდგენა ადაპტაციის პროცესის წინაპირობაა, ვინაიდან ნებისმიერი წინააღმდეგობა მნიშვნელოვნად ართულებს ინდივიდის შემოსვლას ახალ სტრუქტურაში და კონფლიქტი ამ შესვლას ან ადაპტაციას შეუძლებელს ხდის. ახალი ნორმების, წეს-ჩვეულებების ან წესებისადმი დამორჩილება შეიძლება იყოს ცნობიერი ან არაცნობიერი, მაგრამ ნებისმიერი ინდივიდის ცხოვრებაში ეს უფრო ხშირად ხდება, ვიდრე დაუმორჩილებლობა და ახალი ნორმების უარყოფა.

კომპრომისიეს არის ადაპტაციის ფორმა, რომელიც ნიშნავს, რომ ინდივიდი ან ჯგუფი შეეგუება ცვალებად პირობებს და კულტურას, ნაწილობრივ ან მთლიანად მიიღება ახალი მიზნები და მათი მიღწევის გზები. თითოეული ინდივიდი, როგორც წესი, ცდილობს მიაღწიოს შეთანხმებას, იმის გათვალისწინებით, თუ რა ძალები აქვს მიმდებარე ცვალებად გარემოს გარკვეულ სიტუაციაში. კომპრომისი არის ბალანსი, დროებითი შეთანხმება; როგორც კი სიტუაცია შეიცვლება, ახალი კომპრომისის ძიებაა. იმ შემთხვევებში, როდესაც ინდივიდის ან ჯგუფისთვის მათი მიღწევის მიზნები და მეთოდები ვერ დააკმაყოფილებს ინდივიდს, ვერ მიიღწევა კომპრომისი და ინდივიდი არ ეგუება ახალ გარემო პირობებს.

წარმატებული ადაპტაციის პროცესის აუცილებელი პირობაა ტოლერანტობა ახალი სიტუაციის, ახალი კულტურული ნიმუშებისა და ახალი ღირებულებების მიმართ.

ასიმილაციაარის ურთიერთკულტურული შეღწევის პროცესი, რომლის მეშვეობითაც ინდივიდები და ჯგუფები მიდიან საერთო კულტურამდე, რომელსაც იზიარებს პროცესის ყველა მონაწილე. ეს ყოველთვის არის ორმხრივი პროცესი, რომლის დროსაც თითოეულ ჯგუფს აქვს უნარი შეაღწიოს თავის კულტურას სხვა ჯგუფებში მისი ზომის, პრესტიჟისა და სხვა ფაქტორების პროპორციულად. ასიმილაციის პროცესს ყველაზე კარგად ასახავს ევროპიდან და აზიიდან ჩამოსული ემიგრანტების ამერიკანიზაცია. ემიგრანტები დიდი რაოდენობით ჩამოვიდნენ 1850-დან 1913 წლამდე, ძირითადად ქმნიდნენ ემიგრანტების კოლონიებს ჩრდილოეთ შეერთებული შტატების ქალაქებში. ამ ეთნიკური კოლონიების ფარგლებში - პატარა იტალია, პატარა პოლონეთი და ა.შ. - ისინი ცხოვრობდნენ ძირითადად ევროპული კულტურის ნიმუშების შესაბამისად, აღიქვამენ ამერიკული კულტურის ზოგიერთ კომპლექსს. თუმცა, მათი შვილები იწყებენ მკვეთრად უარყოფენ მშობლების კულტურას და ითვისებენ თავიანთი ახალი სამშობლოს კულტურას. ისინი ხშირად ხვდებიან კონფლიქტში მშობლებთან ძველი კულტურული ნიმუშების დაცვით. რაც შეეხება მესამე თაობას, მათი ამერიკანიზაცია თითქმის დასრულებულია და ახლადშექმნილი ამერიკელები თავს ყველაზე კომფორტულად და კარგად იცნობენ ამერიკულ კულტურულ მოდელებთან. ამრიგად, მცირე ჯგუფის კულტურა აითვისა დიდი ჯგუფის კულტურაში.

ასიმილაციამ შეიძლება მნიშვნელოვნად შეასუსტოს და ჩააქრო ჯგუფური კონფლიქტები, ცალკეული ჯგუფების შერევა ერთ დიდში ჰომოგენური კულტურის მქონე. ეს იმიტომ ხდება, რომ სოციალური კონფლიქტი გულისხმობს ჯგუფების გამიჯვნას, მაგრამ როდესაც ხდება ჯგუფების კულტურების ასიმილაცია, კონფლიქტის მიზეზი აღმოიფხვრება.

სოციალური პროცესების სახეები

1. ერთხაზიანი (ცალმხრივი) პროცესებიმიჰყევით ერთ ტრაექტორიას ან გაიარეთ საჭირო ეტაპების მსგავსი თანმიმდევრობა.

მაგალითად, სოციალური ევოლუციონისტების უმეტესობას სჯერა, რომ ყველა ადამიანური კულტურა - ზოგი უფრო ადრე, ზოგი მოგვიანებით - უნდა გაიაროს გარკვეული ეტაპები. ისინი, ვინც ადრე დაიწყეს ან უფრო სწრაფად გაიარეს ეს გზა, სხვებს უფრო ნელა აჩვენებენ, როგორი იქნება მათი მომავალი; და ვინც ჩამორჩება წინ მყოფებს უჩვენებს, როგორი იყო მათი წარსული.

2. მრავალხაზოვანი პროცესებიმიჰყევით რამდენიმე ალტერნატიულ ტრაექტორიას, დაამატეთ ატიპიური ეტაპები მათ მოძრაობაში .

3. არაწრფივი პროცესებივარაუდობენ ხარისხობრივ ნახტომებს ან გარღვევებს რაოდენობრივი ზრდის ხანგრძლივი პერიოდის შემდეგ.

მაგალითად, მარქსისტების თვალსაზრისით, სოციალურ-ეკონომიკური წარმონაქმნები თანმიმდევრულად გადიან რევოლუციურ ეპოქას, როდესაც მთელი საზოგადოება, წინააღმდეგობების, კონფლიქტების, გამწვავებისა და დაძაბულობის ხანგრძლივი პერიოდის დაგროვების შემდეგ, განიცდის მოულოდნელ, ფუნდამენტურ, რადიკალურ გარდაქმნებს.

4. არამიმართული (ან თხევადი) პროცესებიაქვს სუფთა შემთხვევითი, ქაოტური ბუნება,არ დაეყრდნოთ არცერთ ნიმუშს.

ასეთია, მაგალითად, მღელვარების პროცესები, რომლებიც შთანთქავს რევოლუციურ ბრბოს, მობილიზაცია და დემობილიზაცია სოციალურ მოძრაობებში ან საბავშვო თამაშებში.

5. ტალღის მსგავსი პროცესები.მათი ნაკადი მიჰყვება გარკვეულ განმეორებით ან მსგავს შაბლონებს, ყოველი მომდევნო ეტაპი ან იდენტურია ან ხარისხობრივად მოგვაგონებს წინას (ისინი წარმოადგენენ ერთგვარ მრუდს ოსილოსკოპის ეკრანზე).

6. ციკლური პროცესებიხდება მაშინ, როდესაც არსებობს განმეორების შესაძლებლობა.

ასეთი პროცესები მოიცავს, მაგალითად, მდივნის ჩვეულებრივ სამუშაო დღეს, ფერმერის სეზონურ მუშაობას, ან - უფრო ხანგრძლივ ვადაში - მეცნიერის რუტინულ საქმიანობას, რომელმაც დაიწყო შემდეგი ნაშრომის წერა.

7. სპირალური პროცესებიწარმოიქმნება, როდესაც შეინიშნება მსგავსი პროცესები, მაგრამ ამავე დროს ისინი განსხვავდებიან სირთულის დონით.

ეს არის, მაგალითად, სკოლის მოსწავლის თანმიმდევრული წინსვლა კლასიდან კლასში ან სტუდენტის კურსიდან კურსზე უნივერსიტეტში, როდესაც გაკვეთილები, ლექციები, არდადეგები, გამოცდები ტარდება ყოველ ეტაპზე, მაგრამ ყოველ ჯერზე უფრო მაღალ დონეზე. განათლება. ანალოგიურად, თუმცა განსხვავებული მასშტაბით, გარკვეული ეკონომიკური ციკლები გადის ზოგადი ზრდის პირობებში (როგორც ანდაზაში: ორი ნაბიჯი წინ, ერთი ნაბიჯი უკან).

თუ ყოველი ციკლის შემდეგ უფრო მაღალი დონე მიიღწევა, მაშინ შეგვიძლია ვისაუბროთ განვითარებადი (პროგრესული) ციკლი; თუ დონე ყოველი შემობრუნების შემდეგ აღმოჩნდება უფრო დაბალი შესაბამის მასშტაბზე, მაშინ პროცესი უნდა იყოს კვალიფიცირებული როგორც რეგრესიული ციკლი.

8. შემთხვევითი პროცესები.პროცესების განსაკუთრებული შემთხვევა, როდესაც ცვლილებები არ მიჰყვება რაიმე ცნობილ ნიმუშს.

9. სტაგნაცია (სტაგნაცია).პროცესების კიდევ ერთი განსაკუთრებული შემთხვევაა, როდესაც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში არ ხდება ცვლილებები სისტემის მდგომარეობაში.

მაკროპროცესებიხორციელდება მსოფლიო საზოგადოების, ეროვნული სახელმწიფოების, რეგიონების, ეთნიკური ჯგუფების დონეზე; ისინი ყველაზე გრძელია დროის თვალსაზრისით. გლობალიზაციის პროცესები, მსოფლიო ეკონომიკური ვარდნა, გარემოს განადგურება, სოციალური მოძრაობების ტალღები, პოლიტიკური სისტემების დემოკრატიზაცია, საგანმანათლებლო ნახტომები, მზარდი კულტურული ერთგვაროვნება და სეკულარიზაცია მაკრო პროცესების მაგალითია. მეზოპროცესებიმოიცავს დიდ ჯგუფებს, თემებს, გაერთიანებებს, პოლიტიკურ პარტიებს, ჯარებს, ბიუროკრატიებს. მიკროპროცესებიადგილი აქვს ადამიანების ყოველდღიურ ცხოვრებაში: მცირე ჯგუფებში, ოჯახებში, სკოლებში, პროფესიულ გაერთიანებებში, მეგობრულ წრეებში.

სოციალური პროცესების დონეები შეესაბამება სოციალური ცვლილებების დონეებს, რომელთაგან ოთხია:

გლობალურ დონეზე

დიდი სოციალური ჯგუფების დონე

ინსტიტუტებისა და ორგანიზაციების დონე

ინტერპერსონალური ურთიერთობების დონე

18 სოციალური ქმედება T. Parsons-ისა და R. Merton-ის თანამედროვე სტრუქტურულ-ფუნქციურ თეორიაში.

სტრუქტურული ფუნქციონალიზმი სოციოლოგიაში (რ. მერტონი, ტ. პარსონსი)

მერტონი. ფუნქციონალიზმი: სოციალური ურთიერთქმედების ელემენტების იდენტიფიცირება და მათი ადგილისა და მნიშვნელობის განსაზღვრა გარკვეულ კავშირში, რომლის სიზუსტე აუცილებელს ხდის მის სისტემატურ განხილვას. ფუნქციონალური ანალიზის პარადიგმა მერტონის სოციოლოგიაში ნაშრომში „ექსპლიციტური და ლატენტური ფუნქციები“: 1) ანალიზის ობიექტია სტანდარტიზებული ფენომენები: სოციალური როლები, პროცესები, ინსტიტუტები, კულტურული ადათ-წესები, ტრადიციები, ემოციური რეაქციები და ა.შ.; 2) სუბიექტური წინაპირობები: სისტემის შესწავლისას მხედველობაში უნდა იქნას მიღებული პირთა საქმიანობის მოტივები და მიზნები; 3) ობიექტური შედეგები (ფუნქციები, დისფუნქციები). ფუნქციები არის შესამჩნევი შედეგები, რომლებიც ხელს უწყობენ მოცემული სისტემის ადაპტაციას ან ადაპტაციას. დისფუნქციები არის შესამჩნევი შედეგები, რომლებიც ამცირებს სისტემის ფიტნესს ან ადაპტაციას. არაფუნქციური შედეგები სისტემის მიმართ გულგრილია. იგივე შედეგები შეიძლება იყოს ფუნქციონალური ერთი ფენომენისთვის და დისფუნქციური მეორესთვის.

აუცილებელია გავითვალისწინოთ იმ ერთეულების მთლიანობა, რომლებზეც ფენომენი ითვალისწინებს შედეგებს: სხვადასხვა სტატუსების, ქვეჯგუფების, სოციალური და კულტურული სისტემების მქონე ინდივიდები. ერთსა და იმავე ფენომენს შეიძლება ჰქონდეს მრავალი ფუნქცია და ერთი და იგივე ფუნქცია შეიძლება შეასრულოს სხვადასხვა ფენომენმა.

სტრუქტურული კონტექსტის კონცეფცია: სოციალური სტრუქტურის ელემენტების ურთიერთდამოკიდებულება ზღუდავს ფუნქციური ალტერნატივების შესაძლებლობებს. დინამიკის და ცვლილების კონცეფცია: არა მხოლოდ სტატიკური სოციალური სტრუქტურის, არამედ სტრუქტურული ცვლილებების შესწავლა. ფუნქციონალური ანალიზის ვალიდობა: ანალიზის ტექნიკის შემუშავება, რომელიც უახლოვდება ექსპერიმენტული კვლევის ლოგიკას.

მერტონმა თავისი ძალისხმევა გაამახვილა სოციალურ სტრუქტურაში დისფუნქციური ფენომენების შესწავლაზე. ნაშრომი „სოციალური სტრუქტურა და ანომია“ აანალიზებს სხვადასხვა ტიპის ქცევითი რეაქციების სოციალურ შტამებსა და შტამებს. სტრუქტურები: კონფორმიზმი, ინოვაცია, რიტუალიზმი, რეტრეატიზმი, აჯანყება. ანომია არის კულტურული მიზნების (საზოგადოების მიერ აღიარებული) და ინსტიტუციური ინსტრუმენტების (კულტურული მიზნების მიღწევის საშუალებები) შეუსაბამობის შედეგი. სოციალური სტრუქტურა ძლიერდება ყველა რეაქციის კომბინაციის არსებობით.

სტრუქტურულ-ფუნქციური მიდგომა პარსონსი. "სოციოლოგიის ზოგადი თეორიული პრობლემები". ცდილობდა გაეერთიანებინა მოქმედების თეორია (ვებერი) და სისტემების თეორია (დიურკემი), ესმოდა სოციალური მოქმედება, როგორც სისტემა, რომელიც იმყოფება სოციალური ცხოვრების ყველა დონეზე. პარსონსის მთავარი ამოცანაა ააგოს ადამიანის მოქმედების ზოგადი ანალიტიკური ლოგიკურ-დედუქციური თეორია, როგორც საფუძველი კონკრეტული ემპირიული პრობლემების გადაჭრისთვის.

ადამიანის მოქმედება არის თვითორგანიზებული სისტემა, რომლის სპეციფიკაა: სიმბოლიზმი (რეგულირების სიმბოლური მექანიზმები: ენა, ღირებულებები), ნორმატიულობა (ინდივიდუალური მოქმედების დამოკიდებულება ზოგადად მიღებულ ღირებულებებსა და ნორმებზე), ვოლუნტარიზმი (ირაციონალურობა, დამოუკიდებლობა გარემოსგან. პირობები, დამოკიდებულება სიტუაციის სუბიექტურ გაგებაზე). მოქმედება არის პროცესი სისტემაში „მოქმედების საგანი („მე“) – სიტუაცია“. სოციალური მოქმედების აქტი მოიცავს: აქტორს (მოქმედების საგანი: პიროვნება, ჯგუფი, ორგანიზაცია, ერი); სამიზნე; სიტუაცია (გარე გარემოებები); ნორმები და ღირებულებები (მოქმედების საშუალებებისა და მიზნების არჩევის საფუძველი). სოციალური მოქმედების ფუნქციები: 1) ა-ადაპტაცია გარემო პირობებთან: პასუხისმგებელია ქცევითი ორგანიზმი; 2) G-მიზნის მიღწევა: მიზნების მიღწევა გარემოსთან მიმართებაში: პიროვნების სისტემა და პოლიტიკური ქვესისტემა; 3) მე-ინტეგრაცია: სოციალური მოქმედებების კოორდინაცია სხვა მედიის ქმედებებთან. უზრუნველყოფილია სოციალური სისტემისა და სამოქალაქო საზოგადოების მიერ; 4) ნიმუშის L-შენახვა (ცოდნის, ნორმების, ნიმუშების დაგროვება). ფუნქციას ასრულებენ კულტურის სისტემა და კულტურის დაწესებულებები. ოპერაციული ფუნქციები წარმოქმნის სტაბილურ ურთიერთობებს (სოციალური სისტემები).

საზოგადოებაში სოციალური ცვლილებები ხდება ადამიანების მიზანმიმართული საქმიანობის შედეგად, რომელიც შედგება ინდივიდუალური სოციალური მოქმედებებისა და ურთიერთქმედებებისგან. ცალმხრივი და განმეორებითი სოციალური მოქმედებების ერთობლიობას, რომელიც შეიძლება გამოირჩეოდეს მრავალი სხვა სოციალური მოქმედებისგან, ეწოდება სოციალური პროცესი.

სოციალური პროცესების მთელი მრავალფეროვნებიდან შეიძლება გამოვლინდეს ზოგიერთი საერთო მახასიათებელი რ.პარკმა და ე.ბურგესმა შეიმუშავეს ძირითადი სოციალური პროცესების კლასიფიკაცია. ეს არის თანამშრომლობის, კონკურენციის (მეტოქეობის), ადაპტაციის, კონფლიქტის, ასიმილაციის, გაერთიანების პროცესები. მათ ჩვეულებრივ ახლავს ორი სხვა სოციალური პროცესი, რომლებიც მხოლოდ ჯგუფებში ჩნდება - საზღვრებისა და სისტემატური კავშირების შენარჩუნება.

სიტყვა თანამშრომლობა მომდინარეობს ორი ლათინური სიტყვიდან: "co" - "ერთად" და "operari" - მუშაობა.

კონკურენცია არის ბრძოლა ინდივიდებს, ჯგუფებს ან საზოგადოებებს შორის ღირებულებების დაუფლებისთვის, რომელთა მარაგი შეზღუდულია და არათანაბრად ნაწილდება ინდივიდებსა თუ ჯგუფებს შორის (ეს შეიძლება იყოს ფული, ძალაუფლება, სტატუსი, სიყვარული, დაფასება და სხვა ფასეულობები). ის შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ჯილდოს მიღწევის მცდელობა იდენტური მიზნებისკენ მიმავალი კონკურენტების გაუცხოებით ან წინსვლის გზით. კონკურენცია ეფუძნება იმ ფაქტს, რომ ადამიანები ვერასოდეს დააკმაყოფილებენ თავიანთ სურვილებს. აქედან გამომდინარე, კონკურენტული ურთიერთობები ყვავის სიუხვის პირობებში, ისევე როგორც კონკურენცია უმაღლესი, მაღალანაზღაურებადი სამუშაოებისთვის სრული დასაქმების პირობებში.

კონკურენცია არის არასაკმარისი ჯილდოს (ანუ ისეთები, რომლებიც ყველასთვის საკმარისი არ არის) განაწილების ერთ-ერთი მეთოდი. რა თქმა უნდა, სხვა მეთოდებიც შესაძლებელია.

პირველ რიგში, ადამიანებს შეუძლიათ შეამცირონ კონკურენცია. თუ ბრძოლის პირობები დაკავშირებულია ზედმეტ შფოთვასთან, რისკთან და დარწმუნებულობისა და უსაფრთხოების გრძნობის დაკარგვასთან, ისინი იწყებენ თავის დაცვას კონკურენციისგან.

მესამე, კონკურენცია კონფლიქტში გადაიქცევა.

კომპრომისი არის ადაპტაციის ფორმა, რომელიც ნიშნავს, რომ ინდივიდი ან ჯგუფი ეთანხმება ცვალებად პირობებს და კულტურას, ნაწილობრივ ან სრულად მიიღება ახალი მიზნები და მათი მიღწევის გზები. თითოეული ინდივიდი, როგორც წესი, ცდილობს მიაღწიოს შეთანხმებას, იმის გათვალისწინებით, თუ რა ძალები აქვს მიმდებარე ცვალებად გარემოს გარკვეულ სიტუაციაში. კომპრომისი არის ბალანსი, დროებითი შეთანხმება; როგორც კი სიტუაცია შეიცვლება, ახალი კომპრომისის ძიებაა. იმ შემთხვევებში, როდესაც ინდივიდის ან ჯგუფისთვის მათი მიღწევის მიზნები და მეთოდები ვერ დააკმაყოფილებს ინდივიდს, ვერ მიიღწევა კომპრომისი და ინდივიდი არ ეგუება ახალ გარემო პირობებს.

გაერთიანება არის ორი ან მეტი ეთნიკური ჯგუფის ან ხალხის ბიოლოგიური შერევა, რის შემდეგაც ისინი გახდებიან ერთი ჯგუფი ან ხალხი. ამრიგად, რუსი ერი ჩამოყალიბდა მრავალი ტომისა და ხალხის (პომორები, ვარანგიელები, დასავლური სლავები, მერია, მორდოველები, თათრები და ა.შ.) ბიოლოგიური შერევით. რასობრივმა და ეროვნულმა ცრურწმენებმა, კასტის იზოლაციამ ან ჯგუფებს შორის ღრმა კონფლიქტმა შეიძლება შექმნას ბარიერი გაერთიანებისთვის. თუ ის არასრულია, საზოგადოებაში შეიძლება გამოჩნდეს სტატუსის სისტემები, რომლებშიც სტატუსი შეფასდება „სისხლის სისუფთავით“. მაგალითად, ცენტრალურ ამერიკაში ან სამხრეთ ამერიკის ნაწილებში, ესპანელი წინაპრების მაღალი სტატუსია საჭირო. მაგრამ მხოლოდ გაერთიანების პროცესი სრულდება, ჯგუფებს შორის საზღვრები წაიშლება და სოციალური სტრუქტურა აღარ არის დამოკიდებული „სისხლის სისუფთავეზე“.

საზღვრების შენარჩუნება. ასიმილაციისა და გაერთიანების პროცესების მნიშვნელობა ძირითადად მდგომარეობს ჯგუფებს შორის საზღვრების დაბინდვაში, ფორმალური დანაყოფების განადგურებაში და ჯგუფის წევრების საერთო იდენტიფიკაციის გაჩენაში.

კავშირების სისტემის შექმნა. ყველა ერს, რომელსაც აქვს ტერიტორიული საზღვრები, სჭირდება საერთაშორისო ვაჭრობა. ანალოგიურად, ყველა სოციალურმა ჯგუფმა გარკვეულ საზღვრებში ასევე უნდა შექმნას გარკვეული ტიპის კავშირები მოცემულ საზოგადოებაში სხვა ჯგუფებთან. თუ მნიშვნელოვანი საზღვრების არარსებობა იწვევს იმ ფაქტს, რომ მოცემული ჯგუფი მთლიანად ერწყმის საზოგადოებას ან სხვა ჯგუფს, მაშინ მისი სხვა ჯგუფებთან ურთიერთობის ნაკლებობა იწვევს მის იზოლაციას, ზრდის შესაძლებლობების დაკარგვას და ფუნქციების შესრულებას, რომლებიც არ არის. მისთვის დამახასიათებელი. პრიმიტიულ საზოგადოებებში მოძულე და უაღრესად ექსკლუზიური კლანებიც კი ზოგჯერ მიმართავდნენ თავიანთ მტრებთან „ჩუმად გაცვლის“ სისტემას. მათთან პირადი კონტაქტის გარეშე, ისინი გარკვეულ ადგილზე ტოვებდნენ საქონელს სანაცვლოდ, რომელსაც სხვა კლანების წარმომადგენლები ცვლიდნენ თავიანთ საქონელზე.

საზოგადოებაში სოციალური ცვლილებები ხდება ადამიანების მიზანმიმართული საქმიანობის შედეგად, რომელიც შედგება ინდივიდუალური სოციალური მოქმედებებისა და ურთიერთქმედებებისგან. როგორც წესი, იზოლირებულმა ქმედებებმა იშვიათად შეიძლება გამოიწვიოს მნიშვნელოვანი სოციალური და კულტურული ცვლილებები. მაშინაც კი, თუ ერთმა ადამიანმა გააკეთა დიდი აღმოჩენა, ბევრმა უნდა გამოიყენოს იგი და განახორციელოს იგი თავის პრაქტიკაში. ამრიგად, მნიშვნელოვანი სოციალური ცვლილებები ხდება იმ ადამიანების ერთობლივი ქმედებების პროცესში, რომლებიც არ არიან იზოლირებული, არამედ, პირიქით, ცალმხრივი და ურთიერთდაკავშირებული. უფრო მეტიც, ეს კავშირი ხშირად შეიძლება იყოს არაცნობიერი ადამიანების მოტივებისა და ორიენტაციის გამო.

ცალმხრივი და განმეორებითი სოციალური მოქმედებების ერთობლიობას, რომელიც შეიძლება გამოირჩეოდეს მრავალი სხვა სოციალური მოქმედებისგან, ეწოდება სოციალური პროცესი, ხალხი გადაადგილდება ადგილიდან ადგილზე, სწავლობს ერთად, აწარმოებს, ავრცელებს და მოიხმარს პროდუქტებს, მონაწილეობს პოლიტიკურ ბრძოლებში, კულტურულ გარდაქმნებში და მრავალი სხვა. სოციალური პროცესები.

სოციალური პროცესების მთელი მრავალფეროვნებიდან შეგვიძლია გამოვყოთ პროცესები, რომლებსაც აქვთ საერთო მახასიათებლები, რომელთა კომბინაციამ სოციოლოგებს რ.პარკსა და ე.ბურგესს საშუალება მისცა შეექმნათ ძირითადი სოციალური პროცესების კლასიფიკაცია: თანამშრომლობა, კონკურენცია (მეტოქეობა), ადაპტაცია, კონფლიქტი, ასიმილაცია, გაერთიანება. მათ, როგორც წესი, ახლავს ორი სხვა სოციალური პროცესი, რომლებიც ხდება მხოლოდ ჯგუფებში: საზღვრების შენარჩუნება და სისტემატური კომუნიკაცია.

სიტყვა კოოპერაცია მომდინარეობს ორი ლათინური სიტყვიდან: co - ერთად და operari - მუშაობა. თანამშრომლობა შეიძლება მოხდეს დიადებში (ორი ინდივიდის ჯგუფები), მცირე ჯგუფებში და ასევე დიდ ჯგუფებში (ორგანიზაციებში, სოციალურ ფენაში ან საზოგადოებაში).

პრიმიტიულ საზოგადოებებში თანამშრომლობა ჩვეულებრივ იღებს ტრადიციულ ფორმებს და ხდება ერთობლივი მუშაობის შეგნებული გადაწყვეტილების გარეშე. პოლინეზიის კუნძულებზე მაცხოვრებლები ერთად თევზაობენ არა იმიტომ, რომ ასე გადაწყვიტეს, არამედ იმიტომ, რომ მათი მამები ასე მოიქცნენ. უფრო განვითარებული კულტურის, ტექნოლოგიებისა და ტექნოლოგიების მქონე საზოგადოებებში საწარმოები და ორგანიზაციები იქმნება ხალხის საქმიანობის მიზანმიმართული თანამშრომლობისთვის. ნებისმიერი თანამშრომლობის საფუძველია კოორდინირებული ქმედებები და საერთო მიზნების მიღწევა. ამისათვის საჭიროა ქცევის ისეთი ელემენტები, როგორიცაა ურთიერთგაგება, ქმედებების კოორდინაცია და თანამშრომლობის წესების დაწესება. თანამშრომლობა, უპირველეს ყოვლისა, დაკავშირებულია ადამიანების თანამშრომლობის სურვილთან და ბევრი სოციოლოგი ამ ფენომენს უანგარობას ემყარება. თუმცა, კვლევა და უბრალოდ გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ ეგოისტური მიზნები ემსახურება ადამიანების თანამშრომლობას უფრო მეტად, ვიდრე მათი მოწონება და არ მოსწონს, უხალისობა ან სურვილები. ამრიგად, თანამშრომლობის მთავარი მნიშვნელობა, პირველ რიგში, ორმხრივი სარგებელია.

მცირე ჯგუფების წევრებს შორის თანამშრომლობა იმდენად გავრცელებულია, რომ ადამიანების უმეტესობის ცხოვრების ისტორია შეიძლება განისაზღვროს ძირითადად, როგორც მათი მცდელობა გახდნენ ამ ჯგუფების ნაწილი და ასევე დაარეგულირონ კოოპერატიული ჯგუფური ცხოვრება. ყველაზე ინტენსიური ინდივიდუალისტებიც კი უნდა აღიარონ, რომ კმაყოფილებას პოულობენ ოჯახურ ცხოვრებაში, დასვენების ჯგუფებში და სამუშაო ჯგუფებში. ასეთი თანამშრომლობის საჭიროება იმდენად დიდია, რომ ზოგჯერ გვავიწყდება, რომ ჯგუფის წარმატებული სტაბილური არსებობა და მისი წევრების კმაყოფილება დიდწილად დამოკიდებულია ყველას უნარზე, ჩაერთოს თანამშრომლობით ურთიერთობებში. ინდივიდი, რომელსაც არ შეუძლია ადვილად და თავისუფლად ითანამშრომლოს პირველადი და მცირე ჯგუფების წევრებთან, სავარაუდოდ იზოლირებულია და შეიძლება არ მოერგოს ერთად ცხოვრებას. პირველად ჯგუფებში თანამშრომლობა მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ თავისთავად, არამედ იმიტომ, რომ იგი უხილავად არის დაკავშირებული მეორად ჯგუფებში თანამშრომლობასთან. მართლაც, ყველა მსხვილი ორგანიზაცია წარმოადგენს მცირე პირველადი ჯგუფების ქსელს, რომელშიც თანამშრომლობა ფუნქციონირებს პიროვნებების მნიშვნელოვან რაოდენობაში პირადი ურთიერთობების ჩართვის საფუძველზე.

მეორად ჯგუფებში თანამშრომლობა ხდება მრავალი ადამიანის სახით, რომლებიც ერთად მუშაობენ ფართომასშტაბიან ორგანიზაციებში. ხალხის სურვილი, ითანამშრომლონ საერთო მიზნების მისაღწევად, გამოხატულია სამთავრობო უწყებების, კერძო ფირმებისა და რელიგიური ორგანიზაციების, ასევე სპეციალური ინტერესების ჯგუფების მეშვეობით. ასეთი თანამშრომლობა არა მხოლოდ მოიცავს ბევრ ადამიანს მოცემულ საზოგადოებაში, არამედ განსაზღვრავს ორგანიზაციების ქსელის შექმნას, რომლებიც თანამშრომლობენ სახელმწიფო, რეგიონულ, ეროვნულ და საერთაშორისო ურთიერთობების დონეზე. ასეთი ფართომასშტაბიანი თანამშრომლობის ორგანიზების ძირითადი სირთულეებია კოოპერატიული კავშირების გეოგრაფიული მასშტაბი, ცალკეულ ორგანიზაციებს შორის შეთანხმების მიღწევა და ჯგუფებს, ინდივიდებსა და მათ ქვეჯგუფებს შორის კონფლიქტების თავიდან აცილება.

კონკურენცია არის ბრძოლა ინდივიდებს, ჯგუფებს ან საზოგადოებებს შორის ღირებულებების დაუფლებისთვის, რომლის მიწოდება შეზღუდულია და არათანაბრად ნაწილდება ინდივიდებსა თუ ჯგუფებს შორის (ეს შეიძლება იყოს ფული, ძალაუფლება, სტატუსი, სიყვარული, დაფასება და სხვა ღირებულებები). ის შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ჯილდოს მიღწევის მცდელობა იდენტური მიზნებისკენ მიმავალი კონკურენტების გაუცხოებით ან წინსვლის გზით. კონკურენცია ეფუძნება იმ ფაქტს, რომ ადამიანები ვერასოდეს დააკმაყოფილებენ თავიანთ სურვილებს. აქედან გამომდინარე, კონკურენტული ურთიერთობები ყვავის სიუხვის პირობებში, ისევე როგორც კონკურენცია მაღალი, მაღალანაზღაურებადი სამუშაოებისთვის სრული დასაქმების პირობებში. თუ გავითვალისწინებთ გენდერულ ურთიერთობებს, მაშინ თითქმის ყველა საზოგადოებაში არის ინტენსიური კონკურენცია საპირისპირო სქესის გარკვეული პარტნიორების მხრიდან ყურადღებისთვის.

კონკურენცია შეიძლება გამოვლინდეს პირად დონეზე (მაგალითად, როდესაც ორი მენეჯერი იბრძვის ორგანიზაციაში გავლენისთვის) ან შეიძლება იყოს უპიროვნო (მეწარმე კონკურენციას უწევს ბაზრებს კონკურენტების პირადად გაცნობის გარეშე. ამ შემთხვევაში, კონკურენტებმა შეიძლება არ დაასახელონ თავიანთი პარტნიორები, როგორც. კონკურენტები). როგორც პირადი, ასევე უპიროვნო კონკურენცია, როგორც წესი, ტარდება გარკვეული წესების შესაბამისად, რომლებიც ყურადღებას ამახვილებენ კონკურენტების მიღწევასა და წინსვლაზე, ვიდრე მათ აღმოფხვრაზე.

მიუხედავად იმისა, რომ კონკურენცია და მეტოქეობა თანდაყოლილია ყველა საზოგადოებაში, მათი გამოვლინების სიმძიმე და ფორმები ძალიან განსხვავებულია. საზოგადოებებში, სადაც ძირითადად დადგენილი სტატუსებია, კონკურენცია ნაკლებად გამოხატულია; ის გადადის მცირე ჯგუფებში, ორგანიზაციებში, სადაც ადამიანები ცდილობენ იყვნენ „პირველი თანასწორთა შორის“. ამავდროულად, ძირითადად მიღწეული სტატუსების მქონე საზოგადოებებში, კონკურენცია და მეტოქეობა ვრცელდება საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა სფეროზე. ასეთ საზოგადოებაში მცხოვრები ინდივიდისთვის კონკურენტული ურთიერთობები იწყება ბავშვობიდან (მაგალითად, ინგლისში ან იაპონიაში, მომავალი კარიერა დიდწილად დამოკიდებულია სკოლაზე, რომელშიც ბავშვი იწყებს განათლებას). გარდა ამისა, თითოეულ ჯგუფში ან საზოგადოებაში განსხვავებულად ვითარდება ურთიერთობა თანამშრომლობის პროცესებსა და კონკურენციას შორის. ზოგიერთ ჯგუფში არის გამოხატული კონკურენციის პროცესები, რომლებიც ხდება პირად დონეზე (მაგალითად, წინსვლის სურვილი, მეტი მატერიალური ჯილდოს მოგება), ზოგიერთში - პირადი მეტოქეობა შესაძლოა უკანა პლანზე გადავიდეს, პირადი ურთიერთობები ძირითადად ხასიათდება თანამშრომლობა და კონკურენცია გადადის სხვა ჯგუფებთან ურთიერთობაზე.

კონკურენცია არის არასაკმარისი ჯილდოს (ანუ ყველასთვის არასაკმარისი) განაწილების ერთ-ერთი მეთოდი. რა თქმა უნდა, სხვა მეთოდებიც შესაძლებელია. ღირებულებები შეიძლება განაწილდეს რამდენიმე საფუძველზე, როგორიცაა პრიორიტეტი, ასაკი ან სოციალური სტატუსი. თქვენ შეგიძლიათ გაანაწილოთ მწირი ღირებულებები ლატარიის საშუალებით ან დაყოთ ისინი თანაბარ წილებში ჯგუფის ყველა წევრს შორის. მაგრამ თითოეული ამ მეთოდის გამოყენება იწვევს მნიშვნელოვან პრობლემებს. პრიორიტეტულ მოთხოვნილებას ყველაზე ხშირად უპირისპირდებიან ინდივიდები ან ჯგუფები, ვინაიდან პრიორიტეტების სისტემის დანერგვისას ბევრი თავს ყველაზე დიდ ყურადღებას იმსახურებს. ასევე ძალიან საკამათოა არასაკმარისი ჯილდოს თანაბარი განაწილება სხვადასხვა საჭიროებების, შესაძლებლობების მქონე ადამიანებს შორის და ასევე მათ შორის, ვინც სხვადასხვა ძალისხმევას იღებდა. თუმცა, კონკურენცია, თუმცა ის შეიძლება არ იყოს ჯილდოს განაწილების არასაკმარისად რაციონალური მექანიზმი, „მუშაობს“ და გარდა ამისა, აღმოფხვრის ბევრ სოციალურ პრობლემას.

კონკურენციის კიდევ ერთი შედეგი შეიძლება ჩაითვალოს კონკურენტებს შორის გარკვეული სამონტაჟო სისტემების შექმნა. როდესაც ინდივიდები ან ჯგუფები ეჯიბრებიან ერთმანეთს, მათ უვითარდებათ დამოკიდებულებები, რომლებიც დაკავშირებულია ერთმანეთის მიმართ არამეგობრულ და მტრულ დამოკიდებულებასთან. ჯგუფებში ჩატარებული ექსპერიმენტები აჩვენებს, რომ თუ სიტუაცია ისეთია, რომ ინდივიდები ან ჯგუფები თანამშრომლობენ საერთო მიზნების მისაღწევად, მაშინ მეგობრული ურთიერთობები და დამოკიდებულებები შენარჩუნებულია. მაგრამ როგორც კი შეიქმნება პირობები, რომლებშიც წარმოიქმნება გაუზიარებელი ფასეულობები, რაც იწვევს კონკურენციას, მაშინვე ჩნდება არამეგობრული დამოკიდებულება და არამამიანი სტერეოტიპები. ცნობილია, რომ, მაგალითად, თუ ეროვნული ან რელიგიური ჯგუფები ერთმანეთთან კონკურენტულ ურთიერთობაში შედიან, ჩნდება ეროვნული და რელიგიური ცრურწმენები, რომლებიც მუდმივად ძლიერდება კონკურენციის მატებასთან ერთად.

კონკურენციის უპირატესობა ის არის, რომ იგი ფართოდ გამოიყენება, როგორც თითოეული ინდივიდის სტიმულირების საშუალება უდიდესი მიღწევებისკენ. ადრე ითვლებოდა, რომ კონკურენცია ყოველთვის ზრდის მოტივაციას და ამით ზრდის პროდუქტიულობას. ბოლო წლებში კონკურენციის კვლევებმა აჩვენა, რომ ეს ყოველთვის არ არის სამართლიანი. ამდენად, შეიძლება მოვიყვანოთ მრავალი შემთხვევა, როდესაც ორგანიზაციაში წარმოიქმნება სხვადასხვა ქვეჯგუფი, რომლებიც ერთმანეთს ეჯიბრებიან, დადებითად არ შეუძლიათ ორგანიზაციის ეფექტურობაზე გავლენა. გარდა ამისა, კონკურენცია, რომელიც არცერთ ინდივიდს არ აძლევს წინსვლის შანსს, ხშირად იწვევს ბრძოლაზე უარის თქმას და საერთო მიზნების მიღწევაში მისი წვლილის შემცირებას. მაგრამ ამ დათქმების მიუხედავად, აშკარაა, რომ ამჟამად კონკურენციაზე უფრო ძლიერი მასტიმულირებელი აგენტი არ არის გამოგონილი. სწორედ თავისუფალი კონკურენციის მასტიმულირებელ ღირებულებაზეა დაფუძნებული თანამედროვე კაპიტალიზმის ყველა მიღწევა, წარმოუდგენლად განვითარდა პროდუქტიული ძალები და გაიხსნა შესაძლებლობები ხალხის ცხოვრების დონის მნიშვნელოვანი ზრდისთვის. უფრო მეტიც, კონკურენციამ გამოიწვია პროგრესი მეცნიერებაში, ხელოვნებაში და მნიშვნელოვანი ცვლილებები სოციალურ ურთიერთობებში. თუმცა, კონკურენციის გზით წახალისება შეიძლება შეზღუდული იყოს მინიმუმ სამი თვალსაზრისით.

პირველ რიგში, ადამიანებს შეუძლიათ შეასუსტონ კონკურენცია. თუ ბრძოლის პირობები დაკავშირებულია ზედმეტ შფოთვასთან, რისკთან და დარწმუნებულობისა და უსაფრთხოების გრძნობის დაკარგვასთან, ისინი იწყებენ თავის დაცვას კონკურენციისგან. ბიზნესმენები ავითარებენ მონოპოლიურ ფასების სისტემას, დებენ ფარულ გარიგებებსა და შეთქმულებებს კონკურენციის თავიდან ასაცილებლად; ზოგიერთი ინდუსტრია მოითხოვს მთავრობის დაცვას მათი ფასების შესახებ; სამეცნიერო მუშაკები, განურჩევლად მათი შესაძლებლობებისა, ითხოვენ საყოველთაო დასაქმებას და ა.შ. თითქმის ყველა სოციალური ჯგუფი ცდილობს დაიცვას თავი მკაცრი კონკურენტული პირობებისგან. ამგვარად, ადამიანებს შეუძლიათ თავი აარიდონ კონკურენციას მხოლოდ იმიტომ, რომ ეშინიათ ყველაფრის დაკარგვის. ყველაზე ნათელი მაგალითია კონკურსებზე და კონკურსებზე უარის თქმა ხელოვნების წარმომადგენლებისთვის, რადგან მომღერლებმა ან მუსიკოსებმა, მათში დაბალი ადგილების დაკავებით, შეიძლება დაკარგონ პოპულარობა.

მეორეც, კონკურენცია, როგორც ჩანს, მასტიმულირებელი საშუალებაა ადამიანის საქმიანობის მხოლოდ ზოგიერთ სფეროში. იქ, სადაც ადამიანების წინაშე დავალება მარტივია და მოითხოვს ძირითადი მოქმედებების შესრულებას, კონკურენციის როლი ძალიან დიდია და მოგება წარმოიქმნება დამატებითი სტიმულის გამო. მაგრამ რაც უფრო რთული ხდება ამოცანა, სამუშაოს ხარისხი უფრო მნიშვნელოვანი ხდება და კონკურენციას ნაკლები სარგებელი მოაქვს. ინტელექტუალური პრობლემების გადაჭრისას არა მხოლოდ იზრდება თანამშრომლობის (და არა კონკურენციის) პრინციპზე მომუშავე ჯგუფების პროდუქტიულობა, არამედ მუშაობა უფრო ხარისხიანად კეთდება, ვიდრე იმ შემთხვევებში, როდესაც ჯგუფის წევრები ეჯიბრებიან ერთმანეთს. ცალკეულ ჯგუფებს შორის კონკურენცია რთული ტექნიკური და ინტელექტუალური პრობლემების გადაჭრაში ნამდვილად ასტიმულირებს აქტივობას, მაგრამ თითოეულ ჯგუფში ყველაზე მასტიმულირებელია არა კონკურენცია, არამედ თანამშრომლობა.

მესამე, კონკურენცია კონფლიქტში გადაიქცევა (კონფლიქტი უფრო დეტალურად იქნება განხილული შემდეგ თავში). მართლაც, ხშირად ირღვევა შეთანხმება მშვიდობიანად ბრძოლაზე გარკვეული ღირებულებებისთვის, ჯილდოები კონკურენციის გზით. კონკურენტი, რომელიც დაბალია უნარებით, ინტელექტით ან შესაძლებლობებით, შეიძლება დაექვემდებაროს ცდუნებას, აითვისოს ღირებულებები ძალადობით, ინტრიგებით ან კონკურენციის არსებული კანონების დარღვევით. მისმა ქმედებებმა შეიძლება გამოიწვიოს პასუხი და კონკურენცია გადაიქცევა კონფლიქტში არაპროგნოზირებადი შედეგებით.

ადაპტაცია არის ინდივიდის ან ჯგუფის მიერ ახალი გარემოს კულტურული ნორმების, ღირებულებებისა და მოქმედების სტანდარტების მიღება, როდესაც ძველ გარემოში შესწავლილი ნორმები და ღირებულებები არ იწვევს მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას და არ ქმნის მისაღებს. მოქმედება. მაგალითად, უცხო ქვეყანაში ემიგრანტები ცდილობენ ახალ კულტურას შეეგუონ; სკოლის მოსწავლეები შედიან კოლეჯში და უნდა შეეგუონ ახალ მოთხოვნებს და ახალ გარემოს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადაპტაცია არის ცხოვრებისათვის შესაფერისი ქცევის ფორმირება შეცვლილ გარემო პირობებში. ამა თუ იმ ხარისხით, ადაპტაციის პროცესები მუდმივად მიმდინარეობს, რადგან გარემო პირობები მუდმივად იცვლება. გარე გარემოში ცვლილებების ინდივიდის შეფასებიდან და ამ ცვლილებების მნიშვნელობიდან გამომდინარე, ადაპტაციის პროცესები შეიძლება იყოს მოკლევადიანი ან გრძელვადიანი.

კომპრომისი არის ადაპტაციის ფორმა, რომელიც ნიშნავს, რომ ინდივიდი ან ჯგუფი ეთანხმება ცვალებად პირობებს და კულტურას ნაწილობრივ ან მთლიანად მიიღება ახალი მიზნები და მათი მიღწევის გზები. თითოეული ინდივიდი, როგორც წესი, ცდილობს მიაღწიოს შეთანხმებას, იმის გათვალისწინებით, თუ რა ძალები აქვს მიმდებარე ცვალებად გარემოს გარკვეულ სიტუაციაში.

კომპრომისი არის ბალანსი, დროებითი შეთანხმება; როგორც კი სიტუაცია შეიცვლება, ახალი კომპრომისის ძიებაა. იმ შემთხვევებში, როდესაც ინდივიდის ან ჯგუფისთვის მათი მიღწევის მიზნები და მეთოდები ვერ დააკმაყოფილებს ინდივიდს, ვერ მიიღწევა კომპრომისი და ინდივიდი არ ეგუება ახალ გარემო პირობებს.

წარმატებული ადაპტაციის პროცესის აუცილებელი პირობაა ტოლერანტობა ახალი სიტუაციის, ახალი კულტურული ნიმუშებისა და ახალი ღირებულებების მიმართ. მაგალითად, ასაკთან ერთად იცვლება ჩვენი აღქმა კულტურის, ცვლილებებისა და ინოვაციების შესახებ. ჩვენ აღარ შეგვიძლია სრულად მივიღოთ ახალგაზრდული კულტურა, მაგრამ შეგვიძლია და უნდა ვიყოთ ტოლერანტული მის მიმართ და, ასეთი ადაპტაციის გზით, მშვიდობიანად ვიცხოვროთ ჩვენს შვილებთან და შვილიშვილებთან. იგივე შეიძლება ითქვას სხვა ქვეყანაში მოგზაურ ემიგრანტზე, რომელიც უბრალოდ ვალდებულია ტოლერანტული იყოს მისთვის უცხო კულტურის მაგალითების მიმართ, დააყენოს საკუთარი თავი გარშემომყოფების ადგილას და შეეცადოს მათი გაგება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ადაპტაციის პროცესი წარმატებული არ იქნება.

ასიმილაცია არის ურთიერთკულტურული შეღწევის პროცესი, რომლის მეშვეობითაც ინდივიდები და ჯგუფები მიდიან საერთო კულტურამდე, რომელსაც იზიარებს პროცესის ყველა მონაწილე. ეს ყოველთვის არის ორმხრივი პროცესი, რომლის დროსაც თითოეულ ჯგუფს აქვს უნარი შეაღწიოს თავის კულტურას სხვა ჯგუფებში მისი ზომის, პრესტიჟისა და სხვა ფაქტორების პროპორციულად. ასიმილაციის პროცესს ყველაზე კარგად ასახავს ევროპიდან და აზიიდან ჩამოსული ემიგრანტების ამერიკანიზაცია. ემიგრანტები დიდი რაოდენობით ჩამოვიდნენ 1850-დან 1913 წლამდე, ძირითადად ქმნიდნენ ემიგრანტების კოლონიებს ჩრდილოეთ შეერთებული შტატების ქალაქებში. ამ ეთნიკურ კოლონიებში (პატარა იტალია, პატარა პოლონეთი და ა.შ.) ისინი ძირითადად ცხოვრობდნენ ევროპული კულტურის ნიმუშების შესაბამისად, აღიქვამდნენ ამერიკული კულტურის ზოგიერთ კომპლექსს. თუმცა, მათი შვილები იწყებენ მკვეთრად უარყოფენ მშობლების კულტურას და ითვისებენ თავიანთი ახალი სამშობლოს კულტურას. ისინი ხშირად ხვდებიან კონფლიქტში მშობლებთან ძველი კულტურული ნიმუშების დაცვით. რაც შეეხება მესამე თაობას, მათი ამერიკანიზაცია თითქმის დასრულებულია და ახლადშექმნილი ამერიკელები თავს ყველაზე კომფორტულად და კარგად იცნობენ ამერიკულ კულტურულ მოდელებს. ამრიგად, მცირე ჯგუფის კულტურა აითვისა დიდი ჯგუფის კულტურაში.

გაერთიანება არის ორი ან მეტი ეთნიკური ჯგუფის ან ხალხის ბიოლოგიური შერევა, რის შემდეგაც ისინი გახდებიან ერთი ჯგუფი ან ხალხი. ამრიგად, რუსი ერი ჩამოყალიბდა მრავალი ტომისა და ხალხის (პომორები, ვარანგიელები, დასავლური სლავები, მერია, მორდოველები, თათრები და ა.შ.) ბიოლოგიური შერევით. რასობრივმა და ეროვნულმა ცრურწმენებმა, კასტის იზოლაციამ ან ჯგუფებს შორის ღრმა კონფლიქტმა შეიძლება შექმნას ბარიერი გაერთიანებისთვის. თუ ის არასრულია, საზოგადოებაში შეიძლება გამოჩნდეს სტატუსის სისტემები, რომლებშიც სტატუსი შეფასდება „სისხლის სისუფთავით“. მაგალითად, ცენტრალურ ამერიკაში ან სამხრეთ ამერიკის ნაწილებში, ესპანელი წინაპრები საჭიროა მაღალი სტატუსის შესანარჩუნებლად. მაგრამ როგორც კი გაერთიანების პროცესი მთლიანად დასრულდება, ჯგუფებს შორის საზღვრები წაიშლება და სოციალური სტრუქტურა აღარ არის დამოკიდებული „სისხლის სისუფთავეზე“.

საზღვრების შენარჩუნება. ასიმილაციისა და გაერთიანების პროცესების მნიშვნელობა ძირითადად მდგომარეობს ჯგუფებს შორის საზღვრების წაშლაში, ფორმალური დანაყოფების განადგურებაში და ჯგუფის წევრების საერთო იდენტიფიკაციის გაჩენაში.

სოციალურ ჯგუფებს შორის საზღვრები სოციალური ცხოვრების ცენტრალური ასპექტია და ჩვენ დიდ დროსა და ენერგიას ვუთმობთ მათ ჩამოყალიბებას, შენარჩუნებასა და შეცვლას. ნაციონალური სახელმწიფოები განსაზღვრავენ თავიანთ ტერიტორიულ საზღვრებს და ადგენენ ნიშნებსა და ღობეებს, რომლებიც ადასტურებენ მათ უფლებებს შეზღუდულ ტერიტორიაზე. სოციალური ჯგუფები ტერიტორიული საზღვრების გარეშე ადგენენ სოციალურ საზღვრებს, რომლებიც გამოყოფს მათ წევრებს დანარჩენი საზოგადოებისგან. ბევრი ჯგუფისთვის ეს საზღვრები შეიძლება იყოს ენა, დიალექტი ან ჟარგონი: „თუ ის არ საუბრობს ჩვენს ენაზე, მაშინ ის ვერ იქნება ჩვენგანი“. უნიფორმა ასევე ემსახურება ჯგუფის წევრების სხვა ჯგუფებისგან განცალკევებას: ექიმები ჯარისკაცებს ან პოლიციელებს აშორებენ თეთრი ხალათებით. ზოგჯერ გამყოფი სიმბოლო შეიძლება იყოს განმასხვავებელი ნიშნები (მათი დახმარებით, მაგალითად, გამოირჩევიან ინდური კასტების წევრები). თუმცა, უფრო ხშირად, ვიდრე არა, ჯგუფის წევრებს არ აქვთ გამოხატული სიმბოლური იდენტიფიკაცია, მათ აქვთ მხოლოდ დახვეწილი და ძნელად აღსაქმელი „მიკუთვნებულობის“ გრძნობა, რომელიც ასოცირდება ჯგუფურ სტანდარტებთან, რომლებიც განასხვავებს ჯგუფს ყველასგან.

ჯგუფებმა არა მხოლოდ უნდა დაადგინონ გარკვეული საზღვრები, არამედ უნდა დაარწმუნონ თავიანთი წევრები, რომ ისინი აღიარებენ ამ საზღვრებს, როგორც მნიშვნელოვან და აუცილებელს. ეთნოცენტრიზმი ჩვეულებრივ ავითარებს ინდივიდში რწმენას მისი ჯგუფის უპირატესობისა და სხვების მინუსების შესახებ. პატრიოტიზმი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ამ რწმენის დანერგვაში, რომელიც გვეუბნება, რომ ეროვნული სუვერენიტეტის შესუსტება საერთაშორისო შეთანხმებით შეიძლება ფატალური იყოს.

ჯგუფური საზღვრების შენარჩუნების სურვილს მხარს უჭერს სანქციები, რომლებიც გამოიყენება მათ მიმართ, ვინც არ პატივს სცემს ასეთ საზღვრებს, და ჯილდოები იმ პირებისთვის, რომლებიც ცდილობენ გააძლიერონ და შეინარჩუნონ ისინი. ანაზღაურება შეიძლება შედგებოდეს გარკვეულ თანამდებობაზე წვდომისგან, ასოციაციების წევრობით, მეგობრულ კომპანიაში თანამოაზრეობით და ა.შ. სასჯელი ან უარყოფითი სანქციები, ყველაზე ხშირად მოიცავს ჯილდოს გაუქმებას ან ჩამორთმევას. მაგალითად, ვინმე ვერ მიიღებს კარგ სამუშაოს გარკვეული ჯგუფის ან ასოციაციის მხარდაჭერის გარეშე; ვინმე შეიძლება არასასურველი აღმოჩნდეს პრესტიჟულ ჯგუფში, პოლიტიკურ პარტიაში; ვიღაცამ შეიძლება დაკარგოს მეგობრული მხარდაჭერა.

ადამიანები, რომლებსაც სურთ ჯგუფებში სოციალური ბარიერების გადალახვა, ხშირად ცდილობენ შეამცირონ სოციალური საზღვრები, ხოლო მათ, ვინც უკვე გადალახეს, სურთ შექმნან და გააძლიერონ ასეთი საზღვრები. მაგალითად, წინასაარჩევნო კამპანიის დროს სახალხო დეპუტატობის ბევრი კანდიდატი მხარს უჭერდა საპარლამენტო კორპუსის გაფართოებას და ხშირი ხელახალი არჩევას, მაგრამ როგორც კი დეპუტატად არჩევდნენ, მათი მისწრაფებები სრულიად საპირისპირო გახდა.

ზოგჯერ ჯგუფებს შორის საზღვრები შეიძლება ფორმალურად დაისახოს, მაგალითად, პირდაპირი მითითებების ან სპეციალური შემზღუდავი წესების შემოღების შემთხვევაში. ყველა სხვა შემთხვევაში, საზღვრების შექმნა არაფორმალური პროცესია, რომელიც არ არის გამყარებული შესაბამისი ოფიციალური დოკუმენტებითა და დაუწერელი წესებით. ძალიან ხშირად, ჯგუფებს შორის საზღვრების არსებობა ან მათი არარსებობა არ შეესაბამება მათ ოფიციალურ აკრძალვას ან, პირიქით, მათ შემოღებას.

ჯგუფებს შორის საზღვრების შექმნა და მოდიფიკაცია არის პროცესი, რომელიც მუდმივად მიმდინარეობს უფრო დიდი ან ნაკლები ინტენსივობით ჯგუფებს შორის ურთიერთქმედების დროს.

ქსელის შექმნა განისაზღვრება, როგორც პროცესი, რომლის დროსაც სულ მცირე ორი სოციალური სისტემის ელემენტები ფორმდება ისე, რომ ზოგიერთ ასპექტში და ზოგიერთ შემთხვევაში ისინი ერთიან სისტემად გამოჩნდებიან. თანამედროვე საზოგადოებაში ჯგუფებს აქვთ გარე კავშირების სისტემა, რომელიც ჩვეულებრივ შედგება მრავალი ელემენტისგან. თანამედროვე სოფელი ქალაქს უკავშირდება სასოფლო-სამეურნეო და მეცხოველეობის პროდუქტების ენერგიაზე, სასოფლო-სამეურნეო ტექნიკის და ა.შ. სოფელი და ქალაქი ცვლის ადამიანურ რესურსებს, ინფორმაციას, მონაწილეობენ საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. ნებისმიერი ორგანიზაცია უნდა იყოს დაკავშირებული საზოგადოების სხვა დანაყოფებთან - პროფკავშირებთან, პოლიტიკურ პარტიებთან, ორგანიზაციებთან, რომლებიც ქმნიან ინფორმაციას.

აშკარაა, რომ თითოეული ჯგუფი იძულებულია გადაჭრას დილემა: შეეცადოს შეინარჩუნოს დამოუკიდებლობა, მთლიანობა, თვითკმარი ან შეინარჩუნოს და გააძლიეროს კავშირების სისტემა სხვა ჯგუფებთან.

დასასრულს, უნდა ითქვას, რომ ყველა განხილული პროცესი ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია და თითქმის ყოველთვის ერთდროულად ხდება, რაც ქმნის ჯგუფების განვითარებისა და საზოგადოებაში მუდმივი ცვლილებების შესაძლებლობებს.

სოციალური პროცესების სახეები

სოციალური პროცესების სოციოლოგიური კვლევები

ლიტერატურა

რუსული ენა

ესეები

გეოგრაფია

ამბავი

სხვადასხვა

ბიოლოგია

ფიზიკა