Rabindranatam Tagoram bija pozitīva attieksme pret komunistisko ideoloģiju, tajā pašā laikā uzturot draudzīgas attiecības ar Benito Musolīni. Jo īpaši Anna Akhmatova bija iesaistīta viņa dzejoļu tulkošanā krievu valodā, taču daudzi viņa darbi ilgu laiku bija pieejami tikai bengāļu valodā runājošajiem lasītājiem.

Rabindranats Tagore dzimis 1861. gadā Kalkutas ziemeļos, dižciltīgā lielu zemes īpašnieku ģimenē. Rabindranata brāļi bija filozofi, matemātiķi, mūziķi un gleznotāji. Tagore mācījās skolā, bet visās stundās viņš deva priekšroku pastaigām pa apkārtni. Viņa skolas izglītība aizstāja mājas izglītību - viņš apguva aritmētiku, ģeometriju, labi zināja vēsturi, sanskritu un angļu valodu. Nozīmīgu lomu Tagores kā rakstnieka veidošanā spēlēja tas, ka viņš saņēma nevis klasisko angļu audzināšanu, bet gan dzimto bengāļu audzināšanu.

Rabindranath Tagore 13 gadu vecumā. (liveinternet.ru)

Rabindranath Tagore sāka rakstīt dzeju 8 gadu vecumā. Šo pirmo darbu vienīgā priekšrocība, kā vēlāk atzīmēja autors, bija tā, ka tie tika pazaudēti. Tagoras māte nomira, kad viņam bija 14 gadi. Mātes zaudēšana ietekmēja visu Tagores darbu.

Šarada Devi, Rabindranata Tagores māte. (liveinternet.ru)

Jaunībā Tagore uzrakstīja stāstu “Ubaga sieviete”, kas kļuva par pirmo stāstu bengāļu valodā. Līdz 1880. gadu sākumam Rabindranats Tagore sāka izdot dzejas krājumus — Vakara dziesmas un Rīta dziesmas.

Rabindranats Tagors. (jagermeister.ru)

17 gadu vecumā Rabindranats Tagore pārcēlās dzīvot pie radiem uz Angliju, kur iestājās Londonas Universitātes koledžā. Viņš nekad nesaņēma akadēmisko grādu, taču Anglijā pavadītajā laikā viņš varēja labi iepazīt Eiropas literatūru. Kopš 1890. gadiem, jau viņa dzimtajā Bengālijā, sākas Rabindranata Tagora produktīvākais posms.

1913. gadā Tagore ieguva Nobela prēmiju literatūrā, pēc tam viņu sāka aktīvi tulkot, tostarp krievu valodā. Rabindranata Tagora nopietnas veselības problēmas sākās 1937. gadā: viņš ilgu laiku gulēja komā. Tagore nomira pēc ilgstošas ​​slimības 1941. gada 7. augustā.

"Ceļā uz civilizāciju"

Atdod mums mežu. Paņemiet savu pilsētu, pilnu trokšņa un dūmakainas dūmakas.

Paņem savu akmeni, dzelzi, nokritušos stumbrus.

Mūsdienu civilizācija! Dvēseļu ēdājs!

Atdod mums ēnu un vēsumu svētajā meža klusumā.

Šīs vakara peldes, saulrieta gaisma pār upi,

Govju ganāmpulks ganās, klusās Vēdu dziesmas,

Saujas graudu, garšaugu, atgriežamās drēbes no mizas,

Sarunas par lielajām patiesībām, kas vienmēr bija mūsu dvēselēs,

Šīs dienas, ko pavadījām, bija pārdomās.

Man pat nav vajadzīgi karaliski prieki tavā cietumā.

Es gribu brīvību. Es gribu justies tā, it kā es atkal lidoju

Gribu, lai manā sirdī atkal atgrieztos spēks.

Es gribu zināt, ka važas ir salauztas, es gribu saraut ķēdes.

Es gribu atkal sajust Visuma sirds mūžīgo trīci.

Rabindranats Tagore (Beng. 1861. gada 7. maijs - 1941. gada 7. augusts — indiešu rakstnieks, dzejnieks, komponists, mākslinieks, sabiedrisks darbinieks. Viņa darbs veidoja Bengālijas literatūru un mūziku. Viņš kļuva par pirmo neeiropiešu, kuram tika piešķirta Nobela prēmija literatūrā (1913).

Es neatceros brīdi, kad pirmo reizi pārkāpu šīs dzīves slieksni.
Kāds spēks lika man atvērties šajā lielajā noslēpumā kā meža pumpurim pusnaktī.

No rīta ieraugot gaismu, uzreiz sajutu, ka neesmu svešs šajā pasaulē, ka nezināmais, kas nezina ne vārdu, ne tēlu, paņēma mani savās rokās mammas veidolā.

Tāpat nāves stundā šis nezināmais parādīsies kā kaut kas sen zināms. Un tāpēc, ka es mīlu dzīvi, es zinu, ka es mīlēšu nāvi.

Atver durvis;
Lai mans skatiens noslīc debesu zilumā,
Ļaujiet ziedu smaržām iekļūt šeit,
Un sākotnējo staru gaisma
Tas piepildīs ķermeni, katrā būs vēna.
Esmu dzīvs! – Ļaujiet man vēlreiz dzirdēt šo vārdu
Lapās, kas čaukst.
Un šis ir rīts
Lai viņš pārklāj manu dvēseli ar segu,
Kā jaunas zaļas pļavas.
Es to jūtu šajās debesīs
Mīlestības klusā valoda
Kas valdīja manā dzīvē.
Es veikšu savu mazgāšanos tās ūdenī.
Dzīves patiesība man šķiet kā kaklarota
Uz bezgalīgās zilās
Debesis...

Rabindranath Tagore (tulkojusi Anna Ahmatova)

Tagore sāka rakstīt dzeju astoņu gadu vecumā. Sešpadsmit gadu vecumā viņš uzrakstīja savus pirmos stāstus un drāmas, kā arī publicēja savus poētiskos paraugus ar pseidonīmu Saulainā lauva (Beng. Bh;nusi;ha). Saņēmis humānisma un dzimtenes mīlestības piesātinātu audzināšanu, Tagore iestājās par Indijas neatkarību. Viņš nodibināja Visva Bharati universitāti un Lauksaimniecības rekonstrukcijas institūtu. Tagores dzejoļi mūsdienās ir Indijas un Bangladešas himnas.

Rabindranata Tagora darbi ietver liriskus darbus, esejas un romānus par politiskām un sociālām tēmām. Viņa slavenākie darbi - "Gitandžali" (Upura dziedājumi), "Kalns" un "Mājas un pasaule" - ir lirisma, sarunu stila, naturālisma un kontemplācijas piemēri literatūrā.

Rabindranats Tagors, jaunākais no Debendranata Tagores (1817-1905) un Šarada Devi (1830-1875) bērniem, dzimis Jorasanko Thakur Bari īpašumā (Ziemeļkalkutā). Tagoru ģimene bija ļoti sena, un tās senču vidū bija Adi Dharm reliģijas (angļu) dibinātāji. Viņa tēvs, būdams brahmanis, bieži devās svētceļojumos uz Indijas svētajām vietām. Viņa māte Šaroda Devi nomira, kad Tagore bija 14 gadus veca.

Tagoru ģimene bija ļoti slavena. Tagori bija lieli zamindari (zemes īpašnieki), un viņu māju apmeklēja daudzi ievērojami rakstnieki, mūziķi un sabiedriskie darbinieki. Rabindranata vecākais brālis Dvijendranaths bija matemātiķis, dzejnieks un mūziķis, savukārt viņa vidējie brāļi Dvijendranati un Džotirindranati bija slaveni filozofi, dzejnieki un dramaturgi. Rabindranata brāļadēls Obonindranaths kļuva par vienu no modernās bengāļu glezniecības skolas dibinātājiem.

Piecu gadu vecumā Rabindranaths tika nosūtīts uz Austrumu semināru un pēc tam pārcelts uz tā saukto parasto skolu, kas izcēlās ar oficiālu disciplīnu un zemu izglītības līmeni. Tāpēc Tagorei vairāk patika pastaigas pa muižu un apkārtni, nevis skolas darbi. Pabeidzis Upanayana rituālu 11 gadu vecumā, Tagore 1873. gada 14. februārī pameta Kalkutu un vairākus mēnešus ceļoja kopā ar savu tēvu. Viņi apmeklēja ģimenes īpašumu Santiniketan (angļu) krievu valodā. un apstājās pie Amritsaras. Jaunais Rabindranats ieguva labu izglītību mājās, studējot vēsturi, aritmētiku, ģeometriju, valodas (īpaši angļu un sanskritu) un citus priekšmetus, kā arī iepazinās ar Kalidasas darbiem. Savos memuāros Tagore atzīmēja:

“Mūsu garīgā izglītība bija veiksmīga, jo bērnībā mācījāmies bengāļu valodā... Neskatoties uz to, ka viņi visur uzstāja uz angļu valodas izglītības nepieciešamību, mans brālis bija pietiekami stingrs, lai dotu mums “bengāļu”. »

Būdams daudzsološs jauns advokāts, Tagore iestājās valsts skolā Braitonā (Austrumsaseksa, Anglija) 1878. gadā. Sākotnēji viņš vairākus mēnešus uzturējās mājā netālu no Braitonas un Hovas, kas piederēja Tagoru ģimenei. Gadu iepriekš viņam pievienojās brāļa dēli Surens un Indira, viņa brāļa Satjendranata (angļu) krievu bērni. - ieradās kopā ar māti. Rabindranath studējis jurisprudenci Londonas Universitātes koledžā, bet drīz vien pameta to, lai studētu literatūru: Šekspīra “Koriolanuss” un “Antonijs un Kleopatra”, Religio Medici (angļu) krievu valodā. Tomass Brauns un citi. Viņš atgriezās Bengālijā 1880. gadā, nepabeidzot grādu. Tomēr šī Anglijas pazīšana vēlāk izpaudās viņa pārziņā ar bengāļu mūzikas tradīcijām, ļaujot viņam radīt jaunus tēlus mūzikā, dzejā un drāmā. Bet Tagore savā dzīvē un darbā nekad pilnībā nepieņēma ne Lielbritānijas kritiku, ne stingras ģimenes tradīcijas, kas balstītas uz hinduisma pieredzi, tā vietā absorbējot labāko no šīm divām kultūrām.

1883. gada 9. decembrī Rabindranats apprecējās ar Mrinalini Devi (dzim. Bhabatarini, 1873-1902). Mrinalini patīk Rabindranath
nāca no Pirali brāhmanu ģimenes. Viņiem bija pieci bērni: meitas Madhurilata (1886-1918), Renuka (1890-1904), Mira (1892-?) un dēli Rathindranath (1888-1961) un Samindranath (1894-1907). 1890. gadā Tagorei Shilaidakh (angļu) krievu valodā tika uzticēti milzīgi īpašumi. (tagad daļa no Bangladešas). Viņa sieva un bērni viņam pievienojās 1898. gadā.

"Mēs dzīvojam šajā pasaulē tikai tad, kad mēs to mīlam."

"Pieskaroties mēs varam nogalināt; attālinoties mēs varam iegūt."

"Mēs pazīstam cilvēku nevis pēc tā, ko viņš zina, bet pēc tā, par ko viņš priecājas."

"Kāda ir milzīga atšķirība starp skaisto, brīvo, neapmākoļoto dabas pasauli, tik rāmo, kluso un nesaprotamo, un mūsu ikdienas burzmu ar tās nenozīmīgajām skumjām bažām un strīdiem."
...............
Ūdens traukā ir dzidrs. Ūdens jūrā ir tumšs. Mazām patiesībām ir skaidri vārdi; lielajai Patiesībai ir liels klusums.

"Jūsu saule uzsmaida manas sirds ziemas dienās, ne mirkli nešauboties par savu pavasara ziedu atgriešanos."

"Meli nekad nevar pāraugt par patiesību, pieaugot spēkam."

"Tie nav āmura sitieni, bet gan ūdens deja, kas oļus pilnveido."

"Ir viegli būt atklātam, ja nevēlaties pateikt visu patiesību."

"Kad esam iegrimuši baudās, mēs pārstājam izjust nekādu baudu."

"Patiesības upe plūst caur maldu kanāliem."

"Zinātnieki saka, ka īstā diena sāksies, kad iziesiet ārā," zvaigznēm sacīja ugunspuķe. Zvaigznes neatbildēja.

"Zāle meklē sev līdzīgus pūļus uz zemes; koks meklē savu vientulību debesīs."

"Galvenais, ko dzīve māca cilvēkam, ir nevis tas, ka pasaulē ir ciešanas, bet gan tas, ka no viņa ir atkarīgs, vai viņš ciešanas pārvērtīs savā labā, vai viņš pārvērtīs tās priekā."

"Karā, kur brālis saceļas pret brāli,
Visvarenais tevi nolādēs simtreiz. "

"Tumšie mākoņi pārvēršas par debesu ziediem, kad tos skūpsta gaisma."

"Mēness staros tu sūti man savas mīlestības vēstules," Nakts sacīja Saulei.
- Atstāšu savas atbildes - ar asarām zālītē. "

"Tu esi liels rasas piliens zem lotosa lapas, un es esmu mazs piliens tās augšpusē," sacīja Rasas lāse ezeram.

“Es pazaudēju savu rasas lāsi,” puķe žēlojas rīta debesīm, kas zaudējušas visas zvaigznes...

"Ja jūs neredzat sauli, neraudiet - asaras neļaus jums redzēt zvaigznes."
(Naktī raudot pēc saules, jūs nepamanāt zvaigznes.)

"Zvaigznes nebaidās tikt sajauktas ar ugunspuķes."

"Man debesīs ir zvaigznes... bet man tik ļoti pietrūkst mazās lampiņas, kas manā mājā nedeg."

"Kad kādai reliģijai ir pretenzijas piespiest visu cilvēci pieņemt tās doktrīnu, tā kļūst par tirāniju."

"Kad sirdis ir mīlestības pilnas un pukst tikai no tikšanās līdz šķiršanās brīdim, pietiek ar nelielu mājienu, lai saprastu viens otru."

"Cilvēks ir sliktāks par zvēru, ja viņš ir zvērs."

............
"Katrs dzimušais bērns ir vēstījums, ka Dievs vēl nav padevies cilvēkiem."

"Protams, es varētu iztikt bez ziediem, bet tie palīdz man saglabāt pašcieņu, jo tie pierāda, ka ikdienas rūpes mani nesaņem roku un kāju važās. Tie liecina par manu brīvību."

"Es jautāju kokam: "Pastāsti man par Dievu."
Un tas uzziedēja."

=Rabindranath Tagore - gudrības dzeja=

“Katru reizi es nāku pasaulē ar apziņu, ka Dievs nekad nav vīlies p u l d i x”

R .

Šodien es vēlos pakavēties pie apbrīnojama cilvēka darba. Tikai dažiem cilvēkiem ir dota grūtā dzīves prasme. Šo prasmi pilnībā apguva brīnišķīgais indiešu rakstnieks, iedvesmots tekstu autors, romānists, īso stāstu rakstnieks, dramaturgs, komponists, divu universitāšu dibinātājs - Rabindranaths Tagore. Belgaliešiem Rabindranats Tagore ir ne tikai lielisks dzejnieks, ne tikai brīnišķīga dzīvesveida piemērs, bet arī viņu pašu dzīves neatņemama sastāvdaļa. Viņi uzaug ar Tagores valodu uz lūpām un bieži vien atklāj savas labākās sajūtas viņa paša vārdos, viņa paša dzejā. Viņa dzīve bija neparasti bagāta, bagāta ar notikumiem ne tikai ārējiem, bet arī iekšējiem, garīgiem.

Rabindranats Tagore un viņa dzeja

Rabindranath Tagore dzimis 1861. gadā ģimenē, kas pazīstama visā toreizējā Bengālijā. Viņš bija jaunākais no 14 bērniem. Viņa vectēvam Dvorkonatam piederēja patiesi pasakaina bagātība. Viņam piederēja indigo rūpnīcas, ogļraktuves, cukura un tējas plantācijas un milzīgi īpašumi.

Tēvam Debendronatam, ar iesauku Maharši (Lielais Gudrais), bija svarīga loma indiešu nacionālās apziņas modināšanā. Tagores daudzie brāļi un māsas bija apveltīti ar dažādiem talantiem. Šajā ģimenē valdīja mākslinieciskuma, cilvēcības, savstarpējas cieņas atmosfēra, gaisotne, kurā uzplauka visi talanti.

Rabindranats Tagore 1873. gadā

Rabindranath Tagore sāka rakstīt dzeju 8 gadu vecumā. Viņš vēlāk jokojot rakstīja, ka vienīgais šo pirmo eksperimentu nopelns bija tas, ka tie tika zaudēti. Tagoras māte nomira, kad viņam bija 14 gadi. Zaudējis māti, zēns sāka dzīvot noslēgtu dzīvi, šī zaudējuma atbalsis pārņēma visu viņa dzīvi.

Sarada Devip (Tagores māte)

Atcerēšanās
Es nekad neatceros savu māti
Un tikai reizēm, kad izbeidzos
Ej ārā spēlēties ar zēniem,
Pēkšņi kaut kāda melodija
Pārņem mani, es nezinu, kur esmu dzimis,
Un man šķiet, ka tā ir mana māte
Viņa pienāca pie manis un saplūda ar manu spēli.
Viņa, šūpodama manu šūpuli,
Varbūt viņa dungoja šo dziesmu,
Bet viss ir pagājis, un mammas vairs nav,
Un manas mātes dziesma pazuda.

Bet Aššinas mēnesī starp jasmīnu biezokņiem
Tiklīdz sāk aust,
Un vējš ir mitrs, smaržo pēc ziediem,
Un vilnis klusi šļakstās,
Manā dvēselē paceļas atmiņas,
Un viņa man parādās.
Tā ir taisnība, mamma bieži atnesa
Ziedi, lai sniegtu lūgšanas dieviem;
Vai tas nav iemesls, kāpēc mammas aromāts
Vai es to dzirdu katru reizi, kad ieeju templī?

Es nekad neatceros savu māti.
Bet, skatoties no guļamistabas loga
Uz pasauli, kuru nevar uztvert ar skatienu,
Līdz debesu zilumam es to atkal jūtu
Viņa skatās man acīs
Ar vērīgu un maigu skatienu,
Gluži kā zelta laikos
Kad tu noliec mani uz ceļiem,
Viņa ieskatījās man acīs.
Un tad viņas skatiens iespiedās manī,
Un viņš aizvēra debesis no manis.
Rabindranats Tagors

Tagore ar sievu Mrinalini Devi (1883)

22 gadu vecumā R. Tagore apprecas. Un viņš kļūst par piecu bērnu tēvu.
Ir mīlestība, kas brīvi peld pa debesīm. Šī mīlestība sasilda dvēseli.
Un ir mīlestība, kas izšķīst ikdienas lietās. Šī mīlestība rada siltumu ģimenē.

Rabindranath Tagore ar savu vecāko dēlu un meitu

Pirmais izdotais dzejoļu krājums “Vakara dziesmas” slavināja jauno dzejnieku. Kopš tā laika no viņa pildspalvas nepārtrauktā straumē iznāk dzejoļu, stāstu, romānu, drāmu, rakstu krājumi - var tikai pārsteigt viņa ģēnija neizsīkstošo spēku.

1901. gadā dzejnieks ar ģimeni pārcēlās uz ģimenes īpašumu netālu no Kalkutas un ar pieciem līdzstrādniekiem atvēra skolu, kurai viņš pārdeva autortiesības savu grāmatu publicēšanai.
Gadu vēlāk mirst viņa mīļotā sieva.

Kad es tevi neredzu savos sapņos,
Man šķiet, ka viņš čukst burvestības
Zeme lai pazūd zem kājām.
Un pieķerties tukšajām debesīm,
Paceļot rokas, es šausmās gribu...
(A. Ahmatovas tulkojums)

Taču ar to nelaimes nebeidzās. Nākamajā gadā viena no meitām nomira no tuberkulozes, bet 1907. gadā no tuberkulozes nomira jaunākais dēls.

Jūs vēlaties visu mainīt, bet jūsu pūles ir veltīgas:
Viss paliek tieši pa vecam. kā iepriekš.
Ja jūs iznīcināsit visas bēdas, drīz
Pēdējie prieki pārvērtīsies bēdās

1912. gadā Rabindranats Tagore kopā ar savu vecāko dēlu aizbrauca uz ASV, apstājoties Londonā. Šeit viņš rādīja savus dzejoļus savam draugam rakstniekam Viljamam Rotenšteinam. Tagore kļūst slavena Anglijā un Amerikā.
Nobela prēmijas piešķiršana Tagoram 1913. gadā, viņa nenoliedzamo nopelnu atzinība, visā Āzijā tika sagaidīta ar vislielāko gavilēšanu.
R. Tagore nekad mūžā, pat visgrūtākajos brīžos, nezaudēja savu neglābjamo optimismu, ticību labā neizbēgamajam galīgajam triumfam pār ļauno.

Sienas spraugā, nakts vēsumā,
Zieds uzziedēja. Viņš nevienam nepatika.
Viņa bezsakņu, skopums tiek pārmests
Un saule saka: "Kā tev iet, brāli?"

Viņa mīļākais tēls ir plūstoša upe: dažreiz mazā upe Kopai, dažreiz pilna plūstošā Padma, un dažreiz visu valdzinošā laika un telpas plūsma. Tā mēs redzam viņa darbu: bagātu, daudzveidīgu, barojošu...

R. Padma

Viņa radošums izstaro gaismu, kas palīdz atrast sevi. Senajā Indijā dzejnieks tika uzskatīts par "riši" - pravieti, kas vada cilvēkus. Gandrīz 70 gadu vecumā Rabindranats Tagore atklāja glezniecību. Un turpmākie gadi veltīja sevi zīmēšanai.
"Manas dzīves rīts bija dziesmu pilns, lai manu dienu saulriets ir krāsu pilns," sacīja Tagore. Viņš atstāja aiz sevis ne tikai tūkstošiem skaistu līniju, bet arī apmēram 2 tūkstošus gleznu un zīmējumu.

Viņš nemācījās glezniecību, bet gleznoja, kā juta sirds. Viņa impulsu gleznas tiek rakstītas ātri, ar iedvesmu un pārliecību. Šis ir emociju uzliesmojums uz papīra. "Es padevos rindu burvestībai..." viņš teica vēlāk. Tagore izmantoja greznus rakstus, lai aizpildītu pārsvītrotās vietas savu manuskriptu lappusēs. Rezultātā šie modeļi radīja gleznas, kas iedvesmoja daudzus jaunus māksliniekus radīt, un Indijā parādījās jauna mākslas kustība.

Viņa izstādes tika rīkotas daudzās pasaules valstīs, tās aizrāva cilvēkus ar savu sirsnību un oriģinalitāti un tika labi pārdotas. Tagore ieguldīja naudu no gleznu pārdošanas universitātes izveidē.
Tagad viņa gleznas visbiežāk atrodamas privātkolekcijās. 2010. gadā Rabindranata Tagores 12 gleznu kolekcija tika pārdota par 2,2 miljoniem dolāru.
Dzejnieks ir Bangladešas un Indijas himnu tekstu autors.

Rabindranats Tagors

Šajā saulainajā pasaulē es negribu mirt
Es vēlētos dzīvot mūžīgi šajā ziedošajā mežā,
Kur cilvēki aiziet un atkal atgriežas
Kur pukst sirdis un ziedi savāc rasu.

Visu mūžu viņš uzskatīja, ka tavām kājām ir jāpieskaras zemei ​​un galvai jādodas uz debesīm. Tikai ikdienas un garīgās dzīves mijiedarbībā cilvēks var paļauties uz savu iekšējo meklējumu panākumiem.

Vēlā stundā tas, kurš vēlējās atteikties no pasaules, sacīja:
“Šodien es došos pie Dieva, mana māja man ir kļuvusi par nastu.
Kas mani turēja pie mana sliekšņa ar burvībām?
Dievs viņam teica: "Es esmu." Vīrietis viņu nedzirdēja.
Viņam priekšā gultā, mierīgi elpojot miegā,
Jaunā sieva satvēra mazuli pie krūtīm.
"Kas viņi ir, Maijas radības?" - jautāja vīrietis.
Dievs viņam teica: "Es esmu." Vīrietis neko nedzirdēja.
Tas, kurš gribēja pamest pasauli, piecēlās un kliedza: "Kur tu esi, dievība?"
Dievs viņam teica: "Šeit." Vīrietis viņu nedzirdēja.
Bērns satraucās, raudāja miegā un nopūtās.
Dievs teica: "Nāc atpakaļ." Bet neviens viņu nedzirdēja.
Dievs nopūtās un iesaucās: “Ak! Dariet to pēc saviem ieskatiem, lai tā būtu.
Kur tu mani atradīsi, ja palikšu šeit?
(tulk. V. Tušnova)

Tagore par augstāko vērtību uzskatīja personību un pats bija pilnīga cilvēka iemiesojums. Vārds viņam nebija informācijas vai apraksta vienība, bet gan aicinājums un ziņa. Visā savā ilgajā mūžā ar apbrīnojamu harmoniju Rabindranats Tagore savā darbā apvienoja pretrunas starp garu un miesu, cilvēku un sabiedrību, starp patiesības meklējumiem un skaistuma baudīšanu. Un viņš juta skaistumu ar tādu smalkumu, kas raksturīgs tikai dažiem. Un ar augstu, cēlu iedvesmu viņš prata to radīt no jauna savos liriskos dzejoļos, kas, iespējams, ir vislabākie no visa viņa sarakstītā.

Kaut kas no viegliem pieskārieniem, kaut kas no neskaidriem vārdiem, -
Tā rodas dziedājumi – atbilde uz attālu zvanu.
Čampaks atsperes bļodas vidū,
ielej ziedēšanas liesmās
Skaņas un krāsas man pateiks, -
Tas ir iedvesmas veids.
Kaut kas parādīsies acumirklī,
Vīzijas dvēselē - bez skaita, bez skaitīšanas,
Bet kaut kas pazuda, zvanīja - jūs nevarat noķert melodiju.
Tātad minūti nomaina minūte - āmurēts zvanu zvans.
(M.Petrovika tulkojums)

Mūsdienu bengāļu literatūrai Tagore joprojām ir bāka, pēc kuras orientēties. Tagores mūžīgā dzeja kļūst arvien populārāka. Tāpat kā Mahatmu Gandiju sauc par Indijas nācijas tēvu, Rabindranatu Tagoru var pamatoti saukt par Indijas literatūras tēvu. Tagore piedzīvoja ķermeņa vecumu, bet ne dvēseles vecumu. Un šajā nezūdošajā jaunībā ir viņa atmiņas ilgmūžības noslēpums.

Rabindranata Tagores poētiskās miniatūras

Kāds uzcēla sev māju -
Tātad manējais tika iznīcināts.
Es noslēdzu pamieru -
Kāds devās karā.
Ja es pieskāros stīgām -
Kaut kur viņu zvanīšana apstājās.
Tur aplis noslēdzas,
Kur tas sākas?

***
Mēs aizcērtām durvis uz kļūdām.
Patiesība ir neizpratnē: "Kā es tagad ieiešu?"

“Ak, augļi! Ak auglis! - puķe kliedz.
Pastāsti man, kur tu dzīvo, mans draugs?
"Nu," auglis smejas, "skaties:
Es dzīvoju tevī."

* * *
"Vai tas neesi tu," es reiz jautāju liktenim, "
Vai tu man tik nežēlīgi stumj mugurā?
Viņa ķērka ar ļaunu smīnu:
"Tava pagātne tevi virza."

* * *
Atbalss reaģē uz visu, ko tā dzird apkārt:
Tas nevēlas būt nevienam parādnieks.

* * *
Mazā puķe pamodās. Un pēkšņi parādījās
Viņa priekšā ir visa pasaule kā milzīgs skaists puķu dārzs.
Un tā viņš, izbrīnā mirkšķinot, sacīja Visumam:
"Kamēr es dzīvoju, dzīvo arī, mans dārgais."

***
Zieds nokalta un nolēma: “Bēdas,
Pavasaris ir atstājis pasauli uz visiem laikiem."

***
Mākonis, ko vēja ziema
Viņi brauca pa debesīm rudens dienā,
Viņš skatās ar asaru pilnām acīm,
It kā drīz līs lietus.

***
Tu pat nevarēji tikt galā
Kas nāca dabiski.
Kā tiksi galā, kad saņemsi
Viss, ko tu vēlies?

***
Pesimisms ir garīgā alkoholisma forma.

***

***
Es daudzus gadus uzkrāju gudrību,
spītīgi aptvēra labo un ļauno,
Manā sirdī ir sakrājies tik daudz atkritumu,
ka mana sirds kļuva pārāk smaga.

***
Lapa stāstīja puķei miegainā birzī,
Ka ēna kaislīgi iemīlēja gaismu.
Zieds uzzināja par kautrīgo mīļāko
Un smaida visu dienu.

Piecpadsmit Rabindranata Tagores teicieni, kas var jūs atbalstīt grūtos laikos

1941. gada 7. augustā pēc ilgstošas ​​slimības mūžībā aizgāja izcilais indiešu dzejnieks, rakstnieks, komponists, mākslinieks un sabiedriskais darbinieks Rabindranats Tagore. Viņš vienmēr dzīvoja saskaņā ar savu pārliecību un uzskatu, ka nevar stāvēt malā, kad notiek netaisnība. Bet plašākai sabiedrībai viņš ir pazīstams galvenokārt ar liriskiem darbiem.

Rabindranata Tagores dzeja tika tulkota daudzās pasaules valodās un Rietumos tika uzskatīta par garīgo literatūru, kas dzejniekam uzspieda sava veida pravieša tēlu. Pats Tagore uzskatīja, ka Rietumu lasītāji viņu ir pārvērtējuši, taču viņa darbi joprojām tiek novērtēti visā pasaulē, pateicoties vienkāršajai gudrībai, kas caurstrāvo viņa darbus.

Šī lieliskā cilvēka piemiņai Komsomoļskaja Pravda jums ir izvēlējusies piecpadsmit viņa teicienus, kas var atbalstīt grūtos brīžos, virzīt uz pareizā ceļa vai likt pārdomāt savu dzīvi.

Patiesībā bieži vien tas ir mūsu morālais spēks, kas ļauj mums ļoti veiksmīgi darīt ļaunu.

Lojalitāte mīlestībā prasa atturību, bet tikai ar tās palīdzību var apgūt mīlestības visdziļāko šarmu.

Pat laupītāju bandai, lai paliktu par bandu, ir jāievēro dažas morāles prasības; viņi var aplaupīt visu pasauli, bet ne viens otru.

Ja pieturēsities pie saprātīgas atturības ceļā uz pilnību, necietīs neviena cilvēka rakstura īpašība, gluži pretēji, tās visas mirdzēs ar vēl spilgtākām krāsām.

Ir mīlestība, kas brīvi peld pa debesīm. Šī mīlestība sasilda dvēseli. Un ir mīlestība, kas izšķīst ikdienas lietās. Šī mīlestība rada siltumu ģimenē.

Zvaigznes nebaidās sajaukt ar ugunspuķēm.

Ja kādai reliģijai ir pretenzijas piespiest visu cilvēci pieņemt tās doktrīnu, tā kļūst par tirāniju.
Tam, kurš pārāk daudz domā par laba darīšanu, nav laika būt labam.

Meli nekad nevar pāraugt patiesībā, pieaugot varā.

Daudzi muļķi uzskata laulību par vienkāršu savienību. Tāpēc šī savienība pēc kāzām ir tik novārtā.

Pesimisms ir garīgā alkoholisma veids, kas noraida veselīgus dzērienus, un to aizrauj reibinošais pārmetumu vīns; tas viņu iegrūž sāpīgā izmisumā, no kura viņš meklē glābiņu vēl spēcīgākā reibumā.

Raudādami pēc saules, jūs nepamanāt zvaigznes.

Esot iegrimuši baudās, mēs pārstājam izjust nekādu baudu.

Lai cik laimīgs justos vīna iedzēris, viņš ir tālu no patiesas laimes, jo viņam tā ir laime, citiem – bēdas; Šodien tā ir laime, rīt tā ir nelaime.

Cilvēks ir sliktāks par dzīvnieku, kad viņš kļūst par dzīvnieku.

Http://nasati.ru/rabindranat-tagor.html

Īsa dzejnieka biogrāfija, dzīves un darba pamatfakti:

RABINDRANĀTS TAGORE (1861-1941)

19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā bengāļu dzejnieks Rabindranats Tagore kļuva par dzīvu Indijas simbolu. Katrs izglītots cilvēks zināja viņa vārdu, viņa ceļojumi uz citām zemēm kļuva par notikumiem savu tautu kultūras dzīvē. Miera nesējs, tūkstoš gadus veca gudrība un vispusīga pilnība – tā eiropieši redzēja šo lielas tautas sirmo, garbārdaino dziedātāju.

Lai saprastu Rabindranata Tagora likteni un radošumu, jāatceras, ka viņš nāca pasaulē kā spožas ģimenes tradīcijas nesējs, kas no paaudzes paaudzē sniedza labumu saviem nelabvēlīgajiem cilvēkiem.

Tagoru ģimenē bija filozofi, dzejnieki, mākslinieki, mūziķi, komponisti, aktieri, rakstnieki, ievērojami sabiedriskie darbinieki, filantropi, uzņēmēji un matemātiķi. Turklāt gandrīz katrs no tiem iegāja tēvzemes vēsturē kā pirmais kādā zināšanu un darbu jomā. Dzejnieka vecvectēvs Dwarkanath Tagore bija slavens visā Bengālijā ar saviem dāsnajiem publiskajiem ziedojumiem. Dzejnieka vectēvs Devendranaths Tagore bija Mahariši un bija slavens ar to, ka divus gadus pavadīja meditācijā Himalajos. Rabindranata tēvs Maharashi Debendranath Tagore bija brahmanis un bieži devās svētceļojumos uz Indijas svētajām vietām. Rabindranata brāļadēli - Gogonindra un Abanindra - tagad ir atzīti par izciliem Indijas māksliniekiem, jauna stila radītājiem mūsdienu Indijas glezniecībā. Dzejnieka brālis Dvijendra ir izcils filozofs un bengāļu stenogrāfijas izgudrotājs. Viena no dzejnieka māsām kļuva par pirmo sievieti rakstnieci Bengālijā.

Topošais dzejnieks dzimis Kalkutā 1861. gada 7. maijā. Viņš kļuva par jaunāko no četrpadsmit bērniem ļoti bagātajā Debendranata Tagoras ģimenē. Daudzbērnu ģimene tam nepiešķīra lielu nozīmi, un zēns tika nodots Saules aizsardzībā - vārds Rabindranath bengāļu valodā nozīmē “Tas, kuru sargā Saule”. Zēns uzauga galvenokārt kalpu uzraudzībā.

Kādu dienu Džoti, Rabindranata četrpadsmit gadus vecais brāļadēls, sacīja savam astoņus gadus vecajam onkulim:

Jums vajadzētu rakstīt dzeju!

Kāpēc viņš tā teica, neviens nezina. Bet onkulis Robijs tam noticēja, uzrakstīja dažus vārdus un tas izrādījās labs stāsts. Kopš tā laika Tagore sāka nodarboties ar dzeju. Dzejoļi plūda kā upe, zēns ar saviem darbiem burtiski mocīja savu mājsaimniecību. Kā atcerējās pats dzejnieks, bērnībā viņš "izpētīja visu māju, meklējot klausītājus". Zēna vecākais brālis viņu atbalstīja visvairāk.

Mahariši Debendranats Tagore bija reliģijas reformators un mistiķis. Viņš Bengālijā nodibināja Tatvabodhini Sabha, kas apliecināja hinduistu ticību vienam Dievam, kas ir attīrīts no dogmām un māņticības. Mahariši pavadīja daudz laika Himalajos. Kad Rabindranatam bija vienpadsmit gadu, tēvs viņu aizveda citā ceļojumā. Zēns bija šokēts par savas lielās dzimtenes skaistumu un lielumu.

Zēns mācījās dažādās privātās skolās, tostarp Austrumu seminārā Kalkutā. Kad Rabindranatam bija četrpadsmit gadu, viņa māte Sarada Devi nomira. Šis bija pirmais dziļais šoks viņa dzīvē.

Pēc skolas beigšanas Tagore iestājās skolotāju sagatavošanas skolā, pēc tam Bengālijas akadēmijā, kur studēja bengāļu vēsturi un kultūru.

1878. gadā Rabindranats pirmo reizi publicēja savu darbu - episko poēmu "Dzejnieka stāsts". Uzreiz pēc atbrīvošanas jauneklis devās uz Angliju, lai studētu jurisprudenci Londonas Universitātes koledžā. Bet viņš neiesakņojas metropolē un, nesaņemot diplomu, atgriezās Kalkutā.

Kopš tā laika jauneklis pilnībā veltīja sevi radošumam. 1882. gadā iznāca viņa pirmais dzejas krājums “Vakara dziesmas”, pēc tam “Rīta dziesmas”.

Gadu vēlāk dzejnieks apprecējās ar Mrinalini Devi, no kuras viņam bija divi dēli un trīs meitas.

Kad Rabindranatam bija divdesmit deviņi gadi, viņa tēvs lūdza viņu kļūt par ģimenes īpašuma pārvaldnieku Šelaideho Austrumbengālē. Laimīga dzīve sākās mājīgā savrupmājā zaļos brikšņos Padmas upes krastā. Lauku ainavas un paražas kļuva par Tagores dzejoļu galveno tēmu laika posmā no 1893. līdz 1900. gadam.

1897. gadā dzejnieks veica savu pirmo ceļojumu uz Krieviju, kur viņa jaunie paziņas - kritiķis V. V. Stasovs un komponists N. A. Rimskis-Korsakovs - iepazīstināja Tagoru ar Levu Nikolajeviču Tolstoju. Bengāliešus šokēja diženā vecā vīra varenība un gudrība.

1900. gadā Tagore pārcēlās uz Santiniketan, ģimenes īpašumu netālu no Kalkutas. Rabindranath plānoja šeit izveidot skolu bērniem no nabadzīgām ģimenēm. Sieva pilnībā atbalstīja dzejnieku. Vizva-Bharati skola tika atvērta 1901. gadā. Sākotnēji tur mācījās tikai desmit bērni bez paša Tagores, te mācīja vēl pieci līdzīgi domājoši skolotāji. Sākumā uzņēmums pastāvēja ar naudu, kas iegūta, pārdodot lielāko daļu Mrinalini Devi rotaslietu, un autortiesībām publicēt paša dzejnieka darbus. Pēc tam, kad Tagore kļuva par Nobela prēmijas laureātu, visa viņa saņemtā nauda tika izmantota viņa mīļotās skolas uzlabošanai. Pēc Pirmā pasaules kara skola kļuva par universitāti ar bezmaksas mācībām.

Dzejnieks apvienoja mācības skolā ar literāro darbu un rakstīja ne tikai dzeju, bet arī romānus, stāstus, grāmatas par Indijas vēsturi, mācību grāmatas un rakstus par pedagoģiju.

Tas Tagorei bija lielu zaudējumu laiks. Gadu pēc skolas atvēršanas nomira Tagores mīļotā sieva, bet gadu vēlāk viena no viņa meitām nomira no tuberkulozes. 1907. gadā viņa jaunākais dēls nomira no holēras. Tuvinieku priekšlaicīga nāve traģiski ietekmēja dzejnieka daiļradi.

1912. gads Rabindranatam Tagoram bija nozīmīgs gads. Viņa vecākais dēls gatavojās apmeklēt Ilinoisas universitātes lauksaimniecības koledžu. Dzejnieks nolēma pavadīt jaunekli uz ASV, bet ar pieturu Anglijā. Ceļojuma priekšvakarā Tagore pēkšņi saslima, un ārsti aizliedza viņam ceļot līdz pilnīgai atveseļošanai. Dzejnieks vairākas dienas pavadīja Gangas upes krastā un, neko citu darīt, tulkoja angļu valodā dzejoļus no krājuma “Gitandžali”. Tagore šai darbībai nepiešķīra lielu nozīmi, jo viņš nezināja angļu valodu pietiekami labi.

Anglijā dzejnieks iepazinās ar mākslinieku Viljamu Rotenšteinu, kuram sarunas laikā rādīja savus tulkojumus. Rotenšteinam šie dzejoļi patika, un viņš apņēmās ar tiem iepazīstināt izcilo īru dzejnieku Viljamu Jeitsu. Savukārt Jeitss bija šokēts par Tagores dzejoļiem un tos daudzas reizes pārlasīja. Pēc neilga laika tika izdota grāmata “Upurdziesmas”, un visa Anglija jau runāja par jauna Dzejnieka parādīšanos.

Un notika brīnums! 1913. gada 13. novembrī Rabindranatam Tagoram tika piešķirta Nobela prēmija par izciliem nopelniem literatūras jomā. Līdz mūsdienām šādu atzinību nebija saņēmis neviens dzejnieks ne tikai Indijā, bet arī visos Austrumos. Indija priecājās!

Tagore tajā laikā atradās ASV. Balva tika pasniegta Anglijas vēstniekam Zviedrijā, un dzejnieks nosūtīja telegrammu Nobela komitejai, izsakot pateicību.

2004. gada 25. martā Visva Bharati Universitātē Santiniketanā tika aplaupīts Rabindranata Tagoras muzejs. Tika nozagtas vairāk nekā 50 vērtīgas relikvijas, tostarp Nobela prēmijas laureāta zelta medaļa. Tā kā laupītājus atrast neizdevās, Indijas varas iestādes vērsās Zviedrijas akadēmijā ar lūgumu izsniegt dublikātu. Akadēmija, pretēji iedibinātajām tradīcijām, lūgumu apmierināja, un precīzs medaļas dublikāts atrodas ierastajā vietā.

1915. gadā Anglijas karalis paaugstināja savu Indijas pakļauto bruņinieku statusā ar baroneta titulu. Bet 1919. gada 13. aprīlī Amritsarā britu karaspēks nošāva miermīlīgā demonstrācijā. Gandrīz 400 cilvēki tika nogalināti un 1200 cilvēki tika ievainoti. Divus mēnešus varas iestādes slēpa šo noziegumu, taču par to tik un tā kļuva zināms, tāpat kā pēc tam notikušie sprādzieni, ārkārtīgi bargi sodi, pakāršana un nāvessoda izpilde... Uzzinājis par traģēdiju, Tagore mēģināja sarīkot protesta mītiņu. Bet neviens neatsaucās uz dzejnieka aicinājumu: visi bija pārāk nomākti un iebiedēti. Tad Tagore nosūtīja vēstuli Indijas vicekaralim lordam Čelmsfordam, kurā viņš atteicās no baroneta titula. Pēc divām dienām vēstule parādījās visos valsts laikrakstos.

Nākamo trīsdesmit gadu laikā dzejnieks daudz ceļoja. Viņš apceļoja gandrīz visu Eiropu, vairākas reizes apmeklēja ASV, iemīlēja Japānu, apmeklēja PSRS, Irānu, Ķīnu, Indonēziju, Kanādu, Bali, Java, Peru. Viņš tikās ar daudziem Rietumu filozofiem un zinātniekiem, māksliniekiem un politiķiem. Dzejniekam četras Indijas universitātes piešķīra goda grādu, un viņš ieguva Oksfordas universitātes goda doktora grādu.

67 gadu vecumā Tagore izjuta neatvairāmu pievilcību jaunam radošās izpausmes veidam. Viņš sāka gleznot attēlus un nodarboties ar grafiku. Kopumā dzejnieks radīja aptuveni divus tūkstošus tēlotājmākslas darbu.

Pārsteidzoši, ka Tagore nekļuva par Mahatmas Gandija kustības dalībnieku, un tas neskatoties uz to, ka abas izcilās sabiedriskās personas vienmēr izturējās ar lielu cieņu. Dzejnieks pirmais sauca Gandiju Mahatmu, un viņš sauca Tagoru Gurudevu - Dievišķo Skolotāju. Atteikums atbalstīt Gandiju sagādāja vilšanos daudziem dzejnieka faniem Indijā.

Tagore pēdējos dzīves gadus veltīja savai universitātei.

Rabindranath Tagore (1861-1941)

1912. gadā angļu valodā tika izdota topošā izcilā indiešu dzejnieka un prozas rakstnieka Rabindranata Tagores pirmā grāmata “Gitanjali” (“Upurdziesmas”). Un jau nākamajā gadā viņam, pirmajam no Āzijas rakstniekiem, tika piešķirta Nobela prēmija.

Tagores talanta daudzpusība tiek salīdzināta ar Eiropas renesanses titāniem. Viņš ir prozaiķis, dramaturgs un komponists. Viņš ir oriģināls gleznotājs, portretists, viņš ir gan filozofs, gan politisks publicists. Bet, pirmkārt, viņš, protams, ir dzejnieks. Savā dzimtenē viņu sauca par kabiguru - dzejnieku-skolotāju.

“Viņš nebija politiķis, taču pārāk tuvu sirdij tvēra Indijas tautas likteni un bija pārāk uzticīgs viņu brīvībai, lai būtu uz visiem laikiem ieslēgts savā ziloņkaula tornī ar saviem dzejoļiem un dziesmām... Pretēji ierastajam attīstību, kļūstot vecākam, viņš savos uzskatos un uzskatos kļuva radikālāks,” par viņu sacīja Džavaharlals Neru.

Rabindranats Tagore dzimis Bengālijā, kuras galvenajā pilsētā Kalkutā 19. gadsimtā sākās nepaklausības akcijas britu koloniālajām varas iestādēm.

Tagores ģimene nāca no senas aristokrātu ģimenes un spēlēja nozīmīgu sabiedrisko lomu Bengālijā. Dzejnieka tēvs, par mācībām saukts par “maharši” (“lielais gudrais”), aizstāvēja indiešu kultūras neatkarību un cīnījās pret apbrīnu par visu, kas ir rietumniecisks. Tieši tēva pozīcija un sarunas ar dēlu ietekmēja topošā dzejnieka uzskatu veidošanos.

Astoņu gadu vecumā Tagore sāka rakstīt dzeju. Septiņpadsmit gadu vecumā viņš izdeva divus dziesmu tekstu krājumus bengāļu valodā.

1877. gadā Rabindranaths devās uz Angliju, lai studētu jurisprudenci. 1880. gados viņš jau bija atzīts dzejnieks Bengālijā. Lai būtu “tuvāk zemei”, labāk iepazītu cilvēku dzīvi, viņš apmetās ciematā. Sākumā Tagore redzēja tikai zemnieku nomāktību, bet pamazām viņam sāka atvērties viņu iekšējā pasaule, un viņu vidū bija daudzas ievērojamas personības. Tagore mēģināja apelēt pie zemes īpašnieku sirdsapziņas, kuri nežēlīgi ekspluatēja zemniekus, un viņš pats mēģināja kaut kā atvieglot viņu nožēlojamo stāvokli - izveidoja kooperatīvu sabiedrību, lai glābtu dažus zemniekus no aizdevējiem.

1901. gadā Tagore nodibināja savu skolu, pēc tam koledžu, kas vēlāk tika pārveidota par universitāti. Tādējādi dzejnieks iebilda pret Anglijas varas iestāžu skolu politiku. Briti, kā viņš teica, "piespieda kalpību".

Gandijs sauca Tagoru par "lielo sirdsapziņas sargu".

Trīsdesmitajos gados R. Tagore ieradās Padomju Savienībā un uzrakstīja grāmatu “Vēstules par Krieviju”. Grāmata viņa dzimtenē tika aizliegta, jo aicināja sekot Krievijas piemēram un aicināja Indiju cīnīties par brīvību.

Tagores dzejā dominē divas galvenās tēmas. Pirmā ir dzīves svinēšana, apbrīna par pasaules skaistumu.

Es priecājos, ka esmu dzimis šajā valstī!

Esmu priecīgs! Ak, māmiņ, cik tu man vēlies!

Vai tu esi bagāts, dārgais,

Vai tu esi karaliene? - Nezinu.

Es rodu prieku tavā vēsajā klusumā!

Kur ir skaistāk pavasara dienā?

Pļavas un birzis zied?

Kur ir tik daudz prieka smejošajā mēnesī?

Gaisma, kas ir dārgāka par dzīvību,

Es to redzēju savā dzimtenē.

Tas man spīdēs manā pēdējā sapnī.

(E.Birukovas tulkojums)

Vēl viena – dziļi humānistiska – tēma ir līdzjūtība pret cilvēku, protests pret viņa apspiešanu un pazemošanu. Tagore teica, ka viņa dzejā "prieks un bēdas dzīvo pārmaiņus".

Atcerēsimies, ka Indija ir dziļu reliģisku meklējumu valsts. Tāpēc daudzi Tagores dzejoļi atšķiras ar reliģiskiem un mistiskiem noskaņojumiem. Pasaules garīgā būtība viņam ir beznosacījuma. Bet Tagore dzīvi uztver kā Dieva izpausmi. Viņš to sauca par "džibonde-bota" vai "dievības dzīvi".

Tagores poētiskajā pasaulē cilvēks ir paaugstināts. Viņš nav smilšu grauds, bet gan pats radītājs.

Dzejnieks uzskata, ka dabas un cilvēka vienotība tiek panākta ar emocionālo uztveri – cilvēkam no jaunības daba ir jāizzina ar sirdi.

Mīlestības lirika indiešu dzejnieka daiļradē ieņem īpašu vietu. Dažreiz tas kļūst par filozofisku vispārinājumu, un dažreiz tie ir vienkārši, nepretenciozi dzejoļi par mīlestību.

Ko tu saki, saki, atkārto vēlreiz;

Ja jūs mīlat, atkārtojiet to, atkārtojiet to atkal un atkal līdz rītausmai;

Atkārtojiet savus vārdus ne vienu, ne divas reizes, ne trīs reizes,

Ja mīli, neesi viltīgs: “Es mīlu, es mīlu” - atkārtojiet!

(V. Mikuševiča tulkojums)

Tu mani pasargā!

Pasargā mani no visiem maniem iedomātajiem nopelniem;

Kad mana ēna mani biedē, pasargā mani;

Kad esmu pieķerta savos melos,

Pasargā mani no iedomātiem draugiem un draudzenēm;

Lepnums ir cietoksnis un mūžīgas lamatas;

“Es” ir nopietna slimība; pasargā mani no manis.

(V. Mikuševiča tulkojums)

Rabindranata Tagores darbu pētnieks E. Komarovs raksta: “Pati Tagores mīlestības ideāla realizācija nav iedomājama bez sievietes un vīrieša garīgās cilvēciskās vienlīdzības. Sievišķības dziedātājs savu sievišķā rakstura ideālu drosmīgi sauc par “vīrišķīgu”, izaicinot tradicionālās idejas. Kopumā Tagores darbs sniedz retu sievietes rakstura atklāsmi savā dzejā un daudzpusībā. Lēnprātība un garīgais spēks, laipnība un pakļaušanās noskaņojumam - noslēpumainībai, sapņainībai, "pildspalvas iegremdēšanai skumju uzliesmojumā" un majestātiska pārliecība, prāta veiklība un mākslinieciskums - šīs sievietes rakstura pārpilnības un šķautnes priecē dzejnieka aci, piemēram, dārgakmeņu spēle.”

Interesanti ir Tagores tīri filozofiskie teksti.
(Miniatūras tulkojis Dāvids Samoilovs.)

Kad zieds nomirst

Kur paliek skaistums?

Viņa ieiet sulā

Dzīvo augļa dvēselē.

Ko mēs paturam sev -

Mēs to glabājam velti,

Ja mēs neesam tur,

Tas pārvērtīsies dūmos

Ko mēs paturam ikvienam

Paliks tikai šis

Tas ar mums nepazudīs

Un tas tiks izglābts.

Kad putns dzied klusumā

Viņa nezina, kas tas ir -

Piedāvājot savu dvēseli

Uz rītausmas sauli.

Kad augs zied,

Tās zieds ir lūgšana,

Bet tas par to nezina.

Atpūtas neaktivitātē

Miera nav, bet tukšums ir.

Un tikai īstā lieta

Sniedz miera sajūtu.

Lai cik skaista būtu varavīksne,

Zīmēts tālumā

Man patīk tauriņa spārns

Turpat blakus manai zemei.

Tagore ir lielākais indiešu prozas rakstnieks, īso stāstu žanra radītājs Indijas literatūrā, vairāku romānu un stāstu autors.

Vienā no saviem dzejoļiem Tagore raksta: "Ar nenogurstošu prātu atpazīstiet jaunā dzimšanu vecajā." Visa viņa radošā dzīve ir vēlme izlauzties no vecā uz jauno. Viņa dzeja dveš jaunumu un svaigumu. Viņš daudz darīja, lai Indija veiktu izrāvienu kaut ko jaunu, iegūtu brīvību un vairs nebūtu Anglijas kolonija.

Buru laiva

Es peldu laivā ar straumi, atveru buras.

Mājas un koki, ciemi, meži,

Piekrastes zāles -

Aiz mola steidzas garām mols - neko nevar noturēt

Maģisks sapnis, burvestība...

Kāds peld, bet viss ir kā mirāža...

Pēkšņi parādījusies, ainava jau pazūd.

It kā mūžības laiva nes mani un pasaulē

Es redzu vienu un to pašu spēli no gadsimta uz gadsimtu.

Tūlītēja tikšanās, beigas, pārtraukums...

Es gribēju atcerēties, bet es to pazaudēju, jau aizmirsusi.

Tas parādījās un pazuda. Es to tik tikko saņēmu un atdošu.

Un, apspiežot sāpes, visi kuģo uz jauniem krastiem.

Es ņemu, lai zaudētu, neko nepaturot -

Bet šie zaudējumi mani uztrauc.

Gan prieks, gan rūgtums – cik dzīve ir bezgala dāsna!

Un kā man patīk šī maģiskā spēle!

Viņš to pacēla un atkal nometa.

Tā dzīve ar airu sitieniem izklīdina laivu,

Bet nakts ātri sabiezē, un airis kustas nekustīgi,

Tumsas svētceļnieki tika aiznesti līdz galam.

Un laiva tiek aiznesta, un jūra ir bezgalīga, bezdibena, -

Ienirstot tajā, zvaigznājs sadedzina Orionu.

(N. Stefanoviča tulkojums)

* * *
Jūs lasījāt biogrāfiju (fakti un dzīves gadi) biogrāfiskā rakstā, kas veltīts izcilā dzejnieka dzīvei un darbam.
Paldies par lasīšanu. ............................................
Autortiesības: lielu dzejnieku dzīves biogrāfijas

Rabindranats Tagore ir personība, kas plaši pazīstama ne tikai savā dzimtajā Indijā, bet arī visā pasaulē. Rakstnieks, dzejnieks, mākslinieks, komponists, sabiedrisks darbinieks – pārsteidzošā kārtā visi šie talanti iekļaujas vienā cilvēkā.

Pateicoties viņam, notika Bengālijas literatūras un mūzikas veidošanās, un viņa personības augstais garīgums ļāva piedzimt īpašai filozofijai. Tagore kļuva par pirmo aziātu, kura sasniegumi poētiskajā un mākslinieciskajā jaunradē visai pasaulei tika uzskatīti par tik nozīmīgiem, ka viņiem tika piešķirta Nobela prēmija.

Rabindranata bērnība un jaunība

Rabindranath Tagore (Robindronath Thakur) dzimis 1861. gada 7. maijā Kalkutas ziemeļos Joasanko Thakur Bari īpašumā. Viņš bija jaunākais no Šarada Devi (1830-1875) un Debendranata Tagores (1817-1905) bērniem. Rabindranata ģimene piederēja senai un dižciltīgai ģimenei.

Viņu senču vidū ir reliģijas dibinātājs Adi Dharms. Mans tēvs bija brahmanis, tāpēc viņš bieži devās svētceļojumos uz svētvietām. Rabindanata vecākais brālis Dvijendranats bija vispusīgi attīstīts un talantīgs, būdams arī matemātiķis, mūziķis un dzejnieks. Vidējie brāļi negāja tālu no Dvijendranatas. Viņi kļuva par slaveniem filozofiem un spēja gūt ievērojamus panākumus drāmā un dzejā. Rabindranata brāļadēls kļuva slavens ar iespējamu ieguldījumu mūsdienu bengāļu valodā, kļūstot par vienu no jaunās skolas dibinātājiem.

Kā jau minēts, Tagore ģimenei bija īpašs stāvoklis sabiedrībā. Tā kā viņi bija zemes īpašnieki (zamindars), viņu mājā bieži pulcējās ietekmīgi, slaveni vai vienkārši talantīgi cilvēki - sabiedriskie darbinieki, rakstnieki, mākslinieki, politiķi.

Kā redzams, Rabindranath no dzimšanas uzaugusi bohēmiskā atmosfērā, garīguma un netradicionālas domāšanas ieskauta, tāpēc jums nevajadzētu brīnīties, ka viņš diezgan agri izvēlējās radošuma ceļu.

5 gadu vecumā Rabindranatu nosūtīja uz Austrumu semināru un pēc tam uz parasto skolu. Uz zināšanām nebija liels uzsvars. Stingras disciplīnas saglabāšana bija prioritāte, tāpēc Tagore deva priekšroku pastaigām pa apkārtni.

8 gadu vecumā zēns uzrakstīja savu pirmo dzejoli . 11 gadu vecumā viņš piedzīvoja upanajanu (pārejas rituālu, lai pētītu Vēdas un saņemtu svēto upavita pavedienu), un pēc tam kopā ar tēvu devās ceļojumā pa ģimenes īpašumiem, kas ilga vairākus mēnešus. Šajā laikā zēnam izdevās izbaudīt satriecošus skatus un vēl vairāk iemīlēties Indijas dabas skaistumā. Rabindranatam izdevās iegūt izcilu izglītību. Viņš studējis daudzas disciplīnas, interesējies gan par eksaktajām zinātnēm, gan mākslām. Turklāt viņš labi pārvaldīja dažas valodas, tostarp sanskritu un angļu valodu. Galu galā šāda daudzveidīga attīstība palīdzēja izveidot apbrīnojamu personību - ļoti garīgu, patriotisku un mīlestības pilnu pret visu, kas pastāv. Kad Rabindranatam bija 14 gadi, viņa māte nomira. Un tas viņam kļuva par smagu pārbaudījumu.

17 gadu vecumā Tagore publicēja dzejoli "Dzejnieka stāsts". Tajā pašā 1878. gadā viņš devās uz Londonu, lai izprastu zinātni, koncentrējoties uz jurisprudences izpēti. Bet pagāja tikai gads, kad jauneklis nolēma atgriezties. Pēc būtības radošs cilvēks Rabindranats nespēj pretoties savai vēlmei rakstīt, tāpēc viņš seko savu tikpat radošo brāļu piemēram, sākot nodarboties ar savu iecienīto nodarbi - rakstīšanu.

Rabindranata Tagoras radošā rītausma

1883. gadā 9. decembrī Tagores dzīvē notika nozīmīgs notikums - viņš apprecējās ar Mrinalini Devi (1873-1902), kurš arī piederēja Pirali brahmaņu kastai. Šim pārim atvēlētajā laikā viņiem izdevās laist pasaulē piecus bērnus: meitas Madhurilatu, Renuku, Miru un dēlus Ratindranatu un Samindranatu.

Savus pirmos dzejoļu krājumus “Vakara dziesma” un “Rīta dziesmas” Tagore paspēja izdot attiecīgi 1882. un 1883. gadā. 1890. gadā viņš devās dzīvot uz īpašumu, kas atrodas Šilaidahā (šodien tā ir Bangladešas teritorija). 1898. gadā viņa sieva un bērni ieradās pie viņa un palika īpašumā. 1899. gadā Rabindranath pārņēma īpašuma pārvaldnieka lomu.

Šilaidahā pavadītajā laikā Tagore ir piesātināta ar ciema ainavu skaistumu, sajūt vienotību ar dabu un draudzīgajiem ciema iedzīvotājiem. Tas viss varēja tikai labvēlīgi ietekmēt viņa darbu. Pozitīvā pieredze nesa augļus, pateicoties kuriem rakstnieks izdod dažas no savām slavenākajām kolekcijām - "Zelta laiva" (1894) un "The Moment" (1900) . Laikposms no 1893. līdz 1900. gadam Tagores daiļradē parasti tiek uzskatīts par “zeltu”.

Sapņojot par skolas atvēršanu, kurā bērni varētu iegūt zināšanas bez maksas, tobrīd jau slavenais rakstnieks sadarbojas ar pieciem skolotājiem un savu mērķi sasniedz. Lai tas būtu iespējams, Tagores sievai pat bija jāpārdod dažas no savām rotaslietām. Paralēli dzejai rakstniece publicē darbus un rakstus par pedagoģiju, Indijas vēsturi un citām disciplīnām.

Dzīves periods, kas pilns ar rūgtiem zaudējumiem

Laimīgu un auglīgu radošās izaugsmes periodu nomaina rūgtu zaudējumu periods, kas kropļoja rakstnieka garu. 1902. gadā nomira Tagores sieva Mrinalini. Sirds salauzts, viņš savas garīgās sāpes cenšas izmest uz papīra lapām, izdodot dzejoļu krājumu “Atmiņa”, kas kļūst par mēģinājumu kaut nedaudz mazināt skumjo zaudējuma sajūtu.

Taču liktenis Tagorei sagatavoja arī citus pārbaudījumus. Gadu pēc sievas nāves viena no rakstnieka meitām mirst no tuberkulozes. 1905. gadā šo pasauli pameta arī Rabindranata tēvs. 1907. gadā holēra atņēma Tagoras jaunākā dēla dzīvību.

Tas viss dzejniekam bija smags trieciens, tāpēc tajā pašā gadā viņš nolēma doties kopā ar savu vecāko dēlu, kurš devās mācīties uz Ilinoisas universitāti ASV. Pa ceļam viņš apstājas Londonā, kur ar rakstnieka Viljama Rotenšteina palīdzību, kurš ir viņa labs draugs, 1910. gadā izdod "Upurēšanas dziedājumi" ("Gitanjali"). Pateicoties šai kolekcijai, Tagore kļuva slavena Anglijā un ASV .

Nobela prēmijas saņemšana

1913. gadā, 14. novembrī, Rabindranats Tagore uzzināja, ka viņš ir kļuvis par pirmo neeiropiešu izcelsmes cilvēku, kam piešķirta Nobela prēmija literatūrā. Tieši viņa “Upurēšanas dziedājumi” spēja pārsteigt visu pasauli tik ļoti, ka viņi nolēma viņu pagodināt kā prestižas balvas laureātu. Tagore iztērēja visu naudu, kas tika piešķirta kā atlīdzība savas skolas vajadzībām. . Pēc Pirmā pasaules kara tā tika pārveidota par brīvo universitāti.

Sabiedriskā aktivitāte

Rakstnieks nekad nepalika prom no sabiedriskās dzīves, uztraucoties par Indijas un savas dzimtās Bengālijas likteni. Kad indiešu revolucionārs Tilaks tika arestēts, viņš pats sāka vākt līdzekļus, lai palīdzētu ieslodzītajam.

1905. gadā tika pieņemts Kurzona likums, saskaņā ar kuru Bengālija tika sadalīta. Tas izraisīja masu protestus, un tika izveidota Swadeshi kustība, kuras viens no līderiem bija Tagore. Savas patriotiskās jūtas viņš pauda dziesmās “Land of Bengal” un “Golden Bengal”. Pamazām protesti sāka iegūt revolucionāras kustības iezīmes. Tas bija pretrunā rakstnieka uzskatiem, kuri uzskatīja, ka mērķis ir jāsasniedz ar nevardarbīgām metodēm, bet tikai ar izglītību un vietējās ražošanas paplašināšanu. Šī iemesla dēļ viņš atteicās no turpmākas dalības Swadeshi.

1915. gadā Tagorei tika piešķirts bruņinieka tituls. Bet, kad 4 gadus vēlāk notika civiliedzīvotāju slaktiņš Amritsarā, viņš to pameta.

Tagore bija arī noraizējusies par vajāšanas problēmu. Viņš pat savā darbā pievērsa tiem uzmanību un lasīja izglītojošas lekcijas. Viņam izdevās iegūt atļauju neaizskaramajiem apmeklēt Krišnas templi Guruvajurā. Tā bija vismaz neliela uzvara.

Pēdējie rakstnieka dzīves gadi

Dzīves beigās Tagore cieta no smagas slimības. Pieaugošās hroniskās sāpes rakstnieku nopietni kropļoja tā, ka 1937. gadā viņš zaudēja samaņu un ilgu laiku palika komā. Šajā periodā dzejnieks sāka rakstīt darbus, kuros bija skaidri redzamas viņa bažas par nāvi.. 1940. gadā Tagores stāvoklis pasliktinājās. Viņš vairs nespēja atgūties un nomira 1941. gada 7. augustā. Tas bija zaudējums viņa dzimtajai Bengālijai, Indijai un pasaulei.

Slavenās bengāļu radošais mantojums

Rabindranath Tagore ir tieši viens no tiem cilvēkiem, par kuriem var teikt: talantīgs cilvēks ir talantīgs it visā.

Viņš rakstīja prozu, dzejoļus, dzejoļus, romānus un noveles, nodarbojās ar zinātnisku darbu un sabiedriskajām aktivitātēm, komponēja mūziku un gleznoja gleznas.

Kopumā Tagore sacerēja aptuveni 2230 dziesmas un uzrakstīja tik daudz darbu, ka tie knapi ietilpa piecpadsmit sējumos. Aptuveni 2500 zīmējumu no viņa rokas piedalījās izstādēs dažādās pasaules valstīs.

Citāti:

"Aizveriet durvis visiem maldiem, un patiesība nevar iekļūt."

“Ir mīlestība, kas brīvi peld pa debesīm. Šī mīlestība sasilda dvēseli. Un ir mīlestība, kas izšķīst ikdienas lietās. Šī mīlestība rada siltumu ģimenē.

"Karu, kurā brālis saceļas pret brāli, Visvarenais nolādēs simtkārtīgi."

"Daudzi cilvēki var pateikt labas lietas, bet ļoti maz cilvēku var klausīties, jo tas prasa garīgu spēku."

"Nosveriet putna spārnus ar zeltu, un tas nekad nepacelsies debesīs."

“Nezaudē drosmi, brāli, neatsakies no saviem sākotnējiem plāniem. Tev ir viens ceļš, mans brāli, pasteidzies, negriezies atpakaļ, dari savu un nekalpo kādam citam, nebaidies no nosodījuma un šķēršļiem.

"Fakts, ka es eksistēju, man ir pastāvīgs brīnums: tāda ir dzīve."

Brieduma gados. 1935. gads