ეს არის ჩერკასის სოფლის საბჭოს ადმინისტრაციული ცენტრი, რომელიც არ მოიცავს სხვა დასახლებებს.

გეოგრაფიული მდებარეობა

დასახლება ჩერკასიმდებარეობს მდინარე სამარას მარცხენა ნაპირზე, ზევით 5,5 კმ მანძილზე არის სოფელი გვარდეისკოე, ქვემოთ 3 კმ მანძილზე სოფელი ორლოვშჩინა, მოპირდაპირე ნაპირზე სოფელი ხაშჩევოიე. სოფელი ტყის (ფიჭვის) მიმდებარედ.

სახელის წარმოშობა

უკრაინის ტერიტორიაზე 2 დასახლებაა სახელწოდებით ჩერკასი.

ამბავი

იგი დაარსდა 1949 წელს, როგორც პატარა სამხედრო ქალაქი თავდაპირველი სახელწოდებით ახალი, მაგრამ ეს არ იყო ტერიტორიის ან რეგიონის რუქებზე. მოსახლეობის უმრავლესობას სასწავლო ბატალიონის სამხედრო მოსამსახურეები შეადგენდნენ. თავდაპირველად ხალხი დუგლებში ცხოვრობდა.

1957 წლის შემოდგომაზე იქ ჩავიდნენ 22-ე გვარდიის სატანკო დივიზიის ნაწილები, რომლებმაც ომის დროს გაათავისუფლეს ქალაქი ჩერკასი, ამიტომ მას ჩერკასი ეწოდა. სოფელს ასევე ერქვა ჩერკასკოე, მოსახლეობა 4,5 ათასი ადამიანი იყო. პარალელურად დაიწყო სამხედრო მოსამსახურეებისთვის ერთსართულიანი შენობებისა და ყაზარმების მშენებლობა. 1958 წელს აშენდა რვაწლიანი სკოლა, რომელიც განთავსებული იყო ერთსართულიანი შენობების ტერიტორიაზე. ამავე დროს აშენდა ჰოსტელი.

1958 წელს მიენიჭა სტატუსი ურბანული ტიპის დასახლება.

60-იანი წლების დასაწყისში აშენდა სამი ორსართულიანი სახლი, 70-იან წლებში კი ხუთსართულიანი შენობების მშენებლობა დაიწყო. 1978 წელს გაიხსნა ახალი სკოლა, რომელმაც მოსწავლეებს სრული საშუალო განათლება მისცა. სოფელმა თანამედროვე იერსახის შეძენა 1979 წელს დაიწყო.

1990 წელს დაიშალა 22-ე გვარდიის სატანკო დივიზია და მის ადგილას სამხრეთ სამხედრო ოლქიდან 93-ე მოტომსროლელი დივიზია (ამჟამად 93-ე ცალკეული მექანიზებული ბრიგადა) ჩამოვიდა. მოსახლეობა 7,5 ათას კაცამდე გაიზარდა. დაიწყო საბავშვო ბაღის, საცხოვრებელი კორპუსების, სკოლის მშენებლობა. იმავე 1990 წელს შეიქმნა ჩერკასის სოფლის საბჭო. სოფლის მეთაური 1990 წლის მაისიდან 2010 წლის ნოემბრამდე იყო ვლადიმერ სემენოვიჩ ტატოიანი, რომელიც აირჩიეს ხუთი მოწვევისთვის (1990, 1994, 1998, 2002, 2006 წლებში).

გაიხსნა მრავალი კერძო მაღაზია, ავეჯის სახელოსნო, ამბულატორია, ოფიცერთა სახლი (გახსნილი 1982 წლამდე), საბავშვო ბაღი, სამხატვრო სკოლა, პარიკმახერები და ბენზინგასამართი სადგური. 2003 წლის 10 ოქტომბერს გაიხსნა ახალი სკოლა. ავღანეთიდან საბჭოთა ჯარების გაყვანის 20 წლისთავთან დაკავშირებით სოფელში მუზეუმი და ავღანელი ჯარისკაცების ძეგლი გაიხსნა.

2008 წლის სექტემბერში ჩერკასიმ 50 წლის იუბილე აღნიშნა, სადაც სოფლის დროშა იყო წარმოდგენილი. ასევე ფესტივალზე პირველად შესრულდა სოფლის ჰიმნი, სიტყვების ავტორი ტ.ე.მოსეიჩუკი, მუსიკა დაწერა ე.ლომაკინამ.

მოსახლეობა

• 1957 წლის სავარაუდო მოსახლეობა შეადგენს 4500 ადამიანს.
• 1989 წლის სავარაუდო მოსახლეობა შეადგენს 3700 ადამიანს.
• 1999 წლის სავარაუდო მოსახლეობა შეადგენს 7500 ადამიანს.
• ახლა ქალაქის მოსახლეობა შეადგენს 4227 ადამიანს. (1.07.2007 წ.).

Ეკონომია

• შპს "დელტა-პლუს"

სოციალური ობიექტები

სამხედრო ნაწილები

• უკრაინის სახმელეთო ჯარების სამხრეთ ოპერატიული სარდლობის ნოვომოსკოვსკის სასწავლო ცენტრი

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "ჩერკასკოე (ნოვომოსკოვსკის ოლქი)"

ბმულები

• (უკრაინული)
• (უკრაინული)

შენიშვნები

ეს არის სტატიის პროექტი დნეპროპეტროვსკის რეგიონის გეოგრაფიის შესახებ. თქვენ შეგიძლიათ დაეხმაროთ პროექტს მის დამატებით.

ქალაქი: ქალაქი: სოფლები: სოფლები:

- ძვირფასო, - თქვა ანა მიხაილოვნამ ნაზი ხმით და კარისკენ მიბრუნდა, - ვიცი, რომ გრაფი კირილ ვლადიმეროვიჩი ძალიან ცუდად არის... ამიტომ მოვედი... ნათესავი ვარ... არ შევაწუხებ. შენ, ძვირფასო... მაგრამ მე მხოლოდ უნდა ვნახო პრინცი ვასილი სერგეევიჩი: რადგან ის აქ დგას. შეატყობინეთ, გთხოვთ. კარისკაცმა ნაღვლიანად ასწია ძაფი ზევით და შებრუნდა. - პრინცესა დრუბეცკაია პრინც ვასილი სერგეევიჩს, - შესძახა მან წინდებში, ფეხსაცმლითა და ფრაკით გამოწყობილ ოფიციანტს, რომელიც ზემოდან ჩამორბოდა და კიბეების რაფიდან იყურებოდა. დედამ შეღებილი აბრეშუმის კაბის ნაკეცები გაასწორა, კედელში მყარ ვენეციურ სარკეში ჩაიხედა და გაცვეთილი ფეხსაცმლით სწრაფად აიარა კიბის ხალიჩაზე. "Mon cher, voue m"avez promis, [ჩემო მეგობარო, შენ დამპირდი", კვლავ მიუბრუნდა ძეს და ხელის შეხებით აღაფრთოვანა. ვაჟი დაბლა თვალებით მიჰყვა მშვიდად. ისინი შევიდნენ დარბაზში, საიდანაც ერთი კარი გადიოდა პრინცი ვასილისთვის გამოყოფილ პალატებში. სანამ დედა-შვილი, რომლებიც ოთახის შუაში გავიდნენ, განზრახული ჰქონდათ ეკითხათ მითითება მოხუცი მიმტანისგან, რომელიც მათ შესასვლელთან წამოხტა, ერთ-ერთ კართან ბრინჯაოს სახელური შემობრუნდა და პრინცი ვასილი ხავერდის ბეწვის ქურთუკში. ერთი ვარსკვლავი, შინაურულად, გამოვიდა და ნახა სიმპათიური შავთმიანი მამაკაცი. ეს კაცი იყო ცნობილი პეტერბურგელი ექიმი ლორენი. "ეს არ არის პოზიტივი? [მაშ, ეს მართალია?] - თქვა პრინცმა. "Mon prince, "errare humanum est", mais... [პრინცი, ადამიანის ბუნებაა შეცდომის დაშვება.] - უპასუხა ექიმმა, ლათინურ სიტყვებს ფრანგული აქცენტით დაამშვენა და წარმოთქვა. – C"est bien, c"est bien... [კარგი, კარგი...] შეამჩნია ანა მიხაილოვნა და მისი ვაჟი, პრინცი ვასილიმ მშვილდოსანი გაათავისუფლა ექიმი და ჩუმად, მაგრამ კითხვის ნიშნით მიუახლოვდა მათ. ვაჟმა შეამჩნია, როგორ უცებ გამოხატა ღრმა მწუხარება დედის თვალებში და ოდნავ გაიღიმა. - დიახ, რა სამწუხარო ვითარებაში მოგვიწია ერთმანეთის ნახვა, პრინცო... აბა, რას გვეტყვით ჩვენს ძვირფას პაციენტზე? - თქვა მან ისე, თითქოს ვერ შეამჩნია მისკენ მიმართული ცივი, შეურაცხმყოფელი მზერა. პრინცი ვასილიმ კითხვით შეხედა მას, შემდეგ კი ბორისს. ბორისმა თავაზიანად დაუქნია თავი. პრინცი ვასილი, მშვილდზე პასუხის გარეშე, მიუბრუნდა ანა მიხაილოვნას და თავისა და ტუჩების მოძრაობით უპასუხა მის კითხვას, რაც პაციენტისთვის ყველაზე ცუდ იმედს ნიშნავდა. - მართლა? - წამოიძახა ანა მიხაილოვნამ. - ოჰ, ეს საშინელებაა! საშინელებაა ფიქრი... ეს ჩემი შვილია, - დაამატა მან და ბორისზე მიუთითა. ”მას თავად სურდა მადლობა გადაგიხადოთ.” ბორისმა ისევ თავაზიანად დაიხარა. - გჯეროდეს, თავადო, დედის გული არასოდეს დაივიწყებს, რაც შენ გააკეთე ჩვენთვის. ”მიხარია, რომ შემეძლო რაიმე სასიამოვნო გამეკეთებინა შენთვის, ჩემო ძვირფასო ანა მიხაილოვნა”, - თქვა პრინცმა ვასილიმ, გაასწორა თავისი ფრჩხილი და თავისი ჟესტით და ხმით, რომელიც აქ, მოსკოვში, მფარველ ანა მიხაილოვნას წინაშე აჩვენა, კიდევ უფრო დიდი მნიშვნელობა აქვს. ვიდრე პეტერბურგში, ანეტას საღამოს შერერზე. ”შეეცადე კარგად ემსახურო და იყო ღირსი”, - დასძინა მან და მკაცრად მიუბრუნდა ბორისს. -მიხარია... აქ დასასვენებლად ხარ? – უკარნახა მან თავისი უვნებელი ტონით. ”მე ველოდები ბრძანებას, თქვენო აღმატებულებავ, ახალ დანიშნულების ადგილზე წასვლა”, - უპასუხა ბორისმა და არც გაღიზიანება გამოავლინა პრინცის მკაცრი ტონით და არც საუბრის სურვილი, არამედ ისე მშვიდად და პატივისცემით, რომ პრინცმა შეხედა. მას გულმოდგინედ. - დედასთან ერთად ცხოვრობ? ”მე ვცხოვრობ გრაფინია როსტოვასთან”, - თქვა ბორისმა და კვლავ დაამატა: ”თქვენო აღმატებულებავ”. ”ეს არის ილია როსტოვი, რომელიც დაქორწინდა ნატალი შინშინაზე”, - თქვა ანა მიხაილოვნამ. - ვიცი, ვიცი, - თქვა პრინცმა ვასილიმ თავისი ერთფეროვანი ხმით. – Je n"ai jamais pu concevoir, comment Nathalieie s"est გადაწყვიტოს epouser cet ours mal – leche l Un personnage სრულყოფილება სისულელე და დაცინვა. დაქორწინდი ამ ბინძურ დათვზე, ამბობენ სრულიად სულელ და მხიარულ ადამიანზე.] "Mais tres brave homme, mon prince," შენიშნა ანა მიხაილოვნამ, შემაშფოთებლად გაიღიმა, თითქოს იცოდა, რომ გრაფი როსტოვი იმსახურებდა ასეთ აზრს, მაგრამ სთხოვა მოწყალება მოეხდინა საწყალი მოხუცისთვის. - ექიმები რას ამბობენ? - ჰკითხა პრინცესამ მცირე ხნის დუმილის შემდეგ და კვლავ დიდი მწუხარება გამოხატა მის ცრემლიან სახეზე. - იმედი ცოტაა, - თქვა პრინცმა. ”და მე ნამდვილად მინდოდა კიდევ ერთხელ მადლობა გადამეხადა ბიძაჩემს ყველა კეთილი საქმისთვის, როგორც ჩემთვის, ასევე ბორასთვის.” „ეს შვილო ფილე, [ეს მისი ნათლულია“, დასძინა მან ისეთი ტონით, თითქოს ეს ამბავი დიდად მოეწონა პრინც ვასილის. პრინცი ვასილი გაიფიქრა და დაიღრიალა. ანა მიხაილოვნა მიხვდა, რომ ეშინოდა მასში მეტოქე იპოვა გრაფ ბეზუხის ნებაში. მან სასწრაფოდ დაამშვიდა. ”რომ არა ჩემი ნამდვილი სიყვარული და ერთგულება ბიძაჩემის მიმართ”, - თქვა მან და ამ სიტყვას განსაკუთრებული თავდაჯერებულობითა და დაუდევრობით წარმოთქვა: ”მე ვიცი მისი ხასიათი, კეთილშობილი, პირდაპირი, მაგრამ მას მხოლოდ პრინცესები ჰყავს თან... ისინი ჯერ კიდევ ახალგაზრდები არიან...“ მან თავი დაუქნია და ჩურჩულით დაამატა: „ასრულა თუ არა მან თავისი უკანასკნელი მოვალეობა, თავადო? რა ძვირფასია ეს ბოლო წუთები! ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არ შეიძლება იყოს უარესი; ის უნდა მოიხარშოს, თუ ეს ცუდია. ჩვენ ქალებმა, პრინცო, - სათუთად გაიღიმა მან, - ყოველთვის ვიცით როგორ ვთქვა ეს ყველაფერი. მისი ნახვა აუცილებელია. რაც არ უნდა გამიჭირდეს, უკვე მიჩვეული ვიყავი ტანჯვას. როგორც ჩანს, თავადი მიხვდა და მიხვდა, როგორც ანეტ შერერის საღამოს, რომ ძნელი იყო ანა მიხაილოვნას მოშორება. ”ნუთუ მისთვის რთული არ იქნება ეს შეხვედრა, აი, ანა მიხაილოვნა”, - თქვა მან. - საღამომდე მოვიცადოთ, ექიმები კრიზისს დაპირდნენ. ”მაგრამ თქვენ ვერ მოითმენთ, პრინცი, ამ წუთებში.” პენსეზ, ილ ვა დუ სალუტ დე სონ ამე... აჰ! c"est terrible, les devoirs d"un chretien... [იფიქრეთ, ეს მისი სულის გადარჩენაა! ოჰ! ეს საშინელებაა, ქრისტიანის მოვალეობა...] შიდა ოთახებიდან კარი გაიღო და შემოვიდა გრაფის ერთ-ერთი პრინცესა, გრაფის დისშვილები, პირქუში და ცივი სახით და ფეხებთან საოცრად არაპროპორციული გრძელი წელით. თავადი ვასილი მიუბრუნდა მისკენ. - კარგი, რა არის? - Ერთი და იგივე. და როგორც გინდა, ეს ხმაური... - თქვა პრინცესამ და ანა მიხაილოვნას ისე მიმოიხედა, თითქოს უცხო იყო. - აჰ, რა, je ne vous reconnaissais pas, [აჰ, ძვირფასო, მე ვერ გიცანი, - თქვა ანა მიხაილოვნამ ბედნიერი ღიმილით და მსუბუქი ამბით მივიდა გრაფის დისშვილთან. "Je viens d"arriver et je suis a vous pour vous aider a soigner mon oncle. წარმოიდგინე, combien vous avez souffert, [მოვედი დასახმარებლად, რომ გაჰყოლოდე ბიძას. წარმომიდგენია, როგორ განიცადე", - დასძინა მან. მონაწილეობა მიტრიალებდა თვალებს.

ჩერკასი(უკრაინული Cherkaske) - ქალაქური ტიპის დასახლება, ჩერკასის სოფლის საბჭო, ნოვომოსკოვსკის ოლქი, დნეპროპეტროვსკის ოლქი, უკრაინა.

KOATUU კოდია 1223256200. მოსახლეობა 2001 წლის აღწერის მიხედვით შეადგენდა 4046 ადამიანს.

სსრკ შეიარაღებული ძალების მე-6 გვარდიის სატანკო არმიის 22-ე გვარდიის სატანკო დივიზიის ყოფილი სამხედრო ქალაქი, კიევის სამხედრო ოლქი.

ეს არის ჩერკასის სოფლის საბჭოს ადმინისტრაციული ცენტრი, რომელიც არ მოიცავს სხვა დასახლებებს.

• 1 გეოგრაფიული მდებარეობა
• 2 სახელის წარმოშობა
• 3 ისტორია
• 4 მოსახლეობა
• 5 ეკონომიკა
• 6 სოციალური ობიექტები
• 7 სამხედრო ნაწილი
• 8 ბმული
• 9 შენიშვნა

გეოგრაფიული მდებარეობა

ქალაქური ტიპის დასახლება ჩერკასკოე მდებარეობს მდინარე სამარას მარცხენა ნაპირზე, ზევით 5,5 კმ მანძილზე არის სოფელი გვარდეისკოე, ქვემოთ 3 კმ მანძილზე არის სოფელი ორლოვშჩინა, მოპირდაპირე ნაპირზე არის სოფელი გვარდეისკოე. სოფელი ხაშჩევოიე. სოფელი ტყის (ფიჭვის) მიმდებარედ.

სახელის წარმოშობა

უკრაინის ტერიტორიაზე არის 2 დასახლება ჩერკასის სახელწოდებით.

ამბავი

ქალაქი ჩერკასი ზამთარში

იგი დაარსდა 1949 წელს, როგორც პატარა სამხედრო ქალაქი, ორიგინალური სახელწოდებით Novye, მაგრამ ის არ იყო ტერიტორიის რუქებზე ან რეგიონის რუქებზე. მოსახლეობა ძირითადად სასწავლო ბატალიონის სამხედრო მოსამსახურეებისგან შედგებოდა. თავდაპირველად ხალხი დუგლებში ცხოვრობდა.

1957 წლის შემოდგომაზე იქ ჩავიდნენ 22-ე გვარდიის სატანკო დივიზიის ნაწილები, რომლებმაც ომის დროს გაათავისუფლეს ქალაქი ჩერკასი, ამიტომ მას ჩერკასი ეწოდა. სოფელს ასევე ერქვა ჩერკასკოე, მოსახლეობა 4,5 ათასი ადამიანი იყო. პარალელურად დაიწყო სამხედრო მოსამსახურეებისთვის ერთსართულიანი შენობებისა და ყაზარმების მშენებლობა. 1958 წელს აშენდა რვაწლიანი სკოლა, რომელიც განთავსებული იყო ერთსართულიანი შენობების ტერიტორიაზე. ამავე დროს აშენდა ჰოსტელი.

1958 წელს მიენიჭა ქალაქური ტიპის დასახლების სტატუსი.

სამარას ტყე სოფელ ჩერკასიდან

60-იანი წლების დასაწყისში სამი ორსართულიანი სახლი აშენდა, 70-იან წლებში კი ხუთსართულიანი შენობების მშენებლობა დაიწყო. 1978 წელს გაიხსნა ახალი სკოლა, რომელმაც მოსწავლეებს სრული საშუალო განათლება მისცა. სოფელმა თანამედროვე იერსახის შეძენა 1979 წელს დაიწყო.

1990 წელს დაიშალა 22-ე გვარდიული სატანკო დივიზია და მის ადგილას მოვიდა 93-ე მოტომსროლელი დივიზია (ამჟამად 93-ე ცალკეული მექანიზებული ბრიგადა). მოსახლეობა 7,5 ათას კაცამდე გაიზარდა. დაიწყო საბავშვო ბაღის, საცხოვრებელი კორპუსების, სკოლის მშენებლობა. იმავე 1990 წელს შეიქმნა ჩერკასის სოფლის საბჭო. სოფლის უფროსი 1990 წლის მაისიდან 2010 წლის ნოემბრამდე იყო ვლადიმერ სემენოვიჩ ტატოიანი, რომელიც აირჩიეს ხუთ მოწვევისთვის (1990, 1994, 1998, 2002, 2006 წლებში).

გაიხსნა მრავალი კერძო მაღაზია, ავეჯის სახელოსნო, ამბულატორია, ოფიცერთა სახლი (გახსნილი 1982 წლამდე), საბავშვო ბაღი, სამხატვრო სკოლა, პარიკმახერები და ბენზინგასამართი სადგური. 2003 წლის 10 ოქტომბერს გაიხსნა ახალი სკოლა. ავღანეთიდან საბჭოთა ჯარების გაყვანის 20 წლისთავთან დაკავშირებით სოფელში მუზეუმი და ავღანელი ჯარისკაცების ძეგლი გაიხსნა.

2008 წლის სექტემბერში ჩერკასიმ 50 წლის იუბილე აღნიშნა, სადაც სოფლის დროშა იყო წარმოდგენილი. ასევე ფესტივალზე პირველად შესრულდა სოფლის ჰიმნი, სიტყვების ავტორი ტ.ე.მოსეიჩუკი, მუსიკა დაწერა ე.ლომაკინამ.

მოსახლეობა

• 1957 წლის სავარაუდო მოსახლეობა შეადგენს 4500 ადამიანს.
• 1989 წლის სავარაუდო მოსახლეობა შეადგენს 3700 ადამიანს.
• 1999 წლის სავარაუდო მოსახლეობა შეადგენს 7500 ადამიანს.
• ახლა ქალაქის მოსახლეობა შეადგენს 4227 ადამიანს. (1.07.2007 წ.).

Ეკონომია

• შპს "დელტა-პლუს"

სოციალური ობიექტები

• ჩერკასის I-III საფეხურის აკრედიტაციის საპილოტე საშუალო სკოლა
• საბავშვო ბაღი.
• ამბულატორია.
• სამხედრო ჰოსპიტალი.
• გარნიზონის ოფიცერთა სახლი.
• ნოვომოსკოვსკის რეგიონალური სამხატვრო სკოლის ფილიალი.

სამხედრო ნაწილები

• 93-ე ცალკე მექანიზებული ბრიგადა
• უკრაინის სახმელეთო ჯარების სამხრეთ ოპერატიული სარდლობის ნოვომოსკოვსკის სასწავლო ცენტრი
• 121-ე ცალკე ხაზოვანი საკომუნიკაციო პოლკი
• 502 პოლკი REB

ბმულები

• სოფლის სარეგისტრაციო ბარათი უკრაინის უმაღლესი რადას ვებგვერდზე (უკრაინული)
• ქალაქის ისტორია ჩერკასის სკოლის ვებსაიტზე (უკრაინული)

შენიშვნები

1. უკრაინის უმაღლესი რადას ვებგვერდი.
2. ჩერკასის სკოლის ოფიციალური საიტი

დნეპროპეტროვსკის ოლქის ნოვომოსკოვსკის რაიონის დასახლებები
ადმინისტრაციული ცენტრი - რეგიონული მნიშვნელობის ქალაქი ნოვომოსკოვსკი(რაიონში არ შედის)
ქალაქი:	პერეშჩეპინო
ქალაქი:	გვარდეისკოე გუბინიხას მელიორაცია ჩერკასი
სოფლები:	ალექსანდრია ანდრეევკა ანნოვკა ბოგატოე ვარვაროვკა ვასილევკა ვოლნოიე ვოსკრესენოვკა ვსესვიატსკოე გერასიმოვკა გნატოვკა გოლუბოვკა დმიტროვკა დნეპრესტან ევეცკო-ნიკოლაევკა ზნამენოვკა ივანო-მიხაილოვკა კერნოსოვკა კომინტერნ ნიკოლევკადი მიშდოვკაი ნიკოლოვკაი ნიკოლოზვკა მაჟდნაოვი ვოსელოვკა ნოვოსკოტოვატოე ნოვოსტეპანოვკა ნოვოტროიცკოე ორელკა ორლოვშჩინა პანასოვკა პეშჩანკა მიწისქვეშა პოპასნოე პრივოლნოე რადსელო როვნოე სვეჩანოვკა სკოტოვატოიე სოკოლოვო სპასკოე ტარასოვო ტროიცკოე ხაშჩევოიე ხუტორო-გუბინიხა იაგოდნოე
სოფლები:	ნომინანტი კილჩენ მირნოე ფრუნზე

დნეპროპეტროვსკის ოლქი
ოლქები	აპოსტოლოვსკი ვასილკოვსკი ვერხნედნეპროვსკი დნეპროპეტროვსკი კრივოროჟსკი კრინიჩანსკი მაგდალინოვსკი მეჟევსკი (მეჟევსკი) ნიკოპოლი ნოვომოსკოვსკი პავლოგრადსკი პეტრიკოვსკი პეტროპავლოვსკი პოკროვსკი პიატიხატსკი სინელნიკოვსკი სოლონიანსკი სოფიევსკი ტომაკოვსკი იუროკოვსკი
ქალაქები	Apostolovo2 Verkhovtsevo2 Verkhnedneprovsk2 Volnogorsk1 Dneprodzerzhinsk1 დნეპროპეტროვსკი 1 Zheltye Vody1 Zelenodolsk2 Krivoy Rog1 Manganets1 Nikopol1 Novomoskovsk1 Pavlograd1 Pereshchepino2 Pershotravensk1 Podgorodnoe2 Pokrov1 Pyatikhatki2 Sinelnikovo1 Ternivka1
ქალაქი	Aviatorskoye Auls Bozhedarovka Braginovka Vasylkivka Cherry Gvardeyskoye Gornyatskoye Gubinikha Demurino Dneprovskoye Illarionovo Karnaukhovka Kirovskoye Krinichki Kurilovka Likhovka Magdalinovka Maryevka Mezhevaya Reclamation Nikolaevka Novokovka e Prosyannaya თბილი დორა Garden Slavgorod Solenoye Sofiyivka Tomakovka Khristoforovka Tsarichanka Chaplino Chervonogrihorivka ჩერკასიჩერტომლიკ შიროკოე იუბილეინოე იურიევკა
შენიშვნები:რეგიონული მნიშვნელობის 1 ქალაქი; რაიონის მნიშვნელობის 2 ქალაქი

ჩერკასი (დნეპროპეტროვსკის ოლქი) ინფორმაცია შესახებ

ქალაქური ტიპის დასახლება ჩერკასკოე, ვოლსკის რაიონი, არის სარატოვის რეგიონის ძალიან ჩრდილოეთით. 40 კილომეტრზე ნაკლები პენზას რეგიონის საზღვრამდე, ნახევარი - ულიანოვსკის რეგიონამდე. სოფელს საკმაოდ დიდი ასაკი აქვს - დაარსდა 1700 წელს. მოსახლეობა სამ ათასზე მეტია. მოსახლეობა რუსები, თათრები, ყაზახები, ჩეჩნები არიან. რომ სარატოვის რეგიონში ხშირად არიან ძველი მორწმუნეები (კულუგურები). უახლოესი სადგური ჩერნავკა (სარატოვი - სიზრანი) 15 კილომეტრშია.
სოფელს კარგი ასფალტი აქვს, ჯერ კიდევ არის ძველი ქვის სახლები და, რა თქმა უნდა, მთავარი ღირსშესანიშნაობა, რისთვისაც მგზავრობა გავაკეთეთ - ღვთისმშობლის ნიშნის ეკლესია. ტაძარი აშენდა რუსეთის სახალხო განათლების მინისტრის, გრაფ ს. უფლის ამაღლება, სამხრეთი საოცრებათა კოსმასა და დამიანეს სახელით. ტაძარი ნაწილობრივ დაინგრა საბჭოთა პერიოდში, მაგრამ ახლა ძირითადად აღდგენილია და ტარდება ღვთისმსახურება.

ისტორიული მინიშნება:
მე მოვიყვან ნაწყვეტებს მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულების ისტორიის მასწავლებლის ელენა იურიევნა პაპინას ძალიან საინტერესო სტატიიდან „სარატოვის ოლქის ვოლსკის ოლქის ჩერკასკოეს ოლქის საშუალო სკოლა“.
სრული ტექსტი ბმულზე - http://infoosy.narod.ru/ist/ist.htm

„ადგილი, სადაც ახლა სოფელი მდებარეობს, დაუსახლებელი იყო მე-17 საუკუნეში და ეწოდა ველური ველი. სოფელი პირველად დასახლდა მე-18 საუკუნის 30-იან წლებში იმპერატრიცა ანა იოანოვას ვიცე-კანცლერის დროს სახელი მიიღო უფლისწულის გვარიდან, აქ დასახლდნენ ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციის სოფელ ვორსმადან გაქცეული ყმები, რომლებიც გაქცეულიყვნენ გაქცეული გლეხების ძებნისა და დაბრუნების შესახებ ბრძანებულების მიხედვით გამოგზავნა ჩვენს ადგილებში, რათა დაებრუნებინა გაქცეული ყმები თავიანთ ყოფილ მფლობელებს ხალხი ნიჟნი ნოვგოროდის, იაროსლავის, ვლადიმირის პროვინციებიდან, ჩვენი, სარატოვიდან, ციმბირიდან და სხვა ქვეყნებიდან და მასთან ერთად სხვადასხვა რელიგიის ხალხი ასე მოვიდნენ ჩვენს რეგიონში. ჩამოყალიბდა დასახლებული სოფელი ჩერკასკოე.

”მე-19 საუკუნეში სოფელი ჩერკასკოე მემკვიდრეობით მიიღო გრაფმა ს. მისი ყმის თეატრისთვის), მისგან გრაფინია რაზუმოვსკაიამდე და მისგან გრაფ უვაროვამდე ის გახდა ჩვენი სოფლის მეოთხე მფლობელი.

„ჩვენს სოფელში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა არის ტაძრის მშენებლობა, რომელიც აშენდა 1827 წელს. არსებობს მშვენიერი ლეგენდა ტაძრის აგების შესახებ, რომელიც გადადის პირიდან პირში ჩერკასის ერთზე მეტმა თაობამ. მაცხოვრებლებმა, თუმცა დანამდვილებით არავინ იცის, ეს მართალია თუ მართალია, აი, რას ამბობს ჩვენი სოფლის უძველესი მკვიდრი, ყოფილი ისტორიის მასწავლებელი: „ნამდვილად, არსებობს ასეთი ლეგენდა, როდესაც დაიწყო ომი ნაპოლეონთან 1812 წელს გრაფის ვაჟი შეუერთდა სახალხო მილიციას, სხვათა შორის, პოეტ ჟუკოვსკისთან ერთად, ყველას სურდა მტრის გაძევება ღმერთს დადო ომიდან გაისმა და რუსეთმა გაიმარჯვა, სოფელ ჩერკასში ააშენებდა ტაძარს, მაშინ იცოდნენ, როგორ შეესრულებინათ სიტყვა!

როგორ განვითარდა ტაძრის შემდგომი ბედი, განსაკუთრებით ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ? სწორედ ამ დროს დაიწყო ველური დრო, რომელსაც ისტორიკოსები „კომუნიზმის მშენებლობას“ უწოდებდნენ. და კომუნიზმი არ აშენდა და სულიერება ადამიანებში დაიღუპა! მაგრამ ჩვენს ტაძარს გაუმართლა, რომ გადარჩა, თუმცა დანგრევაც სცადეს. ეს იყო მრავალი ტაძრის ბედი მთელი ქვეყნის მასშტაბით. ასე იხსენებს ანა სემენოვნა ვაჩუგოვა, ისტორიის ყოფილი მასწავლებელი:

„ეს იყო 1925 წელს, მაშინ ჯერ კიდევ საკმაოდ ახალგაზრდა ვიყავი. RIC-მა (რაიონულმა აღმასრულებელმა კომიტეტმა) მიიღო „ისტორიული“ გადაწყვეტილება: დაენგრია ეკლესია და აგურისგან სკოლა აეშენებინა. მათ აღმოსავლეთ მხარის ქვეშ ასაფეთქებელი ნივთიერებები მოათავსეს და აფრინდნენ. Და რას ფიქრობ შენ? ეკლესია არც კი განძრეულა! ის ისევ ისე დგას, როგორც იყო! ისევ სცადეს, სვეტები აღმოსავლეთის მხარეს ჩამოინგრა. ეტყობოდა, რომ ჩვენი მშვენიერება გაქრა! ხალხი შეიკრიბა - სიბნელე! ყველა ჩუმად იდგნენ და უყურებდნენ როგორ დამთავრდებოდა მოვლენები. შემდეგ გამოიყვანეს ტრაქტორი (სოფელში პირველი იყო ფორდსონი) და მიამაგრეს ჩრდილოეთის მხარეს. ათრევდნენ და ათრევდნენ - სულ ამაოდ! გაირკვა, რომ ეკლესიის გატეხვა მას კი არ დაარღვევს, არამედ მხოლოდ დაამახინჯებს. ისე, გადავწყვიტეთ ეკლესიაში საწყობი გაგვეკეთებინა. იქ მარცვლეული და შვრია ინახებოდა კოლმეურნეობისთვის და სოფლის ცხენებისთვის - ბევრი ადგილი იყო! ჯვრები, რა თქმა უნდა, იქ ჩამოაგდეს, ბავშვები კი იქით ცურავდნენ, ცოცავდნენ დუნდულებში და სამრეკლოზე ავიდნენ. მაგრამ სკოლა აშენდა 1935 წელს გრაფ უვაროვის ძველი სასახლის აგურებად დაშლის შემდეგ, ის მდებარეობდა მთაზე, სადაც ახლა მდებარეობს ჩერკასის სატყეო საწარმო.

და აქ არის კიდევ ერთი მოგონება ჩვენი თანამემამულე ქალის ტაძრის დახურვის შესახებ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ნიშნის ეკლესიის არქივიდან, პელაგია ტიმოფეევნა ზასუხინა:
„როდესაც ტაძარი დაიხურა, ზარები ჩამოაგდეს. პატარა გოგო ვიყავი. როცა ეს მოვლენა მოხდა, მთელი სოფელი შეიკრიბა, მამიდაჩემმა ხელი მომიყვანა მე და ჩემს დას. კარგად მახსოვს, როგორ იდგა ხალხი მუხლებზე და ლოცულობდა. ზარი დაეცა და ხალხმა ტირილი დაიწყო“.

უნდა ითქვას, რომ სოფლის მცხოვრებლებს იმედი არ დაუკარგავთ, რომ ტაძარი ხელახლა დაიბადებოდა. დიდი სამამულო ომის დროს, როგორც ვიცით, ი.ვ. სტალინი მნიშვნელოვან დათმობებზე წავიდა ეკლესიის მიმართ. ქალაქებსა და სოფლებში დაიწყო დახურული ეკლესიების გახსნა. 1944 წლის 20 აგვისტოს რეგიონში მხოლოდ ოთხი მოქმედი ეკლესია იყო: სარატოვში, ვოლსკში, პეტროვსკში და რტიშჩევში. 1945 წელს გაიხსნა ეკლესია პუგაჩოვში, 1946 წელს ბალაშოვში, ერშოვში, არკადაკში. უკვე ომისშემდგომ პერიოდში, 1947 წელს, სსრკ მინისტრთა საბჭოსთან არსებული რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საკითხთა საბჭომ დაუშვა კიდევ ოთხი სოფლის სამრევლო გახსნა.1 იმედი არ დაუკარგავთ არც ჩერქასელ მრევლს. ჟურნალში „სარატოვის ეპარქიის გაზეთი“ (No2, 2007 წ.) ვკითხულობთ დოკუმენტებს სარატოვის ეპარქიის არქივიდან F. 1op. 1 ერთეული სთ. 2:

აღსანიშნავია, რომ ხელისუფლებამ გლეხების მოთხოვნას არ უპასუხა. როგორც ჩანს, ისინი სერიოზულად თვლიდნენ რელიგიას „ხალხის ოპიუმად“. არც კი მჯერა, რომ იყო დრო, როცა ეკლესია აკრძალული იყო, როცა შეუძლებელი იყო ეკლესიაში თავისუფლად მისვლა და სულის დამშვიდება, მღვდელთან ურთიერთობა, ზიარება ან ხატის წინ სანთლის დანთება.

დიდი ხნის განმავლობაში ეკლესია ცარიელი იყო, დამთრგუნველი სანახაობა. ეკლესია დიდი ხნის განმავლობაში მსახურობდა საწყობად, 1961 წლამდე, სანამ ჩერკასის რეგიონი დაიშალა. მას ყვავები და ყვავები ირჩევდნენ.

ახალი ცხოვრება ტაძარში დაიწყო, როდესაც მამა ალექსანდრე (კალიაევი) ჩერკასკში ჩავიდა ვოლსკიდან. მან ბევრი რამ გააკეთა ტაძრის აღდგენისთვის. 1992 წელს დამოუკიდებლად, მრევლებთან ერთად, ძველი, დამპალი რკინის გუმბათები ახლით, გალავანით შეცვალა. „რა თქმა უნდა, ყალბი მოკრძალების გარეშე ვიტყვი, რომ დიდი სამუშაო გაკეთდა“, - იხსენებს მამა ალექსანდრე. გუმბათებიდან ძველი რკინა ამოიღეს და შეცვალეს ახალი თუთია. ჯვრები დაუკვეთეს და გუმბათებზე დადეს. აგროვებდნენ კარდაკარ ხატებს, რა თქმა უნდა, ბევრი არ იყო აკადემიური სამუშაოს, მაგრამ იყო საკმაოდ ძველიც, აკადემიური მოღვაწეობის. მაშინვე დაიწყეს ღვთისმსახურების აღსრულება, ზიარების აღსრულება, ქორწილების აღსრულება და პანაშვიდის აღსრულება. ადრე ეს კეთდებოდა ფარულად, მეზობელ რეგიონში, სოფელ ილიუშკინოში. მაშინ დიდი დახმარება გაუწიეს ადგილობრივმა მოსახლეობამ და სოფლის გამგეობამ. 1994 წლის მაისში ეკლესია გაძარცვეს, მოიპარეს ნებისმიერი ღირებულების თითქმის ყველა ხატი. აშკარაა, რომ „სპეციალისტები“ მუშაობდნენ. მაგრამ ჩვენი ჩერკასის პოლიციის დახმარებით ყველა ხატი იპოვეს და ტაძარში დააბრუნეს. დიდი მადლობა ბიჭებს ამისათვის. სხვათა შორის, ქურდები ადგილობრივები აღმოჩნდნენ, მრევლის ლინჩისაც კი გვეშინოდა“.

ტაძრის ისტორია 21-ე საუკუნეში გრძელდება. ჩვენი სკოლის კურსდამთავრებული, ზორინ ვლადიმერი, რომელიც ბავშვობიდან დადიოდა ეკლესიაში და ეხმარებოდა ღვთისმსახურებას, 2001 წელს ჩაირიცხა სარატოვის სასულიერო სემინარიაში და წარმატებით დაამთავრა იგი 2006 წელს. ახლა ის სარატოვისა და ვოლსკი ლონგინის ეპისკოპოსის სამსახურშია და მალე მიიღებს მღვდლის ხარისხს და საკუთარ მრევლს.

მაგრამ, რა თქმა უნდა, ტაძარი საჭიროებს პროფესიონალურ მოპირკეთებას კედლებზე არსებული მხატვრობის აღდგენას და ტაძრის ინტერიერის სათანადო ფორმაში მოყვანას. ბევრი ხატი არ არის დიდი ღირებულების მქონე; მამა დიმიტრი წუწუნებს, რომ ტაძარს სასწრაფოდ ესაჭიროება თორმეტი დღესასწაულის ხატები მაინც შეარჩიოს სამეფო კარზე, მაგრამ მისგან არაფერია. სარატოვის ეკლესიის "მშვიდი ჩემი მწუხარების" აღდგენის დროს, მრავალი ხატი დაურიგეს სოფლის სამრევლოებს შორის. ჩვენი თანამემამულე სემინარიელის ზორინ ვლადიმერის ძალისხმევით ეს ხატები ჩვენს ეკლესიაში გადმოიტანეს. ამით კმაყოფილი ვართ, რადგან ესეც არ მოხდებოდა. ვინ იცის, იქნებ ძალაუფლებას ახსოვდეს, რომ სოფელ ჩერკასის ეკლესიამ სრული ცხოვრებით უნდა იცხოვროს.

ჩვენი ტაძარი თითქმის ორასი წელია არსებობს. აქედან 110 წელია იქ წირვა-ლოცვა აღევლინება და ტარდება, სრულდება ზიარება, ადამიანები ღმერთს მიმართავენ, დახმარებას და წყალობას სთხოვენ, ან ღმერთს მადლობას უხდიან ღვთის წყალობისთვის. ტაძარს საინტერესო და დრამატული ბედი აქვს. მან ბევრი რამ ნახა თავის სიცოცხლეში: კეთილდღეობა, გაპარტახება და აღორძინება. გასაკვირი არ არის, რომ ამბობენ, რომ არის დრო ქვების გაფანტვისა და არის დრო მათი შეგროვებისა. ვფიქრობ, ახლა ქვების შეგროვების დროა. მე არ ვაპირებ მღვდლობას, მინდა ექიმი ვიყო, მაგრამ ვიცი, რომ მთელი ცხოვრება ვიქნები ღრმად რელიგიური ადამიანი, რომ ღმერთი ყოველთვის იქნება ჩემს სულში და ჩემი შვილების სულებში. დადგა დრო, როცა უნდა გადავარჩინოთ ადამიანები სიბინძურისგან, სიცრუისგან, ბოროტებისგან, სულიერი ვაკუუმი უნდა შეავსოთ ღვთის სიტყვით. მაშინ სულები განიწმინდება და ქვეყანა ხელახლა დაიბადება, რადგან ბინძურ აზრებზე ვერაფერი აშენდება სუფთა და ნათელი. ღმერთო გვიშველე ამაში!

მშვენიერი ტაძრის გარდა, სოფელს ჯერ კიდევ აქვს რევოლუციამდელი შენობები, რომლებშიც სასიამოვნოა სეირნობა, თუმცა არც ისე შორს) ზოგადად, სოფელმა სასიამოვნო შთაბეჭდილება მოახდინა, თუმცა ასევე ბევრია მიტოვებული შენობა. ტაძრის გვერდით არის კინოთეატრის ნანგრევები, რომელიც აშენდა ტერეშკოვას ფრენის საპატივცემულოდ. თავად მაცხოვრებლებს არ სურდათ სოფელი გახდნენ და არა მუშათა დასახლება - და გადასახადები უფრო დაბალი იქნებოდა და აღარ იქნებოდა საჭირო ვოლსკში წასვლა.

მაღაზიასთან გავჩერდით და იქ მის წინ იყო დრიფტი ხელის მუხრუჭით. ჩვეულებრივ ასე მართავენ ჩეჩნები და მე გიყურებ - ნომერი 95, დროშა და პრეზიდენტი. მოულოდნელად სარატოვის გარეუბანისთვის და მერე შევხედე - სოფელში დიასპორა იყო. იქვე არის სოფელი ერიკლა - სრულიად ჩეჩნური.

2. ჩერკასში ყველაფერი გეგმის მიხედვით მიდის. როგორი შეხებაა - ჩაქუჩი და ნამგალი...

3. ... და ვარსკვლავი

4. ღვთისმშობლის ნიშნის ტაძარი

სოფელი ჩერკასკოე მდებარეობს ვოლსკის რაიონის ტერიტორიაზე და გადაჭიმულია რამდენიმე კილომეტრზე მდინარე კამიშლეიკას გასწვრივ, მდინარეებს ტერეშკასა და ალაის შორის. გადმოცემით, ერთხელ აქ გაიქცნენ ჩერკასის პრინცის ყმები. პრინცმა, როგორც ჩანს, გადალახა გაქცეულები ან გამოიცნო მათი დასახლებები, მაგრამ არ დააბრუნა ისინი თავის პენზასა და ტულას საკუთრებაში, არამედ სთხოვა მიწა კამიშლეიკას გასწვრივ, როგორც მიტოვებული უდაბნოები დასახლებისთვის.

იმპერატრიცა მოვიდა და უფლისწულმა ლტოლვილებზე რისხვა არ ამოიღო, პირიქით, დაეხმარა მათ დასახლებაში და რამდენიმე ოჯახიც კი დაასახლა აქ. პრინცი ჩერკასკიმ მოიწვია ყველანაირი თავისუფალი ადამიანი სხვადასხვა მხრიდან, მაგალითად, ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციიდან, იაროსლავის პროვინციის პანინიდან, ვლადიმირის პროვინციიდან, სარატოვის პროვინციიდან და სხვა რეგიონებიდან. დროთა განმავლობაში, სხვადასხვა სახის ხალხის შემოდინება გაიზარდა და ამგვარად, ნელ-ნელა ჩამოყალიბდა მრავალფეროვანი, ვრცელი, მრავალგანზომილებიანი სოფელი ჩერკასკოე.

პრინცი ჩერკასკიდან, ოჯახური კავშირების გამო, იგი გადავიდა გრაფ შერემეტევზე, ​​შერემეტევიდან გრაფ რაზუმოვსკის, რაზუმოვსკიდან გრაფ უვაროვამდე (ლუნინი ა. ა. ამონაწერი სარატოვის პროვინციის ვოლსკის რაიონის სოფლების ისტორიული და სტატისტიკური აღწერიდან, მეოთხე ნომერი. ., 1889).

თუმცა ცოტამ თუ იცის, რომ სამთავრო ჩერკასკის დინასტიის ერთ-ერთ შტოს - ბეკოვიჩი-ჩერკასკის - ჩეჩნური ფესვები აქვს. მე-16 საუკუნის დასაწყისიდან ეს დინასტია ერთგულად ემსახურებოდა რუს მეფეებს რურიკოვიჩებიდან რომანოვებამდე და სამეფო ოჯახსაც დაუკავშირდა. მარია (მარიამ) ჩერკასკაია ივანე საშინელის მეორე ცოლი იყო. ხოროშაი-მურზა (მონათლული ბორის კამბულატოვიჩი)) ჩერკასკი იყო დაქორწინებული პატრიარქ ფილარეტის დაზე. ჩერკასკიებმა განსაკუთრებული როლი შეასრულეს რუსეთის ისტორიაში. ისინი იყვნენ მთავარი სამხედრო ლიდერები: სოლტანკულ (მიხაილ) ჩერკასკი ფაქტობრივად იყო რუსული არმიის მთავარსარდალი ივანე მრისხანე მეთაურობით. თავადები ციმბირის გამგებლებიც იყვნენ.

ცნობილია ნიჟნი ნოვგოროდის მილიციისა და მისი ორგანიზატორების, კოზმა მინინისა და დიმიტრი პოჟარსკის როლი მე-17 საუკუნეში პოლონელ-ლიტველი დამპყრობლების დამარცხებაში. თუმცა, თითქმის არავინ იცის, რომ ნიჟნი ნოვგოროდის დუმას, რომელმაც გადაწყვიტა მილიციის ორგანიზება და მისი განთავისუფლება გადატანა, ხელმძღვანელობდა ჩერკასის პრინცი დიმიტრი მამსტრუკოვიჩი.

XIX საუკუნის პირველი ნახევრის ცნობილი რუსი მწერალი მიხეილ ზაგოსკინი თავის ისტორიულ რომანში "იური მილოსლავსკი" წერს: "ნიჟნი ნოვგოროდის ბიჭებისა და კეთილშობილური ხალხის დუმა იმართებოდა პრინც ჩერკასკის სახლში. ერთი შეხედვით შეიძლებოდა სახლის პატრონი, ცნობილი ჩერკასი თავადის ვაჟი, მისნაირი ჩეჩენი ამოიცნოთ მისი გამომხატველი ბნელი სახე, დიდი თვალებით, რომლებშიც უბრწყინავდა დაუცხრომელი კავკასიის შვილების მთელი დაუოკებელი სიმამაცე. ” ზაგოსკინი ასევე შესანიშნავად აღწერს ნიჟნი ნოვგოროდის მილიციის კრემლში შესვლას 1612 წლის 22 ოქტომბერს: ”მთელი არმიის წინ მიდიოდა პრინცი დიმიტრი მიხაილოვიჩ პოჟარსკი, მის მარჯვენა მხარეს იდგა პრინცი ჩერკასკი აჩქარებულ ტრანსკუბანურ ცხენზე, მარცხნივ. იყვნენ მოქალაქე მინინი და სხვები.