Найрлага

Чехов амьдралын харгис хэрцгий эхлэлийг эсэргүүцсэн нь өөрсдийгөө зовдоггүй хүмүүст тохиромжтой. Тэрээр энэ түүхийг 1892 онд "ялтан арал" болох Сахалин арал руу аялсны дараа бичсэн бөгөөд тэнд хүн амын тооллого хийж, хоригдлууд, ялтан, жирийн хүмүүсийг хүссэн ч, эс хүссэн ч харж, тэдний харуулуудыг ажиглаж байсан. Тэд нударга, саваанаас бусад хүмүүсийг эмчлэхдээ юу ч хүлээн зөвшөөрдөггүй ..." гэж бичсэн нь Никита болон эмнэлгийн бүх эмнэлгийн ажилтнуудыг санагдуулам юм. Чехов ийм шударга бус явдлыг тэвчиж чадаагүй.

Тэрээр арлаас буцаж ирэхдээ "Сэтгэл минь буцалж байна" гэж бичжээ. Аяллын үр дүн нь "Сахалин арал" ном, дараа нь "6-р тойрог" гэсэн цуврал түүхүүд байв. Эдгээр бүтээлийн талаархи зохиолчийн сэтгэгдлийг энд оруулав: "Энэ хатуу дээл миний зохиомол хувцасны шүүгээнд өлгөгдсөнд баяртай байна." Чехов Сахалин хотод шинэ ертөнцийг үзэх үзлийг хөгжүүлэх, Толстойн хөршөө хайрлах, хүчирхийллээр бузар мууг эсэргүүцэх тухай номлолд хандах хандлагыг тодорхойлох, "жижиг үйлсийн" либерал-популист онолд хандах хандлагыг тодорхойлох шаардлагатай байна. Гэвч тэрээр энэ бүхнийг тэвчихийн аргагүй, амьдрал утгагүй, будлиантай, хүмүүст ийм амьдралын ачаа үүрүүлдэг гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг. Толстойн онол нь 6-р тойргийн нэгэн адил зохисгүй бөгөөд амьдрал өөрөө үгүйсгэдэг.

Эмч Рагин бол эелдэг, ухаалаг, энэрэнгүй хүн бөгөөд түүний байр сууринаас хөршөө хайрлаж чаддаг, түүнд хэнийг ч үзэн ядах зүйл байхгүй, гэхдээ Громов түүнийг ойлгохгүй, учир нь "энэ тасаг, дулаахан ажлын байр" хоёрын ялгааг мэддэг. Оросын хүн амын дийлэнх нь захын бохир, муухай үнэртэй орон сууц, хотын төвд байрлах асар том гялалзсан харш хоёрын ялгааг мэддэг ядуу байсан. Хааяа тэнгэрээс юм шиг хэзээд элбэг дэлбэг амьдарч байсан хүн тэнд бууж ирээд энэ хүмүүсийн дэргэд бууж ирээд хүмүүс яагаад бие биенээ хайрлаж болохгүй гэж өрөвдөж гайхдаг.

Зохиолчийн мэдэрсэн мэдрэмжийг үл харгалзан түүхийг маш даруухан өнгөөр ​​өгүүлсэн нь уншигчдад зохиолчийн гол санааг ойлгох боломжийг олгодог. Лесков энэ түүхийн талаар "6-р тойрогт" бидний ерөнхий тушаал, дүрүүдийг бяцхан хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Хаа сайгүй тойргийн 6. Энэ бол Орос ... Чехов өөрөө бичсэн зүйлээ бодоогүй (тэр надад үүнийг хэлсэн) гэхдээ энэ хооронд ийм байна. Түүний танхим бол Орос!" "6-р тойрог" нь үеийнхэнд зөвхөн "Толстойнизм", "эсэргүүцэлгүй" гэсэн шүүмжлэлд бүхэлдээ зориулагдсан мэт санагдаж байв. Гэхдээ энд бүх зүйл ижил байна: идеал ба бодит байдал. Чеховын хувьд бүх Орос улс үндэстнүүдийн шорон, хүмүүсийн хамгийн сайхан мөрөөдлийн булш мэт санагдаж байна.

Дүрсэлсэн галзуу хүмүүсийн тасаг нь Сахалины шоронгийн эмнэлгүүд, Таганрогийн галзуугийн эмнэлэгтэй ойролцоо бөгөөд эмнэлгийн оршин суугчдын амьдрал Сахалины ялтнуудын амьдралтай төстэй юм. Гэвч удалгүй нийгэм уг түүхээс нийгэмд нэрвэгдсэн хайхрамжгүй байдлын гүн ухааныг шүүмжилж, идэвхгүй байдлыг буруушааж байгааг олж харав. Амьдрал галзуугийн байшинтай төстэй бол хүн мөн чанартаа сэтгэл хангалуун байж болохгүй! Идэвхгүй байдал нь амьдралын хамгийн хор хөнөөлтэй философи болж хувирсан: үүнийг арилгах ёстой тул Громовын философи, үйл ажиллагааны философи, ертөнцтэй сөргөлдөөн нь түүхэнд ялав.

"6-р тойрог" нь Чеховын хамгийн аз жаргалтай бүтээл болж, түүнийг дуу нэгтэй магтаж байсан бөгөөд орчин үеийн хүмүүс зохиолчийн өмнө нь бичсэн бүх зүйлээс хамгийн шилдэг нь гэж хүлээн зөвшөөрөв. Шүүмжлэл нь түүний уран сайхны ач тусыг онцлон тэмдэглэв - сэтгэлзүйн дүр төрхийн үнэн зөв байдал, зан араншин, хэл ярианы нарийн мэдрэмж, нигүүлсэл. Олон тоймд тухайн өгүүллэгийн сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийн хэв маяг, түүний нийгмийн болон бэлгэдлийн шинж чанарт онцгой анхаарал хандуулсан.

Энэ ажлын бусад бүтээлүүд

Тус мужийн хотод нэгэн жижиг эмнэлгийн гаднах байранд сэтгэцийн өвчтэй хүмүүст зориулсан 6-р тасаг байдаг. Тэнд "даршилсан байцаа, зулын гол, цагаан идээ, аммиакийн үнэр үнэртэж, энэ өмхий үнэр нь таныг малын хашаанд орж байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг." Тус тойрогт таван хүн амьдардаг. Эхнийх нь “Гялалзсан улаан сахалтай, нулимстай нүдтэй туранхай наймаачин”. Тэрээр хэрэглээнээс болж өвдөж, өдөржин гуниглаж, санаа алддаг бололтой. Хоёр дахь нь "Хорин жилийн өмнө малгайны цех нь шатаж галзуурсан" хөгжилтэй тэнэг Моисейка юм. Тэр ганцаараа тойргоос гарч, хот руу очиж гуйлга гуйхыг зөвшөөрдөг боловч түүний авчирсан бүх зүйлийг хамгаалагч Никита авч явдаг (тэр бол бүх зүйлд дэг журмыг дээдэлдэг, тиймээс өвчтэй хүмүүсийг хайр найргүй зоддог хүмүүсийн нэг юм). Моисейка хүн бүрт үйлчлэх дуртай. Үүн дээр тэрээр гурав дахь оршин суугч, цорын ганц "эрхэм хүмүүс" болох шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч асан Иван Дмитриевич Громовыг дуурайдаг. Тэрээр тодорхой мөчөөс эхлэн золгүй явдалд нэрвэгдэж эхэлсэн чинээлэг түшмэлийн гэр бүлээс гаралтай. Эхлээд том хүү Сергей нас барав. Дараа нь тэр өөрөө хуурамч бичиг баримт үйлдэж, шамшигдуулсан хэргээр шүүгдэж, удалгүй шоронгийн эмнэлэгт нас баржээ. Бага хүү Иван ээжтэйгээ мөнгөгүй үлджээ. Хэцүүхэн суралцаад албан тушаалтай болсон. Гэтэл гэнэт тэрээр хавчлагад автаж, 6-р тасагт хэвтсэн. Дөрөв дэх оршин суугч нь "бүдүүн, бараг дугуй хэлбэртэй, тэнэг, утгагүй царайтай хүн" байв. Тэрээр сэтгэн бодох, мэдрэх чадвараа алдсан бололтой; Никита түүнийг хэрцгийгээр зодсон ч тэр хариу үйлдэл хийдэггүй. Тав дахь буюу сүүлчийн оршин суугч нь "эелдэг боловч зарим талаараа зальтай царайтай туранхай шаргал үстэй хүн" юм. Түүнд сүр жавхлангийн төөрөгдөл бий, гэхдээ ер бусын шинж чанартай. Хааяа хөршүүддээ “Одтой хоёрдугаар зэргийн Станислав” буюу Шведийн “Алтан гадас од” шиг нэн ховор одон авсан тухайгаа ярьдаг ч гайхсан мэт даруухан ярьдаг.

Өвчтөнүүдийг дүрсэлсний дараа зохиолч биднийг доктор Андрей Ефимыч Рагинтай танилцуулав. Бага насандаа тэрээр санваартан болохыг мөрөөддөг байсан ч анагаахын ухааны доктор, мэс заслын эмч аав нь түүнийг эмч болгохыг албадав. Түүний гадаад төрх нь "хүнд, бүдүүлэг, тариачин" боловч зан авир нь зөөлөн, дотогшоо, хоолой нь нимгэн. Түүнийг ажлаа авах үед “буяны байгууллага” аймшигтай байдалд орсон. Аймшигтай ядуурал, эрүүл ахуйн шаардлага хангаагүй нөхцөл байдал. Рагин үүнд хайхрамжгүй хандсан. Тэрээр ухаалаг, шударга хүн боловч амьдралыг сайн сайхан болгон өөрчлөх эрх, хүсэл зориг, итгэлгүй байна. Эхэндээ тэр маш шаргуу ажилладаг байсан ч удалгүй уйдаж, ийм нөхцөлд өвчтөнийг эмчлэх нь утгагүй гэдгийг ойлгосон. "Хэрэв үхэл бол хүн бүрийн хэвийн бөгөөд хууль ёсны төгсгөл юм бол яагаад хүмүүсийг үхэхийг зогсоож байгаа юм бэ?" Эдгээр бодлуудаас болж Рагин ажлаа орхиж, өдөр бүр биш эмнэлэгт очиж эхлэв. Тэрээр өөрийн гэсэн амьдралын хэв маягийг бий болгосон. Жаахан ажиллаад шоудах гээд гэртээ харьж уншдаг. Хагас цаг тутамд нэг аяга архи ууж, даршилсан өргөст хэмх эсвэл даршилсан алим дээр зууш иддэг. Тэгээд өдрийн хоолоо идчихээд шар айраг ууна. Орой нь ихэвчлэн баян боловч сүйрсэн газрын эзэн байсан шуудангийн эзэн Михаил Аверяныч ирдэг. Тэр эмчийг хүндэлдэг ч бусад энгийн хүмүүсийг үл тоомсорлодог. Эмч, шуудангийн дарга хоёр ямар ч утгагүй яриа өрнүүлж, хувь заяаныхаа талаар гомдоллодог. Зочин явахад Рагин үргэлжлүүлэн уншина. Тэр бүх зүйлийг уншдаг, цалингийнхаа талыг номонд төлдөг, гэхдээ хамгийн гол нь философи, түүхэнд дуртай. Уншиж байхдаа тэр аз жаргалыг мэдэрдэг.

Нэгэн өдөр Рагин 6-р тасагт зочлохоор шийдэв. Тэнд тэрээр Громовтой уулзаж, түүнтэй ярилцаж, удалгүй эдгээр ярианд оролцож, Громовтой байнга зочилж, түүнтэй ярилцахдаа хачирхалтай таашаал авдаг. Тэд маргаж байна. Эмч Грекийн стоикуудын байр суурийг эзэлж, амьдралын зовлонг үл тоомсорлохыг номлодог бол Громов зовлон зүдгүүрийг дуусгахыг мөрөөдөж, эмчийн гүн ухааныг залхуурал, "нойрмог тэнэглэл" гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч тэд бие биедээ татагддаг бөгөөд энэ нь бусад хүмүүсийн анхаарлыг татдаггүй. Удалгүй эмнэлгээс эмч нар ирж байгаа талаар хов жив ярьж эхэлнэ. Дараа нь түүнийг хотын захиргаанд тайлбар өгөхийг урьж байна. Энэ нь түүний өрсөлдөгч, туслах Евгений Федорич Хоботовтой, Рагины оронд орохыг мөрөөддөг атаархсан эртэй холбоотой юм. Албан ёсоор эмнэлгийг тохижуулах тухай яриа өрнөж байгаа ч бодит байдал дээр эмчийг галзуурсан эсэхийг албаныхан тодруулах гэж байна. Рагин үүнийг ойлгоод уурлана.

Тэр өдөр шуудангийн дарга түүнийг Москва, Санкт-Петербург, Варшавт хамт алжаалаа тайлахыг урьсан бөгөөд энэ нь түүний сэтгэцийн өвчний тухай цуурхалтай бас холбоотой гэж Рагин ойлгож байна. Эцэст нь түүнд "амрах", өөрөөр хэлбэл огцрохыг шууд санал болгож байна. Тэр үүнийг хайхрамжгүй хүлээн авч, Михаил Аверянычтай хамт Москва руу явав. Замдаа шуудангийн дарга түүнийг яриа хөөрөө, шунал, ховдог зангаараа залхаана; тэр Рагины мөнгийг картанд алдаж, тэд Варшав хүрэхээс өмнө гэртээ харьдаг.

Гэртээ бүгд Рагиныг өөрийн төсөөллийн галзуугаараа дахин зовоож эхлэв. Эцэст нь тэр тэвчиж чадалгүй Хоботов болон шуудангийн дарга хоёрыг байрнаасаа хөөж гаргав. Тэр ичиж, шуудангийн эрхлэгчээс уучлалт гуйхаар очив. Эмчийг эмнэлэгт очихыг ятгадаг. Эцэст нь түүнийг заль мэх хийж тэнд байрлуулжээ: Хоботов түүнийг 6-р тасагт зөвлөгөө өгөх гэж урьж, чагнуур авах гэж гараад буцаж ирсэнгүй. Эмч "өвчтэй" болно. Эхлээд тэр ямар нэгэн байдлаар өрөөнөөс гарахыг оролдсон, Никита түүнийг дотогш оруулахгүй, Громовтой хамт үймээн дэгдээж, Никита Рагины нүүр рүү цохив. Эмч түүнийг өрөөнөөс хэзээ ч гарахгүй гэдгийг ойлгодог. Энэ нь түүнийг бүрэн найдваргүй байдалд оруулж, удалгүй апоплекси өвчнөөр нас бардаг. Оршуулах ёслолд зөвхөн Михаил Аверяныч, түүний хуучин зарц Дарюшка нар л байлцав.

Дахин хэлсэн

А.П.Чехов нь гол дүрүүдийн хувийн түүхийг илчлэх замаар амьдралын мөн чанарыг илэрхийлэх гайхалтай чадвараараа ялгагдана. Түүний бүтээлүүд үргэлж асуудлын бай болж, хүний ​​эсрэг хүчирхийлэл, албан тушаалтнуудын өмнө эрхээ эдлэхгүй байх талаар бодоход хүргэдэг. Эдгээр онцлох бүтээлүүдийн нэг бол 1892 онд хэвлэгдсэн “6-р тойрог” өгүүллэг юм.

Зохиол

Мужийн нэгэн жижиг хотод сэтгэцийн өвчтэй хүмүүсийн эмнэлгийн жигүүрт 6-р тасаг байдаг. Зохиолч Иван Дмитрич Громов зэрэг өнгөлөг дүрүүдийг бидэнд танилцуулдаг. Тэрээр нэгэн цагт шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч байсан ч туулсан зовлон бэрхшээл, хохирол нь түүнийг галзууруулжээ.

Тэр бол тойрогтоо хөршүүддээ ухамсартайгаар санаа тавьдаг цорын ганц өвчтөн юм. Иван Дмитрич бол клиникийн бусад солиотой оршин суугчдаас болгоомжтой, зөөлөн зангаараа ялгаатай. .

Тасгийн нөгөө талд эмх замбараачид, манаач Никита, фельдшер, эмч Евгений Хоботов нар золгүй өвчтөнүүдийн бие, сэтгэлийн тарчлалыг анзаарахыг хүсдэггүй. Түүнчлэн эмнэлгийн ариун цэврийн шаардлага хангаагүй, ядуурал ноёрхсон нь эмнэлгийн байгууллагыг улам бүр баргар харагдуулжээ.

Өвчтөнүүдийг хулгайлсан хэргээр ухамсраараа зовж шаналж байсан цорын ганц хүн бол эмч Андрей Ефимыч Рагин байв. . Шөнөдөө тэр амьдралдаа чин сэтгэлээсээ ярилцаж чаддаг ухаалаг хүмүүс цөөхөн байдаг гэж боддог байв. Нэгэн өдөр тэрээр өвчтөнд очиж эмнэлэгт шуугиан тарьжээ .

Зургадугаар өрөөнд тэрээр Иван Громовтой ярилцаж, түүнээс хойш өдөр бүр түүнтэй уулздаг байв. Өмнөх шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчийн гүн гүнзгий бодол Рагиныг гайхшруулав. Тэр цорын ганц ухаалаг ярилцагчийг олж, тэр өвчтэй байв . Громовыг ухаалаг хүн гэж үзсэнийхээ төлөө Рагин өөрөө төлбөрөө төлж, эмнэлэгт эмчлүүлсэн бөгөөд энэ талаар вэбсайтаас уншихыг зөвлөж байна.

Ажлын асуудал

• Эмч болон бусад нийгмийн ажилтнуудын сэтгэлгүй байдлын сэдэв өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна.
• Эргэн тойрон дахь хүмүүсийн хайхрамжгүй байдал, өрөвдөх сэтгэл, ухаалаг сэтгэх чадваргүй байдлын асуудлыг хурцаар дүрсэлсэн байдаг. Хүнд албан ёсоор ханддаг нийгэм өөрөө өвчтэй.
• Чехов бага зэрэг эелдэг болохоос бүү ай, өөрийгөө ярилцагчийнхаа байр сууринд тавьж, түүнд ядаж сонсох замаар туслахыг уриалж байна.
• Жинхэнэ ухаантай, үнэнч шударга хүмүүсийг галзуу гэж үздэг бол бүдүүлэг, хулгай, бусдын зовлонг үл тоомсорлох нь буянын зэрэгт өргөгддөгийг зохиолч сайн харуулсан.

Хүний сэтгэлийн эмч А.П.Чехов бүтээлдээ юу хэлэхийг хүссэн бэ? ? “6-р тойрог” өгүүллэгт зөвхөн өвчтэй хүмүүст бус хүн болгонд хүнлэг хандах асуудлыг хөндсөн. Хэзээ нэгэн цагт бид өөр хүний ​​оронд өөрийгөө олж мэднэ. .

Амьдралын мөн чанарыг хувийн түүхээр илэрхийлэх гайхалтай авъяастай А.П.Чеховын олон бүтээлүүд нь ухаарал, эрч хүчтэй байдлаараа гайхагддаг. Тэд уншигчдыг эргэцүүлэн бодож, өөрсдийнхөө мөн чанар, амьдралын мөн чанарыг ойлгохыг эрмэлздэг.

Эдгээр бүтээлүүдийн нэг нь A.P. Чехов бол 1892 онд бичсэн "6-р тойрог" гэсэн энгийн гарчигтай зохиол бөгөөд гол үйл явдлуудын гарал үүсэлтэй холбоотой зохиолчийн сонгосон түүх юм. Үүний зэрэгцээ энэ нэр нь зарим нь зовж шаналж байхад зарим нь тэднийг ойлгохгүй, ойлгохыг хүсдэггүй нийгмийн бэлгэдэл юм.

Иван Громовын хүчирхийлэл, бүдүүлэг байдлын тухай, гайхамшигтай ирээдүйн итгэл найдварыг дүрсэлсэн эхний бүлгээс эхлэн реализмын сүнс энд мэдрэгдэж байна.

Иван Дмитрич өөрөө түүхийн маш сонирхолтой баатар юм. Тойргийнхоо олон хөршүүдээс ялгаатай нь дуугүй улаан үстэй худалдаачин, еврей Моисейка, мэдрэмжгүй бөөрөнхий эр, нимгэн захиалга цуглуулагч - тэр үнэхээр эмзэг бөгөөд ухаалаг нэгэн юм. Амьдралын огцом, тааламжгүй өөрчлөлт, алдагдал, өвчин эмгэг нь түүнийг галзуурахад хүргэв. Громов 6-р тасгийн бүх өвчтөнүүдийн нэг нь ухамсартайгаар бусдыг харж, эелдэг харьцдаг байв. Зан чанар, амьдралын замналаараа ялгаатай эдгээр хүмүүст нэг нийтлэг зүйл байдаг: тэд бүгд нэгэн цагт жирийн, тэр байтугай гайхалтай хүмүүс байсан. Тэдний туулсан зовлон зүдгүүр нь тэднийг энэ өчүүхэн тойрогт авчирсан.

Нөгөө талд байгаа хүмүүс - манаач Никита, фельдшер Сергей Сергей, шуудангийн дарга Михаил Аверяныч, дүүргийн эмч Евгений Федорич Хоботов - галзуу хүний ​​сэтгэл санаа, бие махбодийн бүх өвдөлтийг анзаардаггүй. Тэд өөрсдийн зан авирыг "Бид бүгдээрээ ямар ч байсан үхэх болно" гэсэн энгийн гүн ухаанаар зөвтгөсөн. Андрей Ефимыч Рагин ижил үзэл бодолтой байсан. Хууран мэхлэлтээр мөнгө олж, эмнэлгийн бизнес тэр чигтээ хулгай, заль мэх, бохир хов жив дээр тогтсоныг харсан ч юу ч хийж чадахгүй гэж итгэсэн. Тэгсэн хэрнээ түүнээсээ ичиж, хууртагдсан хүмүүсийн тухай бодсондоо унтаж чадахгүй байв. Орчин үеийн нийгэмд ухаалаг хүмүүс байдаггүй тухай бодол түүнд таагүй мэдрэмжийг төрүүлэв. Ярилцах юмтай ухаантай хүн хайж яваад ганц нэгийг нь олоод галзуурсан. Сэтгэцийн өвчтэй өвчтөнд мэргэн ярилцагчийг олж мэдсэнийхээ төлөө Андрей Ефимыч 6-р тасгийн орон дээр хэвтсэнийхээ төлөө мөнгө төлсөн. Тэгээд л тэр хүмүүст энэ нь ямар муу байгааг ойлгож, зовлон зүдгүүрийг амсах ёстой гэдгийг ойлгосон. Тэдний талаар шүүхээс өмнө. Хоботов, Аверяныч нар бардам зан, заль мэх, эелдэг бус үйлдлээрээ нэлээд таагүй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Гэсэн хэдий ч Аверянычийн чин сэтгэл, үнэнч байдал нь Андрей Рагиныг оршуулах ёслолд оролцсоноор илэрдэг.

Зохиогч өгүүллэгтээ дээд ашиг сонирхолгүй байдал, хүчирхийлэл, хоёр нүүр гаргах, шүүгч, эмч, нийгмийн бусад ажилтнуудын хувь хүнд хандах албан ёсны, сэтгэлгүй хандлага, хүмүүсийн шударга бус байдал зэрэг нийгмийн тулгамдсан асуудлуудыг онцлон тэмдэглэжээ. Эдгээр асуудлуудыг ихэвчлэн Иван Дмитричийн бодлоор илэрхийлдэг. Андрей Ефимыч ч тэдэнд хайхрамжгүй ханддаггүй: тэр хотод сэхээтнүүд хүртэл бүдүүлэг байдалд орж байгаад гайхаж байна. Мөн уг бүтээлд амьдралын утга учир, зовлонгийн утга учир, хүний ​​оюун ухаан зэрэг мөнхийн гүн ухааны асуудлуудыг дэвшүүлсэн байна. Оюун санаа нь таашаалын цорын ганц эх үүсвэр бөгөөд зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлох нь амьдралыг үл тоомсорлож буйтай адил гэсэн дүгнэлтүүд нь ялангуяа сонирхолтой юм.

А.П.Чехов гайхалтай зохиол, амьдралын тухай мэргэн үзэл бодлоороо төдийгүй бичгийн хэв маягаараа ч өөрийн ур чадвараа харуулсан. Энэ үйл явдал 6-р тойрогт нэгэн төрлийн “аялал”-аар эхэлсэн бөгөөд энэ нь уншигчдад үнэхээр дүрслэгдсэн газартаа очсон мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Зохиолч эдгээр үйл явдлыг дүрслэхдээ юу хэлэхийг хүссэн бэ? Философи ба нийгмийн асуудлуудыг энэ түүхийн нэг санаа болгон нэгтгэсэн - уншигчдад аз жаргалгүй хүмүүсийг ойлгож, тэдэнд хүмүүнлэг хандахыг заах болно. "6-р тойрог" өгүүллэг нь орчин үеийн нийгэмд ч хамаатай, учир нь энд өгүүлсэн асуудлууд өнөөдөр ч тулгарч магадгүй юм.

• A.P.-ийн түүхийн дүн шинжилгээ. Чехов "Ионич"

Чехов амьдралын харгис хэрцгий эхлэлийг эсэргүүцсэн нь өөрсдийгөө зовдоггүй хүмүүст тохиромжтой. Тэрээр энэ түүхийг 1892 онд "ялтан арал" болох Сахалин арал руу аялсны дараа бичсэн бөгөөд тэнд хүн амын тооллого хийж, хоригдлууд, ялтан, жирийн хүмүүсийг хүссэн ч, эс хүссэн ч харж, тэдний харуулуудыг ажиглаж байсан. Тэд нударга, саваанаас бусад хүмүүсийг эмчлэхдээ юу ч хүлээн зөвшөөрдөггүй ..." гэж бичсэн нь Никита болон эмнэлгийн бүх эмнэлгийн ажилтнуудыг санагдуулам юм. Чехов ийм шударга бус явдлыг тэвчиж чадаагүй.

Тэрээр арлаас буцаж ирэхдээ "Сэтгэл минь буцалж байна" гэж бичжээ. Аяллын үр дүн нь "Сахалин арал" ном, дараа нь "6-р тойрог" гэсэн цуврал түүхүүд байв. Эдгээр бүтээлийн талаархи зохиолчийн сэтгэгдлийг энд оруулав: "Энэ хатуу дээл миний зохиомол хувцасны шүүгээнд өлгөгдсөнд баяртай байна." Чехов Сахалин хотод шинэ ертөнцийг үзэх үзлийг хөгжүүлэх, Толстойн хөршөө хайрлах, хүчирхийллээр бузар мууг эсэргүүцэх тухай номлолд хандах хандлага, "жижиг үйлсийн" либерал-популист онолд хандах хандлагыг тодорхойлох шаардлагатай байна. Гэвч тэрээр энэ бүхнийг тэвчихийн аргагүй, амьдрал утгагүй, будлиантай, хүмүүст ийм амьдралын ачаа үүрүүлдэг гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг. Толстойн онол нь 6-р тойргийн нэгэн адил зохисгүй бөгөөд амьдрал өөрөө үгүйсгэдэг.

Эмч Рагин бол эелдэг, ухаалаг, энэрэнгүй хүн бөгөөд түүний байр сууринаас хөршөө хайрлаж чаддаг, түүнд хэнийг ч үзэн ядах зүйл байхгүй, гэхдээ Громов түүнийг ойлгохгүй байна, учир нь тэр "энэ тасаг, дулаахан оффис" хоёрын ялгааг мэддэг. Оросын хүн амын дийлэнх нь захын бохир, муухай үнэртэй орон сууц, хотын төвд байрлах асар том гялалзсан харш хоёрын ялгааг мэддэг ядуу байсан. Заримдаа тэнгэрээс юм шиг, хэзээд элбэг дэлбэг амьдарч байсан хүн тэнд бууж ирээд энэ хүмүүсийн дэргэд бууж ирээд хүмүүс яагаад бие биенээ хайрлаж чаддаггүй юм бол гэж өрөвдөж гайхдаг.

Зохиолчийн мэдэрсэн мэдрэмжийг үл харгалзан түүхийг маш даруухан өнгөөр ​​өгүүлсэн нь уншигчдад зохиолчийн гол санааг ойлгох боломжийг олгодог. Лесков энэ түүхийн талаар "6-р тойрогт" бидний ерөнхий тушаал, дүрүүдийг бяцхан хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Хаа сайгүй тойргийн 6. Энэ бол Орос ... Чехов өөрөө бичсэн зүйлээ бодоогүй (тэр надад үүнийг хэлсэн) гэхдээ энэ хооронд ийм байна. Түүний танхим бол Орос!" "6-р тойрог" нь үеийнхэнд зөвхөн "Толстойнизм", "эсэргүүцэлгүй" гэсэн шүүмжлэлд бүхэлдээ зориулагдсан мэт санагдаж байв. Гэхдээ энд бүх зүйл ижил байна: идеал ба бодит байдал. Чеховын хувьд одоо бүх Орос улс үндэстнүүдийн шорон, хүмүүсийн хамгийн сайхан мөрөөдлийн булш мэт санагдаж байна.

Дүрсэлсэн галзуугийн тасаг нь Сахалины шоронгийн эмнэлгүүд болон Таганрогийн галзуугийн эмнэлэгтэй ойролцоо бөгөөд эмнэлгийн оршин суугчдын амьдрал Сахалины ялтнуудын амьдралтай төстэй юм. Гэвч удалгүй нийгэм уг түүхээс нийгэмд нэрвэгдсэн хайхрамжгүй байдлын гүн ухааныг шүүмжилж, идэвхгүй байдлыг буруушааж байгааг олж харав. Амьдрал галзуугийн газар шиг байвал хүн мөн чанартаа сэтгэл хангалуун байж болохгүй! Идэвхгүй байдал нь амьдралын хамгийн хор хөнөөлтэй философи болж хувирав: үүнийг арчиж хаях ёстой тул Громовын философи, үйл ажиллагааны философи, ертөнцтэй сөргөлдөөн нь түүхэнд ялав.

"6-р тойрог" нь Чеховын хамгийн аз жаргалтай бүтээл болж, түүнийг дуу нэгтэй магтаж байсан бөгөөд орчин үеийн хүмүүс зохиолчийн өмнө нь бичсэн бүх зүйлээс хамгийн шилдэг нь гэж хүлээн зөвшөөрөв. Шүүмжлэл нь түүний уран сайхны ач тусыг онцлон тэмдэглэв - сэтгэлзүйн дүр төрхийн үнэн зөв байдал, зан араншин, хэл ярианы нарийн мэдрэмж, нигүүлсэл. Олон тоймд тухайн өгүүллэгийн сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийн хэв маяг, түүний нийгмийн болон бэлгэдлийн шинж чанарт онцгой анхаарал хандуулсан.