Энэхүү цуглуулгад ёс суртахуунтай амьдралын тухай ухаалаг богино сургаалт зүйрлэлүүдийг багтаасан болно. Сургаалт зүйрлэл бол ёс суртахууныг сургадаг далд утгатай богино өгүүллэг юм. Владимир Дал "сургаалт зүйрлэл" гэдэг үгийг "үлгэр жишээгээр заах" гэж тайлбарлав.

Бидний жагсаалтын эхний сургаалт зүйрлэл бол "Цаг агаар" хэмээх түүх байх болно.

Аялагч хоньчноос асуув:

Өнөөдөр цаг агаар ямар байх вэ? Үүнд хоньчин хариулав:
-Надад таалагдаж байгаа байдлаараа.
-Цаг агаар яг таны дуртай байх болно гэдгийг яаж мэдэх вэ?
- Дуртай зүйлээ үргэлж авах боломжгүй гэдгийг ойлгосноор би юу болохыг хайрлаж сурсан. Тиймээс цаг агаар яг миний дуртай байх болно гэдэгт би бүрэн итгэлтэй байна ...

Доромжлолын тухай

Зүүн зүгт нэгэн мэргэн амьдарч байсан бөгөөд шавь нартаа: “Хүмүүс гурван янзаар доромжлодог. Чамайг тэнэг, боол, авъяасгүй гэж хэлж магадгүй.

Хэрэв танд ийм зүйл тохиолдвол энгийн үнэнийг санаарай: тэнэг хүн л бусдыг тэнэг гэж дууддаг, зөвхөн боол нь өөрөөсөө боол хайдаг, гагцхүү дунд зэргийн хүн өөрөө ойлгохгүй байгаа зүйлээ бусдын галзуурлаар зөвтгөдөг."

Хоёр чоно

Эрт урьдын цагт нэгэн хөгшин ач хүүдээ нэгэн чухал үнэнийг хэлсэн байдаг.
-Хоёр чонын тэмцэлтэй их төстэй тэмцэл хүн болгонд байдаг. Нэг чоно хорон мууг илэрхийлдэг: атаархал, атаархал, харамсал, хувиа хичээсэн байдал, амбиц, худал хуурмаг. Нөгөө чоно нь сайн сайхныг илэрхийлдэг: амар амгалан, хайр, итгэл найдвар, үнэн, эелдэг байдал, үнэнч.
Ач хүү өвөөгийнхөө үгэнд сэтгэлийнхээ гүнд хүрч, хэсэг бодож байгаад асуув:
-Эцэст нь ямар чоно ялах вэ?
Өвгөн инээмсэглээд хариулав:
-Таны тэжээсэн чоно үргэлж ялдаг.

Лонх ба усны тухай

Дорнын зүйр үг байдаг: "Чи зөвхөн аяганд байгаа зүйлийг л лонхноос асгаж болно". Өөрөөр хэлбэл, хэрэв тэнд ус байгаа бол та дарс урсахыг хүсч байвал зөвхөн хүсэл нь хангалтгүй байх болно. Хүмүүсийн хувьд ч мөн адил: заримдаа та хүнээс тодорхой үйлдлийг дэмий хоосон хүлээдэг ч тэр таны хүлээлтийг хангахын тулд зүгээр л буруу агуулгаар дүүрдэг.

Өө аз жаргал

Бурхан шавраас хүнийг хэвэнд нь хийснээр түүнд ашиглагдаагүй хэсэг үлджээ.
-Өөр юу хийх хэрэгтэй вэ? - гэж бурханаас асуув.
"Намайг аз жаргалтай болго" гэж тэр хүн асуув.
Бурхан юу ч хариулсангүй, зөвхөн үлдсэн шаврыг тэр хүний ​​алган дээр тавив.

Шилэн (Еврей сургаалт зүйрлэл)

Ребби, би ойлгохгүй байна: чи ядуу хүн дээр ирдэг - тэр нөхөрсөг бөгөөд чадах чинээгээрээ тусалдаг. Та баян хүн дээр ирдэг - тэр хэнийг ч хардаггүй. Энэ үнэхээр мөнгөтэй холбоотой юу?
- Цонхоор хар. Чи юу харж байна?
- Хүүхэдтэй эмэгтэй, тэргэнцэр зах руу явж байна...
- Сайн байна. Одоо толинд хар. Та тэнд юу харж байна вэ?
- За, би тэнд юу харж болох вэ? Зөвхөн өөрөө.
- Тэгэхээр: шилээр хийсэн цонх, шилээр хийсэн толь. Чиний хийх ёстой зүйл бол бага зэрэг мөнгө нэмээд зөвхөн өөрийгөө л хардаг.

ХӨӨРӨГДӨЛ

Оюутан болохыг хүссэн хүн мэргэн хүнд хандан:
“Одоо олон хоногийн турш би та бүхний миний шинж чанаргүй, хэзээ ч шинж чанаргүй санаа, санаа, зан авирыг буруушааж байгааг сонсож байна. Энэ бүхний зорилго юу вэ?
Мэргэн хариулав:
"Үүний зорилго нь чамайг миний буруушааж буй бүх зүйл хэзээ ч чамд байгаагүй гэж төсөөлөхөө болиод, энэ нь одоо чамд тохирохгүй байна гэсэн төөрөгдлөөс болж зовж байгаагаа ойлгуулах явдал юм."

ДЭЛХИЙ

Оюутан дервишээс асуув:
-Багш аа, хорвоо хүн төрөлхтөнд дайсагнаж байна уу? Эсвэл энэ нь хүнд сайн сайхныг авчирдаг уу?
"Би чамд дэлхий хүнтэй хэрхэн харьцдаг тухай сургаалт зүйрлэл хэлье" гэж багш хэлэв.
“Нэгэн цагт нэгэн агуу Шах амьдарч байжээ. толин тусгалууд нь ер бусын тод байсан бөгөөд зочин түүний өмнө толин тусгал байгааг тэр даруй ойлгоогүй - үүнээс гадна энэ өрөөний хана нь цуурай үүсгэхээр бүтээгдсэн "Чи хэн бэ?" гэж асуувал янз бүрийн талаас "Чи хэн бэ?" Чи хэн бэ? Чи хэн бэ?".
Нэгэн өдөр нэг нохой үүдний танхимд гүйж орж ирээд голд нь гайхан хөшчихөв - бүхэл бүтэн сүрэг нохдыг дээд доод талаас нь хүрээлэв. Нохой ямар ч тохиолдолд шүдээ ил гаргасан; мөн бүх эргэцүүлэл түүнд адилхан хариулав. Нохой айсандаа маш их хуцав. Цуурай түүний хуцахыг давтав.
Нохой улам чанга хуцав. Цуурай ч хоцроогүй. Нохой энд тэндгүй гүйж, агаарыг хазаж, тусгал нь мөн адил ийш тийш гүйж, шүдээ хавирав. Маргааш өглөө нь үйлчлэгчид азгүй нохойг үхсэн нохойн олон сая тусгалд хүрээлэгдсэн амьгүй байхыг олж харав.
Өрөөнд түүнд ямар нэгэн хор хөнөөл учруулах хүн байсангүй. Нохой өөрийнхөө тусгалтай тулалдаж үхсэн."
"Одоо чи харж байна" гэж дервиш дуусгаад, "дэлхий өөрөө сайн мууг авчирдаггүй." Бидний эргэн тойронд болж буй бүх зүйл бол зөвхөн бидний бодол санаа, мэдрэмж, хүсэл, үйлдлийн тусгал юм. Дэлхий бол том толь юм.

ТААМАГЛАЛ

Таамаглал нь хүмүүсийн санаснаас илүү олон удаа зочилдог. Хүмүүс ихэвчлэн өөрсдийн төсөөлөлдөө тулгуурлан ажилладаг. Энэ зуршил нь ашигтай байж болох юм, учир нь та бодож, харилцах шаардлагагүй болно. Хэрэв та дүрэмт хувцастай хүнтэй таарвал түүнийг хууль сахиулах ажилтан гэж таамаглаж болно.
Гэхдээ үргэлж таамаглал дэвшүүлж, таны амьдралыг захирахыг бүү зөвшөөр!
Тэмдгийн дизайнерын гунигтай хувь заяаг санаарай - тэр буруу таамаглал дэвшүүлснээсээ болж орлогоо алдсан. Нэгэн баян эмэгтэй түүнээс гэрийнх нь үүдэнд өлгөх нохойн тухай анхааруулга бичихийг гуйжээ. Тэрээр: "Бүү болго, муу нохой!" - тэгээд захиалгаа алдсан. "Тэнэг минь" гэж эмэгтэй хашгирав, "Би орж ирсэн хүмүүст: "Нохойг бүү сэрээ!

МУР, ТУУЛАЙ

Муур хэлэв:
- Туулайнууд заалгах нь зохисгүй юм! Би хямд хулгана барих хичээлүүдийг санал болгож байна - дор хаяж нэг туулай сонирхох болно!

МЭДЛЭГ

Хотын захирагч нэг суфиг баривчлан шоронд оруулахыг тушаажээ. Шавь нар нь олзлогдсон багш дээрээ иржээ. Багш нь огтхон ч өөрчлөгдөөгүй, гэртээ зочин шиг баярлан угтаж байгааг хараад тэд гайхаж байлаа.
-Багш аа, энд, уй гашуугийн гэрт таны тайвшрал юу вэ? - гэж оюутнууд хашгирав.
"Дөрвөн үг" гэж суфи хариулав. - Энд эхнийх нь:
"Хэн ч муугаас зугтаж чадахгүй, учир нь бүх зүйл хувь тавилангаар тодорхойлогддог."
Энд хоёр дахь нь байна:
"Хүн зовлон зүдгүүрийг тэвчихээс өөр юу хийж чадах вэ? Эцсийн эцэст, бүхэл бүтэн орчлонд үүнтэй төстэй зүйл зөвхөн та биш юм."
Гурав дахь нь энд байна:
"Хамгийн муу зүйл тохиолдоогүйд хувь заяанд талархаж бай - энэ нь үргэлж боломжтой байдаг."
Эцэст нь би өөртөө: "Чи үүнийг мэдэхгүй ч гэсэн аврал ойртож магадгүй" гэж хэлдэг.
Энэ үед харуулууд Суфиг андуурч баривчилсан тул эрх чөлөөтэй болсон тухай мэдээг дуулгаж ирэв.

СЭТГЭЛГҮЙ БАЙНА

Эгэл жирийн нэгэн суфист харгис хүмүүсийн ноёрхлын талаар гомдоллов.
"Би амьдралынхаа туршид хүний ​​хорон санаа, бузар муугаас болж зовж шаналж байсан" гэж тэр гомдоллов. -Тийм хүн намайг зэмлэж, шударга бусаар буруушааж, ийм хүн намайг ажил хэрэгт унагаж, ийм хүн намайг хуурч, ийм хүн надтай ашгаа хуваалцаагүй...
Гомдол эцэс төгсгөлгүй урсаж байв. Суфи түүний яриаг таслалгүй чимээгүй болов. Эцэст нь тэр чимээгүй болж, эцэст нь асуув: Би юу хийх ёстой вэ?
"Хамтран амьдарч, харилцаж буй хүмүүсийн алдаа, алдаа, мууг л анзаардаг тэнэгүүд шиг байж болохгүй" гэж суфи хариулав. - Энэ тэнэг хүмүүс хүний ​​гавьяаг тоодоггүй. Тэд биеийн шарханд наалдсан ялаа шиг.

ЗӨВЛӨГӨӨ

Нэгэн шавь суфи багшаасаа: "Багш аа, хэрэв та миний уналтыг мэдсэн бол юу гэж хэлэх байсан бэ?"
- Босоорой!
- Тэгээд дараагийн удаа?
- Дахин бос!
- Энэ нь хэр удаан үргэлжлэх вэ - буурч, өссөөр байх уу?
- Амьд байхдаа унаж, бос! Эцсийн эцэст унасан, босоогүй хүмүүс үхсэн.

ГУРВАН НАС

Тавдугаар зууны яриа
- Модон дээр торго ургадаггүй - катерпиллараар ээрдэг гэж тэд хэлдэг.
-Өндөгнөөс алмаз үүсдэг үү? Анхаарах хэрэггүй. Энэ бол илт худал.
-Гэхдээ алс холын орнуудад гайхамшгууд олон байдаг нь дамжиггүй...
"Ер бусын зүйлд маш их цангаснаас болж бүх төрлийн гайхалтай шинэ бүтээлүүд гарч ирдэг бөгөөд тэдгээр нь итгэмтгий хүмүүсийн дунд эрэлт хэрэгцээтэй байдаг.
-Гэхдээ ер нь бодоод үзэх юм бол манай логик сэтгэлгээтэй, соёлт нийгэмд дорно дахинд дэлгэрсэн ийм утгагүй зүйл хэзээ ч газар авахгүй.
Зургаадугаар зуунд
- Дорнодоос нэг хүн ирж хорхой авчирсан.
- Ямар ч эргэлзээгүй, шарлатан. Шүдний өвчнийг эдгээдэг гэж тэр хэлсэн гэдэгт би итгэж байна уу?
- Үгүй ээ, илүү хөгжилтэй. Тэд "торго ээрэх" боломжтой гэж тэр хэлэв. Тэрээр амь насаа дэнчин тавьж эдгээрийг олж авсан бөгөөд одоо янз бүрийн улс орны шүүхүүдэд дэлгэж байгаа гэсэн.
-Тийм ээ, тэр миний элэнц өвөг эцгийн үед аль хэдийн хоцрогдсон итгэл үнэмшлийг зүгээр л ашиглаж байна!
- Бид түүнийг яах гэж байна, эрхэм ээ?
-Түүний чөтгөрийн хорхойг галд хаяж, тэрс үзэлээсээ олны өмнө няцтал нь зод. Түүн шиг хүмүүс туйлын бүдүүлэг байдаг. Бид баруунд байгаа хүмүүс бол дорнын ямар ч луйварчинд итгэхэд бэлэн харанхуй толгод биш гэдгийг тэдэнд харуулах хэрэгтэй.
Хорьдугаар зуунд
"Тэгэхээр та зүүнд мэддэг, баруунд бидний олж хараахан амжаагүй зүйлийг мэддэг гэж хэлэх гээд байна уу?" За, үүнийг олон мянган жилийн өмнө хэлж байсан. Гэвч өнөөгийн зуунд хүний ​​оюун ухаан шинэ бүх зүйлд үнэхээр нээлттэй байна. За тэгэхээр оролдоод үзье л дээ. За, цааш яв, юу хүсч байгаагаа харуул - надад дараагийн уулзалт хүртэл арван таван минут байна. Эсвэл хэрэв хүсвэл санал бодлоо бичгээр илэрхийлж болно. Энд танд нэг цаас байна.

СҮҮЛИЙН ӨДӨР.

Нэг хүн хүн төрөлхтний сүүлчийн өдөр тодорхой өдөр тохиох бөгөөд үүнийг онцгой байдлаар угтах ёстой гэж үздэг байв.
Түүний үгийг сонссон хүн бүрийг цуглуулж, товлосон өдөр нь ирэхэд тэрээр өндөр уул руу хөтлөв. Гэвч тэд бүгд оргилд гармагц хэврэг шороон царцдас нийлсэн жингийн дор нурж, галт уулын аманд унав. Энэ бол үнэхээр тэдний сүүлчийн өдөр байлаа.

Усан үзмийн модны тухай бодол.

Дэлхий дээр нэг усан үзмийн мод байсан бөгөөд хүмүүс жил бүр усан үзэмийг нь түүж, авч явдгийг ойлгосон.
Мөн хэн ч түүнд "баярлалаа" гэж хэлдэггүй.
Нэг сайхан өдөр хажуугаар нь нэгэн мэргэн хүн өнгөрч, хажууд нь амарч суув.
"Энэ бол миний нууцыг тодруулах боломж байна" гэж усан үзмийн мод бодоод хэлэв.
- Ухаантай хүн! Та харж байна: Би бол усан үзмийн мод. Миний жимс боловсорч гүйцсэн чинь хүмүүс ирээд аваад явчихдаг. Би тэдний хэнээс нь ч гэсэн талархсан шинж тэмдгийг олж харахгүй байна. Та надад энэ зан үйлийн шалтгааныг тайлбарлаж чадах уу?
Мэргэн хүн бодон:
-Ямартай ч учир нь энэ бүх хүмүүст усан үзэм үйлдвэрлэхгүй байхын аргагүй юм шиг сэтгэгдэл төрсөн байх.

ГЭЖЭЭ

Нэгэн удаа зөгий зөгийн бал яаж хийдгийг мэддэггүйг олж мэдсэн. Тэр энэ тухай тэдэнд хэлж чадна гэж бодсон. Нэг мэргэн зөгий түүнд анхааруулсан нь үнэн:
- Зөгий зөгийд дургүй. Хэрэв та тэдний дунд өөрийгөө олвол тэд чамайг сонсохгүй байх байсан, учир нь тэд зөгий бол соногийн эсрэг бодис гэж эртний итгэл үнэмшилтэй байдаг.
Зөгий энэ асуудлын талаар удаан бодсоны эцэст өөрийгөө шар тоосонцороор будвал сононоос огт ялгагдахааргүй болж, тэд түүнийг өөрсдөдөө андуурна гэж шийджээ.
Тэр тэгсэн. Гайхалтай нээлт хийсэн зөгий мэт дүр үзүүлж, зөгий зөгийн бал хийх аргыг зааж эхлэв. Тэд бүрэн баяртай байсан бөгөөд түүний удирдлаган дор уйгагүй ажилласан. Харин одоо амрах цаг нь болсон. Дараа нь зөгий ажлын халуунд зөгий хувцас унасныг анзаарав. Тэгээд тэд түүнийг таньсан.
Тэд яг л урилгагүй зочин, эртний дайсан мэт түүн рүү дайрч, үхтэл нь хазав. Мэдээжийн хэрэг, бүх хагас бэлэн зөгийн балыг ууртайгаар хаясан - танихгүй хүний ​​санал болгож буй зүйлд ямар ашигтай байх вэ?

ХООЛ, ГАЙХАЛТАЙ БЭЛЭГ

Гэгээрэлд хүрэхийг хүссэн нэгэн залуу ганцаардмал амьдардаг суфиг олж, түүнд шавь орохыг хүсэв. Суфи тийм ч, үгүй ​​ч гэж хэлэлгүй ойрд суурьшихыг зөвшөөрөв.
Залуу эр ямар ч заавар аваагүй бөгөөд тунгаан бодох сэтгэгдэл маш бага байсан тул удаан хугацаа өнгөрчээ.
Нэг өдөр тэр:
- Би чамайг идэж байгааг хэзээ ч харж байгаагүй. Хоолгүй яаж амьдрах вэ?
"Чамайг надтай нэгдсэнээс хойш би танихгүй хүмүүсийн дэргэд хоол идэхээ больсон" гэж суфи хэлэв. -Одоо би нууцаар хооллодог.
Бүрэн сонирхсон залуу асуув:
- Гэхдээ яагаад? Хэрэв чи намайг хуурахыг хүссэн юм бол яагаад одоо хүлээн зөвшөөрөөд байгаа юм бэ?
"Та намайг гайхшруулахын тулд би идэхээ больсон" гэж мэргэн хариулав. Чамайг эцэст нь үл хамаарах зүйлд гайхахаа больж, жинхэнээсээ оюутан болох өдөр ирнэ гэж найдаж байсан.
-Гэхдээ чи надад өнгөн дээр байгаа зүйлд битгий гайхаарай гэж хэлж болохгүй гэж үү?!
"Үүнийг дэлхийн бүх хүнд, тэр дундаа танд мянга, мянган удаа тодорхой, тодорхой хэлсэн" гэж суфи хариулав. -Таны бодлоор илүү цөөн үг нөлөөлнө гэж үү?

ШИРҮҮНИЙ ТҮҮХ

Та золгүй лонхны эмгэнэлт явдлын талаар сонссон уу?
Өрөөний буланд орон дээр хэвтсэн хүнд өвчтэй өвчтөн ус балгаж өгөхийг гуйв.
Уг лонх нь энэ хүнийг өрөвдөх сэтгэлээр дүүрэн байсан тул тэрээр хамгийн их хүчин чармайлтаар гарынхаа зайд түүн рүү эргэлдэж чадсан юм.
Нүдээ нээхэд тэр хүн түүний дэргэд лонхтой байхыг хараад жинхэнэ гайхшрал, баяр баясгаланг мэдэрсэн. Тэр лонх руу арайхийн хүрч, уруул дээрээ аваачиж, ... хоосон байгааг олж мэдэв.
Үлдсэн бүх хүчээ цуглуулж, өвчтөн бүх хүчээрээ лонхтой савыг хана руу шидэхэд тэр нь олон хэрэггүй шавар болон бутрав.

НЕКТАР

Уй гашуу байхгүй нь цатгалан мэдрэмжийг төрүүлдэг. Үүнийг зөгий түүхээр дүрслэн харуулав.
Өвлийн улиралд удаан унтсаны дараа анх удаа үүрнээсээ ниссэн зөгий цэцгийн мандал олжээ.
Гурав хоногийн дараа тэр хэлэв:
"Нектарт юу тохиолдсоныг би төсөөлж ч чадахгүй байна: энэ нь маш исгэлэн болсон."

ҮНЭГҮЙ

Нэг суфи түүний шавь болохыг хүссэн хүн бүрийг гүтгэсэн хүмүүсийн яриаг сонсож, бичиж авахаар илгээсэн - тэдний ихэнх нь догматик судлаачид байв.
Хэн нэгэн түүнээс асуув:
- Чи яагаад ингэж байна?
Тэр хариулсан:
-Суфи хүний ​​хамгийн анхны дасгалын нэг бол өөрийгөө мэргэн гэж төсөөлдөг хүмүүсийн утгагүй байдал, өрөөсгөл байдал, гажуудлыг таньж чадах эсэхийг харах явдал юм. Хэрэв тэр үнэхээр тэдний дотор байгаа зүйлийг харж, нарциссист, хортой шинж чанарыг нь таньж чадвал тэр Бодит байдлыг сурч эхэлж чадна.

БЭЛЭГДЭЛИЙН БЭЛГҮҮД

Жан Фишан хаанд ирсэн зочдыг заримдаа нэг хүн угтан авч, зусар үгээр угтдаг байв. Дараа нь тэд халвагаар үйлчилэв. Эцэст нь тэднийг Багшийн өрөөнд оруулахаас өмнөхөн тэд гайхалтай алтан гулдмай бэлэглэжээ.
Тэд Багшийн өмнө гарч ирэхэд тэрээр:
- Хүлээн авсан бэлэгдээ анхаарлаа хандуулаарай. Манай тойрогт тэд: "Хэрэв та хэн нэгэнд хор хөнөөл учруулахыг хүсч байвал түүнд зусардалт, хоол хүнс, мөнгө өг" гэж хэлдэг. Та үүнтэй хамт хүнийг устгаж чадна, гэхдээ тэр үүнийг хийсэнд тань чин сэтгэлээсээ талархах болно.

ИЛЖЭЭ

"Би мэднэ: цаг агаар сайжрахад гэрийн хошоонгор гарч ирнэ" гэж илжиг хэлэв. - Гэхдээ би одоо хүсч байна. Мөн хүн бүр зөвхөн өвс өргөдөг. Энэ асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэх вэ? -Мэдэхгүй ээ. Би хэтэрхий завгүй байна: би хошоонгорын тухай бодож байна ...

СТАТИСТИК

Ядуу эр баянд хандан:
-Би бүх мөнгөө хоолонд зарцуулдаг.
"Энэ бол чиний асуудал" гэж баян хүн хариулав. -Би хувьдаа хоолныхоо тавхан хувийг л хоолондоо зарцуулдаг.

ТЭНЭГ

Хэзээ нэгэн цагт нэг тохиолдолд зөв, нөгөөд нь буруу зүйл хийдэг хүн байсан - яг ийм дарааллаар.
Эхний үйлдэл нь тэр тэнэгт өөрийгөө тэнэг гэж хэлсэн.
Хоёр дахь нь - тэр гүний худгийн ирмэг дээр зогсож байгаагаа анзаарсангүй.

TIGER

Ан хийхээр явсан бараас зугтаж явсан буга нүхнийхээ дэргэд тайван сууж буй хулгана байгааг хараад хэсэг зуур гүйхээ болиод түүнд хашгирав.
- Ширэнгэн ойн эзэн ойртож байна! Бар хүн алах гэж улайрч байна! Өөрийгөө авраач!
Хулгана юу ч болоогүй юм шиг өвсний ирийг чимхээд:
- Хэрэв та муур дээрэмдэх гэж гарсан гэж хэлвэл энэ нь миний сонирхлыг татах болно!

ХИЙГЭЭРЭЙ

Нэг суфигаас асуув:
-Хүмүүс таны “хэл”-ийг мэдэхгүй бол яаж тодорхой чиглэлд шилжихийг заах вэ?
Тэр хариулав:
-Үүнийг харуулсан нэгэн түүх энд байна. Хэзээ нэгэн цагт нэгэн суфи хүн өөрийнх нь хэлээр “Үүнийг хийгээрэй!” гэсэн ганцхан хэллэг мэддэг улс оронд иржээ.
Тэр тэдэнд хэлээ илүү сайн ойлгохыг заах цаг байсангүй. Тиймээс түүнд ямар нэгэн зүйл хийх шаардлагатай бол түүнийгээ үзүүлж, “Үүнийг хийе үү!” гэж хэлдэг байсан.
Ингээд бүх зүйл хийгдсэн.

ЗӨРЧИЛЛҮҮД

Суфи ба асуугч хоёрын яриа:
- Суфийн хоёр үг хоорондоо зөрчилдвөл алийг нь сонгох вэ?
- Тус тусад нь авч үзэхэд л хоорондоо зөрчилддөг. Хэрэв та алгаа ташиж, зөвхөн гарынхаа хөдөлгөөнд анхаарлаа хандуулбал тэд бие биенээ эсэргүүцэж байгаа мэт харагдана. Гэхдээ энэ тохиолдолд та үнэхээр юу болсныг харахгүй.
- Гарын “эсэргүүцэл”-ийн зорилго нь мэдээж алга таших явдал байв.

СУФИЙН БООЛ

Газнагийн Султан Махмуд өөрт нь ойртуулсан агуу суфистуудын нэг Аяз нь боол байсан гэж тэд ярьдаг.
Түүхээс харахад нэгэн ордны түшмэл түүнд:
-Та дервиш байсан, тэгээд баригдсан. Одоо та Махмудд олон жил үйлчилж байна. Таны ариун байдал маш агуу тул хэрэв та эрх чөлөөг гуйвал Султан тэр даруй танд өгөх болно. Та яагаад ийм атаархмаар байр суурьтай байгаа юм бэ?
Аяз хүндээр санаа алдаад:
-Хэрвээ би боол байхаа больчихвол дэлхийн хаана нь хүмүүс боолын үлгэр дуурайлал болох багш гэж хэлэх хүн байх юм бэ? Тэгээд би хааныг орхивол ордныхонд өөр хэн сануулж чадах билээ? Эцсийн эцэст тэд Махмуд намайг сонсдог учраас л намайг сонсдог. Найз минь, чам шиг хүмүүс энэ жижигхэн ертөнцийг өөртөө зориулж бүтээсэн. Тэгсэн мөртлөө чи надаас яагаад энэ хүний ​​торонд боол хэвээр үлдэв гэж асууж байна.

ИТГЭДЭГГҮЙ ДОМОГ

Гоо сайхны мэс засал нь өнөөгийн нийгмийн хөгжлийн түвшинг харгалзан үзэхэд ашиг тустай төдийгүй практикт зайлшгүй шаардлагатай гэж бүргэд хэлэв.
Тэрээр сарвуугаа тайрч, хошуугаа богиносгоход түүний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүст үр дүн нь маш их таалагдсан тул тэд ч мөн адил хийжээ.
Бараг бүх. Хэрээнүүд гадаад үзэмжийг нь сайжруулах талаар санаа зовсонгүй. Тэд сарвуугаа ургуулж, хэрэв нөхцөл байдлын дарамт дор нийгмийн хорио цээрийн дагуу сарвуу өсөхийг дахин зөвшөөрвөл - педикюр хийж, соёл иргэншлийг хөгжүүлж буй бусад махчин амьтад сарвуу гэж юу болохыг огт мэдэхгүй байх өдрийг хүлээж эхлэв. .

БАЙГАЛЬ ОРЧИН

Нэг суфи өөрийг нь гүнээ хүндэлдэг нэгэн хүнийг гэртээ амьдрахыг урьжээ. Гэсэн хэдий ч дөрөвхөн хоногийн дараа тэр алс холын нутгийг орхин гурван жил болжээ.
Багшийн оршихуйгаас хөндийрсөн зочин сэтгэл нь унаж, туйлын эвгүй санагдав. Гэхдээ тэр бас л гэрийн үүрэг хариуцлагаа үүрэхээс өөр аргагүйд хүрсэн...
Олон жилийн дараа зовлон зүдгүүрээ нуун дарагдуулсан нэгэн хүн энэ явдал болсон хотод буцаж ирээд найз нь суфи болж чадсан бөгөөд одоо түүний мэдрэмж өмнөхөөсөө тэс өөр болсныг олж мэдэв.
Тэр найздаа тайлбарлав:
“Эзнийхээ гэрт анх ирэхэд надад тодорхой санагдаж байсан зүйл, одоо миний ойлгож байгаагаар надаас нуугдаж байсан. Хэрэв тэр үлдсэн бол би түүний оршихуйн эрч хүчийг тэсвэрлэхгүй байх байсан. Бодит байдал дээр би түүний эргэн тойрон дахь уур амьсгалаар амьсгалах хэрэгтэй болсон үед би түүний дэргэд байхыг хүсч байна гэж бодсон.

ӨӨРИЙН ХҮНИЙ СОНИРХОЛ

Хаятын хүү Анвараас "Яагаад хүмүүсийг шүүмжилдэггүй юм бэ" гэж асуухад тэрээр ингэж хариулжээ.
-Намайг өөртөө сонирхолтой байлгадаг зүйл бол миний хүн. Хэрэв та хөршийнхөө дутагдлыг харуулах юм бол энэ нь эргэн тойрныхоо нийгэмд ашиг тустай байж болох ч энэ нь танд үргэлж ашигтай байдаггүй. Доог тохуу хийх нь бардам зан чанарыг бий болгодог.
Би өөртөө хэт их санаа тавьдаг бөгөөд бардам зан сэтгэлийг минь идүүлэхийг хүсэхгүй байна.

Нэг суфигаас асуув:
Та яагаад залуу байхдаа зөвхөн шинэ туршлага хайж аялдаг байсан бэ?
Тэр хариулсан:
-Хэрэв би үүнийг хийсэн бол аль хэдийн алдартай байсан бол хүмүүс надад өөрөөр хандах байсан бөгөөд надад хэрэгтэй туршлага олж авахгүй байх байсан.

ЭМЧИЛГЭЭ

Дервишээс нэг удаа асуув:
-Эзэн чинь чадахгүй бол өвчтэй хүнийг яаж эдгээх вэ?
Тэр хариулсан:
-Нэг хүнээс "Эзэн чинь очихгүй бол яагаад хүнсний дэлгүүрт очдог юм бэ?" Тэр хүн: "Манай эзэн талх хийдэг учраас би дэлгүүрт очдог. Хэрэв тэр үүнийг хийхгүй бол гурил хэрэггүй болно" гэж хариулав.

Бхагавад Гитад ийм түүх байдаг.

Дрона хэмээх харвааны агуу мастер шавь нартаа хичээл заажээ. Тэрээр модонд бай өлгөж, сурагч бүрээс юу харсанаа асуув.
Нэг нь:
- Би мод, түүн дээр бай харж байна. Өөр нэг нь:
- Би мод, мандаж буй нар, тэнгэрт шувуудыг харж байна ... Бусад бүх хүмүүс ижил төстэй хариулав.
Дараа нь Дрона хамгийн сайн шавь Аржуна руу ойртож асуув:
- Чи юу харж байна? Тэр хариулсан:
-Би байгаасаа өөр юу ч харахгүй байна. Дрона хэлэхдээ:
-Тийм хүн л бай онож чадна.

ИТГЭЛ, ИТГЭЛГҮЙ БАЙДАЛ

Кришна гэртээ ширээний ард сууж байв. Хатан хаан Ракмини түүнд хоол өгчээ. Гэнэт Кришна таваг өөрөөсөө түлхэж, үсрэн босоод цэцэрлэг дундуур гудамж руу гүйв. Ракмини санаа зовоод араас нь гүйж гарав. Замын хагаст тэр Кришна гэртээ буцаж ирэхийг харав.
Гэрт орж ирээд тэр ширээний ард суугаад юу ч болоогүй юм шиг хоолоо үргэлжлүүлж Ракмини түүнээс:
- Юу болов? Та яагаад өдрийн хоолоо гэнэт тасалдуулж, гудамжинд гүйсэн бэ?
Кришна хариулав:
“Манай оюутнуудын нэг нь надад тусламж хэрэгтэй байгааг би мэдэрсэн, түүний бүх сэтгэл намайг татдаг. Тосгоныхон түүнийг зогсоож, чулуу шидэж, доромжилсон байна. Тэр хамгаалалтгүй зогсоод залбирав.
Ракмини гайхан асуув:
-Чи яагаад түүнд туслахаар ирсэнгүй хагас замд буцаж ирэв?
Кришна хариулав:
-Эхэндээ түүнийг заналхийлсэн хүмүүсийн өмнө хамгаалалтгүй зогсоход Генесс бүгд түүнийг өмгөөлж байсан ч тэсэж чадалгүй өмгөөлөхдөө чулуу өргөхөд нь би түүнийг өөрийнхөө хүчинд найдахаар шийдсэнийг ойлгосон. .

ЦЭЦЭГ

Субхути модны доор бясалгаж, хоосон чанарын бүх зүйлийг, субьектив ба объектив хоорондын харилцан хамаарлаас өөр юу ч байхгүй гэдгийг ойлгох чадвартай байв. Гэнэт тэр модноос цэцэг унахыг мэдэрсэн.
"Хоосон байдлын тухай ярилцсанд баярлалаа" гэж бурхад түүнд шивнэв.
"Гэхдээ би хоосон байдлын талаар юу ч хэлээгүй" гэж Субхути хэлэв.
"Та хоосон байдлын тухай яриагүй, бид хоосон чанарыг сонсоогүй" гэж бурхад хариулав. -Энэ бол жинхэнэ хоосон чанар.
Түүн дээр дахин цэцэг бороо оров.

ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНД СУРГАЛТ ҮГ

Олон хүмүүс тухайн сэдвийг сонирхож байгаа нь хангалттай бэлтгэл гэж үздэг. Түүгээр ч барахгүй, тэд өөрсдөө хүлээх ёстой байтал бусад хүмүүс мэдрэх чадвартай гэдэгт итгэж чадахгүй.
Жунайд нэг удаа хорин шавьынхаа зарим нь тэдний нэгэнд нь хайртай болсонд нь атаархах үед үүнийг тодорхой түвшинд дүрсэлсэн байдаг. Түүний зохион бүтээсэн үйл ажиллагааны сургаалт зүйрлэлийг тунгаан бодох нь зүйтэй.
Тэрээр бүх шавь нараа дуудаж, хорин тахиа авчрахыг тушаав. Хүн бүр нэг шувууг хэн ч харахгүй газар аваачиж алахыг захижээ.
Тэднийг буцаж ирэхэд шувууд үхсэн байв: тухайн оюутны авсан шувуунаас бусад нь бүгд үхсэн байв.
Жунайд бусад шавь нарынхаа дэргэд яагаад шувуугаа алаагүйг асуув.
"Чи намайг харагдахгүй газар яв гэж хэлсэн, гэхдээ тийм газар байхгүй: Бурхан бүгдийг хардаг" гэж тэр хүн хариулав.

Лам нарын тухай сургаалт зүйрлэл

Нэгэн удаа хөгшин залуу лам хоёр хийддээ буцаж ирэв. Тэдний замыг борооны улмаас үерлэсэн гол хөндлөн огтолжээ.
Эрэг дээр нэгэн эмэгтэй зогсож байсан бөгөөд тэр бас эсрэг эрэг рүү нүүх шаардлагатай байсан ч гадны тусламжгүйгээр үүнийг хийж чадахгүй байв. Тангараг нь лам нарыг эмэгтэй хүнд гар хүрэхийг хатуу хориглодог байв.
Залуу лам эмэгтэйг анзаарч, түүн рүү чиглэн эргэж, хөгшин нь түүн рүү ойртож, түүнийг өргөөд голын эрэг рүү зөөв. Лам нар замын турш чимээгүй байсан боловч хийдэд залуу лам тэссэнгүй: "Чи эмэгтэй хүнд яаж хүрч чадав аа!?" Үүнд өвгөн тайвнаар хариулав: "Хачин юм, би үүнийг үүрээд голын эрэг дээр орхисон, чи үүрсээр байна."

СОЛОМОН ХААНЫ БЕГЖ

Эрт урьд цагт нэгэн мэргэн хаан Соломон амьдарч байжээ. Гэвч түүний ухаантай байсан ч түүний амьдрал тайван байсангүй. Нэгэн өдөр Соломон хаан шүүхийн мэргэдээс зөвлөгөө авахаар хандан: "Надад туслаач - энэ амьдралд маш их зүйл намайг галзууруулж чадна, энэ нь намайг үнэхээр зовоож байна!" Үүнд: "Би чамд яаж туслахаа мэдэж байна. Энэ бөгжийг зүүж өгөөч" гэсэн өгүүлбэр дээр "ЭНЭ БОЛНО!" гэж бичсэн байдаг Үүгээрээ та хүсэл тачаалаас авралыг олох болно!"
Цаг хугацаа өнгөрөхөд Соломон гэгээнтний зөвлөгөөг дагаж, амар амгаланг олж авав. Гэвч тэр мөч ирж, нэг л өдөр урьдын адил бөгж рүү хараад тайвширсангүй, харин ч эсрэгээр нь улам л уурлаж орхив. Тэр хуруунаасаа бөгжөө урж аваад цөөрөм рүү цааш шидэхийг хүссэн боловч бөгжний дотор талд ямар нэгэн бичээс байхыг гэнэт анзаарав. Тэр сайн ажиглаад уншив: "ЭНЭ БАС ДУУСНА..."

CROSS

Нэгэн удаа түүний хувь заяа хэтэрхий хэцүү байна гэж шийдсэн. Тэгээд тэр Эзэн Бурханд хандан: "Аврагч минь, миний загалмай дэндүү хүнд бөгөөд миний мэдэх бүх хүмүүст илүү хөнгөн загалмайг сольж өгөх үү?" Бурхан: "За, би чамайг загалмайн агуулахдаа урьж байна - дуртай нэгийг нь сонго." Нэг хүн агуулахын өрөөнд ирээд өөртөө загалмай сонгож эхлэв: тэр бүх загалмайг өмсөж үзсэн бөгөөд бүгд түүнд хэтэрхий хүнд санагдсан. Бүх загалмайг оролдож байхдаа тэр гарцан дээр бусдаас арай хөнгөн загалмай байхыг хараад Их Эзэнд хандан: "Надад үүнийг авъя" гэж хэлэв. Тэгээд Бурхан: "Тиймээс энэ бол бусдыг оролдохын тулд үүдэнд үлдээсэн чиний загалмай юм."

ЮУ ЮМ БЭ

Абу Саид элсэн цөлд долоон жилийг өнгөрөөж, даяанчлалын хүнд хэцүү зовлонг туулсан гэж мэдээлдэг. Түүний хоол нь өргөстэй бутны иш, үндэс байсан бөгөөд ундаа нь шүүдэр дусал цуглуулдаг байв. Тэрээр гэгээрэлд хүрэхдээ ийм зан үйлийг орхисон.
Машхад хотод нэг өдөр дэрээ налан амарч байв. Оюутан гуа зүсмэлүүдийг хайчилж, нунтаг элсэн чихэрт дүрж, түүнд дайллаа. Эзний хүнд даяанч байдлын тухай сонссон ч үүнд итгээгүй хэн нэгэн түүнээс: "Эзэн минь ээ, юу нь дээр вэ: чихрийн гуа уу эсвэл цөлд идсэн үндэс үү?"
"Бүх зүйл өөрийн гэсэн цагтай байдаг" гэж эзэн хариулав. "Хэрвээ чи үндсийг нь идэж, Бурханы өмнө байгаа бол үндэс нь амтат гуагаас илүү амттай бол элсэн чихэртэй амтат гуа болно үндэснээс гашуун бай!"

ЖИМСГЭГНИЙ ТУХАЙ сургаалт зүйрлэл

Нэгэн өдөр нэгэн хүн талбай дундуур явж байтал нэгэн бартай тааралдаад айсандаа гүйж очтол бар түүнийг дагаж явав. Ангалын ирмэг дээр хүрч ирээд тэр хүн зэрлэг усан үзмийн модны үндсийг шүүрэн авч, ангал дээр дүүжлэв. Бар түүнийг дээрээс нь үнэрлэж эхлэв. Айсандаа чичирч, хөөрхий залуу доош харав: тэнд уруулаа долоож, өөр бар түүнийг хүлээж байв.
Гагцхүү усан үзмийн мод л түүнийг барьсаар байв.
Гэвч дараа нь нэг цагаан, нөгөө нь хар хоёр хулгана усан үзмийн модыг бага багаар хазаж эхлэв.
Гэнэт түүний хажууд тэр хүн боловсорсон, шүүслэг гүзээлзгэнэ харав. Нэг гараараа усан үзмийн модыг барьж, нөгөө гараараа жимс түүв. Ямар амттай байсан бэ!

АТЕИСТ

Нэгэн өдөр атейст үзэлтэн хадан цохионы дагуу алхаж яваад хальтирч унажээ. Унаж байхдаа тэр хадны ан цаваас ургасан жижиг модны мөчрийг шүүрэн авч чаджээ. Мөчир дээр өлгөөтэй, хүйтэн салхинд найгаж байхдаа тэрээр нөхцөл байдлынхаа найдваргүй байдлыг ойлгов: хөвд чулуунууд доор харлаж, дээш авирах арга алга. Түүний мөчир дээр барьсан гар нь сулрав.
"За," гэж тэр бодлоо, "Би Бурханд хэзээ ч итгэж байгаагүй, гэхдээ би юу алдах ёстой юм бэ?" Тиймээс тэр: "Бурхан, хэрэв Та байгаа бол намайг авраач, би Танд итгэх болно!" Хариу байсангүй.
Тэр дахин дуудаж, "Бурхан минь, би чамд хэзээ ч итгээгүй, гэхдээ Та намайг одоо аврах юм бол би одооноос Танд итгэх болно."
Гэнэт үүлнээс гайхалтай дуу сонсогдов: "Үгүй ээ, би чам шиг хүмүүсийг танихгүй!"
Тэр хүн маш их гайхсан тул мөчрийг бараг л орхив. "Гуйя, бурхан минь! Чи буруу байна! Би үнэхээр тэгж бодож байна! Би итгэх болно!" - "Үгүй ээ, та нар бүгд тэгж хэлэхгүй!"
Тэр хүн гуйж, итгүүлсэн.
Эцэст нь Бурхан: "За би чамайг аваръя... Салбарыг нь явуул." "Салбараа явуулаач?" Гэж тэр хүн "Чи намайг галзуу гэж бодохгүй байна уу?"

БОДОЛ - АМЬДРАЛЫН ХЭВ МАЯГ

Нэг жирэмсэн арслан олз хайж яваад хонь сүргийг харав. Тэр тэдэн рүү яаран гүйж, оролдлого нь түүний амь насыг авчирсан. Төрсөн арслангийн зулзага эхгүй үлджээ. Хоньнууд түүнийг өөрсдөдөө авч, хооллож байв. Тэдний дунд өсч торниж, тэдэн шиг өвс идэж, тэдэн шиг халаглаж, насанд хүрсэн арслан болсон ч хүсэл тэмүүлэл, хэрэгцээ, оюун ухаанаараа төгс хонь байсан. Хэсэг хугацаа өнгөрч, өөр арслан сүрэгт ойртов. Аюул ойртож ирэхэд арслан хонь шиг зугтахыг хараад түүний гайхшралыг төсөөлөөд үз дээ. Тэр ойртохыг хүссэн боловч жаахан дөхөхөд хонь арслан хоньтойгоо хамт зугтав. Хоёр дахь арслан түүнийг харж эхлэв, нэг өдөр түүнийг унтаж байхыг хараад түүн рүү үсрэн: "Сэрээрэй, чи арслан байна!" "Үгүй" гэж тэр айсандаа "Би бол хонь!" Дараа нь ирсэн арслан түүнийг нуур руу чирээд: "Хараач, миний болон таны тусгал" гэж хэлэв. Арслан хонь арслан руу, дараа нь усан дахь тусгалыг нь хараад яг тэр мөчид өөрийгөө арслан гэдгээ мэдэв. Тэр хөхрөхөө больж, архирав.

АЗ ЖАРГАЛ

Гөлөг сүүлээ хөөж байгааг хараад том нохой асуув:
-Чи яагаад сүүлээ ингэж хөөж байгаа юм бэ?
"Би философи судалсан" гэж гөлөг хариулж, "Би надаас өмнө ямар ч нохой шийдэж байгаагүй ертөнцийн асуудлуудыг шийдсэн; Нохойд хамгийн сайн зүйл бол аз жаргал, миний аз жаргал сүүлэнд байдаг гэдгийг би мэдсэн; Тиймээс би түүнийг хөөж, түүнийг барихад тэр минийх болно.
"Хүү минь" гэж нохой хэлэв, "Би ч бас дэлхийн асуудлуудыг сонирхож, энэ талаар өөрийн гэсэн бодолтой байсан." Нохойд аз жаргал гайхамшигтай гэдгийг би бас ойлгосон, миний аз жаргал сүүлэнд байдаг гэдгийг би ойлгосон, гэхдээ би хаана ч явсан, юу ч хийсэн тэр намайг дагаж байгааг анзаарсан: Би түүнийг хөөх шаардлагагүй.

СОНИРЧЛОЛ БА эргэлзэл

Нэгэн өдөр нэгэн бхакта (Тэнгэрлэг хайрын замаар алхаж) далайг гатлахыг хүсэв. Түүний тусламж хүссэн Вибхишана далдуу модны навчтай байсан бөгөөд дээр нь Бурханы нэрийг бичсэн байв. Бхакта энэ тухай мэдээгүй тул Вибхишана түүнд: "Үүнийг авч, хувцасаа эрэг дээр нь боож өг. Энэ нь таныг бүрэн аюулгүйгээр далайг гатлах боломжийг олгоно, учир нь хэрэв та дотор нь харвал навчийг задлахаас болгоомжил , чи живэх болно."
Бхакта найзынхаа үгэнд итгэж, бүрэн аюулгүйгээр далайг гатлав. Гэвч харамсалтай нь түүний байнгын дайсан нь сониуч зан байв. Тэр далайн давалгаан дээр хатуу газар дээр байгаа мэт алхаж чадах тийм их хүч чадалтай ямар нандин зүйлийг харахыг хүссэн бөгөөд Вибхишана түүнд өгсөн юм. Тэр үүнийг онгойлгоход тэр нь бурхны нэрийг бичсэн далдуу модны навч байхыг харав. Тэр: "Үнэхээр ийм өчүүхэн зүйл долгион дээр алхах боломжтой болж байна уу?" Толгойд нь ийм бодол орж ирэнгүүтээ тэр усанд шумбаж живжээ.

СҮҮЛ БА ТОЛГОЙ

Нэгэн цагт нэгэн могой амьдардаг байсан бөгөөд толгой сүүл нь хоорондоо байнга маргалддаг байв.
Толгой нь сүүл рүүгээ: "Намайг хамгийн ахмад нь гэж үзэх ёстой!" Сүүл нь: "Би ч бас хамгийн ахмад нь байх эрхтэй." Тэргүүн: "Би сонсох чихтэй, харах нүдтэй, идэх амтай, хөдөлж байхдаа би бүх биеэсээ түрүүлж явдаг - тиймээс би ахмадад тооцогдох ёстой, тиймээс чамд ийм буян байхгүй чамайг хамгийн ахмад гэж тооцож болохгүй." Сүүл нь хариуд нь: "Хэрэв би чамайг хөдөлгөх юм бол чи хөдөлж чадах юм бол би модыг гурван удаа оровол яах вэ?" Тэр яг үүнийг хийсэн. Толгой нь хоол хайхаар хөдөлж чадахгүй, өлсөж үхэх шахсан. Тэр сүүл рүүгээ: "Чи намайг явуулж болно, би чамайг хамгийн том нь гэж таньсан."
Эдгээр үгийг сонсоод сүүл нь тэр даруй модноос мултлав. Толгой дахин сүүл рүүгээ: "Чи хамгийн том нь болохоор эхлээд яаж явахыг чинь харцгаая." Сүүл нь урагшаа явсан боловч хэдхэн алхам хийлгүй галт нүхэнд унаж, могой галд үхэв.

ӨӨРИЙГӨӨ САНАЛ

Нэгэн өдөр нэгэн эрэгтэй найзынхаа гэрт уригджээ. Тэрээр санал болгож буй аяга дарсыг уух гэж байтал аяга дотор могойн зулзага байхыг харлаа гэж бодов. Энэ нөхцөл байдалд анхаарлаа хандуулж эзнээ гомдоохыг хүсээгүй тэрээр зоригтойгоор аягаа шавхав.
Гэртээ буцаж ирээд гэдэс нь аймшигтай өвдөж байв. Олон эмийг туршиж үзсэн. Гэвч бүх зүйл дэмий хоосон болж, одоо хүнд өвчтэй байгаа хүн үхэж байгаагаа мэдэрсэн. Найз нь өвчтөний биеийн байдлыг сонсоод түүнийг дахин гэрт нь дууджээ. Тэр хүнийг нэг газар суулгаад түүнд эм байгаа гэж дахин аяга дарс өргөв. Өвдсөн хүн аягаа өргөхөд дотор нь могойн зулзага байхыг харжээ. Энэ удаад тэрээр эзнийхээ анхаарлыг түүн рүү татав. Эзэмшигч нь юу ч хэлэлгүй зочны толгой дээрх тааз руу нум өлгөв. Могойн зулзага нь зөвхөн унжсан нумын тусгал гэдгийг өвчтөн тэр даруй ойлгов. Хоёулаа бие бие рүүгээ харан инээлдэв. Зочны өвдөлт тэр дороо арилж, эдгэрсэн.

ЦАНГАХ БА МЭРГЭН УХААН

Нэгэн залуу нэгэн мэргэд дээр ирээд: "Эрхэм ээ, би мэргэн ухаан олж авахын тулд яах ёстой вэ?" Мэргэн хариулсангүй. Асуултаа хэд хэдэн удаа давтаж, хариулт авалгүй залуу эцэст нь яваад өглөө, маргааш нь буцаж ирсэн бөгөөд өнөөг хүртэл асуултаа тавив. Дахин тэр хариулт аваагүй бөгөөд гурав дахь өдөр нь буцаж ирээд: "Эрхэм ээ, би мэргэн болохын тулд яах ёстой вэ?" Мэргэн эргэж, ойролцоох гол руу чиглэв. Тэр усанд орж залууг дага гэж толгой дохив. Хангалттай гүнд хүрч, мэргэн залуу өөрийгөө чөлөөлөх гэж оролдсоныг үл харгалзан залуугийн мөрөөр барьж, усан дор оруулав. Түүнийг чөлөөлөгдөж, амьсгал нь жигдрэхэд мэргэн түүнээс: "Хүү минь, чи усан дор байхдаа юуг хамгийн их хүсдэг байсан бэ?" Тэр залуу эргэлзэлгүйгээр: "Агаар! -Хүү минь чи эд баялаг, таашаал, эрх мэдэл, хайр дурлалыг илүүд үзэхгүй гэж үү? - гэж мэргэн асуув. "Үгүй ээ, эрхэм ээ, би агаар хүсч байсан бөгөөд зөвхөн агаарыг л бодсон" гэж тэр даруй хариулав. "Тэгвэл мэргэн ухаантай болохын тулд та зөвхөн агаараар цангаж байсан шигээ мэргэн ухааныг хүсэх хэрэгтэй. Хэрэв та мэргэн ухаанд хүрэхийн тулд амьдралынхаа бусад бүх зорилгоо хасаж тэмцэх хэрэгтэй Ийм хүсэл тэмүүллээр хүү минь, чи гарцаагүй мэргэн болно."

ХОМС

Мокүсэн Хики Амба аймгийн нэгэн сүмд амьдардаг байжээ. Түүний нэгэн дагалдагч эхнэрийнхээ харамч байдлын талаар гомдолложээ.
Мокүсэн дагалдагчийнхаа эхнэр дээр очиж, гараа зангидсан нударгаараа харуулав.
"Чи юу гэсэн үг вэ?" гэж гайхсан эмэгтэй асуув.
- Миний гар байнга нударгаараа зангидсан гэж бодъё. Та үүнийг юу гэж нэрлэдэг вэ? гэж Мокүсэн асуув.
"Зэрэмдэглэх" гэж эмэгтэй хариулав.
Дараа нь тэр гараа нээж, дахин асуув:
- Одоо миний гар үргэлж энэ байрлалд байна гэж бодъё. Тэгээд юу вэ?
"Зэрэмдэглэх өөр нэг хэлбэр" гэж эмэгтэй хэлэв.
"Хэрвээ чи үүнийг сайн ойлгож байгаа бол" гэж Мокүсэн төгсгөж, "чи сайн эхнэр юм."
- Тэгээд тэр явсан.
- Айлчлалын дараа эхнэр нь нөхөртөө хуримтлал, зарцуулалтад тусалж эхэлсэн.

Манай сайтаар зочилсон бүх хүмүүст энэ өдрийн мэндийг хүргэе. Өнөөдөр бид энэ нийтлэлээрээ богино бөгөөд маш ухаалаг амьдралын сургаалт зүйрлэлүүдийг танд хэлэхээр шийдлээ. Магадгүй та бүгд өөрөөсөө амьдрал, аз жаргал, хайр дурлал, хүмүүсийн хоорондын харилцааны талаар олон асуулт асуусан байх. Амьдрал биднийг олон зүйлийн талаар бодоход хүргэдэг. Сургаалт зүйрлэл хэлбэрийн эдгээр богино өгүүллэгүүд нь амьдралын утга учрыг бодоход тусална. Тэд биднийг бодоход хүргэдэг. Тэд уучилж, уучлал гуйхыг заадаг. Бидэнд байгаа зүйлийг үнэл. Сургаалт зүйрлэл бүрээс та өөртөө хэрэгтэй зүйлийг олох болно, магадгүй үүнээс та асуултынхаа хариултыг олох болно. Эдгээр түүхүүдэд хичнээн их ухаан, хичнээн их хайр, амьдрал байдаг вэ!? Өнөөдөр олон хүн өөрийн мэдрэмж, бодлоо сургаалт зүйрлэлээр илэрхийлэхийг хичээдэг. Эдгээр богино сургаалт зүйрлэлүүд таныг хайхрамжгүй орхихгүй гэж бид бодож байна!

Нэгэн өдөр нэгэн хүн Бурханд ирээд уйтгартай амьдралынхаа талаар гомдоллож, энэ сайхан гариг ​​дээр ганцаардаж байна гэж хэлэв. Бурхан эр хүнийг бүтээхэд бүх материалаа зарцуулснаас хойш эмэгтэй хүнийг хэрхэн бүтээх талаар бодож эхэлсэн үү? Бурхан эр хүнээс татгалзахыг хүсээгүй тул эргэцүүлсний дараа тэрээр эмэгтэй хүнийг бүтээж, ижил зүйлийг зохион бүтээжээ.

Тэрээр нарны хурц, үзэсгэлэнтэй туяа, сэтгэл татам өглөөний үүрийн бүх өнгө, бодолд автсан сарны гуниг, хунгийн үзэсгэлэнт төрх, хөгжилтэй зулзагын энхрийлэл, соногийн ивээл, зөөлөн дулааныг авчээ. энхрий үслэг эдлэл, соронзны галзуу дур булаам байдал. Энэ бүгдийг нэг дүрс болгон цуглуулахад түүний өмнө дэлхий дээрх амьдралд дасан зохицоогүй гайхалтай гоо үзэсгэлэн гарч ирэв.
Энэ амьтныг төөрөлдүүлэхгүйн тулд тэрээр хүйтэн оддын анивчих, салхины тогтворгүй байдал, үүлний нулимс, үнэгний заль мэх, ялаа, акулын шунал, барын атаархал, соно өшөө хорсол, хар тамхины хордлого, дүүргэлт зэргийг нэмсэн. үүнийг амьдралтай хамт. Үүний үр дүнд дэлхий дээр жинхэнэ сэтгэл татам, жинхэнэ эгдүүтэй эмэгтэй гарч ирэв.
Бурхан энэ бүтээлийг хүнд өгч, яаралтай: - Түүнийг байгаагаар нь ав, түүнийг өөрчлөх гэж бүү оролд!

Элсэн дэх хөлийн мөр

Нэгэн удаа эр хүн элсэрхэг эрэг дагуу алхаж байна гэж мөрөөддөг байсан бөгөөд Эзэн түүний хажууд байв. Тэгээд тэр хүн амьдралынхаа үйл явдлуудыг санаж эхлэв. Би баяр баясгалантай хүмүүсийг санаж, элсэнд миний болон Их Эзэний хоёр гинжин мөр байгааг анзаарав. Би золгүй явдлыг санаж, зөвхөн нэгийг л харсан. Дараа нь тэр хүн гунигтай болж, Эзэнээс асууж эхлэв: "Хэрэв би Таны замаар явбал Та намайг орхихгүй гэж надад хэлээгүй гэж үү?" Яагаад миний амьдралын хамгийн хэцүү цаг үед элсэн дээр ганцхан гинж хөлийн мөр байсан юм бэ? Чи надад хамгийн их хэрэгтэй байхад яагаад намайг орхисон юм бэ? Их Эзэн: "Би чамд хайртай, чамайг хэзээ ч орхиогүй" гэж хариулав. Зүгээр л зовлон бэрхшээл, сорилт бэрхшээлийн үед би чамайг тэвэрдэг байсан.

Аз жаргалын тухай сургаалт зүйрлэл

Бурхан шавраас хүнийг хэвэнд нь хийснээр түүнд ашиглагдаагүй хэсэг үлджээ.
-Өөр юу хийх хэрэгтэй вэ? - гэж бурханаас асуув.
"Намайг аз жаргалтай болго" гэж тэр хүн асуув.
Бурхан юу ч хариулсангүй, зөвхөн үлдсэн шаврыг тэр хүний ​​алган дээр тавив.

Тхайрын сэтгэл

Эрт урьд цагт нэгэн өвгөн амьдардаг байжээ. Тэр хуучин сүмд амьдардаг байв.
Хүүхдүүд ихэвчлэн сүмд тоглохоор ирдэг байв. Хамгийн золгүй нь Таро хэмээх хүү байв.
Нэгэн удаа түүнийг сүмийн шатан дээр тоглож байтал гурван бор шувуу түүн рүү нисэн ирэхэд нэг нь:
- Энэ дэлхийн хамгийн агуу зүйл бол Нар юм. Нарны ачаар манай дэлхий үнэхээр үзэсгэлэнтэй юм.
Харин түүний гэрэлд дассан хүмүүс нарыг ердийн үзэгдэл мэт хүлээн авдаг.
Үүнийг сонсоод хоёр дахь бор шувуу хэлэв.
- Үгүй ээ, энэ дэлхийн хамгийн агуу зүйл бол ус юм. Усгүй бол амьдрал байхгүй. Гэвч хүмүүс түүний бэлэн байдалд маш их дассан тул түүнд төлөх ёстой зүйлээ өгдөггүй.
Эцэст нь гурав дахь бор шувуу хэлэв:
-Таны хэлсэн үнэн. Нар, ус хоёулаа гайхалтай бэлэг юм. Гэвч хүмүүсийн боддоггүй, өгөөмөр сэтгэлийг нь ч анзаардаггүй дэлхий дээрх хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бол агаар юм. Түүнгүйгээр бид үхэх байсан.
Бор шувуудын яриаг сонсоод Таро бодож эхлэв. Агаар, ус, нарны аль алинд нь талархаж байгаагаа хэзээ ч мэдрээгүй... Хүү өвгөн рүү гүйж очоод сонссон зүйлээ хэлэв. Хүмүүс маш их мэдлэггүй байсан тул бяцхан шувууд хүмүүсээс илүү ухаантай болсонд тэрээр гунигтай байв.
Өвгөн энхрийлэн инээмсэглээд:
-Таны агуу нээлт болсонд баяр хүргэе. Чиний зөв. Хүмүүс амьдралын хамгийн чухал зүйлээ мартсан. Гэхдээ тэд Хайрыг сурвал бүх алдааг нь уучилж болно. Хүмүүст муу муухай зүйл байдаг, гэхдээ та бүх хүсэл зоригоо нударга болгон цуглуулсан ч тэднээс салж чадахгүй.
Бузар мууг зайлуулахын тулд Бурхан хүмүүст хайрыг өгсөн. Зөвхөн Хайр ба түүний нууцлаг хүч нь хүмүүст бурханлаг бүтээлийн оргил хэвээр үлдэх боломжийг олгодог.

Хайранд л дэвшил байдаг, Хайранд л хөгжил байдаг.
Хайр бол Бурханд хүрэх зам юм. Бурхан Өөрийгөө бидэнд харуулахгүй, Тэр бидэнд Хайрыг илгээдэг.
Хайрын ачаар хүмүүс бие биенээ уучилж, хүлээн зөвшөөрч, сайхан ертөнцийг бүтээдэг.

Нэгэн өдөр гудамжаар явж байсан эр эрвээхэйний хүр хорхойн үүрийг санамсаргүй олж харжээ. Эрвээхэй хүр хорхойн үүрний жижиг завсраар гарах гэж оролдохыг тэрээр удаан ажиглав. Маш их цаг хугацаа өнгөрч, эрвээхэй хүчин чармайлтаа орхисон мэт санагдаж, ялгаа бага хэвээр үлдэв. Эрвээхэй чадах бүхнээ хийсэн мэт санагдаж, өөр юунд ч хүч чадалгүй болжээ.

Дараа нь тэр эр эрвээхэйд туслахаар шийдэв: тэр бичгийн хутга авч, хүр хорхойн үүрийг таслав. Тэр даруй эрвээхэй гарч ирэв. Гэвч түүний бие сул дорой, сул дорой, далавч нь хөгжөөгүй, бараг л хөдөлдөггүй байв. Эрвээхэйний далавч дэлгэгдэж, улам хүчтэй болж, нисэх боломжтой гэж бодоод тэр хүн үргэлжлүүлэн ажиглав. Юу ч болоогүй! Насан туршдаа эрвээхэй сул дорой бие, сунгаагүй далавчаа газар даган чирэв.

Тэр хэзээ ч нисч чадаагүй. Түүнд туслахыг хүссэн хүн эрвээхэйг хүр хорхойн үүрний нарийхан завсраар гадагшлуулахын тулд биеэс шингэн нь далавч руу орж, эрвээхэй нисч чадахаар хүчин чармайлт гаргах шаардлагатайг ойлгоогүйтэй холбоотой юм. Амьдрал эрвээхэйг ургаж, хөгжүүлэхийн тулд энэ бүрхүүлээс гарахын тулд тэмцэж байв.

Заримдаа энэ нь бидний амьдралд шаардлагатай хүчин чармайлт юм. Хэрэв бидэнд бэрхшээл тулгарахгүй амьдрахыг зөвшөөрвөл бид гачигдах байсан. Бид одоогийнх шиг хүчтэй байж чадахгүй. Бид хэзээ ч нисч чадахгүй.

Би хүч чадал гуйсан ... мөн Бурхан намайг хүчирхэг болгохын тулд надад бэрхшээлүүдийг өгсөн.

Би мэргэн ухаан гуйсан: Бурхан надад шийдвэрлэх асуудлуудыг өгсөн.

Би эд баялгийг гуйсан: Бурхан надад тархи, булчинг өгсөн тул би ажиллах боломжтой болсон.

Би нисэх боломжийг хүссэн ... мөн Бурхан надад даван туулах саад бэрхшээлийг өгсөн.

Би хайр гуйсан... мөн Бурхан надад асуудлыг нь шийдвэрлэхэд нь тусалж чадах хүмүүсийг надад өгсөн.

Би адислал гуйсан... мөн Бурхан надад боломж олгосон.

Өршөөл

Аа, хайраа! Би чам шиг байхыг маш их мөрөөддөг! - Хайрыг биширсэн байдлаар давтав. Чи надаас хамаагүй хүчтэй.
- Чи миний хүч чадал юу болохыг мэдэх үү? гэж Любовь толгойгоо сэгсрэн асуув.
- Яагаад гэвэл та хүмүүст илүү чухал.
"Үгүй ээ, хонгор минь, тийм биш" гэж Хайр санаа алдаад Хайрын толгойг илэв. - Би яаж уучлахаа мэддэг, энэ л намайг ийм болгодог.

Та урвалтыг уучилж чадах уу?
- Тийм ээ, би чадна, учир нь урвалт нь ихэвчлэн муу санаанаас биш харин мунхаглалаас болдог.
-Та эх орноосоо урвасныг уучилж чадах уу?
- Тийм ээ, урвасан ч гэсэн, учир нь өөрчлөгдөж, буцаж ирээд хүн харьцуулах, хамгийн сайныг нь сонгох боломж байсан.
-Худлаа уучилж чадах уу?
- Худал хэлэх нь ихэвчлэн итгэл найдваргүй, гэм буруугаа ухамсарласан, эсвэл гомдоох хүсэлгүйгээс болдог тул худал хэлэх нь хоёр муу муухайгийн хамгийн бага нь бөгөөд энэ нь эерэг үзүүлэлт юм.
- Би тэгж бодохгүй байна, зүгээр л зальтай хүмүүс байдаг!!!
-Мэдээж байгаа, гэхдээ тэд надтай ямар ч холбоогүй, учир нь тэд яаж хайрлахаа мэддэггүй.
-Өөр юуг уучилж чадах вэ?
- Уур богинохон учраас би уучилж чадна. Хатуу байдлыг би уучилж чадна, учир нь энэ нь ихэвчлэн Чагринтай хамт байдаг бөгөөд хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө бухимддаг тул Чагриныг урьдчилан таамаглаж, хянах боломжгүй юм.
- Тэгээд өөр юу?
- Чагрины эгч болох Гомдолыг би бас уучилж чадна, учир нь тэд ихэвчлэн бие биенээсээ урсдаг. Би урам хугарах явдлыг уучилж чадна, учир нь түүний араас Зовлон ирдэг ба Зовлон нь ариусгадаг.
- Аа, хайраа! Та үнэхээр гайхалтай юм! Чи бүх зүйлийг, бүгдийг уучилж чадна, гэхдээ эхний шалгалтанд би шатсан шүдэнз шиг л гарна! Би чамд маш их атаархаж байна!!!
- Энд чиний буруу байна, хонгор минь. Хэн ч бүгдийг уучилж чадахгүй. Бүр Хайр.
-Гэхдээ чи сая надад шал өөр зүйл хэлсэн!!!
-Үгүй ээ, би юу гэж хэлсэн бэ, би үнэхээр уучилж чадна, эцэс төгсгөлгүй уучилдаг. Гэвч энэ хорвоод Хайр хүртэл уучилж чаддаггүй зүйл байдаг.

Учир нь энэ нь мэдрэмжийг устгаж, сэтгэлийг зэврүүлж, уйтгар гуниг, сүйрэлд хүргэдэг. Энэ нь маш их өвддөг тул агуу гайхамшиг ч үүнийг эдгээж чадахгүй. Энэ нь таны эргэн тойрон дахь хүмүүсийн амьдралыг хордуулж, таныг өөртөө татахад хүргэдэг.
Энэ нь Урвалт, Урвахаас илүү өвтгөж, Худал ба Гомдолоос ч илүү өвтгөж байна. Та өөрөө түүнтэй тулгарахдаа үүнийг ойлгох болно.
Дурлах үед мэдрэмжийн хамгийн аймшигтай дайсан бол хайхрамжгүй байдал гэдгийг санаарай. Учир нь үүнийг эмчлэх арга байхгүй.

Дэлхий дээр хувилгаан болохын өмнө ямар нэгэн байдлаар сүнснүүд цугларав. Тэгээд Бурхан тэдний нэгээс асуув:
- Та яагаад Дэлхий рүү явах гэж байгаа юм бэ?
-Би уучилж сурмаар байна.

Та хэнийг уучлах гэж байгаа юм бэ? Сүнсүүд ямар цэвэр ариун, гэгээлэг, хайраар дүүрэн болохыг хараарай. Тэд чамд маш их хайртай тул юу ч хийж чадахгүй
Тэднийг өршөөх ёстой зүйл. Сүнс эгч дүүс рүүгээ харав, тэр үнэхээр тэднийг ямар ч болзолгүй хайрладаг бөгөөд тэд ч түүнд адилхан хайртай! Сүнс гунигтай болж: "Би үнэхээр уучилж сурмаар байна!"
Дараа нь өөр сүнс түүн дээр ирээд:
- Санаа зоволтгүй, би чамд маш их хайртай тул дэлхий дээр чамтай хамт байж, уучлалыг мэдрэхэд тань туслахад бэлэн байна. Би чиний нөхөр болж чиний төлөө байх болно
хуурч, архи уу, тэгвэл чи намайг уучилж сурах болно.

Өөр нэг сүнс гарч ирээд:
- Би ч бас чамд маш их хайртай, би чамтай хамт явна: би чиний ээж болж, чамайг шийтгэж, амьдралд чинь бүх талаар хөндлөнгөөс оролцож, аз жаргалтай амьдрахад чинь саад болно, чи
чи намайг уучилж сурах болно.
Гурав дахь сүнс хэлэхдээ:
- Тэгээд би чиний хамгийн сайн найз байх болно, хамгийн тохиромжгүй мөчид би чамаас урвах болно, тэгвэл чи уучилж сурах болно.

Өөр нэг сүнс гарч ирээд:
- Тэгээд би чиний дарга болж, чамайг хайрлаж, уучлалыг мэдрэхийн тулд чамд хатуу ширүүн, шударга бус хандах болно.
Өөр нэг сүнс муу, шударга бус хадам ээж болохын тулд сайн дураараа ...

Ийнхүү бие биенээ хайрладаг хэсэг сүнснүүд цугларч, уучлалын туршлагаар амьдрахын тулд дэлхий дээрх амьдралынхаа хувилбарыг гаргаж ирэв.
биелэгдсэн. Гэвч дэлхий дээр Өөрийгөө болон таны тохиролцоог санах нь маш хэцүү байдаг нь тодорхой болов.
Ихэнх нь энэ амьдралыг нухацтай авч, бие биедээ гомдож, уурлаж, энэ амьдралын хувилбарыг өөрсдөө бүтээсэн гэдгээ мартаж,
Хамгийн гол нь хүн бүр бие биенээ хайрладаг!

Сургаалт зүйрлэл. Эмэгтэй яагаад уйлаад байгаа юм бэ?

Бяцхан хүү ээжээсээ: "Чи яагаад уйлаад байгаа юм бэ?"
-Би эмэгтэй хүн учраас.
- Би ойлгохгүй байна!
Ээж түүнийг тэврэн: "Чи үүнийг хэзээ ч ойлгохгүй" гэж хэлэв.
Дараа нь хүү ааваасаа "Ээж яагаад заримдаа ямар ч шалтгаангүйгээр уйлдаг вэ?" "Бүх эмэгтэйчүүд заримдаа ямар ч шалтгаангүйгээр уйлдаг" гэж аав хариулж чадсан.
Дараа нь хүү өсч том болоод эр хүн болсон ч "Эмэгтэйчүүд яагаад уйлдаг юм бэ?" гэж гайхахаа больсонгүй.
Эцэст нь тэр Бурханаас гуйв. Тэгээд Бурхан хариулав:
“Би эмэгтэй хүнтэй болохдоо түүнийг төгс байгаасай гэж хүсдэг байсан.
Би түүний мөрийг дэлхийг бүхэлд нь барьж чадахуйц хүчтэй, хүүхдийн толгойг дааж чадахуйц зөөлөн мөрөө өгсөн.
Би түүнд төрөлт болон бусад өвдөлтийг тэсвэрлэх хангалттай хүчтэй сүнсийг өгсөн.
Бусдыг унахад урагшаа явдаг, унасан, өвчтэй, ядарсан нэгнийг гомдолгүй асардаг тийм их хүсэл зоригийг би түүнд өгсөн.
Хүүхдийг гомдоосон ч гэсэн ямар ч тохиолдолд хайрлах сайхан сэтгэлийг би түүнд өгсөн.
Би түүнд нөхрөө бүх дутагдалтай байсан ч дэмжих хүчийг өгсөн.
Би зүрхийг нь хамгаалахын тулд хавиргаар нь хийсэн.
Сайн хань хэзээ ч эхнэрээ зориудаар гомдоодоггүй, харин заримдаа түүний хүч чадал, шийдэмгий зоригийг сорьж, эргэлзэлгүй хажууд нь зогсдог гэдгийг ойлгуулах ухааныг би түүнд өгсөн.
Эцэст нь би түүнд нулимс унагав. Мөн тэдгээрийг хаана, шаардлагатай үед урсгах эрхтэй.
Хүү минь чи эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэн нь хувцас, үс засалт, маникюрт нь байдаггүй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.
түүний гоо үзэсгэлэн нь түүний зүрх сэтгэлийн хаалгыг нээж өгдөг нүдэнд нь байдаг. Хайр амьдардаг газар руу."

Хоёр нэр

Эмэгтэй хүн хоёр нэртэй байхдаа үнэхээр аз жаргалтай байдаг:
эхнийх нь "Хайрт", хоёр дахь нь "Ээж".

Жинхэнэ хайр

Нэгэн охин ээжээсээ жинхэнэ хайрыг хуурамчаас хэрхэн ялгах талаар асуужээ.
"Энэ маш энгийн" гэж ээж хариулав, "... учир нь би чамд хайртай!" - энэ бол жинхэнэ хайр. “Би чамд хайртай учир нь...” гэдэг нь хуурамч.

Зүрх

Нэг тосгонд нэгэн мэргэн амьдардаг байжээ. Тэр хүүхдүүдэд хайртай байсан бөгөөд тэдэнд байнга юм өгдөг байсан ч тэд үргэлж маш эмзэг зүйл байсан. Хүүхдүүд тэдэнтэй болгоомжтой харьцахыг хичээсэн ч шинэ тоглоом нь ихэвчлэн хагарч, маш их гунигтай байв. Мэргэн тэдэнд дахин тоглоом өгөв, гэхдээ бүр илүү эмзэг тоглоомууд. Нэг өдөр эцэг эх нь тэссэнгүй түүн дээр ирээд: "Чи ухаалаг, сайхан сэтгэлтэй хүн юм, яагаад манай хүүхдүүдэд эмзэг тоглоом өгдөг юм бэ?" Тоглоом хагарахад тэд гашуунаар уйлдаг. "Цөөн хэдэн жил өнгөрөх болно" гэж мэргэн инээмсэглэн, "хэн нэгэн тэдэнд зүрх сэтгэлээ өгөх болно." Магадгүй, миний тусламжтайгаар тэд энэ үнэлж баршгүй бэлгийг илүү болгоомжтой авч сурах болно.

Үр хөндөлт

Нэг удаа гэрлэсэн хосууд ахмад дээр ирэв.
"Ааваа" гэж эхнэр хэлэв, "Би хүүхэд хүлээж байна, бид аль хэдийн дөрвөн хүүхэдтэй; Хэрэв тав дахь нь төрөх юм бол бид амьдрахгүй. Үр хөндөлт хийлгэхийг минь ерөөе.
"Таны амьдрал амаргүй байгааг би харж байна" гэж ахмад хариулав, "За, би чамайг хүүхдээ алахыг ерөөж байна." Том охиноо алчих, тэр аль хэдийн арван таван настай: цай, тэр аль хэдийн хорвоод амьдарч байсан, тэр ямар нэгэн юм үзсэн, гэхдээ тэр бяцхан охин нарны туяа хараахан хараахан хараахан хараахан болоогүй байна, түүнийг үүнээс хасах нь шударга бус хэрэг болно. боломж.
Айсандаа эмэгтэй нүүрээ гараараа таглаад уйлж эхлэв.

Гэрлээд хэдэн жил болсон ч нэг хос хүүхэдгүй байв. Ганцаардуулахгүйн тулд эхнэр нөхөр хоёр Герман хоньчны гөлөг худалдаж авчээ. Тэд түүнийг хайрлаж, өөрийн хүү шигээ халамжилдаг байв. Гөлөг өсч том, үзэсгэлэнтэй, ухаалаг нохой болж хувирч, эзнийхээ эд хөрөнгийг хулгайчдаас нэг бус удаа аварч, үнэнч, үнэнч, эздээ хайрлаж, хамгаалж байсан.
Хосууд нохой үрчлүүлснээс хойш долоон жилийн дараа тэдний хүсэн хүлээсэн хүүхэд мэндэлжээ. Эхнэр нөхөр хоёр баяртай байсан, хүүхэд бараг бүх цагийг зарцуулж, нохой бараг анхаарал хандуулдаггүй байв. Нохой шаардлагагүй мэт санагдаж, хүүхдийн эздэд атаархаж эхлэв. Нэгэн өдөр эцэг эх нь унтаж буй хүүгээ гэртээ үлдээж, тэд өөрсдөө дэнж дээр шарсан мах бэлтгэхээр бэлдэж байв. Тэд хүүхдийг шалгахаар очиход цэцэрлэгээс нохой гарч ирэв. Ам нь цус болчихсон, сүүлээ баясгаж байлаа.
Хүүхдийн аав хамгийн муугаар бодож, зэвсэг барьж, нохойг нэн даруй хөнөөжээ. Дараа нь тэр үржүүлгийн газар руу гүйж очоод шалан дээр хүүгийнхээ өлгийтэй ойролцоо асар том толгойгүй могой харав. "Би үнэнч нохойгоо алсан" гэж тэр хүн нулимсаа барьж хэлэв.
Бид хэр олон удаа хүмүүсийг шударга бусаар дүгнэдэг вэ? Хамгийн аймшигтай нь бид үүнийг ямар ч шалтгаангүйгээр, тэр ч бүү хэл тэд ямар нэг байдлаар үйлдсэн шалтгааныг нь ч мэдэлгүйгээр хийдэг. Тэд юу гэж бодож, юу мэдэрч байсан нь бидэнд хамаагүй, бидэнд хамаагүй. Тэгээд бид дараа нь, магадгүй, бид яаран харамсах болно гэсэн бодлыг зөвшөөрөхгүй. Тиймээс дараагийн удаа бид хэн нэгнийг шүүхдээ үнэнч нохойн тухай сургаалт зүйрлэлийг санацгаая.

Аз жаргал

Аз жаргал талбай дээгүүр гүйв... Маш хурдан, хөгжилтэй, тайван байсан тул тэр нүхийг анзааралгүй унасан. Тэр энэ нүхний ёроолд суугаад уйлдаг. Хүмүүс үүнийг мэдээд энэ гайхамшгийг харахаар нүхэнд ирж эхлэв. Аз жаргал тэдний хүслийг биелүүлж, тэд аз жаргалтай, сэтгэл хангалуун явсан. Нэгэн удаа энэ газрын хажуугаар нэгэн залуу өнгөрөв. Нүхний ирмэг дээр зогсоод, хүмүүс улам олон шинэ хүсэл мөрөөдлөө удаан хугацаанд ажиглаж, гараа өргөж, аз жаргалыг олзлогдлоос аварсан. "Чи юу хүсч байна вэ? Би чиний бүх хүслийг биелүүлэх болно" гэж Аз жаргал асуув. Гэвч залуу юу ч хариулсангүй, цааш явав. Аз жаргал зэрэгцэн гүйв...

Галт тэрэг хөдөлж эхэлмэгц тэр агаарын урсгалыг мэдрэхийн тулд гараа цонхоор гаргаж, гэнэт баярлан хашгирав:
- Аав аа, бүх мод буцаж байна!
Хөгшин эр хариу инээмсэглэв.
Залуугийн хажууд гэрлэсэн хос сууж байв. 25 настай залуу жаахан хүүхэд шиг аашилж байгаад тэд бага зэрэг андуурчээ.
Гэнэт залуу баярласандаа дахин хашгирав:
- Аав аа, та харж байна уу, нуур, амьтад ... Үүл галт тэрэгтэй хамт явж байна!
Хосууд залуугийн хачирхалтай зан авирыг эргэлзэн харж, аав нь ямар ч сонин зүйл олж чадаагүй бололтой.
Бороо орж, борооны дуслууд залуугийн гарт хүрэв. Тэр дахин баяр хөөрөөр дүүрч, нүдээ анилаа. Тэгээд тэр хашгирав:
- Аав аа, бороо орж байна, ус надад хүрч байна! Та харж байна уу, аав аа?
Ямар нэгэн байдлаар туслахыг хүссэн тэдний хажууд сууж байсан хосууд хөгшин эрээс асуув:
- Та яагаад хүүгээ эмнэлэгт аваачиж зөвлөгөө өгөхгүй байгаа юм бэ?
Хөгшин эр: "Бид дөнгөж сая эмнэлгээс ирсэн" гэж хариулав. Өнөөдөр хүү маань амьдралдаа анх удаа хараатай боллоо...

Эрт урьд цагт нэгэн мэргэн мөргөлчин өөр өөр газар нутгаар тэнүүчилж, сүм рүү чиглэсэн задгай талбайн хажуугаар алхаж байв. Талбайд тэрээр гурван хүн ажиллаж байхыг харав. Мөргөлчин энэ нутагт хэнтэй ч уулзаж байгаагүй бөгөөд тэр хүмүүстэй ярилцахыг хүссэн юм. Мөргөлчин гурван ажилчин руу ойртож, тусламж үзүүлэхийг хүсч, хамгийн ядарсан, мөргөлчинд сэтгэл хангалуун бус, бүр уурласан мэт харагдаж байсан нэгэн рүү хандав. "Чи энд юу хийж байгаа юм?" - гэж мөргөлчин асуув. Халтар, ядарсан анхны ажилчин "Чи харахгүй байна уу, би чулуу хөдөлгөж байна" гэж дуугаар нь үл мэдэгдэх ууртайгаар хариулав. Энэ хариулт мөргөлчинг гайхшруулж, бухимдуулж, дараа нь тэр хоёр дахь ажилчин руу эргэв. Хоёр дахь ажилчин хэсэг зуур ажлаасаа хөндийрч, хайхрамжгүй хэлэв: "Би мөнгө олж байгааг харахгүй байна уу?" Мөргөлчин яагаад ч юм энэ хариултанд сэтгэл дундуур байсан ч ухаантай хүн байсныг сануулъя. Дараа нь тэр гурав дахь ажилчин руу дөхөж очоод ижил асуултыг асуув. Гурав дахь ажилчин зогсоод энгийн багажаа хойш тавьж, гарынхаа тоосыг арчиж, тэнүүчлэгч рүү бөхийж, нүдээ тэнгэр рүү өргөн: "Би энд сүм рүү зам барьж байна" гэж чимээгүй хэлэв.

Нүглийн тухай сургаалт зүйрлэл

Хоёр хүн хэргээ хүлээхээр ахмад дээр очдог. Эхнийх нь нэг хүнд нүгэл үйлдсэн, одоо тэр явж, яаж хэргээ хүлээхээ даруухан бодож байна. Хоёрдахь нь ахлагч руу очиж, түүнд том нүгэл үйлдсэн, гэвч би яагаад явж байгаа юм бэ, учир нь би бүх жижиг зүйл дээр нүгэл үйлдэж, хэлэх зүйл алга. Тэд ахлагч дээр ирж, тэр тэднийг хараад, нэг том нүгэл үйлдсэн нэг том чулуу авчрахыг тушаажээ. Харин хоёр дахь нь зуун жижиг чулуутай. Тэднийг авчрахад ахлагч тэдэнд: "Одоо эдгээр чулуунуудыг авсан газартаа буцааж өг" гэж хэлэв. Гэхдээ зуун чулууг байранд нь буцааж өгөх нь илүү хэцүү байдаг. Энэ сургаалт зүйрлэл нь өчүүхэн жижиг нүгэл гэж байдаггүй, нүгэл нь мөн чанартаа үргэлж дэг журмыг зөрчдөг тухай юм.

Хайрын үнэ

Ихийг үзсэн хүн биш, ихийг алдсан хүн л ойлгоно. Гомдоогүй хүн уучлахгүй, харин ихийг уучилсан хүн уучилна. Бусдад зам тавьж чадахгүй байгаа хүн буруушаах болно. Судсанд нь цус хэзээ ч буцдаггүй хүн л атаархдаг. Өөрийнхөө ашгаар амьдардаг хүн бусдын зовлонг авч чадахгүй. Мөн уйтгар гуниг нь шөнийн цагаар хайрыг мэддэггүй хүмүүст төвөг учруулдаггүй. Уулзалтын аз жаргалыг салахдаа амьсгалаагүй хүмүүс мэдэхгүй байх болно. Маш их зүйлийг алдсан хүмүүс л их зүйлийн үнэ цэнийг ойлгодог!

Бурханы тухай сургаалт зүйрлэл

Нэгэн удаа даяанч үл итгэгчидээр дүүрсэн тосгонд иржээ. Түүнийг маш их хүндэлдэг Бурхан хаана амьдардагийг харуулахыг уриалсан залуус түүнийг хүрээлсэн байв. Чадна гэж хэлсэн ч эхлээд аяга сүү өгөөрэй.
Сүүг урд нь тавихад тэр сүүг нь уусангүй, сониуч зан нь нэмэгдсээр чимээгүйхэн удаан харлаа. Залуучууд тэвчээргүй болж, тэдний шаардлага улам бүр хатуу болж байв. Дараа нь даяанч тэдэнд хэлэв:

Түр хүлээнэ үү; Тэд сүүнд цөцгийн тос байдаг гэж хэлдэг ч би хичнээн хичээсэн ч энэ аяганд үүнийг олж хараагүй.
Залуучууд түүний гэнэн занг инээж эхлэв.
- Тэнэг хүн! Битгий ийм инээдтэй дүгнэлт хий. Сүүний дусал бүрд тос агуулагддаг учир шим тэжээлтэй болгодог. Үүнийг авах, үзэхийн тулд та сүүгээ буцалгаж, хөргөж, аарцтай сүү нэмж, аарц болтол нь хэдэн цаг хүлээгээд дараа нь зодож, гадаргуу дээр гарч ирсэн цөцгийн тосыг арилгах хэрэгтэй.

Аа за! - гэж даяанч хэлэв, - одоо би чамд Бурхан хаана амьдардагийг тайлбарлах нь илүү хялбар боллоо. Тэр хаа сайгүй, орчлон ертөнцийн бүх атомд оршдог бөгөөд үүний ачаар тэд бүгд оршиж, бид тэдгээрийг мэдэрч, баярладаг. Гэхдээ Түүнийг бодит зүйл гэж үзэхийн тулд та тогтоосон дүрмийг чанд, чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ дагах хэрэгтэй. Дараа нь, энэ үйл явцын төгсгөлд та Түүний нигүүлсэл, хүч чадлыг мэдрэх болно.

Эрт урьдын цагт Энэтхэг өвгөн ач хүүдээ нэгэн чухал үнэнийг илчилжээ.
“Хоёр чонын тэмцэлтэй маш төстэй тэмцэл хүн болгонд байдаг. Нэг чоно хорон мууг төлөөлдөг - атаархал, атаархал, харамсал, хувиа хичээсэн байдал, хүсэл тэмүүлэл, худал хуурмаг ... Нөгөө чоно сайн сайхан - амар амгалан, хайр, итгэл найдвар, үнэн, сайхан сэтгэл, үнэнч ...
Бяцхан индиан хүн өвөөгийнхөө үгэнд сэтгэлийнхээ гүнд хүрч, хэсэг бодсоны дараа асуув:
-Эцэст нь ямар чоно ялах вэ?
Өвгөн индиан үл ялиг инээмсэглээд хариулав:
"Таны тэжээдэг чоно үргэлж ялдаг."

Сургаалт зүйрлэл. Хүн бүрийг үнэл

Бидний амьдралд гарч ирсэн хүн бүр багш юм! Хэн нэгэн биднийг илүү хүчтэй байхыг заадаг, хэн нэгэн нь илүү ухаалаг, хэн нэгэн биднийг уучлахыг, хэн нэгэн нь аз жаргалтай байж, өдөр бүр таашаал авахыг заадаг. Хэн нэгэн бидэнд огт заадаггүй - тэд зүгээр л биднийг эвддэг, гэхдээ үүнээс бид туршлага олж авдаг. Хэсэгхэн зуур гарч ирсэн ч гэсэн хүн бүрийг үнэл. Эцсийн эцэст, хэрэв тэр гарч ирсэн бол энэ нь санамсаргүй биш юм!

Хайрын тухай сургаалт зүйрлэл

Залуу эмэгтэй цэцэрлэгт хүрээлэнгийн сандал дээр сууж, яагаад ч юм гашуун уйлж байв. Энэ үед Ваня гудамжаар гурван дугуйтай явж байв. Тэгээд тэр авга эгчийгээ маш их өрөвдөж, асуув:

Эгчээ, чи яагаад уйлаад байгаа юм бэ?

"Өө, хонгор минь, чи ойлгохгүй байх болно" гэж эмэгтэй түүнийг даллав.

Үүний дараа авга эгч нь улам уйлж эхэлсэн юм шиг Ваня санагдав. Тэрээр хэлэхдээ:

Нагац эгч, чамайг ямар нэг зүйл өвтгөж, уйлж байна уу? Чи намайг тоглоомоо өгөхийг хүсч байна уу?

Эмэгтэй эдгээр өрөвдмөөр үгсийг сонсоод улам их уйлсан.

"Өө, хүү минь" гэж тэр хариулав, "Би хэнд ч хэрэггүй, хэн ч намайг хайрладаггүй ...

Ваня нухацтай хараад:

Та хүн бүрээс асуусандаа итгэлтэй байна уу?

Нэг өдөр гурван тэнүүчлэгч алхаж байв. Шөнө тэднийг замдаа барьж авав. Тэд байшинг хараад тогшив. Эзэмшигч тэдэнд хаалга онгойлгоод: "Чи хэн бэ?"
- Эрүүл мэнд, хайр ба эд баялаг. Хоноё.
-Харамсалтай ч манайд ганцхан чөлөөт газар бий. Би явж, та нарын хэнийг нь оруулах талаар гэр бүлийнхэнтэйгээ зөвлөлдье.
Өвчтэй ээж: "Эрүүл мэндийг оруулъя" гэж хэлэв.
Охин нь Хайрыг, эхнэр нь Баялгийг оруулахыг санал болгов.
Тэд маргалдаж байтал тэнүүлчид алга болжээ.

Бүгд таны гарт

Нэг мастер олон шавьтай байсан. Тэдний хамгийн чадварлаг нь нэг удаа: "Манай багш хариулж чадахгүй асуулт байна уу?" Тэгээд тэр нугад хамгийн үзэсгэлэнтэй эрвээхэйг барьж аваад алган дээрээ нуув. Тэгээд тэр эзэн дээр ирээд асуув:
- Багшаа, надад хэлээч, би амьд эсвэл үхсэн ямар эрвээхэйг алган дээрээ барьж байна вэ? -Үнэнийнхээ төлөө ямар ч үед алгаа чанга атгахад бэлэн байсан.
Багш оюутан руу харалгүй "Бүх зүйл чиний гарт" гэж хариулав.

Гол горхины сургаалт зүйрлэл

Нэгэн цагт дэлхий дээр бяцхан Брук амьдардаг байжээ. Тэр уулнаас бууж, сайхан ногоон хөндийд ирэв. Тэгээд нэг өдөр тэр цөлд хүрч ирэв. Тэгээд тэр зогсоод: "Би хаашаа гүйх вэ?" Цаашид олон шинэ, үл мэдэгдэх зүйл байсан тул Брүүк айж байв.
Гэвч тэр дууг сонсов: "Зоригтой бай, цаашдаа маш олон сонирхолтой зүйл байна!"
Гэвч Брүүк зогссон хэвээр байв. Бүрэн урсах том гол болохыг хүссэн. Гэвч тэр өөрчлөлтөөс айж, эрсдэлд орохыг хүсээгүй.
Дараа нь дуу дахин хэлэв: "Хэрэв чи зогсох юм бол чи үнэхээр юу чадвартай гэдгээ хэзээ ч мэдэхгүй, зүгээр л өөртөө итгэ, тэгвэл та ямар ч орчинд зөв замыг олох болно!"
Тэгээд Брук шийдлээ. Тэр элсэн цөлөөр гүйв. Тэр маш муу санагдав. Танихгүй газар, бүгчим халуун өдөр бүр түүний хүчийг авч одов. Тэгээд хэд хоногийн дараа хатсан...
Гэвч ууршсаны дараа жижиг дуслууд тэнгэрт өндөрт уулзав. Тэд нэг том үүлэнд нэгдэж, элсэн цөл дээгүүр цааш хөвөв.
Үүл цөлийн дээгүүр удаан хугацаанд хөвж далайд хүрчээ. Дараа нь горхи олон тооны борооны дуслаар далай руу асгарав. Одоо тэр уудам далайтай нийлсэн.
Далайн давалгаан дээр зөөлхөн эргэлдэж, тэр өөртөө инээмсэглэв ...
Өмнө нь тэр хөндийд амьдарч байхдаа ийм зүйлийг мөрөөдөж ч чаддаггүй байв.
Брук: "Би дүрээ хэд хэдэн удаа өөрчилсөн бөгөөд одоо л би эцэст нь өөрийнхөөрөө болсон юм шиг санагдаж байна!"
Өөрчлөлтөөс бүү ай, үүгээр зогсохгүй. Та өөрийгөө ялан дийлж, сул талаа ялж, ялахдаа гайхалтай, зүйрлэшгүй баяр баясгалан, ялалтын мэдрэмжийг мэдэрдэг!
Амьдрал маш олон талт тул таныг юу хүлээж байгааг та хэзээ ч мэдэхгүй. Бурхан хүнд дааж давшгүй сорилтуудыг өгдөггүй. Энэ нь бүх бэрхшээлийг даван туулж чадна гэсэн үг юм.
Тэднийг даван туулж, ялсан хүнд баяр баясгалан, аз жаргал ямар мэдрэмж төрдөг вэ!
Хэн нэгэн: "Юу ч эрсдэлгүй хүн бүх зүйлийг эрсдэлд оруулдаг" гэж хэлсэн.

Соломон хааны бөгжний тухай сургаалт зүйрлэл

Соломон хааны мэргэн ухаан хязгааргүй байсан бөгөөд түүний эрдэнэсийн сан дахь эд баялаг бараг тоо томшгүй олон байв. Иймд ордны түшмэдүүдийн нэг нь алтан бөгж бэлэглэхэд хаан түүнийг онцгойлон анхааралгүйгээр үлдсэн эрдэнэсийн санд аваачихыг зарлиг болгосноор бусад баялгийн дунд алдагдсан байна...

Гэтэл нэг л өдөр эх оронд нь тааруухан ургац хурааж, эр эм, хүүхэд хөгшид үхэж билээ. Дараа нь Соломон өлсөж үхэж буй ард түмнээ тэжээхийн тулд эрдэнэсийнхээ нэг хэсгийг эрдэнэсийн сангаасаа авч, хөрш улстай үр тариагаар солихыг тушаав. Алтыг гаргаж ирэхэд өмнө нь түүнд өгсөн бөгж тавиур дээрээс унаж, Соломон гартаа барьж, гадна талын ирмэг дээр сийлбэрлэсэн бичээсийг уншив: "Бүх зүйл өнгөрч байна!" Тэр хуруундаа тавив Дахиж хэзээ ч тайлсангүй, хүнд хэцүү мөчүүдэд энэ сийлбэрийг харж, үүнээсээ тайтгарлыг олж авав.

Гэвч түүний хайртай эхнэр нас барж, Соломон удаан хугацааны турш уй гашуугаас өөр газар олж чадаагүй тул бөгж түүнийг аврахаа больсон. Тэр үүнийг тайлж аваад цөөрөмд хаях гэж байтал дотор талын ирмэг дээр "Энэ ч бас өнгөрнө" гэсэн бичээс гялсхийв.
Цөөрмийн дэргэд суугаад нар жаргахыг харж суугаад аль хэдийн ухаантай өвгөн Соломон хаан хуруундаа бөгж мушгиад амьдрал нь дуусч байна, бүх зүйл аль хэдийн болсон гэж бодов... түүний амьдрал ямар чухал байсан бэ, мөн ямар нэгэн утгатай байсан уу? Дараа нь тэр бөгжний хамгийн нарийхан ирмэг дээр "Юу ч өнгөрөхгүй!" Гэж гурав дахь бөгөөд сүүлчийн сийлбэрийг олж харав.

Сургаалт зүйрлэл сахиусан тэнгэр

Хуучин тосгонд нэгэн даяанч амьдардаг байжээ.
Тэр айж байсан, тэр хайргүй байсан,
Түүнийг муу шидтэн гэсэн цуу яриа гарч байсан.
мөн хүмүүс түүнээс зайлсхийсэн.

Тэрээр хуучин цүнх барьсаар тосгоноор тэнүүчилжээ
эрвээхэйнд идэгдсэн олон наст дээл.
Хэрэв тэд түүнийг инээж угтан авбал,
Тэр гомдоолгүй, гэхдээ өвдөлттэй чимээгүйхэн санаа алдлаа.

Хүмүүс шоолж, араар нь шивнэв:
Түүний эвэр нь малгайных нь доор нуугдаж байгаа гэж үздэг.
Тийм ч учраас энэ бяцхан доголон юм
тэр хурууны оронд туурайтай байдаг.

Нэгэн өдөр тосгонд асуудал гарч ирэв:
Дараа нь улаан буудайн суулгац мөндөр дор үхэх болно.
Дараа нь зун долдугаар сард хүйтэн болно,
дараа нь чоно бэлчээрт сүргээ нядлах болно.

Хүнд хэцүү өдрүүд ирлээ,
Тариагүй өвөл тэдэнд хэцүү байх болно.
Тэд юу хийхээ мэдэхгүй, шийдэв:
"Бөх нуруу буруутай! Сатан чамд үхэл!

Алив, хурдан гол руу явцгаая!
Тэр тэнд байна, тэр цөллөг шиг нүхэнд амьдарч байна!"
Тэгээд тэд бөөнөөрөө нүүсэн. Мөн гар бүрт,
түүсэн чулуу зам дээр баригдав.

Тэр тэдэн рүү гунигтай, чимээгүй алхаж,
Тэр бүх зүйлийг аль хэдийн мэддэг байсан, Тэр тэнэг биш, Тэр ойлгосон.
Тэгээд Тэр нүүр буруулаагүй, тэднээс нуугдаагүй
Зөвхөн гартаа нүүрээ нуусан.

Чулуун мөндөр дор нэг ч удаа хашгиралгүй,
Тэр зөвхөн шивнэв: "Төгс Хүчит Бурхан чамайг өршөөх болтугай!
Биеийн чулуу, гэхдээ энэ нь зүрхийг илүү өвтгөж байна.
Тэр бидэнтэй адилгүй, энэ нь тэр муу санаатай, энэ нь түүнийг илүүд үздэг гэсэн үг юм ... "

Гүйцэтгэх ажиллагаа дууссан. Хэн нэгэн бүдүүлэг хэлэв:
"Муухай нурууг харцгаая!
Би ийм бөгсийг хэзээ ч харж байгаагүй!"
Тэр үхсэн хүний ​​цусанд будагдсан хүрмээ тайлж хаяв.

Цугласан хүмүүс сониуч зандаа автсан.
Гэнэт, чимээгүйхэн, хөшөө шиг хүмүүс хөлдөв,
"Муу чөтгөр", "Сатан" бөгсийн оронд нуугдаж,
хуучин дээлний доор цасан цагаан далавч бий...

Усан нүхний хажуугаар нүдээ анин,
харгис, тэнэг хүмүүс хажуугаар өнгөрдөг.
Төгс Хүчит Бурхан тэднийг уучлах байх,
гэхдээ сахиусан тэнгэр цаашид байхгүй болно ...

Тэд дэлхийн бүх зүйлийн талаар байдаг. Тэд ард түмний олон зуун жилийн мэргэн ухааныг агуулдаг.

• еврей
• Хинду
• Хятад
• Япон
• украин
• Оросууд
• Скандинав
• Грек
• Энэтхэгийн...

Өөрөө сургаалт зүйрлэл бичдэггүй хүн байдаггүй байх.

Сургаалт зүйрлэлийн шалтгааныг ихэвчлэн зүйрлэл хэлбэрээр илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд үүнийг ойлгоход маш энгийн байдаг. Үл хамаарах зүйл гэж үзэж болно Зэн ба Таоист сургаалт зүйрлэл. Хэдийгээр энэ бүхэн амьдралын хэв маягаас шалтгаалж магадгүй бөгөөд Европын сургаалт зүйрлэлүүд Япон, Хятад хүмүүст хачирхалтай санагддаг. Эсвэл бид тийм ч өөр биш юм болов уу?! Эцсийн эцэст, матрешка хүүхэлдэйг хүртэл Японд зохион бүтээсэн гэдгийг санах нь зүйтэй ...
Хэдэн арван өгүүлбэрт шахагдсан олон зууны мэргэн ухаан яаж хийхийг заадаг өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцийг ойлгох, амьдралын тухай ойлголт өгдөг.
Гэсэн хэдий ч эдгээр богино хэмжээний гүн ухааны түүхийг багтаасан олон жилийн мэдлэгийг хүндэтгэн үзэхэд бид бас байдаг гэдгийг мартаж болохгүй. анхны болон орчин үеийн сургаалт зүйрлэлүүд. Аль аль нь өмнөх үеийнхний туршлага дээр үндэслэсэн.
Соломон, Лев Толстой, Леонардо да Винчи, Оскар Уайльд хоёулаа оршихуйн утгын талаар ярьсан. Мөн бидний үеийн олон сайхан сургамжтай үлгэр зохиохыг хичээж байна.
Ер нь уншиж, таашаал авч, шингээж, амьдралын утга учрыг хай, заавал олоорой.

Ухаалаг амьдар!