계획
1. 활동의 일반적인 개념. 시스템 활동 접근 방식.
2. 활동 구조. 활동의 의식적 및 무의식적 구성 요소.
3. 활동 유형.
1. 활동의 일반적인 개념. 시스템 활동 접근 방식
활동의 일반적인 개념.
생물과 무생물, 즉 낮은 생물과 더 높은 생물의 주요 차이점은 활동입니다. 활동은 외부 세계와의 중요한 연결을 유지하는 것을 목표로 하는 생명체의 보편적인 특성입니다. 동물과 인간의 활동에는 상당한 차이가 있습니다.
한편으로는 비버 가족, 다른 한편으로는 사람이 댐 건설과 관련된 예를 살펴 보겠습니다. 이 예는 우연이 아닙니다. 모든 동물 중에서 비버는 자연에 미치는 영향 측면에서 1위를 차지합니다. 비버는 새끼에게 번식지를 제공하기 위해 댐을 만듭니다. 비버에게 댐 건설을 가르친 사람은 아무도 없습니다. 이것은 동물이 환경 조건에 적절하게 적응하는 데 기여하는 본능의 형태로 그에게 내재되어 있습니다. 비버가 자연에 미치는 영향은 직접적입니다. 동물의 활동은 주변 세계에 적응하는 성격을 가지며 본능적이고 무의식적입니다. 동물은 아무것도 창조하지 않고 자연이 창조한 것을 소비하므로 그 활동을 생명활동이라 할 수 있다.
인간 활동에는 다음과 같은 특징이 있습니다.
사람은 경제적, 경제적, 영적 필요를 충족시키기 위해 댐을 건설합니다. 이것은 보여줍니다 인식과 집중력사람들의 활동.
댐과 같은 거대한 구조물을 만들면 사람이 환경에 영향을 미칠 수 있고, 가뭄 기간 동안 밭에 물을 대고 조명실과 기계 및 전기 제품 작동을 위한 전기를 생산할 수 있는 물을 확보할 수 있습니다. 결과적으로 사람들은 자연에 순응하는 것이 아니라 자신의 목표에 따라 스스로 자연을 적극적으로 수정하는 경향을 보인다. 목적이 있는 활동의 변화적인 영향.동시에 인식평화. 활동 덕분에 사람은 자연 환경의 영향에서 자유로워집니다.
주변 세계에 대한 변화와 지식은 간접적 성격: 자연에 영향을 미칠 때 사람은 도구를 사용하고 주변 세계를 이해할 때 지식, 기호 시스템을 사용합니다.
4. 각 개인의 활동은 사회에서의 위치, 개인의 특성에 따라 다르며 사회에서만 가능합니다. 우리 주변의 세상을 혼자서 변화시키는 것은 불가능합니다. 역사적으로 조건화된 다른 사람들과의 상호 작용이 필요합니다. 활동의 결과는 모든 사람이 누리는 물질적, 정신적 혜택입니다. 이것은 다음과 같이 말합니다. 활동의 사회적 지향.
5. 활동의 특징은 다음과 같습니다. 객관성– 이것이 바로 활동의 목표입니다. 활동의 주제가 관련되어 있습니다. 콘텐츠. 활동에 대한 객관적인 결정의 특이성은 외부 세계의 대상이 성격에 직접적인 영향을 미치지 않고 의도적인 인간 활동 과정에서 변형된 후에만 의식에 반영되는 것이 더 적절하다는 것입니다. 객관성은 사람들의 활동에 대한 사회적 조건, 도구와 기호 시스템, 사회적 역할, 가치, 사회적 규범에 고정되고 내재된 의미와의 연결에서 나타납니다.
6. 활동 중에 항상 존재합니다. 주제(현실을 바꾸는 인물) 그리고 객체– 활동의 목표가 무엇입니까(변형되어야 하는 현실). 활동의 주체는 능동적 원리이고, 객체는 수동적입니다. 결과적으로 활동은 주체-객체 관계입니다. 각 개인의 활동은 삶의 경험, 관심, 태도, 감정, 동기 및 개인적 의미로 표현되는 주관성을 특징으로 합니다.
따라서 활동은 인간 활동의 한 형태입니다. 그것은 항상 목적이 있고, 의식적이며, 생산적이며, 사회적이며, 지식과 환경의 창조적 변화를 촉진합니다. 활동은 인간이 세상과 상호 작용하는 과정이자 개인 발전의 원천입니다.
결론.활동은 자신과 자신의 존재 조건을 포함하여 주변 세계에 대한 지식과 창조적 변형을 목표로 하는 특정 유형의 인간 활동입니다.
시스템 활동 접근 방식.
시스템 활동 접근 방식의 주요 측면은 "심리학의 이론적 및 방법론적 기초" 강의에서 드러납니다. 시스템 활동 접근 방식의 창시자는 S.L. 루빈스타인. 이러한 심리학 방향의 중심 개념은 의식과 활동의 통일성 개념입니다. 활동은 사람이 자신의 필요를 깨닫고 사회적 요구를 실현하기 위한 행동 구현에 대한 만족의 의존성을 정확하게 인식할 때 활동이 됩니다.
인간 활동의 방향에 따라 다음이 구별됩니다.
내부 활동: 지각(감각 및 인식), 정신, 기억(기억), 상상(창의력);
실질적이고 실용적인 성격의 외부 활동.
의식과 외부의 객관적-실천적 활동 사이의 관계는 내부화와 외부화 현상으로 표현됩니다.
의식과 활동은 통일성을 형성하지만 정체성은 형성하지 않습니다. 의식(활동의 내부 평면 또는 내부 활동)은 내부화를 통한 외부 실제 활동에서 발생했습니다. 내부화(외부에서 내부로의 변환)는 외부의 물질적 대상이 내부로 변환되는 과정의 결과로 나타나는 전환입니다.. 예를 들어, 어린이는 머리 속이나 내부 평면에서 숫자 세기를 배우기 전에 외부 평면에 있는 막대를 세는 동작을 수행합니다.
외부화(내부를 외부로 전환)는 외부 활동이 내부화되는 과정에서 발달한 여러 내부 구조를 기반으로 외부 활동을 생성하는 과정입니다.. 예를 들어, 사람이 내부적으로 무언가를 수행하기 전에 목표를 공식화하고 행동 계획을 세운 다음 외부의 실질적이고 실제적인 활동으로 구현합니다.
결론.활동의 산물을 통해 사람의 의식과 정신을 연구할 수 있습니다. 정신 현상 분석에 '활동'이라는 개념을 사용하면 체계적인 접근 방식을 구현할 수 있습니다. 첫째, 정신은 내부와 외부(의식과 활동)의 조합으로 간주됩니다. 정신은 활동 과정에서 생성되고 기능합니다. 둘째, 인간의 의식은 활동 과정에서 발전하고 객관적인 외부 조건에 의존하며 동시에 주변 세계에 대한 사람의 주관적인 태도를 결정하고 그의 활동을 전제로 합니다.
1. 마케팅의 내용과 기본 개념F. Kotler는 마케팅에 대해 다음과 같이 정의합니다. : "마케팅 - 교환을 통해 필요와 욕구를 충족시키는 것을 목표로 하는 일종의 인간 활동입니다.”
마케팅의 사회적 기반은 요구, 수요, 요청, 상품, 교환, 거래 및 시장이라는 개념과 관련이 있습니다.
욕구(일차적 욕구). 마케팅은 인간의 필요에 대한 아이디어를 기반으로합니다.
필요 -사람이 뭔가 부족하다는 느낌. 사람들의 요구사항은 다양하고 복잡합니다. 이것은 음식, 의복, 따뜻함과 안전, 사회적 욕구, 영적 친밀감, 영향력과 애정, 개인적 욕구, 지식과 자기 표현에 대한 생리적 욕구입니다. 이러한 욕구는 다른 사람의 노력에 의해 생성되는 것이 아니라 개인의 자연스러운 특성입니다.
욕구가 충족되지 않으면 그 사람은 불행하고 궁핍하다고 느낍니다. 이런 저런 필요가 그에게 더 많은 의미를 가질수록 그는 더 깊이 걱정합니다. 불만족스러운 사람은 욕구를 충족시킬 수 있는 물건을 찾거나 그것을 익사시키려고 노력할 것입니다.
필요합니다.마케팅의 두 번째 기본 아이디어는 인간의 요구에 대한 아이디어입니다.
필요 -이는 개인의 문화적 구조와 성격에 따라 특정한 형태를 취한 욕구입니다.
일부 남아프리카 사람들에게는 메뚜기 튀김이 별미입니다. 배고픈 필리핀인은 어린 돼지, 콩, 망고를 먹으면 행복할 것입니다. 배고픈 러시아인은 튀긴 감자, 사과, 체리를 곁들인 쇠고기를 선호합니다. 욕구는 특정 사회의 문화적 구조에 내재된 방식으로 욕구를 충족할 수 있는 대상으로 표현됩니다.
사회가 발전함에 따라 구성원의 요구도 커집니다. 사람들은 호기심과 흥미, 욕망을 불러일으키는 사물을 점점 더 많이 접하게 됩니다. 제조업체는 제품을 소유하려는 욕구를 자극하기 위해 표적화된 조치를 취합니다. 그들은 자신이 내놓은 것과 사람들의 요구 사이에 연결을 형성하려고 노력합니다. 제품은 하나 이상의 요구를 충족시키는 수단으로 홍보됩니다. 제품이나 서비스의 생산자는 수요를 창출하는 것이 아니라 이미 존재합니다. 불행하게도 관리자와 기업가는 종종 욕구와 욕구를 혼동합니다.
요청.사람들의 요구는 거의 무한하지만, 이를 충족시킬 수 있는 자원은 제한되어 있습니다. 사람은 자신의 재정적 능력의 한계 내에서 자신에게 가장 큰 만족을 줄 수 있는 상품을 선택하게 됩니다.
거래.교환이 과학적 학문으로서의 마케팅의 기본 개념이라면 마케팅 분야의 기본 측정 단위는 거래입니다. 거래 -이는 두 당사자 간의 상업적 가치 교환입니다. 이는 적어도 두 개의 가치가 있는 객체가 존재하고 구현 조건, 시간 및 장소에 대한 합의가 있음을 전제로 합니다.
원칙적으로 거래 조건은 관습, 전통 및 법률에 의해 뒷받침되고 보호되며, 그 이행은 관련 공공 기관 및 정부 기관에 의해 보장됩니다. 특정 유형의 거래를 지원하는 데 필요한 관습과 전통이 없다면 시장 메커니즘은 이러한 거래 영역에서 작동하지 않을 것입니다. 법률과 이를 뒷받침하는 기관, 정부기관은 거래 당사자들의 요구를 충족시키면 적절한 관습과 전통을 형성할 수 있습니다.
시장."거래"라는 개념은 "시장"이라는 개념과 연관되어 있습니다. 시장 -이는 제품의 기존 구매자와 잠재 구매자의 모음입니다.
사람들의 필요를 충족시키는 방법에는 여러 가지가 있습니다.
시장(작업 결과 교환)
자급자족(사냥, 낚시, 정원 가꾸기)
수용(강도, 절도)
구걸;
강제 배포.
그 중 가장 유명하고 효과적인 것은 시장.
시장의 구조는 주요 행위자의 역할, 즉 "판매자" 시장, "구매자" 시장, "판매자도 구매자도 아닌" 시장에 따라 결정됩니다.
판매자 시장.수요가 공급을 크게 초과하는 시장 상황입니다. 시장에 제공되는 모든 상품과 서비스는 구매자의 요구 사항을 완전히 충족하는지 여부에 관계없이 즉시 판매됩니다. 가장 중요한 것은 그들의 존재입니다. 이 시장의 특징은 다음과 같습니다.
1. 제공되는 제품의 범위가 좋지 않습니다.
2. 최소 생산량 및 생산 규모
3. 경쟁이 전혀 없습니다.
구매자 시장.공급이 수요를 초과하는 시장 상황입니다. 구매자는 다양한 제조업체가 제공하는 다양한 종류와 브랜드의 상품을 요청하고 가격 및 소비자 특성 측면에서 자신에게 가장 적합한 상품을 선택할 수 있습니다. 이 시장은 다릅니다:
1. 다양한 종류의 제품이 제공됩니다.
2. 고객 수요의 변화에 명확하게 대응하는 안정적인 생산량과 규모.
3. 높은 수준의 경쟁.
시장에는 상품 및 서비스 시장, 생산 요소 시장, 금융 시장이라는 세 가지 주요 상호 연관된 요소가 포함됩니다(그림 28).
그림 28.경쟁적인 시장 구조
상품 및 서비스 시장에는 상품 교환, 도매 및 소매 거래, 마케팅 구조의 생성 및 기능이 필요하며 일반적으로 소비자 시장, 서비스 및 영적 상품 시장이 포함됩니다.
소비자 시장은 경제 발전에 매우 중요합니다. 식품, 의류, 신발, 자동차 및 기타 소비재 시장. 소비자 시장의 상태는 인구의 안전, 소비 수준, 화폐 유통의 안정성 등을 결정합니다. 국가 경제에서 서비스 시장의 발전 정도는 인구와 기업에 대한 서비스 제공, 품질 및 적시성에 따라 결정됩니다. 마지막으로 영적 상품 시장에는 문화적 대상과 영적 사상의 무역 영역이 포함되어 그 탄생, 유통 및 사용을 자극합니다.
생산요소 시장에는 토지, 노동, 자본 시장이 포함된다. 토지는 농민이 농산물을 얻기 위해 사용하는 토지 자체뿐만 아니라 땅 깊은 곳에서 추출되거나 토지에서 "제거된" 원자재도 의미합니다. 노동 시장에서의 노동은 근로자, 기업가, 관리자 및 기업 수장의 서비스를 포함하여 근로자의 서비스로 정의됩니다. 이 시장의 가장 중요한 도구는 노동에 대한 수요와 공급입니다. 또한 노동 교환은 전체 노동 예비를 반영하고 실업자를 훈련 및 재훈련하며 공공 사업을 조직합니다.
생산요소인 자본은 생산수단(건물, 구조물, 장비 등)과 생산수단을 구입하는 데 필요한 자금으로 구성됩니다. 최근 서구 경제학자들은 생산을 조직하고, 상품 생산에 대한 결정을 내리고, 새로운 장비, 기술, 혁신적인 생산 조직 방법 등을 도입하는 위험을 감수하는 사람의 기업가적 재능도 생산 요소로 포함합니다.
금융(화폐)시장은 화폐, 채권, 주식 등 금융자산의 수요와 공급을 반영하는 시장이다.
세 시장 모두 긴밀한 상호작용을 하고 있습니다.
마케팅 원칙- 이는 기업의 사업 활동을 안내하는 조항입니다. 원칙은 마케팅의 본질을 반영하고 현대적인 개념을 기반으로 하며 마케팅 활동의 목표 달성을 포함합니다. 마케팅의 기본 원칙:
1) 고객의 요구, 시장 상황 및 기업의 실제 역량을 고려한 제품 생산
2) 구매자의 요구 사항을 가장 완벽하게 만족시킵니다.
3) 특정 시장에서 계획된 수량과 시간에 맞춰 제품 및 서비스를 판매합니다.
4) 시장 신규 상품 생산 준비를 기반으로 기업의 생산 및 상업 활동의 안정적인 성과(수익성)를 보장합니다.
5) 수요의 형성과 자극에 적극적으로 영향을 미치면서 고객의 변화하는 요구 사항에 적응하기 위한 제조업체의 전략과 전술의 통일성 적응 - 새롭게 변경된 조건과 비즈니스 목표에 적응하기 위해 회사(조직)가 수행하는 마케팅 계획의 변경입니다.
마케팅은 목표지향적인 활동이다. 그 시작은 포괄적인 마케팅 조사를 기반으로 한 후속 설명과 함께 목표를 설정하는 것입니다.
회사의 목표는 원칙적으로 장기적이며 전략적입니다. 마케팅 목표구체적이고 상황에 따라 회사의 외부 및 내부 환경 변화와 관련하여 개정됩니다.
현대 상황에서 높은 이익이나 특정 시장 점유율의 정복 및 유지는 주로 최적 품질의 상품 생산 및 판매를 통해 실현됩니다.
많은 기업들이 가격 인하를 통해 시장 점유율을 놓고 싸우고 있습니다.
독일 마케팅 협회에 따르면 마케팅 목표 순위의 1위는 신제품 창출, 상품 수정, 서비스 개선입니다.
마케팅의 두 번째로 중요한 목표는 현재 소위 인적 요소, 더 정확하게는 기업 문화 형성으로 간주됩니다. 민간 기업가 정신의 세계에서는 다음과 같은 관계의 존재가 오랫동안 인식되어 왔습니다. 직원의 높은 자격과 동기는 적극적인 혁신, 새로운 제품의 창출로 이어지며 "무결점"으로 최적의 수준에서 생산을 결정합니다. 이는 소비재에 대한 높은 수요를 미리 결정하고 결과적으로 "목표"수익률을 달성하거나 특정 시장 점유율을 확보합니다. 사람들에 대한 인도적인 투자는 단순히 수익성이 있는 것으로 판명됩니다.
당연히 회사의 활동 목표와 마케팅 목표는 항상 내용과 시간면에서 밀접하게 관련되어 상호 연관되어 있습니다. 따라서 마케팅 목표는 다음과 같습니다.
=> 구체적이고 숫자로 표현될 수 있습니다.
=> 기간에 따라 제한됩니다.
=> 유연하고 상황에 따라 회사 및 시장 상황의 변화로 인해 조정될 수 있습니다.
앞서 우리는 욕구의 주제가 세상의 물리적(객체 지향적 욕구), 사회적(주체 지향적 욕구), 문화적(사람 지향적 욕구) 측면일 수 있다고 말했습니다. 따라서 욕구 충족의 결과로 특정한 신체적(생리적), 사회적, 개인적 변화가 발생합니다. 이러한 변화는 의식에 반영되거나(예: 향정신성 물질을 복용할 때 의식 상태의 변화 또는 높은 사회적 지위 달성에 따른 기쁨) 의식의 참여 없이 발생할 수 있습니다(눈의 공막을 촉촉한 상태로 유지). . 욕구는 수동적으로(예: 온도가 떨어지면 피부의 모세혈관이 좁아짐) 충족되거나 적극적으로(따뜻한 곳으로 이동) 충족될 수 있습니다. 더욱이, 능동적 형태의 만족은 본능적일 수도 있고 능동적일 수도 있습니다.
어떤 필요든 적극적으로 실현하는 사람의 방법은 본질적으로 사회 문화적이라는 점에 유의하십시오. 예를 들어, 생고기 조각을 손으로 찢지 않고 스테이크를 준비하여 나이프와 포크로 먹습니다. 동물계의 대표자와 비교하여 인간 요구의 기본 특이성은 다음과 같습니다.
- 1) 개인은 자신의 필요를 충족시키기 위해 새로운 품목을 생산할 수 있습니다(예: 합성 섬유 발명).
- 2) 개발의 특정 단계에서 필요를 임의로 규제할 수 있는 능력을 획득합니다(예를 들어 항의의 표시로 단식투쟁을 벌일 수 있음).
- 3) 활동에서 새로운 요구가 지속적으로 형성되고 있습니다.
- 4) 사람은 자신의 기존 요구 사항에 대한 객관화 및 탈객체화의 역학에 포함됩니다. 필요한 항목을 변경할 수 있습니다(의식적으로 선택하는 것도 포함).
욕구에 대한 적절한 만족의 관점에서 볼 때, 그들의 프로세스는 객관화 그리고 탈객체화. 욕구를 객관화하는 행위에서 동기가 탄생한다. 필요를 객관화하는 과정의 본질은 살아있는 존재와 세상을 만나는 것입니다. 행동에 대한 내부 준비가 특정 초점을 얻게 되면 그것은 활동이 됩니다. 활동은 항상 동기 부여됩니다. 동기-그것이 향하는 대상에 의해 결정됩니다. 반대 과정의 가능성(욕구의 탈객체화)은 외부 세계(동물 서식지 또는 인간 생활 조건)의 변화와 대상 자체의 변화와 관련하여 행동의 유연성과 가변성을 제공하며 이는 특히 중요합니다. 개인의 삶을 위해.
본능적 욕구 충족
진화의 관점에서 가장 중요한 요구 사항은 계통 발생에 대한 고정된 만족 방법을 획득했습니다. 타고난 프로그램을 기반으로 수행되는 욕구를 충족시키는 행동을 호출합니다. 본능적인 행동. 욕구에 대한 본능적 만족은 본질적으로 항상성입니다. 항상성의 원리는 필요의 작용 메커니즘을 연대순으로 설명하는 첫 번째 원리입니다. 이는 특정 종의 대표자에게 최적인 신체의 지속적인 내부 상태를 유지하려는 신체의 경향을 확인하는 것으로 구성됩니다. 항상성 개념에서 욕구는 신체가 최소화하려는 긴장으로 간주됩니다.
본능의 실행은 특정 동물 종에 고유하고 특정한 무언가에 의해 시작되는 일련의 고정된 행동입니다. 신호 자극, 저것들. 완전한 대상이 아닌 환경의 일부 측면(색상, 크기, 냄새 등)입니다. 예를 들어, 작은 물고기인 세 개의 가시를 가진 빙어의 수컷은 짝짓기 시즌에 배가 밝은 빨간색입니다. 물고기 복부의 붉은 점은 다른 수컷의 본능적인 영역 방어 행동을 촉발하는 신호 자극 역할을 합니다. 번식기에는 수컷 빙어는 붉은 반점이 있는 거친 더미에도 위협적인 공격을 가하며, 붉은색이 가려지는 동종의 수컷에 대해서는 완전한 무관심을 유지합니다.
본능적 행동의 고전적인 개념은 1973년 노벨 의학상을 받은 K. Lorenz와 N. Tinbergen에 의해 공식화되었습니다. 과학자들은 본능의 실현에 내부적 요인과 환경적 요인이 모두 중요하다고 주장했습니다. Lorenz와 Tinbergen이 제안한 모델은 다음과 같습니다. 동기 부여의 유체역학적 모델 (그림 4.2).
특정 유형의 본능적 행동은 다양한 조건에서 시작될 수 있습니다. 첫째, 외부 자극의 영향 없이 행동이 전개되기 시작할 정도로 많은 양의 본능적 "에너지"가 "저장고"에 축적될 수 있습니다. 따라서 배고픔은 동물이 음식을 찾도록 강요합니다. 외부 환경에 아무것도 생각나지 않는 경우에도 마찬가지입니다. 그리고 일부 새들은 단지 “때가 왔다”는 이유만으로 잠재적인 파트너가 없을 때 매우 복잡한 짝짓기 춤을 추기도 합니다.
쌀. 4.2.
1 - 활성화 "에너지"가 축적되는 저장소로, 필요에 따라 다릅니다. 에너지 축적은 신체의 생리적 상태와 관련이 있습니다. 2 – 외부 신호 자극(“가중치”); 3, 3", 3" – 본능적 행동의 구현 강도에 대한 옵션입니다. 4 – 본능적 행동을 유발하기 위한 임계값
둘째, 충분히 높은 수준의 활성화는 본능적 행동을 유발하는 임계값을 감소시키고 낮은 강도의 신호 자극이 유발됩니다. 그러한 메커니즘의 놀라운 예는 연어의 이동이다(A. Hasler, 1960). 태평양 연어는 미국 서부와 캐나다의 하천에서 태어납니다. 그런 다음 치어는 해류와 함께 태평양으로 이동합니다. 2년 후, 필요한 수준의 성호르몬이 몸에 축적되면 연어는 태어난 곳으로 달려갑니다. 연어의 성적 본능을 구현하려면 자연 하천에서 화학 물질의 최소 농도에 중점을 두는 것이 포함됩니다. 이는 연어가 방향을 정확하게 선택하고 산란해야 하는 곳으로 갈 수 있는 기회를 제공합니다. 성적으로 성숙하지 않은 물고기는 이런 종류의 신호 자극에 무관심한 반면, 성숙한 물고기는 환상적인 민감성을 보여줍니다. 문자 그대로 물 한 방울이면 본능적인 행동을 유발하기에 충분합니다.
쌀. 4.3.
본능적 동기를 통해 욕구를 객관화하는 과정은 종종 성격을 띠게 됩니다. 각인, 저것들. 대상의 필요에 따라 즉각적이고 되돌릴 수 없는 발견. 각인 현상의 발견은 알에서 부화한 병아리의 발달을 관찰하면서 출생 후 첫날에 병아리가 움직이는 물체를 따라간다는 것을 발견한 Douglas Spalding(D. Spolding, 1875)의 것입니다. 그들은 그를 자신의 어머니로 '생각'하고 이후 그에게 애정을 보이는 것 같습니다. 그러나 스폴딩의 관찰은 그의 생애 동안 높이 평가되지 않았으며 1950년대에야 널리 알려지게 되었습니다.
K. Lorenz는 Spalding의 데이터를 반복하고 크게 확장했습니다. 그는 각인 현상은 엄격하게 정의된 유기체 발달 단계에서만 가능하다고 믿었습니다. 민감한 시기 ). 병아리는 알에서 부화한 후 5~25시간 동안에만 뚜렷한 후속 반응(어미 각인)을 나타냅니다. 이 기간이 지나면 비슷한 물체가 접근하면 공포 반응을 보일 가능성이 더 높습니다. 욕구를 본능적으로 객관화하는 데 민감한 시기가 존재하는 것은 생물학적으로 편리합니다. 실제로, 새끼가 태어나자마자 보는 생물은 어미일 가능성이 가장 높으며, 나중에 나타나는 생물은 위험한 포식자일 수 있습니다. 그러면 엄마도 아기의 각인을 경험하게 됩니다. 따라서 염소는 아기의 냄새에 특별한 민감성을 가지며 빠르게 사라집니다. P. Klopfer와 J. Gamble에 따르면 이 민감한 기간 동안 새끼를 교체하면 염소는 자신의 새끼를 거부하고 자신의 새끼를 거부할 것이라고 합니다(R. Klopfer, J. Gamble, 1966). .
인간의 본능적 행동이 존재하는지에 대한 문제는 여전히 논란의 여지가 남아 있습니다. 동물의 각인과 유사한 현상이 인간에서도 관찰된다는 증거가 있습니다. 용어 " 본딩 "는 출생 후 처음 몇 시간과 며칠 동안 형성되는 부모와 신생아 사이의 정서적 애착 과정을 가리키는 데 사용됩니다. 예를 들어, 자녀가 태어날 때 함께 있었고 출산 중에 그들과 소통할 기회를 가졌던 아버지는 인생의 첫 시간은 훨씬 더 많은 사랑과 참여를 보여주었습니다. 이 결과에 대한 대안적인 해석은 그러한 남성이 일반적으로 아버지 역할에 더 관심이 있었고 이것이 자녀에 대한 태도에 영향을 미쳤다는 것입니다.
또 다른 연구에 따르면 출산 후 3일 동안 아기와 한 방을 쓴 엄마는 수유 목적으로만 아기를 데려온 엄마보다 몇 년이 지난 후에도 아기에 대한 애착이 훨씬 더 높은 것으로 나타났습니다. 어린 시절을 함께 보낸 사람들이 서로에게 성적 매력을 느끼지 않는다는 증거도 있다. 이 사실은 동물의 친족 각인과 유사한 메커니즘의 작용과 관련이 있습니다. 근친 교배는 진화적으로 위험하기 때문에 동물은 쌍을 형성할 때 가족 형제를 피하여 생애 초기에 각인합니다.
생물학적 진화에서 본능적 행동의 중요한 역할에도 불구하고, 인간 수준에서는 평생 획득된 욕구 충족 형태가 타고난 것보다 비교할 수 없을 정도로 더 큰 역할을 한다는 것은 분명합니다. 이는 욕구를 탈객체화하는 과정에서 특히 중요합니다. 필요에 따라 주제가 바뀔 때. 위에서 언급했듯이 본능에 대한 고전적 개념에는 다음과 같은 개념이 포함됩니다. 뒤집을 수 없는 각인(imprinting) – 대상과 견고한 동기적 연결을 형성하는 것입니다. 겉으로는 유사한 현상이 인간 행동에서 관찰될 수 있지만(예를 들어 일부 남성은 금발 머리와만 사랑에 빠집니다) 실제로 우리는 은유적인 의미에서 사람의 "본능"에 대해서만 이야기할 수 있습니다. 환경의 고립된 특성이 아니라 의미론적 차원과 가치 차원을 갖는 세계의 전체적인 그림입니다.
요구사항에 대한 활동 만족
인간의 삶에서 욕구를 충족시키는 본능적인 방법(존재하는 경우)은 지배적인 형태라기보다는 기초에 가깝습니다. 사람은 기존 요구 사항을 충족할 뿐만 아니라 새로운 요구 사항을 생성하는 지속적인 활동 체인에 포함됩니다. 사람은 자신의 동기의 "생산자" 역할을 한다고 말할 수 있습니다. 사람은 목표(원하는 미래에 대한 의식적인 생각)를 설정하고 현재 상황과 마찬가지로 목표에 따라 안내됩니다.
활동에서 새로운 동기를 생성하는 방법 중 하나는 메커니즘입니다. 동기를 목표로 옮기는 것, A. N. Leontyev가 설명했습니다. 이 경우 이전에 다른 활동의 구성 요소였던 행동의 목적에서 새로운 동기가 발생합니다. 예를 들어 이 메커니즘의 작동을 설명하겠습니다. 한 학생이 흥미로운 과목 제목에 매료되어 새로운 선생님의 강의를 들으러 갑니다. 그녀는 미래 직업에 필요한 모든 것을 가장 잘 익히고 싶어하기 때문에 인지적 동기와 성취 동기에 의해 움직입니다. 우리여 주인공의이 두 가지 고유 동기는 강의에 참석하는 행동으로 구체화되었습니다. 그러나 교실에 들어가자마자 그녀는 새로 온 선생님이 매우 매력적인 청년이라는 것을 알게 됩니다. 그날부터 그녀는 그의 강의는 물론, 다른 학부에서 강의하고 커리큘럼에 포함되지 않은 강의도 한 번도 놓치지 않았습니다. 교사는 그녀에게 관심있는 사람으로서 그녀에게 동기를 부여하는 힘을 얻습니다. 목표에 대한 동기가 바뀌었습니다. 처음에는 더 높은 수준의 활동(직업 훈련 및 숙달)의 틀 내에서 학생을 위한 특정 행동(강좌 듣기)의 목표였던 것이 이제는 (이 사람을 만나고자 하는) 독립적인 동기로 바뀌었습니다. 이 예를 사용하여 활동 접근 방식의 또 다른 중요한 구분을 다음과 같이 설명하는 것이 편리합니다. 외부 그리고 내부 활동 동기: 내부 동기는 수행되는 활동과 내용이 일치하는 동기이고 외부 동기는 해당 범위를 넘어서는 동기입니다. 우리의 경우, 학생의 내적 동기는 학습과 성취의 동기로 남아 있습니다(결국 소녀는 자신의 직업에 대한 관심을 멈추지 않았고 호기심도 줄어들지 않았습니다). 이는 실제로 하는 일(대학에 진학)과 일치합니다. 강의도 듣는다) 그녀의 외적인 동기는 선생님의 매력이었습니다. 언뜻보기에 이러한 동기는 교육 활동과 관련이 없지만 실제로는 이를 추가로 장려하고 지원합니다.
활동과 노동, 활동과 행동.이전 발표에서는 활동이 인간의 일반적인 본질에 대한 확실성이라고 말했습니다. 이것은 이 철학적 범주의 많은 방법론적 기능 중 하나를 지정했습니다. 20세기 후반에는 인간 문제 분야, 자연 과학 및 기술 과학 분야에서 발견이 풍부했으며 그 성취는 활동 범주의 사용과 직접적으로 관련되어 있습니다. 46 그리고 가장 흥미로운 점은 활동 범주를 사용하는 거의 모든 새로운 연구는 연구 주제와 연구 결과 측면에서 모두 독창적이고 독특하다는 것입니다.
이 장에서는 추상적인 것에서 구체적인 것으로 올라가는 방법을 따라 인간에 대한 철학적 이해에서 필요로 나아가고 인간 활동의 경험적 기능을 연구하려는 시도가 이루어질 것입니다. 이 각도에서 활동의 정의가 제공됩니다.
활동은 세상에 대한 적극적이고 변혁적인 태도를 통해 인간의 요구를 충족시키는 보편적인 방법입니다.활동을 특정 유형의 동물과 심지어 기술 단위(Markaryan E. S.)에 귀속시키는 저자와는 달리, 우리는 활동이 인간의 독점적인 특권이자 인간의 일반적인 본질의 표시라는 사실에서 출발합니다.
인간 활동과 동물의 적응 활동의 근본적인 차이점은 형태가 없다는 것입니다. 활동,단 하나의 활동 능력도 신체의 생물학적 구조와 함께 유전되지 않으며 모두 사회적 유전(훈련, 양육, 실제 경험)의 결과입니다. 그러나 이는 활동이 활동의 기질이자 객관적 전제조건인 생물학적 기반과 독립적으로 수행된다는 의미는 아닙니다. 인체의 정상적인 기능과 세상에서의 기능을 목표로 하는 활동을 말합니다. 생활 활동.그것은 복잡한 생리적 요구의 만족 영역을 나타냅니다.
인간과 사회는 자연의 진화에 단순히 추가되는 것이 아니고 자연의 연속이 아닙니다. 그는 자연의 진화를 사회의 역사로 대체한 자신의 활동의 축적이다. 활동 덕분에 인간의 실천은 초자연적인 형태, 즉 '제2의 천성'을 만들어냅니다. 이런 의미에서 활동은 인간의 초자연적 본질의 표현입니다.
"일"과 "활동"의 개념명확하게 사용되는 경우가 많습니다. 실제로 대부분의 경우 노동과 활동의 구별은 중요하지 않습니다. 그것은 다음과 같이 말할 수 있습니다 활동- 이것은 노동에 대한 더 넓은 정의이며 노동은 다른 모든 유형을 결정하는 활동 유형 중 하나입니다. 『자본』에서 노동을 “우선 인간과 자연 사이에서 일어나는 과정”으로 정의하면서 마르크스는 노동이 사용 가치 창출을 위한 목적 있는 활동이며 인간 삶의 영원한 자연 조건”이라고 강조했습니다.
노동 과정에서 활동의 결과로 변형된 자연력을 사용하여 사람은 외부 필요성의 힘에 있으며, 그의 자유는 물질적 전제 조건의 축적 형태로 잠재적인 기회로 존재합니다.
노동은 자유를 위한 객관적인 조건을 창조하지만 아직은 이러한 자유 자체는 아닙니다. "오직 그 반대편(생산적 노동. - 대략. 참고)인간의 힘의 발달이 시작되고, 그것은 그 자체로 목적이며, 진정한 자유의 왕국이다." 48
현대 과학 및 기술 진보의 패턴 중 하나는 인간과 자연 사이의 중개 연결이 증가하고 물질적 생산이 인간이 통제하고 자연과 상대적으로 독립적인 과정으로 전환되는 것입니다. 직접적인 생산 노동에서 과학, 기술, 예술적 창의성의 서비스 부문으로 사람들이 이동하고 있습니다.
그러한 작업은 더 이상 "외부적 편의"에 의해서만 지시되는 작업이 아니며 자유로운 활동으로 바뀔 것입니다. 인류 역사의 인본주의적 사명은 이러한 진보를 촉진하는 것입니다. 마르크스가 미래의 인본주의적 이상을 공식화할 때 보았던 것은 바로 이러한 역사적 과정의 부여였습니다. 여기서 노동은 “더 이상 노동이 아니라 활동 자체의 완전한 발전으로 나타나며, 자연에 의해 결정된 필요성은 즉각적인 형태로 사라지게 됩니다. .” 49 그러나 이것은 사회 정의와 평등의 원칙 위에 세워진 사회에서만 가능합니다.
비업무 활동공공 생활의 다양한 영역(문화, 과학, 교육, 스포츠 등)에서 수행됩니다. 그 안에서 목표, 수단, 대상, 결과는 작업보다 덜 정확하게 정의되고, 선택이 더 다양하며, 활동 주제와 활동 주제 사이의 연결이 덜 엄격합니다. 활동의 내부 구성 요소 사이의 이러한 연결 특성은 업무보다 개인의 활동 영역이 더 넓고 독립성과 자유가 더 높은 수준을 결정합니다. 노동이 본질적으로 자연 물질의 저항과 심각한 체력 소모를 극복한다면, 활동에는 그러한 체력 소모가 필요하지 않으며 더 많은 정신적 노력과 신경 과부하가 필요합니다.
따라서, 일하다 모든 형태의 인간 활동의 역사적으로 원래의 "세포"를 나타냅니다.. 활동 및 행동과 같은 활동 형태는 노동에 기반을 두고 노동에 의해 결정됩니다.
행동은 개인 활동의 외적인 표현으로 볼 수 있습니다. 활동과 달리 행동은 활동 구성 요소 간의 연결이 약간 수정된 것이 특징입니다. 행동의 차원에서 노동의 주체와 결과는 정의되지 않고, 행동은 행위이며, 목표는 동기로 전환되고, 수단은 비물질화된다. 행동은 우선 사회적(법적, 도덕적) 규범, 개인의 의식 수준 및 문화에 의해 결정됩니다. 활동의 주체가 성격으로 변화됩니다.
행동의 외부 결정의 주요 구성 요소는 사회적 환경, 상황 및 상황입니다. 행동의 결정은 규제의 성격을 띠고 있습니다. 그러므로 사람은 행동으로 평가되는 것이 아니라 활동으로 평가되어야합니다. 특정 환경에서 그를 지배적인 여론의 프로크루스테스식 침대로 몰아넣는다고 해서 사람을 "무당벌레"로 만들 수는 없습니다.
따라서 행동은 특정 계급, 사회 계급, 사회 집단의 여론, 이익 및 법적 규범의 프리즘을 통해 본 활동의 외부 표현입니다. 50 활동과 작업은 동일한 내부 구조를 가지고 있으며, 이는 인간 본성의 경험적 본질과 요구에 대한 적극적인 접근 방식을 연구하기 위한 방법론적 기초가 됩니다.
활동 행위의 구조.'활동 행위'라는 개념을 분리하는 것은 개인의 개성과 경험적 본질을 연구하기 위한 활동 접근 방식을 구체화하는 것을 목표로 합니다.
인간 활동은 개인과 세계와의 관계를 변화시키는 끝없는 과정으로 제시될 수 있습니다. 이 과정은 각각 시작, 중간, 끝이 있는 많은 행위로 구성됩니다. 이 접근 방식은 개별 행위와 특정 활동 행위 세트의 완료 정도뿐만 아니라 실제 문제 해결에 있어 특정 활동 주제의 성숙도를 판단할 수 있는 기회를 만듭니다. 공간과 시간의 명확한 제한 없이 활동이 적용되면 활동 행위는 기록됩니다. 활동의 시작, 중간, 끝.
활동 구조확장된 형태에는 다음 요소가 포함됩니다. 주제 (개인, 집단 또는 사회 전체), 목표, 수단, 대상, 행동, 결과 .
집단적 활동 주체는 모든 사람이 수용할 수 있는 결과를 달성하기 위해 행동의 단방향성을 형성하는 공통 목표로 통합된 사람들 또는 사회 전체의 그룹이라고 할 수 있습니다. 백조, 가재, 파이크 등의 원칙에 따라 행동하는 다양한 세력과 같은 사람들의 연합은 활동 주제에 따라 결정될 수 없습니다.
표적- 이것은 원하는 미래에 대한 이상적인 이미지입니다. 사람이 달성하고 싶은 것. 목표, 목표 설정은 전적으로 인간의 특성이며 사람의 주관적인 세계의 초점입니다. 선택한 목표에 수단이 제공되지 않으면 목표 설정 자체가 공허한 꿈으로 변합니다.
수단- 이것은 활동 행위에서 객관성(현실)이 나타나는 순간이다. 수단의 결정성에는 활동 주체의 의식과 관계없이 실제 현상으로 존재하는 모든 것이 포함됩니다. 이것은 노동 도구, 체력, 삶의 경험 및 대상의 노동 자격, 그의 능력, 활동 대상이 보유한 지식의 양입니다. 동시에 수단은 그 자체로 수단이 되는 것이 아니라 활동 행위에 참여하고 목표를 통해 정의되어야만 수단이 됩니다. 헤겔은 “수단은 그 자체로는 아무것도 나타내지 않고 오직 다른 사람을 위해서만 존재하며 이 다른 사람 안에 그 정의와 가치가 있는 것”이라고 썼습니다. 51
목표와 수단의 상호 결정은 성공적인 활동을 위한 가장 중요한 조건이자 사람의 조화로운 발전을 위한 조건입니다. 개인의 삶에서 자주 발생하는 삶의 충돌과 모순은 특히 목표와 수단의 부조화 때문이 아닙니다. 왜냐하면 마르크스가 쓴 것처럼 "잘못된 수단을 요구하는 목표는 올바른 목표가 아니기 때문입니다." 52
활동주제- 주체의 활동이 무엇을 목표로 하는지. 이는 자연의 자연력(지진, 홍수, 산사태 등)과 1차 노동에 의해 여과된 천연 물질(철광석, 제재소에 공급되는 목재, 바다에서 잡아 가공 공장으로 보내는 생선 등)입니다. 교육과 훈련의 대상으로서의 사람이기도 하다.
행동이란 대상을 의도한 목적에 맞게 변형시키는 것의 정점이다. 이것은 활동의 결과를 결정 (원인)시키는 활동의 주관적 및 객관적 구성 요소의 상호 작용과 같은 사람의 지적, 육체적 힘의 집중이 필요한 가장 강렬한 순간입니다.
활동의 마지막 포인트는 결과. 활동의 결과로 그것은 희미해지고, 객관화되고, 실현된다. 진실목표 설정. 결과적으로 완료된 목표뿐만 아니라 목표에 바람직하지 않은 "추가"도 발견되며 종종 음수 값의 "추가"가 완료된 목표의 값을 초과합니다.
이에 대한 놀라운 예는 체르노빌 원자력 발전소 사고, 50년대 처녀지 개발 이후의 먼지 폭풍 등입니다. 원자력 발전소를 건설 할 때 사람들은 방사선 질환의 발생, 원자 방사선에 의한 광대 한 영토의 오염, 사고로 인한 수백만 명의 이주를 원하지 않았고 목표로 설정하지 않았지만 그것을 얻었습니다.
N. N. Trubnikov는 목표, 수단 및 결과의 상호 작용 문제를 조사하면서 결과가 목표뿐만 아니라 수단과 동일하지 않은 경우에만 목표 인간 활동이 가능하다고 지적했습니다. 왜냐하면 그분은 그것을 달성하는 데 소비된 것보다 더 많은 것을 주겠다고 약속하셨고 실제로는 그 이상을 주시기 때문입니다." 53
목표에 바람직하지 않은 추가인 이 "더 많은 것"은 예상치 못한 장기적인 활동 결과의 주요 원인입니다.
활동의 결과로 목표에 대한 바람직하지 않은 "추가"는 수단으로서의 정의를 넘어서 "우리 뒤에서"알 수 없는 필요성으로 실현되는 대상의 속성 및 특성에 의해 결정됩니다.
목적에 반하여 "작동"하는 수단으로 사용되는 객체에는 종종 뭔가가 있습니다. 그러므로 헤겔이 지적했듯이, “그들은 또한 그들이 노력한 결과와는 다소 다른 결과를 얻습니다.” 54
여기에는 활동 행위의 "논리적 수치"가 간략하게 설명되어 있습니다. 활동 행위는 사람의 내면 세계가 개인의 "나"의 경계를 넘어서는 것처럼 보이고 외부 세계인 자연 및 사회 세계가 주관적인 세계로 변형되는 "소통 채널"입니다. 사람의 "나".
완전성-과정으로서의 활동과 달리 활동 행위의 주요 특징. 이 기능은 책임 있는 활동의 특정 영역에 직원을 할당할 때 다양한 범주의 직원의 활동을 평가할 수 있는 뛰어난 경험적 기회와 관련이 있습니다. 활동 행위의 논리적인 형태를 사용하면 개인의 개성을 입증하려는 새로운 충동이 생깁니다.
성격의 몇 가지 유형을 말해보자. 첫 번째 유형개성. 가장 큰 특징은 욕망이다. 완전성활동. 이것은 강하고 예측 가능한 성격의 지표입니다. 어떤 사업을 시작하더라도 그러한 사람은 중간에 멈추지 않고 어려움에 굴복하지 않고 끝까지 갈 것입니다.
두 번째 유형그 사람의 성격은 매우 적극적이며 그의 포트폴리오에는 많은 프로젝트가 있지만 그 중 어느 것도 이를 실행할 수단이 제공되지 않습니다. 그의 원칙은 시작해야 합니다. 그러면 다음에 무엇을 해야 할지 알아보면 모든 것이 잘 될 것입니다. 그리고 그는 많은 프로젝트를 시작하지만 그 중 어느 것도 완료하지 못합니다.
이 유형의 성격은 충동적이고 생각이 없는 것이 특징입니다. 목표 설정부터 자금 제공 및 활동 결과 예측까지 전체 활동 체인.이들은 자신이 시작한 일을 끝까지 완수하는데 대한 책임감이 부족하고, 자신의 활동에 대한 신념과 태도가 바뀌는 경우가 많습니다.
러시아의 현대 정치 생활에는 이러한 성격의 사례가 훨씬 더 풍부합니다. 현대 러시아 비즈니스 분야에서.불행하게도 사업가나 농부가 되고 싶었던 사람들 중 얼마나 많은 사람들이 그렇게 되었고, 얼마나 많은 사람들이 도중에 파산했는지를 가늠할 수 있는 통계는 없습니다.
세 번째 성격 유형- 이들은 원칙에 따라 생활하는 사람들입니다. 결과는 중요하지 않습니다. 가장 중요한 것은 수행 과정입니다.정의가 없는 활동이다 처음, 중간 그리고결국, 시지프의 노동 열매를 맺지 못하는 활동에 대한 무모한 열정은 위로가 될 수 있고 창조자 자신, 그의 아류이자 모방자에게만 일시적인 만족을 줄 수 있습니다.
반면에 활동 행위의 불완전성은 활동의 궁극적인 목표에 대한 질문을 열어두고, 그 과정의 새로운 후계자와 그분의 기적적인 힘을 확신하는 동료들의 공동 창조를 장려하기 때문에 매력적입니다. 폐하의 기회.
어제의 직업 노동자 중에는 산업 붕괴로 인해 "자유"에 던져져 다차, 별장을 짓거나 단순히 "새로운 러시아인"의 하인이 되어 생계를 유지하는 사람들이 많이 있습니다. 당신은 그들을 안타깝게 생각할 수는 있지만 거의 존경하지 않습니다.
결과적으로 활동 행위에 대한 구조적 분석의 발견적 가치는 인간 존재의 존재론적 지위에 국한되지 않고 세계에서 인간의 창의적이고 변혁적인 역할, 즉 인간의 활동적 본질을 표현한다는 점을 강조합니다. 사람의 활동을 없애고 신체적인 본성만 남겨두면 그 사람은 더 이상 자신이 아니며 사물 중 사물로, 세상 존재의 무의미하고 추상적인 조각으로 변할 것입니다. 이것은 시장 개혁의 결과로 러시아에서 발생한 수백만 명의 실업자의 비극입니다.
활동 행위와 프로세스로서의 활동은 구조상 동일한 유형이지만 두 번째 경우 구조적 요소(목표, 수단, 결과)가 추상적으로 존재하고 이들 사이의 경계가 흐려지며 시작, 중간 및 끝이 시간에 맞춰 늘어져 있고 공간에 고정되어 있지 않습니다. 여기에서는 화살의 비행과 피벌레의 비행 사이의 비유가 적절합니다. 화살표는 엄격하게 표시된 선을 따라 날아가며 그 비행은 되돌릴 수 없습니다. 피벌레는 공중을 맴돌며 원을 그리거나 되돌아오며 고도를 변경합니다.
욕구는 전제조건이자 활동의 산물이다.독자나 청취자는 질문이 있을 수 있습니다. 왜 활동 구조에 요구 사항을 포함하지 않았습니까?
나는 대답합니다. 필요는 유기체, 인간, 사회 집단 또는 사회 전체의 생명을 유지하는 데 필요한 것의 필요 또는 부족입니다. 이것은 무의식적인 활동 자극제입니다. 욕구는 사람의 내면 정신 세계의 구성 요소이므로 활동 이전에 존재합니다. 그녀는 구조적 요소입니다 활동 주제,하지만 활동 자체는 아닙니다. 그러나 이것이 필요가 활동으로부터 차단된다는 의미는 아닙니다. 자극제로서 활동 자체에 짜여져 결과를 얻을 때까지 자극합니다.
마르크스는 욕구를 생산 활동 체계에서 소비하는 능력으로 정의했습니다. 그는 이렇게 썼습니다. “필요로서 소비 자체는 생산 활동의 내부 순간이며, 생산이 진정한 출발점이 되는 과정의 순간이며, 따라서 지배적인 순간이기도 합니다.” 55
마르크스의 이 테제의 방법론적 중요성은 욕구와 활동의 상호작용에 대한 기계적 해석을 극복하는 데 있다. 인간 이론에 자연주의의 잔여 요소로서, 개인은 필요가 없을 때 그렇게 하도록 촉구될 때만 행동하고, 개인은 비활성 상태로 남아 있다는 기계적 개념이 있습니다.
욕구와 활동의 결과 사이에 위치한 개입 요인을 고려하지 않고 욕구를 활동의 주요 원인으로 간주하는 경우, 사회와 특정 개인의 발전 수준을 고려하지 않고 인간 소비자의 이론적 모델 로 이루어져. 인간의 욕구를 결정하는 자연주의적 접근 방식의 단점은 이러한 욕구가 다음에서 직접 파생된다는 것입니다. 자연스러운 인간 본성자연과 인간 요구 사이의 매개 연결 역할을 하고 이러한 요구를 생산 발전 수준에 따라 변환하여 진정한 인간 요구로 만드는 특정 역사적 유형의 사회적 관계의 결정적인 역할을 고려하지 않았습니다.
사람은 다른 사람과의 관계를 통해 자신의 욕구와 관계를 맺고, 타고난 자연적 욕구의 한계를 넘어설 때만 사람처럼 행동합니다.
마르크스는 “개인으로서 각 개인은 자신의 특별한 필요의 한계를 넘어선다… 모두가 인정한다.” 56
사회 활동 수준에서는 개인 활동 조건에서 발생하는 필요와 활동 사이에 직접적인 인과 관계가 없습니다. 여기서 이러한 연결은 사회 형성의 법칙과 새로 등장한 성격 구조의 구성 요소(의사소통 구조 및 개인이 수행하는 사회적 기능, 지식, 능력 등)에 의해 매개되어 개인의 활동이 중단됩니다. 개인의 필요를 충족시키는 수단이 되고 그 자체로 목적이 됩니다. 자연스러운 필요와 역사적으로 창출된 필요(교육의 필요성, 포괄적인 개인 개발, 창의적 활동의 필요성) 사이에는 상당한 차이가 있습니다. 자연적 욕구가 내적이며 항상성적이어서 사람이 즉각적인 만족을 위해 활동하도록 강요한다면 사회적으로 획득된 욕구는 그 개인의 욕구일 뿐이며 개인은 고립되지 않고 일반과 동일시됩니다. 사회적 본질. 그러므로 그것은 더 이상 올바른 의미의 욕구가 아니며, 개인과 기본적 욕구의 만족을 연결하는 탯줄을 끊는 활동의 욕구가 되며, 장기간의 불만족에 대해서도 어느 정도 관용하는 것이 특징입니다. 사회적(집단) 활동 수준에서 개인의 유기적 구조에서 욕구 기능의 변화는 결정 방향의 "역전"을 초래합니다. 이 재결정의 순간을 특징짓는 두 가지 주요 특징은 다음과 같습니다. 1) 사회 활동 수준에서 개인의 활동을 결정하는 것은 욕구가 아니라 반대로 활동의 성격이 욕구의 성격을 결정합니다. , 그러므로 활동 이론은 욕구의 성격을 결정하는 출발점입니다. 2) 이 단계에서는 성격의 유기적 구조에서 사회적 관계와 생물학적 관계의 "역전"이 발생합니다. 유전적으로 물려받은 성향이 고갈되고 개인이 일생 동안 획득한 능력이 전부. 성격 형성 과정에서 유전된 성향이 개인의 기초 역할을 하고 그 위에 개인의 사회적 특성이 "구축"되는 경우, 발달된 성격에서 이 연결은 반대 성격을 취합니다. . P. Sav는 "발달된 성격의 원천은 어린 시절 외부에 있다"고 주장했을 때 옳았습니다. 57
사회적 생산 영역에서 개인의 활동을 포함한 모든 활동이 가장 단순한 삶의 욕구 충족에 종속되는 적대적인 사회에서 개인은 사회적 활동 본질로부터 보편적으로 소외된 상태에 있습니다. 마르크스는 자본주의적 생산의 이러한 비인간적인 특징을 폭로하면서 다음과 같이 썼다. 노동 과정 외에 기계를 청소하는 것도 마찬가지인데, 광석 공정 중이던, 아니면 특정 휴식 시간이던 상관없이 기계 청소도 마찬가지입니다." 58
이러한 상황에서 일은 더 이상 개인의 '자기 표현'이 아니며 단순히 '생계비를 버는' 수단의 수준으로 전락합니다. 개인의 이러한 "자기 표현", 주도성, 역동성은 자본주의 사회 전체 시스템에 의해 개인 활동 영역(사적 소비, 여가, 대인 커뮤니케이션, 아마추어 활동, 자연 감상 등)으로 밀려납니다. 그들의 상상의 결의안만이 인간 소비자의 비사회적 성격을 형성합니다.
개인과 사회 활동 사이, 인간의 존재와 본질 사이의 적대적 모순을 제거하기 위한 첫 번째 필수 조건은 사회적 관계의 근본적인 변화이며, 이는 사회적 노동을 개인의 자기 표현 수단으로 전환하는 길을 여는 것입니다. .
사회의 모든 성원들에게 교육, 생산관리, 사회의 모든 일에 대한 폭넓은 접근을 개방하는 사회주의 사회는 개인의 이분법을 폐지하고 개인을 추상적이고 구체적인 인격으로 나누기 위한 객관적인 전제조건을 마련하고 개인을 해방시킨다. 사회적 활동과 사회적으로 습득한 능력을 자연적 필요에 대한 희생으로 희생해야 할 필요성에서 .
결론: 개인의 성격 발달 과정에서 욕구의 본질이 변할 뿐만 아니라(상승된 욕구가 나타남) 성격 구조에서 욕구의 역할도 변하고, 자신의 욕구에 대한 개인의 태도도 변합니다. 욕구의 노예에서 , 그는 그들에 대한 주인으로 변합니다.
필요-활동 관계에서 결정의 방향을 바꾸는 위에서 공식화 된 원칙은 교육적 실천과 포괄적으로 발전된 인격 형성 실천에서 유익한 결과를 가져올 수 있습니다.
소개
활동은 세상에 대한 적극적이고 변혁적인 태도를 통해 인간의 요구를 충족시키는 보편적인 방법입니다. 활동은 개인의 독점적 특권이자 부족 본질의 표시입니다.
인간 활동과 동물의 적응 활동 사이의 근본적인 차이점은 단일한 형태의 활동이나 단일한 행동 능력이 신체의 생물학적 구조와 함께 유전되지 않는다는 것입니다. 모두 사회적 유전(훈련, 양육)의 결과입니다. , 실무 경험). 그러나 이는 활동이 활동의 기질이자 객관적 전제조건인 생물학적 기반과 독립적으로 수행된다는 의미는 아닙니다. 인간 신체의 정상적인 기능과 세상에서의 기능을 목표로 하는 활동을 생활활동이라고 합니다. 그것은 복잡한 생리적 요구의 만족 영역을 나타냅니다.
"일"과 "활동"의 개념은 종종 명확하게 사용됩니다. 실제로 대부분의 경우 노동과 활동의 구별은 중요하지 않습니다. 활동은 노동에 대한 더 넓은 정의이며 노동은 다른 모든 유형을 결정하는 활동 유형 중 하나라고 말할 수 있습니다.
욕구를 충족시키는 수단으로서의 노동 활동.
1. 인간 활동과 그 다양성.
두 가지 정의를 비교해보세요. 첫 번째는 철학 사전에서 나온 것입니다. “활동은 인간 사회의 존재 형태입니다. 주변 세계의 편리한 변화와 사람 자신의 변화로 표현되는 주체 활동의 표현입니다.” 두 번째는 심리학 사전에 나온 것입니다. "활동은 대상의 인식 또는 변형이라는 의식적으로 설정된 목표에 대한 동기 부여 성취로 구성된 대상의 정신 활동의 한 형태입니다."
두 정의 모두 주변 세계의 편리한(목표와 일치하는) 변화(변형)에서 주체의 활동을 말하는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 그러나 철학적 정의는 활동을 사회의 존재 형태와 동일하게 취급하고 심리학은 정신 활동, 즉 개인의 주관적 경험, 감정, 사고 및 의지에서 나타나는 정신 활동을 강조합니다. 보시다시피 다양한 관점에서 활동을 보면 활동을 더 완전하게 이해할 수 있습니다.
2. 업무 활동의 본질과 구조.
위에 주어진 활동의 첫 번째 정의를 살펴보겠습니다. 인간 존재의 한 측면인 활동은 사회적 연결을 재생산합니다. 활동의 산물에 구현되는 사람의 강점과 능력을 실현합니다. 이러한 연결 사슬은 활동의 사회적 본질을 드러냅니다.
노동활동의 구조에서는 주체와 대상이 구별된다. 노동활동의 주체는 노동활동을 하는 사람이고, 그 목적은 노동활동을 하는 사람이다. 예를 들어, 농부(노동활동 주체)가 토지에서 일하고 그 위에서 다양한 작물을 재배합니다(활동 대상). 노동활동의 주체인 교육부에 있어서는 전국의 모든 교육기관이 경영활동의 대상이 된다.
따라서 노동활동의 주체는 개인, 집단, 조직, 정부기관이 될 수 있다. 대상은 자연재료일 수도 있고, 다양한 사물일 수도 있고, 인간의 삶의 영역일 수도 있습니다. 피험자의 노동 활동은 다른 사람을 대상으로 할 수도 있습니다. 예를 들어, 코치는 운동선수에게 영향을 미칩니다(그를 훈련시킵니다). 작가 활동의 대상은 홀의 대중(관객)이다. 마지막으로, 피험자의 노동 활동은 자신을 향할 수 있습니다 (사람은 의식적으로 몸을 단련하고, 단련하고, 의지를 키우고, 자기 교육에 참여하는 등).
목표는 작업 활동이 목표로 하는 예상 결과에 대한 의식적인 이미지입니다. 예를 들어, 건축가의 마음에는 집을 짓기 전에 집에 대한 이미지가 나타납니다. 실제로 건물이 어떤 모습일지(아파트 건물이나 사무실 건물, 마을 오두막이나 사원, 막사 또는 궁전) 상상하지 않고 건축을 시작할 수 있습니까? 그 이미지는 도면, 도면, 입체 모형으로 나타날 수 있지만 먼저 건축가의 마음 속에 나타납니다.
따라서 목표는 특정 방식의 지시된 작업 활동의 결과로 마음 속에 제시되고 기대되는 것입니다.
목표가 결정되면 그 목표의 달성 여부는 수단에 따라 결정됩니다. 집을 짓기 위해서는 건축 자재, 메커니즘, 도구 및 기타 생산 수단이 필요합니다. 작물을 재배하려면 씨앗, 도구, 농업 기술 시스템 등이 필요합니다. 학생들에게 읽고 쓰기를 가르치려면 교과서, 공책, 효과적인 교수 방법 등이 필요합니다. 수단은 목표와 일치해야 합니다. 그들이 "참새에게 대포를 발사하라"고 말하면 수단이 목표와 일치하지 않는다는 뜻입니다.
3. 필요와 관심.
심리학자들은 활동에 동기를 부여하는 인간 경험을 연구합니다. 그러한 인간의 경험을 동기라고 합니다. "동기"라는 단어는 프랑스어에서 유래되었으며 문자 그대로 "동기 부여 이유, 어떤 행동의 이유"를 의미합니다. 심리학에서 동기는 인간 활동에 동기를 부여하는 것으로 이해됩니다. 동기의 역할은 욕구, 사회적 태도, 신념, 관심, 충동, 감정, 사람들의 이상이 될 수 있습니다.
활동의 동기는 인간의 필요를 드러냅니다. 그리고 욕구는 신체를 유지하고 성격을 발전시키는 데 필요한 것에 대한 개인의 경험과 인지된 욕구입니다.
인간의 욕구는 세 그룹으로 나눌 수 있습니다.
1. 생물학적 요구 (호흡, 영양, 물, 정상적인 열 교환, 이동, 자기 보존, 종 보존 및 자연에 속하는 인간의 생물학적 조직과 관련된 기타 요구에 대한 경험).
2. 사회가 창출하는 사회적 요구. 예를 들어, 다른 사람과의 다양한 관계, 자기 실현, 자기 확인, 자신의 장점에 대한 대중의 인정 등 개인의 필요를 구현합니다.
3. 이상적인 요구 사항: 우리 주변의 세계를 전체적으로 그리고 세부적으로 이해하고, 그 안에서 자신의 위치, 존재의 의미와 목적을 깨닫는 것입니다. 지식의 필요성은 고대에도 알려져 있었습니다. 철학자 아리스토텔레스는 이렇게 썼습니다. “모든 사람은 천성적으로 지식을 추구합니다.” 많은 사람들이 여가 시간을 독서, 박물관 방문, 콘서트 홀 및 극장 방문에 바칩니다. 어떤 사람들의 이상적인 요구 사항은 엔터테인먼트를 중심으로 이루어집니다. 하지만 이 경우에도 그들은 다양합니다. 일부는 영화에 관심이 있고, 일부는 춤에, 일부는 축구에 관심이 있습니다.
생물학적, 사회적, 이상적인 요구는 서로 연결되어 있습니다. 동물과 달리 인간의 생물학적 욕구는 사회적 욕구가 됩니다. 사실, 더운 날에는 많은 사람들이 목이 마르지만, (극단적인 상황이 아닌 이상) 길에 있는 웅덩이에서 물을 마시는 사람은 아무도 없습니다. 사람은 갈증을 해소하는 음료를 선택하고 자신이 마시는 그릇이 깨끗한지 확인합니다. 그리고 사람을 위해 음식을 먹는 것이 필요해지며, 그 만족에는 요리의 미묘함, 장식, 테이블 세팅, 요리의 품질, 요리의 표현, 식사를 함께 나누는 즐거운 동료 등이 모두 포함됩니다. 중요한.
대부분의 사람들에게는 사회적 요구가 이상적인 요구보다 우세합니다. 지식에 대한 필요성은 종종 직업을 획득하고 사회에서 합당한 위치를 차지하기 위한 수단으로 작용합니다.
어떤 경우에는 생물학적, 사회적, 이상을 분리하는 것이 일반적으로 어렵습니다. 한 가지 예는 의사소통의 필요성입니다.
위의 욕구 분류는 과학 문헌의 유일한 분류가 아닙니다. 다른 많은 것들이 있습니다. 그 중 하나는 미국 심리학자 A. Maslow가 개발했습니다. 그는 다음과 같은 기본 요구 사항을 확인했습니다.
생리적: 생식, 음식, 호흡, 의복, 주거, 신체적 움직임, 휴식 등;
존재(문자 그대로 “존재”를 의미하는 라틴어 단어에서 유래): 자신의 존재에 대한 보장, 편안함, 생활 조건의 지속성, 직업 보장, 사고 보험, 미래에 대한 자신감 등.
사회적: 사회적 연결, 의사소통, 애정, 타인에 대한 배려 및 자신에 대한 관심, 타인과의 공동 활동 참여
권위 있는: 자존감, 타인으로부터의 존중, 인정, 성공 및 높은 칭찬 달성, 경력 성장;
영적: 자기실현, 자기표현.
Maslow의 이론에 따르면 처음 두 가지 유형의 욕구는 일차적(선천적) 욕구이고 다음 세 가지 유형은 이차적(후천적) 욕구입니다. 이전 수준이 충족되면 각 후속 수준의 요구 사항이 긴급해집니다.
필요와 함께 활동의 가장 중요한 동기는 사회적 태도입니다. 이는 특정 사회적 대상에 대한 개인의 일반적인 지향을 의미하며, 이 대상과 관련하여 특정 방식으로 행동하려는 경향을 표현합니다. 이러한 개체는 예를 들어 가족이 될 수 있습니다.
가족 생활의 중요성과 자신에 대한 유용성에 대한 평가에 따라 개인은 가족을 만들고 유지하는 경향이 있을 수도 있고 반대로 가족 관계를 만들고 보존하려는 경향이 없을 수도 있습니다. 그의 행동, 그의 행동은 이것에 달려 있습니다.
활동 동기에서 중요한 역할은 신념, 즉 세계, 이상 및 원칙에 대한 안정적인 견해뿐만 아니라 자신의 행동과 행동을 통해 이를 실현하려는 열망에 의해 수행됩니다.
인간 활동에서 의지는 매우 중요합니다. 즉, 의식적으로 설정된 목표의 방향으로 행동하면서 방향이 반대인 자신의 욕망과 열망을 극복하는 능력입니다.
3.1. 인간의 활동 요구.
다른 생명체와 마찬가지로 인간도 자신의 존재와 활동을 위해 외부 환경에서 끌어온 특정 조건과 수단이 필요합니다.
욕구는 사람이 무언가에 대한 긴급한 필요를 경험할 때 경험하는 내부 상태입니다.
요구사항의 특징은 다음과 같습니다.
· 일반적으로 소유하려고 하는 물건이나 사람에게 만족을 주어야 하는 활동(예: 특정 직업, 게임 등)과 관련된 욕구의 구체적이고 실질적인 성격입니다. 이와 관련하여 객관적인 요구와 기능적인 요구(예: 이동의 필요성)가 구별됩니다.
· 특징적인 감정 상태(주어진 요구와 관련된 대상의 매력, 불만, 심지어는 충족되지 않은 요구로 인한 고통 등)를 동반하는 주어진 요구에 대한 다소 명확한 인식;
· 욕구를 충족시키고 이에 필요한 방법을 찾고 구현하려는 감정적 의지의 동기 부여 상태입니다. 덕분에 욕구는 의지적 행동의 가장 강력한 동기 중 하나입니다.
· 욕구가 충족될 때 이러한 상태가 약화되고 때로는 완전히 사라지며 어떤 경우에는 반대 상태로 변형되기도 합니다(예: 포만 상태에서 음식을 보고 혐오감을 느끼는 경우).
· 재출현(re-emergence), 그 필요성의 바탕이 되는 필요성이 다시 느껴질 때; 욕구의 반복은 이들의 중요한 특징입니다. 무언가에 대한 일회적이고 일시적이며 결코 반복되지 않는 욕구는 욕구로 바뀌지 않습니다.
인간의 요구는 다양합니다. 그들은 일반적으로 신체적 필요(음식, 의복, 주택, 따뜻함에 대한 필요 등)와 관련된 물질적 요구와 인간의 사회적 존재와 관련된 영적 요구(사회 활동, 일, 서로 의사 소통에 대한 요구)로 구분됩니다. 지식 습득, 과학 및 예술 연구, 창의성의 필요성 등
인간의 삶과 활동에서 가장 중요한 것은 일, 학습, 미적 욕구, 다른 사람들과의 의사 소통에 대한 욕구입니다.
노동이 필요합니다. 인간은 노동을 통해 물질적 필요를 충족시킨다. 그는 삶의 과정에서 이러한 요구를 충족시키고 이에 필요한 특정 행동 시스템을 마스터합니다.
현대인은 스스로 먹고 입기 위해 필요한 음식을 준비하지 않고, 필요한 옷을 만들기 위해 옷감을 만들지도 않고, 이 모든 것을 사회로부터 받아 사회의 다른 필요를 충족시키는 일에 참여한다. 사회적 노동은 인간 존재의 조건이자 동시에 인간의 가장 중요한 욕구가 되었습니다.
다양한 사회 구성체에서, 다양한 사회 계층의 대표자들 사이에서 사람들의 사회 생활의 특성과 관련된 노동의 필요성은 다양한 성격을 띠고 다양한 정도로 표현됩니다.
학습이 필요합니다. 노동과 함께 작업 자체의 과정에서 학습과 지식 습득의 필요성이 발전합니다. 사람을 특성화하려면 이러한 요구의 발달 정도와 그 특성을 모두 고려하는 것이 중요합니다. 예를 들어, 어떤 사람들은 독립적인 과학 작업을 통해 이러한 요구를 충족하려고 노력하고 다른 사람들은 기성 지식의 동화를 통해 노력합니다.
미적 요구. 중요한 성격 특성은 하나 또는 다른 예술 분야에서 미적 즐거움과 이에 상응하는 창의적 활동이 필요하다는 것입니다. 이러한 필요성은 이미 동물계에서 막 등장한 인간의 역사적 발전이 시작될 때 나타났습니다. 사람이 노동을 시작하자마자 그는 자신이 만든 물건, 도구 및 도구에 미학적으로 기분 좋은 형태를 부여하기 시작했으며 처음에는 단순한 것으로 장식한 다음 점점 더 예술적인 장식품으로 장식하여 자연적인 요구를 충족시키지 못했습니다. 삶에 즉각적으로 필요하지만, 아름다운 것을 즐기기 위한 미학적 욕구도 필요합니다.
사회의 발전과 함께 인간의 미적 요구도 발전하여 회화, 조각, 건축, 음악, 문학, 연극, 영화 등 다양하고 복잡한 유형의 예술이 등장했습니다.
사람을 특성화하려면 미적 욕구의 내용과 발달 정도, 그리고 이를 충족시키는 방법이 모두 중요합니다. 어떤 사람들은 음악에서 가장 뚜렷한 미학적 요구를 갖고 있고, 다른 사람들은 그림과 춤에서 가장 두드러진 욕구를 가지고 있습니다. 일부는 완벽한 예술 작품에 정통하고 다른 일부는 평범하고 원시적 인 예술 작품에 만족합니다. 미적 요구를 충족시키는 방법에 따라 어떤 사람들은 수동적이거나 관조적인 유형으로 분류될 수 있고, 다른 사람들은 활동적이거나 창의적인 유형으로 분류될 수 있습니다.
필요는 평생 동안 사람에게 형성됩니다. 요구 사항의 올바른 구성에 대한 우려는 개인의 성격 교육에서 중요한 문제 중 하나입니다.
4. 노동활동.
노동활동은 다각적인 현상이다. 일의 다양한 측면이 여러 사회과학에서 연구 주제가 되었습니다.
경제과학의 관점에서 노동은 자연이 제공하는 것을 소비재로 가공하려는 목적을 가진 계획적이고 의식적인 활동으로 간주됩니다. 경제학은 생산 요소 중 하나인 노동을 연구하고 노동 분야의 경제 법칙의 작용 메커니즘, 생산 주기의 모든 단계에서 발생하는 인건비, 임금과 그 결과 간의 관계를 조사합니다. 심리학은 근로자의 정신, 근로자의 독특한 성격 특성, 업무 태도 형성 및 행동 동기, 다양한 유형의 업무 활동의 정신 생리적 특성을 연구합니다. 법학자들은 근로자의 법적 지위, 근로자와 고용주 간의 노동관계의 법적 등록, 노동 보호와 관련된 문제를 연구합니다. 사회학에서는 노동 활동을 생산 조직에 통합된 사람들이 수행하는 시간과 공간에 상대적으로 엄격하게 고정되어 있는 일련의 작업과 기능으로 봅니다. 노동사회학은 사회 및 노동 관계의 구조와 메커니즘은 물론 노동 세계의 사회적 과정을 연구합니다. 철학은 노동을 인간의 힘, 기술, 지식이 구현되는 존재 조건과 수단을 창조하는 과정으로 이해합니다. 철학에서는 일을 통해 자신을 깨닫는 사람이 이 과정에서 어떻게 자신을 드러내는지 결정하는 것이 중요합니다.
노동을 연구하는 과학은 많은 경우 밀접하게 관련되어 있으며 종종 중복됩니다. 노동과 같은 현상에 대한 포괄적인 지식은 다양한 과학의 노력이 결합된 포괄적인 연구를 통해서만 제공될 수 있습니다. 이 단락의 내용은 사회과학, 주로 사회학의 노동활동 연구 결과 중 일부를 통합한 것입니다.
5. 인간 활동의 한 유형으로서의 노동.
사람들의 필요와 관심은 일의 목적을 결정하는 기초입니다. 적절한 의미의 노동은 인간 활동이 의미있게 될 때, 의식적으로 설정된 목표, 즉 사람들의 삶에 필요한 물질적, 정신적 가치의 창출이 실현될 때 발생합니다. 이런 식으로 작업 활동은 지식 습득과 기술 습득을 목표로하는 교육 활동, 게임 활동과 다르며 중요한 것은 결과가 아니라 게임 자체의 과정입니다.
사회학자들은 방법, 수단, 결과에 관계없이 작업 활동을 여러 가지 일반적인 속성으로 특성화합니다.
첫째, 특정 작업장에서 수행되도록 규정된 일련의 노동 작업입니다. 각 특정 유형의 노동 활동에서는 다양한 노동 기술, 행동 및 움직임을 포함하는 노동 작업이 수행됩니다. 노동 과정의 내용에 새로운 장비와 현대 기술이 도입됨에 따라 육체 노동과 정신 노동, 단조로움과 창의적, 수작업과 기계화 등의 관계가 변화하고 있습니다.
둘째, 노동 활동은 직업, 자격 및 직무 특성에 기록된 노동 활동 주제의 일련의 관련 특성을 특징으로 합니다. 자격이 전문성과 동일시되어서는 안된다는 점을 상기시켜 드리겠습니다. 이는 효과적인 작업을 위한 필요조건이지만 충분조건은 아닙니다. 전문가가 되려면 경험을 쌓아야 하며 헌신, 자기 훈련, 비즈니스 정직성 및 책임감을 특징으로 해야 합니다.
셋째, 작업 활동은 물질적, 기술적 작업 조건을 특징으로 합니다. 작업 활동의 목표를 달성하기 위해 다른 활동과 마찬가지로 다양한 수단이 사용됩니다. 이는 우선 생산, 에너지, 운송 라인 및 기타 물질적 대상에 필요한 다양한 기술 장치이며, 노동 과정이 없으면 불가능합니다. 이들 모두가 함께 노동수단을 구성한다. 생산 과정에서 노동의 주체, 즉 변형되는 재료에 영향이 있습니다. 이를 위해 기술이라고 불리는 다양한 방법이 사용됩니다. 예를 들어, 금속 절단 장비를 사용하여 공작물에서 여분의 금속을 제거할 수 있지만 전기 펄스 방법을 사용하면 유사한 결과를 10배 더 빠르게 얻을 수 있습니다. 이는 노동생산성이 10배 증가한다는 것을 의미한다.
기업의 현대 기술 기반은 다양한 유형의 노동 도구의 복잡한 조합이므로 노동 기술 장비 수준에 상당한 차이가 있습니다. 이는 상당한 이질성을 수반합니다. 많은 근로자들이 단조롭고 비창조적인 업무에 종사하고 있습니다. 동시에 많은 사람들이 적극적인 정신 활동과 복잡한 생산 문제 해결이 필요한 작업을 수행합니다.
넷째, 노동 활동은 노동 주체를 노동 수단 및 사용 조건과 조직적, 기술적, 경제적으로 연결하는 방법이 특징입니다. 사람들이 하는 일의 가장 중요한 특징은 일반적으로 목표를 달성하기 위해 공동의 노력이 필요하다는 것입니다. 그러나 집단 활동이 제품을 만드는 팀의 모든 구성원이 동일한 작업을 수행한다는 것을 의미하지는 않습니다. 오히려 분업이 필요해 효율성이 높아진다.
높은 수준의 독립성과 자신이 내리는 결정에 대한 재정적 책임을 특징으로 하는 기업가의 업무는 고용 계약 조건에 따라 다음을 수행해야 하는 직원의 업무 성격과 다르다는 것은 명백합니다. 생산 관리자의 명령을 수행합니다. 2001년 러시아에서는 전체 근로자 중 근로자의 비율이 93%였으며, 고용주의 비율은 1.4%, 자영업에 종사하는 개인의 비율은 5%였습니다.
다섯째, 노동 활동은 참가자의 행동을 결정하는 노동 과정, 규범 및 알고리즘의 조직 및 관리 구조를 특징으로 합니다. 특히 규율의 개념은 매우 중요합니다. 모든 구성원에게 의무적으로 적용되는 팀 내 행동 규칙 및 절차를 각 직원이 자발적이고 의식적으로 준수하지 않으면 정상적인 업무 활동이 불가능합니다. 노동법 및 내부 노동 규정은 노동 시간의 생산적인 사용, 성실한 직무 수행 및 고품질 작업을 요구합니다. 이러한 요구 사항을 충족시키는 것이 노동 규율입니다.
근무 조건은 매우 중요합니다. 여기에는 물체 및 노동 수단의 위험 또는 안전 정도, 사람의 건강, 기분 및 성과에 미치는 영향이 포함됩니다. 잠재적으로 위험한 요인으로는 물리적(소음, 진동, 온도 증가 또는 감소, 이온화 및 기타 방사선), 화학적(가스, 증기, 에어로졸), 생물학적(바이러스, 박테리아, 곰팡이)이 있습니다.
직장 문화는 큰 역할을합니다. 연구원들은 그 안에 세 가지 구성 요소를 식별합니다. 첫째, 노동 환경, 즉 노동 과정이 이루어지는 조건의 개선이다. 둘째, 이것은 노동 참여자 간의 관계 문화, 작업 팀의 유리한 도덕적, 심리적 분위기 조성입니다. 셋째, 노동활동 참가자들은 노동과정의 내용과 특징, 그리고 노동과정에 내재된 공학적 개념의 창의적 구현을 이해한다.
노동 활동은 모든 사람의 삶에서 자기 실현의 가장 중요한 분야입니다. 사람의 능력이 드러나고 향상되는 곳이 바로 여기이며, 개인으로서 자신을 확립할 수 있는 곳도 바로 이곳입니다.
6. 일에 대한 욕구를 충족시킵니다.
사람들은 자신의 일을 대하는 태도가 다릅니다. 어떤 사람들은 일에 과중한 부담을 주지 않고 냉철하게 일합니다. 다른 사람들은 직장에서 문자 그대로 "불타고 있습니다". 집에 돌아와도 그들은 낮 동안 하지 못한 일에 대해 계속해서 생각합니다. 후자는 일에 묶여 있는 반면, 전자는 일에서 소외된다. 일이 중심적이고 중요한 관심사가 되는 것은 직장에서 "불타고 있는" 사람들을 위한 것입니다.
'중심적 삶의 관심'이라는 개념은 1956년 산업사회학의 저명한 전문가인 로버트 더빈(Robert Dubin)에 의해 소개되었습니다. 이 아이디어는 매우 유익한 것으로 판명되어 이를 기반으로 전체 개념이 탄생했습니다. 여기에는 다음 조항이 포함됩니다.
1. 일하는 개인의 삶의 중심은 그의 일이다. 직장에서 일어나는 모든 일은 그의 삶의 다른 모든 측면에 영향을 미칩니다.
2. 사람들은 무엇을 하든 만족을 위해 끊임없이 노력합니다. 직업이 만족스럽지 않으면 직업을 바꿉니다.
3. 사람들은 만족을 위해서만 일하며 그 이상은 아닙니다.
4. 만족스러운 직원이 가장 생산적입니다. 반대로, 자신의 일에 만족하지 못하는 사람들은 생산성이 떨어집니다.
5. 사람들은 만족도 증가로 동기를 부여받을 수 있습니다.
6. 만족스러운 직원은 업무 안팎에서 고도로 통합되어 있습니다.
7. 만족스러운 직원은 일반적으로 실망, 두려움, 우울증, 죄책감, 보복, 공포, 시기심과 같은 우울한 감정을 경험하지 않습니다.
8. 만족은 행복과 같습니다. 그러므로 자신의 직업 분야에서 노동자의 존재를 가능한 한 행복하게 만드는 데 모든 노력을 기울여야 한다.
직업 만족도는 실제로 부여된 의미가 없습니다. 일은 개인 삶의 한 측면일 뿐이지, 그의 유일한 목표, 그의 존재 전체를 정당화하는 것은 아닙니다. 그러나 이는 그 사람이 직장을 잃을 때까지 적용됩니다. 이 순간 우리는 일이 사람에게 없이는 할 수 없는 것임을 깨닫습니다. 일이 없으면 인간 존재의 의미가 사라진다는 것은 일이 가장 중요한 필요, 즉 삶의 중심 관심사로 변한다는 것을 의미합니다.
결론
활동은 사회의 존재 형태, 사람이 외부 세계와 관계를 맺는 특징적인 방식, 주체 활동의 표현, 주변 세계의 편리한 변화 및 사람의 변화로 표현됩니다. 그 자신. 활동 과정에서 사회와 개인 자신의 발전이 이루어집니다. 모든 활동에는 동기, 목표, 달성 수단, 목표 달성을 위한 행동 및 결과가 있습니다. 동기는 필요, 관심, 사회적 태도, 신념, 이상, 추진력 및 감정일 수 있습니다.
창의적 활동은 인간과 사회의 발전에 특별한 역할을 하며, 그 과정에서 이전에는 존재하지 않았던 새로운 것이 창조됩니다. 인간의 창의적 활동의 다양한 표현은 놀이, 학습, 일과 같은 활동으로 표현됩니다. 창의적인 활동은 인간의 능력을 발전시키고 그 결과는 문화, 사회 생활의 모든 측면의 갱신입니다.
노동은 노동 수단, 사람들의 삶에 필요한 물질적, 정신적 가치를 창조하고 사용하는 것을 목표로하는 목적있는 인간 활동입니다. 그것은 인간의 필요를 충족시키는 방법입니다. 공공 부의 원천; 사회 진보의 요소. 노동 활동은 일련의 노동 활동으로 특징 지어집니다. 노동 주제의 질; 물질적, 기술적 근로 조건; 노동 주체를 노동 수단 및 사용 조건과 연결하는 방법; 노동 과정의 조직 구조와 관리. 생산의 기술적 요소의 변화는 인적 요소의 역할을 크게 증가시킵니다.
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