Koleksioni përfshin shëmbëlltyra të shkurtra të mençura për jetën me moral. Një shëmbëlltyrë është një histori e shkurtër mësimore me një kuptim të fshehur, histori të tilla mësojnë moralin. Vladimir Dal e interpretoi fjalën "shëmbëlltyrë" si "të mësuarit me shembull".

Shëmbëlltyra e parë në listën tonë do të jetë një histori e quajtur "Moti":

Udhëtari e pyeti bariun:

Si do të jetë moti sot? Për të cilën bariu u përgjigj:
- Ashtu si më pëlqen.
- Si e dini që moti do të jetë pikërisht ai që ju pëlqen?
- Duke kuptuar se është e pamundur të marrësh gjithmonë atë që të pëlqen, mësova të dua atë që do të jetë. Prandaj, jam absolutisht i sigurt se moti do të jetë pikërisht ai që më pëlqen...

Rreth fyerjes

Në lindje jetonte një i urtë, i cili i mësoi dishepujt e tij: “Njerëzit shajnë në tre mënyra. Mund të thonë se je budalla, mund të të quajnë skllav, mund të të quajnë të patalentuar.

Nëse ju ndodh kjo, mbani mend të vërtetën e thjeshtë: vetëm një budalla do ta quajë tjetrin budalla, vetëm një skllav kërkon një skllav te një tjetër, vetëm një mediokritet justifikon me çmendurinë e të tjerëve atë që ai vetë nuk e kupton.

Dy ujqër

Njëherë e një kohë, një plak i zbuloi nipit të tij një të vërtetë jetike:
- Ka një luftë në çdo person, shumë e ngjashme me luftën e dy ujqërve. Një ujk përfaqëson të keqen: zili, xhelozi, keqardhje, egoizëm, ambicie, gënjeshtra. Ujku tjetër përfaqëson mirësinë: paqen, dashurinë, shpresën, të vërtetën, mirësinë dhe besnikërinë.
Nipi, i prekur deri në thellësi të shpirtit nga fjalët e gjyshit, u mendua për një moment dhe më pas pyeti:
- Cili ujk fiton në fund?
Plaku buzëqeshi dhe u përgjigj:
- Ujku që ushqeni fiton gjithmonë.

Rreth enës dhe ujit

Ekziston një proverb lindor: "Ju mund të derdhni vetëm nga një enë në një filxhan atë që ishte në të". Kjo do të thotë, nëse atje ka ujë dhe dëshironi të rrjedhë verë, nuk do të mjaftojë vetëm dëshira. Është e njëjta gjë me njerëzit: ndonjëherë ju më kot prisni veprime të caktuara nga një person, por ai thjesht është i mbushur me përmbajtje të gabuar për të përmbushur pritshmëritë tuaja.

Oh lumturi

Perëndia formoi një njeri nga balta dhe ai mbeti me një copë të papërdorur.
- Çfarë tjetër duhet të bësh? - pyeti Zoti.
"Më bëj të lumtur," pyeti burri.
Zoti nuk iu përgjigj asgjë dhe vetëm e vendosi pjesën e mbetur të argjilës në pëllëmbën e njeriut.

Xham (shëmbëlltyrë hebreje)

Rebbe, nuk e kuptoj: ju vini te një njeri i varfër - ai është miqësor dhe ndihmon sa më mirë që mundet. Ju vini te një njeri i pasur - ai nuk sheh askënd. A është vërtet vetëm për paratë?
- Shikoni nga dritarja. Cfare shikon?
- Një grua me një fëmijë, një karrocë që shkon në treg...
- Mirë. Tani shikoni në pasqyrë. Çfarë shihni atje?
- Epo, çfarë mund të shoh atje? Vetëm veten.
- Pra: një dritare prej xhami dhe një pasqyrë prej xhami. Gjithçka që duhet të bëni është të shtoni pak argjend dhe do të shihni vetëm veten tuaj.

ILUZIONI

Njeriu që donte të bëhej student i tha të urtit:
“Ka shumë ditë që ju dëgjoj të dënoni ide, ide dhe sjellje që nuk janë karakteristike për mua dhe nuk do të jenë kurrë karakteristike. Cili është qëllimi i gjithë kësaj?
I urti u përgjigj:
“Qëllimi i kësaj është që të të bëjë më në fund të ndalosh së imagjinuari se gjithçka që dënoj nuk ka qenë kurrë karakteristike për ty, dhe të kuptojë se vuani nga iluzioni se nuk është karakteristikë për ju tani.”

BOTË

Studenti e pyeti dervishin:
- Mësues, a është bota armiqësore për njerëzit? Apo i sjell të mira një personi?
"Unë do t'ju tregoj një shëmbëlltyrë se si bota e trajton një person," tha mësuesi.
Njëherë e një kohë, atje jetonte një shah i madh, ai urdhëroi të ndërtohej një pallat i mrekullueshëm. Në pallat kishte shumë gjëra të mrekullueshme Pasqyrat ishin jashtëzakonisht të qarta, dhe vizitori nuk e kuptoi menjëherë se kishte një pasqyrë përpara tij - ato pasqyronin objektet me aq saktësi Pyete: "Kush je ti?" Kush je ti? Kush je ti?".
Një ditë një qen vrapoi në sallë dhe ngriu i habitur në mes - një tufë e tërë qensh e rrethuan nga të gjitha anët, sipër dhe poshtë. Qeni nxori dhëmbët për çdo rast; dhe të gjitha reflektimet iu përgjigjën asaj në të njëjtën mënyrë. I frikësuar seriozisht, qeni leh i dëshpëruar. Jehona përsëriti lehjen e saj.
Qeni leh më fort. Jehona nuk ngeli prapa. Qeni vërshonte aty-këtu, duke kafshuar ajrin, edhe reflektimet e tij vërshuan përreth, duke klikuar dhëmbët. Të nesërmen në mëngjes, shërbëtorët e gjetën qenin fatkeq të pajetë, të rrethuar nga miliona reflektime të qenve të ngordhur.
Nuk kishte njeri në dhomë që mund t'i shkaktonte ndonjë dëm. Qeni vdiq duke luftuar me reflektimet e tij."
“Tani e shihni, - përfundoi dervishi, - bota nuk sjell as të mirën as të keqen në vetvete. Gjithçka që ndodh rreth nesh është vetëm një pasqyrim i mendimeve, ndjenjave, dëshirave dhe veprimeve tona. Bota është një pasqyrë e madhe.

SUPOZIMET

Supozimet i vizitojnë njerëzit më shpesh sesa e kuptojnë. Njerëzit zakonisht veprojnë bazuar në paragjykimet e tyre. Ky zakon mund të jetë i dobishëm, sepse atëherë nuk keni pse të mendoni dhe të komunikoni. Nëse takoni një burrë me uniformë, mund të merrni me mend se ai është një oficer i zbatimit të ligjit.
Por mos bëni supozime gjatë gjithë kohës dhe mos lejoni që ato të sundojnë jetën tuaj!
Mos harroni fatin e trishtuar të stilistit - ai humbi të ardhurat e tij sepse bëri supozimin e gabuar. Një grua e pasur i kërkoi të shkruante një paralajmërim për një qen në shtëpi që do të varej në derën e përparme. Ai shkroi: "Kujdes o qen i keq!" - dhe humbi porosinë. "Budalla", bërtiti gruaja, "Unë doja të njoftoja ata që hynë: "Trokitni qetësisht mos e zgjoni qenin!"

MACE DHE LEPI

Macja tha:
- Lepujt nuk janë të denjë për t'u mësuar! Unë ofroj mësime të lira për kapjen e miut - dhe të paktën një lepur do të jetë i interesuar!

NJOHURI

Sundimtari i qytetit urdhëroi që një sufi të kapej dhe të hidhej në burg. Dishepujt erdhën për të vizituar mësuesin e tyre në robëri. Ata u mahnitën kur panë se mësuesi i tyre nuk kishte ndryshuar fare dhe po i përshëndette me gëzim sikur të ishin mysafirë në shtëpinë e tij.
- Mësues, çfarë të shërben si ngushëllim këtu, në shtëpinë e pikëllimit? - thirrën studentët.
"Katër thënie," u përgjigj sufi. - Këtu është i pari:
"Askush nuk mund t'i shpëtojë të keqes, sepse gjithçka është e paracaktuar nga fati."
Këtu është e dyta:
"Çfarë mund të bëjë një person në fatkeqësi, por të durojë me durim vuajtjet e tij, në fund të fundit, në të gjithë universin nuk jeni i vetmi që përjetoni diçka të ngjashme?"
Këtu është e treta:
"Jini mirënjohës ndaj fatit që më e keqja nuk ndodhi - është gjithmonë e mundur."
Dhe së fundi, i them vetes: "Shpëtimi mund të jetë afër, edhe pse ju mund të mos e dini."
Në atë moment rojet erdhën me lajmin se sufiu ishte i lirë, sepse e kishin zënë gabimisht.

I PAKENAQUR

Një laik iu ankua një sufi për dominimin e njerëzve të ligj.
"Gjatë gjithë jetës sime kam vuajtur nga ligësia dhe ligësia njerëzore," u ankua ai. - Filani më qortoi dhe më dënoi padrejtësisht, filani më lëshoi ​​në punë, filani më mashtroi, filani nuk e ndau fitimin me mua...
Ankesat rrodhën në një lumë të pafund. Sufiu heshti pa e ndërprerë. Më në fund ai heshti, në fund pyeti: Çfarë duhet të bëj?
"Mos u bëni si budallenjtë që vërejnë vetëm gabime, gafa dhe të këqija tek njerëzit me të cilët jetojnë dhe komunikojnë," u përgjigj sufi. - Këta budallenj nuk u kushtojnë rëndësi meritave të njerëzve. Ato janë si mizat që ngjiten pas plagëve të trupit.

KËSHILLA

Një student e pyeti mentorin e tij sufi: "Mësues, çfarë do të thoshit nëse do ta dinit për rënien time?"
- Cohu!
- Dhe herën tjetër?
- Ngrihu përsëri!
- Dhe sa kohë mund të vazhdojë kjo - të vazhdojë të bjerë dhe të rritet?
- Bie dhe ngrihu sa je gjallë! Në fund të fundit, ata që ranë dhe nuk u ngritën janë të vdekur.

TRE MOSHA

Biseda në shekullin e pestë
- Thonë se mëndafshi nuk rritet në pemë - atë tjerr vemjet.
- A vijnë diamantet nga vezët? Mos i kushtoni vëmendje. Kjo është një gënjeshtër e qartë.
- Por në vendet e largëta, pa dyshim, ka shumë mrekulli...
“Pikërisht nga një etje e tillë për të mbinatyrshmen lindin të gjitha llojet e shpikjeve fantastike, të cilat kërkohen nga syleshët.
- Por në përgjithësi, po të mendosh për këtë, marrëzi të tilla, kaq të përhapura në Lindje, nuk do të zënë kurrë rrënjë në shoqërinë tonë të menduar logjikisht, të qytetëruar.
Në shekullin e gjashtë
- Një burrë erdhi nga Lindja dhe solli me vete disa krimba.
- Pa dyshim, sharlatan. Besoj se ai pretendon se shërojnë dhimbjen e dhëmbit?
- Jo, është më qesharake. Ai thotë se mund të "tjerr mëndafsh". Ai thotë se i ka marrë me rrezik të jetës dhe tani i shfaq në gjykata në vende të ndryshme.
- Po, ai thjesht po shfrytëzon një besim të vjetëruar në kohën e stërgjyshit tim!
- Çfarë do të bëjmë me të, zotëri?
- Hidheni krimbat e tij djallëzor në zjarr dhe rrihni derisa ai publikisht të heqë dorë nga herezia e tij. Njerëzit si ai janë jashtëzakonisht të pafytyrë. Ne duhet t'u tregojmë atyre se ne këtu në Perëndim nuk jemi një kodrinor i errët, gati për të besuar çdo mashtrues nga Lindja.
Në shekullin e njëzetë
"Pra ju po thoni se dini diçka të njohur në Lindje që ne nuk e kemi zbuluar ende këtu në Perëndim?" Epo, kjo është thënë shumë mijëra vjet më parë. Por në shekullin e tanishëm, mendja njerëzore është vërtet e hapur ndaj çdo gjëje të re. Pra, le ta provojmë, mendoj. Epo, vazhdo, demonstro atë që dëshiron - kam pesëmbëdhjetë minuta deri në takimin tjetër. Ose, nëse preferoni, mund të paraqisni mendimet tuaja me shkrim. Këtu është një copë letër për ju.

DITA E FUNDIT.

Një burrë besonte se dita e fundit e njerëzimit do të binte në një datë të caktuar dhe se ajo duhet të përmbushej në një mënyrë të veçantë.
Ai mblodhi të gjithë ata që i dëgjuan fjalët e tij dhe kur erdhi dita e caktuar, i çoi në një mal të lartë. Por sapo të gjithë arritën në majë, korja e brishtë e dheut u shemb nën peshën e tyre të kombinuar dhe ata ranë në grykën e vullkanit. Dhe kjo ishte vërtet dita e tyre e fundit.

MENDIMI I RRETHIT.

Kishte një hardhi rrushi në botë që e kuptoi se njerëzit po mblidhnin rrushin e saj çdo vit dhe ia merrnin.
Dhe askush nuk i thotë kurrë "faleminderit" asaj.
Një ditë të bukur kaloi një njeri i mençur dhe u ul të pushonte aty pranë.
"Ja ku është shansi im për të sqaruar misterin," mendoi hardhia dhe tha:
- Njeri i mençur! E shihni: Unë jam hardhia. Kur frutat e mia piqen, njerëzit vijnë dhe i marrin. Nuk shoh as një shenjë mirënjohjeje nga asnjëri prej tyre. A mund të më shpjegoni arsyen e kësaj sjelljeje?
Njeriu i mençur mendoi dhe tha:
- Sipas të gjitha gjasave, arsyeja për këtë është se të gjithë këta njerëz kanë pasur përshtypjen se nuk mund të mos prodhosh rrush.

MENDOS

Njëherë e një kohë ishte një bletë që zbuloi se grerëzat nuk dinin se si bëhej mjalti. Ajo mendoi se mund t'u tregonte atyre për këtë. Vërtetë, një bletë e mençur e paralajmëroi atë:
- Grerëzat nuk i pëlqejnë bletët. Nëse do të gjendeshe mes tyre, ata nuk do të të dëgjonin, sepse kanë një besim të lashtë se bletët janë antipodet e grerëzave.
Pasi mendoi për një kohë të gjatë për këtë problem, bleta vendosi që nëse do të njollotej me polen të verdhë, do të bëhej krejtësisht e padallueshme nga grerëzat dhe ata do ta ngatërronin atë me një të tyren.
Kështu ajo bëri. Duke u paraqitur si një grerëzë që kishte bërë një zbulim të madh, bleta filloi t'i mësonte grerëzat se si të bënin mjaltë. Ata ishin plotësisht të kënaqur dhe punuan pa u lodhur nën udhëheqjen e saj. Por tani është koha për të pushuar. Dhe më pas grerëzat vunë re se në vapën e punës maskimi i bletës kishte rënë. Dhe ata e njohën atë.
Si një, ata u hodhën mbi të dhe e kafshuan për vdekje, si një mysafir i paftuar dhe një armik i lashtë. Dhe sigurisht, i gjithë mjalti gjysmë i gatshëm u hodh me indinjatë - për çfarë të mirë mund të kishte ajo që ofroi një i huaj?

USHQIMI DHE SUPRRIZA

Një i ri, i cili donte të arrinte iluminimin, gjeti një sufi që jetonte në vetmi dhe kërkoi të bëhej dishepull i tij. Pa thënë po ose jo, sufi e lejoi atë të vendosej aty pranë.
Kaloi një kohë e gjatë gjatë së cilës i riu nuk mori asnjë udhëzim dhe kishte shumë pak përshtypje për të reflektuar.
Një ditë ai tha:
- Nuk të shoh kurrë të hash. Si mund të jetoni pa ushqim?
"Që kur u bashkuat me mua, unë kam ndaluar së ngrëni në prani të të huajve," tha sufi. - Tani ha fshehurazi.
I intriguar plotësisht, i riu pyeti:
- Por pse? Nëse doje të më mashtroje, atëherë pse po e pranon tani?
"Unë ndalova së ngrëni," u përgjigj i urti, "që të mund të habiteshit me mua." Shpresoja se do të vinte dita kur më në fund do të pushonit së habituri nga gjërat që nuk vlejnë dhe do të bëheshit student.
- Por a nuk mund të më thuash që të mos habitem nga ajo që qëndron në sipërfaqe?!
"Kjo tashmë është thënë mijëra e mijëra herë, qartë dhe qartë, për të gjithë në botë, duke përfshirë edhe veten tuaj," u përgjigj sufi. - Dhe ju mendoni se një grusht fjalësh shtesë do të ndikonin?

HISTORIA E QYMES

Keni dëgjuar për tragjedinë e enës fatkeqe?
I shtrirë në një shtrat në cep të dhomës, pacienti i sëmurë rëndë luti për një gllënjkë ujë.
Kana ishte aq e mbushur me dhembshuri për këtë njeri, sa ai arriti, me përpjekjen më të madhe të vullnetit, të lëvizte, duke u rrotulluar, drejt tij në gjatësinë e krahut.
Duke hapur sytë, burri pa një enë pranë tij dhe përjetoi një valë habie dhe gëzimi të vërtetë. Mezi arriti te kana, e afroi te buzët dhe... zbuloi se ishte bosh.
Duke mbledhur gjithë forcën që i kishte mbetur, pacienti e hodhi bidonin pas murit me gjithë fuqinë e tij dhe ai u copëtua në shumë copa balte të padobishme.

NEKTARI

Mungesa e pikëllimit shkakton ngopje. Kjo ilustrohet nga historia e bletës.
Pasi fluturoi nga kosherja për herë të parë pas një letargji të gjatë dimri, bleta zbuloi një shtrat lulesh.
Tre ditë më vonë ajo bërtiti:
"Nuk mund ta imagjinoj se çfarë ndodhi me nektarin: u bë aq i thartë."

ABSOLUTISHT

Një sufi dërgoi të gjithë ata që donin të bëheshin dishepull të tij për të dëgjuar dhe regjistruar sharjet e shpifësve të tij - shumica prej tyre ishin studiues dogmatikë.
Dikush e pyeti:
- Pse po e ben kete?
Ai u përgjigj:
- Një nga ushtrimet e para të një sufi është të shohë nëse ai është në gjendje të njohë absurditetet, paragjykimet dhe shtrembërimet tek ata që e imagjinojnë veten të mençur. Nëse ai është me të vërtetë në gjendje të shohë atë që ka brenda tyre dhe të njohë natyrën e tyre narcisiste dhe toksike - atëherë ai mund të fillojë të mësojë Realitetin.

DHURATA SIMBOLIKE

Vizitorët e Jan Fishan Khan nganjëherë përshëndetën nga një burrë që i përshëndeti me fjalë lajkatare. Më pas u servirin hallvë. Dhe së fundi, pikërisht përpara se të futeshin në dhomën ku ishte Mjeshtri, ata morën si dhuratë një shufër ari madhështore.
Kur u gjendën para Mësuesit, ai tha:
- Kushtojini vëmendje dhuratave që keni marrë. Në rrethin tonë ata nënkuptojnë: "Nëse doni të dëmtoni dikë, jepini atij lajka, ushqim dhe para". Ju madje mund të shkatërroni një person me këtë, ndërsa ai do t'ju jetë sinqerisht mirënjohës për këtë.

GOMAR

"E di: kur të përmirësohet moti, do të shfaqet tërfili," tha gomari. - Por unë e dua tani. Dhe të gjithë ofrojnë vetëm sanë. Si të zgjidhet ky problem? - Nuk e di. Jam shumë i zënë: po mendoj për tërfilin...

STATISTIKA

I varfëri i tha të pasurit:
- Të gjitha paratë i shpenzoj për ushqim.
"Ky është problemi juaj," u përgjigj pasaniku. - Personalisht shpenzoj vetëm pesë për qind të parave të mia për ushqim.

BUDALLA

Njëherë e një kohë ishte një njeri që bënte gjënë e duhur në një rast, dhe gjënë e gabuar në një tjetër - pikërisht në atë rend.
Akti i parë ishte që ai i tha budallait se ishte budalla.
E dyta - ai nuk i kushtoi vëmendje faktit që po qëndronte në buzë të një pusi të thellë.

TIGER

Një dre, duke ikur nga një tigër që kishte shkuar për gjueti, vuri re një mi të ulur qetë pranë vrimës së tij dhe, duke e ndalur vrapimin e tij për një minutë, i bërtiti:
- Zoti i xhunglës po afron! Tigri është i fiksuar pas vrasjes! Shpëtoni veten!
Miu, sikur të mos kishte ndodhur asgjë, mbërtheu një fije bari dhe tha:
- Po të thuash që një mace doli për të plaçkitur, do të më interesonte!

JU LUTEM BËJENI

Një sufi u pyet:
- Si mund t'i mësoni njerëzit të lëvizin në një drejtim të caktuar nëse nuk e dinë "gjuhën" tuaj?
Ai u pergjigj:
- Ja një histori që e ilustron këtë. Njëherë e një kohë, një sufi erdhi në një vend ku njerëzit dinin vetëm një frazë në gjuhën e tij: "Të lutem bëje këtë!"
Ai nuk kishte kohë për t'u mësuar atyre një kuptim më të mirë të gjuhës së tij. Pra, sa herë që kishte nevojë për të bërë diçka, ai e demonstronte atë dhe thoshte: "Të lutem bëje!"
Dhe kështu gjithçka u bë.

KONTRADITA

Dialogu mes sufiut dhe pyetësit:
- Cili pohim duhet të zgjidhet nëse dy thënie sufiste kundërshtojnë njëra-tjetrën?
- Ato kundërshtojnë njëra-tjetrën vetëm kur konsiderohen veçmas. Nëse duartrokitni duart dhe i kushtoni vëmendje vetëm lëvizjes së duarve, do të duket sikur ato janë kundër njëra-tjetrës. Por në këtë rast nuk do të shihni se çfarë ka ndodhur në të vërtetë.
- Qëllimi i "kundërveprimit" të duarve ishte, natyrisht, të prodhonte një duartrokitje.

SKLAV SUFI

Thonë se një nga sufitë e mëdhenj, Ajazi, të cilin Sulltan Mahmudi i Ghaznes e afroi me të, ishte skllav.
Historia thotë se një farë oborrtari i tha një herë:
- Ti ke qenë dervish, pastaj të kanë kapur. Dhe tani ju i shërbeni Mahmudit për shumë vite. Shenjtëria jote është aq e madhe sa po të kërkoje lirinë, sulltani do ta jepte menjëherë. Pse qëndroni në një pozicion kaq të palakmueshëm?
Ajazi psherëtiu rëndë dhe tha:
- Nëse pushoj së qeni skllav, ku do të ketë në gjithë dheun një person të cilit njerëzit mund t'i referohen si shembull i një skllavi që është mësues? Dhe pastaj, nëse unë largohem nga mbreti, kush tjetër mund t'i këshillojë oborrtarët? Në fund të fundit, ata më dëgjojnë vetëm për arsyen që Mahmudi më dëgjon. Miku im, njerëz si ju krijuan këtë botë të vogël për veten e tyre. E megjithatë, ju më pyesni pse mbetem skllav në këtë kafaz të krijuar nga njeriu.

NJË LEGJENDË E PABESUESHME

Kirurgjia estetike, tha shqiponja, nuk është e dobishme vetëm në dritën e nivelit të sotëm të zhvillimit shoqëror: është praktikisht e nevojshme.
Kur shkurtoi kthetrat dhe shkurtoi sqepin, të gjithëve rreth tij u pëlqeu aq shumë rezultati, saqë bënë të njëjtën gjë.
Pothuajse te gjitha. Sorrat nuk u mërzitën me përmirësimin e pamjes së tyre. Ata rritën kthetrat dhe filluan të prisnin ditën kur - nëse do të ndodhte që tabutë sociale, nën presionin e rrethanave, do të lejonin përsëri rritjen e kthetrave - grabitqarët e tjerë që praktikonin pedikyr dhe zhvillonin qytetërimin thjesht nuk do ta dinin fare se për çfarë ishin kthetrat. .

MJEDISI

Një sufi ftoi një njeri që e nderonte thellësisht të jetonte në shtëpinë e tij. Megjithatë, vetëm katër ditë më vonë ai u largua për në vende të largëta dhe u largua për tre vjet.
I privuar nga prania e Mjeshtrit, mysafiri humbi zemrën dhe u ndje jashtëzakonisht i sikletshëm. Por ai u detyrua të përballonte edhe përgjegjësitë e shtëpisë...
Shumë vite më vonë, një burrë, të cilit ia kishte besuar problemet e tij, u kthye në qytetin ku ndodhi kjo dhe zbuloi se shoku i tij kishte arritur të bëhej sufi dhe se ndjenjat e tij tani ishin shumë të ndryshme nga më parë.
Ai i shpjegoi shokut të tij:
“Ajo që më dukej e qartë në kohën kur erdha për herë të parë në shtëpinë e Mjeshtrit tim, siç e kuptoj tani, në fakt ishte e fshehur nga unë. Po të kishte qëndruar, nuk do ta përballoja dot intensitetin e pranisë së tij. Mendova se doja të isha pranë tij, kur në realitet më duhej të merrja frymë në atmosferën përreth tij.

INTERES PËR PERSONIN VETËN

Kur Enveri, djali i Hajatit, u pyet pse nuk i kritikon njerëzit, ai u përgjigj:
- Ajo që më bën të interesuar për veten time është personi im. Nëse tregoni mangësitë e fqinjit tuaj, kjo mund të përfitojë nga shoqëria përreth, por jo gjithmonë është e dobishme për ju. Praktikimi i sarkasticitetit zhvillon arrogancën.
Unë kujdesem shumë për veten dhe nuk dua që arroganca të më hajë shpirtin.

Një sufi u pyet:
Pse keni udhëtuar vetëm në kërkim të përvojave të reja kur keni qenë të rinj?
Ai u përgjigj:
- Sepse po ta kisha bërë këtë, duke qenë tashmë i famshëm, njerëzit do të më kishin trajtuar ndryshe dhe nuk do të kisha fituar përvojën që më duhej.

SHËRIMI

Dervishi u pyet një herë:
- Si mund të shërosh të sëmurët nëse zotëria yt nuk mund ta bëjë këtë?
Ai u përgjigj:
- Një person u pyet: "Pse shkon në dyqan ushqimor nëse zotëria yt nuk shkon?" Burri u përgjigj: "Unë shkoj në dyqan, sepse zotëria im po gatuan bukë, nuk do të kishte nevojë për miell".

Ekziston një histori e tillë në Bhagavad Gita.

Një mjeshtër i madh i gjuajtjes me hark, i quajtur Drona, u mësoi studentëve të tij. Ai vari një objektiv në një pemë dhe pyeti secilin nga studentët se çfarë pa.
Njëri tha:
- Unë shoh një pemë dhe një objektiv mbi të. Një tjetër tha:
- Unë shoh një pemë, diellin që lind, zogjtë në qiell... Të gjithë të tjerët u përgjigjën për të njëjtën gjë.
Pastaj Drona iu afrua dishepullit të tij më të mirë Arjuna dhe e pyeti:
- Cfare shikon? Ai u përgjigj:
- Unë nuk shoh asgjë përveç objektivit. Dhe Drona tha:
- Vetëm një person i tillë mund të godasë objektivin.

BESIMI DHE MOSBESIMI

Krishna ishte ulur në tavolinën e shtëpisë së tij. Mbretëresha e tij Rakmini i shërbeu ushqim. Papritur Krishna e shtyu pjatën larg tij, u hodh lart dhe vrapoi nëpër kopsht në rrugë. Rakmini u shqetësua dhe vrapoi pas tij. Në gjysmë të rrugës, ajo pa Krishnën duke u kthyer në shtëpi.
Duke hyrë në shtëpi, ai u ul në tavolinë dhe, sikur të mos kishte ndodhur asgjë, vazhdoi ushqimin i emocionuar.
- Cfare ndodhi? Pse e ndërpretë drekën papritmas dhe dolët me vrap në rrugë?
Krishna u përgjigj:
“Ndjeva se një nga nxënësit e mi kishte nevojë për ndihmë, e gjithë qenia e tij më tërhoqi. Fshatarët e ndaluan, e gjuanin me gurë dhe e shanin. Ai qëndroi i pambrojtur dhe u lut.
Rakmini pyeti i habitur:
- Pse u kthyet në gjysmë të rrugës dhe nuk i dolët në ndihmë?
Krishna u përgjigj:
- Në fillim, kur ai qëndroi i pambrojtur përballë njerëzve që e kërcënonin, e gjithë Zanafilla i doli në mbrojtje, por kur ai nuk duroi dot dhe ngriti një gur në mbrojtje të tij, kuptova se ai vendosi të mbështetej në forcën e tij. .

LULE

Subhuti meditoi nën një pemë dhe ishte në gjendje të kuptonte gjithëpërfshirjen e zbrazëtisë, të kuptuarit se asgjë nuk ekziston përveçse në ndërlidhjen e subjektive dhe objektives. Papritur ai ndjeu lulet duke rënë mbi të nga një pemë,
"Ne të falënderojmë për bisedën për zbrazëtinë," i pëshpëritën perënditë.
“Por unë nuk thashë asgjë për zbrazëtinë”, tha Subhuti.
"Ju nuk folët për zbrazëti, ne nuk dëgjuam zbrazëti," u përgjigjën perënditë. - Kjo është zbrazëti e vërtetë.
Dhe përsëri lule ranë mbi të.

SHËMBËLLIM NË VEPRIM

Shumë njerëz supozojnë se interesi i tyre për një temë është përgatitje e mjaftueshme. Për më tepër, ata nuk mund të besojnë se të tjerët mund të kenë aftësinë për të perceptuar ndërkohë që ata vetë duhet të presin.
Xhunejdi e ilustroi një herë këtë në një nivel të qartë kur disa nga njëzet studentët e tij u bënë xhelozë për dashurinë e tij për njërin prej tyre. Shëmbëlltyra në veprim që ai shpiku ia vlen të meditohet.
Ai i thirri të gjithë dishepujt e vet dhe i urdhëroi të sillnin njëzet pula. Secilit iu tha të merrte një zog në një vend ku askush nuk mund ta shihte dhe ta vriste.
Kur u kthyen, zogjtë ishin të ngordhur: të gjithë përveç atij që studenti në fjalë kishte marrë.
Xhunejdi, në prani të dishepujve të tjerë, e pyeti pse nuk e vrau zogun e tij.
“Ti më ke thënë të shkoj atje ku nuk më shohin, por nuk ka vend të tillë: Zoti sheh gjithçka”, u përgjigj burri.

SHËMBËLSHMËR RRETH MONGJIT

Një ditë një murg i moshuar dhe një i ri po ktheheshin në manastirin e tyre. Rruga e tyre përshkohej nga një lumë, i cili ishte tejmbushur nga reshjet.
Në breg ishte një grua, e cila gjithashtu duhej të lëvizte në bregun përballë, por nuk mund ta bënte pa ndihmën e jashtme. Betimi i ndalonte rreptësisht murgjit të preknin gratë.
Murgu i ri, duke vënë re gruan, u kthye me sy dhe i moshuari iu afrua, e mori dhe e çoi përtej lumit. Murgjit heshtën gjatë gjithë rrugës, por në manastir murgu i ri nuk e duroi dot: "Si mund të prekësh një grua!" Për të cilën plaku u përgjigj me qetësi: "Është e çuditshme, unë e mbajta dhe e lashë në breg të lumit, dhe ju ende po e mbani".

Unaza e Mbretit Solomon

Një herë e një kohë jetonte një mbret i mençur Solomon. Por me gjithë mençurinë e tij, jeta e tij nuk ishte e qetë. Dhe një ditë Mbreti Solomon iu drejtua të urtit të oborrit me një kërkesë: "Më ndihmo - shumë në këtë jetë mund të më çmendin, unë jam shumë i ndjeshëm ndaj pasioneve dhe kjo me të vërtetë më shqetëson!" Për të cilën Sage u përgjigj: "Unë e di se si t'ju ndihmoj të vishni këtë unazë - fraza është gdhendur në të: "KJO DO TË KALojë!" lart në këtë do të gjeni shpëtimin nga pasionet!"
Me kalimin e kohës, Solomoni ndoqi këshillën e të urtit dhe gjeti paqen. Por erdhi momenti dhe një ditë si zakonisht duke parë unazën nuk u qetësua, por përkundrazi e humbi edhe më shumë durimin. Ai e grisi unazën nga gishti dhe donte ta hidhte më tej në pellg, por papritur vuri re se kishte një lloj mbishkrimi në pjesën e brendshme të unazës. Ai hodhi një vështrim më të afërt dhe lexoi: "DO TË KALOJE EDHE KJO..."

KRYQI

Një person vendosi një herë se fati i tij ishte shumë i vështirë. Dhe ai iu drejtua Zotit me kërkesën e mëposhtme: "Shpëtimtar, kryqi im është shumë i rëndë dhe unë nuk mund ta duroj atë që kam kryq shumë më të lehtë. Dhe Zoti tha: "Mirë, unë ju ftoj në ruajtjen time të kryqeve - zgjidhni atë që ju pëlqen." Një burrë erdhi në dhomën e magazinimit dhe filloi të zgjidhte një kryq për vete: ai provoi të gjitha kryqet dhe të gjithë i dukeshin shumë të rënda. Ndërsa provonte të gjitha kryqet, ai vuri re një kryq në dalje, i cili dukej më i lehtë se të tjerët dhe i tha Zotit: "Më lër ta marr këtë". Dhe Zoti tha: "Pra, ky është kryqi yt, të cilin e le në derë për të provuar të tjerët".

ÇFARË ËSHTË E ëmbël

Është raportuar se Ebu Saidi kaloi shtatë vjet në shkretëtirë, duke kaluar nëpër vështirësi rraskapitëse të asketizmit. Ushqimi i tij ishin bishtat dhe rrënjët e shkurreve me gjemba, dhe pija e tij ishin mbledhur pika vesë. Kur arriti iluminimin, ai braktisi praktika të tilla.
Një ditë në qytetin e Mashhadit ai po pushonte, i mbështetur në jastëkë. Nxënësi preu feta pjepri, i zhyti në sheqer pluhur dhe ia servirte. Dikush, që kishte dëgjuar për asketizmin e ashpër të të zotit dhe nuk besonte në të, e pyeti: "O mjeshtër, çfarë është më e preferuar: një pjepër sheqeri apo rrënjët që ke ngrënë në shkretëtirë?"
"Çdo gjë ka kohën e vet," u përgjigj mjeshtri ynë "Nëse, duke ngrënë rrënjë, jeni në praninë e Zotit, atëherë rrënjët bëhen më të ëmbla se pjepri, atëherë pjepri në sheqer do të dalë ji më të hidhur se rrënjët!”

SHËMBËLLIM RRETH kokrra të kuqe

Një ditë, ndërsa po ecte nëpër një fushë, një burrë hasi në një tigër dhe u largua i tmerruar, ndërsa tigri e ndiqte atë. Pasi arriti në buzë të humnerës, njeriu rrëmbeu rrënjët e një hardhie të egër dhe u var mbi humnerë. Tigri filloi ta nuhasë nga lart. Duke u dridhur nga frika, i gjori shikoi poshtë: atje, duke lëpirë buzët, një tigër tjetër po e priste.
Vetëm hardhia e mbante akoma.
Por pastaj dy minj, njëri i bardhë, tjetri i zi, filluan të gërryejnë pak nga pak hardhinë.
Dhe befas, pranë tij, burri pa luleshtrydhe të pjekura, me lëng. Duke e mbajtur hardhinë me njërën dorë, me dorën tjetër e vuri kokrrën. Sa e shijshme ishte!

ATEIST

Një ditë, një ateist, duke ecur përgjatë një shkëmbi, rrëshqiti dhe u rrëzua. Gjatë rënies së tij, ai arriti të rrëmbejë degën e një peme të vogël që rritej nga një e çarë në shkëmb. I varur në një degë, duke u tundur nga era e ftohtë, ai e kuptoi pashpresën e situatës së tij: gurët me myshk ishin të zinj poshtë dhe nuk kishte asnjë mënyrë për t'u ngjitur. Duart e tij që kapeshin te dega u dobësuan.
"Epo," mendoi ai, "vetëm Zoti mund të më shpëtojë, unë kurrë nuk kam besuar në Zot, por duhet të jem i gabuar?" Kështu ai thirri: "O Zot, nëse ekziston, më shpëto dhe unë do të besoj në Ty!" Nuk kishte përgjigje.
Ai thirri përsëri: "Të lutem, o Zot, nuk kam besuar kurrë në Ty, por nëse Ti më shpëto tani, unë do të besoj në Ty tani e tutje".
Papritur një zë i madh erdhi nga retë: "Oh jo, nuk do të njohësh njerëz si ju!"
Burri u befasua aq shumë sa gati e lëshoi ​​degën. "Të lutem, Zot! E ke gabim! Unë vërtet mendoj kështu! Do të besoj!" - "Oh jo, nuk do ta thoni të gjithë!"
Burri iu lut dhe u bind.
Më në fund Zoti tha: "Mirë, unë do të të shpëtoj... Lëre degën." “Lëre degën?!” bërtiti burri “A nuk mendon se jam i çmendur?”

MENDIMET - MËNYRA E JETËS

Një luaneshë shtatzënë, duke shkuar për pre, pa një tufë delesh. Ajo nxitoi drejt tyre dhe përpjekja i kushtoi asaj jetën. Këlyshi i luanit që lindi mbeti pa nënë. Delet e morën nën kujdesin e tyre dhe e ushqyen. Ai u rrit në mesin e tyre, duke ngrënë bar si ata, dhe duke blerë si ata, dhe megjithëse u bë një luan i rritur, në aspiratat dhe nevojat e tij, si dhe në mendjen e tij, ai ishte një dele e përsosur. Kaloi pak kohë dhe një luan tjetër iu afrua tufës. Imagjinoni habinë e tij kur pa një luan që ia mbathte si dele kur i afrohej rreziku. Ai donte të afrohej, por sapo u afrua pak, delet ikën dhe bashkë me to edhe delet e luanit. Luani i dytë filloi ta shikonte dhe një ditë, duke e parë duke fjetur, u hodh mbi të dhe i tha: "Zgjohu, ti je luan!" "Jo," bleu ai nga frika, "Unë jam një dele!" Pastaj luani që erdhi e tërhoqi zvarrë drejt liqenit dhe i tha: "Ja, reflektimet tona - të miat dhe tuajat". Luani-dele shikoi luanin, pastaj reflektimin e tij në ujë, dhe në të njëjtin moment ai kuptoi se ai vetë ishte një luan. Ai pushoi së fryri dhe rënkoi.

LUMTURI

Qeni i madh, duke parë qenushin duke ndjekur bishtin e tij, pyeti:
- Pse po ndjek bishtin ashtu?
"Kam studiuar filozofi," u përgjigj këlyshi, "Unë zgjidha problemet e universit që asnjë qen nuk i kishte zgjidhur para meje; Mësova se gjëja më e mirë për një qen është lumturia dhe se lumturia ime është në bisht; kështu që unë e ndjek dhe kur ta kap, ai do të jetë i imi.
"Bir," tha qeni, "unë gjithashtu interesova për problemet botërore dhe formova mendimin tim për të." E kuptova gjithashtu që lumturia është e mrekullueshme për një qen dhe se lumturia ime është në bisht, por vura re se kudo që shkoj, pavarësisht se çfarë bëj, ai më ndjek: nuk kam nevojë ta ndjek.

KURIZITET DHE DYSHIM

Një ditë një bhakta (duke ecur në rrugën e Dashurisë Hyjnore) donte të kalonte detin. Vibhishana, të cilit iu afrua për ndihmë, kishte një gjethe palme mbi të cilën ishte shkruar emri i Zotit. Bhakta nuk e dinte për këtë, Vibhishana i tha: "Merrni këtë me vete dhe lidhni rrobat tuaja në buzë, kjo do t'ju mundësojë të kaloni oqeanin në siguri të plotë, por kini kujdes që të mos e shpalosni gjethen , do të mbytesh.”
Bhakta u besoi fjalëve të mikut të tij dhe eci përtej oqeanit në siguri të plotë. Por, për fat të keq, armiku i tij i vazhdueshëm ishte kurioziteti. Ai donte të shihte se çfarë lloj gjëje të çmuar që kishte një fuqi të tillë që të mund të ecte mbi valët e oqeanit si në tokë të fortë, i dha Vibhishana. Duke e hapur, pa se ishte një gjethe palme ku ishte shkruar emri i Zotit. Ai mendoi: "A është vërtet e gjitha kjo gjë e parëndësishme që bën të mundur të ecësh mbi valë?" Sapo i lindi ky mendim në kokë, ai u zhyt në ujë dhe u mbyt.

BISHT DHE KOKË

Njëherë e një kohë jetonte një gjarpër koka dhe bishti i të cilit po debatonin vazhdimisht me njëri-tjetrin.
Koka i thotë bishtit: "Unë duhet të konsiderohem më i madhi!" Bishti përgjigjet: "E meritoj gjithashtu të jem më i madhi". Kreu thotë: “Unë kam veshë për të dëgjuar, sy për të parë, një gojë për të ngrënë, kur lëviz jam përpara pjesës tjetër të trupit - prandaj duhet të konsiderohem më i madhi, por ju nuk keni virtyte të tilla nuk mund të konsiderohesh më i madhi”. Dhe bishti u përgjigj: "Nëse të lë të lëvizësh, atëherë mund të lëvizësh nëse unë mbështjell veten rreth një peme tre herë?" Ai bëri pikërisht këtë. Koka nuk ishte në gjendje të lëvizte në kërkim të ushqimit dhe pothuajse vdiq nga uria. Ai i tha bishtit: "Mund të më lësh të shkoj, të njoh si më i madhi".
Bishti, duke dëgjuar këto fjalë, u shkëput menjëherë nga pema. Koka i thotë përsëri bishtit: "Meqë je më i madhi, të shohim si do të shkosh më parë." Bishti shkoi përpara, por nuk bëri as disa hapa para se të binte në një gropë të zjarrtë dhe gjarpri vdiq në zjarr

VETËSUGJEGJENCË

Një ditë një burrë ishte i ftuar në shtëpinë e një shoku. Ndërsa ishte gati të pinte kupën e verës së ofruar, ai mendoi se pa një gjarpër foshnjë brenda filxhanit. Duke mos dashur të ofendojë pronarin duke tërhequr vëmendjen për këtë rrethanë, ai e kulloi me guxim filxhanin.
Duke u kthyer në shtëpi, ai ndjeu dhimbje të tmerrshme në stomak. Janë provuar shumë medikamente. Por gjithçka doli të ishte e kotë dhe burri, tashmë i sëmurë rëndë, ndjeu se po vdiste. Shoku i tij, duke dëgjuar për gjendjen e pacientit, e thirri edhe një herë në shtëpinë e tij. Pasi e uli burrin në të njëjtin vend, ai përsëri i ofroi një filxhan verë, duke thënë se kishte ilaç. Kur i sëmuri ngriti kupën, pa një gjarpër të vogël në të. Këtë herë ai tërhoqi vëmendjen e pronarit për këtë. Pa fjalë, pronari tregoi me gisht tavanin mbi kokën e mysafirit, ku varej harku. Pacienti e kuptoi menjëherë se gjarpri i vogël ishte vetëm një reflektim i harkut të varur. Të dy njerëzit shikuan njëri-tjetrin dhe qeshën. Dhimbja e mysafirit u zhduk menjëherë dhe ai u shërua.

ETJA DHE DITURIA

Një i ri erdhi një herë te një i urtë dhe e pyeti: "Zotëri, çfarë duhet të bëj për të fituar mençuri?" I urti nuk u përgjigj. Pasi e përsëriti pyetjen disa herë dhe pa marrë përgjigje, i riu më në fund u largua, për t'u kthyer të nesërmen dhe ende me të njëjtën pyetje. Përsëri ai nuk mori përgjigje dhe u kthye ditën e tretë, duke përsëritur përsëri: "Zotëri, çfarë duhet të bëj që të bëhem i urtë?" I urti u kthye dhe u nis drejt lumit aty pranë. Hyri në ujë dhe i bëri me kokë të riut që ta ndiqte. Pasi arriti një thellësi të mjaftueshme, i urti e mori të riun nga supet dhe e mbajti nën ujë, megjithë përpjekjet e të riut për t'u çliruar. Kur u lirua dhe fryma iu qetësua, i urti e pyeti: "Biri im, kur ishe nën ujë, çfarë doje më shumë?" I riu u përgjigj pa hezitim: "Dëshiroj vetëm ajër!" - "A nuk do të preferonit pasurinë, kënaqësinë, fuqinë dhe dashurinë ndaj kësaj, biri im, a nuk i keni menduar këto gjëra?" - pyeti i urti. “Jo, zotëri, unë doja ajër dhe mendoja vetëm për ajrin”, u përgjigj menjëherë. "Atëherë," tha i urti, "për t'u bërë i mençur, ju duhet të dëshironi urtësi me të njëjtin intensitet me të cilin sapo kishit etur për të, duke përjashtuar të gjitha qëllimet e tjera në jetë i tillë Me pasion, biri im, do të bëhesh patjetër i mençur”.

KURRACIONAL

Mokusen Hiki jetonte në një tempull në provincën e Amba. Një nga ndjekësit e tij u ankua për koprracinë e gruas së tij.
Mokusen vizitoi gruan e ndjekësit të tij dhe i tregoi dorën e shtrënguar në grusht.
"Çfarë do të thuash me këtë?" pyeti gruaja e habitur.
- Le të supozojmë se dora ime është e shtrënguar në grusht gjatë gjithë kohës. Si e quani? - pyeti Mokusen.
"Gjymtim," u përgjigj gruaja.
Pastaj hapi dorën dhe pyeti përsëri:
- Tani supozoni se dora ime është gjithmonë në këtë pozicion. Çfarë është atëherë?
"Një formë tjetër gjymtimi," tha gruaja.
"Nëse e kupton mirë këtë," përfundoi Mokusen, "ju jeni një grua e mirë."
- Dhe ai u largua.
- Pas vizitës së tij, gruaja filloi ta ndihmonte burrin e saj si në kursime ashtu edhe në shpenzime.

Përshëndetje për të gjithë ata që vizituan faqen tonë. Sot vendosëm t'ju tregojmë shëmbëlltyra të shkurtra dhe shumë të mençura të jetës në këtë postim. Ndoshta, secili prej jush i ka bërë vetes shumë pyetje për jetën, lumturinë, dashurinë dhe marrëdhëniet mes njerëzve. Jeta na bën të mendojmë për shumë gjëra. Këto tregime të shkurtra në formën e shëmbëlltyrave ju ndihmojnë të mendoni për kuptimin e jetës. Na bëjnë të mendojmë. Ata mësojnë të falin dhe të kërkojnë falje. Vlerësoni atë që kemi. Në çdo shëmbëlltyrë do të gjeni diçka të dobishme për veten tuaj, ndoshta në të do të gjeni përgjigjen e pyetjes suaj. Sa urtësi ka në këto histori, sa dashuri dhe jetë!? Shumë sot përpiqen t'i shprehin ndjenjat dhe mendimet e tyre në shëmbëlltyra. Mendojmë se këto shëmbëlltyra të shkurtra nuk do t'ju lënë indiferentë!

Një ditë një njeri erdhi te Zoti, ai u ankua për jetën e tij të mërzitshme dhe tha se ishte i vetmuar në këtë planet të bukur. Zoti filloi të mendojë se si të krijonte një grua, pasi ai shpenzoi të gjithë materialin për krijimin e një burri? Zoti nuk donte ta refuzonte burrin, pas reflektimit, ai filloi të krijonte një grua dhe shpiku të njëjtën gjë.

Ai mori rrezet e ndritshme e të bukura të diellit, të gjitha ngjyrat e agimit magjepsës të mëngjesit, trishtimin e hënës së zhytur në mendime, pamjen e bukur të një mjellme, butësinë e një koteleje lozonjare, hirin e një pilivesa, ngrohtësinë e butë. e leshit të dashur, atraktiviteti i çmendur i një magneti. Kur e gjithë kjo u mblodh në një imazh, një krijim ideal i bukurisë së pabesueshme u shfaq para tij;
Për të parandaluar zbehjen e kësaj krijese, ai shtoi vezullimin e yjeve të ftohtë, paqëndrueshmërinë me erë, lotët e reve, dinakërinë e dhelprës, rëndësinë e një mize, lakminë e peshkaqenëve, xhelozinë e një tigresi, hakmarrjen e grerëzave, dehjen e opiumit dhe të mbushur atë me jetën. Si rezultat, në botë u shfaq një bukuri e vërtetë, një grua e vërtetë e ëmbël.
Zoti ia dha këtë krijim një burri dhe urgjentisht i tha: - merre atë siç është dhe as mos u mundo ta ndryshosh!

Gjurmët e këmbëve në rërë

Një herë një burrë pa një ëndërr se po ecte përgjatë një bregu me rërë, dhe Zoti ishte pranë tij. Dhe burri filloi të kujtonte ngjarjet e jetës së tij. I kujtova ato të gëzueshmet - dhe vura re dy zinxhirë gjurmësh në rërë, të miat dhe të Zotit. Kujtova fatkeqësitë - dhe pashë vetëm një. Atëherë njeriu u trishtua dhe filloi të pyeste Zotin: "A nuk më the: nëse unë ndjek rrugën Tënde, nuk do të më braktisësh?" Pse, në kohët më të vështira të jetës sime, kishte vetëm një zinxhir gjurmësh të shtrira nëpër rërë? Pse më braktise kur kisha më shumë nevojë për Ty? Zoti u përgjigj: "Unë të dua dhe nuk të kam lënë kurrë". Vetëm se në kohë telashe dhe sprovash të kam mbajtur në krahë.

Shëmbëlltyrë për lumturinë

Perëndia formoi një njeri nga balta dhe ai mbeti me një copë të papërdorur.
- Çfarë tjetër duhet të bësh? - pyeti Zoti.
"Më bëj të lumtur," pyeti burri.
Zoti nuk iu përgjigj asgjë dhe vetëm e vendosi pjesën e mbetur të argjilës në pëllëmbën e njeriut.

Taina e dashurisë

Njëherë e një kohë jetonte një plak. Ai jetonte në një tempull të vjetër.
Fëmijët vinin shpesh në tempull për të luajtur. Më i djalli ishte një djalë i quajtur Taro.
Një ditë, ndërsa ai po luante në shkallët e tempullit, tre harabela fluturuan drejt tij dhe njëri prej tyre tha:
- Gjëja më e madhe në këtë botë është Dielli. Falë diellit, bota jonë është kaq e bukur.
Por njerëzit e mësuar me dritën e tij e perceptojnë diellin si një fenomen normal.
Kur e dëgjoi këtë, harabeli i dytë tha:
- Jo, gjëja më e madhe në këtë botë është uji. Pa ujë nuk ka jetë. Por njerëzit janë mësuar aq shumë me disponueshmërinë e saj saqë nuk ia japin asaj detyrimin.
Dhe më në fund harabeli i tretë foli:
- Kjo që thua është e vërtetë. Edhe dielli edhe uji janë dhurata të mrekullueshme. Por gjëja më e vlefshme në tokë, për të cilën njerëzit as që mendojnë, bujarinë e së cilës as nuk e vënë re, është ajri. Pa të do të kishim vdekur.
Pasi dëgjoi bisedën e harabela, Taro filloi të mendohej. Nuk u ndje kurrë mirënjohës as ajrit, as ujit, as diellit... Djali vrapoi te plaku dhe i tregoi për atë që kishte dëgjuar. Ai ishte i trishtuar që njerëzit ishin aq injorantë saqë zogjtë e vegjël doli të ishin më të mençur se njerëzit.
Plaku buzëqeshi me dashuri dhe tha:
- Ju përgëzoj për zbulimin tuaj të madh. Keni të drejtë. Njerëzit kanë humbur nga sytë atë që është më e rëndësishme në jetë. Por të gjitha gabimet e tyre mund të falen nëse mësojnë Dashurinë. Ka vese te njerëzit, por nuk mund t'i heqësh qafe, edhe nëse e mbledh gjithë vullnetin në grusht.
Për të larguar veset, Zoti u dha njerëzve Dashuri. Vetëm Dashuria dhe fuqia e saj misterioze i lejojnë njerëzit të mbeten kulmi i krijimit hyjnor.

Vetëm në dashuri ka përmirësim, vetëm në dashuri ka zhvillim.
Dashuria është rruga drejt Zotit. Zoti nuk na e shfaq veten në vend të vetvetes, ai na dërgon Dashuri.
Falë Dashurisë, njerëzit e falin njëri-tjetrin, e pranojnë njëri-tjetrin dhe krijojnë një botë të bukur.

Një ditë, një burrë që ecte në rrugë pa aksidentalisht një fshikëz fluture. Ai pa për një kohë të gjatë teksa një flutur përpiqej të dilte nga një boshllëk i vogël në fshikëz. Kaloi shumë kohë, flutura dukej se hoqi dorë nga përpjekjet e saj dhe hendeku mbeti po aq i vogël. Dukej se flutura bëri gjithçka që mundi dhe nuk kishte më forcë për asgjë tjetër.

Pastaj burri vendosi të ndihmonte fluturën: mori një thikë shkrimi dhe preu fshikëzën. Flutura doli menjëherë. Por trupi i saj ishte i dobët dhe i dobët, krahët e saj ishin të pazhvilluar dhe mezi lëviznin. Burri vazhdoi të shikonte, duke menduar se krahët e fluturës do të shtriheshin dhe do të forcoheshin dhe do të mund të fluturonte. Asgjë nuk ndodhi! Gjatë gjithë jetës së saj, flutura tërhoqi trupin e saj të dobët dhe krahët e saj të pashtrirë përgjatë tokës.

Ajo kurrë nuk ishte në gjendje të fluturonte. Dhe gjithçka sepse personi, duke dashur ta ndihmojë atë, nuk e kuptoi që fluturës i duhet përpjekje për të dalë nga hendeku i ngushtë i fshikëzës, në mënyrë që lëngu nga trupi të kalojë në krahë dhe në mënyrë që flutura të mund të fluturojë. Jeta e bëri fluturën të luftonte për të lënë këtë guaskë në mënyrë që të rritej dhe të zhvillohej.

Ndonjëherë është përpjekje që na nevojitet në jetë. Nëse do të na lejohej të jetonim pa hasur vështirësi, do të ishim të privuar. Nuk mund të ishim aq të fortë sa jemi tani. Nuk do të mund të fluturonim kurrë.

Kërkova forcë... dhe Zoti më dha vështirësi për të më bërë të fortë.

Unë kërkova mençuri: dhe Zoti më dha probleme për të zgjidhur.

Unë kërkova pasuri: dhe Zoti më dha tru dhe muskuj që të mund të punoja.

Kërkova mundësinë për të fluturuar... dhe Zoti më dha pengesa për të kapërcyer.

Kërkova dashuri... dhe Zoti më dha njerëz që mund t'i ndihmoja me problemet e tyre.

Kërkova bekime... dhe Zoti më dha mundësi.

falje

Ah, Dashuri! Unë ëndërroj të jem njësoj si ju! - përsëriti me admirim dashuria. Ju jeni shumë më të fortë se unë.
- E di cila është forca ime? - pyeti Lyubov, duke tundur kokën me mendime.
- Sepse je më i rëndësishëm për njerëzit.
"Jo, e dashura ime, kjo nuk është fare arsyeja," psherëtiu Dashuria dhe e përkëdheli kokën e Dashurisë. - Unë di të fal, kjo është ajo që më bën të tillë.

A mund ta falësh tradhtinë?
- Po, mundem, sepse Tradhtia shpesh vjen nga injoranca, dhe jo nga qëllimi keqdashës.
-A mund ta falësh tradhtinë?
- Po, dhe Tradhtia gjithashtu, sepse, pasi kishte ndryshuar dhe kthyer, një person kishte mundësinë të krahasonte dhe të zgjidhte më të mirën.
-A mund të falësh Gënjeshtrat?
- Gënjeshtra është më e vogla nga dy të këqijat, budallallëk, sepse shpesh ndodh nga pashpresa, nga vetëdija për fajin e dikujt ose nga mosgatishmëria për të lënduar dhe ky është një tregues pozitiv.
- Unë nuk mendoj kështu, ka vetëm njerëz mashtrues!!!
- Sigurisht që ka, por nuk kanë lidhje me mua, sepse nuk dinë të duan.
- Çfarë tjetër mund të falësh?
- Mund ta fal Zemërimin, pasi është jetëshkurtër. Mund ta fal Ashpërsinë, pasi shpesh është shoqërues i Chagrin-it, dhe Chagrin nuk mund të parashikohet dhe kontrollohet, pasi secili është i mërzitur në mënyrën e vet.
- Dhe cfare tjeter?
- Mund të fal edhe pakënaqësi - motra e madhe e Chagrin, pasi ato shpesh rrjedhin nga njëra-tjetra. Mund ta fal Zhgënjimin sepse shpesh pasohet nga Vuajtja dhe Vuajtja është pastruese.
- Ah, dashuri! Ju jeni vërtet të mahnitshëm! Mund të falësh gjithçka, gjithçka, por në provën e parë dal si shkrepëse e djegur! jam shume xheloze per ty!!!
- Dhe këtu e keni gabim, zemër. Askush nuk mund të falë gjithçka. Edhe Dashuria.
- Por ti sapo më the diçka krejt tjetër!!!
- Jo, atë që thashë, në fakt mund të fal dhe fal pafundësisht. Por ka diçka në botë që as Dashuria nuk mund ta falë.

Sepse vret ndjenjat, gërryen shpirtin, çon në Melankoli dhe Shkatërrim. Ajo dhemb aq shumë sa që as një mrekulli e madhe nuk mund ta shërojë atë. Kjo helmon jetën e atyre që ju rrethojnë dhe ju bën të tërhiqeni në vetvete.
Kjo dhemb më shumë se tradhëtia dhe tradhëtia dhe dhemb më keq se gënjeshtra dhe pakënaqësia. Këtë do ta kuptoni kur ta takoni vetë.
Mbani mend, të biesh në dashuri, armiku më i tmerrshëm i ndjenjave është Indiferenca. Sepse nuk ka kurë për të.

Disi shpirtrat u mblodhën për një takim para mishërimit në Tokë. Dhe kështu Zoti pyet njërin prej tyre:
- Pse po shkon në tokë?
- Dua të mësoj të fal.

Kë do të falësh? Shikoni sa të pastër, të ndritshëm dhe të dashur janë shpirtrat. Ata të duan aq shumë sa nuk mund të bëjnë asgjë
diçka për të cilën ata duhet të falen. Soul i shikoi motrat e saj, me të vërtetë, ajo i do ato pa kushte dhe ato e duan atë njësoj! Shpirti u trishtua dhe tha: "Dhe unë me të vërtetë dua të mësoj të fal!"
Pastaj një tjetër shpirt i afrohet asaj dhe i thotë:
- Mos u shqetëso, të dua aq shumë sa jam gati të jem me ty në Tokë dhe të të ndihmoj të përjetosh faljen. Unë do të bëhem burri juaj dhe do të jem për ju
mashtroni, pini dhe do të mësoni të më falni.

Një tjetër shpirt del dhe thotë:
- Edhe une te dua shume dhe do te shkoj me ty: do te jem nena jote, do te ndeshkohem, do te nderhyj ne jeten tende ne cdo menyre dhe do te te pengoj te jetosh i lumtur, dhe ti
do të mësosh të më falësh.
Shpirti i tretë thotë:
- Dhe unë do të jem miku juaj më i mirë dhe në momentin më të papërshtatshëm do t'ju tradhtoj, dhe ju do të mësoni të falni.

Një tjetër shpirt del dhe thotë:
- Dhe unë do të bëhem shefi juaj dhe nga dashuria për ju do të trajtoj ashpër dhe padrejtësisht, në mënyrë që ju të përjetoni faljen.
Një tjetër Soul doli vullnetare të bëhej një vjehër e keqe dhe e padrejtë...

Kështu, një grup shpirtrash që e donin njëri-tjetrin u mblodhën, dolën me një skenar për jetën e tyre në Tokë për të jetuar përvojën e faljes dhe
mishëruar. Por doli që në Tokë është shumë e vështirë të kujtosh Veten dhe marrëveshjen tënde.
Shumica e morën seriozisht këtë jetë, filluan të ofendohen dhe të zemërohen me njëri-tjetrin, duke harruar se ata vetë e krijuan këtë skenar të jetës, dhe
Gjëja kryesore është që të gjithë e duan njëri-tjetrin!

Shëmbëlltyrë. Pse po qan gruaja?

Djali i vogël e pyeti nënën e tij: "Pse po qan?"
- Sepse unë jam një grua.
- Nuk e kuptoj!
Mami e përqafoi dhe i tha: "Nuk do ta kuptosh kurrë këtë".
Pastaj djali e pyeti babanë e tij: "Pse mami qan ndonjëherë pa arsye?" "Të gjitha gratë ndonjëherë qajnë pa arsye," ishte gjithçka që mund të përgjigjej babai.
Pastaj djali u rrit dhe u bë burrë, por ai nuk pushoi së pyeturi: "Pse qajnë gratë?"
Më në fund ai e pyeti Zotin. Dhe Zoti u përgjigj:
“Kur konceptova një grua, doja që ajo të ishte perfekte.
I dhashë supet e saj aq të forta sa të mund të mbanin gjithë botën dhe aq të buta sa të mund të mbanin kokën e një fëmije.
I dhashë një shpirt mjaft të fortë për të duruar lindjen dhe dhimbje të tjera.
I kam dhënë një vullnet aq të fortë sa ajo shkon përpara kur të tjerët bien dhe kujdeset për të rënët, të sëmurët dhe të lodhurit pa u ankuar.
Unë i dhashë asaj mirësinë që t'i dojë fëmijët në çdo rrethanë, edhe nëse ata e lëndojnë atë.
I dhashë forcën për të mbështetur burrin e saj pavarësisht të gjitha mangësive të tij.
E bëra nga brinja e tij për të mbrojtur zemrën e tij.
I dhashë urtësinë për të kuptuar se një burrë i mirë nuk e lëndon kurrë gruan me dashje, por ndonjëherë vë në provë forcën dhe vendosmërinë e saj për të qëndruar në krah të tij pa hezitim.
Dhe në fund, i dhashë lot. Dhe e drejta për t'i derdhur ato ku dhe kur është e nevojshme.
Dhe ti, biri im, duhet të kuptosh se bukuria e një gruaje nuk është në veshjet, frizurat apo manikyrat e saj.
bukuria e saj është në sytë e saj, të cilët hapin derën e zemrës së saj. Në vendin ku jeton dashuria”.

Dy emra

Një grua është vërtet e lumtur kur ka dy emra:
e para është "I dashur", dhe e dyta është "Mami".

Dashuri e vertete

Një vajzë e pyeti një herë nënën e saj se si ta dallonte dashurinë e vërtetë nga ajo e rreme.
"Është shumë e thjeshtë," u përgjigj nëna, "... sepse të dua!" - kjo është dashuria e vërtetë. "Të dua sepse..." është një false.

Zemra

Në një fshat jetonte një i urtë. Ai i donte fëmijët dhe shpesh u jepte gjëra, por ato ishin gjithmonë objekte shumë të brishta. Fëmijët u përpoqën t'i trajtonin me kujdes, por lodrat e tyre të reja shpesh thyheshin dhe ata ishin shumë të trishtuar. I urti u dha përsëri lodra, por edhe më të brishta. Një ditë prindërit e tij nuk e duruan dot dhe i erdhën: "Ti je njeri i mençur dhe i sjellshëm, pse u jep fëmijëve tanë lodra të brishta?" Ata qajnë me hidhërim kur lodrat thyhen. "Do të kalojnë shumë pak vite," buzëqeshi i urti, "dhe dikush do t'u japë atyre zemrën e tij." Ndoshta, me ndihmën time, ata do të mësojnë ta trajtojnë këtë dhuratë të çmuar më me kujdes.

Aborti

Një herë një çift i caktuar i martuar erdhi tek i moshuari.
“Baba”, thotë gruaja, “Unë jam duke pritur një fëmijë dhe tashmë kemi katër fëmijë; Nëse lind i pesti, ne nuk do të jetojmë. Më beko që të bëj një abort.
"E shoh që jeta jote nuk është e lehtë," i përgjigjet plaku, "epo, të bekoj të vrasësh fëmijën tënd." Thjesht vrisni vajzën e madhe, ajo tashmë është pesëmbëdhjetë vjeç: çaj, ajo tashmë ka jetuar në botë, ajo ka parë diçka, por ajo e vogla nuk ka parë ende një rreze dielli, do të ishte e padrejtë ta privonim nga kjo. mundësi.
E tmerruar, gruaja mbuloi fytyrën me duar dhe filloi të qante.

Një çift nuk kishte fëmijë, megjithëse ishin të martuar prej disa vitesh. Për të mos u ndjerë të vetmuar, një burrë dhe një grua blenë një qenush gjerman Shepherd. Ata e donin dhe kujdeseshin për të sikur të ishin djali i tyre. Këlyshi u rrit dhe u shndërrua në një qen të madh, të bukur, të zgjuar dhe më shumë se një herë shpëtoi pronën e pronarit nga hajdutët, ishte besnik, i përkushtuar, i donte dhe i mbrojti pronarët e tij.
Shtatë vjet pasi çifti adoptoi qenin, lindi fëmija i tyre i shumëpritur. Burri dhe gruaja ishin të lumtur, foshnja mori pothuajse të gjithë kohën e tyre dhe qeni nuk mori pothuajse asnjë vëmendje. Qeni u ndje i panevojshëm dhe u bë xheloz për pronarët e fëmijës. Një ditë, prindërit lanë djalin e tyre të fjetur në shtëpi, ndërsa ata vetë po përgatiteshin për një Barbecue në tarracë. Kur shkuan për të kontrolluar fëmijën, një qen doli nga çerdhe. I kishte gjakosur goja dhe tundte bishtin i kënaqur.
Babai i fëmijës mori më të keqen, rrëmbeu një armë dhe vrau menjëherë qenin. Pastaj vrapoi në çerdhe dhe në dysheme, pranë djepit të djalit të tij, pa një gjarpër të madh pa kokë. "Unë vrava qenin tim besnik," tha burri, duke mbajtur lotët.
Sa shpesh i gjykojmë njerëzit në mënyrë të padrejtë? Gjëja më e keqe është se e bëjmë pa u menduar, pa ditur as arsyet se përse kanë vepruar në një mënyrë apo tjetër. Nuk na intereson çfarë mendojnë apo ndjejnë ata, nuk na intereson. Dhe nuk e lejojmë mendimin se më vonë, ndoshta, do të pendohemi për nxitimin tonë. Kështu që herën tjetër, kur të gjykojmë dikë, le të kujtojmë këtë shëmbëlltyrë për qenin besnik.

Lumturi

Lumturia vrapoi nëpër fushë... Aq shpejt, e gëzuar dhe e qetë sa nuk e vuri re vrimën dhe ra në të. Ai ulet në fund të kësaj vrime dhe qan. Njerëzit mësuan për këtë dhe filluan të vinin në gropë për të parë këtë mrekulli. Lumturia ua plotësoi dëshirat dhe ata u larguan të lumtur dhe të kënaqur. Një ditë një i ri kaloi pranë këtij vendi. Ai u ndal në buzë të gropës dhe shikoi për një kohë të gjatë se si njerëzit bënin gjithnjë e më shumë dëshira të reja, dhe më pas ai ofroi dorën dhe shpëtoi lumturinë nga robëria. "Çfarë do ti, unë do të të plotësoj çdo dëshirë," pyeti Lumturia. Por i riu nuk iu përgjigj asgjë dhe vazhdoi rrugën. Dhe Lumturia vrapoi përkrah...

Sapo treni filloi të lëvizte, ai nxori dorën nga dritarja për të ndjerë rrjedhën e ajrit dhe befas bërtiti i gëzuar:
- Babi, shiko, të gjitha pemët po kthehen!
I moshuari ia ktheu buzëqeshjen.
Pranë të riut ishte ulur një çift i martuar. Ata ishin pak të hutuar se një burrë 25 vjeç po sillej si një fëmijë i vogël.
Papritur i riu bërtiti përsëri i kënaqur:
- Babi, sheh, liqeni dhe kafshët... Retë po udhëtojnë me trenin!
Çifti shikonte të hutuar sjelljen e çuditshme të të riut, në të cilën babai i tij nuk dukej se kishte asgjë të çuditshme.
Filloi të bjerë shi dhe pikat e shiut prekën dorën e të riut. Ai u mbush përsëri me gëzim dhe mbylli sytë. Dhe pastaj ai bërtiti:
- Babi, po bie shi, uji po më prek! E sheh, babi?
Duke dashur të ndihmonin në një farë mënyre, çifti i ulur pranë tyre e pyeti të moshuarin:
- Pse nuk e çoni djalin tuaj në ndonjë klinikë për një konsultë?
I moshuari u përgjigj: "Sapo erdhëm nga klinika". Djali im sot rifitoi shikimin për herë të parë në jetën e tij...

Njëherë e një kohë, një pelegrin i urtë, duke u endur nëpër vende të ndryshme, kaloi pranë një fushe të hapur drejt tempullit. Në fushë ai pa tre persona që punonin. Haxhiu nuk kishte takuar askënd në këtë tokë dhe donte të fliste me këta njerëz. Haxhiu iu afrua tre punëtorëve dhe duke dashur të ofrojë ndihmën e tij, iu drejtua atij që dukej më i lodhur dhe, siç i dukej haxhiut, i pakënaqur dhe madje i hidhëruar. "Cfare po ben ketu?" - pyeti haxhiu. Punëtori i parë, i ndyrë dhe i lodhur, u përgjigj me një zemërim të pambuluar në zërin e tij: "A nuk e sheh, unë po lëviz gurë". Kjo përgjigje e befasoi dhe e mërziti haxhiun dhe më pas iu drejtua punëtorit të dytë me të njëjtën pyetje. Punëtori i dytë hoqi shikimin nga puna e tij për një çast dhe tha me indiferentizëm: "A nuk e shihni që po bëj para!" Për disa arsye, haxhiu ishte i pakënaqur me këtë përgjigje, por më lejoni t'ju kujtoj se ai ishte një njeri i mençur. Pastaj iu afrua punëtorit të tretë për të bërë të njëjtën pyetje. Punëtori i tretë ndaloi, la mënjanë mjetin e tij të thjeshtë, ia hoqi pluhurin duart, u përkul para endacakit dhe, duke ngritur sytë nga qielli, tha në heshtje: "Unë po ndërtoj një rrugë për në tempull këtu".

Shëmbëlltyra e mëkateve

Dy veta shkojnë te plaku për rrëfim. I pari bëri një mëkat të rëndë dhe tani shkon dhe mendon me përulësi se si duhet të rrëfehet. Dhe i dyti shkon te plaku dhe arsyeton: ai ka një mëkat të madh, por pse po shkoj, se po mëkatoj për të gjitha gjërat e vogla dhe nuk kam asgjë për të thënë. Ata vijnë te plaku, ai i shikoi dhe ai që bëri një mëkat të madh u urdhërua të sillte një gur të madh. Dhe i dyti ka njëqind gurë të vegjël. Dhe kur e sollën, plaku u tha: "Tani kthejini këta gurë në vendin nga i keni marrë". Por kthimi i njëqind gurëve në vendin e tyre është shumë më i vështirë. Kjo shëmbëlltyrë ka të bëjë me faktin se nuk ka mëkate të vogla e të parëndësishme, se mëkati në thelbin e tij është gjithmonë një shkelje e rendit.

Çmimi i dashurisë

Nuk do të kuptojë ai që ka parë shumë, por ai që ka humbur shumë. Nuk do të falë ai që nuk ka ofenduar, por ai që ka falur shumë. Kushdo që nuk është në gjendje t'i japë rrugën tjetrit do të dënojë. Xheloz është vetëm ai në venat e të cilit gjaku nuk vlon kurrë. Dhe ai që jeton nga fitimi i tij, nuk mund të përballojë dhimbjen e dikujt tjetër. Dhe trishtimi nuk i shqetëson ata që nuk e njohin dashurinë natën. Dhe lumturinë e takimit nuk do ta dinë ata që nuk morën frymë duke u ndarë. Vetëm ata që humbasin shumë e kanë mësuar vlerën e shumëçkave!

Shëmbëlltyrë për Zotin

Një herë një vetmitar erdhi në një fshat ku ishte plot me jobesimtarë. Ai ishte i rrethuar nga të rinj, duke i bërë thirrje që të tregonte se ku jetonte Zoti, të cilin aq shumë e nderonte. Ai tha se mund ta bënte, por së pari le t'i japin një filxhan qumësht.
Kur qumështi u vendos para tij, ai nuk e piu, por e shikoi për një kohë të gjatë dhe në heshtje me kureshtje në rritje. Të rinjtë u bënë të paduruar, kërkesat e tyre bëheshin gjithnjë e më këmbëngulëse. Atëherë vetmitari u tha atyre:

Prit një minutë; Thonë që qumështi përmban gjalpë, por sado që u përpoqa, nuk e pashë në këtë filxhan.
I riu filloi të qeshte me naivitetin e tij.
- O budalla! Mos bëni konkluzione kaq qesharake. Çdo pikë qumështi përmban vaj, gjë që e bën atë ushqyes. Për ta marrë dhe për ta parë, duhet të zieni qumështin, të ftohet, të shtoni qumësht të gjizë, të prisni disa orë që të ziejë, më pas ta rrahni dhe të hiqni copën e gjalpit që shfaqet në sipërfaqe.

Ah mirë! - tha asketi, - tani e kam shumë më të lehtë t'ju shpjegoj se ku jeton Zoti. Ai është kudo, në çdo qenie, në çdo atom të Universit, falë të cilit ekzistojnë të gjithë dhe ne i perceptojmë dhe gëzohemi për to. Por për ta parë Atë si një entitet të vërtetë, duhet të ndiqni me rigorozitet, zell dhe sinqeritet rregullat e përcaktuara. Pastaj, në fund të këtij procesi, ju do të përjetoni mëshirën dhe fuqinë e Tij.

Njëherë e një kohë, një indian i vjetër i zbuloi nipit të tij një të vërtetë jetike.
“Ka një luftë në çdo person, shumë e ngjashme me luftën e dy ujqërve. Njëri ujk përfaqëson të keqen - zilinë, xhelozinë, keqardhjen, egoizmin, ambicjen, gënjeshtrën... Ujku tjetër përfaqëson të mirën - paqen, dashurinë, shpresën, të vërtetën, mirësinë, besnikërinë...
Indiani i vogël, i prekur deri në thellësi të shpirtit nga fjalët e gjyshit, u mendua për disa çaste dhe më pas pyeti:
- Cili ujk fiton në fund?
Indiani i vjetër buzëqeshi dobët dhe u përgjigj:
"Ujku që ju ushqeni fiton gjithmonë."

Shëmbëlltyrë. Vlerësoni çdo person

Çdo person që shfaqet në jetën tonë është mësues! Dikush na mëson të jemi më të fortë, dikush - më i mençur, dikush na mëson të falim, dikush - të jemi të lumtur dhe të kënaqemi çdo ditë. Dikush nuk na mëson fare - ata thjesht na thyejnë, por nga kjo ne fitojmë përvojë. Vlerësoni çdo person, edhe nëse ai u shfaq për një moment. Në fund të fundit, nëse ai u shfaq, atëherë nuk është rastësi!

Shëmbëlltyrë për dashurinë

Një grua e re ishte ulur në një stol parku dhe për disa arsye qante me hidhërim. Në këtë kohë Vanya po ngiste biçikletën e tij me tri biçikletë përgjatë rrugicës. Dhe i erdhi aq keq për tezen e tij, saqë e pyeti:

Teze, pse po qan?

"Oh, fëmijë, nuk do të mund ta kuptosh," gruaja e largoi me dorë.

Vanyas iu duk se pas kësaj tezja e saj filloi të qante edhe më shumë. Ai thote:

Teze a te dhemb dicka dhe po qan? A doni që unë t'ju jap lodrën time?

Gruaja shpërtheu në lot edhe më shumë nga këto fjalë simpatike:

"Oh, djalë," u përgjigj ajo, "askush nuk ka nevojë për mua, askush nuk më do ...

Vanya shikoi seriozisht dhe tha:

Jeni i sigurt që i keni pyetur të gjithë?

Një ditë tre endacakë po ecnin. Nata i kapi rrugës. Ata panë shtëpinë dhe trokitën. Pronari hapi derën për ta dhe i pyeti: "Kush jeni ju?"
- Shëndeti, dashuria dhe pasuria. Le të hyjmë për natën.
- Është për të ardhur keq, por ne kemi vetëm një vend të lirë. Do të shkoj dhe do të konsultohem me familjen time se cilin prej jush të lejoj të hyjë.
Nëna e sëmurë tha: "Le ta lëmë Shëndetin të hyjë".
Vajza sugjeroi të linte Dashurinë, dhe gruaja - Pasuria.
Ndërsa po grindeshin, endacakët u zhdukën.

Të gjitha në duart tuaja

Një mjeshtër kishte shumë studentë. Më të aftët prej tyre dikur menduan: "A ka një pyetje që mësuesi ynë nuk mund t'i përgjigjet?" Pastaj ai kapi fluturën më të bukur në livadh dhe e fshehu në pëllëmbët e tij. Pastaj ai erdhi te mjeshtri dhe e pyeti:
- Më thuaj, mësues, çfarë lloj fluture, të gjallë apo të vdekur, po mbaj në pëllëmbët e mia? - Ai ishte gati të shtrëngonte më fort pëllëmbët në çdo moment për hir të së vërtetës së tij.
Pa e parë studentin, mjeshtri u përgjigj: "GJITHÇKA ËSHTË NË DORËT TUAJ".

Shëmbëlltyra e përroit

Një herë e një kohë në botë jetonte një Brook i vogël. Ai zbriti nga malet në një luginë të bukur të gjelbër. Dhe pastaj një ditë ai arriti në shkretëtirë. Pastaj u ndal dhe mendoi: "Ku duhet të vrapoj më pas?" Kishte shumë të reja dhe të panjohura përpara, kështu që Brook ishte i frikësuar.
Por më pas ai dëgjoi një zë: "Guxim mos u ndalni, ka ende shumë gjëra interesante përpara!"
Por Brook vazhdoi të qëndronte në këmbë. Ai donte të bëhej një lumë i madh dhe plot rrjedhje. Por ai kishte frikë nga ndryshimi dhe nuk donte të rrezikonte.
Pastaj zëri foli përsëri: "Nëse ndaloni, nuk do ta dini kurrë se çfarë jeni në të vërtetë në gjendje të besoni në veten tuaj, dhe atëherë do të jeni në gjendje të gjeni rrugën e duhur në çdo mjedis!"
Dhe Brook vendosi. Ai vrapoi nëpër shkretëtirë. Ai u ndje shumë keq. Vendet e panjohura dhe nxehtësia e rrëmbyer ia merrnin fuqinë çdo ditë. Dhe pas disa ditësh u tha...
Por pas avullimit, pikat e vogla u takuan lart në qiell. Ata u bashkuan në një re të madhe dhe lundruan më tej mbi shkretëtirë.
Reja lundroi mbi shkretëtirë për një kohë të gjatë derisa arriti në det. Dhe pastaj përroi u derdh në det me pika të shumta shiu. Tani ai është bashkuar me detin e gjerë.
Duke u tundur butësisht mbi dallgë, ai buzëqeshi me vete...
Më parë, kur jetonte në luginë, as që mund ta ëndërronte një gjë të tillë.
Brook mendoi: "Kam ndryshuar formën time disa herë dhe vetëm tani më duket se më në fund jam bërë vetvetja!"
Mos kini frikë nga ndryshimi dhe mos u ndalni kurrë me kaq. Kur kapërceni veten, dobësitë tuaja, kur fitoni, përjetoni një ndjenjë të mahnitshme, të pakrahasueshme kënaqësie, një ndjenjë fitoreje!
Jeta është aq e shumëanshme sa nuk e dini kurrë se çfarë ju pret përpara. Zoti nuk i jep njeriut sprova që ai nuk mund t'i përballojë. Kjo do të thotë që të gjitha sfidat mund të kapërcehen.
Dhe çfarë ndjesie gëzimi dhe lumturie mbush ai që i kapërcen dhe fiton!
Dikush tha: "Ai që nuk rrezikon asgjë, rrezikon gjithçka".

Shëmbëlltyra e Unazës së Mbretit Solomon

Urtësia e mbretit Solomon ishte e pafundme dhe pasuria në thesarin e tij ishte pothuajse gjithashtu e panumërt. Prandaj, kur njëri nga oborrtarët i dhuroi një unazë ari si dhuratë, mbreti urdhëroi ta çonin në thesaret e mbetura, pa i kushtuar vëmendje të veçantë dhe kështu humbi mes pasurive të tjera...

Por një ditë në vendin e tij pati një korrje të keqe, vdiqën burra e gra, fëmijë e pleq. Atëherë Solomoni urdhëroi të merrte një pjesë të thesareve nga thesari i tij dhe t'i shkëmbente me një mbretëri fqinje për grurë, në mënyrë që të ushqente popullin e tij që po vdiste nga uria. Kur po nxirrnin arin, një unazë që ia kishin dhënë më parë i ra nga tabaka, Solomoni e mori në duar dhe lexoi mbishkrimin e gdhendur në skajin e jashtëm: "Gjithçka kalon!" nuk e hoqi më kurrë, duke e parë këtë gdhendje në momente të vështira dhe duke gjetur ngushëllim në këtë.

Por gruaja e tij e dashur vdiq dhe Solomoni për një kohë të gjatë nuk mund të gjente një vend për veten e tij nga pikëllimi, unaza nuk e shpëtoi më. Ai e hoqi dhe ishte gati ta hidhte në pellg kur një mbishkrim tjetër shkëlqeu në skajin e brendshëm: "Edhe kjo do të kalojë!"
Duke qenë tashmë një plak i urtë, i ulur pranë pellgut dhe duke parë perëndimin e diellit, mbreti Solomon përdredhi një unazë në gisht dhe mendoi se jeta e tij po i vinte fundi, se gjithçka kishte ndodhur tashmë... sa e rëndësishme ishte jeta e tij, dhe do te thoshte ndonje gje apo. Ishte atëherë që ai pa gdhendjen e tretë dhe të fundit në skajin më të ngushtë të unazës: "Asgjë nuk kalon!"

Shëmbëlltyrë Engjëll

Në një fshat të vjetër jetonte një gungë eremit.
Atij i kishin frikë, nuk e donin,
Kishte thashetheme për të se ai ishte një magjistar i keq,
dhe njerëzit e shmangnin atë.

Ai endej nëpër fshat me një çantë të vjetër
në një pallto shumëvjeçare, të ngrënë nga tenja.
Dhe nëse e largonin me të qeshur,
Ai psherëtiu i qetë, pa ofendim, por me dhimbje.

Dhe njerëzit talleshin, duke pëshpëritur pas shpine:
brirët e tij gjoja janë të fshehura nën kapelën e tij,
Dhe kjo është arsyeja pse ky i vogël i çalë
se ai ka thundra në vend të gishtërinjve.

Një ditë në fshat erdhi telashi:
atëherë fidanët e grurit do të vdesin nën breshër,
Pastaj në verë në korrik do të vijë i ftohti,
atëherë ujqërit do ta therin tufën në kullotë.

Kanë ardhur ditë të vështira, të vështira,
Ata do ta kenë të vështirë në dimër pa grurë.
Duke mos ditur se çfarë të bënin, ata vendosën:
“Fajin e ka gungat! Vdekje për ty, shejtan!

Hajde, le të shkojmë shpejt në lumë!
Ai është atje, ai jeton në një gropë si një mërgim!”
Dhe ata lëvizën masivisht. Dhe në secilën dorë,
një gur që ishte marrë u kap në rrugë.

Ai shkoi drejt tyre, i trishtuar dhe i qetë,
Ai tashmë dinte gjithçka, Ai nuk është budalla, Ai e kuptoi.
Dhe Ai nuk u largua, Ai nuk u fsheh prej tyre
dhe vetëm e fshehu fytyrën në duar.

Pa u bërtitur një herë nën breshërin e gurëve,
Ai vetëm pëshpëriti: “Zoti të faltë!
Gurë në trup, por më shumë e dhemb zemrën.
Ai nuk duket si ne, që do të thotë se është i keq, që do të thotë se është i tepërt...”

Ekzekutimi ka përfunduar. Dikush tha me vrazhdësi:
“Të shohim shpinën e shëmtuar!
Nuk kam parë kurrë një gungë të tillë!”
Ai hodhi pallton e mbuluar me gjak nga njeriu i vdekur.

Turma lëngonte nga kurioziteti i sëmurë.
Papritur, në heshtje, si statuja, njerëzit ngrinë,
"Djalli i keq", "Satani" u fsheh në vend të një gunga,
nën një pallto të vjetër ka krahë të bardhë borë ...

Dhe kaloi gropën, me sy të zhytur,
kalojnë njerëz mizorë, budallenj.
I Plotfuqishmi, ndoshta, prapë do t'i falë ata,
por Engjëlli nuk do të jetë më pranë...

Ata janë për gjithçka në botë. Ato përmbajnë mençurinë shekullore të popujve.

• çifute
• hindu
• kineze
• japoneze
• ukrainase
• rusët
• skandinave
• greke
• Indian...

Ndoshta nuk ka njerëz që nuk i shkruajnë vetë shëmbëlltyrat e tyre.

Arsyeja e shëmbëlltyrës më së shpeshti paraqitet në formë alegorike. Sidoqoftë, në shumicën e rasteve është mjaft e thjeshtë për t'u kuptuar. Një përjashtim, ndoshta, mund të konsiderohet Shembuj Zen dhe Taoist. Edhe pse, ndoshta gjithçka varet nga mënyra e jetesës, dhe shëmbëlltyrat evropiane duken të çuditshme për japonezët dhe kinezët. Apo ndoshta nuk jemi aq të ndryshëm?! Në fund të fundit, ia vlen të kujtojmë se edhe kukulla matryoshka u shpik në Japoni ...
Urtësia e shekujve, e ngjeshur në disa dhjetëra fjali, mëson se si kuptoni veten dhe botën përreth jush, jep kuptim për jetën.
Por, me gjithë respektin për njohuritë shekullore që përfshinin këto tregime të shkurtra filozofike, nuk duhet të harrojmë se ekziston edhe shëmbëlltyra origjinale dhe moderne. Të dyja bazohen gjithashtu në përvojën e gjeneratave të mëparshme.
Si Solomon ashtu edhe Leo Tolstoi, Leonardo da Vinci dhe Oscar Wilde folën për kuptimin e ekzistencës. Dhe shumë nga bashkëkohësit tanë po përpiqen të krijojnë një histori të mirë mësimore.
Në përgjithësi, lexoni, kënaquni, përthithni, kërkoni kuptimin e jetës dhe sigurohuni që ta gjeni.

Jetoni me mençuri!